Franz-Peter Tebartz-van Elst

Franz-Peter Tebartz-van Elst (født 20. november 1959 i Twisteden , Nordrhein-Westfalen ) er en tysk romersk-katolsk biskop og kvalifisert pastoral teolog og professor . Fra 1990 til 1996 var han katedralvikar og fra 2003 til 2007 hjelpebiskop i Münster .

Fra 2008 til 2014 var han biskop i Limburg bispedømme . Høsten 2013 vakte økte byggekostnader for bispedømmesenteret St. Nicholas landsdekkende kritikk. 23. oktober 2013 løslatt Holy See Tebartz-van Elst fra sine plikter som biskop i Limburg, og 26. mars 2014 godtok pave Frans hans tilbudet om 20. oktober 2013 om å trekke seg.

Siden desember 2014 har han vært Curia-biskop i Roma og apostolisk delegat i det pavelige rådet for den nye evangeliseringen med ansvar for katekese .

Liv

Tebartz-van Elst ble født som det andre av fem barn til en bondefamilie i Twisteden , i dag en del av pilegrimsvandringsbyen Kevelaer på Nedre Rhinen . Broren Ludger Tebartz van Elst er professor i psykiatri . Hans søster Josi Winkels-Tebartz-van Elst driver fornøyelsesparken Irrland sammen med mannen Johannes Winkels i Kevelaer-Twiststeden .

Franz-Peter Tebartz-van Elst gikk på den katolske barneskolen i Kevelaer-Twisteden fra 1966 til 1969, Realgymnasium am Westwall i Geldern fra 1969 til 1975 og St.-Pius-Gymnasium Coesfeld fra 1975 til 1978 , hvor han passerte sin Abitur . I september 1978 gikk han inn i seminaret til bispedømmet Münster og studerte filosofi og katolsk teologi ved Westphalian Wilhelms University of Münster og Albert Ludwigs University of Freiburg fra 1978 til 1983 . 8. januar 1984, fikk han diakonatet og på 26 mai 1985 i Münster-katedralen, den ordinasjon av Münster bispedømmets biskop Reinhard Lettman . Så var han kapellan i St. Johannes baptist i Altenberge . Fra 1988 til 1990 ble han løslatt for videre teologiske studier ved University of Notre Dame i Indiana og i Frankrike. Fra 1990 til 1996 var han katedralvikar og katedralprest ved St. Paulus katedral.

I 1993 mottok han doktorgraden teologiae med en avhandling om voksenkatekumenat ved universitetet i Münster med summa cum laude . I 1996 fikk han en lærerstilling ved Universitetet i Münster. I 1998 fullførte han habiliteringen der med teksten “Congregation in Mobile Society” med temaet pastoral teologi og mottok venia legendi for pastoral teologi, kateketikk og homiletikk. På slutten av 2001 ble han tilbudt professoratet for pastoral teologi og liturgiske studier ved Universitetet i Passau , som han holdt til 2004.

Publikasjonene hans ble mottatt i pastoral teologi, for eksempel hans kritikk av det ensidige fokuset på samfunnsteologi etter Det andre Vatikankonsil , hans undersøkelse av effekten av økt mobilitet på samfunnsdannelsen og hans talsmann for voksenkatekumenatet som en "modell for den nye evangeliseringen "av et sekularisert samfunn. Hans doktorgradsavhandling ble ansett som et av de få unntakene som katekumenatinstitusjonen behandlet vitenskapelig i misjonstradisjonen.

I 2005 utnevnte kardinal stormester Carlo Furno ham til storoffiser i Den hellige gravs orden i Jerusalem . 1. oktober 2005 ble den investert av Anton Schlembach , Grand Prior for den tyske løytnantskolen . Inntil han trakk seg i oktober 2020, var han medlem av den pavelige leg-ordenen i kommanderiet til fader Maximilian Kolbe i Frankfurt am Main.

Siden 2007 har han vært æreskatedralkapittelet i bispedømmet Münster . Han er også æresmedlem av K.St.V. Arminia Bonn (2010) og i KDSt.V. Greiffenstein (Breslau) til Frankfurt am Main (2013).

biskop

Hjelpebiskop i Munster

I 2003 utnevnte pave Johannes Paul II Tebartz-van Elst til titulær biskop av Girus Tarasii og hjelpebiskop i Münster. På den 18 januar 2004 mottok han bispe ordinasjon fra Bispedømmets biskop Reinhard Lettmann . Medvigere var Werner Thissen , erkebiskop i Hamburg, og Alfons Demming , tidligere biskop i Münster. De var hans forgjengere som regionale biskoper for Borken / Steinfurt-regionen. Tebartz-van Elst er fortsatt medlem av kapittelet i Münster katedral som et æreskatedralkapittel.

Biskop av Limburg

Tebartz-van Elst ble valgt av kapellet i Limburg katedral og 28. november 2007 av pave Benedikt XVI. utnevnt til den nye biskopen i Limburg bispedømme. Da han tiltrådte, var han den yngste bispedømmebiskopen i Tyskland. Hans forgjenger var Franz Kamphaus .

10. januar 2008 ble Tebartz-van Elst sverget inn i det Hessiske statskansleriet på grunnloven og regjeringene i Hessen og Rheinland-Pfalz. Erkebiskop og metropolit i Kirkeprovinsen Köln Joachim kardinal Meisner tronet ham den 20. januar 2008 i Limburg katedral .

I 2008 ble han medlem av Pastoral Commission of the German Bishops 'Conference og World Church Commission of the DBK.

Motto og våpenskjold

Som biskop valgte Franz-Peter Tebartz-van Elst mottoet: I Christo baptizati, Christum induistis - “Alle dere som er blitt døpt til Kristus, har på dere Kristus som klær” (Gal. 3:27).

I 2019 satte komponisten Ludger Stühlmeyer biskopsmottoet Tebartz-van Elst til musikk som et antifon for kor ( SATB ) a cappella og som et motett for kor (SATB) og orgel. Kardinal Paul Josef Cordes skrev forordet til innstillingene .

Episcopate	våpenskjold	Blazon av skjoldet
Hjelpebiskop i Munster		I hjelpebiskopens våpenskjold symboliserer de sølvhvite linjene de tre elvene Rhinen, Maas og Niers og dåpsvannet. De tre gyldne kornørene symboliserer nattverden og den nedre gyldne trekanten den stiliserte beskyttelseskappen til det mirakuløse bildet av Madonna av Kevelaer og Mary som kirkens mor. Linjer og ører av hvete er også tegn på biskopens landlige og nedre Rhin. Den røde søylen på en gylden bakgrunn i den øvre trekanten er våpenskjoldet til bispedømmet Münster. Bak våpenskjoldet er biskopens kors, over den grønne biskopshatten (Galero) med seks grønne dusker (fiocchi), under mottoet.
Biskop av Limburg		Kvarteret viser skjoldet til Limburgs bispevåpen bispedømmets våpenskjold i det første feltet: et rødt kors på en sølvhvit bakgrunn og et gyldent sverd på en rød bakgrunn som dreper en blågulldrage (St. . George). Det andre feltet inneholder symbolene på den beskyttende kappen Madonna von Kevelaer, den tredje de gyldne ørene til hvete og sølvhvite elver, den fjerde en rød søyle på en gylden bakgrunn, som representerer våpenskjoldet til bispedømmet Münster.

