Frankfurt-Heddernheim

Heddernheim 24. distrikt i Frankfurt am Main
Koordinater	50 ° 9 '34 "  N , 8 ° 38 '48"  E Koordinater: 50 ° 9 '34 "  N , 8 ° 38' 48"  E50.159332733065 8.6465835571289
flate	2,514 km²
Innbyggere	17 073 (31. desember 2020)
Befolkningstetthet	6791 innbyggere / km²
Postnummer	60439
prefiks	069
Nettsted	www.frankfurt.de
struktur
Lokalt distrikt	8 - nord-vest
Townships	43 1 - Heddernheim-Ost 43 2 - Heddernheim-Vest
Transportlenker
T-bane
buss	M60 M72 M73 29 71 251 N8
Kilde: Statistikk for tiden 07/2021. Beboere med hovedbolig i Frankfurt am Main. Hentet 29. april 2020 .

Heddernheim har vært et distrikt i Frankfurt am Main nordvest for byen siden 1. april 1910 . Heddernheim ble kjent gjennom den romerske kommunebyen Nida , hovedstaden i Civitas Taunensium og som et karnevalborg (i Frankfurt: Klaa Paris ). Opptoget på fastetirsdag tiltrekker seg mer enn 100.000 besøkende hvert år.

Heddernheim tilhørte Mainz katedralkapittel fra 1100-tallet til sekulariseringen i 1803 . Fra 1806 til 1866 var det en eksklave av hertugdømmet Nassau som var helt omgitt av Frankfurt eller Kurhessian territorium . Etter annekteringen av Preussen tilhørte den distriktet Frankfurt til den ble innlemmet av Frankfurt i 1910 .

Heddernheims kompliserte kirkesamfunn kan også tilskrives den spesielle situasjonen som en eksklave . Siden det var fullstendig omgitt av lutherske eller reformerte territorier, forble samfunnet overveiende luthersk selv under motreformasjonen, til tross for dets katolske styre . Det var også et stort jødisk samfunn, som utgjorde omtrent en fjerdedel av befolkningen i det 18. og 19. århundre og til tider var det største jødiske samfunnet i hertugdømmet Nassau.

Heddernheim har vært et viktig sted for metallindustrien siden midten av 1800-tallet. De forente tyske metallverkene sysselsatte midlertidig over 20.000 mennesker og var den største produsenten av kontrollerbare pitchpropellere for det tyske luftforsvaret under andre verdenskrig . På grunn av en strukturendring siden 1970-tallet spiller ikke industrien lenger en rolle i Heddernheim. Store boligområder som Nordweststadt og Mertonviertel ble opprettet for dette formålet .

Sted, område og befolkning

Nidda i nærheten av Brühlwiese

Heddernheim ligger i distriktet 8 ( Frankfurt-Nord-West ) på høyre bredd av Niddabogen . Utviklingen strekker seg til nabolandene Niederursel og Praunheim i nord og vest . Eschersheim- distriktet grenser til motsatt, venstre side av Nidda . Lenger sør ligger Volkspark Niddatal på venstre side av Nidda , som er en del av Ginnheim- distriktet , en del av Praunheim og Hausen .

Det relativt lille distriktet på i underkant av 250 hektar (ca. 1,1 prosent av Frankfurts totale areal) har en befolkningstetthet over gjennomsnittet, som fordeles omtrent likt mellom de to distriktene . Den gamle sentrum med den tidligere hovedgaten Alt-Heddernheim og Heddernheimer Landstraße ligger i den østlige, mindre bydel i form av areal , mens May oppgjør Römerstadt og nordvest sentrum er i den vestlige distriktet .

31. desember 2006 var 16 094 personer registrert som beboere i Heddernheim, hvorav 8 445 kvinner og 7 649 menn. Rundt 3000 innbyggere var yngre enn 18 og eldre enn 65 år.

Befolkningen er 17 073.

Navn og våpenskjold

Første omtale

Stedet ble først nevnt i et dokument i 801: som Phetterenheim , ... i pago Nitachgowe i villa Phetterenheim X iurnales de terra aratoria ... (i Niddagau, i Phetterenheim, 10 dager med jordbruksland). Imidlertid hevder Petterweil i Wetterau også at denne kilden blir nevnt for første gang.

Avslutningen -heim indikerer frankisk opprinnelse; de Franks hadde erobret Rhein-Main-området i det 6. århundre. Landsbyene grunnlagt av Frankene ga ofte navnet til den frankiske kongen pantsatte utleier, som ofte var en fortjent militærleder. Slik var Roedelheim den hjem Radilo og Bommersheim i hjemmet til Botmar . Heddernheim kan være avledet fra det daværende vanlige navnet Heim des Hetter (eller Heiter ), men det er ingen dokumentasjon for dette.

Spredningen av kristendommen fra Mainz til Wetterau hadde allerede funnet sted på 7. og begynnelsen av 800-tallet; den misjonsarbeid av Boniface førte denne prosessen til en foreløpig konklusjon i det som nå Hessen. “Dypt imponert over den nye doktrinen ga frankonerne store donasjoner til klostrene som ble grunnlagt på den tiden fra deres rike landbesittelser. F.eks. Til Lorsch og Fulda . ” Den første dokumentaren om Heddernheim og mange andre samfunn skyldes dette.

Lokalt våpen

Våpenskjoldet viser en byste av den romerske keiseren Hadrian ; sølvhodet hans er - på rød bakgrunn - kranset med grønt laurbær .

Denne designen refererer til to tidligere stedssegler . Fra 1100-tallet og utover tilhørte Heddernheim Mainz katedralkloster , hvis forsegling allerede viste en byste av Hadrian. I 1806, da Heddernheim tilhørte hertugdømmet Nassau , ble det hertugelige Nassau court sigil z (u) Heddernheim introdusert, som har en byste av keiseren til høyre for en kronet Nassau-løve og påskriften HADR (IANUS) .

Heddernheim i dag

Skorsteinen til avfallsforbrenningsanlegget

økonomi

Det er en viktig detaljhandel i den vestlige utkanten av Heddernheim: Nordwestzentrum , som åpnet i 1968 og er et av de største kjøpesentrene i Tyskland. Distriktet er også stedet for Nordweststadt avfallsforbrenningsanlegg , et av de mest moderne i Europa. Den 110 meter høye skorsteinen, som er malt med et enormt dragen motiv, er synlig langveisfra .

Sør for Sandelmühle undergrunnsstasjon var det lenge et VDO- anlegg , som ble brutt ned i mindre enheter i løpet av 1990-tallet som et resultat av flere omstillinger av eierne. På det tidligere VDO-nettstedet, i dag a. den Diehl Foundation er et verk av Diehl Aerospace . Dette fabrikkstedet og det nærliggende høye deponiet for smelting av rester er de siste synlige minnene om et engang blomstrende industrilandskap i Heddernheim. Det meste av VDO-området er imidlertid øde og de tidligere salene er tomme. Den viktigste næringsgrenen i rundt 150 år - fram til 1982 - nordøst i distriktet var metallbearbeiding på stedet rundt dagens Hundertwasser barnehage ; den var sist eid av United German Metalworks (VDM). Gatenavnene An der Sandelmühle , Kaltmühle , Kaltmühlstraße , Kupferhammer og Hessestraße minner fortsatt om denne industrihistorien .

Etter at VDM ble stengt og alle VDM-anlegg ble revet, viste det seg å være svært forurenset av giftige stoffer, spesielt metallrester, dioksiner og hydrokarboner . Siden slutten av 1990-tallet har hele jorden derfor blitt fjernet opp til ti meter dypt og erstattet av urenket jord. Den forurensede jorda ble kastet på et høyt deponi som hadde blitt brukt av kobberverkene siden 1800-tallet og ble forseglet med lag med leire for å forhindre at regnvann siver inn. Siden da har alt grunnvannet i dette området blitt pumpet ut og renset ved hjelp av aktivt karbonfiltre .

