Sanctus
The Sanctus er en novelle av ETA Hoffmann , som dukket opp for første gang i 1817 i narrativvolumet Nachtstücke .
innhold
Det er tre hovedpersoner i denne boka: legen , bandmesteren og reiseentusiasten . Først snakker legen med konduktøren om en ung jente som heter Bettina, sannsynligvis konduktørens datter. Dette ser sunt ut, men så snart hun vil synge, svikter stemmen hennes. Dette er et veldig stort problem for henne fordi hun pleide å synge med i mange kor, og det ga henne mye glede. Men nå har hun ikke klart å praktisere hobbyen sin, sang, på flere måneder. Legen innrømmer at han ikke kan hjelpe det stakkars barnet, han sier at svikt i stemmen har psykologiske årsaker. Selvfølgelig er konduktøren ganske utenfor seg selv, han fornærmer til og med legen, men han kan snart roe seg. I det øyeblikket innser entusiasten at han kan være skyld i denne elendigheten, begynner han å fortelle:
Da han reiste til byen i fjor og gikk i kirken, så han jenta der syngende i koret. Han var veldig begeistret for talentet hennes, men han fant ut at Bettina ønsket å forlate nattverden tidlig. Straks stoppet han henne og snakket til henne:
- "" Vil du dra? " Jeg snakket med henne. 'Det er på høy tid,' svarte hun på en veldig vennlig måte, 'at jeg nå skulle gå til ... kirken for å synge med i en kantate , som jeg lovet, og jeg må også prøve et par duetter jeg har i dag om morgenkvelden der jeg skal fremføre sangte kl ***, så er kveldsmaten kl ***. Kommer du? Det blir laget et par kor fra Händels Messias og den første finalen fra Figaros bryllup . ' I løpet av denne samtalen ringte hele akkordene til Sanctus ut , og røkelsesofferet gikk gjennom de høye hvelvene i kirken i blå skyer. 'Vet du ikke,' sa jeg, 'at det er syndig, at det ikke blir ustraffet å forlate kirken under Sanctus? - Du vil ikke synge i kirken lenger snart! '”(S. 653).
Selvfølgelig mente han ikke det veldig seriøst, men ordene hans hørtes veldig høytidelig ut.
Historien blir for mye for legen, og han forlater raskt rommet. Entusiasten nevner også at han har hørt om en slik sykdom, stemmesvikt. Han vil gjerne fortelle om det. Dirigenten vil virkelig høre historien og skrive en opera om den.
Entusiastens andre historie handler om en krig mellom spanjolene og maurerne :
Isabella og Ferdinand fra Aragon beleiret maurerne i Granada . Det var ofte angrep, men maurerne holdt ut. En dag bestemte de seg for å bygge et trekloster , noe som snart skjedde. Under et angrep på maurerne ble mange fanger tatt, blant dem også Zulema, "sangens lys i Grenada" (s. 656). Isabella la merke til henne med en gang, det var noe fantastisk med å synge og spille siter . Zulema besøkte ofte klosteret, og snart ble hun døpt i navnet Julia. Fra da av sang hun i nonnenes kor , men fra tid til annen kom det frem rare mauriske lyder fra sangen hennes. En gang da koret sang Sanctus, skjedde følgende:
- “[Det] gikk en gjennomborende sitertone gjennom koret, Julia brettet raskt papiret og ønsket å forlate koret. "Hva begynner du?" ringte Emanuela. ,Åh!' sa Julia, "hører du ikke de fantastiske tonene til mesteren? der borte med ham, må jeg synge med ham! ' Julia skyndte seg til døren med den, men Emanuela snakket med en høytidelig høytidelig stemme: 'Synder, du som vanhelger Herrens tjeneste, siden du roser hans ros med munnen din og har verdslige tanker i hjertet ditt, flykt bort, styrke er brutt av sangen i deg, de vidunderlige lydene i brystet som Herrens ånd tente er stille! ' - Julia vaklet bort fra Emanuelas ord som om den ble truffet av lynet ”(s. 658).
Kort tid etter, under et angrep fra maurerne, satte de klosteret i brann, og det brant helt ned. Julia har vært savnet siden den gang. Det ble antatt at hun døde i flammene. Isabella og Ferdinand bestemte seg for å bygge en by på stedet der klosteret hadde vært. I dag er det kjent som Santa Fé . Noen få uker gikk, spanjolene beseiret maurerne, og så kom Ferdinand og Isabella inn i Granada. En gruppe maurere ønsket skade på dem og angrep dem, men de to lyktes i å skyve maurene tilbake i et hus som de til slutt satte fyr på. Plutselig hørte spanjolene en kjent stemme, det var Julia som var i huset og begynte å synge:
- “[D] a åpnet portene, og Julia i benediktinernes kappe gikk ut med en sterk stemme som sang: 'Sanctus - Sanctus dominus deus Sabaoth', bak henne trakk maurerne hendene foldet på brystet til korset. Overrasket, trakk spanjolene seg tilbake, og gjennom sine rekker dro Julia og maurerne til katedralen […] ”(s. 662).
Alle maurene som fulgte henne, virket omvendte og mottok hellig dåp samme dag .
Med det avslutter entusiasten sin historie, og legen kommer inn i rommet igjen med mye støy, er han veldig opprørt over at Bettina tilsynelatende hørte historien. Entusiasten begrunner imidlertid seg selv for at dette var bevisst, og at Bettinas sykdom krever psykologiske midler for å bli kurert. Bandmesteren virker imidlertid veldig fraværende, han mener bare at man ikke kan lage en opera av denne rare historien, "men ellers var det noen merkelig akkorder i den" (s. 663). Tre måneder senere besøker entusiasten igjen Kapellmeister og Bettina, som nå til og med synger en sang for ham.
tolkning
Det som er påfallende med denne boka er at tre forskjellige historier blir fortalt. Det er en rammeverk med Kapellmeister, reiseentusiasten, legen og Bettina. I løpet av disse handlingene forteller reiseentusiasten på den ene siden om det siste året han møtte Bettina i kirken og på den annen side om krigen mellom spanjolene og maurerne. Tro på Gud spiller en veldig viktig rolle i dette arbeidet. Kirken er nevnt og herliggjort på nesten alle sider. Enten handler det om en sang, som Sanctus, eller om Guds hus eller en person som er nært knyttet til den, for eksempel en nonne. Forfatteren prøver også å fokusere på menneskets kreativitet. Dette kan sees i lederen til personen. Han prøver alltid å komponere en opera fra historiene til den reiseentusiasten.
Sitater fra:
- ETA Hoffman: The Sanctus. red. v. Dr. Herrmann Liver. Salzburg / Stuttgart: The Bergland Book, ETA Hoffmans arbeider i to bind