Somalia

	Somalisk Jamhuuriyadda Federaalka Soomaaliya ; arabisk جمهورية الصومال الفدرالية; Ǧumhūriyyat aṣ-Ṣūmāl al-Fidirāliyya
	Forbundsrepublikken Somalia
flagg	våpenskjold
Offisielt språk	Somalisk , arabisk
Hovedstad	Mogadishu
Stat og regjeringsform	parlamentarisk republikk ( føderal republikk )
Statsoverhode	President ; Mohamed Abdullahi Mohamed
Statsleder	Statsminister ; Mohamed Hussein Roble
flate	637 657 1 km²
befolkning	15,4 millioner 1 (estimat for 2019) (*)
Befolkningstetthet	24 innbyggere per km²
Befolkningsutvikling	+ 2,9% (estimat for 2019)
bruttonasjonalprodukt Totalt (nominelt); Totalt ( OPS ); BNP / inh. (ingen m.); BNP / inh. (KKP);	2019 4,9 milliarder dollar ( 157. ) ; 14 milliarder dollar ( 151. ) ; 486 USD ( 183. ) ; 1229 USD ( 187. ) ;
valuta	Somalia Shilling (SOS)
grunnleggelse	1. juli 1960 Republikken Somalia ; Forening av det tidligere italienske tillitsområdet med det tidligere britiske Somaliland ; 21. oktober 1969 ; Somalia Democratic Republic ; i oppløsning fra januar 1991 (se Somalias midlertidige regjering ); ; 25. august 2012 ; Forbundsrepublikken Somalia ;
uavhengighet	1. juli 1960 (Sør- Italia ); 26. juni 1960 ( Nord-Storbritannia som staten Somaliland ).
nasjonalsang	Qolobaa Calankeed
Tidssone	UTC +3
Bilskilt	SÅ
ISO 3166	SOL , SOM, 706
Internett-toppdomene	.så
Telefonkode	+252
	1Med Somaliland .

Somalia ( Somali Soomaaliya ; Italiensk Somalia , arabisk الصومال, DMG aṣ-Ṣūmāl ) eller Forbundsrepublikken Somalia (full form for statsnavnet siden 2012) betegner en føderal stat helt øst i Afrika på Afrikas Horn . Navnet er avledet fra det somaliske folket , som utgjør majoriteten av befolkningen og også er bosatt i nabolandene. Staten kom fra sammenslåingen av de koloniale områdene i det britiske og italienske Somaliland , som ble uavhengig i 1960 (" African Year "). Det nasjonale territoriet grenser til Det indiske hav i øst, Adenbukta i nord, Djibouti og Etiopia i vest og Kenya i sør.

Somalia anses å være en ekstremt skjør og ubebygd stat, både når det gjelder politisk og økonomisk utvikling. Etter at den autoritære regjeringen ble styrtet under Siad Barre i 1991, var det ingen fungerende sentralmyndigheter på mer enn 20 år på grunn av den pågående borgerkrigen . Overgangsregjeringene som ble dannet fra år 2000 under beskyttelse av det internasjonale samfunnet, lyktes stort sett ikke; til tider var de knapt i stand til å holde hovedstaden under sin kontroll. Store deler av landet falt i hendene på lokale klaner , krigsherrer , radikale islamistiske grupper eller pirater . Regionale de facto-regimer dannet på det nasjonale territoriet . Av disse regimene var det imidlertid bare Somaliland i nordvest som bestemte seg for å stifte en ny nasjon i seg selv. De andre hevdet autonomi som selvstyrende delstater, men ga ikke opp ideen om en felles somalisk stat.

Siden den nye grunnloven trådte i kraft 1. august 2012, har et flertall av de regionale regimene deltatt som føderale stater i å gjenoppbygge en felles administrasjon. Suksesser mot de radikale islamistiske militser i 2012 gjorde det mulig for en felles somalisk regjering å bli gjenvalgt for første gang i august 2012 . Statusen til Somaliland, som Somalia betrakter som et medlemsland , er fremdeles uklar , selv om den fortsetter å søke internasjonal anerkjennelse som en naboland som er uavhengig av Somalia og er involvert i en foreløpig uløst grensekonflikt med Puntland . Noen regioner i sentrale og sørlige Somalia ble fremdeles styrt av al-Shabaab i 2019 .

geografi

Åser i Nord-Somalia / Somaliland

Somalia ligger øst på det afrikanske kontinentet, på Horn of Africa på Somali-halvøya . Den nordlige delen av landet er for det meste fjellaktig og ligger i det somaliske høylandet i gjennomsnitt 900 til 2100 moh; det høyeste fjellet er Shimbiris (2460 m). Mot sør strekker seg et flatt land med en gjennomsnittlig høyde på 180 m. Elvene Jubba og Shabeelle har sin kilde i Etiopia og flyter gjennom Sør-Somalia og dermed gjennom den somaliske ørkenen inn i Det indiske hav .

Somalia er påvirket av monsunvind , et varmt klima året rundt, uregelmessig nedbør og gjentatte tørre staver. Bortsett fra i fjell og kystnære områder, er den gjennomsnittlige maksimale temperatur i dag mellom 30 og 40 ° C . Den sørvestlige monsunen sørger for et relativt mildt klima i området rundt Mogadishu i månedene fra mai til oktober. Mellom desember og februar gir den nordøstlige monsunen et lignende mildt klima. I den såkalte Tangambili- perioden mellom de to monsunene (oktober til november og mars til mai) er det varmt og fuktig.

miljø

Erosjon og utvidelse av ørkenen er de viktigste miljøproblemene i Somalia. Årsakene er overbeite og avskoging av de gjenværende skogene, da tre er landets viktigste energikilde, og siden utbruddet av borgerkrigen har kull blitt eksportert til statene på den arabiske halvøya i stor skala .

De mangrove områdene mellom Kismayo og den kenyanske grensen i den sørlige delen av landet og korallrev på Adenbukta og nær Kenya er også rammet av jordforringelse og skader.

I fravær av en effektiv kystvakt, finner ulovlig kjernefysisk og giftig avfall ( dumping ) sted utenfor landets kyst , og utenlandske fiskeflåter er ukontrollert overfiske i vannet.

befolkning

Befolkningsutvikling i millioner av innbyggere

Alderspyramide i 1000 innbyggere

Somaliske barn

Folket i Somalia kalles somaliere (den somaliske, den somaliske kvinnen). Noen ganger brukes begrepet somali upresist , men det inkluderer bare den etniske somalien , dvs. inkluderer ikke ikke-somaliske minoriteter i landet.

Den siste folketellingen, hvis resultater ble publisert, var i 1975. I 2014 publiserte UNFPA en undersøkelse der det ved hjelp av undersøkelser og satellittbilder ble bestemt en total befolkning på over 12,3 millioner. I følge FNs beregninger hadde Somalia 15,4 millioner innbyggere i 2019. Den fruktbarhetstall var en svært høy verdi av 6 barn per kvinne i et verdensomspennende sammenligning, men på slutten av 1990-tallet rundt 7,5 barn ble født per kvinne. I følge FNs gjennomsnittlige befolkningsprognose forventes det en befolkning på over 35 millioner for året 2050, noe som vil legge stort press på landets begrensede ressurser.

I dag lever rundt 25 prosent av alle somaliere delvis eller fullstendig som nomader. 22 prosent av folket lever som bønder som har bosatt seg i den mest fruktbare regionen i landet mellom Shabeelle og Jubba. Mesteparten av befolkningen (42 prosent) bor i urbane områder. Det er fortsatt over en million mennesker (9 prosent av den totale befolkningen) i Somalia på flukt og bor for det meste i 107 flyktningleirer.

etnisiteter

Somalia har lenge vært ansett som et av de mest etnisk homogene landene og en av de få ” nasjonalstatene ” i Afrika, ettersom det store flertallet av befolkningen tilhører det somaliske folket . Dette bildet har endret seg siden forskjellene mellom de forskjellige somaliske klanene og mellom somaliske og etniske minoriteter, spesielt i det sørlige Somalia, ble tydeligere under borgerkrigen .

