Messias
Messiah ( HWV 56, Eng. The Messiah ) er et oratorium av Georg Friedrich Handel basert på bibelsk tekster i en engelskspråklig samling av Charles Jennens for fire solo ( SATB ), kor og orkester . Den setter den kristne læren om Messias til musikk basert på King James Bible og Book of Common Prayer . Den ble komponert i løpet av sommeren 1741 og hadde premiere i Dublin april tretten, 1742 .
Verket er fortsatt et av de mest populære eksemplene på hellig musikk i det kristne vesten. Den omfatter Christian frelseshistorie i tre deler , som begynner med de gammeltestamentlige profetier profeter som Jesaja , livet til Jesus , som blir sett på som oppfyllelsen av profetiene, hans fødsel , hans død på korset og hans håpet for andre kommer . Selv om livet er portrettert i Det nye testamentet , trekker oratorieteksten hovedsakelig på Det gamle testamentet.
tittel
Tittelen Messias refererer til en opprinnelig hebraisk suveren tittel fra den jødiske bibelen og betyr "den salvede" ( hebraisk משיח Maschiach ). Allerede i Septuagint- oversettelsen av den hebraiske bibelen ble ordet overveiende oversatt med Kristus .
Fremvekst
Ideen til Messias kom fra Charles Jennens , som tidligere hadde skrevet librettoen for Saul- oratoriet og sannsynligvis komponert teksten til Israel i Egypt fra bibelske ord. I juli 1741 informerte han en venn om at han ønsket å få Handel til å sette musikk til en ny samling bibelseksjoner og fremføre dem i løpet av Holy Week .
Handel ønsket faktisk ikke å gjøre noe i 1741/42 sesongen. Forrige sesong mislyktes hans siste forsøk på å fortsette sine italienske operaer med Imeneo og Deidamia . Anledningen til sammensetningen av et nytt oratorium var endelig en invitasjon til en serie konserter i Dublin .
Handel skrev musikken i sitt vanlige tempo, og som med andre operaer og oratorier brukte han noen ganger tidligere stykker, inkludert hans italienske duettkantater. Etter å ha startet 22. august 1741 fullførte han den første delen 28. august, den andre 6. september og den tredje 12. september. Med instrumentasjonen var poengsummen fullført 14. september - dvs. etter 24 dager. Rett etterpå vendte han seg til et annet oratorium, Samson , og komponerte det meste av det, men reviderte det igjen vesentlig høsten 1742.
I november 1741 reiste Handel til Dublin. 2. oktober åpnet Mr. Neales Great Musick Hall der i Fishamble Street , hvor han fra desember tilbød en abonnementserie der L'Allegro, il Penseroso ed il Moderato og andre oratoriske verk ble fremført. Allerede før den første forestillingen til Messias , endret han noen avsnitt og komponerte nye tall. Forberedelsene ble forsinket fordi Jonathan Swift - dekan for St. Patrick's Cathedral - opprinnelig nektet å gi sine kormedlemmer tillatelse til å opptre på konserten. Premieren 13. april . / 24. april 1742 greg. ble kunngjort som en fordelkonsert for flere veldedige organisasjoner:
"For lindring av fanger i flere gaoler, og for støtte fra Mercer's Hospital i Stephen's Street og Charitable Infirmary on the Inns Quay, mandag 12. april [ recte 13. april], vil bli fremført på Musick Hall i Fishamble Street, Händels nye Grand Oratorio, kalte MESSIAH, hvor herrene til korene til begge katedraler vil hjelpe, med noen konserter på orgelet, av Mr Handell. "
Etter Messias forestillinger forlot Handel Dublin i august og vendte tilbake til London. Sammenlignet med den entusiastiske mottakelsen i Dublin var etableringen av Messias i Londons konsertscene mer problematisk. Allerede i Israel i Egypt hadde det vært stemmer som kritiserte gjengivelse av bibelord i et profant teater; i tilfelle Messias ble sitater fra evangeliene også brukt til kveldsunderholdning. År senere ble arbeidet fordømt som blasfemisk .