City Camp Frankfurt

Den eneste campingplassen i Frankfurt , kalt City Camp Frankfurt , ligger rett ved Nidda, nær munningen av Urselbach . På 24 000 kvadratmeter er det 140 passasjer samt ekstra parkeringsplasser for permanente bobiler . Nettstedet har strømtilkoblinger for campingvogner og bobiler, en deponeringsstasjon for kjemiske toaletter, hotspot DSL-forbindelse og de vanlige sanitæranleggene. Det er åpent for campingvogner hele året, men campingplassen (uten strøm) er kun åpen fra midten av april til slutten av september. I umiddelbar nærhet ligger Hotel og Restaurant Sandelmühle med en stor utendørsterrasse som vender mot Nidda.

Offentlige fasiliteter

På takhagen til Hundertwasser barnehage

De offentlige fasilitetene i distriktet inkluderer borgerkontoret og distriktsbiblioteket, samt Titus Thermen, et svømmebasseng med et stort badstueområde i det nordvestlige sentrum.

Barnehager

De to eldste barnehagene er de tilstøtende fasilitetene til den katolske menigheten St. Peter og Paul i Heddernheimer Landstrasse 47 og den protestantiske Thomas menigheten i Heddernheimer Kirchstrasse 5b. Hundertwasser barnehage Kupferhammer 93 ikke langt fra Urselbach, som ligger i umiddelbar nærhet av det økumeniske barnehaget Kaleidoskop i en nøktern funksjonell bygning på 50 Mühlwege , har blitt kjent landsdekkende på grunn av sin egenartede arkitektoniske stil . I det historiske sentrum av byen er det en baritas barnehage og den kommunale KiTa 129 Oranienstrolche på Oranienstrasse, samt tilgjengelig fra Alt Heddernheim, den kommunale KiTa 33, barnehagesenteret .

Heddernheimer Haifischladen har vært lokalisert i en tidligere fiskeforretning på hjørnet av Alt Heddernheim og Heddernheimer Landstrasse siden 1991 , og dens sponsor, den sosio-pedagogiske foreningen for supplerende familieutdanning. V., vedlikeholder også Hoppetosse barnebutikk på Severusstraße 77, Kichererbsen-barnehagen på Nassauer Straße 20, skolebutikken Das Fliegende Klassenzimmer på Heddernheimer Landstraße 41 og skolebutikken Dinos Freunde i Heddernheimer Kirchstraße 23. Det kommunale KiTa 37 Wilde Römer ligger i Römerstadt 117 .

skoler

Robert Schumann School, utvidelse fra 1898/99

• The Robert Schumann Skole på Heddernheimer Kirchstraße 13 er en barneskole med en foreløpig klasse , før det var en primær og videregående skole . Den ble opprinnelig kalt Heddernheimer Volksschule , og siden 15. august 1961 har den blitt oppkalt etter musikeren Robert Schumann . Skolebygget ble bygget i 1880 med i utgangspunktet fire klasserom og to lærerleiligheter. Utvidelsen fra 1898/99 ble økt i 1904/05. I 1913/14 ble den første inngangsklassen til tegneskolen også plassert i bygningen. I 1945 ble skolen rammet av to bomber, som skadet klasserom og brente takkonstruksjonen til tilbygget. Undervisningen kunne gjenopptas allerede i slutten av 1945.
• Den Römerstadtschule , en barneskole med en foreløpig klasse , har hatt sine lokaler i Römerstadt 120 E siden 1969 . Det kom frem fra inngangsklassene til barneskolen innviet i 1929 på nedre Hadrianstrasse (i dag: Geschwister-Scholl-Schule). Mellom 1939 og 1960 hadde Römerstadtschule ikke sin egen bygning og var tilknyttet Heddernheim barneskole. Så frem til 1969 ble det igjen plassert i første etasje i skolebygningen til Geschwister-Scholl-Schule.
• Bygningen til Geschwister-Scholl-Schule , en ungdomsskole på Hadrianstraße 18, ble innviet 16. august 1929 med betegnelsen Volksschule in der Römerstadt eller kort sagt Römerstadtschule . Fra 1945, da store deler av Römerstadt-bosetningen ble konfiskert av den amerikanske hæren etter andre verdenskrig , ble bygningen opprinnelig brukt som en arbeiders sovesal (til 1951), og det var en amerikansk hærs kino i skolegården mellom lufta raid ly og skolen. 19. april 1955 ble bygningen omdøpt til Römerstadt-Mittelschule , men den var fremdeles ikke åpen for elevene hvis leksjoner ble holdt midlertidig i Fürstenberg-skolen. Først i september 1955 ble undervisningen gjenopptatt i Hadrianstrasse, og 1. januar 1964 ble navnet igjen endret til Scholl-søsken . I 1992 og 1993 ble det bygget en utvidelse mellom den gamle bygningen og flomsletten Nidda, som ble åpnet i 1994.

Originale overskap på et kjøkken i Frankfurt - mor til alle kjøkken

Museer

• Ernst May House

I et to-etasjes radhus i gaten i Burgfeld 136 produserte for tiden (2012) dokumentar- og begivenhetssenteret Ernst May -House of Ernst May Society. Etter restaureringen i samsvar med de fredede bygningene, innredning med originale møbler fra 1920-tallet og rekonstruksjonen av hagen, bør arkitekturentusiaster kunne finne ut mer om Ernst May's arbeid her. Det som er unikt er at et Frankfurt-kjøkken har blitt bevart i sin opprinnelige ordning i det opprinnelige rommet . Bygningen har vært åpen for besøkende med ujevne mellomrom siden februar 2008.

• Lokalt historisk museum

I det nye Heddernheim slott (Alt Heddernheim 30) bygges det for øyeblikket et lokalhistorisk museum i to tidligere leiligheter i 2012, der funn fra romertiden også skal vises.

Firefelts siden 1972: Maybachbrücke og Dillenburger Straße

trafikk

Oppslagstavle over A 661

Nordwestzentrum undergrunnsstasjon

Heddernheim T-banestasjon med depot

Zeilweg undergrunnsstasjon

De tidligere hovedgatene i distriktet, Alt-Heddernheim og Heddernheimer Landstraße, mistet sin betydning etter andre verdenskrig og ble erstattet av omkjøringsveier. Det største prosjektet er byggingen av den motorveilignende Rosa-Luxemburg-Strasse vest i distriktet. En annen firefelts gate ble bygget som en gjennomfartsvei etter byggingen av Maybach-broen (1972) som et supplement til den gamle Heddernheimer Niddabrücke, samtidig utvidelse av Dillenburger Strasse og utvidelsen til Rosa-Luxemburg-Strasse. En tverrstang under Riedberg koblet Rosa-Luxemburg-Strasse til den føderale motorveien 661 via krysset Frankfurt-Heddernheim .

Bortsett fra de få gatene som forbinder distriktene (Dillenburger Strasse og Hessestrasse i nordøst, Titusstrasse i nord, Konstantinstrasse i vest), er nesten alle gatene enveiskjørte gater. Derfor er det vanskelig for sjåfører å navigere til destinasjoner i sentrum av byen uten navigasjonshjelpemiddel. Ved å bytte trafikklys i Römerstadt / Ernst-Kahn-Straße-området samt 30 km / t-soner i Heddernheimer Kirchstraße, Hessestraße og Antoninusstraße, blir det forsøkt å bevege seg gjennom trafikk fra vest og øst til firefelts høy- fartsveier. Som et resultat av disse tiltakene er byområdene i distriktet i stor grad trafikkbetjente, bortsett fra destinasjon og kildetrafikk.

