O evig ild, o opprinnelse til kjærlighet, BWV 34

Bach-kantate
O evig ild, o opprinnelse til kjærlighet
BWV: 34
Anledning: Pinsesøndag
Opprinnelsesår: 1727
Opprinnelsessted: Leipzig
Slekt: kantate
Solo : ATB
Kor: SATB
Instrumenter : 3 Tr, Ti, 2 Ft, 2 Ob, 2 Vl, Va, Bc
AD : 20 minutter
tekst
Salme 128 , ukjent
Liste over Bach-kantater
Nikolaikirche i Leipzig, plassering av premieren

O evig ild, o kjærlighetsopprinnelse ( BWV 34) er en kirkekantate av Johann Sebastian Bach . Han komponerte den til pinsesøndag og regisserte premieren i Leipzigs Nikolaikirche 1. juni 1727.

historie

Bach tok fra en bryllupskantate med samme navn O evig ild, o opprinnelse av kjærlighet, BWV 34a deler til denne pinsekantaten. I begge tilfeller er tekstforfatteren ukjent. Inntil for noen år siden ble det antatt at arbeidet ble laget rundt 1746. Musikologen Klaus Hofmann har imidlertid påpekt at en trykt libretto fra 1727 ble funnet i det russiske nasjonalbiblioteket på begynnelsen av det 21. århundre , som inneholder teksten som ble brukt i pinsedagen og til treenigheten . I 1746 ble kantaten fremført igjen, sannsynligvis med musikalske endringer, siden Bach skrev en ny partitur for anledningen . Musikken fra 1727-versjonen har ikke overlevd, så ingen konklusjoner kan trekkes i denne forbindelse.

Yrke og struktur

Kantaten er feststøpt med tre vokalsolister ( alt , tenor og bass ), et firedelts kor og et orkester bestående av tre trompeter , pauker , to fløyter , to oboer , to fioler , bratsj og basso continuo .

  1. Kor: O evig ild, o opprinnelse til kjærlighet
  2. Recitativ (tenor): Herre, våre hjerter holder deg
  3. Aria (alt): Vel gjort for deg, du valgte sjeler
  4. Recitativ (bass): Gud velger de hellige hyttene
  5. Kor: Fred over Israel

musikk

Den innledende kor karakteriseres av to kontrasterende motiver : E av evige blir opprettholdt i løpet av flere stenger, mens brannen er symbolisert ved stigende melisms .

Etter en kort resitativ for tenoren, arien for Alt Wohl dich, danner du utvalgte sjeler sentrum for arbeidet. Bevegelsen holdes i en svaiende rytme, med solodelen ledsaget av to fløyter og dempede strenger.

Følgende korte bassrecitativ er ikke harmonisk lukket av en cadenza , men fører direkte til det siste refrenget, hvor introduksjonen av fred over Israel! hentet fra det siste verset i Salme 128 ( Ps 128  EU ). John Eliot Gardiner sammenligner denne passasjen høytidelig med den innledende Kyrie i begynnelsen av b-mollmessen . En jublende takkesang fører arbeidet til en triumferende konklusjon.

Individuelle bevis

  1. John Eliot Gardiner : Kantater for den trettende søndag etter treenighet / Dreikönigskirche, Frankfurt (PDF; 127 kB) bach-cantatas.com. 2007. Hentet 4. november 2018.

weblenker

litteratur