Jānis Līcis

Jānis Līcis med pseudonymet Indriķis Straumīte

Jānis LĪCIS (* 19. juli 1832 i Bewershof , Governorate of Livonia , Russian Empire ; † 6. september . Jul / 19. September 1905. Greg in Fistehlen , Governorate of Livonia), også jānis Līcītis skrevet eingedeutscht Jahn Lihzis eller Johann Lihzit , russisk Янис Лицис eller Янис Лацис , pseudonymer Josts Viesulis og Indriķis Straumīte , på tysk stavemåte Indrik Straumit , i russisk stavemåte Индрик Страумит eller Индрикъ Страумитъ , var en lettisk prest . Han regnes som en ortodoks martyr .

foreldre

Jānis Līcis 'far med samme navn var en velstående tjener, opprinnelig på Kastran-eiendommen i Sunzel sogn . I 1836 flyttet han til Laubern i sognet Sissegal . I oktober 1845 ga Rigas High Order en ordre om at folk fra Riga-distriktet som ønsket å konvertere til den russisk-ortodokse kirken måtte komme til Riga. Å gjennomføre overføringen i Wenden var ikke lenger tillatt. Jānis Līcis sen. ignorerte denne bestillingen. Tilsynsretten beordret da fengsel; han ble syk og døde i fengsel 14 dager senere. Hans kone ble avskjediget fra tjenestene etter protester mot myndighetene og konverterte til slutt med sønnen sin fra den evangelisk-lutherske til den russisk-ortodokse trossamfunnet. (Mens den russiske statsmakten fremmet den ortodokse statskirken, patroniserte den tysk-baltiske adelen den evangeliske kirken, som dannet flertallet i Livonia.)

Liv

Maria Magdalena kirke i Fistehlen

Jānis Līcis den yngre ble prest etter 1854, først ved en ortodoks beredskapskirke i Altenwoga . I følge sin egen uttalelse var han en av de to første latvierne som oppnådde status som ortodoks prest. Fra 1859 passet han de ortodokse kristne i Fistehlen, fra 1867 i den nybygde Maria Magdalena kirken.

I 1868 utgav Jānis Līcis sin selvbiografi Записки православнаго латыша Индрика Страумита under pseudonymet Indriķis Straumīte. (1840-1845) , med den tyske tittelen Memoirs av den ortodokse lettiske Indrik Straumit. (1840-1845) , utgitt av Juri Samarin i Praha av Типографія Дра. Э. Грегра som den andre utgaven av serien Окраины Россіи. Серія первая: Русское Балтійское поморіе. ( De russiske grensemerkene. Første serie: Den russisk-baltiske kystlinjen. ) Ble utgitt. I denne brosjyren ba Līcis om også å konvertere til den ortodokse kirken og dermed også fjerne den tysk-baltiske overlegenheten.

Carl Schirren

Memoarene fikk sterk kritikk i tysk-baltiske og protestantiske kretser, blant annet fra Carl Schirren i sitt livoniske svar til Juri Samarin , som i andre kapittel henviste til dette arbeidet utgitt av Slavophile Samarin. Samarin gikk inn for avskaffelse av autonomien til de baltiske provinsene og en tilpasning til Russland. Det ble også påstått at Samarin selv skrev eller i det minste forfalsket memoarene. I tillegg til Samarin og Schirren, fra et negativt synspunkt, tok W. von Bock også opp Līcis 'skriving og avdekket sin identitet (se kapittel "Litteratur").

Under den russiske revolusjonen i 1905 , tirsdag 6. september . / 19. september 1905 greg. , Līcis satt ved bordet med familien klokka 20:30 da han ble skutt i hodet gjennom vinduet. Morderen løftet blindet på vinduet for å forsikre seg om at handlingen hans var vellykket, og skjøt et nytt skudd mot Līcis, som døde av skadene.

Livet etter døden

Umiddelbare reaksjoner

Saken ble overlevert til prøvende sorenskriver. Dette startet umiddelbart passende undersøkelser. Riga distriktssjef von Schilinsky reiste til Fistehlen på kvelden 7. september i forbindelse med drapet.

Karl Schilling

Līcis ble gravlagt på kirkegården i samfunnet sitt. Allerede 10. september / 23. september  1905 greg. neste prest, den protestantiske pastoren Karl Schilling, ble drept.

For bevis for morderne Līcis 'og Schillings, satte distriktspolitiet i Riga 12. september. / 25. september  1905 greg. en belønning på 1000 rubler.

