Münsterschwarzach kloster

Utsikt over klosterkirken over takene til de omkringliggende bygningene
portal

De Münsterschwarzach Abbey ligger ved munningen av Schwarzach i hoved , om 23 kilometer øst for Würzburg , i Schwarzach am Main , er en av de viktigste klostrene av benediktinerne i Tyskland .

For Convention har 115 benediktiner, hvorav omtrent på jobb over hele verden i Münsterschwarzach og 35 i avhengige hus klosteret eller misjonsarbeidet 80. Klosteret tilhører den benediktinske menigheten St. Ottilien .

historie

Fram til overgangen til Würzburg (til 993)

Karolingisk nøkkel, sannsynligvis fra kvinneklosteret, bronse, utgravd i 1939

Historisk forskning knytter to forgjengerinstitusjoner til Münsterschwarzach-klosteret. På den ene siden kvinneklosteret på Schwarzach, som ble kalt Monasterium Suuarzaha eller Suarizaha som en selvbetegnelse. På den annen side var det Megingaudshausen-klosteret i Steigerwald , hvis kloster senere flyttet inn i de forlatte bygningene til kvinneklosteret ved Main, og skaper dermed geografisk kontinuitet.

Begge klostrene har vært nært knyttet til familien Matton . Medlemmene av denne tidlige “ keiserlige tjenesteadelen ” grunnla klosterboplasser for å støtte de nyfødte sønnene og døtrene i familien økonomisk. Mens forskning for Megingaudshausen kan identifisere grunnleggeren Megingaud og hans kone Imma, er kvinneklosteret i stor grad avhengig av anslag.

Frauenschwarzach trolig kom til karolingiske dynastiet mot slutten av det 8. århundre gjennom forbindelsen mellom Charlemagne og Mattonin Fastrada . Den herlige innflytelsen varte imidlertid ikke lenge, fordi Theodrada, Karls datter, raskt overga sitt kloster til Würzburg-biskopen. Historien til kvinneklosteret endte senest i 877, og nonnene flyttet til Fraumünster i Zürich .

Parallelt med disse begivenhetene ble det bygget et annet Mattonian-kloster i Steigerwald, som ble designet som et herrekloster. Det ble bare nevnt en gang i et dokument i 816 . For Megingaudshausen er forbindelsene til herskeren i Øst-Franconia mindre tydelige. Uansett kom denne klosteret også under påvirkning av Würzburg-biskopen på 800-tallet. Arn von Würzburg , som også er tildelt Mattonen, beordret deretter munkene til å flytte inn i de foreldreløse bygningene til kvinneklosteret ved Schwarzach.

Det er her den faktiske historien til Münsterschwarzach begynner, som imidlertid refererer til de to "grunnleggende klostrene" gjennom flere symboler . Det unge klosteret ble trukket inn i konflikten mellom det håpende bispedømmet Würzburg og den fortsatt aktive Mattonen-familien. Først klarte Mattonen Dracholf å lede klosteret som Commendatar abbed . Etter en økonomisk tilbakegang, som skjedde uten kjennskap til kildene, fikk biskop Bernward von Würzburg sin suverenitet over Münsterschwarzach bekreftet i 993.

Würzburg mediekloster (til 1803)

Selv om konflikter om styret over klosteret fortsatte å oppstå de neste årene, forble Münsterschwarzach en del av herredømmet til Würzburg (prins) biskoper til det ble oppløst i 1803 . Den nære forbindelsen i retning av Würzburg ble også tydeliggjort av det faktum at biskopene i høymiddelalderen gjentatte ganger sendte reformabbeter utenfra til Münsterschwarzach. Selv under abbed Wolfher, som var nær reformatorene i Gorze , utviklet Schwarzach seg til et senter for kunst og kultur.

