Bedrager Felix Krulls tilståelser

Første utgave av den komplette romanen fra S. Fischer Verlag , 1954

Bedrager Felix Krulls tilståelser. Den første delen av memoaret er en uferdig roman av Thomas Mann . Verket ble opprettet mellom 1910 og 1913 og mellom 26. desember 1950 og 16. april 1954.

Som var planlagt bedrager - roman som en parodi på Goethes selvbiografi og fiksjon . Thomas Mann kjempet for et travesting overføring av artisteri inn falske kriminelle og humourously flyttet kunstneren nær bedrager. Arbeidet parodierer den klassiske pedagogiske og utvikling romanen så vel som memoarer litteratur og er i tradisjonen av både eventyr og pikaresk roman .

Opprinnelseshistorie

Thomas Mann hadde planlagt romanen siden 1905. Han ble inspirert av memoarene til bedrageren og bedrageren Georges Manolescu . Den første fasen av arbeidet falt i årene 1910 til 1913. En første versjon dukket opp i to forskjellige utgaver i 1922 og 1923, en annen versjon i 1937. Etter en pause ble "The First Part of the Memoir" fullført fra 1950 til 1954. Det holdt seg med første del. 79 år gamle Thomas Mann kommenterte videreføringen av Felix Krulls liv: “Hva om romanen stod åpen? Det ville ikke være en ulykke etter min mening. "

innhold

Sidetallene som er gitt i fotnotene refererer til pocketutgaven av Fischer-Verlag.

første bok

Førti år gamle Felix Krull, lei av eventyrene i en turbulent fortid og lever nå i et tilbaketrukket liv, rapporterer om omstendighetene han skriver ned sine minner under. Han bekrefter at han alltid vil være fullstendig sannferdig.

Felix Krull ble født i en liten by i Rheingau på midten av 1870-tallet . Faren, en bon vivant , er produsent av musserende vin hvis overdådige utstyr skal skjule den dårlige kvaliteten. Lystavhengighet, avfall og overfladiskhet preger livsstilen på Villa Krull. På grunn av deres moralske og økonomiske tvilsomhet unngås familien i byen, og Felix forblir uten venner. Han er allerede overbevist om at han er laget av finere materiale enn andre, og at han en dag vil kunne ta plassen han fortjener i samfunnet. Hans gudfar Schimmelpreester, en maler med en mørk fortid, som (feilaktig) lar seg henvende seg med tittelen “Professor”, har særlig innflytelse på Felix livsvei .

Felix viste seg å være spesielt talentfull i rollespill i en tidlig alder. I en alder av åtte deltok han i en spa-konsert - med en fiolin som ikke ga lyd. Publikum er glade for det antatte underbarnet. Ofte er han en modell for sin gudfar i forskjellige kostymer, der han ser helt troverdig og naturlig ut i enhver forkledning. For å unnslippe den forhatte skolen lærer han å smi farens signatur perfekt. For samme formål praktiserer han simulering av sykdommer og kommer med viljestyrke så langt at til og med familielegen, som i utgangspunktet tror at han kan se gjennom ham, overgir seg til hans skuespill.

Nøkkelopplevelsen for Felix er et møte med skuespilleren Müller-Rosé, som inspirerer publikum som en strålende helt på scenen, men viser seg å være en spesielt stygg og vulgær person i garderoben. Felix erkjenner at Müller-Rosés talent for å trollbinde publikum tilsvarer publikums behov for illusjon og forførelse.

En stund stjeler Felix søtsaker fra en delikatessebutikk i ny og ne. Han vil imidlertid ikke at dette skal kalles tyveri. Dette er et utslitt ord som bare gjelder mobben, men ikke dem, "noen som er heldige nok".

16 år gammel inngikk Felix et seksuelt forhold med kammerpiken Genovefa i flere år og kom til den overbevisning at selv om han ikke var elev (han måtte forlate videregående uten kvalifisering), hadde han et ekstraordinært talent som kjæreste.

Før Felix er myndig, går faren konkurs og skyter seg selv.

andre bok

Gudfaren Schimmelpreester har utviklet en livsplan for hvert medlem av den nå nesten fattige familien, som tilsvarer de respektive evner og ønsker. Han fant en jobb for Felix på et luksushotell i Paris .

Foreløpig fulgte han imidlertid moren sin til Frankfurt . Felix bruker oppholdet i den fasjonable byen for å studere livet til den øvre klassen i samfunnet, som han opprinnelig nektes tilgang til. De elegante menneskene han observerer kommer inn i eller ut av teatrene og elegante restauranter, fascinerer ham like mye som luksusvarene i de praktfulle butikkvinduene. Men Felix trekkes også til den seedy demi-verdenen til glede jentene og hallikene. Han opprettholder midlertidig et forhold med den prostituerte Rosza, som deler inntekten hennes med ham og under hvis veiledning han fortsetter å perfeksjonere sine ferdigheter som kjæreste.

