Messias

Messiah ( HWV 56, Eng. The Messiah ) er et oratorium av Georg Friedrich Handel basert på bibelsk tekster i en engelskspråklig samling av Charles Jennens for fire solo ( SATB ), kor og orkester . Den setter den kristne læren om Messias til musikk basert på King James Bible og Book of Common Prayer . Den ble komponert i løpet av sommeren 1741 og hadde premiere i Dublin april tretten, 1742 .

Verket er fortsatt et av de mest populære eksemplene på hellig musikk i det kristne vesten. Den omfatter Christian frelseshistorie i tre deler , som begynner med de gammeltestamentlige profetier profeter som Jesaja , livet til Jesus , som blir sett på som oppfyllelsen av profetiene, hans fødsel , hans død på korset og hans håpet for andre kommer . Selv om livet er portrettert i Det nye testamentet , trekker oratorieteksten hovedsakelig på Det gamle testamentet.

tittel

Tittelen Messias refererer til en opprinnelig hebraisk suveren tittel fra den jødiske bibelen og betyr "den salvede" ( hebraisk משיח Maschiach ). Allerede i Septuagint- oversettelsen av den hebraiske bibelen ble ordet overveiende oversatt med Kristus .

Fremvekst

Ideen til Messias kom fra Charles Jennens , som tidligere hadde skrevet librettoen for Saul- oratoriet og sannsynligvis komponert teksten til Israel i Egypt fra bibelske ord. I juli 1741 informerte han en venn om at han ønsket å få Handel til å sette musikk til en ny samling bibelseksjoner og fremføre dem i løpet av Holy Week .

Handel ønsket faktisk ikke å gjøre noe i 1741/42 sesongen. Forrige sesong mislyktes hans siste forsøk på å fortsette sine italienske operaer med Imeneo og Deidamia . Anledningen til sammensetningen av et nytt oratorium var endelig en invitasjon til en serie konserter i Dublin .

Handel skrev musikken i sitt vanlige tempo, og som med andre operaer og oratorier brukte han noen ganger tidligere stykker, inkludert hans italienske duettkantater. Etter å ha startet 22. august 1741 fullførte han den første delen 28. august, den andre 6. september og den tredje 12. september. Med instrumentasjonen var poengsummen fullført 14. september - dvs. etter 24 dager. Rett etterpå vendte han seg til et annet oratorium, Samson , og komponerte det meste av det, men reviderte det igjen vesentlig høsten 1742.

Autografside for det siste refrenget.

I november 1741 reiste Handel til Dublin. 2. oktober åpnet Mr. Neales Great Musick Hall der i Fishamble Street , hvor han fra desember tilbød en abonnementserie der L'Allegro, il Penseroso ed il Moderato og andre oratoriske verk ble fremført. Allerede før den første forestillingen til Messias , endret han noen avsnitt og komponerte nye tall. Forberedelsene ble forsinket fordi Jonathan Swift - dekan for St. Patrick's Cathedral  - opprinnelig nektet å gi sine kormedlemmer tillatelse til å opptre på konserten. Premieren 13. april . / 24. april 1742 greg. ble kunngjort som en fordelkonsert for flere veldedige organisasjoner:

"For lindring av fanger i flere gaoler, og for støtte fra Mercer's Hospital i Stephen's Street og Charitable Infirmary on the Inns Quay, mandag 12. april [ recte 13. april], vil bli fremført på Musick Hall i Fishamble Street, Händels nye Grand Oratorio, kalte MESSIAH, hvor herrene til korene til begge katedraler vil hjelpe, med noen konserter på orgelet, av Mr Handell. "

Etter Messias forestillinger forlot Handel Dublin i august og vendte tilbake til London. Sammenlignet med den entusiastiske mottakelsen i Dublin var etableringen av Messias i Londons konsertscene mer problematisk. Allerede i Israel i Egypt hadde det vært stemmer som kritiserte gjengivelse av bibelord i et profant teater; i tilfelle Messias ble sitater fra evangeliene også brukt til kveldsunderholdning. År senere ble arbeidet fordømt som blasfemisk .

Kanskje på grunn av disse forbeholdene ble oratoriet kunngjort for sin første forestilling i London 19. mars 1743 på Covent Garden Theatre som A New Sacred Oratorio , uten å nevne tittelen Messias . Dette ble også opprettholdt i 1745 og 1749. En årlig forestillingstradisjon begynte ikke før i 1750, med Händel som nå avsluttet oratoriesesongene i fastetiden med en forestilling av Messias, og etter påske ga han en ny forestilling i kapellet på Foundling Hospital , hvor inntektene gikk til fundlinger og foreldreløse barn .