Hjørnestein med to griffiner fra paradiset eller fra klosteret til den romanske klosterkirken, Spolie i den moderne kirken

Klosteret nådde høyden av sin innflytelse under Wolfhers etterfølger Egbert, som fra Münsterschwarzach fornyet mange klostre i det senere Hellige Romerske riket. Hans innflytelse utvidet seg til Bremen i nord og Lambach i det som nå er Østerrike i sør. Egberts reformarbeid, som har blitt saliggjort siden 1900-tallet, ville aldri vært så effektivt uten støtte fra Würzburg-biskop Adalbero . Samarbeidet eller konfliktene mellom overherrene og deres kloster formet også de følgende århundrene.

"Klosterdörfer"
Vogteiorte 1803
Dimbach
Düllstadt
Gerlachshausen
Münsterschwarzach
Nekter på fjellet
Nordheim
Reupelsdorf
Sommerach
Stadelschwarzach
Untersambach

Nedgangen til klosteret, som også spilte en viss rolle i keiserlig politikk, begynte ved overgangen til senmiddelalderen . Nå konkurrerte grevene av Castell med Würzburg bispedømme om innflytelse mellom Main og Steigerwald. Igjen lyktes biskopene å hevde seg. På 1300-tallet kunne det dypt splittede klosteret Münsterschwarzach neppe utvikle noen ytre påvirkning. I totalt tre schismatiske abbedvalg kjempet partiene for overherredømme innenfor klostermurene.

Biskopene prøvde bare forsiktig å fornye det frosne klosteret og mislyktes flere ganger. Først da adelprinsippet ble avskaffet, ifølge hvilket bare de mest aristokratiske mennene kunne komme inn i klosteret, brøt strukturene opp på slutten av 1400-tallet. Münsterschwarzach ble med i Bursfeld-menigheten i 1480 og ga dermed opp en annen del av dens autonomi. Den tyske bondekrigen , der den bakre delen av klosteret åpent imot deres herrer, ødela forbindelsene til Bursfelde like etterpå, fordi bistandsutbetalinger til det syke klosteret ikke ble noe av.

Nå ble den kirkelige antagonismen merkbar, som har dominert enhver tvist i imperiet siden 1517. Antallet nye aktører i klosteret gikk ned, og bare skolen som ble etablert i klosteret, hvis rykte gjentatte ganger tiltrukket unge nybegynnere, reddet klosteret fra å bli oppløst. Først i andre halvdel av 1500-tallet fant Würzburg-klosteret et svar på reformasjonen. Nå, under abbed Johannes IV. Burckhardt, begynte kontrareformasjonen eller den katolske reformen i klosterområdet.

Reformene startet la klosteret i Münsterschwarzach vokse igjen. Trettiårskrigen avbrøt imidlertid plutselig den oppadgående trenden. Mellom 1631 og 1634 ble klosteret stort sett forlatt, abbed var i eksil i Tirol . I mellomtiden kjørte protestantiske administratorer klosterøkonomien. Bygningene forble stort sett intakte under den lange krigen, slik at gjenoppbyggingen raskt ble fullført etter Westfalenes fred i 1648.

I andre halvdel av det 17. og hele 1700-tallet opplevde Münsterschwarzach en ny boom. Klosterøkonomien var avhengig av vindyrking , som var i stand til å produsere flere gode årganger i disse tiårene. Med inntektene fra vinkjellerne finansierte abbedene nå den barokke redesignet av klosterområdet, som kulminerte i byggingen av klosterkirken ved Balthasar Neumann. Betydelige kunstnere er vunnet for å innrede den mektige kirken.

Den siste delen av historien til det gamle klosteret kan bare spores i oversikten i kildene fordi mange dokumenter ble brent i 1945. Mens abbedene for det meste ble rekruttert fra den akademiske verden , var det ingen som la vekt på åndelig fornyelse av klosteret. Den sekularisering slutt endte et blomstrende kloster liv 7. mai 1803, ble de fleste av bygningene solgt. Neumanns klosterkirke, som bare hadde blitt innviet 100 år tidligere, ble revet ned allerede i 1841 og klosteret ble omgjort til et gods .

