Valør

En kirkesamfunn ( latinsk confessio , 'bekjennelse', 'bekjennelse', 'bekjennelse') er en undergruppe i en religion (opprinnelig bare kristen) som skiller seg fra andre undergrupper når det gjelder lære, organisering eller praksis.

Begrepet, som stammer fra kristendommen , betydde opprinnelig en oppsummering av troen på kristen teologi . Derfor brukes betegnelsen pålydende om en kristen tendens som skiller seg fra andre kristne tendenser ved en felles trosretning . I bredere forstand inkluderer begrepet kristne tendenser generelt, dvs. de forskjellige kristne kirker og grupperinger.

I befolkningsstatistikk forstås trossamfunn generelt å tilhøre et trossamfunn . Se: Religioner i Tyskland .

Konsepthistorie

Valør (fra latin confessio , "bekjennelse", "bekjennelse", "anerkjennelse") refererte opprinnelig til en bekjennelse i åndelig eller kriminell forstand. I middelalderen ble den også brukt til å navngi bekjennelse i den romersk-katolske kirken.

I løpet av reformasjonen dannet trossamfunnet trosbekjennelsen til et protestantisk parti (f.eks. Augsburg-kirkesamfunn , Heidelberg katekisme ). Dette ble så å si det identitetsskapende stiftelsesdokumentet til det respektive religiøse partiet.

På grunn av den indre forbindelsen mellom åndelig orientering og politisk kirkesuverenitet ( cuius regio, eius religio ), endret betydningen seg fra den spesielle betegnelsen som en formulert forpliktelse til den respektive kirken. I tillegg til protestantiske kirker med lutherske og reformerte kirkesamfunn, ble det samlet enhetlige kirker etter opplysningstiden - delvis etter å ha overvunnet teologiske forskjeller, delvis på grunn av økonomiske eller politiske begrensninger - som enten er basert på de lutherske så vel som de reformerte bekjennelsestekstene eller overvinner disse forskjeller ønsket. I praksis spiller ikke forskjellene innenfor de protestantiske kirkesamfunnene lenger en stor rolle i dag. I Tyskland endrer medlemmer av en protestantisk regional kirke sin trosretning bare ved å flytte til området til en regional kirke med en annen kirkesamfunn.

De ortodokse og katolske kirkene ser ikke på seg selv som en kirkesamfunn i denne forstand, siden de ikke har blitt konstituert ved å bli enige om en felles formulering av kirkesamfunnet. Imidlertid har de vanligvis blitt inkludert under betegnelsen siden Trent-rådet .

Begrepet utvidet seg i betydningen da mange grupper trengte inn i det tyskspråklige området på 1800-tallet, som i henhold til angelsaksisk bruk ikke var forskjellige i deres spesifikke bekjennelse, men i deres spesifikke betegnelse ( engelsk betegnelse ). Imidlertid fant det engelske ordet denominasjon knapt veien inn i tysk bruk; i stedet ble alle etablerte forskjellige kristne strømmer snart kalt kirkesamfunn, forutsatt at de ikke ble marginalisert som sekter .

Kristne trossamfunn

En kirkesamfunn i kristendommen er en kirke eller en sammenslutning av kirker eller menigheter som skiller seg fra andre kirkesamfunn i sin lære. De tre viktigste kirkesamfunnene er medlemskap i den romersk-katolske kirken , de ortodokse kirkene eller de protestantiske kirkene .

Protestantismen var derimot delt inn i en luthersk , en reformert og en anabaptistisk kirkesamfunn så tidlig som reformasjonen ; gjennom århundrene kom bl.a. de baptister , de metodister og anglikanere , som nå også regnes blant de evangeliske kirkesamfunn.

Det må skilles mellom kirkesamfunn og såkalte bevegelser , som f.eks B. Pietisme , pinsebevegelsen og den karismatiske bevegelsen samt evangelisering (selv om dette også i stor grad kan betraktes som den - riktignok uoffisielle - "paraplybevegelsen" av de to første). Slike bevegelser er vanligvis, i det minste formelt, på tvers av kirkesamfunn eller har ingen definerte grenser i denne forbindelse. Dette gjelder i utgangspunktet også de fire eksemplifiserte bevegelsene, men i praksis beveger disse seg enten helt (pietisme) eller overveiende (pinsevenner og karismatikere, evangeliske) på grunnlag av den protestantiske trosbekjennelsen.

Kirkesamfunn og bevegelser utøver vanligvis formativ innflytelse på både teologi og praksis (f.eks. Liturgi ) i deres respektive samfunn. Likevel tjener i det minste begrepet "trossamfunn" også til å beskrive menighetsgrupper der de enkelte sognene i stedet for en høyere rangert kirke først og fremst definerer den faktiske trosbekjennelsen . blant mennonittene , baptistene og pinsevennene.

