La Tène-tid

Sentral-europeisk jernalder
Hallstatt-periode
Ha C 800-620 f.Kr. Chr.
Ha D1-D3 620-450 f.Kr. Chr.
La Tène-tid
LT A 450-380 f.Kr. Chr.
LT B 380-250 f.Kr. Chr.
LT C 250-150 f.Kr. Chr.
LT D 150-15 f.Kr. Chr./ 0

The La Tène perioden , også kjent som La Tène perioden , er en epoke i nyere førromersk jernalder i store deler av Sentral-Europa . Det spenner fra rundt 450 f.Kr. Inntil Kristi fødsel.

Uttrykket Latène-kultur , også La Tène-kultur , refererer til arkeologiske arv fra kelterne fra Latène-perioden og inkluderer alle materielle grupper fra denne perioden nord for den antikke verden.

Det samme navnet var La Tène ved Neuchâtel-sjøen i Sveits.

Dating og formidling

Latène-kulturen utviklet seg under Middelhavets innflytelse på begynnelsen av 500-tallet f.Kr. Fra den nordvestlige alpine Hallstatt-kulturen til en uavhengig kunst- og kulturform. Dette var mellom 450 f.Kr. F.Kr. og 40 f.Kr. Utbredt i Frankrike , Nord-Alpine Sveits , Sør-Tyskland opp til de lave fjellkjedene, Østerrike , Tsjekkia og deler av Ungarn . Opprinnelsen til Latène-sivilisasjonen fant sted i den såkalte "Westhallstattkreis".

Bærere av Latène-kulturen er de siden 500-tallet f.Kr. På gresk, senere også i romerske kilder, nevnte kelter . Blant kulturens særegenheter er smykker laget av glass , som glassarmringer , fingerringer og ringperler.

Typiske gjenstander fra Latène-kulturen, spesielt laget av metall, og imitasjoner er også funnet i Nord-Tyskland, Polen, Skandinavia, Storbritannia og opp til Balkan. De er viktige for jernalderens kronologi i disse regionene. Derfor snakkes også Latène-perioden der, selv om Latène-kulturen ikke strakte seg inn i disse regionene.

Kilder

Vår kunnskap om Latène-kulturen kommer fra to kilder:

  • Arkeologiske funn og funn, dvs. direkte bevis. Latène-kulturen ble definert av dem; de er faktiske rester etter La Tène-perioden.
  • Skriftlige kilder. Siden 500-tallet f.Kr. Det er rapporter fra grekere og romere om området Latene-kulturen. Den snakker om kelterne og gallerne , som i dag er identifisert som bærere av Latène-kulturen. Rapportene kommer fra utenforstående som til tider bare hadde en vag kunnskap om situasjonen, men også - som Caesar , som skrev den viktigste kilden - kjente dem fra første hånd. Representasjonene gjenspeiler ofte forfatterens kunnskap og interesser i stedet for å tilby velbegrunnet og objektiv rapportering.

Etnografiske observasjoner og historiske rapporter om Irland, Skottland, Wales og Bretagne er flere hundre år yngre og irrelevante for karakteriseringen av Latène-kulturen, siden de irske, skottene, waliserne og bretonene ikke beskrev seg selv som autoktone kelter før på 1800-tallet, i motsetning til til de senere erobrerne forstått engelsk og fransk. En opprinnelig rent språklig klassifisering ble vedtatt som et populært navn. I de eldgamle kildene blir imidlertid innbyggerne på de britiske øyer alltid referert til som briter, kaledonere eller i nord som pikter, aldri som kelter.

Latène kultur, keltter og eldgamle tradisjoner

Sen jernalderhjelm fra London

Den avdøde Hallstatt-kulturen og Latène-kulturen regnes som "keltisk" hovedsakelig på grunn av eldgamle tekstkilder. Den greske Herodot skrev om "Celts" på kildene til Donau i det 5. århundre f.Kr. . Hvorvidt dette er jernalderen Heuneburg er ikke avgjort avklart. Samtidig nevnte han også kelterne over Gibraltarsundet. Det er veldig tvilsomt om bærerne av den avdøde Hallstatt-kulturen eller Latène-kulturen så på seg selv som ett folk. Begrepet "kelter", gresk keltoi , kom sannsynligvis ikke fra kelterne selv. Vi kan ikke vite om datidens språkgrenser var kongruente med kulturgrensene på grunn av mangel på daterbare språkbevis fra avdøde Hallstatt og tidlig La Tene perioder .

