German Caritas Association

German Caritas Association
juridisk form	registrert forening
grunnleggelse	9. november 1897 i Köln
grunnlegger	Lorenz Werthmann
Sete	Freiburg i Breisgau
forløper	Charitas Association for Catholic Germany
Handlingsrom	verdensomspennende
mennesker	Peter Neher (president), Hans Jörg Millies (generalsekretær)
salg	194,592,841 euro (2019)
Ansatte	464 (2018) ca 660 000 i forening (2016)
Frivillige	rundt 500 000 (2017)
Medlemmer	500 000 (2019)
Nettsted	www.caritas.de

Den tyske Caritas-foreningen er paraplyorganisasjonen til den organiserte Caritas ( latin for veldedighet , høy aktelse ) og velferdsforening for den romersk-katolske kirken i Tyskland. Det er i den juridiske formen av en registrert forening (eV) og en sentral forening med over 900 individuelle organisasjonsenheter - de fleste av dem som uavhengig registrerte foreninger. Det er en del av ligaen til de såkalte ledende foreningene for frivillig velferd i Tyskland. De ledende foreningene jobber sammen i Federal Working Group for Independent Welfare Care .

Som en sammenslutning av rundt 6 200 juridisk uavhengige sponsorer med rundt 693 000 ansatte, er foreningen den største private arbeidsgiveren i Tyskland. I tillegg er rundt 500 000 frivillige involvert i Caritas-anleggene. Tilsvarende av den protestantiske kirken er Diakonie Deutschland .

historie

Prelate Lorenz Werthmann grunnla Charitas Association for Catholic Germany 9. november 1897 i Köln . Foreningens sete er i dag i Freiburg im Breisgau . Andre nasjonale Caritas-organisasjoner dukket snart opp i Sveits (1901) , Østerrike (1903) og USA (Katolske veldedighetsorganisasjoner, 1910). I 1916 anerkjente Fulda Bishops 'Conference Caritas Association som en sammenslåing av bispedømmets Caritas-foreninger til en enhetlig organisasjon. I 1922 hadde alle tyske bispedømmer sin egen bispedømme Caritas-forening.

Caritas under nasjonalsosialisme

Mens Caritas hovedkvarter og foreninger i utgangspunktet oppførte seg på en fjern og vent-og-vis måte de første ukene etter den såkalte maktovertakelsen 30. januar 1933 , ga Caritas og de tyske biskopene opp denne stillingen etter regjeringserklæringen. av kansler Hitler 23. mars 1933. Fra da av ønsket Caritas "det nasjonale opprøret" velkommen og satte sitt håp i den fascistiske regjeringen. Internt og offentlig la representanter for Caritas vekt på likhetene med nasjonalsosialismen: å overvinne klassekampen og skape et (kristent) nasjonalsamfunn, kampen mot liberalisme, sosialisme, kommunisme, bolsjevisme, kampen mot den ugudelige bevegelsen, umoral og overbærenhet. Presidenten for den tyske karitasforeningen, Benedikt Kreuz , identifiserte tre mål for nasjonalsosialisme som er veldig velkomne fra Caritas synspunkt: den nye staten ønsker å trekke seg tilbake som en velferdsstat, som bringer gratis veldedighet tilbake i forgrunnen, han understreker selvhjelp og snur seg mot de stadige kravene til staten og sosial sikkerhet, og til slutt utøver han livsviktig bekymring for den genetisk sunne familiestrukturen og for den store familien.

Ved avslutningen av Reich Concordat (RK) mellom Holy See og det tyske riket i juli 1933 mottok Caritas Association en statsgaranti (Art. 31 RK), selv om Caritas Associations arbeid noen ganger ble politisk og juridisk begrenset av de nye herskerne. Imidlertid roste generalsekretæren for den tyske Caritas-foreningen, Kuno Joerger, Concordat som en "viktig milepæl i kristendommens historie i det tyske folket", og det offisielle takkebrevet fra den tyske Caritas-foreningen til rikskansler Adolf Hitler sa : "Vi gratulerer deg med oppriktig takk til Gud rikets regjering for den vellykkede avslutningen av Concordat og lover alltid den mest trofaste oppfyllelsen av plikten i tjenesten for de trengende for vårt elskede folk."

