Religioner i Frankfurt am Main

På grunn av den lange og begivenhetsrike historien til byen , kirkesignasjoner og den sterke innvandringen de siste tiårene, var og er Frankfurt am Main hjemmet til troende fra alle religioner og ikke-kirkesamfunn . Byen har tradisjonelt vært protestantisk siden reformasjonen , selv om det katolske menighetslivet aldri døde helt ut. Som et resultat av innvandring og innlemmelse har andelen katolikker gradvis økt siden 1700-tallet og er nå større enn protestantene. Ved utgangen av 2019 var 19,6% av befolkningen romersk-katolske, 15,7% protestantiske ; 64,7% tilhørte andre trossamfunn eller trossamfunn eller var ikke-kirkesamfunn.

Frankfurt har også vært sete for et av de største jødiske samfunnene i Tyskland i århundrer . De andre verdensreligionene har bosatt seg i byen, som alltid har hatt en internasjonal karakter , siden andre verdenskrig . Men ikke-religiøse verdenssyn utgjør også en stor andel av byens befolkning i dag.

Kristne

Frankfurt tilhørte før reformasjonen til erkebispedømmet Mainz . I lang tid var den eneste sognekirken i byen Bartholomäuskirche , det var først i 1452 at Peterskirche og Dreikönigskirche ble underkirker . Det var også de to kollegiale klostrene St. Leonhard og Liebfrauen , ankomsten av den tyske ordenen og Johanniter , religiøse grener av Antonittene , Barfot (franciskanere) , Dominikanerne og Karmelittene, så vel som klostrene til de hvite kvinnene og St. Catherine. .

I 1522 holdt Hartmann Ibach den første protestantiske prekenen i Frankfurt. I 1525 kalte byen de første reformerte predikantene med Dionysius Melander og Johann Bernhard . 23. april 1533 forbød byrådet katolsk tilbedelse i Frankfurt, men i 1548 som et resultat av Augsburg Interim ble kollegiale kirker og klosterkirker bortsett fra Barfot, Epifanie, Katharinen, Peters og Weißfrauenkirche returnert til katolikkene. Fremfor alt inkluderte dette den store St. Bartholomews-kirken, som har vært kjent som den ” keiserlige katedralen ” siden 1700-tallet, da de fleste valg og kroning av konger fant sted her til slutten av det hellige romerske riket i 1806 .

Selv om de fleste av kirkene forble katolske, var Frankfurt en nesten utelukkende protestantisk by etter reformasjonen fram til 1800-tallet. Den lutherske trosbekjennelsen var dominerende . Men det var også reformerte menighetsmedlemmer gjennom innvandring .

Den reformerte kirken var delt inn i den franske reformerte menigheten (siden 1554) og den tyske reformerte menigheten (med nederlandsk prekespråk siden 1555 og tysk siden 1636) , avhengig av språket som ble brukt i deres gudstjenester . Etter kort tid med toleranse forbød rådet de reformerte i 1561 å feire deres gudstjenester i Frankfurt. Først i 1786 ble forbudet opphevet og de reformerte fikk bygge sine egne kirker; fra 1806 var alle tre tilståelsene juridisk like.

En tilskuddsavtale fra 1830 regulerer bruken av de åtte indre bykirker , som fremdeles eies av byen Frankfurt, av de kristne samfunnene.

På grunn av de tidligere småstatene i Rhinen-Main-området avhenger bestemmelsen av den respektive “tradisjonelle” valør av det enkelte distrikt . Mens den frie keiserlige byen og distriktene som dukket opp fra den ble dominert av lutheranere, tilhørte som nevnt dagens vestlige distrikter rundt Höchst Kurmainz , dvs. et katolsk åndelig territorium. De nærliggende nordlige delene av byen, inkludert Bockenheim , tilhørte de reformerte herskerne i Hessen-Kassel . De reformerte i Frankfurt feiret derfor sine gudstjenester i Bockenheim fra 1561 til 1786. De ytterligere nordlige, sørøstlige (Offenbach) og sørlige omgivelsene tilhørte Hessen-Darmstadt , som i likhet med bydelen Frankfurt var luthersk.

På Frankfurt lufthavn er det et felles bønnerom for den romersk-katolske kirken og den protestantiske kirken. Siden 1995 har det vært flere katolikker enn protestanter i den tradisjonelt overveiende lutherske byen.

Valørstatistikk

Folketellingen i 2011 telte 166.260 katolikker og 157.980 protestanter (154.370 mennesker i den evangeliske kirken og 3610 mennesker i de evangeliske frikirkene) i Frankfurt. I følge Statistisk årbok 2019 falt antallet protestantiske innbyggere til 121212 (16,2%) innen 2018, antallet katolikker til 151616 (20,3%). Medlemmer av andre trossamfunn, religioner så vel som personer uten religiøs tilknytning som er oppført, utgjør 63,5%. I 2018 forlot 2996 medlemmer den evangeliske kirken, sammenlignet med 232 nye oppføringer og 799 dåp.