Handel selv dirigerte Messias mange ganger, og endret den ofte for å tilpasse den til dagens behov. Som et resultat kan ingen versjon betraktes som "autentisk", og mange andre endringer og arrangementer ble lagt til i århundrene som fulgte - for eksempel Messias av Wolfgang Amadeus Mozart i 1789 på vegne av Gottfried van Swieten (tysk tekstversjon av Christoph Daniel Ebeling ).

Ytelsespraksis

Handel satte alltid Messias på spillbrettet i fastetiden eller påsken, i henhold til innholdet, som handler om lidenskap og oppstandelse i andre del og hans andre komme og forherligelse i den tredje . Selv i Händels levetid ble det vanlig i Dublin å fremføre verket i konsertsalen i adventstiden . Denne tradisjonen spredte seg snart, spesielt i engelsktalende land.

Som et resultat ble oratoriet noen ganger delt inn i deler: Julekonserter består ofte bare av første del og Halleluja , i påsken spilles delene som er relatert til oppstandelsen som kirkemusikk. Den sopran - Arie jeg knowthat min gjenløser lever er vanlig i kristne begravelser sunget.

Den mest berømte bevegelsen til oratoriet er Hallelujah , som lukker den andre av de tre delene. I mange deler av verden er det skikken at publikum stiller opp for denne delen av forestillingen - legenden forteller at når koret først ble hørt, var kong George II så rørt at han hoppet opp og fikk alle andre til å følge dress konsekvenser.

Hvert år 13. april, på årsdagen for premieren, blir deler av Messias fremført i det fri i umiddelbar nærhet av det tidligere Great Music HallFishamble Street i Dublin.

libretto

Foruten Israel i Egypt, er Messias Händels eneste oratorium hvis tekst utelukkende består av bibelvers. Valget av vers ble gjort av Charles Jennens, som ble ledet av perikopene i Book of Common Prayer of the Church of England .

Det meste av teksten er hentet fra profetenes bøker og salmene i Det gamle testamentet i tekstversjonen av King James Bible . På denne måten oppnår Jennens smart at Kristus i Det nye testamente blir identifisert som Messias gjennom profetiene i Det gamle testamentet.

yrke

I Messias bruker Händel fire solostemmer ( sopran , alt , tenor , bass ) og et kor som, med ett unntak , består av fire deler . Imidlertid er det dokumentert at han nesten alltid delte solo-delene mellom fem sangere og for det meste delte sopranariene. Åtte sangere ble brukt til forestillingene i Dublin, inkludert Christina Maria Avoglio (sopran) og Susanna Maria Cibber (alt), som senere også tilhørte Händels ensemble i London. Solosopranen og altpartiene var overveiende okkupert av kvinner. Besetningslistene med 13 gjentakelser frem til 1759 viser bare tre tilfeller i sopranen, i tillegg til kvinner, der gutter også ble brukt som solister. Alt-delen ble sunget av castrati i tre tilfeller, aldri av gutter, ellers av kvinner. Bare for premieren er to kontrarenter dokumentert som solister i tillegg til alt.

Orkesteret i Händels autograf er fiolin I / II, bratsj , cello , basso continuo , trompet I / II, pauker . Det er ingen andre blåsedeler, muligens fordi Handel ikke på tidspunktet for komposisjonen visste hvilke instrumenter som ville være tilgjengelig for ham i Dublin. Det som derimot er sikkert, er at oboer, fagott og horn var involvert, i det minste i de sene forestillingene i London. En beretning fra 1754 viser at 14 fioler, 6 violer, 3 celloer, 2 basser, 4 oboer, 4 fagott, 2 horn, 2 trompeter og 2 pauker ble brukt til denne forestillingen for Foundling Hospital. Koret besto av rundt 20 sangere, der sopranen består av gutter fra Chapel Royal og alten med kontradensorer . I tillegg sang solistene kordelene. Ved premieren i Dublin var koret litt større og besto av 16 gutter (sopran) og 16 menn for de resterende tre stemmene.

Arbeidets struktur

Det skal bemerkes at den dag i dag lages forskjellige versjoner av oratoriet, som kan spores tilbake til Händels gjentatte revisjoner. Setningsnumrene er gjengitt nedenfor i samsvar med Halle Handel Edition .