Etter at skjebnen til den katolske kirken og den tyske Caritas-foreningen i "den nasjonale revolusjonens år" hadde fungert mye gunstigere enn fryktet, erklærte Caritas seg villig til å innta en lojal holdning til den nye staten og til å samarbeide velvillig med det nasjonale Sosialistisk velferdsforening. Caritas inngikk en konflikt med de nye herskerne bare av og til og for å ivareta sine spesielle interesser. I et intervju 9. mars 2018 advarte foreningspresident Peter Neher om at de måtte "takle urettferdigheten som skjedde på den tiden" og henviste til forpliktelsen til individuelle forfulgte kristne. Han tok ikke opp holdningen til sin forgjenger og foreningen i årene 1933–1945; en offisiell uttalelse om assosiasjonspolitikken til den tyske Caritas-foreningen i nasjonalsosialismens tid er ennå ikke kommet.

Caritas i Forbundsrepublikken frem til 1990

I etterkrigstiden var Caritas-foreningen hovedsakelig aktiv i utdelingen av utenlandske donasjoner til den tyske befolkningen, i omsorgen for flyktninger og i å gjenforene familier som ble revet fra hverandre.

I tillegg, ved hjelp av sine organisasjonsstrukturer og i samarbeid, Caritas med den katolske biskopen Alois Hudal rømningshjelp til fordel for mange kjente nazistiske krigsforbrytere (inkludert Adolf Eichmann , Josef Mengele , Walter Rauff , Klaus Barbie , Erich Priebke og Erich Müller ).

På 1960-tallet, i tillegg til å jobbe med vanskeligstilte mennesker i Vest-Tyskland, ble internasjonal hjelp bygget opp, for eksempel i tilfelle naturkatastrofer eller kriger.

I 1982 besto den tyske Caritas-foreningen (DCV) i Forbundsrepublikken Tyskland av 22 bispesedige Caritas-foreninger, 260 veldedige kooperativer (menn og kvinner med sosiale oppgaver) og 36 profesjonelle foreninger (inkludert Malteser Aid Service , Raphaelswerk , Vinzenz-Verein , Bahnhofsmission , IN VIA Katholische Girls 'Social Work German Association).

Innen 1990 hadde Caritas totalt 25 860 fasiliteter, inkludert 950 sykehus, 1410 aldershjem og 1200 ungdomshjem, barnehager og hjelpestasjoner. Foreningen hadde 263.000 heltidsansatte.

Caritas i DDR

Under beskyttelsen av biskopene unnslapp Caritas fra DDR oppløsningen. Caritas ble innlemmet i bispedømmene , som etablerte et meget nært forhold til de lokale sognene. Det lokale arbeidet til Caritas ble organisert med dannelsen av Caritas-sekretariater.

Statens monopol på utdanning og velferd gjorde arbeidet i disse områdene til en syretest. Bare noen få barn bodde i katolske hjem, ettersom deres opptak til kirkesamfunn i økende grad hadde blitt forhindret. Det var ikke mulig å etablere nye barnehager . Imidlertid fikk de eksisterende barnehagene fortsette å operere. I DDR-årene ga de et uunnværlig bidrag til den kristne barneoppdragelsen . Et fokus i disse årene var etableringen av fasiliteter for utviklingshemmede og utvikling av tjenester for fysisk og sinnshemmede .

Etter at muren ble bygget i 1961, måtte veldedighetslivet redesignes i tilknytning til grensene. I løpet av denne tiden var opprettelsen av egne kirkekurs for kirkepedagog, velferdsarbeider, velferdsarbeider ( sosialarbeider ) eller ungdomsleder (sosialpedagog) i Leisnig , Karl-Marx-Stadt , Magdeburg og Berlin-Prenzlauer Berg. . Hundrevis av unge mennesker benyttet seg av disse mulighetene til tross for manglende statlig anerkjennelse. Bare trening for å bli sykepleier ble offisielt anerkjent. Caritas prøvde å imøtekomme den økende etterspørselen etter aldershjem med livlig byggeaktivitet i løpet av disse årene.