Heddernheim er godt koblet til det urbane undergrunns- og bussnettet . Til tross for sitt lille område har distriktet seks undergrunnsstasjoner (Heddernheim, Zeilweg, Sandelmühle, Heddernheimer Landstrasse, Nordwestzentrum og Römerstadt). Dette har sin opprinnelse i distriktets tidligere betydning som et knutepunkt mellom to små jernbanelinjer til Bad Homburg og Oberursel -Hohemark, som ble bygget av Frankfurter Lokalbahn og betjent av interbanetrikker og godstog fra mai 1910. Da bytrikkene overtok disse rutene, ble de referert til som Taunusbahnen i byen Frankfurt fra 1955 . Godstrafikken ble avsluttet i 1982 med nedlegging av kobberverkene i Heddernheim. Byggingen av T-banen på 1960-tallet resulterte i en tredje gren, som ble fullstendig utvidet i henhold til T-banekriterier med tunnel og forhøyede jernbaneseksjoner for å koble den nærliggende nordvestbyen .

De tre grenene av U1, U2 og U3 har vært koblet siden desember 2010 av en ny linje parallelt med Niederurseler Hang, hvor U9 forbinder Ginnheim, det nordvestlige sentrum og Niederursel direkte med bosetningen Riedberg og Bonames. Siden da har U8 kjørt fra Riedberg via Niederursel og Heddernheim til Südbahnhof. Den nordøstlige enden av den regionale bypass vest i det nordvestlige sentrum er planlagt på lang sikt .

Videre er det fem by busslinjer (29 til lav-Erlenbach , 60 og 72 etter Roedelheim , 73 til den West stasjon og 71 innenfor Nordweststadt) og en regional busslinje (251 til Kronberg im Taunus ), stasjonene grunnen fra NordWestZentrum og Heddernheim opererer. Busslinjen Heddernheim-Praunheim, utpekt siden 11. mars 1940 med nummer 60, var inaktiv under krigsvinteren 1942/43, ble brukt igjen fra 15. februar 1943 og operert med trolleybusser fra 6. januar 1944 til 8. januar 1945 . Etter krigen begynte den å operere som bussrute 1. september 1948; Trolleybusser var i bruk fra 1. november 1948 til 4. oktober 1959.

For besøkende til Frankfurts natteliv kjører en nattbuss (linje N3 fra Konstablerwache ) via Heddernheim til det nye distriktet Riedberg og tilbake.

historie

forhistorie

Grunnleggeren av lokal forskning i Heddernheim, Georg Wolff , som en liten gate i Heddernheim er oppkalt etter, forsket på forhistorisk tid i tillegg til sine studier av romersk historie . Mange verktøyfunn fra yngre steinalder ( yngre steinalder) beviser at bosettingshistorien til Heddernheim går tilbake i det minste tilbake til tiden mellom 4000 og 6000 år siden. På den fruktbare løss jord av de Niddahanges, som hadde blitt blåst fra nord over Taunus ryggen under istider , dyrket en ensartet befolkning de dyrkbar felt. Funn fra denne båndkeramiske kulturen blir fremdeles oppdaget etter at åkrene er brøytet. Før andre verdenskrig ble det gravd ut en stor neolittisk landsby som var minst 500 meter lang og 200 meter bred i Praunheim-distriktet, nær dagens nordvestsykehus . I 1993, under byggearbeidene på Wenzelweg 8, ble bosetningen i Latène-perioden oppdaget for første gang ; i 1995 ble noen fragmenter fra Hallstatt-perioden gjenvunnet i Wingerten 4 .

Romertiden

Hjørnehus Wenzelweg / I den romerske byen med en romersk dørterskel

Romersk dørstokk

Selv i romertiden var Heddernheim-området befolket på grunn av sin nærhet til Nidda og den praktiske beliggenheten mellom Mainz og Wetterau. Arkeologisk bevist, blant annet, brukte minst ti for det meste bare kort militærleirer fra rundt år 75. Rett etterpå, også under keiser Vespasian (69–79), bygde en kavalerienhet et fort , som snart skulle bli befestet omfattende leirlandsby dukket opp.

Basert på elvenavnet, ble den nye plasseringen av hjelpetropper kalt Nida. Stedet vokste til en sivil bosetning (kommunalt byen) og ble hovedstad i den Civitas Taunensium etter troppene trakk seg tilbake til de Limes rundt 110 AD . Gaten i Römerstadt / Heerstraße følger fremdeles i løpet av en asfaltert, død rett militærgate fra romertiden, som førte fra Mainz til vestens port til fortet. På høyden av husene i den romerske byen 145 til 165, bare noen få meter fra fortauet, er det bevart belegningsstein og kjellere fra denne tiden.

Romertiden varte til rundt 260, da romerne ble kastet ut av tyskerne ( Alamanni ). Veggene til ruinene fra romertiden var fremdeles synlige langt fra på 1400-tallet, hvorpå de ble gjenbrukt som byggemateriale i Heddernheim og Praunheim. Med unntak av Nesselbuschstrasse forble stedet for den tidligere romerske bosetningen stort sett ubebodd til den romerske byen ble bygget . Navnet på gaten Im Heidenfeld gjaldt tidligere hele jordbruksområdet.

middelalderen

Den første skriftlige omtale av stedet i middelalderen som Phetterenheim i begynnelsen av niende århundre ble etterfulgt av en annen bare i det 12. århundre: I 1132 erkebiskop Adalbert von Mainz kjøpte den investitur av kirken i Praunheim med tilhørende tienden fra den Free Gottfried vom Bruch og svigersønnen "Hetdernheim, Urselo, Husun" (Heddernheim, Niederursel og Hausen); Når det gjelder kirke- og skatterett, tilhørte Heddernheim da Praunheim. Erkebiskopen ga rettigheter og eiendom til kapittelet i Mainz-katedralen , som samtidig fikk jurisdiksjon over Heddernheim. Senere dukket stedsnavnet også opp i stavemåtene Heidernheim, Hödernheim, Hedernem, Hettersheim, Hetternheim .

Med rettighetene som ble oppnådd i 1132, oppfyllte Mainz katedralkapittel Lords of Praunheim , en familie av riddere som var innflytelsesrike på 1100- og 1200-tallet, som var i spissen for Frankfurts kongelige pfalz som keiserlige ministre og var blant de første dokumenterte Frankfurt keiserlige skoler . En av dem, Knight Wolfram , ble først nevnt i et dokument i 1189; han var formann for retten. Hovedkvarteret til Lords of Praunheim var Klettenburg i Praunheim. Mange medlemmer av denne familien tilhørte kapittelet i Mainz-katedralen eller var geistlige i de andre Mainz-kirkene. Arvingene til herrene i Praunheim forble i Heddernheim-fienden til den kirkelige eiendommen ble avskaffet på begynnelsen av 1800-tallet.

Tidlig moderne tid

Et dokument fra 1278 viser at Heddernheim tilhørte fylket Eppstein : Eieren av landsbyen var provinsen Mainz, som hadde gitt landsbyen som et fief; Herskerne var grevene til Eppstein, som også sørget for flere erkebiskoper i Mainz på 1200-tallet. Denne doble regelen førte, som et dokument fra 1508 viser at det i Heddernheim var det den Namsmannen av de Eppstein frøken i tillegg til landsbyen domstol i Lords of Praunheim . En konsekvens av å tilhøre grevene til Eppstein var at reformasjonen i ånden til Martin Luther ble innført i Heddernheim og nabobyene Weißkirchen og Oberursel, som også tilhører Eppstein, i første halvdel av 1500-tallet . Praunheim, som Heddernheim var nært knyttet til på grunn av Lord of Praunheims leve, eide to suverene på denne tiden: Grevene av Solms og Grevene av Hanau : Grev Friedrich Magnus von Solms introduserte reformasjonen i Praunheim i 1544.