Somaliske klaner

Kart over de somaliske klanene

Den desidert viktigste etniske gruppen er somalieren , hvis bosettingsområde også strekker seg til Øst- Etiopia ( somalisk region ), Djibouti og nordøst i Kenya, og som, etter dagens kunnskap, er av kushitisk- afrikansk og delvis arabisk-persisk avstamning.

Klansystemet til Somalien , som sannsynligvis var påvirket av arabernes stammesamfunn, har stor betydning for samfunnet og politikken i Somalia . Hver somalier hører til en stamme eller klan gjennom sin slektslinje. De fem store klanfamiliene (qabiil) er:

Darod
til deg
Hawiye
Isaaq
Rahanweyn (eller Digil-Mirifle).

Den tradisjonelt nomadiske Dir, Darod, Isaaq og Hawiye anses å være "ekte somali" eller Samaal , mens den bosatte landlige Rahanweyn kalles "falsk somali" eller Sab . I likhet med ulike etniske minoriteter ser noen av Samaal dem som ikke har like rettigheter og er tradisjonelt utsatt for sosiale ulemper.

Hver av disse klanfamiliene er delt inn i et stort antall underklaner og "kjønn" (somalisk: reer , som betyr "folk fra", "etterkommere av"). Disse består hver av noen få hundre til tusen menn som samlet betaler eller mottar blodpengene (diya, mag) på grunn av forbrytelser . Dette systemet gir tradisjonelt beskyttelse for liv og eiendom for den enkelte somalier, men fører også til blodfeider, som ikke bare refererer til individuelle forbrytelser, men også inkluderer tvister om vann og beiterettigheter og politisk makt.

Minoriteter

Bantubønder nær Kismayo, 1993

Ikke-somaliske minoriteter utgjør rundt 15% av befolkningen. Disse inkluderer forskjellige svarte afrikanske etniske grupper i Sør-Somalia, som somaliere kollektivt kaller Jarer (" hardhåret " eller "krøllete"). Noen av disse stammer fra slaver som ble ført til Somalia på 1800-tallet av den østafrikanske slavehandelen fra Tanzania, Malawi, Mosambik og Kenya, og som etter sin flukt eller løslat for det meste bosatte seg i Jubba- dalen. De har vært kjent som den somaliske bantuen siden 1990-tallet . For andre Jarer- grupper som Shidle er opprinnelsen fortsatt uklar; muligens stammer de fra en pre-somalisk befolkning.

Andre minoriteter inkluderer medlemmer av det swahili-samfunnet og grupper av blandet opprinnelse ved kysten (f.eks. Bajuni , Brawanese , Benadiri / Reer Hamar), grupper spredt over hele landet som Yibir og Midgan som er begrenset til visse yrker, samt noen få tusen arabere og noen få hundre indianere og pakistanere.

språk

Hovedspråket i Somalia er somalisk (eget navn Af-ka Soomaali-ga ) - et østkusittisk språk fra grenen til de kushitiske språkene og dermed en del av den afro-asiatiske språkfamilien - som blir talt av rundt 12 millioner mennesker i Somalia og nærliggende områder i dag. Språket til det somaliske folket brukes også av alle minoriteter i Somalia.

Dikt av Mohammed Abdullah Hassan på somalisk skrevet i det latinske alfabetet

Arabisk og - som en arv fra kolonitiden - brukes også italiensk og engelsk som kommersielle og pedagogiske språk . En liten del av den somaliske bantuen har beholdt bantuspråket Zigula . På kysten snakker små minoriteter ( Bajuni i og rundt Kismaayo og Brawanese i Baraawe ) dialekter av swahili .

Som den eneste afrikanske staten foruten Tanzania , utviklet Somalia seg bort fra bruken av de europeiske kolonispråkene etter sin uavhengighet. Somaliske nasjonalister strebet etter en standardisering og skriving av somalisk. Dette ble realisert i 1972 under Siad Barre og gjorde det offisielle språket. Somali etablerte seg raskt innen administrasjon, utdanning og media, mens italiensk, engelsk og arabisk mistet betydningen tilsvarende. Maha Tiri- varianten (Maxaa Tiri) , hovedsakelig snakket i nord, tjente som grunnlag for standard somalisk ; den andre hovedvarianten er Maay , som er utbredt i sør , og det finnes andre dialekter.

Den somaliske overgangsforfatningen fra 2004 setter somalisk (Maay og Maha Tiri) og arabisk som de offisielle språkene. Italiensk og engelsk har sekundær språkstatus.

Religion

Måne og minaret i Merka

Nesten 100% av Somalias befolkning tilhører den sunni- grenen av islam . Cirka 80% av dem er shafiter og 20% Hanafier . De eneste ikke-muslimene i Somalia er noen få hundre kristne, hvorav nesten alle er av utenlandsk opprinnelse. De få kristne somaliere tilhører den etiopisk-ortodokse Tewahedo-kirken . Individuelle forsøk på proselytisering og bygging av en katedral i Mogadishu med et tilknyttet katolsk kloster i kolonitiden hadde ingen stor effekt. Begge ble ødelagt under borgerkrigen. Med dette oppløste også det romersk-katolske bispedømmet Mogadishu effektivt. Den siste biskopen ble skutt i katedralen i 1989.

Den tradisjonelle islampraksisen i Somalia er ganske moderat i landsbyene og blant nomader og blandet med klanens vanlige lov. Trosskolene som ble spredt på 1800-tallet av misjonærsjeikene av forskjellige sufi-ordener, er der i hverdagen. Det eldste og største av disse brorskapene er Qadiriyya , etterfulgt av Salihiyya i nord. Mindre grupper er Dandarawiyya, den mest utbredte grenen av Idrisiyya grunnlagt av Muhammad ibn Ahmad al-Dandarawi på slutten av 1800-tallet , og Rifaiyya, et utløp av Qadiriyya populært blant arabiske innvandrere i Mogadishu. Siden 1970-tallet har det vært radikale Wahhabi- strømmer, spesielt i byene , som, i likhet med religionen som helhet, fikk større betydning under borgerkrigen.

Siden utbruddet av borgerkrigen har islamske institusjoner vært blant de få institusjonene som tilbyr utdannelse, medisinsk behandling eller til og med jurisdiksjon. Islams økende innflytelse har forskjellige effekter på kvinners situasjon: Islamsk lov gir dem visse forbedringer i arveretten sammenlignet med sedvaneloven, og noen geistlige i dag taler også imot den utbredte kvinnelige omskjæring ; på den annen side blir kvinner i økende grad oppfordret til å skjule seg mer eller trekke seg helt ut av det offentlige rom. Al-Shabaab håndhever en streng tolkning av sharia i det sørlige og sentrale Somalia . Den har også bånd til al-Qaida og har jihadister fra utlandet i sine rekker.

Konstitusjonen til overgangsregjeringen definerer islam som den offisielle religionen til republikken Somalia og sier at lovgivningen skal være basert på sharia. Den grunnlov fra Somaliland, som har vært ensidig erklært uavhengig, erklærer også islam for å være religion av nasjonen og forbyr “forplantning” - herunder offentlig praksis - av andre religioner i Somaliland. Den frafall fra islam kommer med strenge straffer, inkludert straffet av pisking.

Sosial situasjon

utdanning

Klasserom i Hargeysa

I følge UNESCOs estimater gikk bare rundt en fjerdedel av barna i 2007. Nåværende kilder antar 30 til 40%. I dag, i fravær av et offisielt utdanningssystem, foregår undervisningen hovedsakelig i koranskoler og private institusjoner. I det de facto autonome Somaliland har utdanningssystemet blitt utvidet siden uavhengighetserklæringen.

Ifølge HDI var leseferdigheten i 2001 37,8%. Rundt halvparten av mennene kan lese og skrive, men bare rundt en fjerdedel av kvinnene. Nyere tall er ikke tilgjengelige.

Helse

Underernæring og smittsomme sykdommer er vanlige. 70% av befolkningen har ikke tilgang til rent drikkevann eller medisinsk behandling. Den mødredødeligheten er 12 av 1000 fødsler. Den spedbarnsdødelighet og barnedødelighet er høy: å dø før første bursdag 67 og før den femte årsdagen 112 av 1000 levendefødte. Gjennomsnittlig forventet levealder ved fødselen var 57,5 år i 2019.