Etter gjenforening

Etter gjenforeningen av de to tyske statene ble de eksisterende Caritas-foreningene i DDR reetablert eller reetablert i 1990 som foreninger under sivil lov, som forpliktet seg til målene for den tyske Caritas-foreningen. I 1993 vedtok sentralrådet i den tyske Caritas-foreningen en "modell av den tyske Caritas-foreningen" for første gang; Etter en lang reformprosess vedtok representantforsamlingen en ny vedtekt i oktober 2003.

President for den tyske Caritas-foreningen V. har vært Peter Neher siden 2003 . Før valget hans var presten og teologen fra Allgäu Caritas-direktør i Augsburg bispedømme . Her reformerte han strukturen i bispedømmeforeningen og de 17 distriktsforeningene.

struktur

Den tyske Caritas Association (DCV) med base i Freiburg i. Brsg. er paraplyorganisasjonen til de 27 bispedømme Caritas-foreningene og de anerkjente sentrale profesjonelle foreningene. Han er representert av presidenten, som velges av delegatforsamlingen for en periode på seks år. Ledelsen utføres av et heltidsstyre på tre til fem personer som ledes av presidenten. Bispedømmet Caritas foreninger er organisert på et desentralisert grunnlag, dvs. H. juridisk uavhengig. Innenfor kirken er de underlagt bispedømmestrukturen. Dette inkluderer 636 lokale, distrikts- og distrikts Caritas-foreninger samt 262 veldedige religiøse ordener .

Caritas Association har en føderal struktur. Den tyske Caritas Association, State Caritas Associations og Diocesan Caritas Associations samt District Caritas Associations er hver for seg uavhengige juridiske enheter som paraplyorganisasjoner , hvor medlemmene da er distrikts- og byforeningene samt profesjonelle foreninger. Disse lokale foreningene har forskjellige juridiske former, for eksempel e. V. (registrerte foreninger) eller gGmbH (ideelle selskaper med begrenset ansvar), og kan i noen tilfeller selv ha betydelig økonomisk innflytelse ( f.eks. Caritas Trägergesellschaft Trier ).

Caritas International (Ci) tilhører DCV som en internasjonal hjelpeorganisasjon for tyske Caritas, for ikke å forveksle med Caritas Internationalis , konføderasjonen til de verdensomspennende Caritas- organisasjonene.

Tremannsstyret består av: president Peter Neher (teolog), generalsekretær, økonomi- og personaldirektør Hans Jörg Millies og Eva Maria Welskop-Deffaa som styremedlem for sosial og spesialisert politikk .

sikter

Ved siden av liturgi og proklamasjon ser Caritas seg selv som et essensielt uttrykk for kirken i verden. Foreningen organiserer sosialt arbeid i den katolske kirken for mennesker på nasjonalt nivå, uavhengig av ideologi og religion , men fremstår også som en sosialhjelpsorganisasjon som er aktiv i mange land .

Foreningens mål er hentet fra den romersk-katolske kirkes lære. I sin uttalelse fra 1997 definerer den tyske Caritas-foreningen vern av menneskelig verdighet , solidaritet i en pluralistisk verden og forpliktelsen til å gjøre det over landegrensene som mål for sitt arbeid . Når det gjelder oppgavene, er Caritas-foreningen forpliktet til å hjelpe mennesker i nød og som advokat og partner for vanskeligstilte. Han vil gjerne bidra til å forme sosial og samfunnspolitikk og bidra til kvalifisering av sosialt arbeid. I tillegg til misjonserklæringen, er det også andre mål som Caritas-foreningen forfølger, og mer presise spesifikasjoner for hvilken retning sosialpolitikken skal utformes. Den grunnleggende kristne forståelsen av foreningen skiller den fra en stat eller en privat arbeidsgiver både i det økonomiske området, hvor profittmaksimering er mindre prioritert (selv om tap heller ikke er ønsket), og i det arbeidsrettslige området, som gjelder krav til samvittighetsfulle avgjørelser fra de ansatte.