Historisk grensestein på Urselbach (høyre Heddernhein, venstre Niederursel)

På midten av 1500-tallet døde familien Eppstein ut, som et resultat av at fylket falt til det katolske erkebispedømmet Mainz i 1581. De neste årene prøvde erkebiskopen av Mainz å gjeninnføre den katolske riten i sin nyervervede eiendom , noe han lyktes i Weißkirchen og Oberursel i det første tiåret av 1600-tallet. Alle andre steder i fylket Eppstein ble også tvunget til å tilstå den katolske kirken igjen i løpet av kontrareformasjonen , med ett unntak: Heddernheim. Dette er overraskende fordi ikke bare herskeren over Mainz var katolsk, men også herrene i Riedt, som de føydale rettighetene ble gitt i 1618. “Årsaken er ikke kjent, men den vil være relatert til den gamle avhengigheten av Praunheim-moderkirken.” Tilsynelatende godtok de lokale katolske myndighetene at Heddernheim, som hadde hatt et lite kapell siden 1512, men ikke hadde noe uavhengig sogn og dets barn på luthersk. Praunheim ble instruert religiøst, tilhørte Praunheim kirkelige og dermed til den lutherske trosbekjennelsen.

Steinkapellet var viet St. Michael og sto i området av dagens offentlige park mellom gaten Alt Heddernheim og Nidda. Rundt Michaeliskapelle var kirkegården for katolikkene i Heddernheim; Lords of Praunheim ble gravlagt i kapellet, lutherskerne i Praunheim. Et vitnesbyrd fra 1721 forteller oss fortsatt at kirkegården faktisk var et dødt felt: En junker fra Merlau hadde muret kirkegårdsdøren til Niedwiesen fordi griser kom inn i kirkegården gjennom denne døren og gravde opp de dødes bein.

Toleransen til de føydale tatt overfor lutherskerne har sannsynligvis vært et uttrykk for motstanden mot suveren som prøvde å få de tradisjonelle rettighetene til de føydale takerne på mange områder. Etter innføringen av reformasjonen hadde Lords of Praunheim allerede tatt inn religiøse flyktninger fra Frankrike i direkte konfrontasjon med suveren (siden 1581 den katolske erkebiskopen av Mainz) , bosatte dem i Heddernheim og gjorde Michaeliskapelle tilgjengelig for dem. Selv jøder ble innvilget i Heddernheim-beskyttelse: "Fra høyt erkebispedømme i Vilbel fordrevne jøder og alle slags rabatter uten ordentlige papirer" har Philipp Wolf von Praunheim (1618 †) "likegyldig" blitt lagt til, klaget Mainzer-suverenien. Samtidig krevde han at fremover bare "undersåtter av den katolske religionen, med ærlige navn og oppriktig handel og forandring nunmehro", som Philipp Wolf ignorerte, og tvert imot nektet å be den nylig innrømmede om å avlegge ed av hyllest til suveren. Det er ingen kjente dokumenter om livet til jødene i Heddernheim før 1700-tallet; Alt som er overlevert er at Chajim ben David Schwarz i 1546 drev et trykkeri for religiøse skrifter i Heddernheim, muligens et omreisende trykkeri som snart gikk videre.

17. århundre

Romersk fontene under "gardinveggen"

Fra og med 1584 lot Philipp Wolf von Praunheim bygge slottet og Hofgut Philippseck på fundamentet til en romersk villa i den vestlige utkanten , som gaten Am alten Schloss i Praunheim fortsatt minner om. Imidlertid tar dette gatenavnet bare opp et gammelt, identisk feltnavn; slottet sto i den midterste delen av dagens gate An der Ringmauer , omtrent hvor restene av en rund fontene fra romertiden fremdeles kan sees under bosetningshagen. Fontenes gode tilstand antyder at den fremdeles ble brukt som en slottsfontene på 1500- og 1600-tallet. Som vist ved nødutgravninger i 1927/28 før byggingen av Römerstadt-bosetningen, var slottet et staselig inngjerdet bygningskompleks med tilhørende hager og en frukthage, hvor det mektige mursteins østtårn hadde en ytre diameter på fire meter og delvis bevart til 1700-tallet og da ble den kalt Heidenturm . I retning Praunheim var det et mindre vesttårn like ved den gamle romerske veien, som ifølge funnene fra utgravningen på 1500-tallet fremdeles var delvis brukbar. De religiøse flyktningene fra Frankrike og jødene som ble utvist fra Vilbel ble bosatt nær slottet.

På begynnelsen av 1600-tallet kom forskjellene mellom den katolske ligaen og den protestantiske unionen i en slik grad at det brøt ut kamper i hele imperiet , som et resultat av at hele regioner ble avfolket. Heddernheim var også et offer for disse slagene: I 1631 ble landsbyen brent ned av protestantiske svenske tropper, da den ble ansett som en (katolsk) "Mainzischer Ort". Philippseck slott med møllen på Nidda (antagelig plassert ved dagens Bubeloch ) og Michaeliskapelle ble også ødelagt. Landsbyboerne hadde sannsynligvis flyktet til nærliggende Frankfurt eller ble drept, fordi Philipp Wilhelm von Riedt skrev i et brev at det ikke bodde en eneste av familiene som bodde i Heddernheim før trettiårskrigen etter krigen.

Opprinnelig halmtakede hytter som disse renoverte i Oranienstrasse formet en gang bybildet

Etter 1650 bosatte nye innbyggere seg i ruinene til gårdsplassene; det er registreringer av innvandrere fra Praunheim og Limburg . Selv om Heddernheim fremdeles tilhørte den lutherske moderkirken i Praunheim, er det dokumentert for 1699 at den katolske religionen “var utbredt” (hersket) i Heddernheim . Etter 1650 ble de troende ivaretatt av pastoren i Weißkirchen, som Praunheim-pastoren stemplet som "et angrep" på hans rettigheter. Denne tvisten, der det også handlet om gebyrene for dåp og begravelsespredikasjoner (dvs. om pastorens lønn), økte til angrep mot Weißkirchen-prester, som på instruksjon fra Solmsgrev tilhørte Praunheim, men som ikke tilhørte Heddernheim hadde offisielle juridiske krav) ble forhindret fra å krysse grensen til Heddernheim. I 1700 ble pastoren i Praunheim invitert til valgpalasset i Mainz , hvor alle rettigheter til Heddernheim-grenen ble fjernet fra ham over hodet på de lutherske grevene i Solms, og disse ble gitt til sognekirken Weißkirchen.

Dette forverret kirkesamfunnstvistene blant Heddernheim-innbyggerne, siden Mainz “hadde en katolsk skolemester for alle Heddernheimere” og det protestantiske samfunnet nå må feire alle katolske høytider; de eneste skoleleksjonene som fantes i de mindre landsbyene ble holdt av eller under tilsyn av de lokale prestene frem til 1700-tallet. En "spesialbestilling" fra Kurmainzer Oberamtmann hadde uttrykkelig forbudt å sende barn fra Heddernheim til lutherske leksjoner i Praunheim. I 1704 fikk lutherskerne i Heddernheim delta i gudstjenester i en nærliggende by. I mellomtiden hadde imidlertid de religiøst og økonomisk motiverte tvister, som hadde blitt forverret av striden mellom de føydale mottakerne og de stadig mer innflytelsesrike suverene, resultert i at bare to eller tre katolske familier hadde blitt igjen i Heddernheim.

18. århundre

Den første skolen

Den første skolebygningen: Diezer Strasse, hjørnet av Alt Heddernheim

Da den mannlige linjen til herrene i Praunheim, oppkalt etter bostedet Praunheim-Klettenburg, døde i 1618 med den siste mannlige arving Philipp Wolfs død, kom Heddernheim til de katolske herrene i Riedt gjennom kvinnelig arv . Fra 1720 var dette Philipp Wilhelm von Riedt († 1764), tidligere oberst i et drageregiment , deretter i tjeneste for velgeren og erkebiskopen i Mainz, hvor han ble general og guvernør i byen og festningen Mainz .

