Christoph Strautmann

Christoph Strautmann (* 11. november / 23. november  1860 greg. I Schnickern , Courland Governorate , russiske imperium ; † 19. mars 1919 i Alt-Rahden , lettiske SPR ), var lettiske Kristaps Strautmanis eller Kristaps Strautmans , en lettisk pastor . Han regnes som en protestantisk martyr og er registrert på Riga Martyrs Stone.

Datoene i denne artikkelen er basert på den julianske kalenderen for perioden frem til 1918 med mindre annet er oppgitt.

Liv

Opplæring og aktivitet som lærer

Christoph Strautmann var sønn av den økonomisk dårlige Kurland barneskolelæreren Michael Strautmann. Han gikk på menighetsskolen i Schnickern. I 1878 fikk han videregående sertifikat i Mitau . Christoph Strautmann ble ansett som arbeidsom og seig, slik at han var i stand til å nå sine pedagogiske mål. Han tjente til livets opphold tidlig og i 1884 besto han eksamen som distriktslærer. Fra 1880 til 1890, altså allerede før Abitur som ekstern student ved Mitauschen Gymnasium i juni 1889, som han besto med karakteren "god", var han aktiv i undervisningen.

På denne måten kjempet han for den etterlengtede tilgangen til universitetet, som han oppnådde i en alder av nesten 30 år: fra 1890 til 1893 studerte han i seks semestre teologi ved University of Dorpat . Siden 21. november 1890 var han medlem av det teologiske samfunnet Dorpat. 12. desember 1891 mottok han en sølvmedalje fra fakultetet for sin avhandling " Luthers lovlære". I 1892 mottok han en gullmedalje.

Etter å ha blitt kandidat i november 1893, bestått eksamen ved konsistoren i Mitau og hans prøveår, som han tilbrakte fra 1893 til 1894 hos prost Seesemann i Grenzhof , jobbet han igjen med suksess som lærer i flere år, nemlig fra 1894 til 1895 i Mitau ved Stavenhagen School og fra 1895 til 1896 i Irmlau i Kurland på barneskolelærerseminaret.

Konflikter i innvielsen som pastor

Lutheran Church i Bauske

Da Bausk- pastoren Carl Georg Seiler døde, ble Strautmann utnevnt til pastor i det latviske soknet av flertallet av beskyttere av den lokale kirken i 1895 , mens et mindretall av lånere og flertallet av soknet utnevnte den avdødes sønn, pastor-adjunkt Herrmann Seiler, favorisert. Det var mistanke om at det hadde vært uregelmessigheter i valget, slik at det var nødvendig med nye valg. I løpet av denne tiden ble gudstjenestene holdt av pastorer fra nabo menighetene. Talsmenn for nyvalg gjorde bevisst bråk i gudstjenester og irriterte seg med høyt prat og heckling.

Den andre søndagen i advent i 1895 ble det så høyt under nattverden at pastoren måtte avbryte talen sin med ordene: “Hvis du snakker, må jeg være taus.” Å forstyrre utøvelsen av religion var juridisk straffbart. Til tross for tumulingen ble Strautmann endelig ordinert 5. mai 1896 i Mitau av generalinspektør Boettcher.

Strautmann ble ansett som lukket; hva som skjedde i ham, avslørte han bare for noen få; ikke mange kunne forstå ham. Han hadde bare en venn i pastoratet, nemlig Hans Bielenstein . Siden han måtte kjempe hardt for sin sosiale utvikling, var forventningene til samfunnet hans tilsvarende høye, noe som fikk ham til å fremstå som tøff. I forholdet til barn viste han imidlertid sin kjærlige side.

Direktør for det latviske litteraturforeningen i Courland

I 1899 giftet Christoph Strautmann seg med sin andre kone, Olga Baronesse von der Ropp.

I tillegg til sine åndelige aktiviteter var Christoph Strautmann medlem av Kurland Society for Literature and Art. Videre, som pastor Karl Schilling , drept i 1905, var han provost Ludwig Zimmermann , myrdet i 1906, geistlige Hans Bielenstein, Alexander Bernewitz , Xaver Marnitz , Arnold von Rutkowski , Paul Fromhold-Treu , Karl Schlau , Eberhard Savary , som ble henrettet av Bolsjevikene i 1919 , Eugen Scheuermann og Wilhelm Gilbert og, i likhet med pastorene Gustav Cleemann og Erwin Gross , som døde som et resultat av deres fengsel hos bolsjevikene, fullverdige medlemmer av det lettiske litterære samfunnet , som var viet studiet av det latviske språket. , folklore og kultur.