Anvendelsen av begrepet ”kirkesamfunn” på en bestemt gruppe troende forutsetter ikke nødvendigvis anerkjennelse av ekvivalensen til alle kirkesamfunn. Visse trossamfunn , som B. den romersk-katolske eller den ortodokse kirken, ikke bruk begrepet for seg selv.

Bekjennelsesdannelse

Dannelsen av kirkesamfunn kan utvikle seg gradvis over lengre tidsperioder og fra samspillet mellom ulike teologiske, kulturelle og politiske faktorer, for eksempel i tilfelle den orientalske splittelsen .

Videre kan en kirkesamfunn oppstå innen mye kortere tid gjennom en åndelig eller teologisk fornyelse eller gjennom en vekkelse i en eksisterende kirke og deretter utvikle seg til en egen gruppe, for eksempel lutherskerne fra den romersk-katolske kirken eller metodismen fra Church of England . På samme måte kan en ny kirkesamfunn oppstå ved å splitte seg fra en eksisterende gruppe, ofte på grunn av innføring av innovasjoner som ikke støttes av et mindretall i den eksisterende gruppen, hvorpå denne minoriteten blir uavhengig, for eksempel de gamle katolikker .

I noen tilfeller har nye trossamfunn blitt dannet av foreningen av eksisterende kirkesamfunn, for eksempel United Church of Canada som består av de lutherske, presbyterianske og metodistiske kirker.

Noen trossamfunn stoler på spesifikke nye åpenbaringer, slik som mormonisme , for deres opprinnelse .

Ikke-kirkesamfunn

I følge ordboken betyr tverrkirkelig ”tverrkirkelig, ikke avhengig av dem”. En ikke-kirkesamfunn er en kristen etter sitt selvbilde og ser seg selv som en del av det kristne samfunnet uten å være bundet til et kirkesamfunn. Det er også religiøse samfunn og foreninger som ikke er kirkesamfunn, som også er uavhengige av en kirkesamfunn og nesten utelukkende tar Bibelen som sin lære (imidlertid er disse samfunnene nesten alltid i det bredere protestantiske området og mindre i den katolske eller ortodokse; som de følger stort sett reformasjonsprinsippet sola scriptura representert). Spesielt i den engelsktalende verden spiller "Ikke-kirkesamfunnskirker" ( engelsk ikke-konfesjonell , ikke-konfesjonell '; ikke å forveksle med engelsk. Ikke -kirkesamfunn , ikke-kirkesamfunn', så ingen religion ) siden midten 1900-tallet en økende rolle. "Ikke-kirkesamfunn" kan derfor på ingen måte sidestilles med de to begrepene uten kirkesamfunn eller økumenisk . Økumeniske verk kan imidlertid virke på forskjellige områder på en ikke-kirkelig måte.

Kjente eksempler på tverrkirkesamfunn og verk i Tyskland er Moravian Brethren , Gideonbund , Frelsesarmeen , ICF Church ( International Christian Fellowship ), Jesus Freaks og Golgata kapellene .

Begrepet å tro på Gud kommer fra nasjonalsosialismens tid . "Troende på Gud" var de som hadde vendt seg bort fra de anerkjente trossamfunnene, men ikke var vantro.

Ikke-kristne trossamfunn

I mellomtiden blir begrepet trosretning noen ganger brukt på andre religioner enn kristendommen. Kristne teologer mener imidlertid at begrepet pålydende ikke riktig kan brukes på grupper innenfor ikke-kristne religioner. Disse blir for eksempel referert til som retninger, skoler, strømmer eller tradisjoner. På engelsk brukes ordet pålydende stort sett , som også til en viss grad brukes på tysk.

Se også

Wiktionary: Denomination  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

litteratur

  • Heinz Duchhardt , Gerhard May (red.): Union - Konvertering - Toleranse: Dimensjoner på tilnærmingen mellom de kristne kirkesamfunnene på 1600- og 1700-tallet , Mainz: von Zabern 2000, s. 365; ISBN 3-8053-2638-6 .
  • Edwin Habel: Middle Latin Glossary. 2. utgave 1959, opptrykk Paderborn 1989, s. 77.

Individuelle bevis

  1. Edwin Habel : Middle Latin Glossary. (2. utgave, 1959) Med en introduksjon av Heinz-Dieter Heimann red. av Friedrich Göbel, Paderborn 1989 (= Uni-Taschenbücher. bind 1551), s. 77.
  2. ^ Wolfgang Stammler : middelalderprosa på tysk. I: Deutsche Philologie im Aufriß. Redigert av Wolfgang Stammler, bind 2, 2. utgave Berlin 1960, spalte 749–1102; her: kolonne 814-820.
  3. ^ Den nye islamske kirkesamfunnet , Wiener Zeitung 17. desember 2010.