I løpet av sitt fief utstedte Herr von Riedt en generell ordinanse i Heddernheim , der han, som den nye dommeren for begge kirkesamfunn, ga presise instruksjoner for å besøke kirker utenfor Tyskland og for religiøs undervisning av barn. Det ble blant annet bestemt at barna ikke lenger skulle undervises i Praunheim (beboerne hadde tilsynelatende ignorert den "spesielle ordren" fra 1700), men i fremtiden av en lærer med base i Heddernheim; i dokumenter fra 1726 nevnes en første skolemester ved navn Pfengstendorff , som tjente penger på skolepengene til barna han underviste. I prinsippet innførte von Riedt også obligatorisk skolegang , fordi foreldre ble pålagt å betale skolepenger selv om barna ble holdt borte fra skolen. Klager fra Praunheim på grunn av manglende skolepenger fra Heddernheim ble ignorert av den nye leietakeren, i likhet med klager fra Heddernheim-lutherskerne om at barna deres nå ble instruert av en katolsk lærer i området.

Den første egen kirkegården

Stedet for den første kirkegården

Allerede i 1704 hadde velgeren og erkebiskopen i Mainz forskrevet Heddernheimerne til å åpne sin egen kirkegård; da hadde de døde blitt gravlagt på Praunheim-kirkegården. Det var bare Philipp Wilhelm von Riedt som implementerte denne kommandoen ved å omringe en eiendom som tilhørte ham i den vestlige utkanten med en mur og velsigne den som en kirkegård for medlemmer av begge trossamfunn av presten i Weißkirchen. I 1743, til tross for væpnet protest fra Heddernheimerne, som fremdeles følte at de tilhørte Praunheim, ble en reformert kristen gravlagt for første gang i Heddernheim. I tillegg ble den protestantisk-lutherske pastoren i Praunheim forbudt, med godkjenning fra greven av Hanau, under trussel om en tung bot og tapet av jobben, for å forhindre den protestantisk-reformerte pastoren i Eschersheim fra begravelsen til Heddernheimers. Kirkegården ved sammenløpet av Heddernheimer Kirchstraße med Straße In der Römerstadt , overfor bunkeren, er nylig omgjort til en park.

En ny lås

Det nye slottet, 2006

Nytt slott, våpen til baron von Riedt og hans kone

I 1740 lot Philipp Wilhelm von Riedt bygge det nye palasset i sentrum av Heddernheim som en bolig for sin familie; på 1700-tallet ble gaten kalt Holzgasse , senere til innlemmingen av landsbyen i Frankfurt Langgasse og siden da Alt Heddernheim . Kirkegården, som ble brukt før tretti årskrigen og ligger rett foran det nye palasset, ble inkludert i en park; Som et grøntområde og lekeplass for barn har det tidligere kirkegårdsområdet vært ubebygd den dag i dag. Palassparken strakte seg fra Niddaufer til dagens Oranienstraße (den gang: Taunusstraße ) og nådde sørover til dagens Diezerstraße (den gang: Schulgasse ), nord til den nåværende sammenløpet av Gerningstraße med Oranienstraße.

I 1764 kom området, som fremdeles var et Mainz-fief, gjennom fornyet kvinnelig arv til herrene i Breidbach-Bürresheim , slektninger til den daværende kurfyrsten i Mainz, men også høye tjenestemenn ved retten i Nassau . Som et resultat var Heddernheimer Schloss ofte åstedet for festlige begivenheter, hvor hertugen også var til stede og pleide å kjøre opp i en firehånds bil. I 1803 kom Mainz suverene rettigheter til fyrstedømmet Nassau med Reichsdeputationshauptschluss (fra 1806: hertugdømmet Nassau ); mange gatenavn minner om dette. Samme år ble Heddernheim et lapp og sete for et fyrstelig administrasjonskontor; økningen i rang medførte imidlertid ingen ytterligere rettigheter for stedet.

Hovedfløyen til det nye palasset eksisterer fortsatt (Alt Heddernheim 30), men hele palassområdet ble solgt til byen Frankfurt i 1908 av baron Hubert Anton von Breidbach. Heddernheim slottbygning ble hardt skadet av bomber i andre verdenskrig ; loftet ble ikke lenger bygget om i gammel stil.

Det største jødiske samfunnet i Nassau

Fra begynnelsen av 1700-tallet er det bevis på et relativt stort jødisk samfunn i Heddernheim, senere i flere tiår var det det største i hertugdømmet Nassau. Skattedokumentene fra 1779 viser at nesten en tredjedel av jødene og en betydelig del av Heddernheim-kristne var "veldig fattige" og derfor fritatt for skattebetaling. Allerede i 1715 nevnte teologen Johann Jacob Schudt i sin bok Jewish merchandise :

”På Heddernheim / en liten landsby / kan du fremdeles finne i Urna, Roman Müntzen og lignende / som en viss Spuhr / at de gamle Heydnian-romerne hadde et kastell eller leir der: et stort antall jøder / fattige viner / som sannsynligvis bor der, kan ha bodd der i noen hundre år / og faktisk tidligere i bedre stand enn nå. "

Det er 34 jødiske familier registrert i Heddernheim i 1716. Senere skattestatistikk viser at det var 49 såkalte Schutzjuden for 1772 og 66 for 1779 , dvs. H. Jøder som fikk rett til å bo og bo mot en spesiell skatt ved beskyttelsesbrev , men ikke de fulle rettighetene til lokale kristne innbyggere. Imidlertid ble denne spesielle skatten og den relative rettssikkerheten som ble avledet av den, bare "gitt" familiens hode og, om nødvendig, hans førstefødte sønn eller datter; På begynnelsen av 1700-tallet kom skatten først til gode for kurfyrsten i Mainz, som hadde lovet den til provinsen Mainz. De jødiske ordinansene som er gyldige for Heddernheim, blir overlevert fra årene 1771 og 1782. De fastslo blant annet at en ikke-bosatt jøde som ønsket å bosette seg i Heddernheim, måtte betale et depositum på 100 Reichstaler, slik at «de tiggende jødene og de useriøse rascalene blir utelatt fra Orths.» De inneholdt også bestemmelsen om at jødene var forbudt var å oppmuntre en kristen til å jobbe på søndager, "det er et spørsmål om lønn eller vennskap" . Jødene ble også forbudt å arbeide utenfor hjemmet på kristne helligdager, og arbeidet som ble utført i deres hjem, skulle ikke oppleves som "en skandale eller vanhelligelse og vanhelligelse på søndag." Disse og mange andre forskrifter viser: "Kristne bør ved hjelp av bestemmelsene i de jødiske ordinansene er 'beskyttet' mot jødene. "

Den jødiske kirkegården ...

... nær Römerstadt T-banestasjon

Det jødiske samfunnet Heddernheim hadde sin egen kirkegård i nærheten av synagogen, som hadde eksistert siden 1500-tallet og ble renovert rundt 1760 (på dagens side Alt Heddernheim 31–33). Imidlertid bestemte "Judenordnung" fra 1771 at kirkegårder skulle anlegges utenfor byen. Samfunnet fulgte ikke etter før i 1843 da de måtte selge tomten i Alt Heddernheim. Den jødiske kirkegården i Heddernheim eksisterer fremdeles i dag ved siden av broen på Straße In der Römerstadt over Rosa-Luxemburg-Straße . Den siste begravelsen fant sted i 1937. “Det forble sannsynligvis uberørt under nazitiden . Under andre verdenskrig forårsaket imidlertid innvirkningene av bomber mange skader på vegger, graver og gravsteiner. "

Det er også en rekke "snublesteiner" som minner om livet og døden til jødene og andre ofre for naziforfølgelsen i Heddernheim.

