Alexander Cartellieri

Alexander Cartellieri i 1913

Alexander Maximilian Georg Cartellieri (født 19. juni 1867 i Odessa , † 16. januar 1955 i Jena ) var en tysk historiker som forsket på historien til høymiddelalderen . Fra 1904 til 1934 underviste han som professor i mellom- og moderne historie ved University of Jena . Selv etter pensjonen , andre verdenskrig og divisjonen av Tyskland , ble han i Jena til han døde 16. januar 1955.

Cartellieri var en tilhenger av monarkiet. Fram til første verdenskrig var han involvert i den internasjonale vitenskapelige verden. Disse kontaktene, spesielt med franske lærde, ble brutt under krigen. Hans vennskap med den belgiske historikeren Henri Pirenne brøt også opp. Han avviste Weimar-republikken . Han agiterte mot Versailles-traktaten , men i motsetning til andre tyske historikere konsentrerte han seg ikke om et nasjonalt innsnevret syn på historien. Adolf Hitlers utenrikspolitiske suksesser inspirerte ham, men han framsto ikke som en propagandist av det nazistiske voldsregimet.

I Jena bygde han et stort privat bibliotek med over 18.000 bind til tider. Cartellieri var ekspert på fransk middelalderhistorie. Med sin biografi på fire bind om den franske kongen Philip II August , utgitt mellom 1899 og 1922, fikk han også internasjonal anerkjennelse. I tillegg til den franske kongen var verdenshistorien som maktens historie hans andre store forskningstema. Cartellieri forble en outsider i sitt felt. Hans dagbok på 12.000 sider, som ble ført fra 1878 til 1954, er en viktig kilde til mentaliteten til tyske lærde mellom de første dagene og begynnelsen av det tyske tostatssystemet.

Liv

Opprinnelse og ungdom

Alexander Cartellieri som et lite barn i Paris (rundt 1873). Steinbach privatarkiv.
Alexander Cartellieri som grunnskoleelev i Gütersloh i 1885. Steinbach privatarkiv.
Videregående avgangsbilde fra februar 1887. Cartellieri er nummer tre fra venstre på den midterste raden. Thüringen universitet og statsbibliotek, Cartellieri eiendom, fotoportefølje.

Forfedrene til fedrelinjen Cartellieris kom fra Milano og mange var sangere. Beppino Cartellieri, som sies å ha bodd i Milano på slutten av 1600-tallet, blir kåret til den eldste verifiserbare forfedren til farlinjen. Cartellieris første forfader som bodde i Tyskland var oldefaren Antonio Cartellieri, som bosatte seg i Königsberg i 1786 . Da familien flyttet fra Italia til Tyskland, skjedde det også en sosial forandring: musikere ble selgere. Farfar, Julius Friedrich Leopold Cartellieri (1795–1873), var bykasserer i Pillau . Cartellieris far var kjøpmann Leopold Cartellieri, moren Cölestine Manger var datter av en gruveeier fra Kassel. Alexander Cartellieri, født i Odessa i 1867, var den tredje av fem barn. Familien dro til Paris i 1872 på grunn av farens forretningsaktiviteter. Cartellieris far var der som regnskapsfører for bankhuset Ephrussi & Co. i Ignaz von Ephrussi fra Odessa . Cartellieri er en av få tyske historieprofessorer i sin tid som er født og oppvokst i utlandet. Noen måneder før Cartellieri flyttet, hadde Frankrike tapt krigen mot de preussisk-tyske troppene. Innbyggerne i Paris var under inntrykk av beleiringen av byen deres, den keiserlige proklamasjonen i Versailles, overgivelsen og tapet av Alsace-Lorraine . Cartellieris hadde derfor bare personlige kontakter med de få tyske familiene som bodde i Paris.

