Mount of Olives Group
En gruppe Oljemonter skildrer billedlig den bibelske scenen til Jesus som ba sammen med disiplene i hagen til Getsemane natten før korsfestelsen .
Til bibelfortellingen
Oljebergscenen er nevnt flere ganger ( Mt 26,36–56 EU ; Mk 14,32–52 EU og Lk 22,39–53 EU ). Gruppen består vanligvis av en skikkelse av Jesus og skikkelser av de sovende disiplene Peter , Johannes og Jakob så vel som engelen , som styrker Jesus i sin frykt (Lukas 22:43) og samtidig holder kalken som er det figurative objektet for hans bønn ( Clausula av rosenkrans mysteriet er “Jesus som svettet blod for oss”).
Representasjonshistorie
Oljeberggruppene dukket opp som tilbedelsessteder i det kristne området etter at korstogets ideer var blitt forlatt og tilgangen til de opprinnelige stedene hadde blitt vanskeligere siden den islamske erobringen av Konstantinopel (1453) . Rundt 1500 hadde nesten alle katolske sognekirker i Sentral-Europa en gruppe av oliven som en lettelse eller fullt skulpturell representasjon. Gruppen ble satt opp på sør- eller kirkegårdssiden (advarsel og trøst). De ble værende på ytterveggene til protestantiske kirker, selv etter reformasjonen, da de ikke ble regnet som de såkalte "idolene" av reformatorene. Etter 1750 erstattet skildringer av korsveien i økende grad grupper av Oljeberget i det katolske området . Mange av disse folkekunstbitene ble fjernet på 1950-tallet. Tradisjonen med Oljeberggruppen har nylig blitt gjenopplivet.
Velkjente Oljeberggrupper
- Ölberggruppe av Tilman Riemenschneider , katolsk sognekirke St. Laurentius i Würzburg-Heidingsfeld (rundt 1505–1510)
- Ölberggruppe fra 1512 på utsiden av Walterichskirche i Murrhardt
- Oljeberggruppen til Moritz Schlachter i Schwab Wolketsweiler (1898)
- Mount of Olives Landscape Garden i Görlitz
- Oljeberget til St.Jacobs kirke i Rothenburg ob der Tauber (1450/60 og 1506/07)
Se også
litteratur
- Dieter Munk: Representasjonen av Oljeberget i den monumentale skulpturen i Sør-Tyskland. Undersøkelse og katalog. Erlangen 1968.
- Peter B. Steiner: Har du glemt Getsemane? I: Kristus i nåtiden. (CiG) nr. 12/07, s.91.