1800-tallet

Spesielle skatter for jøder

I 1789, kort tid etter den franske revolusjonen , hadde franske jøder like statsborgerskap med kristne. Da hertugdømmet Nassau ble til som et resultat av omorganiseringen initiert av Napoléon , ble de tidligere eksisterende jødiske ordinansene også revidert og standardisert. Fra 1 september 1806, kroppen ble skatte avskaffet for Heddernheim jøder , en ydmyk per innbygger skatt som måtte betales av jødene så snart de krysset en nasjonal eller offisielle grensen; knapt tre måneder senere ble de tilhørende skatteunderskuddene kompensert av en økning i spesialavgiften for beskyttelsesbrev . 15. mai 1819 ble laugskonstitusjonen som hadde vært i kraft inntil da opphevet i hertugdømmet Nassau ; Den resulterende handelsfriheten ble begrenset for jødene i den grad de nå ble utestengt fra den handelen de ble tvunget av på grunn av tidligere diskriminering (ingen tilgang til laugene), liten handel med storfe, aktiviteten som spedere og som kalt "beredskapshandel", det vil si "skomaker, utlån, megler og søppelhandel".

Staten bestemte seg for, som det den gang ble kalt, "nyttige" yrker som fabrikkeiere , håndverkere , grossister og kjøpmenn , som jødene senere ble bebreidet for, kan bevises på grunnlag av borgerstatusregistrene som ble ført av Heddernheimer evangeliske sogn til 1874 : I første halvdel av 1800-tallet var den registrerte stillingen som innbyggere i jødisk tro nesten alltid en handelsmann ; det var også noen få slaktere, ettersom dette yrket ikke kunne dispenseres i noe samfunn på grunn av den spesielle jødiske renheten og diettbestemmelsene . Fra rundt 1840 og fremover viste Heddernheims borgerstatusregister en endring i jødenes yrkesstruktur: Håndverkere som skreddere , skomakere , bokbindere og hattemakere ble nå også godkjent, i 1850 en låsesmed , i 1863 en snekker og i 1874 Moritz Hammel, en produsent. Et lignende bilde kommer frem fra evalueringen av boka om opptak og oppsigelser fra Heddernheim skole for perioden 1819 til 1868, siden studentene alltid oppga farens yrke. Den fullstendige juridiske likheten mellom Heddernheimer-jødene og sine kristne naboer skjedde først etter annekteringen av Nassau av Preussen i 1866: En lov fra Nordtyske Forbund av 3. juli 1869 løftet alle gjenværende begrensninger på deres sivile og sivile rettigheter og sette et i det minste lovlig sluttpunkt under prosessen med såkalt jødisk frigjøring .

Vanligvis fra begynnelsen av 1800-tallet: første etasje med en side mot gaten Zwerchhaus (Mark-Aurel-Strasse)

Imidlertid førte den skiftende yrkesstrukturen i første halvdel av 1800-tallet og fremfor alt den tidlige likheten mellom jøder og kristne i den såkalte frie byen Frankfurt (1864) til en langvarig utvandring av de jødiske familiene fra Heddernheim. , hvis kristne beboere økte, var ansatt som arbeidere i de nyetablerte fabrikkene. Mens det i 1840 fremdeles var 354 jødiske innbyggere registrert i Heddernheim (24 prosent av befolkningen), ble antallet redusert til 110 innen 1887 og til 52 innen 1924/25 (en prosent av befolkningen).

Den første asfalterte broen

Begge bredden av Nidda var allerede forbundet med broer i romertiden. I middelalderen måtte man imidlertid nøye seg med et ford , og selv på begynnelsen av 1800-tallet var det bare en smal gangveg av tre for fotgjengere og en leid vannvei ved siden av vadet . Under flom måtte broene til Bonames eller Hausen brukes, som begge tilhørte Frankfurt am Main og derfor var underlagt toll og toll for folket i Heddernheim. Heddernheims ønske om å bygge en bro siden 1803 ble vanskeliggjort av det faktum at Nidda i nærheten av Heddernheim også var en statsgrense: Eschersheim tilhørte velgerne i Hessen . Det var først i august 1830 at herskerne i de to landsbyene gikk med på å bygge en massiv, asfaltert trebro over Nidda, hvorved Heddernheimers ble pålagt kostnadene. I 1928, etter Nidda-reguleringen, ble den fortsatt eksisterende jernbroen satt i drift som erstatning for trebroen som ble bygget 100 år tidligere.

Heddernheim Fassenacht

den Gemaabump

Et brett på Gemaa-Bump , den første offentlige vannpumpen ("community pump") bygget i sentrum av landsbyen i 1839 på stedet for en gammel trekkbrønn, beskriver at konstruksjonen av pumpen angivelig var årsaken til første karnevalparade. Etter slutten av andre verdenskrig ble den renovert og satt i drift med stor sympati fra befolkningen i nærvær av den daværende borgmesteren i Frankfurt, Kolb. Håndtakene, som er festet i forskjellige høyder, gjorde det også mulig for barn å fylle bøttene sine. I 1840 hadde Heddernheim registrerte innbyggere i 1894.

I en historie av Frankfurt Carnival det er, det første trekket var fra Heddernheimer håndverket sluttet ble organisert etter endt år med reise hadde vendt tilbake til hjembyen hennes. På fastelavnet hadde de sendt en kopi av Gemaabump gjennom gatene i landsbyen. Den dag i dag har hvert Klaa Paris karnevaltog en motivbil med en kopi av dette landemerket.

I 1882 ble Heddemer Käwwern karnevalklubb grunnlagt, en sammenslåing av de to forløperne Brenn-Nessel og Aeppelwein-skvadronene . Dette ble fulgt i 1931 som reetableringen av foreningen “Die fidelen Nassauer”. Med sin kampanje i 1936 var "Käwwern" spesielt misnøye for nasjonalsosialistene. Avbildningen av Führeren i en tulledekke på forsiden av klubbens avis var nok til å resultere i et forbud, og med unntak av et godkjent trekk i 1939, holdt det seg slik til slutten av krigen. I tråd med tiden var gjenopptakelsen av tradisjonelle aktiviteter bare mulig i små trinn. Det årlige trekket til de to Heddernheim-karnevalklubbene på Shrove Tuesday har gjennom årene igjen blitt et arrangement som er kjent og anerkjent av media utenfor Frankfurt.

Urselbach som motor for økonomien

Den første protestantiske kirken i Heddernheim var en trebygning på Frankfurter Strasse (i dag: Heddernheimer Landstrasse) / hjørne av Kirchstrasse med tårn og dør til Frankfurter Strasse. Tømmerstrukturen ble innviet 28. januar 1821 og stengt 21. oktober 1893 på grunn av forfall. Det udaterte maleriet av en ukjent maler viser allerede klokken installert rundt 1870.

Allerede i 1670 ble en kobberhammer , den såkalte Kaltemühle , dokumentert for stedet på den hyggelige Urselbach , hvis maskiner ble drevet av vannet, som alltid var rikelig, selv om sommeren.

Under den kalde fabrikken, på nivået med dagens bosetting Brühl-feltet , var Sandelmühle , produsert i tjærepapir og innpakningspapir. “Senere kom trykkfarger av høy kvalitet derfra. Den Heddernheimer produkt oppnådd verdens kjent under navnet 'Frankfurter Schwarze'. “ Flere nylig, en kobber hammer ble først nevnt i 1829 i anledning av et boliglån oppføring i Heddernheim matrikkelen . Begge selskapene ble eid av brødrene Rupertus og Theodor Hesse fra Olpe i 1852 . I handelsregisteret til Höchst distriktskontor, hertugdømmet Nassau, er det registrert 6. april 1852 at fabrikkene hadde en kobber-, vals- og hammerfabrikk, et messingstøperi , en blyrørfabrikk og en pappfabrikk. Kobberark laget av 99% rent kobber med et tilskudd på 0,3 til 0,5% arsen (brannkasse kobber) ble brukt til bygging av brannkasser , kjelene til damplokomotiver .