Kritikere av denne utvidelsen av arbeidsgivers interesser til arbeidstakernes privatliv kritiserer det faktum at oppsigelser av slike grunner eller et forbud mot fagforeningsorganisasjon strider mot generell arbeidsrett, grunnloven og modellen til Caritas Association, som representerer beskyttelsen av menneskeverd og solidaritet i en pluralistisk verden. I stedet for å lindre elendighet etter det ledende prinsippet, ville oppsigelser, for eksempel etter å ha inngått et homoseksuelt sivilt partnerskap , skape ekskludering og ny motgang.

offentlig forhold

Caritas organiserer jevnlig kampanjer og tiltak, spesielt om sosio-politiske spørsmål. Følgende kampanjer har blitt gjennomført så langt:

• 2010: Null fattigdom - Sammen mot fattigdom;
• 2011: Ingen er perfekte;
• 2012: Fattigdom gjør deg syk;
• 2013: Vi kan bare lage familie sammen;
• 2014: Verdens klimatoppmøte: Langt borte er nærmere enn du tror;
• 2015: By - Land - Fremtid: Fyll landet ditt med liv;
• 2016: Takle det og bli involvert - Gjør deg sterk for rettferdighet mellom generasjoner;
• 2017: Sammen er vi hjemme;
• 2018: Rimelig bolig: alle trenger et hjem;
• 2019: Sosiale behov digitale;
• 2020: Vær god, menneskelig!

"Caritas international", nød- og katastrofehjelpsorganisasjonen til den tyske Caritas-foreningen, sender ut donasjonsbrev, annonserer med bilag i aviser og magasiner og plasserer trykte og elektroniske annonser. Caritas og dets datterselskaper annonserer også gjennom partnerskap med private selskaper. For eksempel er plasseringen av Caritas-logoen vist på bildet til høyre på en Porsche 911 GT3 racingbil resultatet av et slikt partnerskap.

Caritas som arbeidsgiver

De juridisk uavhengige organene i den tyske Caritas-foreningen sysselsetter rundt 693 000 heltidsansatte landsdekkende med tilsvarende 466 000 heltidsstillinger. Av de 434404 deltidsansatte er 10,8 prosent marginalt ansatt. Andelen kvinner er 81,9 prosent. I tillegg er det rundt en halv million frivillige og frivillige. Caritas-foreningene er blant de største arbeidsgiverne i mange regioner og føderale stater. German Caritas Association er den største velferdsforeningen i Tyskland.

De ansatte ansettes og betales i henhold til sitt eget kollektive forhandlingssystem, retningslinjene for ansettelseskontrakter i fasilitetene til den tyske Caritas-foreningen, som er basert på kollektive forhandlingssystem for offentlig tjeneste ( BAT ) og tariffavtalen for offentlig tjeneste (TVöD).

Som en del av den romersk-katolske kirken er foreningen underlagt kirkens rett til selvbestemmelse , som allerede er gitt i artikkel 138 i Weimar-grunnloven (i dag i forbindelse med artikkel 140 i grunnloven). I tillegg til statusen til selskaper med en tendens , fører dette med seg noen spesielle trekk i arbeidsretten for arbeidstakere. Siden de regnes som en del av det kirkelige tjenestesamfunnet, gjelder dette selv om de bare har hjelpefunksjoner uten direkte forkynnerkarakter.

Religiøse samfunn fikk generøse unntak fra EU-direktivene som forbyr diskriminering i arbeid og yrke ( 2000/78 / EF ). I stedet for EU-lov blir den grunnleggende ordenen for gudstjeneste brukt.

Disse avvikene fra de ellers gjeldende arbeidsrettslige standardene har en rekke konsekvenser:

• Verken fagforening eller streikerett er tillatt.
• I stedet blir de ansattes interesser oppfattet eller representert av fritt valgte ansattes representanter.
• Endringer i tariffavtaler forhandles av en arbeidsrettslig kommisjon med lik representasjon.
• The Works Grunnloven Loven gjelder ikke; I stedet gjelder en MAVO (ansattrepresentasjonskode) utstedt av den respektive lokale biskopen, som er modellert etter arbeidstakerrepresentasjonsloven .
• I visse funksjoner kreves medlemskap i den romersk-katolske, eller i det minste en annen kristen kirke. Ikke-kirkesamfunn eller medlemmer av visse religiøse samfunn ( f.eks. Den nye apostoliske kirken ) må i det minste respektere sponsorens kristne intensjon.
• Krav stilles til den personlige livsstilen til de ansatte, som skal være kristne i romersk-katolsk forstand. Åpenbare avvik fra disse ideene kan føre til oppsigelse fra arbeidsgiveren. Å gifte seg igjen etter skilsmisse eller inngå et homoseksuelt sivilt partnerskap ved registret var en grunn til oppsigelse etter arbeidsretten til slutten av juli 2015. Med reformen av den katolske kirkens arbeidslov vil ikke gifte eller samarbeidspartnere ikke lenger bli oppsagt.
• Tvister om gyldigheten og tolkningen av den respektive arbeidsavtalen føres for de statlige arbeidsdomstolene. Kollektive juridiske tvister (for eksempel om kirkelig medbestemmelse - MAVO) avgjøres av kirkens egne arbeidsrettsdomstoler; Kollektiv rettslig tvist avgjøres av kirkestiftets forliksorganer.

