Ut av livet mitt. Poesi og sannhet

Tittelside for første utskrift
Goethe i 1828

Ut av livet mitt. Poetry and Truth er en oppstått bok fra 1808-1831 der Johann Wolfgang von Goethe bearbeidet livserfaringer fra årene 1749-1775.

Fremvekst

11. oktober 1809 startet Goethe oppfatningen av en selvbiografi (dagbøker: "Scheme of a biography"). I de siste dagene i januar 1811 begynte utarbeidelsen. 17. juni 1811 ga han ut den første boka i bind I, og den 25. juli den andre og tredje. 4. oktober 1812 ble slutten av bind II satt på trykk. Volum III dukket opp fire uker før påske 1814 (dagbøker og årganger). Senest 8. april 1813 tok Goethe beslutningen om å slutte å jobbe med biografien (uprintet forord til bind III) for ikke å irritere levende mennesker (brev til Eichstädt 29. januar 1815; samtale med Boisseree 3. januar, 1815). Oktober 1815). Nyheter om fortsettelsen av bind IV finner du i årene 1816, 1817, 1821, 1824 og 1825. Goethes endelige redigering av bind IV begynte ikke før 9. november 1830. Volum IV (= fjerde del, bok seksten til tjue, 195 sider) dukket opp i Goethes verk i 1833 etter Goethes død . Komplett utgave siste hånd .

Som en grunn til å skrive en livshistorie refererer Goethe i forordet til mange henvendelser om hvordan en enkelt person kunne skrive så mange og så forskjellige verk. Med boka vil han forklare personen som står bak, utviklingen og bakgrunnen for allsidigheten i hans skrifter.

innhold

Barndom og ungdomsår

Familien Goethe i gjeterdragt på et maleri av Johann Conrad Seekatz (1762). Fra høyre til venstre: Catharina Elisabeth Goethe, Johann Caspar Goethe, Johann Wolfgang Goethe, Cornelia Goethe

Goethe tilegner det første kapittelet til barndommen i Frankfurt am Main , hvor formuen til faren, skolegangen, den franske okkupasjonen av Frankfurt under syvårskrigen og det nære forholdet til søsteren Cornelia Schlosser er formende for denne tiden. Han blir undervist hjemme av faren og delvis av den private veilederen, først og fremst på språk, både moderne og døde , prøver på billedkunst og oppdager et talent for poesi.

Gjennom okkupasjonen av franskmennene og fakturering av en kongelig løytnant med Goethes ble han kjent med kjøpmenn og malere og hadde direkte kontakt med hovedpersonene i Frankfurts høykultur og omgivelsene. Han lærte også fransk og skrev sine første små skuespill for teatret.

I sin ungdom derimot kommer han i kontakt med andre unge mennesker og gjennom dette blir han også kjent med sin første store kjærlighet, Gretchen. De unge overtaler ham til å introdusere en av dem for bestefaren, men bare for å begå svindel, noe som til slutt fører til utelukkelse av hele gruppen, bortsett fra Goethe, fra Frankfurt og dermed til separasjonen fra Gretchen. For å overvinne denne kjærlighetssykken , bestemte Goethe seg for å studere jus i den andre enden av landet, i Leipzig .

utdanning

Christian Fürchtegott Gellert (* 1715; † 1769)

I Leipzig flyttet han og en pengeløs teolog inn i et rom med en gammel utleier og innså raskt at han var mer interessert i litteraturvitenskap enn i jus, og spesielt i foredragene til Christian Fürchtegott Gellert . Han overtaler derfor farens venn, som skal overvåke sin trening i Leipzig, om å få lov til å besøke den og bare beviser at det er kurs i jus. I tillegg er det tegningstimer fra Adam Friedrich Oeser , som også inkluderer mange samtaler som har en varig innvirkning på ham. Studiene er avbrutt av en alvorlig blødning , som nesten dreper ham, og en klump på venstre nakke, som til slutt fører til at han kommer tilbake til foreldrene i Frankfurt for å komme seg.