13. september . / 26. september  1905 greg. en kommentar dukket opp i Rigaschen Rundschau , der Līcis og Schilling ble referert til som martyrer, kombinert med en trøsteseddel om at kirken alltid ville dyrke god frukt fra martyrenes blod. Forfatteren uttrykte sin tvil om at drapet på privatpersoner som ikke legemliggjorde statsmakt, kunne rettferdiggjøres med den revolusjonerende streben etter forbedring. Etablering av Līcis av patriarkalske kirkestrukturer er ikke et argument, siden de latviske sognebarnene frivillig har konvertert til den ortodokse kirken. Den protestantiske kirken Schilling vokste derimot sammen med befolkningen i fire århundrer, og som etterfølgeren til den romersk-katolske kirken i syv århundrer. Morderne ville oppnå det motsatte av det de ønsket; Kirkens medlemmer som tidligere vaklet, ville nå bare binde seg nærmere til kirken sin.

I september 1905 besøkte guvernøren Rigas lutherske geistlige. Han snakket om drapet på Līcis 'og Schilling. Byprovost Gaethgens uttrykte håp om at gjerningsmennene snart skulle bli funnet og at orden ville bli gjenopprettet i kirken.

Reaksjoner i lettisk presse

Den Rigas Awise avgjort drapet på Licis og Schilling:

“Hvis en nasjon rolig tåler drap, så kommer forbannelsen over hele folket. Det er en evighetslov. Og tolererer det ikke drapshandlingene hvis de som har plikt å instruere folket gjennom Skriftene, er stille? Hva om de ikke finner et ord for å fordømme bevegelsen som forårsaker disse drapene? Nei, disse er moralsk medskyldige. "

Līcis 'forfatterskap til memoarene til den ortodokse lettiske Indrik Straumit ble antatt av W. von Bock, blant andre, i løpet av hans levetid, men det var først egentlig kjent etter hans død. Den Deenas Lapa anbefales å lese verket, som hadde blitt glemt på den tiden, og avgjort at mordere ville trolig gitt opp sine angrep hvis de hadde visst boken og med den sympati som Licis hadde for de latviske bøndene i sin ungdom. Den Rigasche Rundschau motsagt dette synet, og så på det som en åndelig brannstiftelse. Boken ble med rette glemt. Den Duna-Zeitung også rangert Deenas Lapas bemerkning som taktløs.

Līcis og Schilling var de første i en lang rekke prester og andre kirkerelaterte personer som ble drept i kjølvannet av revolusjonene i 1905 og 1917. Avisen Latwija kritiserte " mesterrollen " til evangeliske pastorer som bare er opptatt av sin egen fordel, mens det ortodokse geistlige med rette kalles "fedre". Drapet på Līcis ble sitert av avisen Düna som et motargument: morderne la sannsynligvis ikke merke til den nevnte forskjellen.

Arrestasjon og død av den påståtte morderen

I september 1906 ble gjenglederen Mikel Bitit, en bonde fra Weißensee, arrestert. Den yngre kontoristassistenten i Rigas-distriktet ledet den foreløpige etterforskningen. Offiserene til 2. eskodron av det 9. Dragoon Regiment var også til stede. I denne etterforskningen innrømmet Bitit til sammen syv drap, inkludert Līcis. De resterende sakene var:

  • to undermilitære offiserer , von Petersohn ( Kokenhusens yngre kontoristassistent) og Dragoon-offiser Kosljanninow, drept høsten 1905 på Neu-Kaipen-eiendommen
  • Kruhming, eldste i Römershof, drept vinteren 1905
  • Kalning, samfunnsansvarlig i Jürgensberg

Bitit gikk med på å utlevere bonden Jahn Purrin fra Ledemannshof som ble beskyldt for medvirkning. På vei til Purrin, der han ble ledsaget av skrikeassistenten, forsøkte Bitit å rømme i et skog, der han ble skutt av en av dragene.