Romerske forfattere refererte til keltene som "Galli", gallere . Dette navnet brukes i dag i Frankrike for de lokale bærerne av Latène-kulturen. Romerne møttes i Gallia fra det 2. århundre f.Kr. På celts. Den påfølgende kampene i den galliske krigen trakk seg frem til slaget ved Alesia i 52 f.Kr. Chr. De ble beskrevet i detalj av Gaius Iulius Caesar i hans verk De bello Gallico , som er den viktigste skriftlige kilden på (sen) latene-kulturen.

Sørøst i Storbritannia , mot slutten av jernalderen, kan man påvise innflytelsen fra Latène-kulturen fra fastlandet (Aylesford-Swarlington). Ifølge skriftlige kilder immigrerte belgiere fra Nord-Frankrike hit. Resten av de britiske øyene er ikke arkeologisk en del av Latène-kulturen.

På den annen side kan kelter identifiseres bedre lenger sør. Med unntak av noen få daler i Valais og de østlige Alpene (øst og sør for Adula-gruppen, dvs. Gotthard-massivet), var befolkningen i Alpene stort sett keltisk. Helvetii utgjorde den største delen av dem , hvis understamme Tigurinene i løpet av invasjonen av Cimbri og Teutoner av en romersk hær rundt 107 f.Kr. At Agen hadde påført et skammelig nederlag. Som et resultat av at germanske folk invaderte fra nord , prøvde Helvetii, under ledelse av Divico , i 58 f.Kr. De emigrerte sørover til Caesar (De bello Gallico) gjennom Rhône-dalen, men ble beseiret av ham i slaget ved Bibracte og sendt tilbake til sitt forlatte hjemland som en buffer for tyskerne som rykket ut fra nord . Bare en del av de tolv store oppidaene ble kremert før avgangen etter at Caesar ble gjenoppbygd. Helvetii ble deretter romanisert relativt raskt, men deres tilstedeværelse er fortsatt sikret i forskjellige egennavn, stedsnavn og helligdommer, i det minste i det 1. århundre.

Skisse og utvikling

Otto Tischler utarbeidet en første kronologi av Latène-perioden i 1885 basert på typologiske serier av fibulae og sverd. Siden da har La Tène-perioden blitt delt inn i tre eller fire hoveddeler:

Tidsperiode  Dechelettes  Reinecke Dating
Våren La Tène A. La Tène I. La Tène A.  ca 450-380 f.Kr. Chr.
Våren Tène B La Tène I. La Tène B. ca 380–250 f.Kr. Chr.
Middle Latène La Tène II La Tène C. 250-150 f.Kr. Chr.
Sen La Tène La Tène III La Tène D. 150 f.Kr. Inntil Kristi fødsel 

Våren La Tène

Innenfor den sene Hallstatt-kulturen blir gresk og etruskisk import stadig mer vanlig nord for Alpene . I løpet av sen Hallstatt-periode er disse begrenset til de veldig rikt møblerte såkalte fyrstegravene. I den tidlige La Tène-perioden imiteres også middelhavsmodellene og det utvikles en uavhengig kunststil fra dem. Import fra Middelhavet og gjenstander til den nye kunstneriske stilen kan nå bli funnet i mindre rikt dekorerte graver. Marzabotto-grunningen anses å være det ledende objektet på La Tène A-nivået .

Kjerneområdene i denne kulturutviklingen er spesielt regionene på den nordvestlige kanten av Hallstatt-kulturen, med regionene Hunsrück - Eifel og Marne - Moselle , og i øst Dürrnberg ( Østerrike ), med fremragende begravelser . I disse tre regionene er den tidlige La Tène-kulturen tydelig fra rikt dekorerte graver og andre steder fra det 5. og 4. århundre f.Kr. Spesielt tydelig håndgripelig. I andre halvdel av den tidlige La Tène-perioden begynner store trekkbevegelser . Disse keltiske grepene har blitt nevnt og beskrevet flere ganger av romerske og greske forfattere, de fleste av dem av Polybius . Så kelter flyttet til Nord-Italia, bosatte seg i Po-dalen og plyndret i 387 f.Kr. F.Kr. Roma .

