Nordheim am Main

våpenskjold	Tyskland kart
	49.8593 10.1858 196Koordinater: 49 ° 52 '  N , 10 ° 11'  E
Grunnleggende data
Stat :	Bayern
Administrativ region :	Nedre Frankenland
Fylke :	Kitzingen
Ledelsessamfunn :	Volkach
Høyde :	196 moh NHN
Område :	5,3 km 2
Innbyggere:	1026 (31. desember 2019)
Befolkningstetthet :	193 innbyggere per km 2
Postnummer :	97334
Retningsnummer :	09381
Nummerplate :	KT
Fellesskapsnøkkel :	09 6 75 155
Samfunnsstruktur:	1 del av samfunnet
Kommuneadministrasjonens adresse :	Hauptstrasse 15 97334 Nordheim a
Nettsted :	www.nordheim-main.de
Første ordfører :	Sibylle Säger ( CSU )
Lokalisering av kommunen Nordheim a. Hoved i distriktet Kitzingen

Nordheim am Main (offisielt: Nordheim a.Main) er en kommune i det nedre frankiske distriktet Kitzingen i Bayern . Stedet med samme navn er den eneste bosetningen . Nordheims historie er nært knyttet til Münsterschwarzach-klosteret, som holdt herregården over stedet i lang tid. Under abbedene i klosteret vokste landsbyen til å bli den viktigste (og til tider mest folkerike) klostereiendommen.

Med 319 hektar vingårder (2017) er Nordheim det nest største vindyrkesamfunnet i den frankiske vinregionen, og var den største på lenge før kommunereformen på 1970-tallet. Vinen former året gjennom året i byen. I tillegg til de mange vinprodusentene som arrangerer vin- og vinfremstillingsfestivaler i sommermånedene, er området rundt landsbyen også dominert av vingårder, inkludert Nordheimer Vögelein .

Det hundre år gamle kulturlandskapet med det vintreet Kreuzberg i sentrum tiltrekker seg turister så vel som bygningene i det tidlig moderne sentrum. I tillegg til Laurentiuskirche skiller klostrets tiende gårdsplass seg ut i form av renessansen. En trafikkhistorisk spesialitet er hovedfergen , som går mellom Nordheim og motsatt Escherndorf på Volkacher Mainschleife .

geografi

Geografisk plassering

Samfunnet ligger nordvest for Kitzingen-distriktet i det bayerske administrative distriktet Lower Franconia og er nesten utelukkende omgitt av bydelene Volkach og samfunnet Sommerach . I en liten stripe på ca 250 m sør-sørvest for distriktet grenser Dettelbacher- distriktet Neuses am Berg im Main til Nordheim. Stedet ligger på den såkalte Weininsel sør i Volkacher Mainschleife.

Distriktet er avgrenset på tre sider av Main . I nord, adskilt av Main, ligger Volkach-distriktet Vogelsburg , mens distriktet Astheim begynner i nordøst . Hallburg ligger på samme side av Main og distriktet Volkach med samme navn ligger i sørøst. Sør er okkupert av Sommerach, som Nordheim deler en stor del av vingårdene med på den såkalte Kreuzberg. Volkach-distriktet Köhler stiger mot sørvest på den andre siden av Main . Nordheim er koblet til Escherndorf i nord-nordvest via fergen .

Den nest største byen er Volkach, omtrent 3 kilometer unna, nordøst for Nordheim. Distriktsbyen Kitzingen ligger nesten 14 kilometer unna. Den neste store byen er Würzburg, omtrent 19 kilometer unna .

Med et område på 530 hektar er Nordheim am Main den fjerde minste kommunen i Kitzingen-distriktet, og har rundt 1026 innbyggere en befolkningstetthet på 193 per kvadratkilometer. På grunn av det kompakte bosettingsområdet er det litt over det bayerske gjennomsnittet på 176. Innbyggertall er Nordheim am Main imidlertid den femte minste kommunen i distriktet.

Geologi, hydrologi, jordsmonn

Naturligvis er Nordheim i området Volkacher Mainschleife, som regnes som en underenhet i Middle Main Valley of the Mainfränkische Platten . Den østlige delen av distriktet er derimot en del av Dimbacher- drivsandområdet i Kitzinger Mainebene i Steigerwald-forlandet.

Regionen er preget av bratte støtbakker og flate glidebakker , som kan brukes spesielt godt til vindyrking. Denne menneskelige bruken har i stor grad endret landskapet. Likevel er den geologiske fortiden fremdeles godt synlig. Utdypningen av Main til sin nåværende seng fant sted hovedsakelig i Pleistocene , elven krøllet seg utdypet og ga opphav til de to typer bakkene. Denne prosessen fortsetter gjennom erosjon . Som et resultat kuttet elvene dypere og dypere inn i Vogelsburg-fjellet, og skaper et gjennombruddsfjell i fremtiden.

Nordheim drar fordeler hydrologisk først og fremst av leirholdige og leirete jordblandinger. Deres høye vannabsorpsjonskapasitet gjør at plantene kan absorbere fuktighet, siden det er et veldig dypt grunnvannsnivå. Gjennom disse blandingene kan vinterfuktigheten opprettholdes om sommeren og gjør at floraen kan overleve selv i tørre år. Jordforholdene rundt samfunnet er forskjellige. Øvre Muschelkalk , Lettenkeuper , loess loam, sand, tunge leirejord og myre jord eksisterer.

klima

Samfunnet ligger i Maingau klimasone , som er en av de tørreste og varmeste sonene i Tyskland. Dette er også en av grunnene til å dyrke druer i regionen. Klimaundersøkelser for Nordheim utføres i værstasjonen i Würzburg.

Den Klimaklassifisering av Köppen tildeler kommunen til CFB kategorien. (Klimasone C: varmt temperert klima, klimatype: f: fuktig temperert klima, undertype b: varm sommer). Det er en forskjell på 35 mm mellom den tørreste og våteste måneden. Juli (varmeste måneden på året) er varmere enn januar (kaldeste måned i året) med et gjennomsnitt på 18,9 ° C.

Klimatabell for Nordheim am Main Jan. Feb Mar Apr Kan Jun Jul Aug Sep Okt Nov Des Maks. Temperatur ( ° C ) 2.1 4.3 9.4 14.5 19.3 22.4 24.1 23.8 20.2 14.1 7.2 3.3 O 13.8 Min. Temperatur (° C) −3.1 −2.3 0,3 3.9 7.8 11.1 12.8 12.4 9.3 5.2 1.6 −1.3 O 4.8 Temperatur (° C) −0,5 1 4.8 9.2 13.5 16.7 18.4 18.1 14.7 9.6 4.4 1 O 9.3 Nedbør ( mm ) 40 36 40 45 55 71 59 61 44 44 47 51 Σ 593 T e m p e r a t u r 2.1 −3.1 4.3 −2.3 9.4 0,3 14.5 3.9 19.3 7.8 22.4 11.1 24.1 12.8 23.8 12.4 20.2 9.3 14.1 5.2 7.2 1.6 3.3 −1.3 Jan. Feb Mar Apr Kan Jun Jul Aug Sep Okt Nov Des N i e d e r s c h l a g 40 36 40 45 55 71 59 61 44 44 47 51   Jan. Feb Mar Apr Kan Jun Jul Aug Sep Okt Nov Des Kilde:

Arealbruk

Arealbruk 2016

bruk	Hektar
Bosettingsområde	52
trafikkområde	34
Vegetasjonsområde	411
Vannoverflate	33
Totalt areal	530

Nordheim am Main kommune dekker et samlet areal på 530 hektar og er derfor den minste kommunen i forvaltningssamfunnet arealmessig . Den største andelen av området er vegetasjonsområdet med 411 ha. Av dette brukes 368 ha (77,5%) til jordbruk, med vinmarkene som utgjør den største andelen. Små skogområder øst i distriktet tar opp et område på 5 ha.

Det nest største delområdet er bosettingsområdet med 52 hektar og dermed 9,8% av det totale arealet, hvorav bare 9 hektar er bolig, 3 hektar er industri- og næringsarealer. De er fordelt desentralt over kommunen, ettersom Nordheim ikke har et klassisk industriområde . Gater, stier og torg tar et areal på 34 ha og dermed en andel på 6,4% av det totale arealet.

Med Main og noen mindre vannmasser er det 33 hektar vannmasser rundt stedet. Landbruksarealet har gått ned siden 2003, i år ble 488 hektar fortsatt dyrket. I 2010 var 18 hektar dyrkbar mark og derfor ikke brukt til vindyrking .

Beskyttede områder

Det er verneområder av nesten alle fredningskategorier rundt Nordheim . Hele distriktet er en del av Volkacher Mainschleife verneområde , det største slyngende elvelandskapet i Bayern. En del av fuglereservatet Maintal ligger langs hovedløpet mellom Schweinfurt og Dettelbach . I nord, øst og vest for landsbyen danner Main den såkalte Mainaue mellom Grafenrheinfeld og Kitzingen som et fauna og flora habitat .

De to naturreservatene som er utpekt rundt Nordheim, har spesiell beskyttelse : langs fylkesveien i øst og på hovedsiden i retning Escherndorf, det beskyttede området Alter Main nær Volkach med det formål å bevare den opprinnelige tilstanden til Main som rennende vann og i vest Main flomlett mellom Sommerach og Koehler for å beskytte englandskapet langs Main.