finansiering

Den nøyaktige økonomiske situasjonen til hver enkelt tjeneste varierer betydelig. Caritas publiserer ikke tallene i aggregert form , men bare delt dem inn i henhold til tjenesten.

Generelt er dagens finansiering bare i svært liten grad avhengig av donasjoner, den største delen heves av staten gjennom ytelsesgebyr. I de dominerende tjenestene innen helsehjelp, barne- / ungdomsvern og eldreomsorg spiller donasjoner liten eller ingen rolle. De bayerske distriktene eller de statlige velferdsforeningene i Baden-Württemberg bærer en del av kostnadene til avhengighetsrådgivningssentrene, og de sosiale forsikringene som helse- og langtidsforsikring for de sosiale stasjonene. I noen tilfeller, for eksempel Social Psychiatric Services (SPDi) i Bayern, hvor distriktene har kuttet midler og helseforsikringsselskapene har trukket seg helt ut av finansiering, må kirken betale for underskudd på 20 til 30 prosent. Andre tjenester, som graviditetsrådgivningssentre i noen føderale stater, eller sosial rådgivning, er fullstendig finansiert av Caritas eller indirekte av den romersk-katolske kirken. Disse egne ressursene er, ressurser fra kirkeskatten , fra donasjoner , Caritas-samlinger, kapitalforvaltning og medlemsavgifter.

Den respektive foreningen fungerer som en gratis leverandør , for eksempel for ungdoms- , funksjonshemmede eller eldreomsorg . Stramningstiltak i offentlige midler samt en nedgang i kirkens skatteinntekter har ført til en betydelig innsnevring av det økonomiske spillerommet i Caritas arbeid mange steder og gjort konsolideringstiltak nødvendig. De fleste anlegg fungerer etter forretningsprinsipper, mottar forretningsrådgivning og strever for å dekke kostnadene innenfor rammen av kriteriene beskrevet ovenfor. Sammenlignet med andre hjelpeorganisasjoner er andelen administrative kostnader relativt lav.

Andelen kirkepenger i finansieringen av alle aktiviteter i Caritas og Diakonie utgjør totalt rundt to prosent. De to kirkene finansierte rundt 830 millioner euro av de rundt 37 milliarder euro i kostnadene for institusjonene sponset av Caritas og Diakonie i 2003.

Caritas publiserer nå informasjon om selve finansieringen.

Fasiliteter

Foreningen inkluderer helsevesen , barne- og ungdomsvern , eldreomsorg, hjelp til rusavhengige, sosialpsykiatriske rådgivningstjenester, støtte til funksjonshemmede og mange andre sosiale institusjoner. Med 24 391 anlegg og over en million plasser / senger er det den største velferdsforeningen når det gjelder størrelse blant velferdsforeningene i Tyskland, etterfulgt av Diakonisches Werk ( protestantisk kirke ), Det tyske Røde Kors , AWO - Arbeiterwohlfahrt ( SPD- tilknyttet organisasjon), Joint Welfare Association og andre.

Nesten hvert distrikt, regional eller distriktsforening - som tilhører de respektive bispedømmerforeningene - opprettholder, i tillegg til de mer spesialiserte spesialisttjenester og institusjoner, en såkalt grunnleggende tjeneste for generell sosial rådgivning , under et alternativt navn også generell sosial rådgivning (ASB) ), generell sosialtjeneste - ikke å forveksle med tjenestene med samme navn (ASD) til ungdomsvelferdskontorene - eller også kalt generell livsrådgivning, som i tillegg til sin egen rådgivning og støtteprofil for alle, dvs. personer med et bredt spekter av spørsmål eller i vanskelige livssituasjoner, fungerer også som et første kontaktpunkt, informasjon eller såkalt ryddepunkt Tilgjengelig.