Fra 1853 dukket det opp et moderne industriselskap med store verksteder og internasjonal betydning, Heddernheimer Kupferwerke, tidligere FA Hesse Söhne AG , som sist - til sin nedleggelse - var en del av United German Metalworks (VDM), men bare ble kalt "Copperworks" i Heddernheim . Blant annet ble det produsert kobberkabler, og etterspørselen etter økte jevnt som følge av elektrifisering . Utvidelsen av produksjonsanleggene førte snart til en økning i befolkningen fra i underkant av 1900 i 1840 til 3225 i 1890. Fra 1908 var VDM et av de første tyske fabrikkene som også behandlet aluminium og magnesiumlegeringer. Med begynnelsen av andre verdenskrig ble bevæpning utelukkende overført, og mange tvangsarbeidere og sovjetiske krigsfanger ble brukt til dette; trikkeholdeplassen Kupferwerk ble omdøpt til navnet Zeilweg , som fremdeles er gyldig i dag , slik at Kupferwerk var mindre lett å finne på bykartet. Under krigen skal anlegget ha vært en av de viktigste produsentene av flypropellere, med en testbenk for motor som var hørbar dag og natt. Luftangrep på Heddernheim-Römerstadt-området skyldtes dette.

Nærmer seg Frankfurt

Portal av den katolske kirken St. Peter og Paul

Utsikt til den katolske kirken fra sør

Etter at kommunen med Nassau-territoriet falt til Preussen i 1866 , tilhørte den opprinnelig Höchst-kontoret til det nye preussiske hoveddistriktet . Landsbyen var således fremdeles en enklave, siden alle omkringliggende landsbyer tilhørte enten bydelen Frankfurt am Main eller distriktet Hanau . I 1885 ble det derfor en distriktsreform der Heddernheim ble innlemmet i det nydannede distriktet Frankfurt sammen med 14 andre landsbyer .

I 1878 fikk Heddernheim et nytt, stort skolehus som fremdeles er midt i skolegården. Den første frivillige brannvesenet med 48 brannmenn på den tiden ble grunnlagt allerede i 1870 . I 1889 ble det opprettet en sovesal for enslige edle kvinner i det nye palasset, Auguste Viktoria -Stift . På grunn av det store antallet innbyggere som flyttet hit, ble det også bygget en protestantisk kirke, St. Thomas- kirken, innviet i 1898 . Den katolske kirken St. Peter og Paul ble åpnet i 1893 (og innviet i 1899) etter at en tidligere bygning bygget i 1840 brant ned i 1891.

Lite forandret seg for det katolske samfunnet med innlemmelsen, da det allerede hadde tilhørt Limburg bispedømme . Det protestantiske Thomas menighet tilhørte imidlertid ikke Frankfurt under kanoneloven før i 1933, men til det konsistente distriktet Wiesbaden i Nassau regionale kirke . Først etter den nasjonalsosialistiske maktovertakelse gjorde Frankfurt regional kirken og de regionale kirkene i Nassau og Hessen fusjonere under press for å danne evangelisk regionale kirke Nassau-Hessen i september 1933 .

Fram til 1888 bestod persontransport mellom Heddernheim og byen Frankfurt av et kjøretøy kalt "Omnibus". 12. mai 1888 i Frankfurter Lokalbahn åpnet en hest og trikk på Eschersheimer Landstrasse , som på den tiden var lite mer enn en grusvei. Etter bare noen få måneder ble linjen byttet til dampdrift. Damptrikken , populært kjent som Knochemiehl , fra Eschenheimer Tor til Weißen Stein (det var et depot der) ble overtatt av den kommunale trikken i 1901 , elektrifisert i 1908 og - etter byggingen av trikkebrua over Nidda - utvidet til Heddernheim 1. oktober 1909.

4. mai 1910, Frankfurter Lokalbahn åpnet linje 25 som en standard-gauge overland jernbanelinjen . Siste stopp var på " Schauspielhaus " i Gallusanlage til 1954 . Den linjen gikk via Heddernheim og Bonames til Bad Homburg . Dette koblet Frankfurt-trikken til Homburg-trikkenettverket . 31. mai fulgte linje 24 via Heddernheim til Oberursel , som nå også koblet Oberursel– Hohemark fjellbane , som hadde vært i drift siden 1899, med trikkensystem i Frankfurt. Heddernheim ble dermed et trikkekryss. Trikkedepotet til den kommunale trikken, bygget i 1910, eksisterer fremdeles i dag som Heddernheim-depotet .

Den frakt spilles på to spor i lokaltoget en stor rolle, spesielt for motorfabrikk i Oberursel og Heddernheimer Kobberverk. Den ble avviklet etter Obereschbach (på ruten til Bad Homburg) allerede i 1971, og på ruten til Oberursel bare i 1982. Begge Taunusbahns viste seg å ha så stor betydning i persontrafikken at de ble inkludert i grunnruten A i Frankfurt U-Bahn i 1968 , hvor de nå opererer som linjene U2 og U3 med mindre endringer i ruten.

Det 20. århundre

Inkorporering til Frankfurt

Kirchstrasse, i bakgrunnen den protestantiske St. Thomas kirken

Nassauer Str. / Corner of Brühlstr.: Wilhelminianske stilhus fra tiden rundt 1900

I 1900 hadde Heddernheim 368 hus “med et gjennomsnitt på 11,3 personer (...). Ifølge folketellingen i 1895 var befolkningen 4159, hvorav 2287 var protestanter, 1778 katolikker, 66 jøder og 28 mennesker med forskjellige trosretninger, inkludert en mennonitt . ”Byen ble administrert av en dommer (en betalt borgmester, en rådmann og fem rådmenn) og 18 samfunnsrepresentanter.

Rundt 1900 utvidet kommunens boligområde seg over et nesten rektangulært område, som grenser til Langgasse (i dag: Alt Heddernheim), Frankfurter Strasse (Heddernheimer Landstrasse), Jahnstrasse (Marc-Aurel-Strasse) og Altkönigstrasse (Habelstrasse). Feldbergstrasse (Gerningstrasse) løp mellom Frankfurter Strasse og Altkönigstrasse og parallelt med dem ; bare Kirchstrasse og Castellstrasse beholdt sine tradisjonelle navn etter innlemmelsen, i likhet med Hessestrasse , som allerede forgrenet seg fra Frankfurter Strasse utenfor bygningsgrensen til fabrikkene i utkanten . Dagens Dillenburger Strasse er fortsatt merket som en grusvei på et kart fra 1904. I 1915 var det imidlertid allerede bygd en rekke nye bygninger langs Brühlstrasse / Nassauer Strasse og mellom Antoninusstrasse og Marc-Aurel-Strasse. Hjemmene på Nesselbuschstrasse var allerede bygget i 1905.

Sosiale boliger på 1920-tallet: Hessestrasse 26–36

I 1904, i utkanten av Riedwiesen, rett ved kommunegrensa til Urselbach, ble en "gassfabrikk" bygd av byen Frankfurt satt i drift: "Heddernheim bensinverk", hvis forhøyede tank fremdeles var synlig langveisfra til slutten av 1960-tallet. Siden den gang har Ginnheim, Praunheim, Niederursel, Eschersheim, Bonames, Berkersheim, Eckenheim, Preungesheim, Seckbach samt Bergen-Enkheim og Vilbel også blitt forsynt med kullgass (" bygass ") fra Heddernheim .