Trusselbrev til en pastor

25. september 1906 mottok en livonian pastor følgende trykte brev på "offisielt" språk:

Ludwig Zimmermann
Nr. 51.
Forespørsel til pastoren (sensurert i kilden) til (sensurert) kirken.
Du blir herved bedt om å slutte å fornærme frihetskrigere og våre falne kamerater og umiddelbart etter å ha mottatt denne meldingen om å legge ned din helliggjørende virksomhet - Kirken, ellers vil vi bli tvunget til å bruke vold. Tenk på skjebnen til kollegene dine Schilling, Lihzit og Zimmermann .
25 / IX. 1906.
Gruppen
den baltiske kamporganisasjonen.
Trykkeri "Mescha-Brahli"

Brevet ble stemplet med ordene "Latwijas Sozialdemokratiga Komiteja Widsemas Maleenas", navnet på pastoren og hans menighet, samt datoen var lagt til med rødt blekk etterpå.

Politisk instrumentalisering av drapene

Baron Hans von Rosen

I mai 1909, etter undertrykkelsen av revolusjonen, holdt den liviske parlamentarikeren Baron Hans von Rosen en tale foran Dumaen der han beskrev drapene på Jānis Līcis og det protestantiske geistlige Wilhelm Taurit , Karl Schilling, Ludwig Zimmermann , Alphons Fuchs og Julius Busch og Albert Grühn nevnte. (I følge andre kilder overlevde Fuchs angrepet til tross for en første dødsrapport.) Rosen ringte de navngitte martyrene og snakket om den respekten Licis ble vist i løpet av livet. Han understreket også viktigheten av det protestantiske presteskapet som statens søyler og kjempet for en slutt på den juridiske ulempen til den protestantiske kirken sammenlignet med de ortodokse.

I en kommentar i Rigas-avisen 24. april 1910 dukket det opp en ledelse i det russiske Riga-magasinet Rish. Westn. kritisert, der drapet på det evangeliske presteskapet av revolusjonære tilskrives den politiske innflytelsen fra den evangeliske kirken. Den Rigasche Zeitung argumenterer mot dette synet med det faktum at, sammen med Licis, ble en ortodoks prest myrdet som absolutt ikke forfølge noen anti-russisk politikk.

litteratur

weblenker

Notater og individuelle referanser

  1. ↑ Datoene i denne artikkelen er basert på den julianske kalenderen for perioden frem til 1918 med mindre annet er oppgitt.
  2. ^ Fravær av mangler. Offeret for en skammelig terroristforbrytelse i avisen Düna , nr. 197, 8. september 1905, online på [1]
  3. ↑ Lokalt. i Düna-avisen , nr. 200, 12. september 1905, online på [2]
  4. ↑ Kommentar i Rigaschen Rundschau , nr. 201, 13. september 1905, online på Schilling | utgave Type: P
  5. ↑ Innenriks. i Libauschen Zeitung , nr. 198, 14. september 1905, online på Schilling | utgave Type: P
  6. ↑ Om drapet på pastor Schilling. i Düna-Zeitung , nr. 202, 14. september 1905, online under Pastor Pastor Schilling | utgave Type: P
  7. ^ Fravær av mangler. i Rigaschen Rundschau , nr. 202, 14. september 1905, online på [3]
  8. ↑ Den drepte presten Lihzit i Fistehlen. i Düna-avisen , nr. 206, 19. september 1905, online på [4]
  9. ↑ En ond stemme fra presteskapet. i avisen Düna , nr. 64, 18. mars 1906, online på [5]
  10. ↑ Lennewarden. En farlig morder skjøt til fots. i avisen Düna , nr. 210, 13. september 1906, online på [6]
  11. ^ Trusselbrev til pastorer. i Düna-avisen , nr. 227, 3. oktober 1906, online på [7]
  12. ↑ Innenriks. i Libauschen Zeitung , nr. 227, 4. oktober 1906, online på [8]
  13. ↑ Talen til den livonske parlamentarikeren H. Baron Rosen i Düna-Zeitung , nr. 117, 26. mai 1909, online på [9]
  14. ↑ Russisk presse. i Rigaschen Zeitung , nr. 92, 24. april 1910, online på [10]
personlig informasjon
ETTERNAVN Līcis, Jānis
ALTERNATIVE NAVN Līcītis, Jānis; Lihzis, Jahn; Lihzit, Johann; Лицис, Янис; Лацис, Янис; Viesulis, Josts; Straumīte, Indriķis; Straumit, Indrik; Страумит, Индрик; Страумитъ, Индрикъ
KORT BESKRIVELSE Latvisk prest og ortodoks martyr
FØDSELSDATO 19. juli 1832
FØDSELSSTED Bewershof , Livonia Governorate , Russian Empire
DØDSDATO 19. september 1905
Dødssted Fistehlen , Livonia Governorate , Russian Empire