almisse
Denne artikkelen skyldtes akutte substans- eller formdefekter på kvalitetssikringssiden av portalen kristendommen kom inn på.
Hjelp med å løse manglene i denne artikkelen, og vær med i diskusjonen . |
En almisse-gi (fra gammel gresk ἐλεημοσύνη eleēmosýnē " medfølelse , nestekjærlighet, barmhjertighet", derfor også kalt "mild gave") er et materiale gave til en trengende mottaker uten forventning om et materiale tilbake fra denne mottakeren. Det skiller seg fra en donasjon i motivasjonen til medfølelse for mottakeren. Avhengig av kultur eller religion, kan almisser kombineres med forventningen om en åndelig fordel eller utøvelse av en bot , slik at forholdet mellom giveren og mottakeren i dette tilfellet er mindre i forgrunnen, men forholdet mellom allmakten og en høyere makt.
Religioner
I mange religioner anses å gi almisser ønskelig eller en trofast plikt, og blir vanligvis gitt i pengeform.
buddhisme
I Theravada- buddhismen får munkene bare levebrødet fra almisse. Giverne ser på at de gir som en tjeneste som gir lykke til.
Jødedommen
I jødedommen er det å gi almisse, kjent som tzedaka , et uttrykk for nestekjærlighet og en forpliktelse i troen . Omfanget og beløpet skal tilsvare de sosiale og økonomiske forholdene til giveren.
Kristendommen
Den kristendommen grunnlagt almisser nye testamentet . I Markusevangeliet instruerer Jesus den rike unge mannen om hva som tilhører hans nærmeste tilhengere utover å holde den jødiske Torahen : En ting mangler fortsatt: Gå, selg det du har, gi pengene til de fattige, og du vil bli en skatt i har himmelen; så kom og følg meg! 10.21 EU . Tidlig i kristendommen var det i tillegg til apostlenes støtte også samlinger for trengende i samfunnet i Jerusalem. Å ta vare på trengende, gå langt utover det vanlige, var et grunnleggende trekk for de tidligste kirkene. En stor del av de materielle godene til de tidlige kristne samfunnene var ment å forsørge de fattige (f.eks. Enker og foreldreløse barn). Den diakon Laurentius led martyrdøden fordi han ikke ønsker å gi penger til fellesskapet ment for de fattige til de romerske keiser Valerian. Som et resultat av byttet til den keiserlige kirken i det 4. århundre, møtte kirken nye utfordringer på dette området.
Konsekvensen av denne grunnleggende holdningen om at den materielle gaven bare er en del av den kristne kjærligheten til naboen , er krav fra kirkens far John Chrysostom i det 4. århundre om ikke bare å kjøpe slaver gratis og overlate dem til seg selv, men å finansiere dem til lære en handel først. slik at de kan leve frihet i verdighet og forsørge familiene sine. Denne gjensidige forbindelsen og ansvaret er det som skiller kristen kjærlighetstjeneste fra ren almisse. I den romersk-katolske kirken er det å gi almisser, som bønn og pilegrimsreise, en av mulighetene for å få overbærenhet under visse forhold .
Under reformasjonen , med deltagelse av Philipp Melanchthon og Wittenberg-pastoren Johannes Bugenhagen, ble kirkeordinanser som f.eks. B. 1523 Leisniger kasteordre . Midler fra soknet som kom fra "boksen", en slags pengekiste, ble brukt til å støtte de trengende gjennom almisser.
islam
I islam er almisse ( zakat ) en av de fem søylene i det gudfryktige livet, det vil si en plikt. I tillegg levde noen sufi (islamske mystikere ) tidligere utelukkende på almisse. Sufisme ser på almisse som en form for seier over egoisme og grusomhet. Den viser visualiseringen av samværet mellom alle skapninger. Det sammenlignes med å "faste sjelen " og å faste kroppen.
Sitater
- “Det sies at de fattige vil reise til paradiset fem hundre år før de rike. Med almisse kjøper man noe av paradis fra de fattige. ”- Elias Canetti ( Stemmene i Marrakech )
- "Almisser ødelegger giveren og mottakeren og mislykkes i tillegg fordi de forverrer fattigdommen." - Fjodor Dostojevskij
litteratur
- Udo Tworuschka , Jürgen Ebach , John G. Gager, Kimmy Caplan, Tilman Nagel , Justin J. Meggitt, Wolfgang Wischmeyer , Jochen-Christoph Kaiser , Theodor Strohm: Armenfürsorge . I: Religion Past and Present (RGG). 4. utgave. Volum 1, Mohr-Siebeck, Tübingen 1998, Sp. 753-763.
- Student Duden. Religionene, et leksikon over alle religioner i verden . Mannheim 1977, ISBN 3-411-01369-9 .
- Johannes Gründel: Alms . I: Lexicon of the Middle Ages (LexMA) . teip 1 . Artemis & Winkler, München / Zürich 1980, ISBN 3-7608-8901-8 , Sp. 450 f .
- Gerhard Schmied: Gi. Om en eller annen form for sosial handling . VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 1996, ISBN 3-322-93699-6 .
Se også
weblenker
Individuelle bevis
- ↑ Gerhard Schmied: Gi om en form for sosial handling . VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 1996, ISBN 3-322-93699-6 , s. 42 .
- ↑ Alois Payer: materialer for religiøse studier; Jødedommen som en livsstil: Livsstil: veldedighet , åpnet 16. oktober 2014.
- ↑ Evangelical Church Community Leisnig: Leisniger Kastenordnung. Hentet 21. juni 2020 .