Andelen HIV- smittede er estimert til 0,5% og er derfor svært lav sammenlignet med Afrika. Dette er berettiget med den islamske religionen og med det faktum at relativt få mennesker utenfra har kommet til landet siden krigsutbruddet. Det er lite kunnskap om smitteveier og forebygging av hiv / aids.

I 2008 rapporterte Verdens helseorganisasjon at store vaksinasjonskampanjer hadde utryddet polioviruset , som forårsaker polio, i Somalia. Landet hadde allerede blitt poliofritt i 2002, men viruset hadde siden blitt introdusert på nytt fra Nigeria .

På den annen side har det også vært rapporter om en kraftig økning i misdannelser og misdannelser hos nyfødte og små barn. Søken etter årsaker antas å være relatert til ulovlig dumping av kjernefysisk og giftig avfall utenfor kysten. Men sykehusenes diagnostiske evner er utilstrekkelig til å fastslå årsakene, og den fremdeles politisk usikre situasjonen, spesielt i kystområder som er kontrollert av islamistiske al-Shabaab-militser, tillater ikke en nærmere undersøkelse av allerede vasket fat for radioaktivt eller giftig innhold.

Sultkriser fra 2011

Sultkrise i Horn of Africa 2011

Det internasjonale samfunnet av stater hadde møtt kortsiktige tiltak - mot terrorister og pirater - og griper nå inn mot sult uten å ha et reelt konsept. I midten av 2011 var mer enn tre millioner mennesker, eller minst en tredjedel av Somalias befolkning, avhengig av humanitær hjelp. Imidlertid berører nødsituasjonen bare Sør-Somalia. Her falt krigen mellom de islamistiske al-Shabaab-militser på den ene siden og overgangsregjeringen og AMISOM-troppene på den andre siden med høyden av en tørke fra begynnelsen av 2011. Mange internasjonale hjelpeorganisasjoner hadde forlatt Somalia i lang tid på grunn av den pågående usikkerheten. Andre, som Verdens matvareprogram (WFP), ble presset ut av områdene de kontrollerte av islamistene. Al-Shabaab beskyldte WFP for å ha deprimert salget av somaliske bønder og knyttet bistand til krav fra vestlig politikk. Faktisk, fra 2009 og utover, ga USA bare sine bidrag til hjelpeorganisasjoner hvis det ble sikret at tjenester ikke kom "terroristene" til gode. Krig, fanatisme og mangel på regn førte til en hungersnød som kostet mange somaliere livet eller gjorde flyktninger i nabolandet Kenya. Situasjonen i det stort sett fredelige Nord-Somalia, der to de facto autonome statlige strukturer med Somaliland og Puntland eksisterer, er langt mindre dramatisk.

I følge en FAO- rapport døde 258 000 mennesker mellom oktober 2010 og april 2012 som følge av matmangel i landet.

Nok en alvorlig hungersnød fulgte i kjølvannet av tørken i Sør-Afrika og i Øst-Afrika fra 2015 . I mai 2017 deltok representanter for mange stater og organisasjoner på London Somalia Conference i London for å sikre forsyninger til befolkningen. Sikkerhetssituasjonen i Somalia ble også diskutert og det ble tatt skritt for å styrke de nasjonale sikkerhetsstyrkene.

flyktninger

Somalia er et av landene med den største befolkningen av flyktninger og internt fordrevne mennesker i verden. I 2016 er det omtrent 977 000 somaliske flyktninger som har registrert seg hos UNHCR . 414 000 av dem flyktet til Kenya: 327 000 av dem er i Dadaab , verdens største flyktningeleir, 54 000 i Kakuma- leiren og 32 000 bor i hovedstaden Nairobi . 215 000 somaliske flyktninger har flyktet til Etiopia og bor der i fem leirer i Dollo Ado- regionen. Det er 235 000 somaliske flyktninger i Jemen, og de er plassert der i Al-Kharaz og Al-Mazrak-leirene, men også i byer som Aden , 'Amran, Al Mukalla og Sana'a . I Jemen er situasjonen lik Somalia, da landet også er i borgerkrig: 10% av befolkningen i Jemen mistet hjemmene sine og er internt fordrevet og 80% har behov for humanitær hjelp. 37 000 somaliere har flyktet til Uganda .

I tillegg til de som har flyktet fra landet, vil det være 2,7 millioner internt fordrevne (internflyktninger) i Somalia i 2020. Årsaker til å flykte i landet er tørke og flom, voldelig konflikt og terrorisme samt tvunget fordrivelse. I de fleste tilfeller søker de berørte beskyttelsen i urbane regioner, og øker dermed presset på allerede svake strukturer innen helse, vann og sanitet. Flertallet av internt fordrevne bor i sentrale og sørlige Somalia (893 000), Puntland (129 000) og Somaliland (84 000). Det anslås at mellom 70 og 80% av disse husholdningene er kvinneleder, og at 60% av internt fordrevne er barn. Internt fordrevne kvinner er ofte ofre for seksuell vold eller er til og med avhengige av å kjøpe hjelp gjennom sex; Barn kan rekrutteres med makt av militser, etniske minoriteter diskrimineres sterkt og de nektes ofte støtte. Internasjonal bistandsforsyning når ofte ikke de som trenger dem, og forsvinner i stedet i mørke kanaler.

Til tross for alt er Somalia også et land som selv tar imot flyktninger: mange etiopiere som flyktet fra tørke og forfølgelse, og mange flyktninger fra Jemen. Det viser seg ofte at disse er uønskede i Somalia. Somaliere er forbudt å tilby dem bolig. Derfor er mange av dem i leirene for internt fordrevne somaliere; noen har imidlertid også fått fotfeste og åpnet butikker.

historie

En del av hulemaleriene i Laas Geel

De eldste kjente sporene etter mennesker i det som nå er Somalia ble funnet på Buur Heybe i Sør-Somalia. Dette er skjeletter som radiokarbon går tilbake til 6000 f.Kr. Ble datert. Hulemalerier i Laas Geel nær Hargeysa dateres fra 4000 til 3000 f.Kr. Chr.

De somaliske forfedrene migrerte rundt 500 f.Kr. F.Kr. til 100 e.Kr. fra det sørlige etiopiske høylandet og blandet - spesielt i handelsbyene på kysten, som Zeila , Hobyo og Mogadishu - med arabiske og persiske innvandrere, som også introduserte islam fra det 7. århundre . Muslimske sultanater og bystater dukket opp. På 1500-tallet kom byene på nordkysten under tyrkisk og egyptisk styre, de på den sørlige Benadir-kysten kom under suvereniteten til Oman på 1600-tallet og Zanzibar på 1800-tallet.

På slutten av 1800-tallet opplevde området bebodd av somali sin underavdeling, som fremdeles er effektiv i dag. Nord for det som nå er Somalia ble kolonisert av Storbritannia som Britisk Somaliland , sør og øst som italiensk Somaliland av Italia. 1. juli 1960 ble de to koloniene i fellesskap uavhengige som Somalia. Landets første president var Aden Abdullah Osman Daar , etterfulgt i 1967 av Abdirashid Ali Shermarke .

Forholdet til nabolandene var anspent på grunn av de territorielle påstandene fra Somalia ( se Stor-Somalia ), spesielt i det som nå er den etiopiske regionen Ogaden . Innenlandske politiske spenninger mellom nord og sør og øst, mellom klaner og partier, vedvarte også. I 1969 ble president Shermarke drept av en livvakt, hvorpå pro-sovjetisk militær under Siad Barre tok makten.

Barre lente seg opprinnelig mot Sovjetunionen , prøvde å innføre en " vitenskapelig sosialisme " og begrense den tradisjonelle innflytelsen fra klanene. I 1977/78 førte han Ogaden-krigen mot Etiopia, som Somalia tapte. Fordi Sovjetunionen støttet det motstridende kommunistiske Derg- regimet i Etiopia i denne krigen , vendte Siad Barre seg økonomisk og politisk fra Sovjetunionen og mot USA. Internt styrte han stadig diktatorisk, forskjellige klaner ble utsatt for undertrykkelse. Flere opprørsgrupper startet en væpnet kamp mot Barre-regjeringen, noe som førte til at den ble styrtet i 1991.