Paris gatebilde rundt 1890; et Grand Hotel til høyre

Felixs undersøkelse , som han nøye forberedte seg på ved å lese medisinske bøker , falt i løpet av sin tid i Frankfurt . Mens han understreker sin vilje til militærtjeneste, spiller han en villedende ekte epileptisk passform for utkastet til kommisjon, og blir umiddelbart unntatt fra militærtjeneste etter sin overbevisende opptreden.

Endelig er det på tide å reise til Paris. Under tollkontrollen finner en smykkeskrin som tilhører en rik dame som står ved siden av veien ubemerket inn i kofferten til Felix. Senere vil Felix selge smykkene til et gjerde, og med pengene får han friheten til å leve utover sine midler nå og da og til å bli kjent med det parisiske nattelivet. På hotellet ble Felix opprinnelig ansatt som heisgutt og fikk navnet Armand. I heisen møter han eieren av den stjålne esken, Madame Houpflé, som ikke kjenner ham igjen og inviterer den "vakre heissjåføren" til en nattlig stevne på rommet hennes. Hun er forfatter, publiserer verkene under pikenavnet Diane Philibert og er gift med en toalettskålprodusent. Når Felix innrømmer å ha stjålet fra henne, er hun rett og slett glad: hun ser i Felix et annet Hermes , den ungdommelige tyvenes gud, forteller ham å stjele flere verdisaker fra henne og nyter hennes glede i kjærlighet gjennom denne "ydmykelsen" ham enda mer intenst.

Tredje bok

Felix Krull blir snart kelner og hovedkelner. På fritiden kan han bruke inntektene fra stjålet eiendom til å ha råd til en dandy-lignende livsstil. Under et besøk i sirkuset blir han oppmerksom på sine kunstneriske ambisjoner. Han følger akrobatene, spesielt trapeseartisten Andromache, og ser kunstnerne som en av sine egne. Akkurat som dem, ønsker han å trollbinde verden, selv om han vet at han tar en risiko som er sammenlignbar med trapeseartistene under den store toppen.

Blant hotellgjestene er Mr. Twentyman, en nylig rik industriist fra Birmingham, hvis blonde datter Eleanor blir forelsket i Felix Krull. Han har sitt kjære behov for å holde "tomboyen" i sjakk og snakke henne forsiktig ut av å stikke av sammen.

Samtidig sårer den homofile Lord Kilmarnock ham: "En personlighet av mer alvorlig vekt", fra det skotske aristokratiet, vil gjerne ta Krull med seg til slottet i Skottland, betale som en betjent og til og med adoptere ham. Men denne motstår ham som Eleanor Twentyman. Takket være hans empatiske evner kan han utsette dem begge med velvalgte ord og dermed fortsette å opprettholde sin frihet. Og snart vil det være en mulighet for skuespillertalentene hans som vil styre livet hans i helt nye retninger: En annen vanlig gjest på hotellet, Marquis de Venosta, som er omtrent like gammel, ber Felix om å bytte roller. Felix skal overta identiteten til Venosta og ta sin plass på en tur rundt i verden slik at den sanne markisen kan vie seg til sin uforsiktige parisiske kjærlighet, sangeren Zaza, uten å bli plaget av sine strenge foreldre.

Reisen begynner i nattoget til Lisboa . I spisebilen sitter Felix Krull overfor paleontologen professor Kuckuck, som trenger å bli informert, og som gir ham et detaljert vitenskapelig og filosofisk foredrag om geologisk utvikling og utviklingen av mennesker fra pattedyrs rekkevidde . Mennesket er en "sen kommer", og Genesis har "rett til å la skapelsen kulminere i seg"; selv om du forkorter prosessen "litt drastisk", er det "organiske livet på jorden" omtrent 550 millioner år gammelt. Selv om dette er hans for gjøk bare et intermezzo "mellom ingenting og ingenting", men livets episodiske karakter er ikke vanærende, men gjør det bare verdifullt.

Ankom til Lisboa, det første stoppet på hans verdensturné, tok Marquis de Venosta alias Krull raskt kontakt med familien til professoren, hvis vakre og snappete datter Zouzou han håper å vinne for seg selv etter å ha deltatt i et tyrefekting sammen, når gjøkens "stilige "Kona, Senhora Maria Pia, griper inn og forfører ham uten videre. - Dette avslutter "The First Part of the Memoir".

Planlagt fortsettelse av romanen

Thomas Mann registrerte den planlagte fortsettelsen av memoaret på et notatark som følger: «Felix Krull ble kelner 20 år gammel, og 21 møtte han den unge aristokraten, i stedet for hvem han var på reise. Returnerer klokken 22. Jobber som hotelltyv til 27. Fra 27 til 32 i fengsel. Gifter på 34. Enhet igjen i varetekt kl 39 og blir fulgt til konas dødsleie av politibetjenter. Røm fra fengselsfengslet og flykte til England. ”På samme ark er delingen av romanen registrert:“ Første del: ungdom. / Andre del: servitør og reise. / Tredje del: Hôteldieb / Fjerde del: Fengsel / Femte del: Ekteskap / Sjette del: Den lille døden. Flukt. Slutt."