Benediktiner misjonærkloster (til i dag)

Først i 1913 flyttet munkene inn i det tidligere klosteret igjen. Den Misjonær benediktinerne av St. Ottilien flyttet inn i et tidligere kurstedet nær Wipfeld i 1901 og utvidet den i St. Ludwig Priory . Nå var det behov for større jordbruksareal for å mate det voksende samfunnet. Opprinnelig ble Münsterschwarzach bare kjøpt som en økonomisk hage for St. Ludwig. Planer oppsto raskt for å gjenopprette det gamle klosterområdet til det opprinnelige formålet.

Oppføring av misjonærbenediktiner i april 1914

Allerede 1. april 1914 ble Münsterschwarzach hevet til status som kloster igjen , selv om det ikke så ut som et kloster. Valget av den nye abbed, Plazidus Vogel, fant sted i St. Ludwig. Det var først i september 1914 at munkene flyttet inn i de gjenværende bygningene til det gamle klosteret. Den tidlige perioden for nybefolkning var preget av rask vekst i samfunnet. I Münsterschwarzach ble spesielt munker trent for sitt arbeid i globale oppdrag .

Det ombygde klosteret opplevde et høydepunkt i 1938, da klosterkirken tegnet av arkitekten Albert Boßlet ble innviet. Samtidig startet en vanskelig fase for samfunnet under nasjonalsosialistene . Siden 1933 tok herskerne til handling mot klostrets treningsfasiliteter. Konflikten kulminerte til slutt i det såkalte " klostertårnet ". 9. mai 1941 ble Münsterschwarzach stengt, og de fleste bygningene ble omgjort til et militærsykehus .

Klosteret ble okkupert av amerikanerne 10. april 1945 . Noen dager senere flyttet daværende abbed Burkard Utz inn i bygningene. Den rekonstruksjon gikk videre raskt og samfunnet for misjonærer benediktinerne vokste raskt etter krigen. Klosteret utmerket seg spesielt ved å trene sine egne avkom. I tillegg har det vært en videregående skole på klosterområdet siden 1946 , som senere ble omdannet til Egbert-Gymnasium Münsterschwarzach.

Med Det andre Vatikanrådet vedtok samfunnet reformer på 1960-tallet. Spesielt ble den hundre år gamle ulikebehandlingen av studerte munker og håndverksbrødre opphevet. I dag er klosteret en av de viktigste klostrene i benediktinerorden i Tyskland. Gjennom flere fasiliteter har klosteret innvirkning langt utenfor grensene til Nedre Franken og bispedømmet Würzburg.

våpenskjold

Klostrets våpen

Blazon : delt av en buet blå spiss dekket med to diagonalt kryssede gyldne skurker . Foran et gyldent løvehode som ser frem i blått, med en senket gylden bjelke i munnen, bak i blått tre sølvstenger med en gylden kronet ørn i forvirrede farger.

Det nedre felt med to innlegg, Abbot stenger (den lille Abbey Våpenet) indikerer at de to klostrene hvorfra Münsterschwarzach oppsto: benediktinerkloster bygget rundt 788 i Münsterschwarzach på stedet av dagens kloster og 816 i Megingaudshausen / Oberlaimbach (Prod. ) grunnla benediktinerklosteret, hvis munker flyttet til det forlatte kvinneklosteret etter 877.

Løven minner om den frankiske adelsfamilien til Mattonen , som grunnla kvinneklosteret i Münsterschwarzach og under grev Megingaud, manneklosteret i Megingaudshausen.

Ørnen retter blikket mot Würzburg- biskopen Adalbero von Lambach-Wels / Øvre Østerrike (1045-1090), som sammen med abbed Egbert fra Gorze i Lorraine (1047-1077) førte Münsterschwarzach til høy blomst.