Nei. tittel Tysk versjon av teksten av Christoph Daniel Ebeling Form / yrke Tekstgrunnlag Lyd
del en [ Frelserens løfte og fødsel ]
1. Sinfonia Sinfonia (Orkesterforspill i form av en fransk overture )
2. Trøste mitt folk Trøst Sion! Accompagnato (tenor) Jes 40 : 1-3  KJV
3. Ev'ry-dalen skal opphøyes All valley gjør høy og sublim Aria (tenor) Jes 40,4  KJV
4. plass Og herligheten, Herrens herlighet Til ære for Herren Gud Kor Jes 40,5  KJV
5. Så sier Herren Så sier Herren Accompagnato (bass) Hag 2,6-7  KJV ; Times 3.1  KJV
Sjette Men hvem kan holde seg Likevel som kan tåle dagen for ankomst Aria (alt) Times 3.2  KJV
7. Og han skal rense Og han vil rense Levi-barna Kor Times 3.3  KJV
Se, en jomfru skal bli gravid For se! En jomfru blir gravid Resitativ (alt) Jes 7.14  KJV ; Mt 1,23  KJV
8. plass. O du som forteller O du, den lykke som er kunngjort i Sion Aria (alt) og kor Jes 40,9  KJV ; 60,1 KJV
9. For se, mørket skal dekke jorden Se på! Natten dekker bakken Accompagnato (bass) Jes 60 : 2-3  KJV
10. Menneskene som gikk i mørket Menneskene som går i mørket Aria (bass) Jes 9.2  KJV
11. For for oss blir et barn født Et barn blir født til oss for frelse Kor Jes 9,6  KJV
12. plass Pifa Pastoral musikk ( Pastoral symfoni )
Det var hyrder Det var hyrder sammen i marka Recitativ (sopran) Lk 2,8  KJV
13 Og se, Herrens engel Og se! Herrens engel kom til dem Accompagnato (sopran) Lk 2,9  KJV
Og engelen sa til dem Og engelen snakket til dem Recitativ (sopran) Lk 2.10-11  KJV
14. Og plutselig var det med engelen Og straks var det med engelen Accompagnato (sopran) Lk 2,13  KJV
15. Ære til Gud i det høyeste Ære til deg Gud i det høye Kor Lk 2,14  KJV
16. Gled deg sterkt, du Sions datter Våkn opp til sanger av lykke Aria (sopran) Sach 9,9-10  KJV
Da skal blindes øyne komme Da åpner blindmannens øye Resitativ (alt) Jes 35,5-6  KJV
17. Han skal mate sin hjord Han pleier flokken sin Duett (alt, sopran) Jes 40.11  KJV , Mt 11.28-29  KJV
18. Åket hans er enkelt Åket hans er skånsomt Kor Mt 11,30  KJV
Del II [ Jesu lidenskap og oppstandelse ]
19. Se Guds lam Kom og se lammet! Kor Joh 1,29  KJV
20. Hei ble foraktet Han ble forkastet Aria (alt) Jes 53,3  KJV ; 50,6 KJV
21. Sikkert, han har båret vår sorg Sannelig, sannelig Kor Jes 53: 4-5  KJV
22 Og med hans striper blir vi helbredet Vi blir helbredet gjennom hans sår Kor Jes 53,5  KJV
23 Alt vi liker sauer Gå som sauer Kor Jes 53,6  KJV
24 Alle de som ser ham Og alle som ser ham Accompagnato (tenor) Ps 22,7  KJV
25 Han stolte på Gud Han stolte på Gud Kor Ps 22,8  KJV
26. Din irettesettelse har knust hans hjerte Skammen knuser hans hjerte Accompagnato (tenor) Ps 69,20  KJV
27 Se, og se om det er sorg Se og se! Arioso (tenor) Klgl 1.12  KJV
28. Han ble utelukket fra landet Han er borte fra de levendes land Accompagnato (tenor) Jes 53,8  KJV
29 Men du dro ikke Men du lot ham ikke være i graven Aria (tenor) Ps 16.10  KJV
30. Løft hodene dine Åpne porten Kor Ps 24,7-10  KJV
Til hvilken av englene Til hvilken av englene sa han noen gang Recitativ (tenor) Heb 1,5  KJV
31. La alle Guds engler tilbe ham La alle Herrens engler rose ham Kor Heb 1,6  KJV
32. Du har gått opp i høyden Du gikk opp Aria (alt) Ps 68,18  KJV
33. Herren ga ordet Herren ga ordet Kor Ps 68.11  KJV
34. Hvor vakre er føttene Hvor nydelig er messengerens trinn Duett (alt I, II) og kor Jes 52,7  KJV ; Rom 10.15  KJV
34a. Hvor vakre er føttene Hvor nydelig er messengerens trinn Aria (sopran)
35. Lyden deres er borte Lyden deres gikk ut Arioso (tenor) Rom 10,18  KJV ; Ps 19.4  KJV
35a. Lyden deres er borte Lyden deres gikk ut Kor
36. Hvorfor raser nasjonene så rasende sammen? Hvorfor brenner hedningene? Aria (bass) Ps 2,1-2  KJV
37. La oss bryte båndene deres Bryt alle kjedene i to Kor Ps 2,3  KJV
Den som bor i himmelen Den ene bor i himmelen Recitativ (tenor) Ps 2.4  KJV
38. Du skal knuse dem Du knuser dem med jernsepteret Aria (tenor) Ps 2,9  KJV
39. Halleluja! Halleluja! Kor Rev 19.6.16  KJV , 11.15 KJV
Del III [Frelse]
40 Jeg vet at min Forløser lever Jeg vet at min frelser lever Aria (sopran) Job 19,25-26  KJV , 1 Kor 15,20  KJV
41. Siden av mennesket kom døden Som døden gjennom en Kor 1 Kor 15: 21-22  KJV
42. Se, jeg forteller deg et mysterium Ta notat! Accompagnato (bass) 1 Kor 15,51-52  KJV
43. Trompeten skal høres Det høres trompet Aria (bass) 1 Kor 15,52-53  KJV
Så skal bringes i oppfyllelse Da vil det bli oppfylt Resitativ (alt) 1 Kor 15,54  KJV
44. O død, hvor er stikket ditt? O død, hvor er pilen din? Duett (alt, tenor) 1. Kor 15.55–56  KJV
45. Men takk være Gud Men takk være Gud Kor 1 Kor 15,57  KJV
46. Hvis Gud er for oss Når Gud er for oss Aria (sopran) Rom 8.31  KJV ; 8.33-34 KJV
47. Verdig er lammet / amen Lam / Amen er verdig Kor Åp 5 : 12-14  KJV
vedlegg [alternative versjoner]
6a. Men hvem kan holde seg Likevel som kan tåle dagen for ankomst Aria (bass)
Men hvem kan holde seg Likevel som kan tåle dagen for ankomst Resitativ (alt)
13a. Men se, Herrens engel Og se! Herrens engel kom til dem Arioso (sopran)
16a. Gled deg sterkt, du Sions datter Våkn opp til sanger av lykke Aria (sopran)
Da skal blindes øyne komme Da åpner blindmannens øye Recitativ (sopran)
17a. Han skal mate sin hjord Han pleier flokken sin Aria (sopran) Jes 40.11  KJV , Mt 11.28-29  KJV
32a. Du har gått opp i høyden Du gikk opp Aria (bass) Ps 68,18  KJV
32b. Du har gått opp i høyden Du gikk opp Aria (sopran)
34b. Hvor vakre er føttene Hvor nydelig er messengerens trinn Aria (alt)
Du skal knuse dem Du knuser dem med jernsepteret Recitativ (tenor)