Evangelisk regional kirke

Siden Frankfurt var en " fri by ", regulerte det også kirkens saker i seg selv. Så det var opprinnelig en luthersk og senere også en reformert konsistorie (kirkeadministrasjon). Begge forvaltningsmyndighetene var ansvarlige for samfunnene til deres tilståelse i Frankfurt am Main (to konsistensdistrikter). I 1899 ble begge konsistordistriktene kombinert under den preussiske administrasjonen av Frankfurt fra 1866 for å danne det "evangeliske konsistensdistrikt Frankfurt am Main" ( Evangelisk regional kirke Frankfurt am Main ), som ble kombinert med den evangeliske kirken i Nassau og den evangeliske kirken i Hessen. -Darmstadt i 1934. Innenfor den nye regionale kirken ble Frankfurt sete for et provostkontor, som senere ble omdøpt til "Propstei Rhein-Main". Siden 1. oktober 2017 har ikke provost for Rhine-Main ikke lenger sitt kontor i Frankfurt, men i Wiesbaden.

De opprinnelig syv protestantiske dekanene i Frankfurt ble slått sammen til fire i 2002. Siden 2014 har alle protestantiske menighetene i Frankfurt - forutsatt at de ikke tilhører en frikirke - dannet et felles evangelisk bydekanat Frankfurt innenfor den evangeliske kirken i Hessen og Nassau . 1. januar 2019 ble de ti Offenbach-menighetene tatt opp i dekanatet, som ble omdøpt til det evangeliske bydekanet Frankfurt og Offenbach . Bare Bergen-Enkheim, som ble innlemmet i 1977, hører fremdeles til den evangeliske kirken Kurhessen-Waldeck .

Andre protestantiske kirker

De syv evangeliske frikirkene ( baptister og brødre ) hadde 510 medlemmer i Frankfurt i 2016. I 1954 var det en menighet (med ni "grenkirker") som hadde 652 medlemmer. I 1992 var det 592 medlemmer i tre menigheter.

49 medlemmer tilhørte menisten menighet i 2017 .

Det er mange tyske og utenlandske evangeliske og evangeliske frikirker i Frankfurt . De inkluderer forskjellige adventistiske og evangeliske frikirker ( baptister ), en menonittisk menighet , en metodistmenighet , samt uavhengige kirker som Ichthys menighet i Nied, den frie kristne menigheten i Frankfurt (FCG) og det frikarismatiske evangeliske kirkeriket. Life Frankfurt og Christian Center Frankfurt (CZF) i Riederwald. Nylig har det vært spesielle ungdomskirker fra katolske og frikirker .

På grunn av Frankfurts handelsforhold med England har det vært anglikanske kristne i byen i århundrer . Menigheten som eksisterer i dag ble opprettet etter slutten av andre verdenskrig på grunn av tilstedeværelsen av mange anglikanske amerikanske soldater . I 1949 ble en midlertidig kirke innviet til St. Christopher på hjørnet av Hansaallee og Miquelallee i umiddelbar nærhet av de amerikanske okkupasjonsanleggene . På grunn av samfunnets vekst var det snart nødvendig med en ny bygning. I 1957 ble Christkönigkirche ( Church of Christ the King ), som ble bygget og brukt sammen med det gamle katolske samfunnet i Frankfurt, innviet på hjørnet av Sebastian-Rinz-Straße og Miquelallee. Den gamle katolske menigheten flyttet inn i sitt eget samfunnshus i 1985, og siden den gang har anglikanerne brukt kirken alene. Tjenestene holdes på engelsk.

romersk katolsk kirke

De romersk-katolske sognebarnene forble et veldig lite mindretall etter reformasjonen. Opprinnelig tilhørte de fortsatt erkebispedømmet Mainz, etter sekulariseringen i 1805 midlertidig til bispedømmet Regensburg og fra 1827 til det nystiftede bispedømmet Limburg , som ble etablert på det tidspunktet for hertugdømmet Nassau og den frie byen Frankfurt.

På 1800-tallet flyttet flere og flere katolikker inn i byen. Først holdt de seg til Bartholomäuskirche. Sognedistriktene ble bare delt opp etter 1884, selv om katedralen opprinnelig forble den eneste katolske sognekirken i byen.

Ved dekret fra Limburg-biskopen i 1922 ble katedralens sogn offisielt delt inn i seks menigheter. I 1929 endret en rekke menigheter i distriktene som hadde tilhørt Kurhessen fram til 1866 og hadde blitt innlemmet i byen Frankfurt am Main mellom 1895 og 1928 fra bispedømmet Fulda til bispedømmet Limburg , nemlig Bockenheim , Berkersheim , Eckenheim , Eschersheim , Ginnheim , Praunheim , Preungesheim , Seckbach og Fechenheim . Senere ble andre sokner grunnlagt. I dag utgjør alle menighetene i Limburg bispedømme i byområdet Frankfurt-distriktet ; siden territorialreformen i 1972 og 1977 har byområdet imidlertid igjen inkludert sogner som ikke tilhører Limburg bispedømme. Samfunnene i Harheim , Nieder-Eschbach og Nieder-Erlenbach tilhører bispedømmet Mainz , og Bergen-Enkheim til Fulda bispedømme.