Kanskje på grunn av disse forbeholdene ble oratoriet kunngjort for sin første forestilling i London 19. mars 1743 på Covent Garden Theatre som A New Sacred Oratorio , uten å nevne tittelen Messias . Dette ble også opprettholdt i 1745 og 1749. En årlig forestillingstradisjon begynte ikke før i 1750, med Händel som nå avsluttet oratoriesesongene i fastetiden med en forestilling av Messias, og etter påske ga han en ny forestilling i kapellet på Foundling Hospital , hvor inntektene gikk til fundlinger og foreldreløse barn .
Handel selv dirigerte Messias mange ganger, og endret den ofte for å tilpasse den til dagens behov. Som et resultat kan ingen versjon betraktes som "autentisk", og mange andre endringer og arrangementer ble lagt til i århundrene som fulgte - for eksempel Messias av Wolfgang Amadeus Mozart i 1789 på vegne av Gottfried van Swieten (tysk tekstversjon av Christoph Daniel Ebeling ).
Ytelsespraksis
Handel satte alltid Messias på spillbrettet i fastetiden eller påsken, i henhold til innholdet, som handler om lidenskap og oppstandelse i andre del og hans andre komme og forherligelse i den tredje . Selv i Händels levetid ble det vanlig i Dublin å fremføre verket i konsertsalen i adventstiden . Denne tradisjonen spredte seg snart, spesielt i engelsktalende land.
Som et resultat ble oratoriet noen ganger delt inn i deler: Julekonserter består ofte bare av første del og Halleluja , i påsken spilles delene som er relatert til oppstandelsen som kirkemusikk. Den sopran - Arie jeg knowthat min gjenløser lever er vanlig i kristne begravelser sunget.
Den mest berømte bevegelsen til oratoriet er Hallelujah , som lukker den andre av de tre delene. I mange deler av verden er det skikken at publikum stiller opp for denne delen av forestillingen - legenden forteller at når koret først ble hørt, var kong George II så rørt at han hoppet opp og fikk alle andre til å følge dress konsekvenser.
Hvert år 13. april, på årsdagen for premieren, blir deler av Messias fremført i det fri i umiddelbar nærhet av det tidligere Great Music Hall på Fishamble Street i Dublin.
libretto
Foruten Israel i Egypt, er Messias Händels eneste oratorium hvis tekst utelukkende består av bibelvers. Valget av vers ble gjort av Charles Jennens, som ble ledet av perikopene i Book of Common Prayer of the Church of England .
Det meste av teksten er hentet fra profetenes bøker og salmene i Det gamle testamentet i tekstversjonen av King James Bible . På denne måten oppnår Jennens smart at Kristus i Det nye testamente blir identifisert som Messias gjennom profetiene i Det gamle testamentet.
yrke
I Messias bruker Händel fire solostemmer ( sopran , alt , tenor , bass ) og et kor som, med ett unntak , består av fire deler . Imidlertid er det dokumentert at han nesten alltid delte solo-delene mellom fem sangere og for det meste delte sopranariene. Åtte sangere ble brukt til forestillingene i Dublin, inkludert Christina Maria Avoglio (sopran) og Susanna Maria Cibber (alt), som senere også tilhørte Händels ensemble i London. Solosopranen og altpartiene var overveiende okkupert av kvinner. Besetningslistene med 13 gjentakelser frem til 1759 viser bare tre tilfeller i sopranen, i tillegg til kvinner, der gutter også ble brukt som solister. Alt-delen ble sunget av castrati i tre tilfeller, aldri av gutter, ellers av kvinner. Bare for premieren er to kontrarenter dokumentert som solister i tillegg til alt.
Orkesteret i Händels autograf er fiolin I / II, bratsj , cello , basso continuo , trompet I / II, pauker . Det er ingen andre blåsedeler, muligens fordi Handel ikke på tidspunktet for komposisjonen visste hvilke instrumenter som ville være tilgjengelig for ham i Dublin. Det som derimot er sikkert, er at oboer, fagott og horn var involvert, i det minste i de sene forestillingene i London. En beretning fra 1754 viser at 14 fioler, 6 violer, 3 celloer, 2 basser, 4 oboer, 4 fagott, 2 horn, 2 trompeter og 2 pauker ble brukt til denne forestillingen for Foundling Hospital. Koret besto av rundt 20 sangere, der sopranen består av gutter fra Chapel Royal og alten med kontradensorer . I tillegg sang solistene kordelene. Ved premieren i Dublin var koret litt større og besto av 16 gutter (sopran) og 16 menn for de resterende tre stemmene.