Tolkende tilnærminger

Romanpersonalet

Engelbert Krull, faren

Engelbert Krull eier en musserende vinfabrikk på Rhinen. Krulls inviterer ofte gjester. Drikkekampene i villaen blir regelmessig til orgier. Som champagneprodusent jukser han kundene sine. Godfather Schimmelpreester til Engelbert Krull: “Ær din person, men politiet bør forby champagnen din. For åtte dager siden lot jeg meg friste til å drikke en halv flaske av den, og den dag i dag har naturen ikke kommet seg etter dette angrepet. "

Engelbert Krull går konkurs og skyter seg. Felix sørger over ham (så langt en narsissist kan). "Min stakkars far" er formelen som brukes når han nevner ham i sine memoarer. Engelbert Krull legemliggjør den banale, kosmopolitiske livskunstneren som følgelig mislykkes fordi han mangler en følelse av plikt og vilje til å utføre.

Mor til Felix Krull

Hun blir beskrevet som dum og med en tøff, uestetisk form. Hun føler seg mer knyttet til datteren Olympia enn til mannen sin. Begge ektefellene kjedet seg "til bitterhet".

Olympia Krull, søsteren

Olympia har et nært forhold til moren. For henne, som for Felix, spiller ikke faren en viktig rolle. Etter farens konkurs startet hun en karriere som artist og var vellykket på operettescenen.

Broren hennes beskriver henne som en "feit og ekstraordinært kjødelig sinnet skapning" hvis liv er preget av en kjedelig "lystlyst". Ditt navn henviser til de olympiske gudene og deres moralske frihet.

Gudfar Schimmelpreester

Felix 'gudfar Schimmelpreester, "en sære maler", er en nær venn av familien og en viktig referanseperson for den unge Felix. Schimmelpreester blir adressert som "professor" uten å være en. På grunn av hendelser som aldri ble tydelige, endte Schimmelpreester i provinsbyen i Rheinland, der Felix Krull vokste opp. Felix, med sitt "kostymehode", er ofte malermodellen, naken eller i fantasifulle drakter.

Etter at faren gikk konkurs og skjøt seg selv, tar gudfar Schimmelpreester seg av den gjenværende familien. Han råder moren sin til å åpne en liten pensjon i Frankfurt, fadderbarnet hans Felix bør gå i gang med en hotellkarriere. På grunn av en lang historie med bekjentskap med direktøren for et luksushotell i Paris, klarte han å finne et lovende læretid for Felix.

Marquis Louis de Venosta

Marquis Louis de Venosta kommer fra en adelig og industriell familie fra Luxembourg . I Paris dablet han som en spirende maler. Økonomisk velstående tilbringer han tid i restauranten på Hotel Saint James & Albany . Der blir han servert gjentatte ganger av servitøren Felix Krull. Felix pent holdning gjør inntrykk på ham. Til sin overraskelse møter han ham andre steder og blir kjent med dandyen Felix Krull, i rollen som Felix tillater seg på sin begrensede fritid - finansiert av stjålet eiendom. Markisen er fornøyd med den doble eksistensen.

Rik og aristokratisk, men ellers et enkelt hode, kom markisen i trøbbel. Foreldrene hans krever - under trussel om arvelighet - separasjon av sin parisiske kjæreste fra den demimondiale verden og har beordret ham til å reise rundt i verden. Felix Krull anerkjenner sin mulighet og glir inn i en ny rolle. Under navnet Marquis begynner han sin verdensturné. Felix var i stand til å smi farens signatur perfekt som skolebarn, og han lykkes også med å få markisenes signatur.

Lord Kilmarnock

Med den homoseksuelle herren, beskrevet som "en mann med åpenbar forbedring, rundt femti, moderat høye, slanke, ekstremt pent kledde", portretterte Mann seg selv. Episoden ekko hans siste kjærlighet: Sommeren 1950 bodde han i Zürich på Grand Hotel Dolder , hvor han falt i kjærlighet med den 19 år gamle ringe Franz Westermeier. Etter dette modellerte Mann sitt portrett av Felix Krull, som i delene skrevet på 1910-tallet lignet seg mer.

Madame Houpflé

Med Madame Houpflé, kona til en toalettskålprodusent, aka Diane Philibert, vellykket forfatter, har heisgutten Felix Krull aka Armand en kort, men intens kjærlighetsaffære.

I den slanke, velbygde heisgutten tror den utdannede kvinnen at hun kjenner igjen den personifiserte Hermes. Etter at han tilsto at han allerede hadde stjålet fra henne andre steder, ville hun gjerne bli ydmyket med glede - av Hermes , tyvenes gud. Felix Krull med sin dårlige skoleutdannelse blir kjent med denne gudfiguren. Fra nå av, så snart muligheten byr seg, vil han snakke om den gamle Hermes - som om han var helt kjent med gammel mytologi.

Når vi ser på Krulls møte med Madame Houpflé, kommer Mechthild Curtius til den konklusjonen at det er en metafor for incest . Arne Hoffmann anser også at scenen er i en sterk sadomasochistisk sammenheng. Werner Frizen deler denne oppfatningen . Sung-Hyun Jang ser episoden som mer en refleks av Manns kjærlighet til Franz Westermeier: I likhet med Mann selv er Houpflé en forfatter, hvordan han for tiden er seksuelt tiltrukket av unge menn, og hvordan han opplever hennes seksuelle lyst på grunn av umuligheten av ekteskap som tragisk. I følge dette hadde Mann delt sin kjærlighetsopplevelse i Zürich i to forskjellige kjærlighetsforhold: "et mislykket homoseksuelt og et vellykket heteroseksuelt forhold".