Borgerkrig

De seirende opprørsgruppene kunne imidlertid ikke bli enige om en etterfølgerregjering. United Somali Congress , som var leder i styrtet av Barres, brøt sammen som et resultat av maktkampen mellom lederne Mohammed Farah Aidid og Ali Mahdi Mohammed . Somalia falt i omstridte maktsfærer til klaner og krigsherrer. Nord-landet erklærte seg ensidig uavhengig som Somaliland uten å oppnå internasjonal anerkjennelse.

Bevæpnede menn på en teknisk i Mogadishu

For befolkningen resulterte kampene og plyndringen i en forverring av forsynings- og sikkerhetssituasjonen til og med hungersnød i det sørlige landet . Fra 1992 og fremover skulle FN- oppdraget UNOSOM under amerikansk ledelse sikre levering av mathjelp og gjenopprette fred. Imidlertid, etter hendelsene i " Slaget ved Mogadishu " i oktober 1993, trakk USA sine tropper ut av landet. I 1995 måtte UNOSOM II også trekke seg uten å lykkes. Kampene fortsatte, om enn mindre intenst. I det praktisk talt autonome Somaliland har ting vært stort sett fredelige siden 1996. Etter dette eksemplet grunnla Harti Darod-klanen den autonome regionen Puntland nord i Somalia . Den Rahanweyn også forsøkt å etablere en regional regjering i sør-vest Somalia , men mislyktes fordi sør-vest Somalia og Jubaland forble omstridt. Ulike Hawiye- krigsherrer og militser kjempet mot hverandre i hovedstaden Mogadishu .

2000 nasjonalt var for fredsforhandlinger i Djiboutis overgangsregjering (ger.: Transitional Federal Government , forkortet TFG) dannet under president Abdiqasim Salad Hassan. Det var vennlig mot de moderate islamistene i Somalia, men ble avvist av de mektige krigsherrene i landet. Den nasjonale overgangsregjeringen kunne ikke få makten i Somalia og gikk i oppløsning i 2003. På en fredskonferanse i Kenya i 2004 ble det opprettet en ny føderal overgangsregjering under president Abdullahi Yusuf Ahmed . Den hadde ikke støtte fra islamistene og de fleste av Hawiye som kontrollerte Mogadishu. Denne nye midlertidige regjeringen bosatte seg deretter i Baidoa nordvest for Mogadishu. I midten av 2006 erobret Union of Islamic Courts Mogadishu og store deler av landet fra krigsherrene som hadde hersket der til da, håndhevet en viss mengde - forskjellig strengt administrert - orden i henhold til sharialoven og kjempet mot overgangsregjeringen på grensene til de to maktsfærene.

Naboen Etiopia følte seg truet av Unionen fordi den fryktet et islamistisk beslag av sin egen muslimske befolkning, og deler av Unionen hadde bedt jihad om å erobre det nå etiopiske, overveiende somaliske bebodde området Ogaden . 24. desember 2006 erklærte Etiopia offisielt krig mot Unionen, invaderte Somalia og var i stand til å avvise Unionen på få dager. Overgangsregjeringen prøvde å etablere seg med militær støtte fra Etiopia i Mogadishu og resten av landet, men møtte betydelig motstand fra islamister, forskjellige klaner og store deler av befolkningen som avviste den etiopiske militære tilstedeværelsen.

I 2007 og 2008 kjempet tropper lojale mot regjeringen og deres forskjellige motstandere harde kamper, spesielt i Mogadishu, som drev hundretusener til å flykte. Tusenvis av sivile ble drept, og over en million måtte flykte hjem midlertidig, for det meste i Mogadishu. I begynnelsen av 2009 trakk de etiopiske troppene seg ut av Somalia. De militante islamistene hadde ikke blitt beseiret, tvert imot hadde de blitt betydelig sterkere. I kampen mot den brutale etiopiske okkupasjonen hadde de fått legitimitet i øynene til mange somaliere (inkludert i diasporaen ). Den moderate islamisten Sheikh Sharif Sheikh Ahmed ble den nye presidenten for overgangsregjeringen, som imidlertid fortsatt motarbeides av den mer radikale al-Shabaab . I 2009 mistet regjeringsstyrkene innflytelse nesten overalt i landet. Spesielt i Sør-Somalia tok islamistgruppene al-Shabaab og Hizbul Islam makten og kjempet også mot hverandre.

The USA støtter den somaliske overgangsregjeringen politisk, økonomisk og med våpen. De klassifiserer den radikale islamske militsen al-Shabaab som en terrororganisasjon som jobber med al-Qaida . USA har også gjennomført målrettede luftangrep på islamistiske fasiliteter ved flere anledninger. Den europeiske union støtter økonomisk overgangsregjeringen og den afrikanske union Fredsbevarende Force ( AMISOM ) for deres beskyttelse.

Kampene i 2009 og 2010 var hovedsakelig konsentrert i Mogadishu. Tusenvis av mennesker døde eller ble flyktninger her. De militante islamistene, spesielt al-Shabaab, kontrollerte det meste av det sørlige og sentrale Somalia til slutten av 2010. Overgangsregjeringen under Sheikh Sharif Sheikh Ahmed måtte gjemme seg i deler av Mogadishu og ble beskyttet av flere tusen AMISOM-soldater hver dag. Al-Shabaab utsatte befolkningen for strenge regler basert på en ekstrem tolkning av islam. Ethvert brudd eller mistanke om å samarbeide med fienden ble hardt straffet. Men det var definitivt somaliere som anerkjenner al-Shabaab for å etablere lov og orden og effektivt bekjempe kriminalitet.

I midten av august 2010, i begynnelsen av fastemåneden Ramadan, startet al-Shabaab og Hizbul Islam en felles, storstilt militæroffensiv for til slutt å beseire TFG og AMISOM. Sammen hadde islamistene rundt 8000 krigere. I mellomtiden hadde AMISOM nesten nådd målstyrken på 8000 menn. TFG hadde også rundt 3000 egne soldater til rådighet i 2010, takket være amerikansk militærhjelp og opplæring (også fra private militære selskaper), som først og fremst ble betalt med midler fra EU-land. Offensiven stoppet raskt. Årsakene var fiendens militære styrke og spenninger i den islamistiske leiren. Hizbul Islam falt i stykker. Mange av troppene deres forlot, noen overlot til TFG. I desember 2010 ble restene av Hizbul Islam offisielt integrert i al-Shabaab. Dette forårsaket uro i al-Shabaab.

I desember 2010 tildelte FNs sikkerhetsråd AMISOMs maksimale troppstyrke som skulle økes med 4000 til 12.000 soldater. Fra februar 2011 tok TFG og AMISOM, støttet av ASWJ-enheter og deler av den etiopiske og kenyanske hæren, grep mot al-Shabaab. De viktigste slagmarkene var Mogadishu, Gedo-regionen i det vestlige Somalia og deler av det sentrale Somalia. Al-Shabaab ble mishandlet og mistet i økende grad støtte blant befolkningen. En grunn til dette var den utilfredsstillende reaksjonen fra al-Shabaab-ledelsen ledet av Emir Ahmed Abdi Godane på tørken i Somalia, som har blitt verre i flere måneder. Da sulten begynte, nektet al-Shabaab å tillate internasjonal hjelp. Gruppens talsmann portretterte sulten som vestlig propaganda i juli 2011. I august 2011 måtte al-Shabaab trekke seg fra Mogadishu. I andre deler av det sørlige og sentrale Somalia befant al-Shabaab seg også i nød. Imidlertid lyktes TFG og dets støttespillere ikke å beseire al-Shabaab avgjørende før i midten av 2011.

Mogadishu (juli 2016)

Intervensjon i Kenya

To bataljoner fra Kenya Defense Forces (KDF) med rundt 2400 soldater marsjerte inn i Somalia 16. oktober 2011 for å bekjempe al-Shabaab i operasjon Linda Nchi . De kenyanske troppene rykket frem mot Afmadow og den økonomisk og økonomisk viktige havnebyen Kismayu i Sør-Somalia for al-Shabaab . Det kenyanske luftforsvaret fløy også oppdrag mot blant annet al-Shabaab-stillinger. mot en treningsleir i Jilib . Utløseren for den militære aksjonen var kidnappingen av utlendinger i Kenya. I februar 2012 var den kenyanske hæren i stand til å trenge rundt 110 km inn i Somalia og kontrollerer ifølge sin egen informasjon et område på 95 000 km².