Lokal sammenbrudd

Nord i distriktet ligger gatelandsbyen Nordheim am Main parallelt med Main, ved foten av Kreuzberg , en skrånende skråning mot elven. I motsetning til de omkringliggende landsbyene Escherndorf og spesielt Köhler, spiller ikke Main en så stor rolle for landsbyen, Nordheim og Escherndorf utgjør en urbane enhet , spesielt på grunn av de karakteristiske spisse hjelmene i deres kirker .

Den kompakte kjerneplasseringen åpner for omgivelsene i utkanten. Dette skiller Nordheim fra mange andre større landsbyer på Mainschleife, som Sommerach og Fahr med historiske murer . Den sentrale hovedgaten parallelt med Main med den katolske menighetskirken er en blindgate , den såkalte Langgasse i den historiske utkanten fungerer som en gjennomfartsvei.

Fram til 1980-tallet var det få boligområder som ble outsourcet til Feldmark , de nyere bebygde områdene er tett gruppert rundt sentrum. Vinfestivalparken med skøyteområde ble bygget i den nordlige kanten av landsbyen, ved siden av ligger landsbyens idrettsanlegg. Det er det tidligere treningsområdet til Mainfranken-brakka i sør-øst med et steinbruddam med hovedinnstrømning for pionerøvelser, anleggene er i dag (2018) uten bruk.

Ved den østlige utgangen av landsbyen ligger den nye kirkegården , rundt menighetskirken i landsbyen er det fortsatt noen få gravplasser. De store gårdsplassene til vinprodusentene dominerer sentrum. Sør er dominert av de vinrankede skråningene på den 287 m høye Kreuzberg med en utsiktsplattform . Langs adkomstveien helt øst er det små skogområder og i vest i retning Koehler er det flere frukttrefelt, i den sørøstlige kanten av landsbyen ligger kloakkrenseanlegget . Den såkalte Nordheim-gropen slutter seg til dem i retning Main. Det er en renaturert og fylt grusgrop, som i dag stikker ut som en oxbow lake mot landsbyen.

historie

Forhistorie og tidlig historie (opptil 918)

Det er gjort få arkeologiske funn fra forhistorisk tid rundt Nordheim-bosetningen . I området rundt var Vogelsburg et tidlig sentrum for menneskelig bosetting. Fjellet i sentrum av Main Loop var allerede permanent bebodd i paleolittikken . I bronsealderen , rundt 1500 f.Kr. F.Kr. bygde beboerne befestninger der, som ble ytterligere styrket i senere århundrer.

Øst for Nordheim am Main ble bygget rundt 800 f.Kr. En bosetning av folk fra Hallstatt-kulturen som allerede brukte jern til produksjon av verktøy og våpen. Senere ble stedet avgjort av Latène-folket . Begge kulturer etterlot arkeologiske gjenstander som ble gravd ut. Så det kan konkluderes med at denne delen av stedet i det minste var midlertidig bebodd under jernalderen .

Den Vogelsburg , derimot, ble kontinuerlig bebodd. I Escherndorf, overfor Nordheim, er det blitt gravd ut keltiske graver. På den tiden satt keltene på Vogelsburg og begravde sine døde i dalen. De ble kastet ut av turingerne gjennom århundrene . I det 5. århundre e.Kr. ble de türkiske stammene fulgt av Frankene , som presset seg frem til Mainschleife og satte opp statslignende administrative strukturer der for første gang. De innførte også kristendommen.

I løpet av den frankiske statsutvidelsen ble Nordheim sannsynligvis grunnlagt i det 6. eller 7. århundre. Samtidig ble en av den frankiske Urgaue , Volkfeld , dannet i området . En av få hovedoverganger var i Nordheim. På den tiden var Escherndorf trolig i distriktet Nordheim og hadde ansvaret for å sikre Mainfurt i nord . I det 7. eller 8. århundre kom vin også til Nordheim og dagens kulturlandskap ble skapt.

Skifte hersker (til 1326)

Nordheim am Main ble første gang nevnt i et dokument som "Northeim" i et vitnemål fra kong Konrad I. 21. april 918 bekreftet han donasjonen av flere vingårder i Düllstadt , Stadelschwarzach og Wiesentheid til Münsterschwarzach-klosteret. To vingårder hadde kommet til klosteret i Nordheim. Selve donasjonen ble gitt av Schwarzach Commendatar abbed Dracholf . Den eldre litteraturen antar imidlertid at de kom til Münsterschwarzach så tidlig som 816 eller 892.

På den tiden var biskopene i Würzburg også nært knyttet til landsbyen. Så gaven til Dracholf ble også biskop Rudolf I assosiert med. I 1074 dukket Nordheim opp igjen i kildene. Biskop Adalbero von Würzburg innviet et St. Michaels kapell i landsbyen og ga to vingårder til klosteret. Denne innvielsen er den første referansen til et kristent samfunn, som på dette tidlige tidspunktet kanskje var en gren av den opprinnelige sognekirken i Gerlachshausen .

På 1100- og 1200-tallet ble borgerviken i Nordheim holdt av grevene av Castell , som i skyggen av de store prinsbiskopene fikk litt makt på hovedsløyfen. Etter en tapt feide måtte grev Rupert I undertegne en traktat i 1230 som begrenset hans makt til fordel for biskopene. Prince-biskop Otto I von Lobdeburg kjøpte bailiwick av Nordheim og ga den tilbake til teller som et len.

Sønnen til Rupert zu Castell, også med navnet Rupert , ga bailiwick til Münsterschwarzach kloster , som var nært knyttet til hans familie. Abbed Sifrid forsøkte å konsolidere klosteret over Nordheim i 1290. Han anskaffet bailiwicks over landsbyene Stadelschwarzach, Reupelsdorf og Nordheim fra grev Friedrich II zu Castell-Unterschloss .

Münsterschwarzach-munkene ble igjen oppgradert av en kontrakt datert 23. juni 1306. Biskop Andreas von Würzburg tildelte klosteret "advocatia (...) cum omnibus appendiciis" (tilsyn med alle tillegg) for landsbyene Dimbach , Reupelsdorf, Sommerach og Nordheim . Med bekreftelsen av disse privilegiene av biskop Wolfram 27. oktober 1326 hadde klosteret endelig bestemt sin innflytelsessfære. Fra da av styrte den Nordheim i nesten 500 år.

Münsterschwarzach-klosteret (til 1618)

De følgende århundrene ble preget av konsolidering av klosterinnflytelsen i Nordheim . Samtidig fremmet munkene vindyrking, som allerede hadde en hundre år gammel tradisjon i bakkene rundt Nordheim. Nordheim vokste snart til å bli den viktigste klosterlandsbyen fordi vin ble dyrket der for messer og eksport . Befolkningen ble skattlagt høyere enn i rene jordbruksområder.

Eiendomskonsolidering av klosteret i landsbyen ble fremmet under abbed Michael på slutten av 1400-tallet. I 1499 kjøpte han noen etter- len for sitt kloster fra Konrad Zerrn fra Nordheim . Et år senere, i 1500, bekreftet klosterhodet klosteret i et dokument. Abbeden var den eneste namsmannen og utleieren, og var som høyesterettsherre også ansvarlig for de såkalte høyesterettene i Nordheim.

Münsterschwarzach fikk nytt eierskap i 1515 og 1520, da abbed Georg Wolfsbach kjøpte andre varer i landsbyen fra andre føydale menn fra bispedømmet. Fuchs, Zollner von der Hallburg , Seinsheim , Wenkheim og Echter von Mespelbrunn i Nordheim eide eiendom frem til 1500-tallet . Rundt 1502 kom noen av Sigmund von Seinsheims varer til markgravene i Brandenburg-Ansbach . Innfødte av Nordheim abbed Johannes III. var i stand til å kjøpe den såkalte Steinhof fra Fuchs von Dornheim-familien i 1535.

Da flere og flere undersåtter fra abbed Münsterschwarzach bodde i landsbyen etter kjøp i 1549, var abbed Nikolaus III. tillatelse til å bygge et fellesskapsfabrikk. Nordheimer Mühle varte imidlertid ikke lenge. Abbed Johannes IV. Burckhardt utviklet rask byggeaktivitet . Han utstedte først en ny ferjeforskrift i 1575 og begynte å bygge det såkalte Söldenhäuslein i 1583, hvorfra Zehnthof senere kom. I 1598 reiste han Nordheim til et uavhengig sogn.

Troskonflikter (til 1648)

Kirken ble en sognekirke i en tid da reformasjonen utløst av Martin Luther også var på fremmarsj i Nordheim. Markgraven av Ansbach hadde flere fag i Nordheim som nå aksepterte sin mesters bekjennelse. Samtidig begynte abbedene i Münsterschwarzach å iverksette tiltak mot de lokale jødene. I 1603 utstedte Johannes V. Krug det såkalte jødiske mandatet, som drev minoriteten ut av Nordheim ( se også Sommeracher Judenstreit ). Jødene vendte seg mot markaven, hvorpå abbeden måtte betale dem.

Til tross for disse omveltningene i befolkningsstrukturen fortsatte Nordheim å få betydning på begynnelsen av 1600-tallet. Årsaken til dette var vindyrking, som gjorde stedet til den viktigste eiendommen til Münsterschwarzach Abbey. I løpet av disse årene begynte arbeidet med den storslåtte Zehnthof, som kan sees på som det mest åpenbare eksempelet på stedets rikdom. Nordfløyen til den store bygningen sto ferdig i 1618 .