Der møtte han Susanne von Klettenberg og ble dypt imponert over hennes religiøsitet, og han brukte tiden i sykesengen til å se gjennom gamle brev og arbeider og ødelegge nesten alle. Bare stemningen til kjæresten og de medskyldige er igjen fra tiden i Frankfurt og Leipzig. Forholdet til faren forverres imidlertid fordi han anser ham som en syk mann.

Johann Gottfried Herder
(* 1744; † 1803)

For å være i stand til å fullføre studiene og deretter få doktorgrad, flytter Goethe til Strasbourg etter bedring, og finner raskt gjennom en fars kontakter en veileder som vil forberede ham til eksamen. Hans manglende interesse for lov var imidlertid slik at han vendte seg til sin egen forskning, denne gangen innen historien . I tillegg er det tette kontakter med medisinstudenter, noe som betyr at han også selv hører noen forelesninger på dette området.

I tillegg til studiene viet Goethe seg til sine sosiale ferdigheter og oppdaterer kunnskapen om ballroom. I huset til danselæreren møter han også sine to døtre, blir forelsket i den tilgitte yngre, mens den eldre blir forelsket i ham, og fordi han ikke gjengjelder, forbanner han ham til slutt.

Han blir også kjent med Johann Gottfried Herder , som allerede har gjort seg bemerket mens Goethe fremdeles er helt ukjent. Han er desto mer imponert over ham og beskriver sin engasjerende personlighet og utseende i detalj.

I 1771 fullførte Goethe studiene ved det andre forsøket med doktorgrad i Strasbourg, etter at dette hadde blitt avvist i første forsøk.

Første poetiske forsøk

Etter å ha fullført studiene dro Goethe til Darmstadt, møtte Johann Heinrich Merck der og ble introdusert for Darmstadt-distriktet . I løpet av denne tiden jobbet han med sin Faust og, ifølge sine egne uttalelser, gjorde han gode fremskritt og fullførte Götz von Berlichingen . Likevel fortsetter Herder å kritisere og erte ham. Han skiller seg også fra Friederike Brion med brev, har så hjertesorg igjen og prøvde å komme over det ved å skrive dikt. Resultatet er Wandrer's Sturmlied og figuren av Marie i Clavigo .

Om sommeren er han praktikant ved Reich Chamber of Commerce i Wetzlar , hvor han også skriver The Sorrows of Young Werther . I Poetry and Truth beskriver han en oversikt over mulige modeller av karakterene som vises der, og refererer til mange spekulasjoner, både fra boken ble skrevet og til diskusjoner av nåtiden, uten å nevne bestemte personer og karakterer. I motsetning til Goetz von Berlichingen klarte han Werther nesten alene, og han ble også bedre mottatt av lesere og forlag.

I november samme år, etter den tragiske døden til vennen Karl Wilhelm Jerusalem , vendte han tilbake til Wetzlar igjen for å håndtere detaljene og bakgrunnen for hendelsene.

gjennombrudd

Johann Caspar Lavater, maleri av Alexander Speisegger, 1785, Gleimhaus Halberstadt

Så vender han tilbake til Frankfurt og forteller om sine forsøk på å publisere sine første skrifter. Selv tenker han mye på den medskyldige , men han finner ikke en forlegger for det. Merck bør derfor støtte ham i å prøve å finne noen til Goetz von Berlichingen og Werther, noe som blant annet fører til omtanke om å omskrive deler av Werther, noe Merck overtaler ham til å gjøre. Han sender det ut ubehandlet, og den store suksessen og offentlig godkjenning gir det et løft.

Etter noe bekjentskap med overklassen som Weimar-arvelig prins Karl August von Sachsen-Weimar-Eisenach, reiser han til Mainz og krangler igjen med sin far, som som en borgerlig mann avviser slike kontakter. Spesielt høster satiren hans Götter, Helden und Wieland stor entusiasme til tross for Goethes frykt. Samtidig som han lykkes, merker han at han ikke kan tjene penger i samme grad som han egentlig burde være, og gir den piratkopierte skriveren Christian Friedrich Himburg skylden for dette. Han snakker også om Lili og deres forhold som fant sted i løpet av denne tiden.