Cartellieris far elsket Otto von Bismarck og gikk inn for den nasjonale foreningen av Tyskland. Fars språkferdigheter og patriotiske disposisjon påvirket sønnen. I tillegg til den protestantiske dåpen var det viktig for Cartellieris far at sønnen hans ble inkludert i hærregisteret i 1867. Privatlærere lærte det franske språket til Cartellieri. De bouquinists på bredden av Seinen vekket hans interesse for bøker fra en tidlig alder. I følge en dagbok fra juni 1882 bestemte han seg for å "gradvis samle de viktigste klassikerne, spesielt de som er relatert til min hobbyhistorie". Han ble spesielt fascinert av Leopold von Ranke fra tidlig alder . For Cartellieri var Ranke også senere "den største historikeren av alle mennesker og tider". Cartellieris interesse for fransk royalty ble vekket tidlig av hyppige turer i Tuileriene og gravene til Saint-Denis .

Cartellieri kom fra den europeiske metropolen Paris til provinsbyen Gütersloh i april 1883 . Faren ønsket at sønnen hans skulle bli utdannet ved en tysk grammatikkskole og dermed gi ham forutsetningene for universitetsstudier og siviltjeneste i det tyske riket. I Gütersloh økte Cartellieri boksamlingen til over 400 eksemplarer, inkludert de første bindene av Rankes verdenshistorie. Inspirert av å lese Rankes verk bestemte han seg i november 1886 for å bli universitetsprofessor i historie. I februar 1887 passerte han sin Abitur som den beste i året. Han ble pensjonert fra militærtjeneste på grunn av nærsynthet.

År med studier i Tübingen, Leipzig og Berlin

Cartellieris akademiske lærer Paul Scheffer-Boichorst

Fra sommersemesteret 1887 studerte Cartellieri historie med Bernhard Kugler ved Universitetet i Tübingen . Slottene i Hohenzollern og Hohenstaufen etterlot seg et varig inntrykk på ham. I tillegg til historie var han også interessert i filosofi, arkeologi og litteratur. I løpet av denne tiden begynte han å bygge et historisk bibliotek. Siden foreldrene forsynte ham sjenerøst med 1500 mark i året, og som student ikke levde et oppløst liv, hadde han betydelige midler til rådighet for å kjøpe bøker. Et av hans første kjøp var History Johann Gustav Droysen . Med et anbefalingsbrev fra Kugler flyttet han til universitetet i Leipzig etter et år . Wilhelm Arndt vekket sin interesse for Kapetianeren Philipp II August . Han gikk også på Wilhelm Wundts høyskole om etnisk psykologi og foredragene av Wilhelm Maurenbrecher om 1700-tallets historie.

Fra 1889 studerte Cartellieri i Berlin. Ved universitetet i Berlin var Paul Scheffer-Boichorst hans instruktør. Scheffer-Boichorst hadde rykte for spesielt grundig opplæring i kildekritikkmetodene. Å studere med ham var en verdifull anbefaling på åtti- og nittitallet. Cartellieris foredrag gjorde et varig inntrykk på Heinrich von Treitschke , der aktuelle temaer som “ jødespørsmålet ”, kulturkrigen eller utdanningsreformen ble behandlet. Fra Treitschke overtok han "sin tro på den tyske nasjonen og den preussiske staten". I tillegg til Treitschke ble Otto von Bismarck en avgjørende figur for Cartellieri.

På slutten av 1890 avsluttet Cartellieri sin avhandling om ungdommen til den franske kongen Philip II August (1165-1223). Den ble publisert i Revue Historique i 1893 . Også i 1890 i Berlin møtte han Margarete Arnold, datteren til en velstående Berlin-advokat, som han giftet seg med fire år senere. I ekteskapet så Cartellieri "fortsatt det mest anstendige middel for å tilfredsstille visse følelser" og dessuten "å få en god kokk, husholderske og sykepleier" gratis. Ekteskapet resulterte i fem barn, inkludert Wolfgang Cartellieri , far til banksjef Ulrich Cartellieri . Kona tok seg ikke bare av husholdningen, men hjalp ham også med å lage registerene og korrigere publikasjonene.