Arbeidets struktur
Det skal bemerkes at den dag i dag lages forskjellige versjoner av oratoriet, som kan spores tilbake til Händels gjentatte revisjoner. Setningsnumrene er gjengitt nedenfor i samsvar med Halle Handel Edition .
Nei. | tittel | Tysk versjon av teksten av Christoph Daniel Ebeling | Form / yrke | Tekstgrunnlag | Lyd |
del en | [ Frelserens løfte og fødsel ] | ||||
---|---|---|---|---|---|
1. | Sinfonia | Sinfonia | (Orkesterforspill i form av en fransk overture ) | ||
2. | Trøste mitt folk | Trøst Sion! | Accompagnato (tenor) | Jes 40 : 1-3 KJV | |
3. | Ev'ry-dalen skal opphøyes | All valley gjør høy og sublim | Aria (tenor) | Jes 40,4 KJV | |
4. plass | Og herligheten, Herrens herlighet | Til ære for Herren Gud | Kor | Jes 40,5 KJV | |
5. | Så sier Herren | Så sier Herren | Accompagnato (bass) | Hag 2,6-7 KJV ; Times 3.1 KJV | |
Sjette | Men hvem kan holde seg | Likevel som kan tåle dagen for ankomst | Aria (alt) | Times 3.2 KJV | |
7. | Og han skal rense | Og han vil rense Levi-barna | Kor | Times 3.3 KJV | |
Se, en jomfru skal bli gravid | For se! En jomfru blir gravid | Resitativ (alt) | Jes 7.14 KJV ; Mt 1,23 KJV | ||
8. plass. | O du som forteller | O du, den lykke som er kunngjort i Sion | Aria (alt) og kor | Jes 40,9 KJV ; 60,1 KJV | |
9. | For se, mørket skal dekke jorden | Se på! Natten dekker bakken | Accompagnato (bass) | Jes 60 : 2-3 KJV | |
10. | Menneskene som gikk i mørket | Menneskene som går i mørket | Aria (bass) | Jes 9.2 KJV | |
11. | For for oss blir et barn født | Et barn blir født til oss for frelse | Kor | Jes 9,6 KJV | |
12. plass | Pifa | Pastoral musikk | ( Pastoral symfoni ) | ||
Det var hyrder | Det var hyrder sammen i marka | Recitativ (sopran) | Lk 2,8 KJV | ||
13 | Og se, Herrens engel | Og se! Herrens engel kom til dem | Accompagnato (sopran) | Lk 2,9 KJV | |
Og engelen sa til dem | Og engelen snakket til dem | Recitativ (sopran) | Lk 2.10-11 KJV | ||
14. | Og plutselig var det med engelen | Og straks var det med engelen | Accompagnato (sopran) | Lk 2,13 KJV | |
15. | Ære til Gud i det høyeste | Ære til deg Gud i det høye | Kor | Lk 2,14 KJV | |
16. | Gled deg sterkt, du Sions datter | Våkn opp til sanger av lykke | Aria (sopran) | Sach 9,9-10 KJV | |
Da skal blindes øyne komme | Da åpner blindmannens øye | Resitativ (alt) | Jes 35,5-6 KJV | ||
17. | Han skal mate sin hjord | Han pleier flokken sin | Duett (alt, sopran) | Jes 40.11 KJV , Mt 11.28-29 KJV | |
18. | Åket hans er enkelt | Åket hans er skånsomt | Kor | Mt 11,30 KJV | |
Del II | [ Jesu lidenskap og oppstandelse ] | ||||
19. | Se Guds lam | Kom og se lammet! | Kor | Joh 1,29 KJV | |
20. | Hei ble foraktet | Han ble forkastet | Aria (alt) | Jes 53,3 KJV ; 50,6 KJV | |
21. | Sikkert, han har båret vår sorg | Sannelig, sannelig | Kor | Jes 53: 4-5 KJV | |
22 | Og med hans striper blir vi helbredet | Vi blir helbredet gjennom hans sår | Kor | Jes 53,5 KJV | |
23 | Alt vi liker sauer | Gå som sauer | Kor | Jes 53,6 KJV | |
24 | Alle de som ser ham | Og alle som ser ham | Accompagnato (tenor) | Ps 22,7 KJV | |