Professor gjøk

Professor Kuckuck, ektemannen og faren til hans portugisiske dobbeltkjærlighet, møter Felix Krull på toget til Lisboa. I "Railway Chapter", et av høydepunktene i romanen, lar Thomas Mann ham presentere filosofien til de tre spontane generasjonene, den trinnvise skapelsen av materie, liv og kunnskap. Etter det forblir lærde i bakgrunnen. Litt senere tok Thomas Mann over viktige deler av samtalen for sitt radio-essay In Praise of Transience .

Stanko

Den ubarberte kroaten Stanko, som jobber på hotellkjøkkenet og kjenner seg rundt i det parisiske miljøet, overrasker Felix når han ser på smykkene stjålet fra Madame Houpflé - angivelig uten observasjon. Stanko gir Felix et tips om hvordan han kan gjøre smykkene om til penger og ber om halvklipp.

Som et resultat aksepterer Felix Stanko som en og annen fritidsfølge. Han lar seg bruke av ham, men forblir med "deg" overfor ham. Når Stanko foreslår å risikere et innbrudd sammen, avslutter Felix krummen.

Skurken Stanko anerkjenner instinktivt i Felix Krull sin egen art, den kriminelle. Felix savner denne innsikten. I den selvforelskede overbevisningen om at han er et “himmelens favorittbarn” og “laget av finere tre”, er han - i motsetning til sine medmennesker - ikke forbudt å gjøre noe. Den senere dømte Krull ser ned på den store Stanko med hemmelig forakt.

Mytologiske paralleller

Hermes

Kanskje det sentrale aspektet av den blendende halvkunnskapen som Krull, den fattige eleven på skolen, regelmessig imponerer sine medmennesker med, er Madame Houpflés kunnskap om den greske guden Hermes . Akkurat som Felix oppnår denne guden sine mål uten vold, men ved hjelp av fremragende retoriske ferdigheter, der han ikke er helt motvillig for bedrag. Karakteregenskapene til denne guddommen, som Krulls, er ekstremt varierte, slik at det er vanskelig å forstå det essensielle i dens vesen. Hans ungdommelige eleganse og naturlige talent danner en ytterligere parallell til Felix karakter. Som budbringer av gudene er Hermes mellom guder og mennesker, i en høyere posisjon enn resten av jordens innbyggere - en status som Krull også hevder for seg selv. Den episodiske reiseformen - horisontalt og vertikalt i samfunnet - gjenspeiles i Hermes 'kvalitet som vandrerguden.

Det skal imidlertid bemerkes kritisk at Hermes er en skikkelse fra den greske antikken, der sistnevnte ifølge Friedrich Nietzsche fremdeles har kontrasten mellom "godt" (i betydningen "edelt", dvs. "edelt") og "Dårlig" (i betydningen "enkel", dvs. fra underklassen) var dominerende og der det var en "god regjering", det vil si et " aristokrati ". I sammenheng med den tilknyttede "gentlemen's moral", ifølge Nietzsche, er det meningsløst å beskylde en "gentleman" for å være en kriminell fordi han, basert på sin sosiale stilling, selv kan bestemme hva han får lov til og hva ikke . For å "komme unna" med denne holdningen, må man virkelig være "mester" (som guden Hermes) og ikke bare late som (som Felix Krull).

Thomas Mann gjenopptar arbeidet med bedragerromanen i en tid som nettopp har overlevd overdreven av det nasjonalsosialistiske " hjernen ".

Narcissus

Den mytologiske Narcissus og den fiktive karakteren Felix Krull er begge like fylt med egenkjærlighet og stolthet over skjønnheten som tildeles dem. Det estetiske med de to karakterenees fysiske natur betyr at mange mennesker av alle kjønn forelsker seg i dem. Mens Narcissus avviser kjærligheten som er vist ham, noe som gir ham en isolert skjebne og til slutt død, godtar Krull i det minste erotiske fremskritt ofte og med glede. Felix går inn i en annen, mer positiv type isolasjon. Selv om han er overbevist om at han er valgt, har han fortsatt følelsen av at han i sin all-round sympati elsker verden, med alle dens store og små skjønnheter, akkurat som den elsker ham etter hans syn. Han ble "laget for kjærlighetstjeneste og hedret", sier Rozsa, "gledepiken", hans "lærer". Sladret om sine medmennesker, som memoarforfatteren formidler til leseren, er imidlertid vanskelig å forene med denne holdningen; de viser ikke ekte veldedighet. Innsatsen for å få en "ordentlig" begravelse for faren er ikke bare motivert av en følelse av fromhet, men også et uttrykk for bekymring for at faren kan bli "stemplet" som et selvmord, slik Goethe gjorde på slutten av romanen " Die Leiden des young Werther ”beskriver. Noen som Felix Krull må unngå denne skammen. Felix Krull har mange funksjoner som kjennetegner en narsissist , et klinisk bilde som først systematisk ble presentert av Sigmund Freud , som ble inspirert av gammel mytologi da han valgte navnet på denne nevrosen .