Middle Latène

I løpet av det 3. århundre f.Kr. De keltiske vandringene nådde Donau-bassenget , Makedonia , Hellas og Lilleasia ( Galatia ). I 281 f.Kr. Keltenes militære suksesser i Makedonia er dokumentert. Mot slutten av den tidlige La Tène-perioden erstattes begravelser under åser med flate graver. Rikt møblerte graver er stort sett fraværende fra Middle Latène-perioden. I løpet av den midterste La Tène-perioden dukket de første tegnene på en monetær økonomi opp. Flertallet av keltiske mynter er etterligninger av greske og romerske mynter. Samtidig oppsto de første bylignende , befestede bosetningene ( Oppida ).

Sen La Tène

På slutten av La Tène-perioden fortsatte begravelsene i flate graver. Mot slutten av denne epoken kommer vi over veldig rikt møblerte graver med omfattende romerske tillegg. Oppida er karakteristisk for den siste delen av Latène-perioden. På grunn av deres befestninger, som ble bygget med stor innsats, deres størrelse og delvis gjenkjennelighet av håndverkskvarterer, er disse bosetningene klassifisert som i det minste protourban.

I store deler av det nordlige alpine utbredelsesområdet til Latène-kulturen var det såkalte Viereckschanzen , rettvinklede strukturer omgitt av skyttergraver og palisader, i slutten av Latène-perioden . I lang tid ble disse ansett som helligdommer. Siden 1990-tallet har også andre funksjoner, som landbruksgårder, blitt diskutert.

Senest i andre halvdel av 1. århundre f.Kr. Nettstedene for den sene Latène-kulturen i Sentral- og Sør-Tyskland ser ut til å ta slutt. Dette blir ofte forklart av de germanske stammene som rykker sørover , selv om dette spørsmålet ennå ikke er løst arkeologisk (" Helvetier-ødemarken "). I Frankrike, men også i den pannoniske regionen, spesielt sør for Gellért-fjellet som tilhørte Budapest , som bar oppidum til den avdøde keltiske Eravisker , eksisterte stedene fortsatt. På slutten av det første århundre var det fortsatt eraviskiske bosettinger på nyetablerte fortsteder som i Budapest-Albertfalva og den litt sørligere beliggenhet Vetus Salina . Keltiske keramikktradisjoner kunne holdes der frem til det 2. århundre e.Kr. Gellértberg, sannsynligvis kalt Mons Teutanus av romerne , forble bebodd av dette folket til midten av det 3. århundre. Det kan sies at noen viktige sentre og områder av Latène-kulturen etter erobringen utviklet blandede kulturer med sterk romersk innflytelse eller la grunnlaget for en individuell provinsiell romersk kultur.

Klassifiseringen av avdøde Latène utført av Paul Reinecke er utelukkende basert på funnene fra de forhistoriske bosettingsområdene Karlstein i dagens Bad Reichenhall , som ble gravd ut og undersøkt av den lokale arkeologen Josef Maurer mellom 1902 og 1907.

Bosetninger

Kopi av Altenburg-bosetningen nær Bundenbach ( Hunsrück )

Innenfor Latène-kulturen kan man skille mellom tre hovedtyper av bosetting: befestede bakketopp bosetninger som hovedsakelig eksisterte i den tidlige La Tène-perioden, betydelig større, bylignende , befestet oppida , som hovedsakelig er kjent fra slutten av Latène-perioden, og fremfor alt det store antallet mindre, asfalterte bosetninger. Større landlige bosetninger og individuelle håndverksboplasser ( Bad Nauheim / saltproduksjon, Lovosice , Tsjekkia / keramikk og kvernstein) er sjeldne former for bosetting .

Som nesten hele forhistorien var bygningene i Latène-perioden laget av tre. Det var overveiende postkonstruksjoner, dvs. H. de bærende trestolpene ble gravd ned i bakken i et vanlig, rektangulært arrangement. Interiøret ble ofte delt inn i to eller tre nav av stolpene. Runde bygninger er også kjent fra Spania. Veggene ble vanligvis laget av kvister flettet mellom stolpene og dekket med leire. Hvitkalkpuss er dokumentert fra en rekke bosetninger, og det er isolerte referanser til farget maleri.

I tillegg til bolighus hvor det av og til har blitt funnet ovner til matlaging, baking og oppvarming, er det også kjent pithytter. Disse bygningene, bare noen få kvadratmeter store og for det meste begravet i bakken, ble sannsynligvis primært brukt som verksteder, som indikert av veving av vekter og spindelhvirvler for tekstilproduksjon, som ble oppdaget i mange gruvehus. Små bygninger med bare fire eller seks innlegg tolkes som kornkammer.