Den profilen Kirken Heilig-Kreuz - Senter for kristen meditasjon og spiritualitet de bispedømmet Limburg har eksistert i Bornheim i den tidligere sognekirken av Holy Cross siden 2007 , som ble etablert som en meditasjon kirke 11. november 2012 med den hjelpebiskop av Limburg bispedømme, Dr. Thomas Löhr og teologen og journalisten Klaus Hofmeister feiret femårsdagen.

Byen Höchst , som ble innlemmet i Frankfurt i 1928, er tradisjonelt katolsk som datterby Mainz, og på grunn av dets tilknytning til Kurmainz , forble den også etter reformasjonen. Den karolingiske Justinuskirche (arvet rundt 830) er den eldste kirken i Frankfurt som har blitt bevart i sin strukturelle struktur og forble den eneste Höchst sognekirke til 1908.

Som den største enkeltkirken i verden er den romersk-katolske kirken selv en internasjonal og flerkulturell institusjon, noe som også gjenspeiles i Frankfurts samfunnsliv. Allerede i den tidlige moderne perioden skyldte dette bare overlevelsen til innvandringen av utenlandske (norditalienske) katolikker. Fra midten av 1900-tallet kom mange katolske gjestearbeidere til Frankfurt, spesielt kroater , italienere , portugiser og spanjoler , og etter åpningen av " jernteppet " også mange polakker . I tillegg har tusenvis av ikke-europeiske katolikker funnet et nytt hjem i Frankfurt. I dag er det i Frankfurt eritreere (Kidane-Mehret-Gemeinde, St. Hedwig, Griesheim ), indonesisk (Masyarakat Katolik Indonesia Frankfurt, St. Antonius, Rödelheim ), to italienske (Comunità Cattolica Italiana di Francoforte sul Meno, St. Antonius, Westend ) og i Höchst), fransk (Griesheim), slovensk (Herz-Jesu, Oberrad ), ungarsk (Magyar Katolikus Egyházközség, Bockenheim ), kroatisk (Hrvatska katolicka zajednica, Westend), filippinsk (St. Ignatius, Westend), polsk ( polsk Parafia Frankfurt nad Menem, Herz Marien, Sachsenhausen ), portugisisk (Comunidade Católica Portuguesa), slovakisk (St. Gorazd, St. Pius, Bockenheim), spansk (Misión Católica de Lengua Española, Oostende ), to engelsk (St. Leonhard's International English -Talende katolske menighet, Leonhardskirche Altstadt (midlertidig i Heilig-Kreuz-Kirche i Bornheim ) og St. Marys menighet med engelsktalende katolikker, Liederbach ), tamil , ukrainsk ( gresk-katolsk ische ) og vietnamesiske katolske samfunn.

Ortodokse kirker

Den ortodokse kristendommen var av rettferdige besøkende og ambassader tidlig i Frankfurt til stede, i motsetning til i nabolandet, av prins giftermål med Russland forbundne boligbyer Bad Homburg , Wiesbaden og Darmstadt, men ikke med sin egen kirke . Ikonmuseet , som viser hellig kunst for ortodoksi, har eksistert siden 1990 .

Gresk-ortodokse kirke

Etter 1945 bosatte seg grekerne fra Leipzig i Frankfurt, hovedsakelig i pelshandelen. I 1947 ble menigheten av apostlene Andrew og Saint George stiftet. På begynnelsen av 1950-tallet ble orangeriet i Grüneburgpark , som var ødelagt av krigen , gitt til det og omgjort til en kirke. Det er også en annen gresk menighetskirke (profeten Elias) ved Westbahnhof i Bockenheim. Begge er underordnet den gresk-ortodokse metropolen i Tyskland av det økumeniske patriarkatet i Konstantinopel . Det er også et gresk-ortodoks bønne- og bønnerom på Frankfurt am Main lufthavn.

Russisk-ortodokse kirke

Den russisk-ortodokse kirken har vært organisatorisk delt siden oktoberrevolusjonen , til tross for en åndelig og kanonisk gjenforening som fant sted i 2007. I tillegg til det tradisjonelle patriarkatet i Moskva og hele Russland ble den New York- baserte russiske ortodokse kirken i utlandet (ROKA) dannet, som også passer på noen kirker i Rhinen-Main-området. En av dem er byens mest berømte russiske kirke, St. Nicholas-kirken i Hausen i russisk stil . De gamle russiske kirkene i Wiesbaden, Bad Homburg, Bad Nauheim og Darmstadt tilhører også ROKA. Moskva-patriarkatet grunnla en menighet i Frankfurt i 2003 ( menigheten av martyrene St. Kiprian og St. Justin ), som for tiden er gjest i den protestantiske St. Matthew-kirken. De russiske kirkene i patriarkatregionen er underordnet erkebispedømmet for Berlin og hele Tyskland , de fra ROKA til det russisk-ortodokse bispedømmet til den ortodokse biskopen i Berlin og Tyskland .