Andromache

Sirkusartisten Andromache kombinerer alle Krulls ønsker. Kroppen, beskrevet som androgyn, men delikat, konsentrerer det doble bildet av bror og søster fra sin tid i Frankfurt og den påfølgende symbiosen til den strenge, stilige moren da Cruz og datteren Zouzou på en person. Gjennom jerndisiplin og en ubetinget vilje er denne trapes-akrobaten i stand til, kveld etter kveld, å overgå seg selv, å overvinne alle menneskelige svakheter. Krull gjenspeiles i den, i en antatt form for supermannen, slik Nietzsche krevde. Navnet på denne figuren alene gir et glimt bak den heroiske fasaden. Faktisk er den eldgamle Andromache , Hectors kone , bare en spesielt tragisk skjebnesvangre kvinne, hvis hele familien ble drept og umenneskelig behandlet som en slave. Dermed er den tilsynelatende supermannen muligens ikke mer enn Kafka's konsumtive rytter på galleriet .

Felix Krulls verden og selvbilde

Arthur Schopenhauer, 1859

Den pikareske romanen inneholder en ironisk fremmedgjort appell til ambisjon og selvdisiplin; Egenskaper som alle burde ha for å perfeksjonere seg selv (som ”selv-erobrere” i Nietzsches forstand ). En tendens til eksistensialisme kan også oppdages i Krulls forståelse av verden. Den som skjebnen favoriseres - fordi det er slik søndagsbarnet Felix ser seg selv - tar livet sitt i egne hender, er hans frihet og hans skjebne, trenger ikke å rettferdiggjøre seg selv for noen andre enn seg selv. I disse synspunktene er det aspekter fra filosofiene til Schopenhauer , Nietzsche og Sartre .

Felix '(lat.: Den heldige) livsstrategi:

  • Det vakre utseendet: "Av natur føler han seg privilegert og fremtredende, men det er ikke i henhold til hans sosiale rang og korrigerer dette urettferdige tilfeldigheten med et bedrag at hans nåde lett faller, gjennom illusjon." Med dette bringer Thomas Mann bedrageren nær artisten.
  • Kjærlighet til deg selv og den urokkelige vissheten om at "du er laget av finere tre" imponerer miljøet og gjør deg elskelig.
  • Veltalenhet og karisma er mer effektiv enn vold.
  • Høflighet skaper avstand.
  • “Elsk verden og den vil elske deg.” Thomas Mann beskriver denne lengselen etter verden som “pan-erotikk” og “universell sympati”.

Mange av de utilsiktede hjelperne til hans oppstigning kan mirakuløst få personlig fordel av å møte ham. Han etterlater seg ingen lik, men heller Madame Houpflé beriket med et eventyr med mytologisk bakgrunn, hjalp den enkle sinnet Stanko med å skaffe penger og markisen de Venosta til frihet for sitt parisiske kjærlighetsforhold, var en oppmerksom lytter til professoren. Kuckuck, som hadde behov for informasjon, og den stolte Senhora Kuckuck har lykkelig. Han måtte bare skuffe Eleanor Twentyman og Lord Kilmarnock.
Thomas Mann 17. oktober 1954 til Fritz Martini: "Denne moderne Hermes er i utgangspunktet slett ikke useriøs, men har et visst komisk, forsonende verdensbilde - det virker for meg."

Krulls samfunnsbilde

Krulls holdning til verden rundt seg svinger mellom "universal sympati" og innbilskhet om å bli valgt. Selv om Krull later til å elske verden i hele dens mangfold, etterlater han ingen tvil om at han tror på et naturlig hierarki, at han er overbevist om menneskets ulikhet. Thomas Mann beskrev denne holdningen som aristokratisk. Her ga han den til sønnen til en lettvint, konkurs, musserende vinprodusent.

Felix Krull snakker elitistisk om det menneskelige "krysset" (mønster), beskriver fattigdom som en sykdom og vil gjerne skåne leseren hvis han ikke fortsetter å beskrive de fattige medreisende på toget til Paris. Det gjenstår å se om Krull vil kommunisere sine egne synspunkter, eller om han mener det verdenssynet som er uttrykt er en del av hans rolle.

Selvbiografiske referanser

Det som er sikkert, er at romanen Confessions of the bedrager Felix Krull er en - om enn fiktiv - selvbiografi for så vidt memoarforfatteren (fortelleren) og hovedpersonen er den samme personen. Det er vanskeligere å svare på spørsmålet i hvilken grad og i hvilken form Thomas Mann skildret sin egen personlighet i romanen.

Bedragerromanen ble planlagt som en parodi på Goethes selvbiografi Poesi og sannhet . Men bak kulissene skriver Thomas Mann, ironisk nok gjennom seg selv, sitt eget psykogram . Ingen andre romaner av Thomas Mann er mer selvbiografiske og bekjennende enn denne.