I landlige bosetninger arrangeres ofte flere mindre bygninger rundt en større bygning med flere skip. Tilsynelatende er dette husmannsplasser med hus og flere låver, verksteder, lagerrom og andre uthus. Slike husmannsplasser kan være omgitt av gjerder. De såkalte fermes indigènes , hver for seg liggende gårdsplasser, der betydelig mer område var omgitt av et gjerde, en grøft eller begge deler enn det som ville ha vært nødvendig for bygningen, er i noen tilfeller mer forseggjort . Slike systemer er kjent fra store deler av Frankrike. I Tyskland er sammenlignbare anlegg referert til som “Herrenhöfe”, men dukket for det meste opp i forrige Hallstatt-periode og eksisterte bare delvis til den tidlige La Tène-perioden. Begge typer bosetning anses å være boliger til regionale ledere.

Åssetningene fra den tidlige La Tène-perioden ble sikret av en tre-jord- eller tre-stein-jordmur. De besto av tømmerstokker som lå oppå hverandre, langs og tverrveier, som dannet rektangulære kasser. Disse boksene var fylt med steiner eller jord, tilsynelatende avhengig av hva som var tilgjengelig i området.

Den oppida , på den annen side, ble vanligvis beskyttet av Murus gallicus eller post-sporveggene beskrevet av Caesar . Den Murus gallicus er kjennetegnet ved horisontale trestammer forbundet ved hjelp av lange jernnagler og hadde en stein fasade hvor bjelkehodene var synlige. Den ble hovedsakelig bygget i Vest-Europa. Postspaltsvegger hadde derimot en mer østlig fordeling og hadde vertikale stolper med lange, horisontale ankerbjelker og en steinfasade. I begge tilfeller ble mellomrommene mellom skogen fylt med steiner og jord.

Gravfelt

Begravelser er en av de viktigste kildene til Latène-kulturen. Imidlertid etterlater mange komponenter i en begravelse ingen materielle spor i bakken. Derfor er det bare gravene som kan utforskes arkeologisk. Disse brukes ofte til omfattende spørsmål som sosial orden, religiøse ideer eller kjønnsrelasjoner.

I løpet av den tidlige La Tène-perioden (nivå A) er noen av de avdøde gravlagt under gravhauger. Dette gjøres delvis i trekamre og vanligvis med forskjellige tillegg. Keramiske kar er de vanligste her; men servise og vogner av bronse blir også gitt av og til. I tillegg er det ofte deler av personlig utstyr som brukes på kroppen, slik som brosjer , belter, smykker eller våpen. Noen ganger blir det også gitt verktøy og mat. Begravelsen i åser foregår hovedsakelig som en kroppsgrav. Ytterligere graver i form av kremering eller kropps graver legges som oppfølgings graver i eksisterende hauger, og andre som urn eller brannstiftende graver på kanten eller i umiddelbar nærhet av haugen.

Et fremragende ensemble av graver fra vår-La Tène-perioden ble gravd ut fra 1994 på Glauberg i Hessen , ca. 30 km nordøst for Frankfurt am Main. I tillegg til tre utsmykkede begravelser med gullgaver og antatt import under to gravhauger , var det fire livsstenssteiner - en av dem nesten fullstendig - som sannsynligvis tilhørte et hellig distrikt.

De veldig rikt møblerte gravene løper allerede ut på Latène B-nivå. Nå opprettes det grunne graver med kroppsbegravelser og mer beskjedne graver.

Under Middle Latène-kulturen er grunne graver med kremasjoner regelen. Det er ingen veldig rike graver, som i den tidlige La Tène-perioden. I slutten av La Tène-perioden er antall gravplasser bemerkelsesverdig lavt i noen regioner. Det er mulig at de døde blir gravlagt her på en måte som ikke setter spor i bakken. I andre regioner som Gallia, derimot, blir det fortsatt opprettet grunne gravfelt. Mot slutten av sen La Tène-periode var det igjen ekstremt rikt møblerte graver i noen regioner, f.eks. B. i Göblingen - Nospelt ( Luxembourg ).

samfunn

I slutten av Latène-perioden er Cæsars "Galliske krig" en viktig skriftlig kilde om den sosiale ordenen i Latène-kulturen. For de forrige epokene og den sene Latène-kulturen utenfor Gallia, kan konklusjoner bare trekkes fra arkeologiske studier. Disse er hovedsakelig basert på gravfunn, men utviklingen av bosettingsformene i løpet av Latène-perioden gir også noen indikasjoner.