Rumensk-ortodokse kirke

Den rumensk-ortodokse Nikolaigemeinde i Offenbach-Tempelsee ble grunnlagt i 1975 som det fjerde rumenske samfunnet i Tyskland. Det er underlagt hovedstadsområdet for Tyskland, Sentral- og Nord-Europa til det rumensk-ortodokse patriarkatet i Bucuresti . I 1979 ble et samfunn i eksil "Guds mor" grunnlagt i Frankfurt, som i opposisjon til det kommunistiske regimet på den tiden ikke var underordnet Bucuresti-patriarkatet, men til det (greske) patriarkatet i Konstantinopel og fortsatt administreres av det i dag. Dette samfunnet bruker den protestantiske St. Matthews kirke på Friedrich-Ebert-Anlage.

De serbisk-ortodokse kristne bruker apostelen Lukas-kirken på Beethovenplatz i Westend. Frankfurt menighet, som menighetsdistriktene Offenbach / Darmstadt og Wiesbaden / Mainz også tilhører, passer på rundt 20 000 medlemmer og er underlagt det serbisk-ortodokse bispedømmet for Sentral-Europa med base i Hildesheim - Himmelsthür .

Bulgarsk-ortodokse kirke

De bulgarske ortodokse kristne har også sin egen menighet i Frankfurt, som er gjest i den romersk-katolske Maria-Himmelfahrt menigheten i Griesheim, og hvis kirke brukes til deres tjenester.

Den arabisktalende Rum-ortodokse kirken i Antiochia , en av de eldste kirkene i verden, som er spesielt utbredt i Syria , Libanon og Sør- Tyrkia , har to menigheter i Rhinen-Main-området i Wiesbaden og Butzbach , som også inkluderer arabere Ortodokse som er basert i Frankfurt, tar vare på kristne. De tyske menighetene er underordnet hovedstadsregionen for Vest-Europa med sete i Paris, ledelsen til den romersk-ortodokse kirken ( patriarkatet Antiokia ) har sete i Damaskus .

Gamle orientalske kirker

Mange gamle orientalske kirker bruker også betegnelsen "ortodokse" ("ortodokse"), men de har lite til felles med de bysantinske ortodokse ("greske") kirkene og danner en helt uavhengig kirkesamfunn. Som deres tradisjonelle habitat i islam dominerte Midtøsten , kom det sent i Frankfurt til kontakter med representanter for disse kirkene. De fleste av de gamle orientalske kristne kom til regionen som innvandrere, i mange tilfeller motivert av voldelig forfølgelse av kristne av den muslimske majoritetsbefolkningen i hjemlandet, fra det armenske folkemordet i det osmanske riket i 1915-17 til den pågående forfølgelsen av Kristne i Irak .

De koptiske ( egyptiske ) kristne har hatt sin egen menighet i Frankfurt-Hausen ( St. Markus ) siden 1975 , som har ansvaret for hele Rhinen-Main-området og har rundt 1000 medlemmer. Hun var gjest i en protestantisk kirke til 1997 og har siden hatt sitt eget samfunnshus (Lötzener Straße 33, Hausen-distriktet). Det har vært et viktig koptisk kloster i Waldsolms - Kröffelbach im Taunus siden 1980 . Klosterkirken, bygget i koptisk stil, ble bygget i 1990 av paven og patriarken i Alexandria , Schenuda III. innviet. Tjenestene i Bockenheim og Kröffelbach er trespråklige (tysk, arabisk, koptisk). Den koptiske biskopen som er ansvarlig for Tyskland, har sitt sete i Mauritius- klosteret i Höxter , den koptiske paven og patriarken i Alexandria er bosatt i Kairo .

Den etiopisk-ortodokse Tewahedo-kirken er numerisk den sterkeste eldgamle orientalske kirken, men anerkjenner patriarken (paven) i Alexandria som sitt hode. Kirkeledelsen som er ansvarlig for Tyskland er i Köln, det etiopiske patriarkatet i Addis Abeba. Frankfurt-samfunnet Haile Mariam ble grunnlagt i 1995. Den har rundt 4000 medlemmer i hele Rhine-Main-området, men på grunn av økonomiske problemer, til tross for størrelsen, har den ikke egne kirkerom. Hun er derfor gjest i den katolske kirken for kvinnefred i Bockenheim. I 1999 var det også et schismatisk motstridende samfunn ( Medehane Alem Diaspora Church ), som ikke anerkjenner den nåværende patriarken Abune Paulos og har vært gjest i den katolske Bonifatius-kirken i Sachsenhausen siden 2003.

Den eritreiske kirken splittet seg fra den etiopiske kirken etter uavhengighet i 1993 og er også nominelt underlagt patriarkatet i Alexandria. Et ortodoks samfunn av eritreiske flyktninger ble grunnlagt i Frankfurt allerede i 1992 og passer på rundt 4000 eritreiske kristne, hvorav noen kommer fra Nord-Hessen og Rhinen-Neckar-regionen for å delta på gudstjenestene i den protestantiske Katharinenkirche .

Den syrisk-ortodokse kirken ser på seg selv som eieren av det gamle kirkepatriarkatet i Antiokia og etterfølgeren til det første kristne samfunnet som er nevnt i apostlenes gjerninger. I dag er den den største gamle orientalske kirken i Tyskland med 55 sokner og 50000 medlemmer. I Hessen utgjør Gießen- området det viktigste senteret for syrisk kristendom med fem sokner, i Frankfurt-området er det sokner i Bad Vilbel ( Our Lady Maria Church , siden 1980) og Rodgau-Dudenhofen (siden 1997). Sistnevnte feirer en månedlig søndagsgudstjeneste i Fechenheim . Det er to andre samfunn i Wiesbaden.