De tredveårskrigen begynte i Nordheim med invasjonen av svenskene i 1631. De sendte en luthersk prest for menigheten å indusere befolkningen til å endre sin kirkesamfunn. Munkene forlot klosteret Münsterschwarzach, abbed Johannes Kassian flyktet til Tirol . Klosteret ble administrert av Weimar-tjenestemenn som plyndret alt i byene for å finansiere den pågående krigen.

I 1634 sendte abbed sekretæren Martin Meinich til Mainfranken fra sitt eksil . Han rapporterte at alt i Nordheim hadde blitt ødelagt og bare 35 innbyggere fortsatt bodde i landsbyen. I 1636, av de opprinnelige 900 dekar vingårdene, ble bare 200 dyrket. Så sent som i 1641 mottok klosteret, som siden er blitt befolket av munker, ingen inntekt fra klosterlandsbyen. Lokal pastor Speth klarte imidlertid å bringe Nordheims folk tilbake til den katolske kirken. Han ble valgt til abbed i Münsterschwarzach i 1641 .

Inntil sekularisering (til 1803)

Etter freden i Westfalen i 1648 startet langsom gjenoppbygging i Nordheim. Abbed Remigius Winckel bosatte flyktninger fra andre steder i Nordheimers forlatte leiligheter og fornyet landsbyregelverket . I tillegg til ødeleggelsen av krigen forårsaket en langvarig forkjølelse, den såkalte Little Ice Age , en nedgang i vindyrking, som Nordheim først kom seg tilbake i andre halvdel av 1600-tallet.

26. mars 1688 la Cellerar Bonifatius Zöller fra Münsterschwarzach grunnsteinen for sørfløyen til Zehnthof. Påfyllingsseremonien ble feiret 1. september . I 1694 måtte bygningen utvides, og abbed Augustin Voit fikk utdypet kjellerne for vinlagring. På 1700-tallet ble monastisk vindyrking utvidet ytterligere, og store mengder vin ble lagret i Nordheim.

Klosteret lyktes i å presse innflytelsen fra markgraven Brandenburg-Ansbach i landsbyen. Ved utveksling av varer i 1743 var det kun klosteret og hadde bispedømmet i Würzburg som var underordnet i Nordheim, representert av to borgermestre. Landsbyherskerne fornyet kjørereglene og fikk opprettet nye landsbyregler , som ble fullført i 1761 og var ment å regulere sameksistensen mellom mennesker.

I Bayern (frem til i dag)

I 1803 endte den middelalderske og tidlig moderne sosiale orden brått. Med sekulariseringen av kirkelige eiendommer initiert av Napoleon , ble Würzburg-klosteret og Münsterschwarzach-klosteret, som hadde bestemt landsbyens skjebne i århundrer, oppløst. Nordheim kom til det utvidede valgfeltet i Pfalz Bayern . I 1806 ble stedet lagt til det nyopprettede storhertugdømmet Würzburg . I 1814 ble Nordheim endelig med i Bayern, som i mellomtiden hadde blitt et kongerike.

Nordheim-vinprodusentene måtte ikke lenger betale skatt til noen landsbysherre, men arbeidet med vingårdene for egen regning. Dette var imidlertid forbundet med problemer fordi verre steder også hadde blitt utviklet på 1700-tallet . I tillegg begynte den triumferende fremgangen av øl også i Main Franconia, og ekspertisen til munkene som hadde erfaring med vindyrking manglet. I andre halvdel av 1800-tallet skadet dunaktig mugg og phylloxera vindyrking ytterligere.

Etter at det minste området hadde blitt dyrket med 80 hektar vingårder rundt 1887, kom vindyrking seg tilbake til 1940-tallet, og dyrkingsområdet tok igjen opp 164 hektar. Flere menn fra Nordheim døde i første verdenskrig . I 1919 mottok den lokale fergen et såkalt høyt tau og koblet byen i nord bedre til den nybygde Main Loop Railway og dens stopp i Escherndorf.

Under andre verdenskrig ble Nordheim spart for kampaksjoner i lang tid. Mange mannlige nordheimere tjente som soldater, og flere døde på slagmarkene i Europa. I 1945 ble hovedfergen senket da amerikanerne marsjerte. Derfor bygde de 7. april 1945 en skibro over Main. Samme dag var Kreuzberg målet for granatbrann fra Vogelsburg til Nordheim endelig ble okkupert. Det fungerte da som utgangspunkt for invasjonen av Sommerach og Volkach.

Etter krigen ble fergen satt opp igjen. For å utvikle elva som en stor skipsfartsrute , var det planlagt å bygge bro over Mainschleife med en skipstunnel ved Escherndorf og Nordheim. Til slutt ble kanalen bygget mellom Volkach og Gerlachshausen, slik at Nordheim nå er på den såkalte Altmain. Vinøya med Nordheim og Sommerach ble skapt gjennom konstruksjonen av kanalen .

I 1978 begynte Nordheim i Volkach administrative forening. I løpet av å bygge en brakke nær Volkach, planla NATO å sette opp et stort treningsområde på Altmain i Nordheim. Vinprodusentene i Nordheim fryktet tapet av sine nesten naturlige bredder av Main og ønsket å inngi en konstitusjonell klage. Til slutt ble nettstedet opprettet i en mindre versjon. Byggingen av en bro ble forlatt etter protestene.

Stedsnavn

Stedsnavnet Nordheim går trolig tilbake til den franske koloniseringsperioden på 600- og 700-tallet. På den tiden kom steder med slutten -heim, fra gammelt høytysk heima (leilighet), inn i moten, som ofte var sete for lokale adelsmenn. Samtidig ble de omkringliggende stedene navngitt med denne enden etter orientering mot nærmeste sentrum. Oppgjøret var muligens orientert i retning av det frankiske kongedømmet Prosselsheim i sør . Den tidlige tilpasningen mot Münsterschwarzach er derimot mindre sannsynlig .

Den første dokumentaren er "Northeim", selv om stedsnavnet forble endret i middelalderen og i den tidlige moderne perioden. Navnet Ornheim, som sannsynligvis bare var i stand til å etablere seg en stund på grunn av en transkripsjonsfeil, er kontroversielt. I et dokument fra 1603 fikk stedet "Northeimb" navnet "am Main" for første gang på grunn av flere samfunn med samme navn i Bayern.

Innbyggerne i nabobyene gir innbyggerne i Nordheim med såkalte halsnavn . Begrepet Weinspucker (eller Mainfränkisch Weinspetzer) dukker ofte opp . Dette skyldes innbyggernes hoved okkupasjon og dømmer samtidig den respektløse bruken av drikken. I motsetning til dette kaller Sommerachers naboene sine Goschen (eller Gouschn, dvs. munn) og viser dermed til de mange diftongene i Nordheim- dialekten .

Administrasjon og domstoler

Følgende administrative enheter var overordnet Nordheim. til etter 1230: Countts of Castell til 1803: Münsterschwarzach-klosteret i Würzburg- klosteret fram til 1862: Tingrett av den eldre ordenen Volkach i Lower Main District , fra 1837 Lower Franconia fram til 1872: Volkach distriktskontor i Nedre Franken til 1972: Distriktskontoret Gerolzhofen , fra 1939 Distrikt Gerolzhofen i Nedre Franken fra 1972: Kitzingen-distriktet i Nedre Franken

Nordheim var rettslig underlagt følgende tilfeller. frem til 1803: Stadtschwarzach tingrett i Würzburg-klosteret fram til 1862: Tingrett i den eldre ordren Volkach fram til 1879: Volkach regionrett fram til 1966: Volkach lokalret i distriktsretten i Schweinfurt fram til 1973: tingrett Gerolzhofen i regionrettsdistriktet Schweinfurt 1973: Tingrett Kitzingen i tingretten i Würzburg

Befolkningsutvikling

På grunn av vindyrking i den tidlige moderne perioden var Nordheim den mest folkerike landsbyen i området til Münsterschwarzach-klosteret. Trettiårskrigen desimerte befolkningen , slik at det bare bodde 131 mennesker i landsbyen i 1698. På den tiden var flertallet av innbyggerne underlagt klosteret, tre familier tilhørte som undersåtter direkte til Würzburg prins-biskop . Tross alt var 16 underordnet markgraven Brandenburg-Ansbach.

Ved overgangen til Bayern ble befolkningstallene overlevert mer regelmessig. I 1814 var Nordheim den tredje største kommunen i Volkach tingrett (etter Volkach og Sommerach) og hadde nesten 1000 innbyggere. Katolikker bodde nesten utelukkende i landsbyen. I de neste tiårene vokste Nordheim sakte, men jevnt, slik at det i 1861 med 1106 innbyggere ble målt hittil det høyeste antall innbyggere, hvorved Sommerach også ble forbigått på 1800-tallet.

I perioden som fulgte, var nedgangen i vindyrking også merkbar i befolkningen. I 1910 hadde Nordheim bare 902 innbyggere . Denne utviklingen fortsatte til 1960-tallet da bare 891 mennesker bodde i landsbyen. Først kort tid etter andre verdenskrig økte antall innbyggere i noen år på grunn av fordrevne personer . Vinkulturens gjenoppblomstring tiltrukket flere mennesker til Nordheim fra 1970 og utover. I dag bor rundt 1000 mennesker i landsbyen.