Fra en rekke veldig rikt møblerte, såkalte "fyrstegraver" og mange forseggjorte befestede åssetninger, konkluderer mange arkeologer med at det var en sterk sosial struktur med et lite antall "fyrster" på toppen. Disse ville ha kontrollert bønder og håndverkere på deres territorium, så vel som handel på lang avstand. De var i stand til å overføre sin makt til sine etterkommere og kopierte livsstilen til den etruskiske og greske overklassen ved hjelp av importerte luksusartikler. Andre forskere ser statsgravene som aristokrater eller høvdinger med bare midlertidig makt og begrenset kontroll over mennesker og territorium.

Den nesten fullstendige forsvinningen av svært rike graver i Midt-La Tène-perioden kan tolkes som bevis på større sosial likhet. Imidlertid kan endrede religiøse ideer og de resulterende endringene i gravskikk også ha forårsaket denne utviklingen.

Caesar nevner tre sosiale grupper innen det galliske samfunnet: druider , "riddere" og det store flertallet av befolkningen som blir behandlet nesten som slaver. Han navngir også forskjellige adelsmenn og ledere som hadde følge, inngikk ekteskapsallianser og fungerte som ledere i krigen. I Noricum ble det opprettet rundt 170 f.Kr. Fra et aristokratisk styre til et monarki. I følge Caesar hadde druidene plikter som prester, dommere og lærere. Funn av ankler antyder at det var slaveri , som også ble nevnt av Caesar.

Kunststiler

Et viktig definisjonskriterium og karakteristisk for Latène-kulturen er den rike dekorative, noen ganger figurative dekorasjonen av smykker, våpen og kar laget av metall. Det er også individuelle steinstenger. Definisjonen og inndelingen av fire påfølgende kunstneriske stiler i Latène-kulturen går tilbake til Paul Jacobsthal , som publiserte det grunnleggende arbeidet med den i 1944. Han beskrev adopsjonen og transformasjonen av greske / etruskiske motiver, planteutsmykning, dyre- og maskerepresentasjoner samt sirkelpynt som de viktigste egenskapene til "keltisk" kunst.

  • Tidlig stil : Sirkulære mønstre , maske motiver, palmetter, blomstermotiver, hybrid skapninger, etruskiske påvirkninger v. en. i figurative fremstillinger, orientalske elementer, antitetiske skildringer av dyr.
  • Waldalgesheim- stil : blomsterelementer (forskjellig fra den tidlige stilen ), oppstår etter innfallene i Nord-Italia (Nord-Italia eller Øst-Frankrike og Sveits), løsrivelse fra Middelhavets ideer, noen ganger kamper i ornament, ingen sentral utvikling, målt mot de rike finner du kan finne Waldalgesheim-stil sjeldne fra forskjellige slekter: skabb (Italia), brosjer (Sveits), nakkeringer (Øst-Frankrike). Toppprodukter, høy eksklusivitet.
  • Sverdstil (fra 275 f.Kr.): hovedsakelig på sverdskabb i Ungarn, sørøst-Tyskland, Böhmen og Sveits; figurative motiver; tiltenkt asymmetri, ornamenter fra slynger fra øverst til høyre til venstre nede; Dekorasjon kan ha blitt modellert på linbåndene på sverd.
  • Plaststil (fra 275 f.Kr.): ornament og gjenstand blir en enhet, ornament overdriver ekte plastisitet; tredimensjonale vortexpynt og sfæriske elementer på armbånd og fibulaer: hule støpte bronsebøyler, arm- og fotringer, egg- eller skallringer , hule pukkringer .

Steder (utvalg)

Det eponyme oppdagelsesstedet La Tène i kantonen Neuchâtel i Sveits fortjener spesiell oppmerksomhet . I 1857, i La Tène nær Marin-Epagnier , oppdaget Hans Kopp store mengder gjenstander , sannsynligvis offergjenstander, under utgravninger på Neuchâtel-sjøen . Området rundt La Tène var imidlertid ikke utgangspunktet for Latène-kulturen.