I strukturelt svake områder eller i en diaspora-situasjon samarbeider Caritas også med andre tilbydere, helst med den protestantiske Diakonie, og danner tjenester under felles kristent sponsing.

Eksempler på arbeidsfelt er:

• Generelle sosiale rådgivningstjenester (f.eks. Generell sosial rådgivning som en grunnleggende rådgivningstjeneste for Caritas)
• Hjelp til eldre (f.eks. Sykehjem, møteplasser). Den Caritas carrier selskap Trier fra 1987 [CTT e. V.] som et helseproblem under paraplyen til morselskapet
• Arbeid og arbeidsledighet (f.eks. Å ansette selskaper, ungdomsarbeidsstøtte)
• Grunnleggende og videregående opplæring av ansatte, overregionalt gjennom Caritas-akademiene, gjennom regionale Caritas-akademier og jobbspesifikke tilbud
• Ledsage og fremme unge mennesker i den føderale frivillige tjenesten og det frivillige sosiale året
• Hjelp til funksjonshemmede (f.eks. Rådgivningssentre, OBA - åpent arbeid med funksjonshemmede, skoler, opplæring og integrering, tilbud på boliger, workshops for funksjonshemmede (WfbM), ledsaget av poliklinisk opphold osv.)
• CARIsatt butikker eller matbanker - sammen med matbanker (organisasjon) - (distribusjon av mat og innsamlingssteder for trengende)
• Caritas brukte butikker ("Carla")
• Familiehjelp (for eksempel mor-barn-kurer, også far-barn-kurer, sammen med mor-rekonvalesensorganisasjonen , kvinnesky, rådgivningssentre for ekteskap, familie- og livsspørsmål og graviditetskonflikter)
• Samfunnsorientert sosialt arbeid (Caritas of the community - tjenester for / med de katolske menighetene )
• Samfunnsarbeid på sosiale hotspots
• Hjelp spesielt sosiale vanskeligheter ( f.eks. Avhengighetsrådgivning , sosialpsykiatriske tjenester , hjelp til hjemløse, omsorg for de som er løslatt fra fengsel, togstasjonsoppdrag, rådgivning til prostituerte (midnattsoppdrag))
• Helse (f.eks. Barn rekreasjon), sykehus, hospice arbeid
• Ungdomsvelferd ( f.eks. Foreldrerådgivere , hjemmeopplæring, barnehager, barnehager, barne- og ungdoms sosialt arbeid)
• Skap og vesker, møbler og oppbevaring av husholdningsvarer
• Sykepleie (Caritas sosiale stasjoner, omsorgskurs for pårørende)
• Migrasjon (f.eks. Råd til migranter - innledende migrasjonsråd, asylsøkere , flyktninger , hjemvendte , utvandrere )
• Psykiatri (SpDi - sosialpsykiatriske tjenester )
• Telefon pastoral omsorg (for det meste økumenisk sammen med Diakonisches Werk)
• I Frankfurt am Main jobber blant annet misjonærsykepleiere i Caritas Elisabeth Street Ambulance og gir medisinsk behandling for hjemløse .

Regionale konsoliderte balanser

• Caritas -einrichtungen gGmbH, basert i Würzburg, publiserte det første konsoliderte regnskapet for regnskapsåret 2016 for bispedømmet Würzburg med et resultat etter skatt på 854 064,41 euro i Federal Gazette 24. januar 2018. Gruppen består av syv datterselskaper fordelt i den administrative regionen Nedre Franken, og sysselsetter mer enn 1200 mennesker innen omsorg, rengjøring og tekniske tjenester, administrasjon, rengjøring av bygninger, klesvask samt hagearbeid og landskapsarbeid. Det 100% datterselskapet Caritas Personal Service GmbH måtte søke konkurs i 2015 på grunn av manglende kapital til personalkostnader for konsernadministrasjonen og svikt i lønnsutbetalinger for tre ansatte. Representantskapet består av to personer, som er utnevnt av kapittelet i Würzburg-katedralen: 1. Formann for katedralkapittelet Clemens Bieber og økonomidirektør Albrecht Siedler.
• Caritas Trägergesellschaft Saarbrücken mbH (cts), basert i Saarbrücken, publiserte konsernregnskap 14. februar 2018 med et årlig resultat etter skatt på 9 716 580,22 euro for regnskapsåret 2016 innen helsevesen og eldreomsorg, rengjøring, vaskeri, kjøkken, kafeteria, rengjøring, bygningstjenester, henting og levering, samt oppgaver i andre tjenesteområder i cts-gruppen.