I desember 2020 brøt Somalia av diplomatiske forbindelser med Kenya. Årsakene var den langvarige striden om en kyststripe, og fordi Kenya samarbeidet med presidenten i Jubaland, Ahmed Mohamed Islam, en motstander av regjeringen i Mogadishu, i kampen mot al-Shabaab.

Federalisering

Somaliland (mai 2016)

1. august 2012 vedtok Somalias parlament en ny foreløpig grunnlov. Med den ble Somalias overgangsregjering erstattet og en normalisert statsorden ble gjenopprettet for første gang. Somalia ble omgjort til en føderal republikk, selv om det i utgangspunktet ikke ble dannet noen stater. I følge grunnloven bør parlamentsmedlemmene bestemme hvor mange stater Somalia vil ha til rådighet. Imidlertid kan to eller flere regioner smelte sammen til stater alene.

I august 2013 var Jubaland den første staten som ble anerkjent av den føderale regjeringen som en del av en forsoningsavtale. Den består av Gedo , Jubbada Hoose og Jubbada Dhexe regionene . Et år senere ble det opprettet en annen føderal stat i det sentrale Somalia med regionene Mudug og Galguduud , som de facto-regimene til Ahlu Sunna Waljama'a- militsen, Galmudug og Himan & Heeb-staten Somalia siden har etablert felles nye strukturer. . I 2020 er det seks offisielle stater (sortering fra nord til sør): Somaliland, Puntland, Galmudug, Hirshabelle, Jubaland og South West State. I tillegg til føderalstatene er det en egen administrativ enhet for hovedstadsregionen Banaadir , som er beholdt fra den tidligere administrative avdelingen i Somalia .

politikk

Politiske indekser
Indeksens navn	Indeksverdi	Verdensrang	Tolkningshjelp	år
Fragile States Index	110,9 av 120	2 av 178	Landets stabilitet: veldig stor alarm 0 = veldig bærekraftig / 120 = veldig alarmerende	2020
Demokrati-indeks	--- fra 10	--- fra 167	Ingen data 0 = autoritært regime / 10 = fullstendig demokrati	2020
Frihet i verden	7 av 100	---	Frihetsstatus: ikke gratis 0 = ikke gratis / 100 = gratis	2020
Presserettens rangering	55,47 av 100	161 av 180	Svært alvorlig situasjon for pressefrihet 0 = god situasjon / 100 = veldig alvorlig situasjon	2021
Korrupsjonsoppfatningsindeks (KPI)	12 av 100	179 av 180	0 = veldig korrupt / 100 = veldig rent	2020

I følge Mo Ibrahim Foundation er det det verst styrte landet i Afrika. Tre journalister ble drept i Somalia i 2019. I følge Reporters Without Borders-rapporten er ofrenes død direkte knyttet til deres journalistiske aktiviteter.

Kart over den politiske situasjonen i Somalia
(april 2017)

Somalia blir ofte referert til som en " mislykket stat ". Siden fallet til diktatoren Siad Barre i 1991, har de 13 eller så største stammene kjempet for makten der. Det er ingen nasjonal regjering anerkjent av alle somaliere i landet. I nord strever deler av landet åpent for uavhengighet ( Somaliland ) eller har erklært seg selv som selvstendige stater i Somalia ( Puntland og Galmudug ). I store deler av Sør-Somalia sentrum, i det minste inntil nylig, hersket lokale klaner, krigsherrer , islamistiske grupper eller uklare forhold. I Himan & Heeb-regionen utgjør den tidligere IT-konsulenten Mohamed Aden en slags uformell regjering.

Den føderale midlertidige regjeringen ble internasjonalt anerkjent og representerte landet i FN, Den arabiske ligaen og andre internasjonale organisasjoner. Siden den ble grunnlagt i 2000, hadde den imidlertid ikke bevist seg i landet ved å skape fred og orden og tilby tjenester. Overgangsregjeringen hadde vært uenig i mange år, og lederne ble flere ganger beskyldt for å være korrupte og for å ha blitt rike på utenlandsk hjelp på bekostning av sitt eget folk. For første gang siden begynnelsen av 2011 så det ut som om overgangsregjeringen kunne ta makten i Mogadishu og deler av Sør-Somalia - men så langt bare med massiv militærhjelp fra AMISOM, Kenya og Etiopia. Det er spørsmål om den mulige militære seieren over den jihadistiske militsen al-Shabaab vil bety et reelt vendepunkt for Somalia etter mer enn 20 år med statsløshet og borgerkrig. I begynnelsen av 2012 dukket ideen om å transformere Somalia til en føderal republikk for første gang . I august ble overgangsregjeringen oppløst og erstattet av en internasjonalt anerkjent føderal regjering . Somalia har hatt et føderalt parlament siden den gang .

Politisk system

President Mohamed Abdullahi Mohamed, kalt Farmajo (2019)

I henhold til den foreløpige konstitusjonen fra 2012 velges presidenten med to tredjedels flertall fra de to parlamentene for en periode på fire år. Hassan Sheikh Mohamud ble den første presidenten under denne nye grunnloven . I februar 2017 fikk Mohamed Abdullahi Mohamed , kjent som “Farmajo”, det nødvendige flertallet. Imidlertid blir ikke parlamentsmedlemmene valgt av folket i frie valg.

De 54 medlemmene i senatet (overhuset) velges av statens parlamenter. Siden 2016 har 135 klan eldste valgt totalt 275 valgkollegier med 51 medlemmer hver til valg av føderalforsamlingen (underhuset) - totalt over 14.000 delegater, hvorav 30 prosent er kvinner og 20 prosent er unge mennesker. Valgkollegenees delegater velger hvert sitt medlem til parlamentet.

I følge statsvitenskapsmannen Stefan Brüne fra det tyske samfunnet for utenrikspolitikk kan dette flernivås valgsystemet sees på som et skritt fremover sammenlignet med det første valget i 2012:

«I 2012 var det 135 eldste klaner, og de er nå erstattet av 14 025 delegater fra regionene i en komplisert prosess. Så det er en blanding av en politisk og en regional-etnisk eller klanrelatert prosess. Så hvis du vil si det positivt, kan du se det som et første skritt i riktig retning, og selvfølgelig kan du si fra et annet perspektiv: Landet er fortsatt langt fra å sørge for og organisere demokratiske valg. "

Det siste valget fant sted i 2016. 24% av de valgte parlamentsmedlemmene er kvinner. Observatører kritiserte det faktum at velgerne ble bestukket med tilbakeslag og satt under press. I følge valgoffiser betalte kandidatene mellom € 1000 og € 1,2 millioner for å bli valgt til parlamentet.

Neste president- og parlamentsvalg skulle finne sted i november 2020, men ble deretter utsatt til 8. februar 2021. Rett før avstemmingen, men 6. februar, ble valget igjen utsatt på ubestemt tid på grunn av uløste prosessuelle spørsmål og uenighet mellom forskjellige klaner, noe som førte til en konstitusjonell krise ettersom presidentperioden hadde gått ut. Spesielt etter at president Mohamed forlenget mandatperioden med to år ved hjelp av en grunnlovsstridig lov, brøt det ut sammenstøt mellom regjeringen og opposisjonen. Som et resultat av disse protestene og det internasjonale presset kunngjorde Mohamed nyvalg og ba om en avtale om valgprosessen.

Planene for et direkte folkevalg av parlamentsmedlemmer er utsatt ettersom velgerregistrering ville ha tatt for lang tid. En reform av statsminister Mohamed Hussein Roble , der 30% av parlamentariske seter bør reserveres for kvinner, holder også fast.