Tyskland

Østerrike

  • Dürrnberg nær Hallein (Salzburg): Gravfelt og gruver fra sen Hallstatt og tidlig La Tène-periode
  • Goarmbichl i Vill nær Innsbruck: Rester av enkle boliger, viktig som en indre-alpin beliggenhet

Sveits

Frankrike

Se også

Portal: Forhistorie og tidlig historie  - Oversikt over Wikipedia-innhold om forhistorie og tidlig historie

litteratur

  • Rosemarie Müller:  Latène-kultur og Latène-tid. I: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2. utgave. Volum 18, Walter de Gruyter, Berlin / New York 2001, ISBN 3-11-016950-9 , s. 118-124.
  • Björn-Uwe Abels : Æresborgeren i nærheten av Forchheim, den sentrale bosetningen i Nordøst-Bayern fra den tidlige La Tène-perioden . I: Jörg Biel et al. (Red.): Tidlige keltiske fyrsteseter. Eldste byer og herskere nord for Alpene? Internasjonal workshop om keltisk arkeologi i Eberdingen-Hochdorf, 12. og 13. september 2003 (Arkeologisk informasjon fra Baden-Württemberg; bind 51). Stuttgart 2005, ISBN 3-927714-79-8 , s. 42-47.
  • Richard Ambs: The Celtic Viereckschanze nær Beuren (rapporter om arkeologi i distriktet Neu-Ulm, Vol. 4), Neu-Ulm 2011, ISBN 978-3-9812654-2-2
  • John Collis: The Celts. Opprinnelse, myter og oppfinnelser . Tempus Books, Stroud 2003, ISBN 0-7524-2913-2 .
  • Janine Fries-Knoblach: Kelterne. Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-015921-6 .
  • John Collis (red.): Den europeiske jernalderen . Routledge, London 1997, ISBN 0-415-15139-2 .
  • Paul Jacobsthal : Tidlig keltisk kunst . Clarendon, Oxford 1969 (repr. Of the Oxford 1944 edition).
  • Michael A. Morse: Hvordan kelterne kom til Storbritannia. Druider, eldgamle hodeskaller og fødsel av arkeologi . Tempus Books, Stroud 2005, ISBN 0-7524-3339-3 .
  • Felix Müller (red.): Celts Art. 700 f.Kr. Chr. - 700 e.Kr. Verlag NZZ Libro, Bern 2009, Belser Verlag, Stuttgart 2009, ISBN 3-7630-2539-1 .
  • Sabine Rieckhoff, Jörg Biehl: Kelterne i Tyskland . Theiss, Stuttgart 2001, ISBN 3-8062-1367-4 .

weblenker

Commons : Latène culture  - samling av bilder, videoer og lydfiler
Wiktionary: Latène culture  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser
Wiktionary: Latènezeit  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. Data fra rutetabellen i The Celts World. Sentrene for makt. Kunstskatter. Thorbecke, 2012, ISBN 3799507523 , s. 524 f.
  2. La Tène-perioden. duden.de, åpnet 1. januar 2015 .
  3. ^ Rosemarie Müller: Latène-kultur og Latène-tid . I: Heinrich Beck, Dieter Geuenich , Heiko Steuer (red.): Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , grunnlagt av Johannes Hoops, bind 18. 2. utgave Berlin / New York 2001, s. 118–124
  4. András Mócsy : Befolkningen i Pannonia opp til Marcomann Wars. Ungarsk vitenskapsakademi, Budapest 1959. s. 65.
  5. ^ Éva B. Bónis : Romersk keramikkforskning i Ungarn. I: Rei Cretariae Romanae Fautorum Ubique Consistentium acta. 1958. s. 9
  6. ^ Zsolt Mráv: Castellum contra Tautantum. Å identifisere en sen romersk festning. I: Ádám Szabó , Endre Tóth (red.): Bölcske. Romerske påskrifter og funn - I memoriam Sándor Soproni (1926–1995) Libelli archaeologici Ser. Nov. Nr. II. Ungarsk nasjonalmuseum, Budapest 2003, ISBN 963-9046-83-9 , s. 354.
  7. Johannes Lang: History of Bad Reichenhall. Ph.CW Schmidt, Neustadt / Aisch 2009, ISBN 978-3-87707-759-7 , s.50
  8. Beurener Keltenschanze: Banebrytende prestasjon i Celtic forskning markt-pfaffenhofen.de, arkiv lenke