Fra 1903 var han deres direktør i Courland.

Under den russiske revolusjonen i 1905 og dens etterfølgende, ble pastor Strautmann sammen med menigheten sin.

Som direktør for Latvian Literary Society i Courland rapporterte Strautmann 5. desember 1907 på det 77. årsmøtet i Society i Mitau om den latviske litteraturen de siste årene. På det 80. årsmøtet i Society 6. desember 1911 holdt han et foredrag om 20 lettiske bøker og skrifter utgitt i Courland i 1911. Siden han hadde avgitt sin avgang som direktør, ble pastor Wilhelm Gilbert fra Siuxt valgt til hans etterfølger på dette møtet .

Samfunnet ble hovedsakelig støttet av tysk-baltiske pastorer og intellektuelle. For latvierne selv var en høyere utdanning knapt tilgjengelig på tidspunktet for det keiserlige russiske styre, deres kultur førte til en skyggefull tilværelse. Strautmann var derfor en av de relativt få privilegerte latverne i sin tid.

Under første verdenskrig

Pastor Strautmann bodde hos menigheten sin selv under første verdenskrig . Da fronten nærmet seg, tillot han sin kone og sine barn å trekke seg tilbake til slektninger i det indre Russland, forutsatt at krigen bare ville vare noen få måneder, som ble til nesten tre år. Strautmann led sterkt av ensomhet og usikkerhet om skjebnen til familien og krigen. Dagboken hans fra denne tiden gir dyp innsikt i sjelen til den ellers så lukkede personen. I den beskrev han at han bare kunne uttrykke seg i prekener om lidelsen, og at frykten for å dø ensom i krigen kom til uttrykk i hans ord:

"Jeg blir ofte overveldet av angsten for at jeg kanskje må fullføre livet mitt ved veikanten uten at en kjær hånd kjøler pannen."

Samtidig uttrykte han sin tillit til Gud i boken og synet på at ensomheten hans var en prøve på Gud, også som forberedelse til hans død.

Han så familien sin igjen, men led av det faktum at sønnen hadde blitt påvirket av russerne i eksilårene og syntes det var vanskelig å bosette seg i den protestantiske prestegården.

Den bolsjevistiske domstolen i Bauske

På tidspunktet for den latviske uavhengighetskrigen tok den røde hæren Bauske 9. og 10. januar 1919. De faste troppene begikk ikke krigsforbrytelser der. Situasjonen endret seg etter at disse troppene gikk videre. En domstol bestående av latviske bolsjevikker , ledet av Svirbul, begynte å uttale dødsdommer mot såkalte kontrarevolusjonære. Andre medlemmer av nemnda var fru Taurit, som av motstandere ble bedømt som spesielt uforsonlig og som gikk fullstendig bevæpnet i gatene i byen, og mureren Schwiting. Forsvarsadvokaten var den polske private advokaten Malachowski, hvis arbeid også ble vurdert positivt av motstandere av bolsjevikene. Showprøvene, som for det meste fant sted i sparebanken, var en ren formalitet. Arrestasjonene var basert på en svart liste som fiskeren Weide hadde gitt til nemnda. Wittort fungerte som bøddel.

Pastorer som påståtte fiender av folket

Blant de første ofrene i januar 1919 var den tysk-baltiske pastoren Hans Bielenstein og Edgar von Uhlot, som ble beskyldt for å være politibetjent under den russiske revolusjonen i 1905. Von Uhlot ble torturert før hans henrettelse. Bielenstein ble dømt for sitt arbeid som kontorsjef under den tyske okkupasjonen. Appeller om nåde fra samfunnet hans ble avvist.

Strautmann ble også arrestert i en bølge av arrestasjoner. Han ble opprinnelig løslatt og sa at han kunne bli arrestert igjen når som helst. Samtidig ble sønnen hans med i den røde hæren.