år	Innbyggere	år	Innbyggere	år	Innbyggere
1698	131	1890	1057	1973	947
1814	917	1900	940	1987	956
1840	1056	1910	902	2012	1000
1855	1072	1925	946	2013	992
1861	1105	1939	908	2014	994
1867	1066	1950	1076	2015	993
1880	1060	1961	891	2017	993

I perioden 1988 til 2018 økte befolkningen fra 937 til 1013 med 76 innbyggere eller 8,1%. I 2009 hadde samfunnet 1028 innbyggere. Kilde: BayLfStat

politikk

Valg og ordførere

I likhet med de omkringliggende landsbyene var det i middelalderen og tidlig moderne tid i Nordheim overveiende avhengige fag som var underordnet en mester. Herrene (til tider tre) utnevnte ordførere til å representere dem for befolkningen. Schultheiße utstedte landsbyregler, der sameksistensen i landsbyen ble regulert. Blant annet var profesjonene i Nordheim organisert i regelverket. I 1589 ble Leonhard Albert registrert som borgermester i Münsterschwarzach-klosteret.

Representanter for samfunnet var også representert ved klosterets høye domstol , som noen ganger møttes i selve landsbyen. Totalt to representanter for rådet ble sendt til retten fra Nordheim. Rådet bisto ordførerne, som ble rekruttert fra befolkningen. Valgmodalitetene til ordføreren er ikke gitt, verken innbyggerne valgte ham direkte eller ga rådet stemmerett. Ordførerne hadde imidlertid ingen rettigheter overfor myndighetene .

Liste over ordførere i Nordheim am Main (utvalg)
Etternavn	Nevnt	Merknader
Hieronymus Förster	1688	til juli 1688, blind
Johann Georg Schleicher	1688	fra 1688
Valentin Sauer	rundt 1870	mellom 1870 og 1875 medlem av det bayerske parlamentet
Theo Zang	1963-1982	* 12 februar 1921 i Nordheim am Main, vinmakeren, også distriktet rådgiver i distriktet Kitzingen; † 3. februar 2008 i Astheim
Romersk Kristus	1982-2002	Gratis velgere
Guido Braun	2002-2020	Nordheimer-listen
Sibylle Säger	siden 2020	CSU

Siden midten av 1800-tallet har kommunestyrene blitt valgt av en stor del av befolkningen. I dag består rådet av til sammen elleve rådmenn , ordføreren og hans stedfortreder. Fra 2002 til 2014 var fire grupper representert ved rådets bord, den sterkeste parlamentariske gruppen var de frie velgerne. Så var det CSU, “Nordheimer List” og “Aktiv für Nordheim”. Ved lokalvalget i 2014 gikk ikke listen «Aktiv for Nordheim» lenger inn. I ordførervalget i 2020 15. mars vant CSU en førstegangsseier. Sibylle Säger, kandidat for Christian Socials, vant overraskende med 51,6% av gyldige stemmer mot den sittende Guido Braun (Nordheimer-listen), som var i spissen for samfunnet i 18 år. CSU har vært den sterkeste parlamentariske gruppen i komiteen siden 2020, og de frie velgerne og "Nordheimer-listen" er fortsatt representert.

Tidligere stemte folket i Nordheim alltid overveiende på CSU ved statsvalg. I 1986 mottok CSU 90,8% av stemmene. I 2013 var det fortsatt 69,8%. De fleste velgerne gikk til de frie velgerne i Bayern, som mottok 10,2% i 2013. Ved føderale valg var FDP ( 2017 : 10,8%) stort sett den nest sterkeste styrken etter CSU (2017: 57,9%). Nordheimers tradisjonelt høye valgdeltakelse faller bare kraftig ved valg til Europa ; i 2014 stemte også bare 54,3% av de stemmeberettigede.

Partnerskap

• Nordheim am Main har hatt et fellesskapssamarbeid med Nordheim i Bas-Rhin-avdelingen (frem til Alsace 2015 ) siden 1993 . I tillegg til navnet deres, er de to samfunnene knyttet sammen av en hundre år gammel vinproduksjonstradisjon.

våpenskjold

Blazon : "" Delt av blått og sølv; foran et loddrett sølvrist, bak en rød palmegren "."

Begrunnelse for våpenskjoldet: Rusten og palmegrenen som ble lagt til den ble hentet fra et rettssegl fra 1700-tallet som viser Saint Laurentius i samfunnets våpenskjold. Den lokale kirken er innviet til St. Lawrence. De fargene blå og sølv fra byvåpenet indikere Münsterschwarzach klosteret , som kjøpte bailiwick rettigheter i 1306 og styrte samfunnet før 1803. Det bayerske innenriksdepartementet tildelte våpenskjoldet 4. november 1970.

administrasjon

Samfunnet er medlem av Volkachs administrative fellesskap .

Kultur og severdigheter

Arkitektoniske monumenter

Ensemble Hauptstrasse

Det gamle sentrum forvaltes som et ensemble på grunn av dets historiske samhold . Stedet, som tidligere tilhørte den Schwarzach Abbey, er av frankisk opprinnelse, men som vanlig planløsning antyder, gjorde det ikke ut til å ha gjennomgått sin endelige ekspansjon inntil Høye og senmiddelalderen . Hovedgaten, som ikke sammenfaller med en gjennomfartsvei og ender blindt i begge ender, er utformet som et moderat bredt gatemarked . Ensemblet inkluderer den østlige delen samt den firkantede forlengelsen foran kirkeområdet.

Gaten ledsages av begge vingårder av vingårder, hvor boligbygningene for det meste er på takskjegget . To av få gavlhus har bindingsverksfasader. Det meste av utviklingen er fornyet, men noen hus fra 1700-tallet bestemmer skalaen. Kirkedistriktet er skilt fra hovedgaten av en gruppe bygninger, der også rådhuset ligger. Den lokale kirken i vegger kirkegården, men fremhever direkte torget lignende forlengelse foran den.

Laurentiuskirche

I lang tid hadde landsbyen ingen egen kirke. Først i 1540 begynte det å bygge en kirke , som ble innviet til St. Lawrence . 29. juli 1598 fikk Nordheim sitt eget pastorat. Denne fornyede revurderingen ble tvunget av Würzburgs prinsbiskop Julius Echter von Mespelbrunn for å fremme motreformasjonen i hans område. I 1737 ble Laurentiuskirche omfattende renovert i barokkstil.

Kirken tar form av sengotikken . Den såkalte ekte spisse hjelmen fra begynnelsen av 1600-tallet er åttekantet og kroner tårnet. Koret fortsetter under ham . Et gaveltak stenger skipet. Den nave er utstyrt med en flat tak som løper rundt en gesims. Taket inneholder flere freskomalerier i runde og klatreform. Koret har et ribbekorshvelv.

De eldste innredningselementene er to figurer av Saints Wolfgang og Urban fra 1500-tallet. Figuren til St. Urban mottok spesiell ærbødighet tidligere. En Pietà er fra 1510. Kirken har tre altere. Høyt alteret med seks søyler, laget rundt 1720, fyller korets bakvegg. Samlet sett dominerer barokke elementer. Det er en liten, inngjerdet kirkegård rundt kirken. På sørveggen mot utsiden sørget for et Oljeberg på. Det er flere figurer i kirkegården.

Zehnthof og Zehnthof kapell

Den mest fantastiske bygningen i Nordheimer Altort er den såkalte Zehnthof . Det ligger i den sørvestlige delen av landsbyen mellom Hauptstrasse og Langgasse. I dag er Zehnthof med kapellet en av de siste restene av kunsten til benediktinerklosteret Münsterschwarzach fra 1700-tallet. Den eldre nordfløyen ble bygget på begynnelsen av 1600-tallet, sørfløyen ble lagt til ved en utvidelse i 1688.

Zehnthof er tildelt renessansen . To- og tre-etasjes bygninger danner et tre-fløyet kompleks. På vestsiden er den inngjerdet slik at en indre gårdsplass ble opprettet. Flere gavler med rik ornamentikk strukturerer bygningen. Over porten til nordfløyen ligger våpenskjoldet til byggherren, abbed Johannes Martin . På høyre side av bygningen er det mangekantede karnappvinduet med dekorative paneler og en kuppel.

Kapellet ble ombygd i 1755 under abbed av Münsterschwarzach-klosteret, Christoph Balbus. Maleriene inne er laget av Andreas Dahlweiner. I 2008, startet i 2005, ble grundig renovering tildelt prisen for det statlige distriktet støtter Nedre Franken. Hovedmaleriet er viet til "treenigheten", i hvelvene er "Four Seasons" temaet. Kapellet er nå vanhelliget og blir brukt som ballsal for Nordheims vinprodusenters andelslag Divino.

Private hus og tun

Flere hus har blitt bevart i sentrum og er klassifisert som arkitektoniske monumenter. I Langgasse 23 er det for eksempel en vingård fra rundt 1600. Huset har to etasjer og har geveltak. Trappegavlene som er typiske for sengotikken, var festet til gatesiden . Det tidligere rådhuset til samfunnet på Kirchplatz 2. er designet på en veldig lignende måte . Det har to trinnvise gavler og vinduskarmer er boret . Begge bygningene var laget helt av stein, noe som taler for samfunnets høye velstand.