Graviditetskonfliktrådgivning

Tidligere rådgivningssentre

Fram til 1999 gjennomførte rådgivningssentre for graviditet i Caritas-foreningene rådgivning i samsvar med § 219 i den tyske straffeloven (StGB) . For å oppfylle lovkravene til disse åpne konsultasjonene, utstedte de også kvinner et attest for deltakelse på rådgivningssenteret, som kan brukes til en straffbar avslutning av graviditeten . Pave Johannes Paul II forbød denne praksisen, med henvisning til sin jurisdiksjonsforrang, til de katolske foreningene Caritas og sosialtjeneste for katolske kvinner , fordi han vurderte den som hjelp og abort i katolsk-kristen forstand. Avgjørelsen var veldig kontroversiell i Tyskland, både sosialt og i kirken.

Motstanderne av ordren, som mer eller mindre åpent inkluderte noen medlemmer av den tyske biskopekonferansen , klaget over at den katolske kirken lukker døren for kvinner i graviditetskonflikten. De kunne ikke lenger besøke katolske rådgivningssentre hvis de vurderte abort som et alternativ, eller de måtte måtte gå til et annet rådgivningssenter etter en katolsk rådgivning for å oppnå den nødvendige sertifiseringen. Siden den statlige finansieringen av rådgivningssentrene i henhold til § 219 StGB også var avhengig av aksept av det juridiske rammeverket, måtte flere katolske konfliktrådgivningssentre stenge som et resultat.

Dagens rådgivningssentre

Katolske lekmann så grunnlagt ulike foreninger (som Donum vitae eller bildet av kvinner ) og bygget delvis på med tidligere Caritas og SKF ansatte, sitt eget nettverk av konflikt rådgivning sentre. Den Vatikanet har kraftig fordømt arbeidet med denne organisasjonen, som er uavhengig av den offisielle kirken, ved flere anledninger for å omgå den pavelige forbud som kirke institusjoner måtte følge.

Profesjonelle foreninger av den tyske Caritas Association

17 profesjonelle foreninger er tilknyttet den tyske Caritas Association:

Fagforeninger på føderalt nivå

• Federal Association of Catholic Institutions and Services of Educational Aids e. V. (BVkE), Freiburg
• Federal Association of Catholic Prevention Care and Rehabilitation Institutions for Children and Adolesents V., Freiburg
• Caritas funksjonshemmede og psykiatri e. V. (CBP), Freiburg
• Caritas-Konferenz Deutschlands e. V. - Nettverket av frivillige (CKD)
• Tysklands katolske sykehusforening V. (KKVD), Freiburg
• Association of Catholic Aid for Eldre in Germany (VKAD), Freiburg
• Foreningen av katolske barnehagesentre V. (KTK), Freiburg

Fagforeninger

• Familien-Ferien-Werk e. V., Wermelskirchen
• IN VIA - Katolsk forening for jenter og kvinners sosialt arbeid - Tyskland e. V., Freiburg
• Katolsk arbeidsgruppe for familierekreasjon, Köln
• Katolsk ungdomsvelferd - Landesverband Bayern e. V. (KJF), Augsburg
• Tverrbånd e. V. - Selvhjelp og hjelperfellesskap for narkomane og deres pårørende, Hamm
• Malteser Hilfsdienst e. V., Köln
• Social Service of Catholic Women (SkF) - Zentrale e. V., Dortmund
• SKM - Katolsk forening for sosiale tjenester i Tyskland - Bundesverband e. V., Köln
• Raphaelswerk e. V., Hamburg
• Fellesskapet av Vinzenz-Konferenz Deutschlands e. V. (VKD), Düsseldorf
• Katolsk menns velferdsforening, München (KMFV)
• Caritas samfunnsstiftelse i erkebispedømmet Berlin