Før Bielensteins henrettelse, som fant sted 13. januar på Schlossberg mellom paviljongen og musikkskallet, strippet skytetroppen ham fullstendig. Før han ble skutt, skal Hans Bielenstein ha sagt: ”Du kan gjøre det du blir fortalt å gjøre med kroppen min, sjelen min vil snart være i paradis.” Christoph Strautmann forventet nå også henrettelsen, men fortsatte å tjene uendret. Det var ingen forstyrrelser i tjenestene, som var godt besøkt på grunn av den vanskelige tiden. Den åpenbare religiøsiteten i samfunnet forhindret angrep fra bolsjevikene på tilbedelsesstedet. Imidlertid var det mange hussøk i pastoratet. Presten hadde en liten forsyning med korn som han akutt trengte for familien sin. Han hadde skjult dette for bolsjevikene, og derfor kalte de ham en ”folkesugemor” som stjal brød fra folket.

Det ble avholdt et møte i mars for å feire tsarens abdisjon. Strautmann ble beskrevet som en spesielt farlig fiende av folket.

12. mars, som falt på omvendelsens dag , holdt bolsjevikene et nytt møte i den tyske kirken, som hele befolkningen måtte møte til. Det ble røyking og sekulær musikk spilt. Endelig holdt lederen for den politiske avdelingen Namneek en aggressiv hatttale mot Strautmann.

De baltiske statens væpnede styrker nærmet seg, og samtidig økte undertrykkelsen fra bolsjevikene. Strautmanns dagbok fra denne tiden, som falt i lidenskapstiden i 1919, vitner om hans indre kamp, ​​som til slutt vant hans tillit til Gud, skrev han:

"Nå har jeg fred med min Gud, kall meg, Herre, din tjener lytter."

- (Sammenlign 1 Sam 3,9-10  LUT ).

En militsmann ble satt sammen med pastoren for å forhindre flukten, noe Strautmann ikke hadde til hensikt å gjøre; han forutså sin død.

16. mars 1919, Reminiscere Sunday , holdt Christoph Strautmann sin siste preken. Predikningsteksten var Salme 77 , 7ff, spesielt pastoren henviste til vers 11 ( Sal 77.11  LUT ): "Jeg må lide dette, den høyeste hånd kan endre alt."

henrettelse

En minnestein på henrettelsesstedet

18. mars 1919 erobret motstanderne til bolsjevikene Mitau.

Pastor Strautmann holdt sin siste morgenhengivenhet i sitt hjem onsdag 19. mars. Han snakket om Jes 53,7  LUT , et avsnitt som blir sett på i kristendommen som en fortolkning av Kristi lidelser. Den dagen flyktet bolsjevikene fra Bauske en stund. De prøvde å kvitte seg med motstanderne på forhånd. Strautmann ble arrestert igjen.

Det var liten tid til å si farvel; bolsjevikene latterliggjorde ham og kjørte ham ut av huset. Han måtte da gå 10 km til Alt-Rahden; monterte militsmenn jaget ham. Vel fremme kom det en utprøving. Fanger ble skutt på Hofschowitz-fabrikken på Memel . Strautmann skulle skånes; Fru Taurit skjøt ham på en høyde i skogen nær Alt-Rahden på eget initiativ for å prøve ut sin nye revolver, som hun sa selv. Christoph Strautmann døde som han hadde fryktet under første verdenskrig.

Andre arrangementer

Nyheten om Christoph Strautmanns død ble brakt av en gutt. Familien hans fant pastoren på henrettelsesstedet. Han hadde bare på seg en skjorte, alt annet var stjålet. Hodeskallen hans var blitt delt opp av et slag fra en sabel, og brystet hans var gjennomboret av en kule. Hendene hans var brettet på brystet.

Han ble hentet hjem. Det var ingen kiste tilgjengelig da bolsjevikene hadde konfiskert alle styrene.

Andre sivile ofre for bolsjevikene i Bauske og Bausk-distriktet var:

  • Kjøpmann Eugen Küttner for påstått matspekulasjon
  • Paul Freiberg på grunn av forholdet til den baltiske statshæren
  • den eldste eldste i Latvia og tidligere avdelingsleder Ramann
  • Grunneier Strauchmann
  • den tidligere lettiske politimannen Swirgst
  • en latvisk med ukjent navn
  • den autoriserte representanten og tidligere avdelingsleder Hentschel fra Ruhental
  • den tidligere lettiske politimannen Frey
  • den tidligere bypolitivakta Saring
  • Herregårdseier Hans Kröger fra Wiexten
  • Dr. med. Hoff fra Neugut

Lilienfeldt, prins Lievens agent i Zohden, ble bortført .