Den armenske apostoliske kirken opprettholder menigheter i Hanau og Mainz i regionen . Gudstjenestene finner sted i den reformerte vallonsk-nederlandske kirken (Hanau) og det protestantiske Altmünster-samfunnet (Mainz). Det tyske bispedømmet til de armenske kirkene har sitt sete i Köln .

Andre kristne samfunn

Samfunnshuset til den gamle katolske kirken ligger i distriktet Bockenheim i umiddelbar nærhet av samfunnshuset til Herrnhuter Brethren Community Rhein-Main, en protestantisk frikirke.

Også i Bockenheim er Sophia-kirken , innviet i 2001, til Frankfurt menighet for det kristne samfunnet, som har eksistert siden 1923 .

Den Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige eier et bedehus i Frankfurt-Eckenheim. I nærliggende Friedrichsdorf er det neste Mormon- tempelet , som offisielt kalles Frankfurt-tempelet .

Den eldste nye apostoliske menigheten ble grunnlagt i Bornheim i 1889. Totalt 12 nye apostolske menigheter i Frankfurt i dag utgjør regiondistriktet Frankfurt am Main i den nye apostoliske kirken Hessen / Rheinland-Pfalz / Saarland . I tillegg ligger kirkens eget forlag, Friedrich Bischoff, i Frankfurt. I den nye apostoliske menigheten i Nordend holdes gudstjenester også på engelsk.

Videre er det også flere møter med Jehovas vitner i Frankfurt , som holder sine tilbedelsesmøter på tysk og også på fremmede språk, inkludert arabisk, kinesisk, hindi, tagalog, tigrinja og twi.

Jøder

Det første beviset på en jødisk bosetning i Frankfurt am Main går tilbake til år 1150, på den tiden fortsatt på Weckmarkt, sør for katedralen. Men allerede i 1241 og 1349 fulgte de første forfølgelsene, de såkalte "jødiske slagene". Fra 1360, med et kort avbrudd under Fettmilch-opprøret (1614–1616), forble den israelittiske menigheten Frankfurt am Main i nesten seks hundre år til den ble oppløst av nazistene, og siden 1945 har den blitt gjenoppbygd.

Siden 1300-tallet har livet til jødene i Frankfurt vært basert på såkalt opphold. Denne forordningen bestemte retten til opphold, skatt og detaljer om profesjonell aktivitet og hverdagsadferd. Siden 1462 ble bosettingen av jødene øst i byen arrangert i en spesialopprettet ghetto , Judengasse . Dette var plassert langs Staufen-muren , som skilte den gamle byen fra den nye byen som ble bygget i 1333 . Opprinnelig planlagt for 110 innbyggere, bodde rundt 3000 mennesker i det 350 m lange og 3 m brede smuget på begynnelsen av 1700-tallet. Ghetto-tvangen brakte jødene en viss beskyttelse mot angrep fra mobben , derimot førte det til umenneskelige levekår i den trange gaten. Under Fettmilch-opprøret i august 1614 plyndret en sint pøbel Judengasse og tvang jødene til å flykte til nabobyene Höchst og Hanau . Etter at opprøret ble lagt ned, kunne de komme tilbake 28. februar 1616. Fra da av var det en keiserlig ørn ved portene til Judengasse med inskripsjonen "Roman Imperial Majesty and the Protection of the Holy Empire". Likevel var jødene fortsatt ekskludert fra borgerrettigheter og led mange former for diskriminering. Et eksempel er Judensau , en anti-jødisk hån og skam knyttet til Frankfurt brotårn rundt 1475 , som bare ble fjernet da tårnet ble revet i 1801.

På slutten av 1700-tallet begynte innflytelsesrike borgere å kjempe for frigjøring av jødene . B. den daværende senior Wilhelm Friedrich Hufnagel og historikeren og reformatoren Anton Kirchner . I 1796, da byen ble bombardert av franske tropper, ble mange hus i Judengasse ødelagt. Deretter ble ghettoforpliktelsen delvis avslappet. I 1806 bestemte storhertug Carl Theodor von Dalberg statens religiøse nøytralitet og like rettigheter for alle kirkesamfunn. I 1811 ble ghettoforpliktelsen formelt opphevet. Som et resultat av restaureringen etter 1815 snudde den frie byen Frankfurt noen av reformene. Først i 1864 fikk de jødiske innbyggerne full politisk og økonomisk likhet .

De rikere Frankfurt-jødene forlot raskt den tidligere ghettoen og flyttet først til de østlige delene av byen, som Oostende og Bornheim, og senere også til Nordend og Westend. Den gamle Judengasse forble opprinnelig et boligområde for den jødiske underklassen. Først rundt 1880 ble de gamle husene, med noen få unntak, for eksempel synagogen og huset ved Grünen Schild , forfedret til Rothschild-familien , revet.