Synspunkter og kontroverser

Misbruk i den katolske kirken

Rett i begynnelsen av sin valgperiode kjempet biskop Tebartz-van Elst for behandling av misbruk av embetsmenn i bispedømmet Limburg. Cover-ups og overføringer, som fremdeles var vanlig blant hans forgjengere, tok slutt for første gang under hans ledelse. Han implementerte raskt misbruksretningslinjene utarbeidet av de tyske biskopene.

ekteskap og familie

I august 2008 velsignet Wetzlar-presten Peter Kollas et par av samme kjønn i Wetzlar-katedralen sammen med en protestantisk pastor . Tebartz-van Elst tilbakekalte deretter Kollas fra distriktsdekanet fordi han hadde brutt den romersk-katolske doktrinen, ifølge hvilken homofili ikke er i orden. Det skulle ikke oppstå feil inntrykk av at den katolske kirken likestiller homofile partnerskap med ekteskap. I følge Holy Holy-erklæringen fra mai 2010, er det ikke noe grunnlag for en analogi mellom homofile fagforeninger og "Guds plan for ekteskap og familie", slik at alle katolikker må motstå likhet mellom begge livsformer og søke "passende former for pastoral omsorg ”for homofile par. Kollas er fortsatt prest, men hans tilbakekalling som distriktsdekan burde forhindre “ytterligere skade” på bispedømmet på grunn av mange klager fra katolikker. Kollas motsatte seg denne begrunnelsen: Det handlet ikke om ekteskapets sakrament, men om hvorvidt en prest kunne nekte to personer et ønsket “ord av Guds kjærlighet og barmhjertighet for deres vanlige liv”.

19. august 2010 bekreftet Tebartz-van Elst et forbud mot tyske katolske biskoper fra 2006 om å samarbeide med donum vitae graviditetsrådgivningsforeningen . Hans rådssertifikater hadde bidratt til at "drap på ufødt liv er lovlig dekket". Dette strider mot det "ubetingede ja til livet" av katolsk lære. Hans forgjenger, biskop Franz Kamphaus, hadde nektet pave Johannes Paul II fra 1999 å trekke seg fra lovfestet graviditetskonfliktrådgivning, men han aksepterte gjennomføringen av ordren i Limburg i 2002.

Fra 2011 til 26. mars 2014 var Tebartz-van Elst styreleder for ekteskaps- og familiekommisjonen i DBK. Han forsvarte den katolske forståelsen av ekteskapet som et "bånd mellom mann og kvinne i gjensidig ansvar, som er åpen for overføring av liv". Det er derfor den spesielle beskyttelsen av ekteskap og familie som er forankret i grunnloven, er berettiget. Denne fordelen betyr ikke noen uberettiget ulempe for andre livsplaner.

islam

Tebartz-van Elst deltok i den landsomfattende debatten om en uttalelse fra daværende forbundspresident Christian Wulff 3. oktober 2010, " Islam tilhører nå også Tyskland". Wulff la for lite oppmerksomhet mot den varige betydningen av det “kristne menneskesynet” for loven , ekteskapet og familien, sosialt engasjement og beskyttelse av livet. Begrepet "kristen dominerende kultur " beskriver en sosial virkelighet i Tyskland. Islam har derimot ikke avklart forholdet til universelle menneskerettigheter og rettsstaten. Tvangsekteskap og vold mot mennesker med forskjellig tro er fortsatt berettiget med uttalelser fra Koranen . Uten å avklare disse spørsmålene er det uaktuelt å likestille islam med jødedom og kristendom . Bare fra sine kristne røtter kan Europa føre en meningsfull dialog med islam, som ifølge pave Benedikt XVI. er et presserende behov.

Patrick Bahners beskyldte da Tebartz-van Elst for at den katolske kirken bare hadde bekreftet universelle menneskerettigheter for 45 år siden med "vedtakelsen av den pastorale konstitusjonen " Gaudium et Spes "på den siste dagen i Det andre Vatikankonsil". Den pensjonerte protestantiske kirkehistorikeren Gerhard Besier beskrev Tebartz-van Elsts påstand om at rettsstaten i Tyskland var basert på det “kristne menneskesynet” som en feilaktig fremstilling av historien . Den romersk-katolske kirken har ofte representert dekreter mot trosfrihet, ytringsfrihet, undervisning og presse, slik som den antimodernistiske ed , som var gyldig til 1967 , og bare kom nærmere demokratiet på grunn av ytre tvang. Kritikk av islam fra denne siden er derfor et "fellesskap med verdiretorikk som renner over i kulturell krigføring", som kirkelige representanter vekker irrasjonell frykt for "den onde andre" og prøver å opprettholde deres demografisk mindre og mindre sannsynlige spesielle status og hevder å representere samfunnet. Ved å gjøre dette distraherte de seg også fra virkelige sosiale motsetninger mellom rike og fattige og flyttet en intern kirkekrise til påståtte eksterne årsaker.

Strukturreform i bispedømmet Limburg

I 2009 fortsatte Tebartz-van Elst en strukturreform i bispedømmet som hadde startet i 1999, der flere lokale menigheter ble slått sammen til pastorale rom . Heltidsprester samarbeider med pastoralbetjenter og frivillige i den sentrale ledelsen og administrasjonen av flere menigheter for å kompensere for mangel på prester og for å kompensere for de økte vedlikeholds- og administrasjonskostnadene til individuelle menigheter. Først besøkte biskopen alle menigheter i bispedømmet som foreskrevet. I en langvarig prosess ble nye strukturer foreslått i forskjellige komiteer og til slutt avgjort av biskopen. På tidspunktet for kontoretes overtakelse var det 84 pastoralrom, disse skulle konverteres til 45 "ny type sogn" innen 2019 gjennom sammenslåing og omstilling. De to første nye menighetene ble grunnlagt 1. januar 2012, og 14 nye menigheter ble opprettet innen 1. januar 2014 mot slutten av mandatperioden. De fleste av de tidligere lokale kirkene forble som "grener" av en sentral menighetskirke for lokal tilbedelse, dåp og sakramenter, men administrasjonen av dem ble sentralisert i et menighetskontor .