25 | Han stolte på Gud | Han stolte på Gud | Kor | Ps 22,8 KJV | |
26. | Din irettesettelse har knust hans hjerte | Skammen knuser hans hjerte | Accompagnato (tenor) | Ps 69,20 KJV | |
27 | Se, og se om det er sorg | Se og se! | Arioso (tenor) | Klgl 1.12 KJV | |
28. | Han ble utelukket fra landet | Han er borte fra de levendes land | Accompagnato (tenor) | Jes 53,8 KJV | |
29 | Men du dro ikke | Men du lot ham ikke være i graven | Aria (tenor) | Ps 16.10 KJV | |
30. | Løft hodene dine | Åpne porten | Kor | Ps 24,7-10 KJV | |
Til hvilken av englene | Til hvilken av englene sa han noen gang | Recitativ (tenor) | Heb 1,5 KJV | ||
31. | La alle Guds engler tilbe ham | La alle Herrens engler rose ham | Kor | Heb 1,6 KJV | |
32. | Du har gått opp i høyden | Du gikk opp | Aria (alt) | Ps 68,18 KJV | |
33. | Herren ga ordet | Herren ga ordet | Kor | Ps 68.11 KJV | |
34. | Hvor vakre er føttene | Hvor nydelig er messengerens trinn | Duett (alt I, II) og kor | Jes 52,7 KJV ; Rom 10.15 KJV | |
34a. | Hvor vakre er føttene | Hvor nydelig er messengerens trinn | Aria (sopran) | ||
35. | Lyden deres er borte | Lyden deres gikk ut | Arioso (tenor) | Rom 10,18 KJV ; Ps 19.4 KJV | |
35a. | Lyden deres er borte | Lyden deres gikk ut | Kor | ||
36. | Hvorfor raser nasjonene så rasende sammen? | Hvorfor brenner hedningene? | Aria (bass) | Ps 2,1-2 KJV | |
37. | La oss bryte båndene deres | Bryt alle kjedene i to | Kor | Ps 2,3 KJV | |
Den som bor i himmelen | Den ene bor i himmelen | Recitativ (tenor) | Ps 2.4 KJV | ||
38. | Du skal knuse dem | Du knuser dem med jernsepteret | Aria (tenor) | Ps 2,9 KJV | |
39. | Halleluja! | Halleluja! | Kor | Rev 19.6.16 KJV , 11.15 KJV | |
Del III | [Frelse] | ||||
40 | Jeg vet at min Forløser lever | Jeg vet at min frelser lever | Aria (sopran) | Job 19,25-26 KJV , 1 Kor 15,20 KJV | |
41. | Siden av mennesket kom døden | Som døden gjennom en | Kor | 1 Kor 15: 21-22 KJV | |
42. | Se, jeg forteller deg et mysterium | Ta notat! | Accompagnato (bass) | 1 Kor 15,51-52 KJV | |
43. | Trompeten skal høres | Det høres trompet | Aria (bass) | 1 Kor 15,52-53 KJV | |
Så skal bringes i oppfyllelse | Da vil det bli oppfylt | Resitativ (alt) | 1 Kor 15,54 KJV | ||
44. | O død, hvor er stikket ditt? | O død, hvor er pilen din? | Duett (alt, tenor) | 1. Kor 15.55–56 KJV | |
45. | Men takk være Gud | Men takk være Gud | Kor | 1 Kor 15,57 KJV | |
46. | Hvis Gud er for oss | Når Gud er for oss | Aria (sopran) | Rom 8.31 KJV ; 8.33-34 KJV | |
47. | Verdig er lammet / amen | Lam / Amen er verdig | Kor | Åp 5 : 12-14 KJV | |
vedlegg | [alternative versjoner] | ||||
6a. | Men hvem kan holde seg | Likevel som kan tåle dagen for ankomst | Aria (bass) | ||
Men hvem kan holde seg | Likevel som kan tåle dagen for ankomst | Resitativ (alt) | |||
13a. | Men se, Herrens engel | Og se! Herrens engel kom til dem | Arioso (sopran) | ||
16a. | Gled deg sterkt, du Sions datter | Våkn opp til sanger av lykke | Aria (sopran) | ||
Da skal blindes øyne komme | Da åpner blindmannens øye | Recitativ (sopran) | |||