1. april 1910 ble Frankfurt-distriktet oppløst og innlemmet i Frankfurt . Dette endte uavhengigheten til Heddernheim kommune: Med 244 hektar land og 5400 innbyggere ble det et distrikt i Frankfurt. En konsekvens av dette var at byggingen av offentlig subsidierte leiligheter i Heddernheim etter slutten av verdenskrig ble fremskyndet: På begynnelsen av 1920-tallet ble den lukkede boligbebyggelsen bygget langs Dillenburger Strasse / Hessestrasse, og fra 1927 Römerstadt-hagen. bosetning ble bygget , en moderne rekkehusbebyggelse etter planene til Ernst May . I 1936 ble Brühlfeld-bosetningen utvidet.

Ødeleggelsen av det jødiske religiøse samfunnet

“Stumbling Stones”,
Heddernheimer Landstrasse 32

I løpet av nasjonalsosialismens tid endte også århundrene med sameksistens mellom jøder og kristne i Heddernheim . I 1913 var det fortsatt 60 jøder registrert i distriktet, i 1935 etter - i 1920, var de fortsatt frivillig - det var bare 37. Som nesten overalt i tyske riket , angrep fant sted her på den natten av 9 til 10 november , 1938 jødiske innbyggere; Detaljer ble lagt ned i 1954 under en rettssak for Frankfurt Regional Court:

“Fra Eschersheim kjørte en gruppe NSDAP- eller DAF- medlemmer til Heddernheim om morgenen 10. november 1938 . De stoppet foran slakterbutikken i May og traff de lukkede butikkene med forskjellige gjenstander de raskt fant, og skadet dem alvorlig. Noen brøt seg inn i butikken og leiligheten bak. En av dem som kom ut senere sa at de jødiske forretningsmennene fortsatt var i sengen. Slakteriet May ble deretter revet. Lederen for operasjonen satte seg ved siden av sjåføren igjen og fikk ført bilen av lokale eksperter til synagogen i en sidegate . NSDAP-troppene herjet i synagogen, rev ned gardinene, tok bønnebøker fra avdelingene og Torah- rullene fra helligdommen, rev dem opp og kastet dem på gulvet. I motsetning til den første ordren ble det ikke satt fyr på bygningen fordi det angivelig var en brannfare for de omkringliggende bygningene på grunn av utilstrekkelig utstyr fra det frivillige brannvesenet. Fra Heddernheim fortsatte troppen deretter reisen i retning Praunheim; i den romerske byen kastet de vinduer i leiligheten til en jødisk lege. "

Minneplate foran boligbygget Alt Heddernheim 31–33

Allerede 22. november 1938 solgte Max og Johanna May huset sitt i Heddernheimer Kirchstrasse med butikk, stall og låve samt hele inventaret av slakterbutikken; deres avgang til Buenos Aires er dokumentert 17. november 1939 - de var sannsynligvis de siste jødene fra Heddernheim som lovlig fikk lov til å forlate. De jødene som ble eller måtte bo var også underlagt boligbegrensninger i Heddernheim. Mange familier måtte gi opp leilighetene sine og flytte inn i såkalte "jødiske hus"; I følge husholdningsregistrene som ble ført av beboerregistreringskontoret i Heddernheim, var dette husene på Domitianstrasse 4 og Alt Heddernheim 33. 22. november 1941 ble de siste jødiske familiene som fortsatt bodde i distriktet hentet i Alt Heddernheim 33 og ført til Kauen-gettoen eller Riga-gettoen ; siden da har de blitt ansett som "tapt". Heddernheim-synagogen ble revet i 1943, og det ble senere bygd en boligbygning i stedet for den.

Så tidlig som i august 1941 den Gestapo arbeidskraft utdanning leir i Heddernheim ble satt opp med avdelingskontorer i Hundstadt og Hirzenhain . 23. april 1945 ble 82 kvinner fraktet til Hirzenhain som en del av det som senere skulle bli såkalte sluttfaseforbrytelser og skutt der av SS .

Utviklingen etter 1945

Minnesmerke over de døde i verdenskrigene

Som et resultat av gjentatte massive luftangrep på de industrielle anlegg av VDM , ble en rekke bygninger også ødelagt i Heddernheim fra oktober 1943 og utover, inkludert St. Thomas-kirken på 22 mars 1944. I følge en øyenvitnerapport førte brannen til en elektrisk kortslutning, slik at alle klokkene plutselig begynte å ringe, til endelig takkonstruksjonen til tårnet falt sammen i skipet, som også brant; den spisst tårn ble restaurert uten foregå spir , som var lik spiret av den katolske kirke, og det har fortsatt dette billigere taket i dag. Römerstadt-oppgjøret ble konfiskert av den amerikanske hæren i 1945 til fordel for de utenlandske arbeiderne som ble frigjort fra kobberverkene , som nå ble kalt fordrevne personer og hadde på seg amerikanske uniformer farget svart; Tyske innbyggere måtte forlate husene og leilighetene sine innen få timer med minimal bagasje. Noen få uker senere ble husene i den romerske byen renovert på bekostning av Gartenstadt AG og var tilgjengelige for medlemmer av de amerikanske væpnede styrkene og deres familier frem til 1956.

Zuggemeinschaft Klaa Paris ble grunnlagt i 1951 og organiserte den første karnevalparaden siden 1939 i 1952. Samme år ble Kreppelkaffee the Käwwern , en økt for barn lansert. I 1954 hadde Heddernheim 10 000 innbyggere. I 1955 ble Dillenburger Strasse og Hessestrasse utvidet som en nordlig bypass; den rette forbindelsen av Dillenburger Strasse, som ble utvidet til fire baner, til Eschersheimer Landstrasse fant ikke sted før i 1972 etter at Maybach-broen var ferdig. Som erstatning for boarealet som ble ødelagt i sentrum av Frankfurt under krigen og for å imøtekomme mange utvist som hadde flyttet inn, ble det bygd sosiale boliger og rekkehus på 1950-tallet, spesielt langs Antoninusstrasse, Titusstrasse og Konstantinstrasse.

U1 / U3 / U8-rute mellom Hessestraße og Zeilweg

I andre halvdel av 1950-årene bestemte byen Frankfurt seg for å bygge en stor bosetning i tradisjonen fra de såkalte hagebyene på 1920-tallet på området mellom sentrumssentrene Heddernheim, Praunheim og Niederursel , som tidligere hadde blitt brukt som dyrkbart land (område av den romerske Nida) . den nordvestlige byen . Som et resultat vokste Heddernheim sammen med denne satellittoppgjøret og de to historiske nabobyene til å danne et enhetlig storbyområde, hvor de gamle grensene ikke lenger er gjenkjennelige hvor som helst. Den nordvestlige sentrum , for eksempel, var fortsatt helt bygget på Heddernheim nettstedet. De tidligere leiregropene mellom Hessestrasse og Zeilweg er fylt ut og bygget på siden midten av 1960-tallet.

Hundertwasser barnehage

Siden 1990-tallet har det blitt bygget flere store nye boligfelt på den nordvestlige kanten av Heddernheim på det tidligere, omfattende ombygde VDM-området ( Mertonviertel og Riedwiese). Der, i nærheten av Zeilweg undergrunnsstasjon, rett på Urselbach, er bybarnehagen planlagt av Friedensreich Hundertwasser ( Hundertwasser barnehage ), som er vel verdt å se . Fra 2001 ble boligområdet Riedberg bygget ved siden av disse bosetningene - i en åsside - slik at Heddernheim i dag danner et sammenhengende boligområde selv med det fjernere Kalbach .

Se også

• Bronsetrekant fra Heddernheim
• Liste over snublesteiner i Frankfurt-Heddernheim

weblenker

• Kronikk av Heddernheim. I: Byportal Frankfurt am Main.
• Frankfurt Heddernheim - Vår Klaa Paris på YouTube
• Distriktsportal for Heddernheim . I: www.heddernheim.de
• Heddernheim, Frankfurt am Main. Historisk lokalt leksikon for Hessen. I: Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen (LAGIS).

Individuelle bevis