25. mars 2012 skrev rundt 30 prester rundt Frankfurt-dekanen Johannes zu Eltz og talsmannen for prestestyret Reinhold Kalteier (senere "Hofheimer Kreis") et brev til Tebartz-van Elst om temaet "Dialog i Bispedømme Limburg ”. Du har lagt merke til "økende frykt for biskopen og bispedømmeledelsen" blant kirkearbeidere. Ortodoksi har tilsynelatende forrang over pastoral omsorg for moderne mennesker som ofte er fjernt fra kirken, men som er åpne for den kristne troen. Biskopen hindrer prestedømmet til alle troende og frivillig engasjement , som er understreket av Vatikanet, gjennom ugjennomsiktige beslutningsprosesser. Strukturreformen kastet mange pastorer i bispedømmet i en krise. Pastorer blir i økende grad administrative tjenestemenn og har liten tid igjen til direkte pastoral omsorg; samtidig blir færre pastoral- og menighetsoffiserer brukt som referansepersoner eller sognekommisjonærer og føler ikke at deres kompetanse blir respektert. Dette har gitt "økende resignasjon, tegn på tretthet, økende sykdomsfall og tilbøyelighet til å trekke seg". Når det gjelder rent eukaristiske liturgier og sakramentaler, er det en risiko for at presten bare vil oppleves som en liturgi, neppe som en person, og dermed ikke lenger nå mennesker med personlig åndelighet. Limburg-ansatte i Caritas ville ha inntrykk av at de ble behandlet med skepsis og mistenksomhet i stedet for anerkjennelse. Her er det et klart signal fra biskopen, hans lyttende interesse og takknemlighet. Biskopens talsmann motsatte seg disse påstandene og beskrev kravene som ble stilt i brevet så lenge det er implementert.

I september 2012 åpnet Tebartz-van Elst Bischof-Blum-Kolleg ved Limburg-seminaret for å trene lekfolk og heltidsarbeidere i ikke-sakramentalt menighetsarbeid for å kompensere for mangel på prester på stedet. Den er oppkalt etter Peter Joseph Blum . Bispedømmet Limburg oppløste høgskolen igjen i juni 2015.

Personalavgjørelser

Etter at han tiltrådte, byttet Tebartz-van Elst sjefene for pressekontoret og bispedømmeretten for mennesker som ble formidlet av Metropolitan of the Church Province of Cologne, Joachim Cardinal Meisner , og fikk gjeninnført æretitler for nære ansatte. Dette forårsaket protester blant prester i Limburg bispedømme. I juni 2009 sirkulerte et brev under tittelen “Skrik fra pastorer i bispedømmet”. Dette brevet kritiserte “blank kitsch”, “selvelskende ritualer”, “tomme setninger”, “geistlig innbilskhet” og advarte mot et samfunn av “tilhengere og nikker” som et resultat av biskopens kurs. For prester som Hubertus Janssen og Albert Drexelmann, Tebartz-van Elst foregått på “autoritære stilen til en geistlig kirke fiksert på Rome”, som flyttet fra andre Vatikankonsil og gikk tilbake til den tiden av kulturkrig og anti-modernismen rundt 1860. Brevet ble støttet av elleve prester og We Are Church- initiativet og kritiserte også strukturreformen. I følge bispedømmet ønsket biskopen ikke å svare fordi det ikke var et direkte, men et åpent brev.

29. juni 2012 avviste bispedømmet Patrick Dehm , sjefen for Frankfurt "House of Encounters" (HdB), fordi han angivelig hadde anklaget vikargeneralen for å ville selge huset og angivelig ha truet med å gjøre dette offentlig. Dehms arbeid ble antatt å være en åpen, ikke først og fremst kirkesamfunn som den faktiske årsaken til resignasjon. I mellomtiden hadde bispedømmet tilbudt Patrick Dehm andre rom for bruk, ettersom HDB var i dårlig strukturell tilstand. 14. august mottok Dehm varsel om oppsigelse uten varsel for påstått misbruk av en sum penger ment for interne tilbud. Den Arbeidsretten i Frankfurt am Main avvist den første grunnen for oppsigelsen som ubegrunnet. Dehm takket nei til et tilbud fra bispedømmet om å fortsette å jobbe som konsulent eller religionslærer på halv lønn, og et sluttvederlag. En mulig interessekonflikt ble kjent i prosessen: Det eneste vitnet til Dehms uttalelser som "nå bispedømmet selger bordet Siber" og "ikke hans hus, men generalvikaren er problemet, men det vil bli løst biologisk i time ", eiendomsmegleren Martina Lucas-Klein, var gift med Theodor Michael Lucas, som sammen med generalvikar Franz Josef Kaspar overvåket økonomien til bispedømmet Limburg. Den initiativ kirke nedenfra kritiserte sammenligning tilbud til Dehm som et forsøk på å kvitte seg med høyprofilerte og landskjente ansatte med “arbeidsrett lureri” og “å tvinge en reversering av trenden i retning av romerske tradisjonalisme, uten hensyn vokst pastorale tradisjoner og strukturer. ”Arbeidsretten opphevet Dehms uten varsel Oppsigelse som ulovlig og tildelte ham en sluttvederlag. Han var i permisjon frem til fristen (31. mars 2013). Hans stilling forble ledig, selv om bispedømmet understreket viktigheten av anlegget for unge voksne. I to brev vendte følgesvenner Dehms seg til Tebartz-van Elst og ba ham kontakte ham og avslutte ham.

I juli 2013 ble en bemerkning fra dekanen i Frankfurt, Johannes zu Eltz, kjent: Biskopen skulle lede det "fattigste store soknet i bispedømmet uten bispeprivilegier som en av oss, som pastorer" i syv år. Etter det, som biskop, ville han motta alt samtykke og all lydighet han noen gang hadde ønsket. Eltz forklarte i heutejournalen at biskopen bare kunne motvirke tillitskrisen i bispedømmet med vilje til å avlegge redegjørelse og "en veldig sterk innsats for å gjenvinne tillit". Han avlyste frivillig avgang fra pave Benedikt XVI. som "eksemplarisk handling i en krise". Hofheimer Kreis foreslo en kommisjon til Tebartz-van Elst for å gjenopprette tilliten til bispedømmet. Tebartz-van Elst avviste uttalelsene fra bydekanen og "falske uttalelser om fakta i FAZ " og krevde at denne "korreksjonen" ble gjort kjent i samfunnene. Eltz tok disse uttalelsene som en skarp irettesettelse og krav om avgang og ba dem om å bli oversendt til samfunnene skriftlig. Tebartz-van Elst erklærte at han ikke hadde bedt om avskjed, men spurte bare generelt om noen som offentlig brøt biskopens lojalitet, kunne fortsette å utøve det kontoret som var betrodd ham. Deretter viste Frankfurt synodaler solidaritet med Eltz. Prester kritiserte åpent biskopen i sine prekener. Prestesrådet i Limburg krevde "en presserende omfattende informasjons- og åpenhetsoffensiv", påta seg ansvar for feil og presis avklaring av fly-, konstruksjons- og anskaffelseskostnadene for hans planer fra ham.