Klosterkirke

Klosterkirken i Münsterschwarzach Abbey er et viktig verk av arkitekten Albert Boßlet. Den ble bygget mellom 1935 og 1938 på stedet for de tre tidligere kirkene.

oppdrag

Klostrets misjonsarbeid, som misjonærbenediktin, er strukturert som følger:

Misjon i Afrika

Misjonærbenediktinerne fra Münsterschwarzach i Tanzania er hovedsakelig engasjert i misjonstjeneste. Det er flere klostre i samarbeid med Münsterschwarzach. Andre land med deltagelse av misjonærbenediktiner er Sør-Afrika , Kenya , Uganda , Zambia og Togo .

Misjon i Asia

I Asia er det benediktinermunker fra Münsterschwarzach i Sør-Korea og Filippinene . Klosteret støtter også klostrene i India og Kasakhstan.

Misjon til det amerikanske kontinentet

På det nordamerikanske kontinentet finnes benediktinermunker bare i USA . Der opprettholder Münsterschwarzach-klosteret sitt eget priori i Nebraska ( Kristus Kongepriomet ). Andre benediktiner finnes i Latin- og Sør-Amerika i Venezuela , Colombia og Cuba .

Misjon i Europa

Det er misjonærbenediktiner på det europeiske kontinentet. Hovedsakelig i det tyskspråklige området, spesielt i Tyskland, men også i Sveits og Østerrike. Det er også munker i Spania.

bibliotek

Klosterbiblioteket har mer enn 300 000 bind. Det er spesielt godt utstyrt innen åndelig litteratur. Biblioteket kan besøkes, og bøker kan lånes etter avtale. Siden 2006 har beholdningene, som til da bare hadde vært katalogisert på papir, blitt stadig mer registrert i en elektronisk katalog.

Nåværende situasjon

Benediktinsk gjestfrihet er åpen for alle som leter etter fred og ro. I deres pensjonat tilbyr munkene retreats, akkompagnement og kurs om livsorientering og utdypning av din tro.

Fram til slutten av 2016 tilhørte Damme-klosteret med et seminar og konferansesenter klosteret . Priory ble stengt 31. desember 2016, og munkene vendte tilbake til klosteret i Münsterschwarzach.

I klosteret handler blant annet Anselm Grün , som frem til 15. oktober 2013 var Cellerar klosteret. Grün er forfatter av mange bøker, en kursinstruktør, foredragsholder og åndelig guide.

Münsterschwarzacher små skrifttyper vises med jevne mellomrom i klostrets eget Vier-Türme-Verlag . En annen kjent teolog og forfatter er Wunibald Müller , som var direktør for Recollectio-Haus i Münsterschwarzach fra 1991 til 2016, samt Zen- mester og mystiker Fader Willigis Jäger , som døde i 2020, men som levde et opphisset liv .

I sin regel om Benedict bestemmer grunnleggeren av ordren at alt som er nødvendig for å leve, skal utføres innenfor klostermurene. Klosteret opprettholder derfor en rekke verksteder og virksomheter der munkene og de ansatte produserer klosterprodukter og lærer lærlinger: gullsmedere, metallverksteder, elektriske verksteder, malingsverksteder, trykkerier Benedict Press, firetårns forlag, bok- og kunstforhandlere, bakerier, slaktere, snekring, snapsdistilleri, rettferdig handel med produkter fra hele verden og gårder med rundt 300 hektar dyrkingsareal for korn, mais, poteter og sukkerroer.

Et spesielt trekk er klostrets egne brannvesen, som, som en del av Schwarzach distrikts brannvesen, har ansvar for et område på 21,11 kvadratkilometer og en befolkning på rundt 3600 mennesker, samt en del av den føderale motorveien 3.