En komplett forestilling varer omtrent mellom to og to og en halv time , avhengig av den underliggende versjonen av musikkteksten og dirigentens tolkning av tolkningen (se historisk forestillingspraksis ), og opptil tre timer i eldre innspillinger. Ofte blir de siste ariene og duettene (bortsett fra det siste refrenget) også utelatt.

litteratur

  • Donald Burrows: Handel: Messias . Cambridge Music Handbooks. Cambridge University Press, New York 1991, ISBN 0-521-37620-3 .
  • Tassilo Johannes Erhardt: Händels Messias. Tekst, musikk, teologi . Kommer, Bad Reichenhall 2007, ISBN 978-3-88820-500-2 .
  • Klaus Miehling: Händels Messias om lydbærere: versjoner, ytelsespraksis . I: Göttinger Handel Contributions , VII. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, s. 267-294, ISBN 978-3-525-27816-1 .
  • Andreas Waczkat: Georg Friedrich Handel. Messias . Bärenreiter, Kassel 2008, ISBN 978-3-7618-2107-7 .
  • Stefan Zweig: Store øyeblikk av menneskeheten . I den: "Georg Friedrich Händels oppstandelse - 21. august 1741" (Opprinnelsen til oratoriet Messias ). 50. utgave. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 978-3-596-20595-0 .

weblenker

Commons : Messiah  - album med bilder, videoer og lydfiler
Wikikilde: Messias (oratorium)  - Kilder og fulltekster (engelsk)

Individuelle referanser og kommentarer

  1. I Storbritannia synger publikum ofte sammen med Halleluja. I såkalte skrapeforestillinger synger det til og med sammen med hele kordelene. Dette tilsvarer Friedrich Schleiermachers romantiske syn på religion , i hvis julefest i 1806 det ble uttalt: ”Derfor må begge holde fast på hverandre, kristendom og musikk, fordi begge omformerer og løfter hverandre. Etter hvert som Jesus ble mottatt av englekoret, slik følger vi ham med toner og sang til den store Halleluja av himmelfarten; og musikk som Händels 'Messias' er for meg så å si en omfattende kunngjøring av hele kristendommen. "
  2. Neal's New Musick Hall, Fishamble Street, Dublin på ArthurLloyd.co.uk
  3. Fishamble Street ekko igjen til Händels 'Messiah' , The Irish Times , 14. april 2010
  4. ^ Fintan O'Toole: Traces in Dublin: Premieren på Händels "Messiah" , www.goethe.de