25. august 2013 leste formannen for ”City Assembly of Frankfurt Catholics”, Christoph Hefter, et åpent brev til Tebartz-van Elst etter en høy messe i Frankfurt Cathedral . Hofheimer Kreis hadde med rette advart om at bispedømmets fremtid var "i stor fare". Ledelsen må "umiddelbart gå en annen vei" hvis de vil "troverdig og troverdig representere" den katolske kirken. Da den ble overlevert 6. september 2013, hadde 4400 katolikker i Limburg signert brevet. Den Federation of tyske katolske Youth (BDKJ) i bispedømmet Limburg sluttet seg til kravene i det med sin egen åpent brev.

27. august 2013 diskuterte katedralkapitlet situasjonen i bispedømmet. Ifølge Barbara Wieland, medlem av presidiet for Limburg bispedømmerforsamling, bidro andre også til tillitskrisen til bispedømmet, for eksempel ved å videreformidle konfidensiell informasjon. Tebartz-van Elst sies å "anta mye som ikke er sant". Den Forum tyske katolikker kalles for støtte mot en “intensivert kampanjen” som faktisk var rettet mot sin “kirke-lojale teologisk holdning”.

28. august 2013 snakket Tebartz-van Elst til kardinal Marc Ouellet , prefekt for biskopenes menighet , i Vatikanet , som forsikret ham "den største støtten og solidariteten i den nåværende situasjonen". Den 30. august ba han Holy See om en apostolisk besøk . 31. august innrømmet han feil i et pastoralbrev og ba om tillit fra kritikere og troende. 3. september avviste biskopegruppen den anmodede apostoliske besøket, men kunngjorde: På grunn av den umiskjennelige belastningen på enheten mellom biskopen og folket og trusselen om skade på biskopens integritet, ville pave Frans sende kardinal Giovanni Lajolo til Limburg. .

Flybillett og straffesaker

I januar 2012 reiste Tebartz-van Elst og generalvikar Kaspar til Bangalore (India) for å besøke sosiale prosjekter . I april spurte nyhetsmagasinet Der Spiegel bispedømmet om flyreisene dit var førsteklasses , hvor dyre de var og hvem som betalte for dem. Stiftet svarte 5. april at turen hadde blitt booket i business class som vanlig . Bare denne gangen, ville både reisende har oppgradert sine flybilletter med privat samlet bonus miles . 11. august 2012 svarte biskopen på spørsmålet fra Spiegel-journalisten Peter Wensierski: “Men du fløy førsteklasses?”: “Vi fløy business class.” 15. august ba advokatene til bispedømmet Wensierski og Spiegel om en erklæring om unnlatelse for uttalelsen om at biskopen fløy førsteklasses med fly til India. Wensierski visste allerede fra bispedømmets brev av 5. april at dette var usant. Som svar på hans ytterligere henvendelse bekreftet bispedømmet imidlertid 16. august at flyene som ble bestilt i Business Class hadde blitt oppgradert til første klasse gjennom privat tilleggsbetaling av Kaspar.

22. august 2012 rapporterte Wensierski om samtalen med biskopen 11. august, hans førsteklasses returflyging og muligheten for å sove i business class. 1. september uttalte Tebartz-van Elst at han bare hadde akseptert en oppgradering av flybilletten denne gangen slik at han kunne sove under flyturen og deretter kunne holde avtalen godt uthvilt. Han trenger ikke luksus og vil "ikke lenger gjøre det slik". Bispedømmet søkte om pålegg mot Spiegel , som Tebartz-van Elst avla ed for i stedet for en bekreftelse 7. september 2012 : I dialogen 11. august kom verken Wensierskis spørsmål eller hans svar som sitert. Etter at Spiegel publiserte et filmopptak av dialogen, trakk bispedømmet søknaden om pålegg tilbake. 25. september 2013 søkte statsadvokaten i Hamburg om en straffebud mot Tebartz-van Elst for falsk bekreftelse ved ed i stedet for i to saker. Dette innrømmet hans falske uttalelse for retten og måtte betale et pengekrav på 20 000 euro. Som et resultat ble prosessen endelig avviklet i desember 2013.

Bispedømmesenter i Saint Nicholas

I 2004 initierte katedralkapitlet den "nybyggingen av biskopens hus på stedet for det gamle vikariatet overfor Limburg katedral". Konstruksjonsplanleggingen av betong i henhold til ønskene til Tebartz-van Elst startet i desember 2007. I ledigheten frem til januar 2008 kunne katedralkapittelet ikke ta noen juridiske avgjørelser. Etter at Tebartz-van Elst tiltrådte, omfattet byggeprosjektet restaurering og utvidelse av det gamle vikariatet, sekstons leilighet og bymur, bygging av en biskopsleilighet, et bispekapell, en søsters hus, resepsjon og møterom, utendørs fasiliteter og andre bygninger. I januar 2008 hadde katedralkapittelet redusert kostnadstaket fra syv til 1,65 millioner euro etter protester. Katedralkapitlet begrenset de totale kostnadene for dette 7. februar 2008 til to millioner euro. 2,5 millioner euro kom fra kirkeskatter og ble plassert i budsjettet til bispedømmet Limburg i 2004. Den gjenværende delen ble båret av "Episcopal See", en stiftelse opprettet i 1827 (juridisk form: selskap under offentlig lov ) for vedlikehold av Limburg-biskopene. Siden 2008 skyldte stolen bare ansvar til biskopen og hans vikargeneral, og ikke lenger katedralkapitlet.

I 2010 utnevnte Tebartz-van Elst Jochen Riebel ( CDU ), Theodor Michael Lucas (Josefs-Gesellschaft) og Carl-Friedrich Leuschner (revisor) til et "Asset Management Council of the Episcopal See", som internt kontrollerer eiendeler, inntekter og utgifter for å finansiere byggeprosjektet, men burde ikke publisere. Rådet møttes for første gang våren 2011. Bispedømmet henviste kritikere til ham; biskopen kunne ikke fritt disponere bispedømmets eiendeler.

I august 2012 ble de totale kostnadene på 5,5 millioner euro estimert, inkludert 200.000 euro for biskopens leilighet, 300.000 euro for hans private kapell, 500.000 euro for administrasjon og gjesteområder, to millioner euro for renovering av de historiske murene og representasjon av de arkeologiske funnene og 2,5 millioner euro til renovering av det gamle vikariatet og sekstons hus. I august 2012 forventet byggherrene en økning i kostnadene til over ni millioner euro, men oppga ikke den endelige summen på grunn av mulige ytterligere "overraskelser". Bispedømmet kalte nå byggeprosjektet for "Bispedømmesenteret Saint Nicholas", da det ikke bare brukes som biskopsbolig.