Thomas Mann ga Felix Krull en munter disposisjon - og skapte dermed en kontrastfigur til den avvisende Adrian Leverkühn i doktor Faustus og den melankolske Tonio Kröger i kunstnerens roman med samme navn. Doktor Faustus og tilståelser fra bedrager Felix Krull samsvarer under de generiske begrepene selvbiografi / kunstnerroman . De to romanene viser forskjellige fasetter av Thomas Manns personlighet.

I dikteren Diane Philibert og i Senhora Maria Pia med det knapt merkbare lille skjegget, begge med sin smak for Felix Krulls ungdommelige utseende, er det også litt av Thomas Mann, som også har blitt imponert over den særegne viriliteten. Datteren Erika så straks gjennom kjærlighetsscenens "arch-pederastic" natur med Diane Philibert (Thomas Mann i dagboken 31. desember 1951).

Til slutt kunne Lord Kilmarnock bli sett på som Thomas Manns alter ego i romanen: Også Thomas Mann ble forelsket i en ung kelner som en eldre mann.

Felix Krulls forberedelse for bedraget fra den militære erstatningskommisjonen er verdt å sitere: “[...] at jeg gikk på jobb med stor nøyaktighet, ja, strengt vitenskapelig, og var forsiktig så jeg ikke anså vanskene som oppstod som mindre. For tripping var aldri min måte å takle en alvorlig sak på; tvert imot, jeg trodde alltid at jeg måtte kombinere den mest ekstreme dristigheten, den mest utrolige av den vanlige mengden, med den kuleste forsiktighet og den mest delikate forsiktighet, slik at slutten ikke ble nederlag, skam og latter, og jeg gjorde det bra med det. ”Med samme omhu nærmet Thomas Mann seg også sine kunstneriske produksjoner.

Felix Krull oppsummerer sin narsissisme med ordene: "Ja, troen på min lykke og at jeg er et favorittbarn av himmelen, har alltid holdt seg i mitt hjerte, og jeg kan si at det i det hele tatt ikke har blitt trodd." Thomas Mann så seg selv også. Fra sitt amerikanske eksil, som rettferdiggjorde sitt vellykkede liv til tross for at han ble tvunget til å forlate Tyskland, skriver han til en venn i Tyskland etter krigen: "Jeg har nettopp blitt nådig ledet av en skjebne som var streng, men alltid var vennlig mot meg." adressat, Hans Reisiger, blir portrettert i doktor Faustus som Rüdiger Schildknapp.

Språk og stil

Felix Krull reiser seg med glatthet og smidighet. Hans virkemidler er hans karisma og den bekreftende, innfyllende talen. Du åpner alle dører for ham. I krevende omgivelser dukker han opp med en passant aufgeschnapptem punditry, utsmykkede setningsstrukturer og ledende ordvalg. Han imponerer også leseren med den, bortsett fra sporadiske språklige feil som forfatteren med vilje har innarbeidet. Og likevel er måten Felix Krull oppnår en effekt med lite materiale på, en ekte prestasjon - kunstnerens (og sjonglørens) kunstneriske prestasjon.

Kronologisk sekvens av de enkelte utskriftene

  • 1922

  • 1922

  • 1923

  • 1937

  • 1937

  • 1951

  • 1953

  • 1953

  • 1954

  • 1954

  • 1954

  • 1957

litteratur

  • Rolf Füllmann: Bekjennelser fra bedrager Felix Krull , i: ders.: Thomas Mann (litteraturkompakt vol. 18). Tectum, Baden-Baden 2021, ISBN 978-3-8288-4467-4 ; Pp. 134-146.
  • Donald F. Nelson: Portrait of the Artist as Hermes: A Study of Myth and Psychology in Thomas Mann's Felix Krull. University of North Carolina Press, Chapel Hill 2020, ISBN 978-1-4696-5804-9 .
  • Stefan Helge Kern: Thomas Mann: Bekjennelsen av bedrageren Felix Krull. King's Explanations and Materials (vol. 456). 3. utgave, Bange, Hollfeld 2008, ISBN 978-3-8044-1858-5 .
  • Martin R. Dean : Klappingen av vingene til en brasiliansk sommerfugl. Thomas Mann's "Confessions of the impostor Felix Krull" som en modell for kosmopolitisk fortelling. I: Neue Zürcher Zeitung , 9./10. Desember 2006 ( online ).
  • Bernd M. Kraske: I spillet om eksistens og utseende. Thomas Manns bedrageroman "Felix Krull" . Forlagets litterære tradisjon, Bad Schwartau 2005, ISBN 978-3-930730-40-7 .
  • Thomas høyttaler: Thomas Manns ros om ubestandighet. I: Thomas talsmann (red.): Magic of life and death music. På Thomas Manns sene arbeid . Davos litteraturdager 2002. Thomas Mann Studies. Klostermann, Frankfurt am Main 2004, ISBN 3-465-03294-2 , s. 171-182.
  • Helmut Koopmann : "Confessions of the impostor Felix Krull", i: ders. (Red.): Thomas-Mann-Handbuch , 3., oppdatert utgave, Stuttgart 2001, s. 516-533. (med detaljert bibliografisk informasjon) ISBN 3-520-82803-0 ( pocketutgave med identiske sider i Fischer Taschenbuch Verlag ISBN 3-596-16610-1 ).
  • Hans Wysling : Om eventyrmotivet i Wedekind, Heinrich og Thomas Mann . I: Hans Wysling: Utvalgte essays 1963–1995. Redigert av Thomas Sprecher og Cornelia Bernini. Frankfurt am Main 1996. s. 89-125.
  • Hans Wysling: Narcissisme og den illusoriske eksistensformen. På "bekjennelsen til bedrageren Felix Krull" (innbundet)
  • Jürgen Jacobs: Thomas Manns 'Felix Krull' og den europeiske pikareske romanen . I: Laborintus litteratus . Ed. Ulrich Ernst . Wuppertal 1995. s. 49-69.
nåværende problem
  • Thomas Mann: Confessions of the impostor Felix Krull, the first part of the memoir , Fischer, Frankfurt am Main 2010, ISBN 978-3-596-90281-1 (= Fischer paperback , bind 90281, klassisk ).
  • Thomas Mann: Bekjennelser fra bedrageren Felix Krull. Stor kommentert Frankfurt-utgave. Volum 12 / 1–2 (tekst og kommentar). Redigert av Thomas Sprecher og Monica Bussmann. S. Fischer, Frankfurt am Main 2012, ISBN 978-3-10-048345-4 .