Intern sikkerhet

Sikkerhetssituasjonen i Somalia er dårlig på grunn av den pågående borgerkrigen og piratangrep utenfor kysten. Sikkerhetsstyrkene klarer ikke å bekjempe kriminalitet på en bærekraftig måte. Det tyske utenrikskontoret (AA) har utstedt en reisevarsel for Somalia og har stengt ambassaden (fra januar 2018). Utlendinger er gjentatte ganger ofre for attentater og kidnappinger, og i medisinske eller kriminalitetsrelaterte nødsituasjoner er det ingen tilstrekkelig infrastruktur for forsyning.

Menneskerettigheter

Humanitære arbeidere, journalister og menneskerettighetsforkjempere tar store risikoer i sitt arbeid i Somalia, inkludert risikoen for å bli kidnappet eller myrdet. Alvorlige menneskerettighetsbrudd, inkludert krigsforbrytelser, ble heller ikke straffet i 2009.

FNs generalsekretær, FNs uavhengige ekspert på menneskerettighetssituasjonen i Somalia og FNs generalsekretærs representant for menneskerettigheter for internt fordrevne personer snakket i sine rapporter om menneskerettighetsbrudd, inkludert rekruttering av barn til væpnet kamp. Appeller fra utlandet og fra styrker i Somalia om å endelig straffe forbrytelser etter folkeretten forble ineffektive.

Alle parter som er involvert i den pågående borgerkrigen i Somali, har begått alvorlige menneskerettighetsforbrytelser de siste årene. Etiopiske tropper , hæren til overgangsregjeringen, AMISOM og de islamistiske militsene al-Shabaab og Hizbul islam har brukt våpnene uten å skille i det tettbygde området (i Mogadishu). I tillegg ble fiendene til den respektive siden ofte nådeløst forfulgt og mistenkte ble myrdet uten rettslig prosess. Alle stridende parter har begått de mest alvorlige angrepene mot sivilbefolkningen i Sør-Somalia. Kvinner ble voldtatt massevis, og menn, unge og til og med barn ble tvangsrekruttert fra alle parter i krigen. Al-Shabaab-militser er også ansvarlige for å drepe og straffe mennesker som ikke bøyer seg for sin tolkning av islamsk lov. Det har vært en dramatisk økning i offentlige henrettelser , inkludert steining , i delene av landet de kontrollerer . Det samme gjaldt tvungen amputasjon av lemmer og pisking. Al-Shabaab-militser vanhelliget også gravene til ledende geistlige i det islamske sufisamfunnet . I tillegg måtte kvinner kle seg etter visse regler og fikk ikke bevege seg fritt. Situasjonen til mange barn er også bekymringsfull. Fordi utdanningssystemet er dårlig, har neppe barna muligheten til å gå på skolen. Halvparten av alle barn mellom fem og 14 år må jobbe. Det anslås at det er rundt 70.000 barnesoldater holdt under våpen av forskjellige militser. En uttalelse fra UNICEF kunngjorde at bruken av barn i Somalia øker. Barn fra ni år rekrutteres nå. Barnesoldatene blir ofte banket eller henrettet hvis de blir tatt til fange av den motsatte siden. Sist men ikke minst er menneskerettighetssituasjonen til homofile i Somalia ekstremt dårlig. Ifølge International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (ILGA) ilegges dødsstraff for homofile forhold eller homofile handlinger. Somalia har den høyeste frekvensen av kjønnslemlestelse i verden. Omtrent 98% av jenter og kvinner mellom 15 og 49 år er kjønnslemlestet. Infibulering av kvinnelige kjønnsorganer er veldig vanlig . Denne praksisen ble forbudt ved lov under Siad Barre- regjeringen , men den var fortsatt utbredt. I det de facto autonome Puntland vedtok det regionale parlamentet et forbud i 1999. En landsomfattende kampanje startet 8. mars 2004, hvor den daværende presidenten for overgangsregjeringen, Abdikassim Salat Hassan , snakket om en forbrytelse mot religion og mot menneskeheten. 26. oktober 2005 publiserte islamske geistlige i Mogadishu en fatwa rettet mot omskjæring av kvinner. Denne tradisjonelle praksisen, som er utbredt i Afrika, blir fordømt som ”ikke-islamsk”. I henhold til Somalia 2015 Human Rights Report, som publiseres årlig av USAs utenriksdepartement , er fengslene i en veldig dårlig tilstand. I 2013 kunngjorde daværende statsminister i Somalia, Abdi Farah Shirdon , i en rapport at forholdene i det sentrale fengselet i Mogadishu var ynkelige. Han ba det internasjonale samfunnet om råd om hvordan bærekraftige forbedringer kan oppnås. Den FNs kontor for narkotika og kriminalitet (UNODC) kunngjorde også flere ganger at forholdene i det sentrale fengselet var uholdbar. I følge UNODC holder rundt 1200 fanger til i det sentrale fengselet.

Utenrikspolitikk

Somalia er blant annet Medlem av Den afrikanske union , De forente nasjoner, Organisasjonen for islamsk samarbeid og er et fullverdig medlem av Arab League , selv om arabisk ikke er morsmålet til de fleste somaliere.

På grunn av den dårlige sikkerhetssituasjonen i landet har bare et begrenset antall stater full diplomatiske forbindelser og en ambassade i Mogadishu. Blant de utenrikspolitiske partnerstatene skiller statene i Den arabiske liga seg ut som de har tette kulturelle og økonomiske bånd med. Fokus for samarbeid med europeiske land er på økonomisk støtte og støtte til å etablere en funksjonell stat. Forholdet til USA har en sterk sikkerhetskomponent for Somalia. USA støttet den somaliske sentralregjeringen i Mogadishu i kampen mot al-Shabaab-militsen og ga direkte militær støtte, inkludert: gjennom bruk av militære droner .

Forholdet til nabolandet Etiopia har historisk vært tungt anstrengt, men de to landene samarbeider nå i kampen mot terrorisme og piratkopiering. Somalia har nære og gode forbindelser med Djibouti på grunn av de sterke etniske og kulturelle likhetene mellom de to landene. Betydningen av bilaterale forbindelser med Folkerepublikken Kina og Tyrkia har også vokst de siste årene .

Administrativ struktur

Landet er offisielt delt inn i 18 regioner. Siden statens sammenbrudd har denne divisjonen imidlertid bare hatt begrenset praktisk betydning:

økonomi

Bonde i Gabiley , Nordvest-Somalia / Somaliland

Somalier med geiteflokk nær Beledweyne (Belet Uen), desember 1993

Somalia er et av de fattigste og minst utviklede landene i verden, og den politiske situasjonen gjør det vanskelig å samle inn nøyaktige økonomiske data. Det anslås at rundt 70% av befolkningen lever av jordbruk. De fleste av dem lever som nomader eller seminomader med kameler, sauer og geiter, i mer fruktbare områder også med storfe. Landbruk praktiseres hovedsakelig på Jubba- og Shabelle- elvene og mellom disse to elvene i sørvest i Somalia , så vel som i mindre områder i Nord- Somalia . Husdyr og bananer er viktige eksportvarer.

I tillegg dyrkes eller produseres fisk, mais , hirse og sukker til husholdningsbruk. Den lille industrisektoren, som hovedsakelig produserer landbruksvarer, er bare 10% av BNP . Mange fabrikker ble stengt på grunn av borgerkrigen. En stor del av den somaliske befolkningen er avhengig av pengeoverføringer fra slektninger i utlandet, slik at pengeoverføringsinstitusjoner - som for det meste opererer i henhold til det uformelle hawala- systemet - kan forvente jevn etterspørsel i tjenestesektoren .

I 2008 ble Somalia også påvirket av stigende matvarepriser som følge av høy inflasjon, tørke, forverret sikkerhet og globale faktorer. I juni 2008 antok FN at opptil 3,5 millioner mennesker kunne være avhengige av mathjelp de neste månedene . Dette gjorde situasjonen enda mer dramatisk enn i Darfur .

Deler av økonomien drar nytte av staten uten en fungerende regjering og dermed uten statlige skatter og forskrifter. Dermed gjelder telekommunikasjonssystemet med mobiltelefonnettverk -betreibern som Nation Link Telecom som et billigere og mer pålitelig enn i nabolandene. Siden det ikke er noen statlig regulering overhodet, kan aktiviteter som forfalskning, piratkopiering utenfor Somalias kyst eller miljøproblematisk eksport av kull foregå stort sett uforstyrret.