De bindingsrike gavlene som er så karakteristiske for frankiske byer, har derimot to andre hus fra 1600-tallet. På Hauptstrasse 24 er det et hus med et halvt hiptak . Den har bindingsverks øvre etasje og borede vinduskarmer. Huset på Langgasse 57 har også en øvre etasje med bindingsverk, men ender med gaveltak. Et gammelt bakeri er bevart på eiendommen . En bindingsverksgavel på huset ved Hauptstraße 11 utkragere fremover og kommer fra begynnelsen av 1700-tallet.

På 1700-tallet, med vinodlingens storhetstid, ble det bygget fantastiske vingårder og vertshus i Nordheim . Spesielt fantastisk er bygningen i to etasjer ved Langgasse 31. Den ble bygget av familien Knoblach rundt 1727, hvis våpenskjold (en variant, se landsbyens sønner og døtre) ruver over inngangen til gårdsplassen. I tillegg til den typiske utformingen som en hiptakbygning med borede vinduer, ble såkalte husfigurer , her Anna selv og St. Joseph, plassert i nisjer i øverste etasje.

Dupleksen på Hauptstrasse 28, 30 går også tilbake til familien Knoblach. Begge deler av huset er også i to etasjer og er kronet av et mansardtak . Selv om begge husene er mye enklere enn gårdsplassen fra 1727, ble den såkalte Nordheimer Madonna lagt til som en husfigur . Basert på eksemplet fra Knoblach-husene ble det bygget en annen vingård ved Volkacher Strasse 6. Byggherrene bygde et firefløyskompleks med hjørnepilastre og en gruppe figurer.

Vertshuset på Hauptstrasse 18 ser også ut til å være orientert mot de representative vinprodusentene. I likhet med varene er den i to etasjer og har hjørnepilastere. I tillegg ble det lagt til en mindre bolig . Et annet hus fra 1700-tallet ligger på Pfarrgasse 2. I stedet for husfigurer er bygningen strukturert av en stor Maria Immaculata over portalen . Takskjeggsiden huset på Hauptstrasse 27. Derimot er det mye enklere. Det ble bygget i 1798.

Nedgangen i vindyrking begynte på 1800-tallet, og det var derfor gårdsbygningene i Nordheim var mye mindre representative. Mellom det 18. og 19. århundre ble det bygd en boligbygning ved Volkacher Strasse 1. Den har første etasje og vinduene har bare delvis borede rammer. På Pfarrgasse 1 er det en gårdsplass fra første halvdel av 1800-tallet. Det er to etasjer, øverste etasje består av pusset bindingsverk. Tverrkapellet i vingårdene går tilbake til et privat fundament.

Veihelligdommer og små minnesmerker

Flere helligdommer langs veien og små minnesmerker er typiske for bybildet . De ble satt opp av private givere i landsbyen og på stier og ble brukt til privat hengivenhet eller til å feire spesielle arrangementer. Antallet av disse torturene blir imidlertid stadig redusert gjennom forfall. Det eldste lille monumentet i Nordheim er imidlertid den såkalte Nordheim Madonna. Det kom sannsynligvis fra Würzburg på 1600-tallet til sin nåværende beliggenhet ved den fredede bygningen på Hauptstrasse 30. Madonna ble sannsynligvis opprettet av en fransk kunstner for biskop Albrecht von Hohenlohe . → se også: Nordheimer Madonna

På 1600-tallet donerte ordføreren fra Nordheim og en annen beboer den såkalte barokke helligdommen i den sørvestlige utkanten. Kristi korsfestelse er avbildet over en rund, vridd søyleaksel med dekorasjon av vinblader . Sideflatene er dannet av relieffer av Saints Kilian og Johannes Døperen. Veihelligdommen kan ha tjent som modell for et lignende stykke fra 1720 ved den nordøstlige inngangen til landsbyen. Imidlertid viser det de fjorten hellige hjelpere (foran) og en kroning av jomfru Maria i essayet. → se også: Barokk billedpinne (Nordheim am Main) og Vierzehnheiligen bildepinne (Nordheim am Main)

Et år før fjortenhelgenes helligdom oppsto en annen tortur i 1719 på vei til Hallburg , den såkalte gouged torturen. Det går tilbake til et løfte og presenterer seg som en såkalt alterbildepinne. En rektangulær, hevet sokkel danner basen, over hvilken det er fire mindre søyler, også flettet med vinranker. De har en baldakin som en cruiser opprinnelig var festet på. → se også: Ausgestochene Marter (Nordheim am Main)

Samlet sett går flertallet av Nordheims helligdommer tilbake til 1700-tallet. I tillegg til de klassiske fasongene, var det på dette tidspunktet nye design begynte å bli prøvd ut. Treenighetshelligdommen går tilbake til 1722. I stedet for et enkelt essay har den en tredimensjonal fremstilling av treenigheten . Rundt 1750 ble det bygget et stort tverrbåt , Kristus som bar korset , i den såkalte Mittelweg i Kreuzberg. Allerede i 1730 ble det satt opp en Pietà på den nye kirkegården. → se også: Dreifaltigkeitsmarter (Nordheim am Main)

I helligdommens fundament stod den velstående Knoblach-familien av hackere fra Nordheim nok en gang ut. Mariansøylen foran Laurentius-kirken, som i dag utgjør sentrum av landsbyen, går tilbake til dem. Kolonnen ble bygget i 1778. Kolonnen er omgitt av en bred, buet rekkverk . Monumentet er kronet av en dobbel Maria, som ser ut på begge sider av torget. Hun er avbildet som himmelens dronning . → se også: Mariensäule (Nordheim am Main)

• 

  Interiør i Laurentiuskirche

• 

  Tiende gårdsplass til Münsterschwarzach Abbey

• 

  Fresker i kapellet Zehnthof

• 

  Hus i Pfarrgasse 2

• 

  Kreuzkapelle i vingårdene

• 

  Utsatt tortur på Hallburgweg

• 

  Pietà på kirkegården

Jordminner

Flere attraksjoner

I tillegg til de historiske bygningene er hovedfergen mellom Nordheim am Main og Escherndorf en magnet for turister og en del av Nordheims bybilde . En ferjetur blir også annonsert som en sjelden turistopplevelse ("den eneste muligheten til å krysse Main som Weininsel tilbyr"). Samtidig bruker de som pendler til Escherndorf-Prosselsheim- Würzburg også fergen hver dag.

Det har vært en lærerik vinsti i Nordheim siden 1990-tallet . Den løper fremdeles i dag over landsbyen ved foten av Kreuzberg. Opprinnelig var det 23 skilt som informerte besøkende om de vanligste rød- og hvitvinssortene og deres vekstforhold. I det 21. århundre ble vinsorten stien gruppert i åtte stasjoner. Besøkende blir informert om de grunnleggende forholdene for vindyrking og få innsikt i historien om vindyrking på Mainschleife.

Den første stekte vingården i Tyskland har eksistert sørøst for landsbyen siden 2018 . I 1996 ble det gjort tilgjengelige plasser for et hvilested og utvidelse av kirkegården . Ordfører Guido Braun initierte deretter konvertering av vingårdene som ligger her til et hvilested for den avdøde. Vinkulturen formet også den nye bygningen til DIVINO-kooperativet overfor Zehnthof. Med de moderne glassflatene danner den en kontrast til renessansebyggingen.

Vanlige arrangementer

Flere faste arrangementer former det årlige forløpet i samfunnet. Spesielt kirkelige tradisjoner og vindyrking bestemmer den årlige rytmen. 1. mai satte bygdefolket opp et bjørketre som en majstang i sentrum av landsbyen. Den andre helgen i mai finner Nordheim Wine Festival sted på Lindenplatz ved bredden av Main. I tillegg foregår såkalte Hofschoppenfeste i byens store vingårder i sommer- og høstukene.

Siden 2009 har den såkalte Skate`n´Rock ConFest funnet sted i Nordheim en gang i året i august. I tillegg til skateboardkonkurranser , brukes vinfestivalscenen til konserter, spesielt av punk- , rock- og indieband . Siden non-profit Skate`n´Rock eV ble grunnlagt i 2015, har flere mindre arrangementer knyttet til skateboarding funnet sted i løpet av året. I 2016 var klubben i stand til å sette opp sin egen skatehall i Nordheim. Bygging av ytterligere ramper er planlagt.

I jubileumsåret 2018 organiserte samfunnet et verdensrekordforsøk . Totalt 1172 forskjellige viner ble servert ved den største vinsmaking i verden. Posten ble anerkjent av plateinstituttet for Tyskland.

Si

Den ville hæren

I likhet med nabobygdene Feuerbach og Kleinlangheim, er det også sagn i Nordheim om den ville hæren, som sies å ri med stormvinden mellom jul og epiphany.

En natt i desember ble fergen fra Nordheim vekket av en samtale fra den andre banken. Ferjemannen hadde sovet og skjelt ut: “Jeg er sikker på at jeg blir nødt til å sove for en skurk; det kunne ha vært litt av en hitch at tog ”( vfm. Nå vil jeg vite hva en skurke det er; han kunne ha kommet hjem om dagen).

Ferjemannen krysset fergen, men så ingen der. Ferjebrua begynte å fylles med forferdelige lyder og til og med dunkende hester. Mannen så med gru at fergen begynte å synke og han skrek. Så stoppet mønsteret. På Nordheimer Ufer ble repeteringen gjentatt ved lossing uten at noen var synlige. Etter at alt virket ulastet sa en stemme: "Her er fergeavgiften" og ferjemannen oppdaget en merket hestesko på brohodet.