Filmatiseringer

Klassikeren er Kurt Hoffmanns bekjennelser av bedrageren Felix Krull  (1957) med Horst Buchholz som Felix Krull. Denne filmversjonen har imidlertid en annen slutt enn boka. Manuset og ideen til den endelige løsningen kommer fra Robert Thoeren .

Boken ble filmet som en femdelt TV-serie i 1981-82 , med manus og regi fra Bernhard Sinkel . En 125-minutters versjon ble også opprettet. John Moulder-Brown spilte Felix Krull, Klaus Schwarzkopf sin far.

I 2020 ble romanen filmet igjen basert på et manus av Daniel Kehlmann , regissert av Detlev Buck og med Jannis Niewöhner i tittelrollen .

Innstillinger

Romanen ble satt på musikk for første gang i 2019 av Marc L. Vogler i den toaktene operaen Felix Krull . Karakteren i romanen, Müller-Rosé, er av særlig betydning. Forholdet mellom å være og utseendet til operasangeren er et ledemotiv som går gjennom hele stykket.

Andre medier

  • Mønsterscenen eksisterer som en LP fra S. Fischer Verlag, produsert av Deutsche Grammophon Gesellschaft (1954). Antagelig er det reklamemateriale, fordi omslaget bærer avtrykket, fremhevet i gult, "Bokutgaven av romanen BEKENNTNISSE DES HOCHSTAPLERS FELIX KRULL er utgitt av S. Fischer Verlag". Den grafiske designen er basert på støvkappen til den første utgaven. (Kilde: Bielefeld Media Archive Foundation)
  • “Muster-scenen” kan høres på LP-en Litera 8 60 001 “Thomas Mann - Confessions of the impostor Felix Krull. Eksempelscene, lest av Thomas Mann "
  • Det er også en annen LP (Ariola-Athena) av denne scenen fra Fischer Verlag med inskripsjonen: Thomas Mann leser prøvescenen fra sin roman "Confessions of the impostor Felix Krull", katalognr. 70 066
  • Det er lydopptak av Thomas Mann, som leser fra Felix Krull. Forfatterens rampete glede under lesingen kan fremdeles sees tydelig i de gamle lydopptakene: ISBN 3-89940-263-4
  • Samtalen med professor Kuckuck eksisterer som en LP fra Deutsche Grammophon Gesellschaft i Wort Resonance-serien (innspilling: S. Fischer Verlag). Overskrift: “Bekjennelser fra bedrageren Felix Krull - Samtale mellom Krull og professor Kuckuck, lest av forfatteren”, sannsynligvis fra 1957 (P-år). (Kilde: privat eiendom til originalen). Katalog nr. 2571 127 (Utgave som MC: 3321 127)
    Denne LP-en er trykt på støvkappen i utgave 21. - 42. Tausend, S. Fischer / Frankfurt 1954 forklarer: Som en overraskelse for leseren dukker det opp en LP samtidig med boka. Dette - 50 min. Spilletid - “ble produsert av Deutsche Grammophon-Gesellschaft basert på en innspilling av Nordwestdeutscher Rundfunk, Hamburg. I et kunstnerisk utstyrt beskyttelsesdeksel ”. Den fortsetter med å si: Den livlige varmen fra dikterens stemme og hans personlighet tar plassen til den objektive boksiden. (Kilde: bokens støvomslag)
  • Skuespilleren OE Hasse leste de første kapitlene i romanen for en annen LP for Telefunken- selskapet (1964/1965).
  • 2001: Unabridged audio book version, lest av Gert Westphal , 13 CDer, Deutsche Grammophon LITERATUR og Radio Bremen, ISBN 3-8291-1536-9
  • 2007: Unabridged lydbokversjon , lest av Boris Aljinovic , 12 Cds + MP3-versjon, Argon lydbok, ISBN 978-3-86610-158-6
  • 2008: radiospill av Sven Stricker; Bidragsytere: Barnaby Metschurat (Felix Krull), Klaus Herm (lege), Wladimir Pavitsch (Stanko), Sandra Borgmann (Diane), Gerd Baltus (Schimmelpreester), Michael Prelle (far), Friederike Kempter (Zouzou), Peter Fricke (professor) Kuckuck), Teresa Harder (Mme Kuckuck), Hans Löw (Venosta), Konstantin Graudus (Hurtado); Produksjon: NDR 2008. Publisert på CD i februar 2009 av Hörverlag ISBN 978-3-86717-238-7 . Gratis nedlasting fra ARD Audiothek: Del 1 av 2 og Del 2 av 2