Byggingen ble ledsaget av økende offentlig kritikk. 28. juni 2013 forklarte hovedarkitekt Tilman Staudt kostnadsøkningen med nødvendig manuell oppussing av de gamle bygningene og veggene, hvis omfang bare ble anerkjent under anleggsarbeidet. Tiltakene tilsvarer monumentvern og ble utført i nær koordinering med Statskontoret for monumentbevaring Hesse (LfDH).

Ved åpningen av bispedømmesenteret 29. juni 2013 kunngjorde bispedømmet totale kostnader på 9,85 millioner euro uten å forklare denne økningen i kostnader. Etter at kapitalforvaltningsrådet ba om en rettelse av informasjonen samme dag, erklærte bispedømmet 1. juli at de førstnevnte kostnadene bare omfattet renovering av de gamle bygningene. De totale kostnadene kan være "betydelig høyere". I juli forpliktet Tebartz-van Elst seg til katedralkapitlet om at den økonomiske oppførselen til bispedømmet hans under byggingen av biskopens hus skulle undersøkes av en spesialutnevnt kommisjon fra den tyske biskopekonferansen. I et pastoralbrev datert 31. august 2013 uttalte han at "alt ville bli gjort" for å "svare på kostnadsspørsmålet tydelig". Han ser "noen avgjørelser i dag i et annet lys".

Kardinal Lajolo , sendt av Vatikanet, besøkte bispedømmet fra 9. til 15. september 2013 og utstedte 14. september en felles erklæring med Tebartz-van Elst, katedralkapittelet og katedraldekanen: Han ville informere paven omfattende om sine forskjellige samtaler i bispedømme Limburg. Biskopen vil få konstatert alle byggekostnadene umiddelbart og gjøre dem tilgjengelige for DBK-undersøkelseskommisjonen han har bedt om. Den endelige rapporten deres vil bli publisert. Biskopen vil regelmessig og pålitelig bruke de rådgivende organene som er fastsatt i kanonisk lov til å lede bispedømmet. Katedralkapitlet vil "følge biskopen oppmerksomt og lojalt". Lajolo etterlyste en ny begynnelse i bispedømmet Limburg ved en avsluttende gudstjeneste. Tebartz-van Elst ba tidligere om tilgivelse og overbærenhet der "der jeg har skuffet og såret deg". Hans selvengasjement ble tolket som en bekreftelse på tilsvarende feil. 23. september 2013 erklærte daværende DBK-formann Robert Zollitsch at hele kirken i Tyskland led av rapportene om eksplosjonen av kostnader for bispebygningen i Limburg.

7. oktober 2013 kunngjorde kapitalforvaltningsstyret at en "intern kostnadsregnskap" hadde bestemt totale kostnader for bygningskomplekset på minst EUR 31 millioner. I tillegg vil det være konstruksjonskostnader i millioner, som byen Limburg fikk utarbeidet en vurdering av. Rådsmedlem Jochen Riebel uttalte 8. oktober 2013 at Tebartz-van Elst hadde ønsket å forby offentliggjøring av disse totale kostnadene, og til tross for flere påminnelser ikke hadde sendt noen budsjettplaner for 2012 og 2013 eller tilsvarende individuelle planer for rådet og dermed "førte den bak lyset". I motsetning til biskopsstolens vedtekter ble de enkelte byggeprosjektene ikke godkjent i noe budsjett, bortsett fra en finansiering på 600 000 til 800 000 euro. Tebartz-van Elst er "enten en smart svindel eller syk". Hvis biskopen var en "æresmann", måtte han trekke seg. 11. oktober 2013 la Riebel til at kapitalforvaltningsstyret foreløpig hadde godkjent nesten 16 millioner euro som "bridging finance" og følgelig hadde en grov kunnskap om kostnadsøkningene. Byens administrasjon i Limburg forventet høye oppfølgingskostnader på grunn av skader på nabobygninger forårsaket av byggearbeidet. Det ble derfor forventet en ytterligere økning i totale kostnader til opp til EUR 40 millioner.

Presterådet, “Hofheimer Kreis”, “We are Church” -initiativet og andre Limburg-katolikker oppfordret Tebartz-van Elst til å trekke seg. Stiftadministrasjonen erklærte at biskopen var ansvarlig for den åndelige retningen, men ikke for administrasjonen av byggefinansieringen. 8. oktober 2013 holdt presidiet for Limburg bispedømmerforsamling og styret for bispedømmets synodalråd sammen mot biskopen en “skremmende tilnærming til sannheten” og “bevisst forfalskning” med hensyn til hans uttalelser om bispebygningen . Biskopen står "enormt i veien" for kirkens forkynnelsesoppdrag. Be paven om en nyttig beslutning. Kanonadvokaten fra Münster, Thomas Schüller , ba paven om å fjerne biskopen fra embetet 9. oktober . Kapitalforvaltningsstyret burde også trekke seg fordi det hadde holdt tilbake budsjettplaner i årevis og dermed ikke klarte å oppfylle sin kontrollfunksjon.

Tebartz-van Elst begrunnet en del av byggekostnadene 10. oktober 2013 i avisen Bild med krav om monumentvern. LfDH nektet dette 8. oktober. Den rådgivende arkitekten Stephan Dreier kalte denne begrunnelsen for en ”fritt løgn”. Bare bindingsverksbyggingen til det gamle vikariatet hadde blitt renovert etter bevaring av historiske monumenter; som kostet maksimalt 400 000 euro. Langt dyrere var utvidelsen av loftet, som ble utført mot hans anbefaling, senking av første etasje og arbeid under grunnmurene.

Riebel oppga strukturendringer og ytterligere forespørsler fra biskopen som årsakene til økningen i kostnadene, for eksempel tømrerarbeid for biskopens leilighet (350 000 euro), et frittstående badekar (15 000 euro), kunstverk (450 000 euro), kapellvinduer (100 000 euro), et ettermontert kabeltrekk for en adventskrans (50 000 euro) og et bord i konferanserommet (25 000 euro). Endringer og statister ville allerede ha lagt opp til tre millioner euro for biskopens leilighet. I tillegg ble en annen leilighet, også 130 m² stor, malt inn i fjellet under. Byen godkjente disse først som vindusfrie tekniske rom og kjellerrom, senere delvis som boareal, nå med vinduer. Ingen bestemte og godkjente konstruksjonsresultatet. De nye bygningene ville totalt kostet 20 millioner euro, noe som tilsvarer 10.000 euro per kvadratmeter. I følge interne dokumenter om byggeplanlegging og kostnadene ved individuelle konstruksjonstiltak publisert 12. oktober 2013 hadde Tebartz-van Elst fullført byggeseksjoner revet og strukturendret. Dette forårsaket "ublu" økninger i kostnadene. Hele byggeprosjektet sies å ha kostet Bispedømmet nesten en tredjedel av eiendelene.