En annen historie handler også om den ville hæren. For lenge siden bodde et ektepar i Nordheim, og etter lang tid fikk de endelig en sønn. Faren ønsket å feire dåpen på en stor måte og flyttet derfor til Sommerach med en tønne ; der ville han kjøpe kattens hodevin. Da han kom til vingården på høyden av Geisberg-korridoren, hørte han den ville hæren nærme seg. Han gjemte seg raskt i en nærliggende grøft, men måtte legge tønnen med vinen bak. Den ville hæren gikk uten å ta hensyn til fatet. Den siste av toget så den, men løftet den til munnen og tømte den helt. Mannen med det tomme fatet dro tilbake til Nordheim i sorg. Men da han losset den, var den full igjen. Barnedåpen kom og de mange gjestene drakk av vinen, men tønnen tømte ikke. Mannen pratet full etter møtet med den ville hæren, og deretter tørket vinen i fatet ut.

Myntegropen

En vinprodusent fra Nordheim hadde jobbet i vingården hele dagen. Da et tordenvær nærmet seg, begynte mannen å samle arbeidsforsyningene sine og komme hjem. Han la merke til et stort antall padder på en haug med steiner. Vinmakeren ønsket å skremme kona og pakket sammen noen av dyrene. Da han skulle pakke den ut hjemme, rullet gulldukater ut. Som et resultat ble vingården omdøpt til "Coin Pit".

Sol vert

I Nordheim ble det også fortalt legender om Junker Hahla (også ridder Harlachan), som mottok Hallburg og hånden til den vakre Roselinde som en rå mann . Han drepte sin kone fordi han mistenkte at hun ikke var lojal mot ham og dømte seg selv da han så sannheten. Han skal være på farten som et hodeløst spøkelse.

Utleier av Gasthaus zur Sonne i Nordheim ønsket å kjøpe halm i nærliggende Reupelsdorf . Da han fulgte Langveien i retning Hallburg, rammet en kraftig storm plutselig og utleieren måtte gjemme seg raskt. Han fant en uthult trestubbe i veikanten og klatret inn i den. Tordenværet begynte, og utleieren var glad for ikke å måtte bli våt da han hørte raset av hester komme fra Hallburg i hans retning. Det var ånden til Junkers Hahla som kom zugeritten uten hode på treet der solen fortsatte å være vert. Junker hadde bundet et lik på forsiden av hesten sin. Han ønsket å flytte liket inn i det hule treet, men hadde problemer fordi utleieren allerede var i det og sa til seg selv: ”(...) Solverten fra Nordheim vil også komme inn!” Junker Hahla ville se på utleieren. på vei og han dreper.

Utleieren presset seg inn i det lengste hjørnet av gjemmestedet sitt og delte stubben med kroppen til den tidligere drepte. Da Junker red bort, pustet solverten ut. Han ventet til ingenting var å se av ham, skjøv liket til side og kom seg ut av gjemmestedet. Nå skyndte han seg å komme til Reupelsdorf. Håret hans hadde plutselig blitt hvitt som et resultat av den forferdelige opplevelsen.

Djevelen

En natt ble en vinmester hjemsøkt i løpet av natten av en fremmed med ansiktet var innpakket i en hvit kappe og som ble danset rundt av blå flammer. Den fremmede sa: ”Jeg er skyggenes fyrste, de mørke krefters herre! Hvis du kommer til kjelleren i morgen ved midnatt under messen , bør du ha en stor skatt. ”Vinhøsteren, full av frykt, nektet tilbudet og djevelen forsvant. En annen mann sov nå i hytta ved siden av. Djevelen dukket også opp for ham og gjentok tilbudet. Denne gangen ble det akseptert og mannen satt i huset sitt under messen. Da han gikk inn i kjelleren, slukket alle lysene og djevelen dukket opp igjen. Han bundet tilbudet sitt, gullet, til den tilstanden at mannen måtte overskrive sjelen. Mannen gjorde det og levde fra da av i rikdom. Folk mistenkte at djevelen tjente ham penger.

Den skjulte skatten

En høstnatt banket det på døren til hus nummer 8. Husets herre åpnet døren overrasket og så hyrden til landsbyen Koehler stå utenfor. Han sa: “Det er to kjellere i huset ditt, en stor og en liten. I høyre hjørne av den store kjelleren ligger en skatt; Du kan få det hvis du graver etter det ved midnatt i advent. Jeg kommer og graver opp skatten med deg! ”Først trodde vinprodusenten ikke historien. I desember banket det på ytterdøren igjen. Vinprodusenten åpnet døren, så hyrden von Koehler og husket historien med skatten. Skremt slo han døren igjen. Det var flere bankinger, men alle i huset la døren låst. I løpet av natten drømte vinmakeren om en stor kasse i kjelleren hans som ble bevoktet av en hvit kvinne. Skattekisten sies å være i kjelleren i dag.

Hekseshistorier

Flere legender viser til overtro hos hekser. Spesielt ble transformasjonsferdighetene til de antatte heksene fremhevet i historiene. En grå katt fulgte ofte et brudepar som møttes hver kveld for en tur gjennom landsbyen. På et tidspunkt la de unge merke til det og fyren ble mistenksom. Han kastet en stein mot dyret og ville skremme katten bort. I stedet for å slå katten, fløy steinen imidlertid tilbake og skadet mannens ankel.

En svart katt var oppgitt i Nordheim og stjal gjentatte ganger pølse og kjøtt fra beboernes kjøkken. En dag ble dyret tatt. Hun ble satt i en sekk, banket og deretter gravlagt levende i en hage. Dagen etter lå sekken ved siden av den tomme gropen. Imidlertid sa en mann at kona hans var skadet og hadde blåmerker og røde flekker over hele kroppen. Katten ble aldri sett igjen.

En ung jente fra Nordheim mottok en blomsterbukett fra naboen og kom lykkelig hjem til foreldrene sine. Dagen etter ble barnet imidlertid infisert med lus. Etter at alt var blitt prøvd å kvitte seg med parasittene, kom en vandrende kostemaker inn i landsbyen. Han la tre lus i røret på en fjærpenn og hengte pennen på et tre med en snor. Naboen løp plutselig ut av huset hennes og kuttet av spenningen. Den hadde en rød stripe på nakken. Lusen forsvant umiddelbart.

Økonomi og infrastruktur

økonomi

Vinavl

Nordheim har alltid vært formet av vindyrking tidligere. Selv i dag er det hovedinntektskilden for mange innbyggere. Før kommunereformen var vingårdsområdet rundt landsbyen det største i hele den frankiske vinavlsregionen og ligger fortsatt på andreplass i dag, etter Volkach, hvis verdier er forvrengt av flere innlemmelser , med 319 hektar dyrket areal ( 2017). De mange vingårdene rundt landsbyen ble kombinert i 1971 for å danne de to individuelle lagene, Kreuzberg og Vögelein.

Historisk sett var Nordheim lenge det viktigste stedet i innflytelsesområdet til Münsterschwarzach-klosteret på grunn av sin vinavl. I 1509 innførte hun den såkalte Nordheim Wine Ordinance, som regulerte hvilken oppførsel i vingården som var passende. Munkene brukte Nordheimer-vinen til liturgien , som almisse for de fattige, til å betale pastorer og eksporterte den til andre områder. Vinen som var til salgs måtte være spesielt lagringsbar, og derfor ble det tidlig etablert et sofistikert lagringssystem. Klostrets største vinkjeller ble bygget stykke for stykke under representanten Zehnthof. Noen ganger var det 24 tønner her.

Vinprodusentene var sterkt avhengige av klimaet, slik at landsbyen til tider var veldig rik eller led av stor fattigdom. Det spesielle mikroklimaet på Kreuzberg ga et godt utbytte selv i kjøligere år. Etter veldig gode vinår på 1700-tallet kollapset imidlertid den tidlig moderne vinindustrien etter klostrets oppløsning i 1803. Klosteret sluttet å være et salgsmarked , og samtidig begynte billigere øl sin triumfmarsj mot Mainschleife.

I 1830 ble det dyrket 118 hektar, i 1887 var det bare 80 hektar rundt landsbyen. Opprinnelig ble det gjort forsøk på å fremme fruktdyrking gjennom lovlige tiltak, men beboerne avviste denne konverteringen av korridorene . Nordheims vinindustri kom seg først tilbake etter andre verdenskrig, også fordi (kultur) turisme nå ble fremmet. I 1976 var det 350 hektar vingårder rundt Nordheim; De neste årene begynte området å bli redusert til fordel for kvalitet.

På 1980-tallet var det fortsatt over 200 vinbedrifter i landsbyen. I 2010 var det bare 86 slike vinprodusenter igjen . Flertallet av Nordheims vinprodusenter driver fremdeles sin egen vindyrking, men Nordheims vinprodusenters andelslag ble grunnlagt i 1951 for å støtte de daværende sultne vinprodusentene. Den fusjonerte i 2012 for å danne DIVINO Nordheim- Thüngersheim . Andelslagets viner har mottatt flere priser. Et annet prisbelønt selskap er VDP vingård Glaser-Himmelstoss. I 2018 mottok vingården Manfred Braun den bayerske statsprisen .