Medlemskap

• Medlem av European Movement Germany
• Grunnlegger i Aktion Mensch

logo

I 1962 designet grafikeren Bert Jäger Caritas “Flame Cross”, et kors hvorfra stiliserte flammer slo i fire retninger. Den vertikale linjen på korset skal symbolisere forbindelsen mellom Gud og mennesker, den horisontale linjen "menneskers ansvar overfor hverandre og for hverandre", flammene står for varme, støtte og hjelp, noe som skal gjøre Caritas håndgripelig, ifølge representasjonen ved Caritas Association of the Erkebispedømmet München og Freising e. V.

kritikk

Avslag på den generelt bindende tariffavtalen i eldreomsorgen

Caritas ble skutt i februar 2021 fordi den nektet å godkjenne en generelt bindende tariffavtale i eldreomsorgen, og den kunne derfor ikke tre i kraft. I følge Verdi- fagforeningen ville tariffavtalen gitt lønnsøkninger på opptil 25 prosent for noen eldreomsorgsarbeidere. Spesielt de private leverandørene, som ofte bare betaler minimum omsorgslønn , burde ha betalt sine ansatte betydelig bedre. Presidenten for bpa arbeidsgiverforening , Rainer Brüderle , ønsket velkommen svikt i tariffavtalen som en forpliktelse til kollektive forhandlinger. Caritas-president Peter Neher angret derimot avgjørelsen fra Caritas arbeidsrettskommisjon, men uttalte seg ikke for å reversere avgjørelsen.

litteratur

• Christian Heidrich : Carlo Bayer. En romer fra Schlesien og en pioner innen Caritas Internationalis. Jan Thorbecke Verlag, Sigmaringen 1992, ISBN 3-7995-6456-X .
• Manfred Hermanns : Problemløsende perspektiver innen spenningsfeltet mellom organisasjon og økonomi: Caritas i 20- og 30-årene med Heinrich Weber (1888–1946). I: Heinrich Pompey (red.): Caritas i spenningsfeltet mellom økonomisk effektivitet og menneskehet (= studier om teologi og praksis av Caritas og sosial pastoral. Vol. 9). Echter, Würzburg 1997, ISBN 3-429-01949-4 , s. 311-326.
• Catherine Maurer: Le modèle allemand de la charité. La Caritas de Guillaume II à Hitler . Strasbourg 1999, ISBN 2-86820-097-4 .
• Catherine Maurer: Caritas. Un siècle de charité organisert i Alsace. La Fédération de Charité-Caritas d'Alsace 1903-2003. Strasbourg 2003, ISBN 2-7468-1167-7 .
• Friedhelm Schwarz: Kirkens forretningsimperium - det mektigste selskapet i Tyskland. Campus-Verlag, Frankfurt / Main, New York 2005, ISBN 3-593-37444-7 . Gjennomgang i WELT 18. august 2005
• Carsten Frerk : Caritas og Diakonie i Tyskland . Alibri Verlag , Aschaffenburg 2005, ISBN 3-86569-000-9 .
• Karl Gabriel : Caritas og velferdsstaten under endringspress. Analyse og perspektiver. Diakonik-serie, bind 1. Münster 2006.
• Wolfgang Becker-Freyseng: Workplace Caritas - Survival manual for Caritas ansatte , Lambertus-Verlag, Freiburg 2007, ISBN 978-3-7841-1682-2 .
• Käthe Vordtriede : Fra Caritas-foreningen. Rapport fra Freiburg i.Br. 1928. Jürgen Lang og Vordtriede-Haus Freiburg (red.), Kindle Direct Publishing , Luxembourg 2020, ISBN 979-8-61122-870-8 .

weblenker

• Offesiell nettside
• “Neue caritas”: Caritas foreningsmagasin for sosialfagfolk med spesialartikler om (sosial, helse) politikk, praksis og forskning
• Sosialtidsskrift "Sozialcourage": Foreningsorgan for den tyske Caritas-foreningen med regionale deler av de enkelte bispedømme Caritas-foreningene
• Kritisk undersøkelse av arbeidsrett og finansiering av Caritas og Diakonie

Individuelle bevis

48.00418 7.85667Koordinater: 48 ° 0 ′ 15 ″  N , 7 ° 51 ′ 24 ″  Ø