I følge medierapporter ble det nyetablerte kapitalforvaltningsstyret presentert en total kostnad på 17 millioner euro sommeren 2011. Summen ble delt inn i ti individuelle prosjekter på under fem millioner euro hver, slik at ingen av dem måtte rapporteres til Vatikanet. Et år senere godkjente kapitalforvaltningsstyret brofinansiering på 15,7 millioner euro. Lånet ble tatt opp i Deutsche Bank ; dette førte til en konflikt mellom biskopen og kapitalforvaltningsrådet for første gang. Tebartz-van Elst krevde, i motsetning til rådets anbefaling, at kostnadene ikke skulle offentliggjøres. Bokføringen var outsourcet til revisjonsselskapet KPMG i Köln, slik at bare katedralbyggere og arkitekter kunne se fakturaer og kvitteringer. I følge "Spiegel" i 2009 mottok KPMG ordren for kommersiell håndtering av prosjektet og sendte på det tidspunktet et grovt kostnadsoverslag på 17 millioner euro til biskopen og vikargeneral Kaspar. Innen 2011 hadde hun informert biskopen om hennes mer presise beregning av 27 millioner euro. 2. oktober 2013 sa arkitekten Staudt til Jochen Riebel at han (Staudt) alltid hadde løyet til kapitalforvaltningsstyret om kostnadene etter biskopens instruksjoner. Arkitekten Michael Frielinghaus erklærte 14. oktober: Byggesummen på 5,5 millioner euro som ble nevnt av biskopens stol i 2010, var godt under summen som alle planleggere som var involvert i prosjektet var kjent. Biskopen hadde kjent de faktiske kostnadene fra starten; deres omtrentlige høyde har aldri vært uaktuelt. ”Så det var ingen eksplosjon i kostnadene. Konstruksjonen gikk etter planen, det var knapt noen overraskelser. "

I henhold til vedtekten for biskopsstolen i Limburg , som biskopen bestemte 1. april 2011 og som FAZ publiserte 14. oktober 2011, skulle biskopen ha levert et budsjett til kapitalforvaltningsrådet for hvert regnskapsår. I følge Riebel skjedde dette ikke i 2012 og 2013. Rådet burde ha anerkjent en årlig balanse og en resultatregnskap og avlaste ledelsen. Dette skjedde ikke i 2011 og 2012. Videre måtte rådet godkjenne bispestolenes kjøp og salg av fast eiendom. Det var uklart om bispedømmesenteret også ble finansiert med slike transaksjoner, og om rådet var ordentlig involvert i dem. Journalisten Daniel Deckers mistenkte at biskopen og vikargeneralen hadde hevdet en betydelig del av de tidligere byggekostnadene uten forhåndsgodkjenning fra rådet, dvs. ulovlig, og hevdet derfor feilaktig at de ikke kunne bruke noen formue i stolen uten samtykke fra rådet. I henhold til vedtekten burde rådet ha insistert på innlevering av budsjetter og nektet den nødvendige utslippet. Ellers kunne han ha henvendt seg til Apostolske stolen i Roma eller Kongregasjonen for presteskapet som tilsynsmyndighet. Hvert rådsmedlem kunne når som helst trekke seg fra kontoret sitt. I 2011 solgte bispedømmet leiligheter til bispedømmet for 6,8 millioner euro. Ifølge pressemeldinger var beløpet langt under verdien. Derfor anklagemyndigheten i Limburg a. d. Lahn også mot generalvikar Kaspar. Dette ble sett på som drivkraften bak byggeprosjektet.

I følge referat fra møtene publisert av Kathnet 17. oktober 2013, 1. juli 2011, “fastsatte kapitalforvaltningsstyret” byggekostnadene for 2011 på 17 millioner euro. 28. august 2013 ble det registrert en “åpen dissens” med hensyn til størrelsen på den ”midlertidige finansieringen” for byggingen som rådet hadde godkjent på tidligere møter. Enighet ble nådd på 29,5 millioner euro, og denne summen pluss to millioner til ble deretter enstemmig bestemt. I følge Kaspar hadde Jean-Claude Périsset , den daværende apostoliske Nuncio i Tyskland, blitt informert om de ti individuelle prosjektene i Limburg før byggingen startet og hadde "uttrykkelig avtalt" divisjonen så vel som under et senere besøk på stedet. Protokollen ble signert av Kaspar og Tebartz-van Elst, men ikke av de tre rådsmedlemmene.

Nuncio var ikke ansvarlig for Vatikanets godkjenning av byggeprosjektet. Dette burde vært gjort skriftlig. Bispedømmet publiserte dem ikke, selv som svar på presshenvendelser. Ifølge de involverte ble byggeprosjektet aldri delt inn i individuelle prosjekter for regnskapsformål. Canon-advokater vurderer pålydende i ti byggeprosjekter som en omgåelse . Den tilbakevendende godkjenningen fra kapitalforvaltningsrådet avlyste ikke de juridiske bruddene på biskopsstolens vedtekter. På grunn av mangel på budsjett ble de fleste midlene som ble brukt til konstruksjonen ikke brukt lovlig.

I 2013 ble ordet Protz-Bischof som navn på Franz-Peter Tebartz-van Elst nummer to på listen som ble utarbeidet av Society for the German Language for årets ord i Tyskland .

Undersøkelse og pavelig beslutning

17. oktober 2013 informerte Robert Zollitsch paven om situasjonen i Limburg bispedømme. Undersøkelseskommisjonen opprettet av den tyske biskopekonferansen (DBK) startet sitt arbeid 18. oktober under ledelse av Manfred Grothe . Ytterligere medlemmer var Lorenz Wolf , Michael Himmelsbach (økonomidirektør i Erkebispedømmet Freiburg ), Michael Duus (byggespesialist fra prosjektledelseskontoret til WSP Group i Düsseldorf) og Josef Gronemann (revisor fra Köln).

21. oktober mottok paven Tebartz-van Elst for et privat publikum. I følge den italienske avisen La Repubblica skal han ha beklaget paven for personlige feil og angret på "kommunikasjonsfeil" som den sene kunngjøringen om byggekostnadene . 23. oktober erklærte Vatikanet at Tebartz-van Elst for øyeblikket ikke var i stand til å utøve sitt bispedømme. Inntil resultatene fra DBKs undersøkelseskomité er tilgjengelig, gir Holy See ham en tid utenfor bispedømmet. Generalvikar Wolfgang Rösch , utnevnt av Tebartz-van Elst 1. januar 2014, vil tiltre sin stilling med øyeblikkelig virkning. Fra 30. oktober 2013 bodde Tebartz-van Elst på Metten kloster .