Bolsjevikene kom tilbake til Bauske 20. mars. Willow falt 23. mars da stedet ble erobret av motstanderne. Strautmann kunne nå begraves av pastor Stavenhagen, som var ansvarlig for den tyske menigheten og som mirakuløst overlevde.

Swirbul ble senere fanget opp av tyske soldater. Christoph Strautmanns sønn ble arrestert av den tyske gendarmeriet og deportert til Tyskland, der moren allerede var.

Markering

I tillegg til Riga-martyrsteinen, minnes en minnestein på stedet for hans henrettelse også Christoph Strautmann.

litteratur

weblenker

Commons : Kristaps Strautmanis  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ↑ a b c d e f g h i Alfred Seeberg : Album av Theological Association of Dorpat-Jurjew , Theological Association, Dorpat-Jurjew 1905, s. 151, nr. 362
  2. ↑ a b c d e f Pastor Christoph Strautmann † i Rigaschen Zeitung , nr. 26 av 26. juni 1919, online under Strautmann Christoph Strautmann | utgaveType: P
  3. ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Oskar Schabert : Baltic Martyrs Book . Furche-Verlag, Berlin 1926, s. 97 ff. ( Digital versjon, rapporten er basert på dokumentene til Christoph Strautmanns kone, Olga Strautmann, f. V. Ropp og A. Braunstein fra Worms)
  4. ↑ Harald Schultze og Andreas Kurschat (redaktører): "Din slutt ser at ..." - evangeliske Martyrs i det 20. århundre , Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2006, ISBN 978-3-374-02370-7 , del II, punkt russiske imperiet / Baltiske stater , s. 555
  5. ^ Kalenderreform av bolsjevikene 1. februar / 14. februar  1918 greg. , Uavhengighetserklæring for Latvia 5. november . / 18. november  1918 greg.
  6. ↑ Innenriks. i Libauschen Zeitung , nr. 131 av 12. juni 1889, online under Strautmann | utgave Type: P
  7. ↑ Siste innlegg. i Libauschen Zeitung , nr. 283 av 13. desember 1891, online under Strautmann | utgave Type: P
  8. ^ På Courland Consistory i Düna-Zeitung , nr. 253 av 6. november 1893, online under Strautmann | utgave Type: P
  9. ↑ Innenriks. i Libauschen Zeitung , nr. 254 av 8. november 1893, online under Strautmann | utgave Type: P
  10. ↑ a b Bauske. Etter pastor Seilers død i Düna-Zeitung , nr. 294 av 29. desember 1895, online under pastor Strautmann | utgaveType: P
  11. ↑ a b Theological Association: Tillegg til albumet til Theological Association in Dorpat , C. Mattiesen, Dorpat 1929, s. 59, nr. 362
  12. ↑ 77. årsmøte i det latviske litteraturforeningen 5. desember i Mitau i Düna-Zeitung , nr. 285 av 8. desember 1907, online under Strautmann Pastor | utgave Type: P
  13. ↑ The Latvian Literary Society in the Rigaschen Zeitung , nr. 282 av 7. desember 1911, online under Strautmann Pastor Pastor Pastor | utgave Type: P
  14. ^ Liste over medlemmer av Latvian Literary Society fra 1901 ( Memento fra 1. september 2013 i Internet Archive )
  15. ↑ a b c d e f g h i j k l m H. Dohrmann: Skrekkdagene i Bauske. 15. mai 1919 i Libauschen Zeitung , nr. 117, 22. mai 1919, online på Bielenstein Pastor | utgave Type: P
personlig informasjon
ETTERNAVN Strautmann, Christoph
ALTERNATIVE NAVN Strautmanis, Kristaps; Strautmans, Kristaps
KORT BESKRIVELSE Evangelisk-luthersk prest, latvisk martyr
FØDSELSDATO 23. november 1860
FØDSELSSTED Schnickern , russisk imperium
DØDSDATO 19. mars 1919
DØDSSTED Alt-Rahden , lettisk SPR