Unge mennesker mellom 18 og 27 år har muligheten til å gjøre et frivillig sosialt år (FSJ) eller et frivillig økologisk år (FÖJ) i Münsterschwarzach Abbey.

Siden desember 2014 har klosteret også vært aktivt i flyktningearbeid. Følgelig har distriktskontoret satt opp desentralisert overnatting der. I 2018 ble munkene tildelt den 6. integrasjonsprisen i Kitzingen-distriktet .

Klosteret driver også en statsgodkjent grammatikkskole, Egbert grammatikkskole i Münsterschwarzach , hvor noen munker også jobber som lærere og veiledere. Den ble nominert til den tyske skoleprisen i 2010 .

Münsterschwarzach-klosteret har vært CO 2 -nøytralt siden 2009 takket være energiprosjektet og har blitt tildelt den tyske solprisen 2008 i kategorien "Lokale eller regionale klubber og lokalsamfunn som promotorer av prosjekter for fornybar energi" . På stedet for klosteret er det et oppvarmingsanlegg for biomasse , biogassanlegg, solceller, solvarme og et vannkraftverk.

og vise informasjon om bildet
Portal og gammel port

Klosterstudie

Klosteret deltok i den tysk-østerrikske klosterstudien av det østerrikske vitenskapsakademiet . I følge resultatene lever nonner og kvinner i den generelle befolkningen nesten like lenge, tett fulgt av munker , som har en gjennomsnittlig levealder på ett til to år kortere enn begge kvinnegruppene. Godt bak er menn i befolkningen som i gjennomsnitt lever seks år kortere enn nonner og kvinner i befolkningen generelt og opptil fire og et halvt år kortere enn munker.

Kjente klostermunker

Abbeter siden nybefolkningen

Lokalpolitikk

Et spesielt trekk er det lokale politiske engasjementet til benediktinerne i markedsbyen Schwarzach a. Hoved. En ”klosterliste” løper regelmessig ved lokalvalg. Christoph Gerhard OSB, klosterkjeller fra klosteret, har vært medlem av lokalstyret siden 2014. Franziskus Büll var medlem av komiteen fra 1984 til 2014. Fra 2008 til 2014 sendte “Klosterliste” til og med to representanter til kommunestyret med 16 medlemmer.

Bilder av klosterkomplekset

Se også

litteratur

  • Franziskus Büll (red.): Magna Gratulatio. 1200 år med benediktinerkloster fra Münsterschwarzach 816–2016 . Vier-Türme-Verlag, Münsterschwarzach 2016, ISBN 978-3-89680-899-8 .
  • Johannes Mahr : Svart men vakker - Münsterschwarzach-klosteret i det 20. århundre , bind 1, forhistorie (1887–1913), Vier-Türme-Verlag, ISBN 978-3-89680-857-8 .
  • Johannes Mahr: Svart men vakker - Münsterschwarzach-klosteret i det 20. århundre , bind 2, stiftelsen av klosteret i et tradisjonelt gods (1913–1929), Vier-Türme-Verlag, ISBN 978-3-89680-858-5 .
  • Johannes Mahr: Svart men vakker - Münsterschwarzach-klosteret i det 20. århundre , bind 3, planlegging og bygging av klosterkirken (1929–1938), Vier-Türme-Verlag, ISBN 978-3-89680-859-2 .
  • Johannes Mahr: Black but beautiful - Münsterschwarzach Abbey in the 20th Century , Volume 4.1, Injustice and Grace of Repeal - Years of Destruction (1938–1942), Vier-Türme-Verlag 2016, ISBN 978-3-89680-860-8 .
  • Johannes Mahr: Svart men vakker - Münsterschwarzach-klosteret i det 20. århundre , bind 4.2, urettferdighet og nåde ved opphevelse - år med oppvåkning (1943–1945).
  • Johannes Mahr: Svart, men vakkert - Münsterschwarzach-klosteret i det 20. århundre , bind 5, Alt tilbake på det gamle sporet - Ny start på midten av århundret (1945–1959).
  • Johannes Mahr: Svart, men vakkert - Münsterschwarzach-klosteret i det 20. århundre , bind 6, orientering i en forandret verden (1959–1982).
  • Luigi Monzo: Bygg kirker i det tredje riket. Inversjonen av kirkens fornyelsesdynamikk ved hjelp av eksemplet fra St. Canisius-kirken i Augsburg designet av Fritz Kempf. I: Das Münster - Zeitschrift für Christian Kunst und Kunstwissenschaft, 68. 2015/1 (april), s. 74–82.
  • Alfred Wendehorst: bispedømmet Würzburg 1803–1957 . Würzburg 1965, s. 85-88.