Mot Mercks råd reiste Goethe deretter til Sveits med grevene Christian zu Stolberg-Stolberg og Friedrich Leopold zu Stolberg-Stolberg . Merck hadde også kritisert at de ville distrahere ham fra det virkelige, hvor adelen ikke hadde interesse, mens det var den virkelige årsaken til Goethes suksess. På veien møter han den unge hertugen av Saxe-Weimar i Karlsruhe og søsteren Cornelia, som nå er gift, i Emmendingen. Mens han anser henne som uegnet for ekteskap, anbefaler hun ham igjen å skille seg fra Lili. Han reiste deretter til Zürich for å se Johann Caspar Lavater , hvor han også møtte Jakob Ludwig Passavant .

Tilbake i Frankfurt møter han Lili, som igjen ble overtalt til å skille seg med ham. For å dempe den påfølgende kjærlighetssykdommen, viet han seg igjen til å skrive. Singspiel Erwin und Elmire og Egmont faller i løpet av denne tiden . I motsetning til Goetz von Berlichingen understreker Goethe her at han umiddelbart startet med hoveddelene, noe som gjorde arbeidet hans lettere. I tillegg kommer vennskapet med malerne Georg Melchior Kraus og Jakob Philipp Hackert , som støtter ham.

resepsjon

Det generiske navnet på Goethes arbeid er - akkurat som dets tolkning - kontroversielt. På den ene siden må det sees sammen med deler av teorien om farger og notater om deler av livet hans som en del av hans ”selvbiografiske prosjekt”; på den annen side skrev Goethe selv om et eventyr i innledningen og i andre brev som kommenterer arbeidet.

I tillegg oppstår det generelle spørsmålet i hvilken grad man har å gjøre med en selvbiografi, dvs. en gjennomgang av sitt eget liv, når man leser teksten, eller bare med en iscenesettelse av en av en forfatter. På 1800-tallet og i noen beskrivelser ble og ble det lest som et historisk verk, Gabriele Blod nevner Karl Wolfgang Becker , Ursula Wertheim , Hans Mayer , Karl Joachim Weintraub og Friedrich Kemp som eksempler .

Derimot er det observert et skifte i diskursen og verdsettelsen av forfatteren og verket siden 1970-tallet, særlig som et resultat av ny innsikt i antropologi og diskursteori , kombinert med den litterære debatten om forfatterens død .

litteratur

Sekundær litteratur

Sortert etter utgivelsesår

  • Richard Friedenthal: Goethe - hans liv og sin tid. R. Piper Verlag, München 1963, s. 568-571.
  • Gisela Brude-Firnau I: Paul Michael Lützeler (Hrsg.), James E. McLeod (Hrsg.): Goethes fortelling. Tolkninger. Stuttgart 1985, ISBN 3-15-008081-9 , s. 319-343.
  • Gero von Wilpert : Goethe-Lexikon (= Kröners lommeutgave . Volum 407). Kröner, Stuttgart 1998, ISBN 3-520-40701-9 , s. 217-220.
  • Karl Otto Conrady: Goethe - liv og arbeid. Düsseldorf og Zürich 1999, ISBN 3-538-06638-8 , s. 859-861.

hovne opp

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Gabriele Blod, "Lebensmärchen" Goethes poesi og sannhet som en poetisk og poetologisk tekst, Würzburg 2003, s. 8.
  2. ↑ Gabriele Blod: "Lebensmärchen": Goethes poesi og sannhet som en poetisk og poetologisk tekst. Würzburg 2003, s.7.
  3. ↑ Gabriele Blod, "Lebensmärchen" Goethes poesi og sannhet som en poetisk og poetologisk tekst, Würzburg 2003, s. 14.