Vingård	Størrelse 1993	Størrelse 2004	Størrelse 2018	Kompassretning	Skråningen	Viktigste druesorter	Flott beliggenhet
Kreuzberg	130 ha	170 ha	91 ha	Nord, nordvest	5–25%	utydelig	Volkacher Kirchberg
lille fugl	240 ha	250 ha	230 ha	Vest, sørvest	5-20%	Müller-Thurgau, Silvaner og andre	Volkacher Kirchberg

Andre bransjer

Gjestekvelder
år	Overnatting
2011	14,032
2013	12.205
2015	15.475
2016	16.409

I dag er turisme den andre viktige grenen av økonomien for lokalbefolkningen. Det har blitt promotert siden 1950-tallet, og turistinfrastrukturen har blitt utvidet kontinuerlig. Hovedattraksjonene i dag er kulturlandskapet på Main Loop, Altmain, som er avskåret fra skipstrafikk med ferge, og den hundre år gamle vinkulturen med smaksprøver, vinsmaking, hekkekroer og vinfestivaler.

Det er seks overnattingssteder i Nordheim, noe som er mye for størrelsen på stedet. Stedet er utgangspunktet for mange helgegjester, slik at gjennomsnittlig liggetid er rundt to dager. Alle statistiske data om antall gjester og overnatting peker oppover de siste årene. Flertallet av Nordheims gjester kommer fra Tyskland . Stedet er en del av Volkacher Mainschleife turistregion og det frankiske vinlandet .

I tillegg til vindyrking og turisme er det bare noen få andre bransjer i landsbyen. Tjenester og detaljhandel er hovedsakelig å finne i det nærliggende sentrum av Volkach. Fram til 2018 hadde Raiffeisenbank Fränkisches Weinland eG, en bank, hovedkontor i Nordheim am Main og hadde filialer i Nordheim, Sommerach og Escherndorf. Den fusjonerte med Raiffeisenbank Volkach-Wiesentheid for å danne Raiffeisenbank Volkacher Mainschleife - Wiesentheid .

trafikk

Nordheim er ganske ubetydelig med tanke på trafikk. Ingen store veier gikk gjennom byen tidligere. Den middelalderske hovedveien som førte fra Kitzingen i retning Volkach- Schweinfurt berørte imidlertid Nordheim sør for gamlebyen. Trafikksituasjonen er fortsatt tydelig i bybildet i dag. Hovedgaten, tidligere Marktstraße, er designet som et torg, men ender i en blindvei.

Hovedfergen, som fremdeles opererer mellom Nordheim og motsatt Escherndorf, er avgjørende for utviklingen av landsbyen. På Escherndorfer-siden endte en gammel gate som forbinder Würzburg og kongedømmet Prosselsheim med Mainschleife. Ferjerettighetene lå tradisjonelt hos bygdene i Nordheim. Krysset måtte reguleres raskt, noe som ble gjort av kjørebestemmelsene fra 1575 initiert av Münsterschwarzach-klosteret.

Fergens økonomiske betydning ble tydelig på 1700-tallet, for på den tiden ble rundt 70% av kommunens budsjett brukt på å vedlikeholde fergen. Nordheim-fergen var likevel det mest ubetydelige anlegget i området etter Fahr- Kaltenhausen og Astheim-Volkach. I 1919 ble det bygd en høytrådsferge for å få fart på kryssene. Byggingen av Hovedkanalen på 1950-tallet hindret Nordheim-fergen i å kollapse fordi anlegget ikke var til hinder for storskipsfart. Likevel ble konstruksjonen av en bro diskutert på 1980-tallet. I dag brukes fergen hovedsakelig til turisme.

På veien kan Nordheim bare nås via KT 29-distriktsveien . Den forgrener seg fra statsveien 2271 sør for Volkach , krysser hovedkanalen og følger hovedløpet til Nordheim. I landsbyen fortsetter den som Raiffeisenstraße. I den vestlige kanten av byen renner den ut i Sommeracher Straße, som sammen med Zehnthofstraße danner forbindelsen til hovedfergen fra nord. Igjen følger veien elveløpet mot Sommerach. Hallburger Weg, nå en vingårdsvei, er også historisk viktig. Kreuzberg krysses av mange, bare uoffisielt navngitte, jordbruksstier.

Nordheim kan bare nås med buss fra Würzburg og Kitzingen. De OVF linjene 8108 Würzburg- Dettelbach -Bhf-Nordheim og 8110 Kitzingen-Dettelbach / Schwarzach -Nordheim går til Weininsel og ender i sentrum av Nordheim. I tillegg reiser turist Mainschleifenshuttle til samfunnet med sin linje 105 i sommermånedene. En borgernes bussen er satt opp som går regelmessig i retning av Volkach.

utdanning

Nordheim hadde sannsynligvis allerede et eget skolehus i bygda i den tidlige moderne perioden . Plasseringen til denne skolen er imidlertid ukjent. Skolemesteren var en respektert borger i samfunnet og måtte i tillegg til undervisning påta seg viktige kontorer i samfunnet. I løpet av sin eksistens ble skolen sannsynligvis flyttet til forskjellige bygninger i landsbyen. Først på 1960-tallet ble disse kirkesamfunnene oppløst og omgjort til foreningsskoler.

Nordheim dannet en forening med Sommerach og Dimbach. Setet til den nye skolebygningen ble funnet i Sommerach. Nordheim er fortsatt en del av Sommerach barneskoledistrikt i dag . I Nordheim i dag er det bare en katolsk barnehage på Kindergartenstrasse 5. På begynnelsen av 1900-tallet ble barnehagen midlertidig plassert i lokalene til den historiske Zehnthof. Yrkesopplæring tilbys av Volkach voksenopplæringssenter. I Volkach barneskole (bestående av grunnskole og ungdomsskole) kan videregående sertifikat og videregående sertifikat erverves via M-grenen .

Høyere utdanning finner også sted i Volkach. Her ligger en ungdomsskole. I tillegg er det i Volkach-distriktet Gaibach Franken-Landschulheim Schloss Gaibach, en grunnskole med ungdomsskole og internat. Den Steigerwald-Landschulheim i Wiesentheid er også nær Nordheim. I tillegg kan elevene besøke den private klostergymnaset i Münsterschwarzach.

Foreninger og foreninger

Det er over ti registrerte foreninger i Nordheim am Main . Nordheim am Main frivillige brannvesen ble grunnlagt på 1800-tallet og drives nå av en brannvesenforening. Brannstasjonen finner du nå på Mainstrasse 38 i den nordlige delen av gamlebyen. Nordheim brannvesen er utstyrt med et brannbil (LF 8 uten THL), en slepetrapp (AL 18) og en brannvesenhenger (FwA-SA300). Fungerende kommandant er Marcus Wachler.

I tillegg er det bayerske Røde Kors i Nordheim i beredskap. Bavarian Farmers 'Association er organisert som en lokal gruppe og representerer hovedsakelig vinprodusenter i Nordheim. Kvinnelige medlemmer er organisert i landsbygdens kvinneforening . I tillegg har vinprodusentene kommet sammen for å danne Nordheimer Weinbauverein. Festivalsamfunnet Culinary Wine Festival er viktig for turisme, det organiserer festivalen. I tillegg eksisterer fellesskapet av sikringsledelse som en lobbygruppe.

Det er to kor i Nordheim, mannskor og blandekor “Cäcilia”. En karnevalklubb kalt “Weingenießerclub” har også nylig blitt grunnlagt og organiserer galas i løpet av karnevalsesongen. I tillegg overlates organisasjonen til Skate'n'Rock Festival til en forening. Den eneste idrettsklubben i landsbyen er TSV Nordheim. Den ble grunnlagt i 1925 og har i dag et fotballag, et netballag og andre grener. Det er et sportshus nord i landsbyen.

Personligheter

Stedets sønner og døtre

Tidligere produserte Nordheim kommune flere personligheter som også oppnådde noe kjent utenfor de lokale grensene. Den mest kjente av disse menneskene er abbed Johannes III. Büttner († 1540). Han ble født som sønn av en kooper i Nordheim, og etter å ha studert i Erfurt var han en viktig del av Münsterschwarzach-klosteret, som ble ødelagt av den tyske bondekrigen . Etter valget til abbed i 1535 begynte han å tvinge opp renoveringen av bygningene. Büttner døde imidlertid i 1540.

Johann Glock (1592–1661) ble født i Nordheim am Main. Han var sannsynligvis aktiv som forfatter og jobbet hovedsakelig i den keiserlige byen Schweinfurt. Etter å ha studert i Jena og Bourges, begynte han å jobbe i bystyret på 1630-tallet. Til slutt ble han valgt til borgermester i Schweinfurt i 1635. Glock ble til og med bygget av keiser Ferdinand III i 1656 . Valgt til Reichsvogt og var dermed den øverste verge for lovene i den frie byen.