Siden midten av 1800-tallet var Frankfurts jøder betydelig involvert i det kulturelle, økonomiske og politiske livet i byen. Tallrike stiftelser, som Johann Wolfgang Goethe University og institusjoner som Metallgesellschaft eller Frankfurter Zeitung, kan spores tilbake til jødiske lånere og grunnleggere. Men også innenfor det israelske samfunnet var det et tett nettverk av sosiale, veldedige og utdanningsinstitusjoner. Flere skoler, det jødiske sykehuset, barnehjemmet og barnehjemmet var lokalisert øst i byen, nær dyreparken . Viktige rabbinere og Ludwig Börne , en publisist og stor forkjemper for frigjøring, var hjemme i Frankfurt og formet samfunnets liberale karakter. På 1800-tallet ble Rödelheim , der forlaget og forskeren Wolf Heidenheim jobbet, et viktig jødisk senter. Den nye Rödelheim-synagogen, innviet i 1838, forble i hundre år til den ble ødelagt i 1938.

Rundt 28 000 jøder bodde i byen innen 1933. Det var det nest største jødiske samfunnet i Tyskland etter Berlin . Fra et religiøst perspektiv var flertallet av Frankfurts jøder liberale på den tiden med Börneplatz-synagogen og Westend-synagogen på Freiherr-vom-Stein-Strasse. I tillegg var det den ortodoks- orienterte jødiske religiøse foreningen , hvis synagoge lå først i Schützenstraße og fra 1907 i Friedberger Anlage.

Maktovertakelsen fra nasjonalsosialistene i 1933 markerte, som overalt i Tyskland, et dypt vendepunkt i denne utviklingen. Mer enn 10.000 jøder ble deportert fra Frankfurt am Main til konsentrasjons- og utryddelsesleirene , mens andre klarte å redde seg selv ved å emigrere. Av de fire store synagogene var det bare Westend-synagogen på Freiherr-vom-Stein-Strasse som ble spart for pogrom-natten i november 1938. I 1994 ble den restaurert i henhold til de opprinnelige byggeplanene.

I juli 1945 ble det jødiske samfunnet i Frankfurt am Main reetablert. I motsetning til før 1933 består den ikke lenger av tyske jøder som har bodd her i flere århundrer, men av innvandrere fra Polen, Romania, Ungarn og Tsjekkoslovakia som overlevde Holocaust. I 1989 var det rundt 4500 sognebarn. Siden den gang har innvandringen av jøder fra det tidligere Sovjetunionen økt antallet til rundt 7200.

Det jødiske samfunnet Frankfurt am Main er sosialt og kulturelt en integrert del av byen. Dette kommer til uttrykk i de jødiske kulturukene, som har foregått regelmessig siden 1982, samt kulturelle arrangementer i samfunnshuset, som er veldig populære blant innbyggerne i byen. I politiske tvister de siste årene har det jødiske samfunnet vært fokus for interesse ved flere anledninger. Så z. For eksempel i argumentet om fremføringen av stykket " The Garbage, the City and Death " av Rainer Werner Fassbinder , i argumentet om utgravningene på Börneplatz og ikke minst under Walser-Bubis-kontroversen.

Sammen med det jødiske museet , Fritz Bauer-instituttet for forskning på virkningene av Holocaust og den omfattende Judaica-samlingen i Johann Christian Senckenberg universitetsbibliotek , utgjør det jødiske samfunnet Frankfurt am Main en viktig del av jødisk liv og kultur i byen . Det er nå fire synagoger, den mest berømte er Westend- synagogen . I begynnelsen av 2004 ble den kjente jødiske skolen Philanthropin gjenåpnet som barneskole i Frankfurt . I dag er det jødiske samfunnet Frankfurt am Main med 6 604 medlemmer det tredje største og et av de viktigste i Forbundsrepublikken Tyskland etter Berlin og München.

Det er også et jødisk bønnerom på Frankfurt lufthavn.

Muslimer

Det er totalt 35 moskeer i Frankfurt am Main. Den Nuur moskeen , den tredje nye moskeen i Tyskland, ble bygget i 1959 i Sachsenhausen av Ahmadiyya Muslim Jamaat . Siden den gang har det oppstått mange islamske bønner i byen. Alle større islamske kirkesamfunn er representert i byen. Den Alevi Cultural Center ligger i Nied distriktet . Det er sjiamuslimer i Seckbach og Griesheim . De fleste av Frankfurts moskeer tilhører sunnitroen . Siden de fleste av Frankfurts muslimer er innvandrere , organiserer menighetene seg vanligvis i henhold til hjemlandet og holder også gudstjenester på morsmålet. I tillegg til de mange representerte tyrkiske samfunnene (hvorav mange tilhører paraplyorganisasjonen DİTİB ), er det afghanske , bengaliske , iranske , marokkanske , bosniske , pakistanske og somaliske samfunn. Før denne utviklingen var Nuur-moskeen sentrum for det islamske livet i Sør-Tyskland i rundt 25 år. For øyeblikket er det også IIS (Islamic Information and Service Services eV) -foreningen i Mainzer Landstrasse 116, som kun holder prekener i moskeen på tysk.