Som et resultat av Limburg-saken har tyske medier adressert formuen til de tyske bispedømmene siden oktober 2013. Noen bispedømmer offentliggjorde sin økonomiske situasjon eller kunngjorde dette trinnet. En betydelig økning i antall mennesker som forlater kirken i Tyskland blir referert til som "Tebartz-effekten" fordi mange rettferdiggjorde deres avgang med skandalen rundt biskopen. I desember 2013 fikk generalvikar Rösch alle økonomiske og byggemessige forhold til bispedømmet tilbake til bispedømmets administrasjon. Bispedømmet Limburg ønsker "å gjøre eiendelene, men også forpliktelsene fullstendig gjennomsiktige".

3. mars 2014 presenterte Zollitsch eksamenskomiteens rapport for Vatikanet. 26. mars 2014 kunngjorde Vatikanet: På grunn av situasjonen i Limburg, som forhindret Tebartz-van Elst i å utøve bispekontoret med fruktbarhet, hadde Hellige Stolen akseptert den avgangen som ble tilbudt av ham 20. oktober 2013. Han vil bli betrodd et nytt kontor etter hvert. Manfred Grothe ble utnevnt til apostolisk administrator for bispedømmet Limburg.

DBK publiserte sluttrapporten fra eksamenskommisjonen samme dag og oppsummerte resultatene: På seks møter fant kommisjonen noen brudd på gjeldende eiendomsrett. Tebartz-van Elst klarte ofte ikke å "sende juridiske transaksjoner i det minste til en høring" til kapitalstyret. Rådet hadde heller ikke oppfylt sine forpliktelser i tilstrekkelig grad. De totale kostnadene på rundt 31,5 millioner euro skyldtes hovedsakelig biskopens ønsker og ordrer. Han brydde seg ikke om detaljene i finansieringen og bevisst unngikk spørsmål om den. Når som helst ville han og to andre innsidere ha vært klar over kostnadsøkningene. På hans forespørsel ble feil tall publisert innen 28. juni 2013; Han informerte heller ikke kardinal Lajolo riktig. Senest 13. september 2013 visste han om de totale kostnadene.

Tebartz-van Elst forklarte: Han fant bare ut det totale beløpet en dag etter samtalen med kardinal Lajolo (20. september 2013). Generalvikar Kaspar var ansvarlig for manglende respekt for kapitalforvaltningsrådets klageadgang. Han hyret Kaspar på grunn av en ordentlig administrasjon han fant og etter råd fra Franz Kamphaus. Kaspar hadde tatt på seg de tidligere oppgavene til økonomiavdelingen, inkludert bygningsledelse, rollen som bispesøkonom og investeringsvirksomhet, valgte en annen arkitektonisk utforming og personlige bekjentskaper som kunstutstyr og bestilte ekstra møbler uten viten fra biskopen. Diskresjonsplikten eksisterte også før 2008. Med indiskresjonene på den tiden hadde man tatt en "sti av åpenhet". De totale kostnadene er ikke merkostnader. Han formidlet detaljene han hadde kjent til biskopegruppen. Han er ikke økonomi- eller byggespesialist og har derfor bare begrenset ansvar, men han tok hensyn til kvalitet og bærekraft fra starten. Dette ble forstått i tyske medier som en skyld på andre.

28. mars 2014 hadde pave Frans en 15-minutters samtale med Tebartz-van Elst. Han sa da: I sin administrasjon i Limburg oppsto det inntrykk at han primært hadde forfulgt sine egne mål og interesser og håndhevet dem uten å stemme. Han har nå innsett at han har gjort feil og dermed ødelagt tilliten, om enn aldri med vilje. For dette ba han alle berørte om tilgivelse. Han ser den pavelige avgjørelsen som en mulighet for en ny begynnelse for bispedømmet Limburg og for seg selv. Han ba om ikke å bruke sin mening om testrapporten som begynnelsen på en ny tvist. Kardinal Karl Lehmann angret på at Tebartz-van Elst ikke nevnte spesifikke feil som han angret på, verken før eller etter pavens avgjørelse. Et "ødeleggende mediasvar" er derfor ikke overraskende. "Spesielt frastøtende" i sin uttalelse om testrapporten er belastningen for den tidligere generalvikar Franz Kaspar.

Behandler etter at du har sagt opp kontoret

Statsadvokaten Limburg a. d. Siden oktober 2013 har Lahn etterforsket etterforskning av mistanke om utroskap mot Tebartz-van Elst på grunn av flere klager . Basert på DBK-testrapporten i mars 2014, vurderte hun å iverksette en formell etterforskning av tillitsbrudd mot Tebartz-van Elst og andre bispedømmemedlemmer. Hun stoppet imidlertid etterforskningen i juli 2014 fordi det bare var brudd på kirkeloven som kirken var eneansvarlig for. Den lovkyndige Frauke Rostalski (Universitetet i Marburg) beskrevet denne avgjørelsen i et forskningsprosjekt papir (publisert juli 2015) som en “alvorlig feil” eller som en “forvrengning av loven”, som det bryter viktige prinsipper for rettssikkerhet og strider mot tidligere rettspraksis fra Forbundsdomstolen. Den straffbare forseelsen til utroskap kunne ikke behandles som en "intern kirkesak" i offentligrettslige selskaper på grunnlag av grunnloven artikkel 140. Konstitusjonelle advokater som Udo Di Fabio var enige. En gjenåpning av saken ble lovlig undersøkt.

I mai 2014 kunngjorde den utnevnte bispedømmeleder Manfred Grothe og hans stedfortreder Wolfgang Rösch at Tebartz-van Elst mottok en pensjonslønn på 71% av sin siste lønn i henhold til karakter B8 . De kritiserte det faktum at han fortsatte å bo i Limburg bispedømme og ikke utelukket en sak for pavens domstol Römische Rota på grunn av skaden i bispedømmet Limburg. Grothe henvendte seg til den apostolske stol om denne saken flere ganger uten en spesifikk avgjørelse om et krav og dets mulige beløp. 9. september 2015 kunngjorde bispedømmeadministrasjonen at menigheten for biskopene i Roma, i avtale med statssekretariatet i Vatikanet, ikke vurderte undersøkelsen av erstatningskrav mot emeritusbiskopen og åpningen av en tilsvarende kanonisk prosedyre. for å være passende.

Delegere til det pavelige rådet for den nye evangeliseringen

5. desember 2014 utnevnte pave Frans Tebartz-van Elst til en delegat til Det pavelige rådet for den nye evangelisering med ansvar for katekese . Siden da har Tebartz-van Elst vært medlem av lederteamet til pavelig råd som Curia-biskop.

