Prøv teatret

Et essay om teater er et essay av Thomas Mann , skrevet mellom februar og mai 1907. I hovedsak handler det om Thomas Manns analyse av Richard Wagners kunstteoretiske skrifter . Han kjemper mot sin posisjon om at dramaet er overlegen romanen. Wagners krav om at teatret skal tilbake til folklore bekreftes.

Skarpheten som den mislykkede dramatikeren Thomas Mann ( Fiorenza ) tilskriver en underlegenhet overfor dramaet sammenlignet med romanen, vises i teksten - som vanlig med Thomas Mann når han polemiserer ( Richard Wagners lidelse og storhet , Nietzsches filosofi i lys av vår erfaring ) relativisert av nøytral og likegyldig veving så vel som av den ene eller den andre takknemlige kommentaren.

Fremvekst

Med sitt drama Fiorenza mislyktes Thomas Mann når det gjaldt scenen. Han beskriver det “tatt som et helt kunstverk, men misdannet.” “I« Fiorenza »kan det ikke være snakk om en faktisk dramatisk effekt, effekten er helt romanistisk, og hovedvekten er på det språklige." Og videre: " "Fiorenza" må bokstavelig talt kuttes i to om det skal gjøres til en tålelig normal kveld på teatret.

Med essayet svarte Thomas Mann på en undersøkelse av tidsskriftet Nord und Süd om innflytelsen fra moderne teater til etisk og estetisk utdanning. Redaktøren Moritz Heimann fra Verlag S. Fischer avviste teksten i brevet sitt 7. mai 1907. Thomas Mann vurderte nå å inkludere essayet i Maximilian Hardens magasin Zukunft . Den første utskriften dukket opp i Nord og Süd i januar og februar 1908 . Det femte kapittelet (av totalt seks) ble fortrykt i Morgenmagasinet 26. juli 1907 under tittelen Das Theatre als Tempel .

sentral melding

Thomas Mann setter episk prosa, romanens kunst , over artensjangerdramaet . Samtidig bekrefter han seg selv til verden som et epos.

I følge Thomas Manns inntrykk klarer teatret seg uten litteratur - det kan eksistere uten det. Den overlegne romanen inneholder mer poesi og drama enn selve dramaet. I tillegg er romanen mer presis, mer fullstendig, mer kunnskapsrik, mer samvittighetsfull, dypere enn dramaet. “Epic surveying” gjør det overlegent drama, og essensen av det - i tragedie - er “feil handling” . Også psykologisk og i alt "som gjelder kunnskapen om mennesket i kropp og karakter" , er "fortalt person" i romanen rund, hel, ekte og plastisk. Drama er derimot en silhuettkunst. Fortelleren har også mer å gjøre enn dramatikeren. Han må fortsatt gjøre alt som skuespilleren illustrerer, hva regissøren gjør, hva malerne [scenedesignere], maskinister og til og med musikerne underviser. Det er en arbeidsdeling i teatret.

Den episke prosaen er et representasjonsmiddel som er i stand til ironisk ikke-forpliktelse og den fineste indirekte. Når det gjelder forbedring av den kunstneriske teknikken, er romanen i det minste ikke dårligere enn dramaet. I teatret blir det åndelige og sensuelle forslaget (Thomas Mann ser det som en vesentlig bekymring for kunsten generelt) "grov" til en panoptisk illusjonisme . Drama, teater, som en dårlig illustrasjon, tyranniserer fantasien. Det er satt til en utilstrekkelig meningsfullhet. Dramaet, teatret med sin påtrengende avhengighet til bedrag, dets tekniske magiske apparat, dets kikkende gleder mot inngangen er et "kunstsurrogat" for den kjedelige mengden, en "populær underholdning" , en høyere - og ikke alltid høyere - "barnslighet" . - Thomas Manns bekjennelse: “Har teatret noen gang gitt meg ren glede, en høy og utvilsom opplevelse av skjønnhet? Nei."

Opprinnelsen og essensen til alt teater er den improviserte etterligningsproduksjonen, som kan sees tydeligst i det originale folkedramaet, dukketeateret. Her hadde Wagner funnet inspirasjon til sin Siegfried i The Ring of the Nibelung , “dette ideelle dukketeateret med sin ufarlige helt! Har ingen ennå forstått den store likheten mellom denne Siegfried og den lille flatbed-svingeren fra det årlige markedet? "

Litteratur, innrømmer Thomas Mann, var handlingen da lesedramaet ble skrevet. Her elimineres gapet, uoverensstemmelsen mellom poesi og teater. Men for 'Brettergerüst' gjelder det at teatrets rang bestemmes av hvor godt eller dårlig komedie spilles der - ikke av i hvilken grad det favoriserer litteratur.

hovne opp

1. ↑ Opprinnelig tekst: Hermann Kurzke, Stephan Stachorski (red.): Thomas Mann. Essays. Volum 1, S. Fischer, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-10-048268-9 , s. 53-93.
2. ↑ Thomas Mann 3. september 1905 til Ida Boy-Edd
3. ↑ 19. januar 1906 til E. Hoffmann-Krayer
4. ↑ 20. mars 1910 til Heinrich Mann
5. ↑ Hermann Kurzke, Stephan Stachorski (red.): Thomas Mann. Essays. Volum 1, s. 328.
6. ↑ Hermann Kurzke, Stephan Stachorski (red.): Thomas Mann. Essays. Volum 1, S. Fischer, Frankfurt am Main 1993, s. 331.

Sekundær litteratur

• Günther Blöcker: Thomas Mann og teatret. Til dikterens død. I: Teater og tid. 1, 1955.
• Lavinia Jollos-Mazzuchetti: Thomas Mann og teatret. I: Sense and Form. Thomas Mann spesialutgave. 1965.
• Alfred Ettinger: Eposet som teaterforfatter. Thomas Manns forhold til teatret i hans liv og arbeid. Diss. Frankfurt 1988, ISBN 3-8204-1145-3 .