DİTİBs Merkez-moske i Frankfurt er den største av fire bakgårdsmoskeer på Münchener Straße , mens det islamske senteret Frankfurt utviklet seg fra det "islamske samfunnet i Sør-Tyskland" og ligger nå på Eichenstraße i Griesheim.

Frankfurts menighet for den liberalt-islamske foreningen har eksistert siden rundt 2013 og er også åpen for ikke-medlemmer. Det er ikke etnisk påvirket. Spesielle trekk er blant annet at bønner også ledes av kvinner, kjønnssegregering er ikke obligatorisk i bønn og LHBT- muslimer er også velkomne.

Det er bare estimater om antall muslimer i Frankfurt. Den ble sist registrert i sammenheng med folketellingen i Forbundsrepublikken Tyskland i 1987 : På den tiden tilhørte rundt 38 000 borgere i Frankfurt et islamsk religiøst samfunn, inkludert rundt 1300 tyskere og 36 700 utenlandske statsborgere. Ifølge et estimat som ble publisert i 2007, bodde rundt 75 000 muslimer i Frankfurt på slutten av 2006, hvorav mer enn halvparten kom fra Tyrkia. Rundt to tredjedeler av muslimene var utenlandske statsborgere, og rundt en tredjedel var tyskere med migrasjonsbakgrunn . I følge en beregning fra folketellingstallene for personer med migrasjonsbakgrunn, var andelen av befolkningen til muslimer 9. mai 2011 13,0 prosent (rundt 87 000 mennesker). Det er også en moske på Frankfurt lufthavn.

hindu

Indiske hinduer , i hvis opprinnelsesland hinduismen er hjemme, har knapt sine egne religiøse bygninger i Tyskland sammenlignet med hinduer fra Sri Lanka . Det er et hinduistisk tempel i Frankfurt am Main, som sammen med Sri Kamadchi Ampal-tempelet i Hamm er et av få hindutempler i Tyskland. Statlige institusjoner brukes hovedsakelig til religiøse festivaler. I 1960 ble det hinduistiske SRF- trossamfunnet Yogananda offisielt grunnlagt i Frankfurt. Og i 1987 begynte Sri Chinmoy- gruppen å møte.

Buddhister

I 1955 ble den buddhistiske paraplyorganisasjonen i Tyskland, den tyske buddhistiske unionen (DBU) grunnlagt i Frankfurt.

Shambhala- meditasjonssenteret ligger i Frankfurt-Sachsenhausen , hvor ulike buddhistgrupper som Rigpa , Theravada- grupper og utøvere av alle andre buddhistiske tradisjoner møtes. Tibet House Germany, som er under protektion for den 14. Dalai Lama, har vært lokalisert i Bockenheim siden 2005 ; Utover den tibetanske buddhismen formidles hele den tibetanske kulturen og medisinen i form av forelesninger, seminarer og felles festivaler.

Som et resultat av innvandring fra Asia oppstod koreanske, thailandske og vietnamesiske menigheter med sine egne bønnesteder i Frankfurt. Rundt 2000 grunnla vietnamesiske og kinesiske buddhister henholdsvis den vietnamesiske Phat Hue-pagoden og den kinesiske Fo Guang Shan-pagoden. Det thailandske buddhistklosteret Wat Bodhi-Dhamm har eksistert i Höchst siden 2003 .

Siden 2006 har mange buddhistiske foreninger og sentre fra hovedstaden Frankfurt arrangert en felles festival i Ostpark om sommeren. Den tyske buddhistiske unionen, Tibet House Germany og Phat Hue Pagoda organiserte i fellesskap de offentlige forelesningene av Dalai Lama, som fant sted i 2009.

Zoroastrian

Ikke langt fra Mainzer Landstrasse ligger hagen til Zarathustrian-samfunnet i Frankfurt am Main, grunnlagt i 2004 . B. forpliktet Gahanbahars. Hagen brukes også av Zarathustrian-samfunnet i Wiesbaden og alle Zarathustrians i området. I følge kommunen bor rundt 150 zoroastriske familier, hovedsakelig fra Iran, i Frankfurt-området.

Andre

• Det er et kultursenter for indiske sikher i Unterliederbach- distriktet .
• Baha'i- trossamfunnet har hatt sitt eneste bedehus i Europa i nabolandet Hofheim-Langenhain siden 1964 .

• Den Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige (mormonerne) har sine hovedkvarter for Sentral-Europa området i Frankfurt am Main, og to menigheter i Höchst og Eckenheim. Den Frankfurt Temple i Friedrichsdorf var den første Mormon tempel i det daværende Vest-Tyskland i 1981.

weblenker

• Verdens religioner i Frankfurt i "Ei Gude Buch 2019"
• Ortodokse menigheter i EKHN-området En rapport fra Ortodokse kirkers arbeidsgruppe for den evangeliske kirken i Hessen og Nassau. Brosjyre, 3. utgave, september 2007. Beskriver alle de østlige kristne samfunnene i regionen, i. H. Bysantinske ortodokse, gamle østnære og assyriske samfunn. (PDF-fil; 499 kB)
• Liane Wobbe: hinduer og hinduisme i den tyske diasporaen
• Tysk buddhistunion
• Vietnamesisk Pagoe Phat Hue
• Tibet House Tyskland
• Besøket til Dalai Lama i Frankfurt a. M. 2009
• Jødens historie i Frankfurt a. M. (1150-1824) av Isidor Kracauer, 2 bind, gratis nedlasting