Biskop Franz-Peter Tebartz-van Elst var spesielt engasjert i kanoniseringen av Maria Katharina Kasper 14. oktober 2018. Han søkte om det i februar 2012. Kanoniseringen fant sted i sammenheng med biskopens synode om emnet "Unge mennesker, tro og yrkesinnsikt" på Petersplassen foran Peterskirken i Vatikanet i Roma. I anledning kanoniseringen møtte Tebartz-van Elst en stor gruppe katolikker fra Limburg bispedømme i Roma for første gang siden hans avgang og feiret en takketjeneste med dem og hans etterfølger, biskop Georg Bätzing .

I juni 2020 presenterte Franz-Peter Tebartz-van Elst, i sin egenskap av delegat til Det pavelige rådet for ny evangelisering, sammen med erkebiskopene i Curia Rino Fisichella og José Octavio Ruiz Arenas i Roma en ny "Katalog for katekese" , en håndbok for Teaching Faith in the Digital Age. 11. mai 2021 presenterte han sammen med erkebiskop Rino Fisichella pave Frans ' motu proprio " Antiquum ministerium ", som pave Frans hadde undertegnet 10. mai 2021, i Sala Stampa . I denne apostoliske formaningen introduseres kateketens gamle tjeneste som et nytt departement.

Publikasjoner

forfatter

• Det voksne katekumenatet i Amerikas forente stater: Et forslag til sakraments pastoral omsorg i Tyskland (=  Münster teologiske avhandlinger . Bind. 28 ). Oros, Altenberge 1993, ISBN 3-89375-086-X ( avhandling , Universitetet i Münster, 1993). 
• Menighet i et mobilsamfunn: sammenhenger - kriterier - konkretjoner (=  studier om teologi og praksis for pastoral omsorg . Volum 38 ). Echter, Würzburg 1999, ISBN 3-429-02148-0 ( habiliteringsavhandling , Universitetet i Münster, 1998/99). 
• Kirker vil forandre seg: mobilitet som en pastoral utfordring . Med et bidrag fra Dieter Emeis. Echter, Würzburg 2001, ISBN 3-429-02388-2 . 
• Håndbok for voksnes dåp: liturgi og proklamasjon i katekumenatet . Aschendorff, Münster 2002, ISBN 3-402-05384-5 . 
• Tro tar form: oppmuntring til misjonærlig åndelighet . Butzon & Bercker, Kevelaer 2006, ISBN 3-7666-0808-8 . 
• med Stefan Böntert: Grunnlegge kirker åndelig . Dialogverlag, Münster 2007, ISBN 978-3-937961-51-4 . 
• Den som tror ser mer! Perspektiver og prioriteringer . Butzon & Bercker, Kevelaer 2009, ISBN 978-3-7666-0960-1 . 
• Innholdet trenger vitner (=  posisjoner og perspektiver . Volum 1 ). Verlag des Bischöflichen Ordinariats, Limburg 2009, ISBN 978-3-921221-68-6 (inneholder også: Misjon trenger mot for innhold ). 
• Prest - profetisk eksistens og personlig vitnesbyrd (=  posisjoner og perspektiver . Bind 2 ). Verlag des Bischöflichen Ordinariats, Limburg 2010, ISBN 978-3-921221-77-8 . 
• Bevare verdier - forme samfunnet: et bønn for politikk med en kristen profil . Butzon & Bercker, Kevelaer 2012, ISBN 978-3-7666-1390-5 . 
• Ekteskap og familie som en kontrasterende livsstil i et postkristent samfunn . Altius, Erkelenz 2012, ISBN 978-3-932483-44-8 . 
• Lyden lager musikken: katekese som Kirkens stemme . Butzon & Bercker, Kevelaer 2019, ISBN 978-3-7666-2532-8 . 

redaktør

• Åpne dåpskilden for oss: feiringen av innlemmelsen i kirken (=  feiringer med bibelen . Bind 1 ). Verlag Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 1995, ISBN 3-460-08001-9 . 
• Lengselen etter lys tennes i oss: dåpshukommelse i forkynnelsen av kirkeåret (=  feiring med Bibelen . Bind. 2 ). Verlag Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 1996, ISBN 3-460-08002-7 . 
• Katekese i overgang: posisjoner og perspektiver. For Dieter Emeis . Herder, Freiburg im Breisgau 1998, ISBN 3-451-26160-X . 
• Enhet i villig - enhet i handling (=  posisjoner og perspektiver . Nei. 3 ). Verlag des Bischöflichen Ordinariats, Limburg 2011, ISBN 978-3-921221-83-9 . 

Artikler i bøker

• Katekese som Kirkens dannende kraft. 30 år med Catechesi tradenda . I: George Augustin (red.) Living the Church of Jesus Christ . Serie Theologie im Dialog Volume 4. Herder Freiburg 2010, ISBN 978-3-451-30314-2 , s. 108–128.
• "Det er mange boliger i min fars hus ..." (Joh 14: 2). Nabolaget som narteksen til en pastoral økumenisme . I: Stefan Kopp, Joachim Werz (red.) Bygget økumenikk. Melding og misjon for det 21. århundre? Serie Theologie im Dialog Volume 24. Herder Freiburg 2018, ISBN 978-3-451-38188-1 , s. 180-200.

litteratur

• Joachim Valentin (red.): "Saken" Tebartz-van Elst. Herder, Freiburg 2014, ISBN 978-3-451-31244-1 .
• Otto Kettmann (red.): Limburg 2013 - En skandalens anatomi. LIT, Berlin 2016, ISBN 978-3-643-13337-3 .
• Barbara Stühlmeyer (red.): Døpt i Kristus. Leve og forkynne tro i det 21. århundre (kritisk forståelse av det vitenskapelige arbeidet til Franz-Peter Tebartz-van Elst). Butzon & Bercker, Kevelaer 2019, ISBN 978-3-7666-2488-8 .

weblenker

• Litteratur av og om Franz-Peter Tebartz-van Elst i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Oppføring på Franz-Peter Tebartz-van Elst på catholic-hierarchy.org
• Domradio, 30. august 2013: Stemmer: Intervju med biskop Tebartz-van Elst
• Wolfgang Meyer og Naima el Mousaoui: Tebartz-van Elst-saken - Den mirakuløse økningen i penger , Deutschlandfunk - " Bakgrunn " fra 18. februar 2014.
• Innledende forklaringer til sluttrapporten om den eksterne kirkelige revisjonen av bygningsarbeidet på Domberg i Limburg
• Sluttrapport om den eksterne kirkelige undersøkelsen av byggeprosjektet på Domberg i Limburg

Individuelle bevis

forgjenger	Kontor	etterfølger
Franz Kamphaus	Biskop av Limburg 2008-2014	Georg Bätzing

personlig informasjon
ETTERNAVN	Tebartz-van Elst, Franz-Peter
KORT BESKRIVELSE	Tysk romersk-katolsk prest og pastoral teolog
FØDSELSDATO	20. november 1959
FØDSELSSTED	Twisteden , Nordrhein-Westfalen , Tyskland (i dag: Kevelaer , Nordrhein-Westfalen , Tyskland )