17a. | Han skal mate sin hjord | Han pleier flokken sin | Aria (sopran) | Jes 40.11 KJV , Mt 11.28-29 KJV | |
32a. | Du har gått opp i høyden | Du gikk opp | Aria (bass) | Ps 68,18 KJV | |
32b. | Du har gått opp i høyden | Du gikk opp | Aria (sopran) | ||
34b. | Hvor vakre er føttene | Hvor nydelig er messengerens trinn | Aria (alt) | ||
Du skal knuse dem | Du knuser dem med jernsepteret | Recitativ (tenor) |
En komplett forestilling varer omtrent mellom to og to og en halv time , avhengig av den underliggende versjonen av musikkteksten og dirigentens tolkning av tolkningen (se historisk forestillingspraksis ), og opptil tre timer i eldre innspillinger. Ofte blir de siste ariene og duettene (bortsett fra det siste refrenget) også utelatt.
litteratur
- Donald Burrows: Handel: Messias . Cambridge Music Handbooks. Cambridge University Press, New York 1991, ISBN 0-521-37620-3 .
- Tassilo Johannes Erhardt: Händels Messias. Tekst, musikk, teologi . Kommer, Bad Reichenhall 2007, ISBN 978-3-88820-500-2 .
- Klaus Miehling: Händels Messias om lydbærere: versjoner, ytelsespraksis . I: Göttinger Handel Contributions , VII. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, s. 267-294, ISBN 978-3-525-27816-1 .
- Andreas Waczkat: Georg Friedrich Handel. Messias . Bärenreiter, Kassel 2008, ISBN 978-3-7618-2107-7 .
- Stefan Zweig: Store øyeblikk av menneskeheten . I den: "Georg Friedrich Händels oppstandelse - 21. august 1741" (Opprinnelsen til oratoriet Messias ). 50. utgave. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 978-3-596-20595-0 .
weblenker
- Messiah : Noter og lydfiler i International Music Score Library Project
- Gratis score av Messias i Choral of the Choral Public Domain Library (engelsk)
- Score of the Messiah (utgave av Friedrich Chrysander , Leipzig 1902)
- Händels autograf av den Messias (utgaven av Friedrich Chrysander , Leipzig 1892)
- Messias. Versjon av Wolfgang Amadeus Mozart, KV572 : Score og kritisk rapport i den nye Mozart-utgaven
- Libretto of Messiah (engelsk)
- Messias / Messias . MIDI / MP3-format, med øvelsesfiler for korister
- Händels Messias gjennom århundrene
- Messiah an Oratorio av Handel fullstendig autograf av Messiah i British Library med tilhørende kommentarer på hver side (1741)
Individuelle referanser og kommentarer
- ↑ I Storbritannia synger publikum ofte sammen med Halleluja. I såkalte skrapeforestillinger synger det til og med sammen med hele kordelene. Dette tilsvarer Friedrich Schleiermachers romantiske syn på religion , i hvis julefest i 1806 det ble uttalt: ”Derfor må begge holde fast på hverandre, kristendom og musikk, fordi begge omformerer og løfter hverandre. Etter hvert som Jesus ble mottatt av englekoret, slik følger vi ham med toner og sang til den store Halleluja av himmelfarten; og musikk som Händels 'Messias' er for meg så å si en omfattende kunngjøring av hele kristendommen. "
- ↑ Neal's New Musick Hall, Fishamble Street, Dublin på ArthurLloyd.co.uk
- ↑ Fishamble Street ekko igjen til Händels 'Messiah' , The Irish Times , 14. april 2010
- ^ Fintan O'Toole: Traces in Dublin: Premieren på Händels "Messiah" , www.goethe.de