I motsetning til flere andre steder i området, hadde ikke Nordheim sin egen lokale adel. Bare familien Knoblach, som tjente rikdom gjennom vinhandelen , fikk tillatelse til å bære sitt eget våpenskjold . Familien er bevist så tidlig som på 1500-tallet, og i noen tid sørget de for utleiere på "Zur Sonne" vertshuset. Familien formet bybildet gjennom flere stiftelser , blant annet Nordheimer Madonna og Mariansøylen på torget går tilbake til Knoblachs. Representanter for familien holder fortsatt til i Nordheim i dag. To familiemedlemmer fra 1600-tallet ga et spesielt bidrag til landsbyen:

• Johann Sebastian Knoblach (1670 - ????), vinmaker og grunnlegger, Ölberggruppe på kirkegården går tilbake til ham
• Johann Martin Knoblach (1675–1746), vinmaker og grunnlegger, donerte han en helligdom

På 1700-tallet kom en kjent musiker i Würzburg-klosteret fra landsbyen. Georg Plazidus Detsch (også Placidus, 1753-1828) steg til stillingen som katedralorganist i Würzburg. I tillegg er han på begynnelsen av 1800-tallet bevist som musikklærer på skolelærerseminaret i bispedømmets metropol, blant annet lærte komponisten Georg Weber av ham. Detsch komponerte også seg selv. Etter hans død i 1828 var det sannsynligvis tvister om hans arv. Bryggeren Theodor Stauder ble født i Nordheim i 1821 og døde i Essen i 1882 .

Med en økning av vindyrking i andre halvdel av 1900-tallet kom flere såkalte vinsuvereiniteter fra Nordheim som steg til å bli frankisk vinedronning . Nordheim produserte til sammen fem kvinner som bar denne tittelen. Dette gjør det vinproduserende samfunnet sammen med Obereisenheim til samfunnet som produserte de nest mest suverene (etter Volkach).

• Christa Navratil, Franconian Wine Queen 1966/1967
• Monika Kirch, Franconian Wine Queen 1985/1986
• Petra Christ, Franconian Wine Queen 1987/1988
• Christin Ungemach, Franconian Wine Queen 2014/2015
• Christina Schneider, Franconian Wine Queen 2016/2017 (også tysk vinprinsesse)

Tilknyttet Nordheim

De nære forbindelsene mellom landsbyen og Münsterschwarzach-klosteret gjorde at noen innflytelsesrike klosterprester var aktive i byen. Den fremtidige abbed for klosteret Silvanus Speht (1611–1646) var pastor i Nordheim og Sommerach mellom 1639 og 1641 og formet sognelivet i de to landsbyene under Trettiårskrigen. Etter utbruddet av hypokondriene var abbed Benedict II. Weidenbusch (1632–1672) en hyppig gjest på Nordheimer Zehnthof. Her døde han av forkjølelse 15. august 1672.

På 1700-tallet sponset klosteret noen få unge kunstnere for å dekorere klosterlandsbyene med barokke smykker. På den tiden lette abbed Christophorus Balbus etter en kunstner for å designe den barokke klosterkirken av Balthasar Neumann. Maleren Andreas Dahlweiner (1734–1758 / 1759) fra Weißenhorn opprettet opprinnelig noen verk i klosterlandsbyene. Hans hovedverk var maleriet av Nordheim Zehnthof-kapellet.

Som ordfører og medlem av delstatsparlamentet formet Valentin Sauer (før 1869 - etter 1875) det sosiale livet i landsbyen i andre halvdel av 1800-tallet. Ignaz Bunzelt (kjent som Naz , 1930–2010), en vinner av den frankiske terningen , bodde i landsbyen på 1900-tallet . Den utdannede vinmakeren fra Unterdürrbach mottok prisen i 1986 fordi han som medlem av kommunestyret og ofte var involvert i lokale foreninger, hadde typiske ”frankiske” egenskaper.

litteratur

Litteratur om Nordheim

• Martin Brandl: Lagret, sikret og brukt - Zehnthof-kapellet i Nordheim i Kitzingen-distriktet . I: Bavarian State Office for Monument Preservation (red.): Monument Preservation Information No. 162 / November 2015 . München 2015. s. 30–33.
• Gerhard Egert: Nordheims kjørebestemmelser fra 1603 . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1993-2007 . Volkach 2008. s. 1-3.
• Rudolf Hörning: Den tidligere Münsterschwarzacher Zehnthof i Nordheim am Main . I: Årbok for distriktet Kitzingen 1979. I staver av Schwanberg . Münsterschwarzach 1979. s. 129-131.
• Markus Hörsch: Praha-Paris-Würzburg. Madonna i Nordheim am Main og dens posisjon i kunsthistorie . I: Jiři Fajit, Markus Hörsch (red.): Kunstneriske interaksjoner i Sentral-Europa (= Studia Jagellonica Lipsiensia Vol. 1) . Ostfildern 2006. s. 27–51.
• Adelhard Kaspar: Freskomaleriet i Zehnthof zu Nordheim. Diskusjon om Andreas Dahlweiner fra Weissenhorn. Et bidrag til forskning på barokkmaleri . I: Mainfränkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst Vol. 12 (= Archive of the Historical Association for Lower Franconia and Aschaffenburg Vol. 83) . Würzburg 1960. s. 114-127.
• Stefan Meusert: Ferjesystemet i Nordheim . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1993-2007 . Volkach 2008. s. 126-134.
• o. A.: Zehnthof-kapellet i Nordheim a. Hoved. Den tidligere Münsterschwarzacher Zehnthof. Brosjyre . Nordheim am Main 2008.
• o.A.: St. Laurentius Nordheim / Main. Folder . Nordheim o. J.
• Franz Pfrang: Nordheim og Schwarzach . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 47-58.
• Hans Pokorny: Vinlagerforeningen Nordheim am Main . I: Distriktsadministrator og distriktsråd i distriktet Kitzingen (Hrsg.): Distrikt Kitzingen . Münsterschwarzach 1984. s. 349.
• Matthias Wieser: Kapellet til hll. Apostlene Simon og Judas Thaddäus i Münsterschwarzacher Zehnthof i Nordheim am Main. Bidrag til bygningshistorien og delvis restaurering av en renessansebygning med barokk interiørdekorasjon i distriktet Kitzingen. Med tekster av Franziskus Büll OSB og Martin Brandl (= publikasjoner fra Society for Franconian History eV, Series XIII: New Year's Papers, Vol. 53) . Neustadt an der Aisch 2017.

Annen litteratur brukt

• Hans Bauer: Kitzingen-distriktet. En kunst- og kulturguide . Markedet bredt 1993.
• Hans Bauer, Friedrich Grosch, Karl Schneider: helligdommer langs veien, steinkors og andre små monumenter i Kitzingen-distriktet. Del 2 . Mainbernheim 1979.
• Thomas Bauer, Paul Beinhofer, Wilhelm Wenning (red.): 25 år av Frankenwürfel. 1985-2009 . Bayreuth, Ansbach, Würzburg 2010.
• Franziskus Büll: Vinodlingens betydning for benediktinerklosteret Münsterschwarzach . I: Historisk seksjon av det bayerske benediktineakademiet (red.): Studier og kommunikasjon om historien til benediktinerorden og dens grener, bind 119/2008 . St. Ottilien 2008. s. 189-221.
• Georg Dehio: Håndbok for tyske kunstmonumenter. Bayern I: Franconia . München og Berlin 1999.
• Gerhard Egert: Stedsnavnene som en historisk bosetningskilde. Situasjonsstruktur og tolkning . I: Ute Feuerbach (red.): Volkach. 906-2006 . Volkach 2006. s. 11-16.
• Gerhard Egert: Den politiske arealplanleggingen i Volkacher Mainschleife-området rundt 1814 . Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 267-270.
• Gerhard Egert: Svenskene i Volkach, 1631–1634 . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 216-228.
• Gerhard Egert: Om fruktdyrkingens historie på Mainschleife 1700–1900 . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 47-58.
• Barbara Holtz: Navnene på vingårdene i Kitzingen-distriktet . I: Andreas Pampuch (red.): Natur og landskap i distriktet Kitzingen, bind 2 . Kitzingen 1981/1982. Pp. 124-160.
• Wiltrude Kestler: Krigens slutt i Volkach 1945 . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 173-180.
• Johann Ludwig Klarmann: Steigerwald tidligere. Et bidrag til frankiske regionale studier . Gerolzhofen ² 1909.
• Hans-Eckhard Lindemann: Historiske bysentre i Mainfranken. Utvikling av historiestruktur . München 1989.
• Franz Pfrang: Historien om vindyrking på hovedsløyfen . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 23-28.
• Franz Pfrang: Jødene i Volkach-området . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 70-80.
• Erwin Probst: Vogt og Lord of the village and field. Bidrag til historien om det juridiske livet i de tidligere svarsaksiske borgerlandsbyene . I: Studia Suarzacensia. Bidrag til historien til Münsterschwarzach Abbey i anledning 50-årsjubileet for gjenbosetting (= Würzburg bispedømmerhistoriske ark 25 vol.) . Münsterschwarzach 1963. s. 145-168.
• Erika Stadler: Vinodlingstradisjoner på Mainschleife - før og nå . I: Ute Feuerbach (red.): Vår hovedløkke. 1978-1992 . Volkach 2008. s. 134-145.
• Karl Treutwein: Legender from Main Franconia . Wuerzburg 1969.
• Karl Treutwein: Fra Abtswind til Zeilitzheim. Historie, severdigheter, tradisjoner . Volkach ⁴ 1987.

weblenker

• Offesiell nettside
• Nordheim am Main: Offisiell statistikk for den LfStat
• Nordheim am Main i stedsdatabasen til det bayerske statsbiblioteket online . Bavarian State Library

Individuelle bevis