Den IMF anslår landets brutto nasjonalprodukt i 2016 på rundt 6 milliarder amerikanske dollar . Dette resulterer i en økonomisk makt på i underkant av 500 amerikanske dollar per innbygger, noe som gjør Somalia til et av de 10 fattigste landene i verden. Den økonomiske produksjonen har vokst med 3 til 4 prosent per år de siste årene, noe som ikke er betydelig raskere enn landets befolkning.

I Ease of Doing Business Index 2018 av Verdensbanken Somalia siste plass. På grunn av sammenbruddet av statssystemet er det ekstremt vanskelig å skaffe strøm, kapital eller kvalifiserte arbeidere i landet.

Somalia sies å ha betydelige ubrukt råvarereserver . Landet har betydelige olje- og gassreserver. Den landets oljereserver kan også være den nest største i Afrika. Somalia har også forekomster av uran og andre strategisk viktige og verdifulle mineraler. På grunn av den dårlige sikkerhetssituasjonen i landet kan imidlertid ikke råvarene utvinnes.

Utviklingssamarbeid

Den usikre politiske situasjonen, spesielt i det sørlige og sentrale Somalia, gjør det vanskelig for internasjonale hjelpeorganisasjoner, som hovedsakelig er aktive innen humanitær bistand, å jobbe. FN-organisasjoner som UNICEF og FNs verdensmatprogram gir humanitær hjelp. I det mer stabile nord (Somaliland og Puntland) bygges det også ombygging, først og fremst ved hjelp av pengeoverføringer fra somaliere i utlandet, men også gjennom internasjonale organisasjoner. På grunn av det tryggere miljøet strømmer internasjonal bistand til Somalia i økende grad til disse nordlige områdene.

Lokale organisasjoner er involvert i ulike områder.

I midten av 2008 drepte radikale islamister flere utenlandske og lokale hjelpearbeidere som de mistenkte for "spionasje".

piratkopiering

Somalia er i nærheten av store internasjonale skipsruter. Samtidig har det ikke vært effektiv kystvakt siden tidlig på 1990-tallet. Under disse omstendighetene har piratkopiering utenfor Somalias kyst blitt en lønnsom virksomhet og en trussel mot internasjonal skipsfart. Somaliske fiskere, borgerkrigsfightere og forretningsmenn tar utenlandske skipmannskaper som gisler for å presse løsepenger eller rane dem. Årsaken til dette piratkopieringen er også ulovlig inntrenging av europeiske og asiatiske fiskeflåter i somaliske farvann, som et resultat av at lokale fiskere mistet levebrødet og i noen tilfeller gikk over til piratkopiering. Antall piratangrep utenfor Somalias kyst gikk ned tidlig på 2010-tallet, men situasjonen er fortsatt anspent og usikker.

I følge en artikkel av IRIN sier regjeringen i den semi-autonome regionen Puntland at ulovlig fiske fra utenlandske fiskeflåter har økt siden tilstedeværelsen av utenlandske krigsskip på Somalias kyster, og krever at krigsskipene også kontrollerer utenlandske fiskere.

Statsbudsjett

Statsgjelden ble satt til rundt 2,2 milliarder dollar (IMF) eller 3,2 milliarder dollar i 2013. Som en del av HIPC- initiativet betalte Verdensbanken, den afrikanske utviklingsbanken , Det internasjonale pengefondet og kreditorene til Paris-klubben ned en stor del av Somalias gjeld med 800 millioner dollar.

Kultur

Somalias kultur er formet av nomadisme , islam og (muntlig overført) poesi.

kjøkken

Typisk somalisk Canjeero

Somalisk mat varierer fra region til region, spesielt fra nord i landet i sør, og inneholder påvirkninger fra tradisjonelle retter fra somaliere , etiopiere , og i mindre grad jemenittene , perserne , tyrkerne , indianerne og italienerne .

Til frokost er det vanligvis te og pannekakeaktig brød, som kalles canjeero . Til lunsj tilberedes ofte en kokt hovedrett basert på ris, som ofte blir raffinert med spisskummen , kardemomme , nellik eller salvie . En modifisert form for italiensk pasta blir også ofte spist. Som en drink er det ofte fruktjuice eller limonader. Middag er vanligvis bare tilgjengelig rundt klokka 21.00, og i Ramadan til og med rundt klokka 23.00. Det mest populære somaliske kveldsmåltidet kalles cambuulo og består hovedsakelig av kokte adzukibønner , smør og sukker. Det kan ta opptil fem timer å lage bønnene. Melk smaksatt med kardemomme er hoveddrinken som drikkes om kvelden. I tillegg til mange frukt- og konfektspesialiteter som halva , serveres spesiell somalisk samosa i mellom.

Musikk og poesi

Fra 1800-tallet rapporterer oppdagelsesreisende Richard Francis Burton ( første fotspor i Øst-Afrika; eller, En utforskning av Harar , 1856) om mange somaliske sanger for forskjellige anledninger (for eksempel å laste kameler, trekke vann og jakte på elefanter). Philipp Paulitschke ( Ethnography of Northeast Africa , 2 bind, 1893/96) bekrefter Burtons inntrykk av en veldig rik somalisk poesi og lager en liste over sangformene. Likevel ble ikke somalisk musikk undersøkt videre, og Klaus Wachsmanns oppslagsverk ( somalisk , i The Music in History and Present , 1. utgave) forble den første musikketnologiske studien frem til 1965, som betinget oppsummerte reisebeskrivelsene kjent til det tidspunktet. Leksikonartikkelen Somalia av John W. Johnson, som først dukket opp i New Grove Dictionary of Music and Musicians , 1. utgave (1980), er basert på hans egen erfaring .

Somalisk musikk er generelt - som musikalske stiler i Etiopia - pentatonisk , hvor forskjellige tonehøyder og intervaller brukes som ikke er standardiserte. Musikken til de somaliske klanene er i hovedsak likestilt med poesien deres, som kan utføres melodisk og fritt rytmisk eller som en sang med melodi og rytme. Enkelte poetiske former tildeles melodier fra en passende gruppe. Enhver poetisk tekst tilhører enten maanso- kategorien , forfatteren av den er kjent, eller til hees- kategorien , hvis forfatter generelt ikke er kjent. Poesien i begge kategorier er alltid metrisk og alliterativ på en kompleks måte . I sekundærlitteraturen går klassifiseringen av poetiske sjangre tilbake til JWC Kirk (1905), som først differensierte " gerar, gabei og hes " i somaliske sanger . I beskrivelsene nedenfor ble de poetiske formene til kjente forfattere gabay, jiifto og geeraar referert til som klassiske og maskuline. Avhengig av klassifisering, skiller forskningen opptil syv sjangre innen maanso- kategorien ( gabay, geeraar, jiifto, burambur, wiglo, guurow og masafo ). Fra sjangeren masafo , som synges uten ledsagelse som solist, er vers av en sjeik (religiøs leder) fra Merka overlevert fra begynnelsen av 1800-tallet. Masafo inneholder religiøse vers som refererer til forpliktelsene overfor islam. Geeraar er prisdikt adressert til stammeledere som rir på hest.

Den oud -spiller Nuruddin Ali Amaan

Det somaliske ordet for "musikk", muusiko , ble adoptert fra europeiske språk i kolonitiden og frem til andre verdenskrig refererte hovedsakelig til akkompagnementet til den poetiske foredraget som gjeterne konsentrerte seg om. Musikkinstrumentene til den nomadiske somalieren, som praktisk talt ikke eksisterte til slutten av 1940-tallet, peker på det nære forholdet mellom musikk og poesi så vel som materiell fattigdom. Den vokale former Gabay, jiifto og geeraar er også utført enslige. I noen mindre strenge sjangre klappes rytmene med hendene eller treffes på oljekanner. I Nord-Somalia var det bare kvinner som spilte tromme for å følge med sjangeren til buraambur som ble utført ved bryllup og andre festligheter .