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ "Det er en litt hensynsløs bok hvis vitser kan bli kreditert meg," sa Thomas Mann i et brev til Peter Baltzer 10. september 1954.
  2. ↑ Sammendraget av kapitlene i 'Books' analogt med Goethes arbeid tar hensyn til denne hentydningen.
  3. ↑ Thomas talsmann : Det grove mønsteret. Georges Manolescu og Felix Krull . I: Thomas Mann Jahrbuch 19 (2006), s. 175–200.
  4. ↑ Thomas Mann: Confessions of bedrager Felix Krull. Den første delen av memoaret. Samlet verk i tretten bind, bind VII, Fischer, Frankfurt 1974, s. 538
  5. ^ Thomas talsmann: Det grove mønsteret. Georges Manolescu og Felix Krull . I: Thomas Mann Jahrbuch 19 (2006), s. 175–200, her s. 195 f.
  6. ↑ Thomas Mann: Confessions of bedrager Felix Krull. Den første delen av memoaret. Samlede verk i tretten bind, bind VII, Fischer, Frankfurt 1974, s. 19
  7. ↑ Mann, Thomas: Møtet. Olten: Association of Oltner Book Friends 1953, s. 14
  8. ↑ Sung-Hyun Jang: Poesi og sannhet i Thomas Mann: Manns 'Last Love' og behandlingen av den i Felix Krull i dobbel form . I: German Life and Letters 51, Heft 3 (1998), s. 372-382, her s. 374-378.
  9. ↑ Mechthild Curtius: Erotiske fantasier med Thomas Mann , Königstein, 1984.
  10. ↑ Arne Hoffmann: Bundet i skinn. Sadomasochisme i verdenslitteraturen , Ubooks 2007, s. 98ff. .
  11. ↑ Werner Frizen: Oldenbourg interpretations, vol.: 25: Confessions of the impostor Felix Krull , Oldenbourg 1988, s. 59-61.
  12. ↑ Sung-Hyun Jang: Poesi og sannhet i Thomas Mann: Manns 'Last Love' og behandlingen av den i Felix Krull i dobbel form . I: German Life and Letters 51, Heft 3 (1998), s. 372-382, her s. 372 (sitat) og s. 378 ff.
  13. ↑ eller sinn, fantasi, abstrakt tenkning
  14. ↑ Hermann Kurzke: Pein og Shine. Vinkelstjernen I: Thomas Mann. Livet som et kunstverk. Beck, München 2006, s. 559
  15. ↑ Se også Hans Wysling : Hvem er professor Kuckuck? På en av Thomas Manns siste "store samtaler". I: Hermann Kurzke (red.): Stations of Thomas Mann research. Artikler siden 1970. Würzburg 1985, s. 276–295.
  16. ↑ jf. Aforisme 260 av hans arbeid "Beyond Good and Evil" (1883)
  17. ↑ Thomas Mann: Confessions of bedrager Felix Krull. Den første delen av memoaret. Samlede verk i tretten bind, bind VII, Fischer, Frankfurt 1974, s. 121
  18. ↑ Her bruker Thomas Mann ironisk uttrykket "kjærlighet"
  19. ↑ Werther er mer begravet enn begravet utenfor kirkegården om natten. Engelbert Krull kunne også ha blitt gravlagt på en måte som signaliserer: "Her ligger et selvmord!"
  20. ↑ beskrevet på s. 198-204
  21. ↑ Mann, Thomas: Møtet. Olten: Association of Oltner Book Friends 1953, s. 12
  22. ↑ Mann, Thomas: Møtet. Olten: Association of Oltner Book Friends 1953, s. 13
  23. ^ Koopmann, Helmut: Thomas Mann Handbook. Stuttgart: A. Kröner 2001, s. 516
  24. ↑ Felix Krull, Thomas Manns formel “Teatret som et tempel”, kommer med den vanskelige bemerkningen om at teatret fremstår for ham som en kirke av nytelse. (Første bok, femte kapittel)
  25. ↑ "Felix Krull" utvikles for kinoen. I: bavaria-film.de, 2. mai 2019, åpnet 18. juli 2020.
  26. ↑ Klaus Johann: Marc Vogler bringer høye hauger på operascenen. 7. oktober 2019, åpnet 25. september 2020 (tysk).
  27. ^ NDR: radiospilling. Hentet 11. april 2021 .