weblenker

Commons : Münsterschwarzach Abbey  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ Jf. Franziskus Büll: Das Monasterium Suuarzaha. S. 287.
  2. ↑ Jf. Franziskus Büll: Das Monasterium Suuarzaha. S. 138.
  3. ↑ Eleutherius Stellwag: Slutten på den gamle Münsterschwarzach. S. 37.
  4. ↑ Johannes Mahr: Münsterschwarzach. 1200 år med et frankisk kloster. S. 63 f.
  5. ↑ Jonathan Düring: Vi gir bare vei for vold. S. 319.
  6. ↑ Johannes Mahr: Münsterschwarzach. 1200 år med et frankisk kloster. S. 79 f.
  7. ↑ Münsterschwarzach-klosteret
  8. ↑ a b c d Misjonærbenediktiner over hele verden
  9. ↑ bit-online.de ( Memento fra 13. august 2010 i Internet Archive )
  10. ^ Nettsted for Damme Priory
  11. ↑ abtei-muensterschwarzach.de: Endring av kjeller i Münsterschwarzach Abbey
  12. ↑ http://www.betriebe.abtei-muensterschwarzach.de/landwirtschaft/
  13. ↑ http://www.betriebe.abtei-muensterschwarzach.de/werkfeuerwehr/
  14. ↑ Frivillig sosialt år i Münsterschwarzach Abbey
  15. ↑ Münsterschwarzach Abbey hedret for flyktningearbeid . I: br.de . 28. mai 2018, åpnet 8. mai 2021.
  16. ↑ Artikkel: Solar Prize 2008 for Münsterschwarzach Abbey av 23. oktober 2008 om medaljer, tilgjengelig online på {{{5}}}
  17. ↑ Marc Luy : Hvorfor kvinner lever lenger . Funn fra en sammenligning av klosteret og befolkningen generelt. I: Materials on Population Science . Nei.  106 . Federal Institute for Population Research , 2002, ISSN  0178-918X , DNB  965668789 ( bib-demografie.de ( Memento fra 6. desember 2015 i Internet Archive ) [PDF; 1.5 MB ; åpnet 6. desember 2015] Zugl. Diplomoppgave 1998).
  18. ↑ Marc Luy i: Hella Ehlers, Heike Kahlert , Gabriele Linke, Dorit Raffel, Beate Rudlof, Heike Trappe (red.): Kjønnsforskjell - og ingen slutt? Samfunnsvitenskapelige og humanistiske bidrag til kjønnsforskning . 1. utgave. teip  8 . LIT Verlag, Berlin / Münster 2009, ISBN 978-3-8258-1647-6 , 10 års klosterstudie - innhentet kunnskap og åpne spørsmål om årsakene til forskjellig forventet levealder for kvinner og menn, s. 251–273 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  19. ↑ Valg: Münsterschwarzach-klosteret konkurrerer med sin egen liste. 12. februar 2008, åpnet 29. oktober 2020 .
  20. ↑ Åtte Münsterschwarzach-munker feiret merkedager. 14. juni 2018, åpnet 29. oktober 2020 .

Koordinater: 49 ° 48 '19'  N , 10 ° 13 '54'  E