Nomadiske folkesanger i kategorien hees ("sang") er primært basert på den individuelle stemmen ( ʿod ), videre på en polyfonisk sang ( jiib ) og er rytmisk ledsaget av klapping ( sa'ab ) eller stempling ( jaan ). Hees er arbeidssanger ( hees howled ), dansesanger ( hees iyared ), vuggeviser ( hoobeeya ) og alle slags folkediktning . Dansesanger ( iyared ) tilhører former for underholdning og besittelsesritualer som tjener til å drive bort ondsinnede ånder ( saar , mingus eller hayad , jf. Pepo i Øst-Afrika). Klassisk gabey blir sunget sanger til sesongmessige feiringer, hvorav flere sjangre utmerker seg: i tillegg til kvinnesangene buraanbur , den religiøse masafo , guuroen til Abgal-klanen, geeraar og jiifto .

Utvalget av musikkinstrumenter i tradisjonell musikk i Sør-Somalia er betydelig større. Der opprettholder hovedsakelig Benadiri på kystregionen Banaadir og Bajuni på den ekstreme sørkysten og på offshore Bajuni-øyene folkemusikk med musikkinstrumenter hvis navn og typer minner om østafrikanske instrumenter. De membranofon omfatter snare trommelen gooma (jfr Swahili ngoma ), den seremoniell trommelen chapua , den høyfrekvent seremoniell trommel msondho og de små tromlene reeme, yoome og vuuma . De idiofoner omfatter fartøyet skrangle kayaaba (jfr flåten skrangle kayamba ) og den av tre skrangle shambal . Blåseinstrumenter omfatter kjeglen obo zumaari , velkjent på den øst-afrikanske kysten , tre trompet malkat , snegl trompeter og Antelope horn ( gees-goodir, se phalaphala ). Flere musikkinstrumenter i Sør henviser også til østafrikanske påvirkninger, inkludert en lamellofon , shell lyre shareero (lignende tanbura i Sudan og andre lyrer i Øst-Afrika) og den enstrengede fele Seese (se Zeze ).

Med introduksjonen av radiosendinger under andre verdenskrig opplevde somalisk musikk en betydelig internasjonalisering. Somaliere kom i kontakt med arabisk musikk , spesielt oud , og med musikalske stiler av italiensk, britisk og indisk musikk . Adopsjonen av vestlige instrumenter fra 1940-tallet og utover førte til en utilstrekkelig klassifisering av eldre somalisk musikk som "tradisjonell" og den yngre som "moderne". Faktisk gjennomgikk somalisk musikk en gradvis endring der noen sanger beholdt sin selvstendige lukkede form bedre enn andre med overregionale påvirkninger.

Rundt midten av 1940-tallet ble en ny musikksjanger kalt hei (eller heello , bokstavelig talt "syng", "hum") introdusert. Stilen som opprinnelig ble kalt balwo ("gal ting") eller belaayo inneholder arabiske elementer og brukes til kjærlighetssanger eller andre sosiale emner. Belaayo (fra arabisk baliyyah , en kvinnelig kamel som er bundet til graven til sin avdøde eier) inneholdt, i henhold til dens betydning, som dateres tilbake til før-islamsk tid, skremmende historier med beskrivelser av katastrofer. Denne sjangeren ble klassifisert som sosialt under islamsk poesi i Nord-Somalia. Fra hei utviklet det seg moderne skjelettformer , der menn og kvinner resiterer dikt sammen i urbane omgivelser. På 1950-tallet var hei det viktigste formidlingsmediet for urbane ungdoms politiske budskap, akkompagnert av ny somalisk instrumentalmusikk. Målerne som ble brukt til dette ble hentet fra tradisjonelle hakker (dansesanger eller arbeidssanger).

På 1960-tallet forbød regjeringen bruk av poesi og sanger for å uttrykke politisk mening. Sangerne prøvde tradisjonelle poetiske former med klausulerte vers for å omgå sensuren og bli sendt på radio. I dag er populærmusikkinnflytelser fra det etiopiske høylandet og Swahili- kysten ( taarab ) vanlige. Oud-spilleren og sangeren Ahmed Ismail Hussein Hudeidi (1928-2020) anses å være grunnleggeren av moderne somalisk musikk. En kjent somalisk sanger var Magool (1948-2004). Maryam Mursal (* 1950) dyrker en blanding av stiler fra østafrikanske og arabiske blueselementer. Magools nevø er K'naan (* 1978), som nådde nummer 1 i en rekke internasjonale hitlister med Wavin 'Flag . Han er en kjent hiphop- musiker som bor i Canada .

Lenge før den koloniale kulturelle innflytelsen på Somalia, var somalias musikk i utveksling med de musikalske tradisjonene til Oman og de andre landene rundt Persiabukta gjennom maritim handel med dhows . Med somaliske sjømenn og musikere nådde ritualer som saar / zarkulten sørkysten av Iran og kysten av Balochistan , hvor damburag brukes til besettelse ritualer . I det 20. århundre flyktet mange somaliere fra borgerkrigene til Gulf-regionen og Jemen .

litteratur

I lang tid har det vært mange eventyr og folkehistorier i landet, som ofte ble videreført fra generasjon til generasjon og ofte hadde en tilknytning til islam. På 1960-tallet fremmet de to tidsskriftene Sahan (tysk for "opplysning") og Horseed (tysk for " Vorhut , Avantgarde") skriving av de rike, men inntil da utelukkende muntlig tradisjonell litteratur. Moderne litteratur utviklet seg ikke før etter at det somaliske språket ble skrevet ned. Fra da av publiserte ulike somaliske forfattere romaner, hvorav noen dukket opp over hele verden, inkludert den somaliske romanforfatteren Nuruddin Farah , som med verk som Maps (1986) ble en av de viktigste samtidsafrikanske forfatterne. En annen populær somalisk forfatter var Farah Mohamed Jama Awl , mest kjent for boken Uvitenhet er kjærlighetsfienden (1974/1982 engelsk).

Se også

IGAD

Portal: Somalia - Oversikt over Wikipedia-innhold på Somalia

litteratur

Somalia. Stå opp eller gå ned i ruiner ... Inamo , høsten 2012.
Hatem Elliesie: Statehood and Constitution Building i Somalia: Islamic Responses to a Failed State . I: Rainer Grote / Tilmann J. Roeder (red.), Konstitusjonalisme i islamske land: Mellom opprør og kontinuitet, Oxford University Press, Oxford 2012, s. 537-565. ISBN 978-0-19-975988-0 .
Jutta Bakonyi: Land uten statsøkonomi og samfunn i krig ved å bruke eksemplet fra Somalia , Campus Verlag, Frankfurt am Main 2011, ISBN 978-3-593-39528-9 .
Markus Virgil Höhne og Virginia Luling (red.): Melk og fred, tørke og krig: Somalisk kultur, samfunn og politikk (Essays til ære for IM Lewis). London 2010, ISBN 1-84904-045-1 .
Abdirizak Sheikh, Mathias Weber: Ingen fred for Somalia? 2. utgave, M.-W.-Verlag, Frankfurt 2010, ISBN 978-3-934517-11-0 .
Ioan M. Lewis : Understanding Somalia and Somaliland: Culture, History and Society , 2008, ISBN 978-1-85065-898-6 (engelsk).
Dieter H. Kollmer, Andreas Mückusch (Hrsg.): Guide to history: Horn of Africa . Schöningh, Paderborn 2007, ISBN 978-3-506-76397-6 .
Michael Birnbaum: Somalia hot spot. Heyne Verlag, München 2002, ISBN 978-3-453-86109-1 .
Markus Virgil Höhne: Somalia mellom krig og fred. Strategier for fredelig konfliktløsning på internasjonalt og lokalt nivå IAK, Hamburg 2002, ISBN 3-928049-84-4 .
Maria Brons : Samfunn, sikkerhet, suverenitet og staten i Somalia. Fra statsløshet til statsløshet? International Books, Utrecht 2001, ISBN 978-90-5727-038-3 .
Jasmin Touati: Politics and Society in Somalia (1890–1991) , Hamburg 1997, ISBN 3-928049-45-3 .
Ali Jimale Ahmed (red.): The Invention of Somalia , Red Sea Press 1995, ISBN 978-0-932415-99-8 .
Said Sheikh Samatar : Somalia - Nasjon på jakt etter en stat. Westview Press, Boulder (Colorado) 1987, ISBN 978-0-86531-555-6 .