Individuelle bevis

1. ↑ Evangelical Church Frankfurt Informasjonsnumre, data, fakta , tilgjengelig 1. august 2019 (kun Evangelical City Deanery Frankfurt, unntatt Bergen-Enkheim)
2. ↑ City of Frankfurt Statistical Yearbook 2020, tabell på side 22 , åpnet 19. juni 2021
3. ↑ ^{a b} religiøs tilhørighet. (PDF, 4.18 MB) I: Statistisk årbok Frankfurt am Main 2019. City of Frankfurt am Main. Borgerregistreringskontor, statistikk og valg, desember 2019, s. 22 , åpnet 8. mars 2020 . 
4. ↑ Census2011 - resultater . Tilgang 1. januar 2018.
5. ↑ Evangelical Church Frankfurt Informasjonsnumre, data, fakta , tilgjengelig 1. august 2019 (kun Evangelical City Deanery Frankfurt, unntatt Bergen-Enkheim)
6. ↑ Yearbook of the Federation of Evangelical Free Churches in Germany 2017/18 , Kassel 2017, s.105.
7. ↑ 1954 årsbok for Federation of Evangelical Free Churches in Germany , Kassel no year [1955], s. 51.
8. ^ Årbok 1993 for Federation of Evangelical Free Churches in Germany , Kassel 1993, s.76.
9. Enn Mennonite Yearbook , bind 117, 2018, s. 153.164.
10. ↑ History of the samfunnet ( Memento av den opprinnelige fra 29 oktober 2013 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og ennå ikke kontrollert. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. Nettsted for den anglikanske Kristus-kongregasjonen @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.christ-the-king.net
11. ↑ Journal for Religious Studies, Marburg: Diagonal-Verlag, 1993 s.38
12. ↑ Nettsted til den gresk-ortodokse metropolen i Tyskland ( Minne til originalen fra 25. desember 2007 i Internett-arkivet ) Info: Arkivkoblingen er satt inn automatisk og er ennå ikke sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.orthodoxie.net
13. ↑ ^{et b c d e f g h i} ortodokse menigheter i EKHN området  ( side ikke lenger tilgjengelig , søk på web arkiver )  Omtale: Linken ble automatisk merket som defekt. Sjekk lenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. En rapport fra Ortodokse kirkers arbeidsgruppe for den evangeliske kirken i Hessen og Nassau @1@ 2Mal: Toter Link / www.zentrum-oekumene-ekhn.de  
14. ↑ rumensk-talende prestegjeld Dormition av Guds Mor Frankfurt am Main ( Memento av den opprinnelige fra 26 desember 2007 i Internet Archive ) Omtale: The arkiv koblingen er satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. Nettsted for den gresk-ortodokse metropolen i Tyskland @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.orthodoxie.net
15. ^ Nettsted for Christian Community Congregation i Frankfurt
16. ↑ nettsiden til New Apostolic Church Frankfurt ( Memento av den opprinnelige fra 28 desember 2007 i Internet Archive ) Omtale: The arkiv koblingen er satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.nac-mgemnowa.org
17. ↑ Medlemskap statistikk over de jødiske samfunnene ( minnesmerke av den opprinnelige fra 13 september 2016 i Internet Archive ) Omtale: Den arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. , S. 1, per 31. desember 2015 (PDF) @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / zwst.org
18. ^ Moskeer i Frankfurt am Main. Hentet 14. september 2015 . 
19. ^ Nettsted for Frankfurt-samfunnet til Liberal-Islamic Association. Hentet 1. februar 2017 . 
20. ^ ^{A b} Waltraud Schröpfer: Muslimer i Frankfurt am Main - resultater av et estimat. I: Frankfurt Statistiske rapporter. 2007, åpnet 26. februar 2020 . 
21. ↑ Kartside : Muslimer i Hessen - samfunn . 27. mars 2017. Hentet 1. januar 2018.
22. ↑ srf-frankfurt.de: Meditasjonsgruppe Frankfurt av samfunnet av selvrealisering / Selvrealisering Fellowship. Hentet 30. oktober 2017 . 
23. ↑ de.srichinmoycentre.org: Meditasjon i Frankfurt. Hentet 30. oktober 2017 . 
24. ↑ Tibet House Tyskland
25. ↑ Phat Hue vietnamesisk pagode
26. ↑ nettsted Wat Bodhi Dhamm
27. ↑ Buddhistfestival i East Park
28. ↑ Vertene for Dalai Lamas besøk til Frankfurt i 2009 ( Memento 2. mai 2008 i Internet Archive )
29. ↑ Fellesskapshistorikk  ( siden er ikke lenger tilgjengelig , søk i nettarkiver )  Info: Koblingen ble automatisk merket som defekt. Sjekk lenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. på nettstedet til Zoroastrian Congregation i Frankfurt am Main@1@ 2Mal: Toter Link / www.zg-frankfurt.org