Karlsruhe arkivtid

Etter å ha fullført sin doktorgrad , fikk Cartellieri en jobb som ufaglært arbeidstaker for den Baden Historisk kommisjonen i Karlsruhe gjennom byrået av Scheffer-Boichorst . Fra 1892 arbeidet han med registene til biskopene i Constance (Regesta episcoporum Constantiensium) , og viet seg hovedsakelig til pergamentdokumentene fra 1300- og 1400-tallet. For å se kildematerialet foretok han arkivreiser til Lucerne , Constance , Bregenz , Lindau og Freiburg . I Vatikanarkivet så han på kildemateriale om historien til biskopene i Konstanz fra 1351 til 1383. Samtidig forberedte han seg på statsundersøkelsen for undervisning. På grunn av den økte arbeidsmengden fikk han et svakt angrep og fikk fire ukers permisjon.

Regesta-arbeidet kunne ikke inspirere ham: "Vinene presset fra dokumenter og filer er sovebukser." Denne typen kilder ga Cartellieri små håndgripelige uttalelser om tiden. Han savnet et tydelig bilde av epoken og verdenshistorien. I 1895 besto han eksamen som arkivvurderer. I ettertid følte han at behandlingen av regestaen var "utnyttelse" og en aktivitet av "den mest kjedelige typen". På den annen side klarte hans yngre bror Otto Cartellieri , som ble nektet professorat, å sikre arkivets permanente eksistens. Cartellieri ble avvist av det sprø regesta-arbeidet og vendte seg i økende grad til teorien om historie og historiefilosofi og tenkte på delingen av verdenshistorien. Han behandlet den materialistiske oppfatningen av historien, rasearbeidet til Arthur de Gobineau og Darwins evolusjonsteori .

I løpet av sin tid i Karlsruhe skrev Cartellieri også et stort antall anmeldelser om nye franske publikasjoner og tok kontakt med kolleger fra inn- og utland. Han ble kjent med direktøren for det franske nasjonalbiblioteket Léopold Victor Delisle og middelalderne Achille Luchaire og Charles Petit-Dutaillis . På den andre tyske historiedagen i Leipzig i 1894 møtte han Henri Pirenne . Han forble vennlig med ham i mange år.

I Karlsruhe deltok Cartellieri aktivt i det urbane og sosiale livet og ble medlem av mange samfunnsforeninger. Han lærte å svømme og sykle på Øvre Rhinen . I tillegg til fotturer ble disse sportsaktivitetene hans favoritt fritidsaktiviteter. Å lese bøker og vandre var sentralt i hans liv sammen med undervisning og forskning.

Privatdozent i Heidelberg

I januar 1898 tok Cartellieri permisjon fra arkivvesenet for å utdype studiene av Philip II August ytterligere. Bernhard Erdmannsdörffer og Dietrich Schäfer oppfordret ham til å utvide denne forskningen til en habilitering. I 1898 dro Cartellieri derfor til Heidelberg og ble Schäfer's assistent, som han beundret for sin arbeidsvilje. Heidelberg- habiliteringen for Philip II August fant sted i 1899. Sommersemestret 1899 holdt han sin første øvelse om latin paleografi og en forelesning om fransk historie i middelalderen i Heidelberg .

Han opprettholdt nær kontakt med eksperter som, i likhet med ham selv, hadde spesielle forhold til fremmede kulturer, som romanisten Karl Vossler , som var knyttet til Italia, eller Alfred von Domaszewski, som var avkom fra polske og franske forfedre . Han syntes også utvekslingen av ideer med Carl Neumann og Georg Jellinek var stimulerende: kunsthistorikeren Neumann brakte ham nærmere Jacob Burckhardts arbeid og advokaten Jellinek var interessert i de konstitusjonelle strukturer i utenlandske stater. Cartellieri hadde gode minner fra Heidelberg . Han beskrev byen som "slutten på en fantastisk ungdom".

Professorat i Jena (1904–1935)

Cartellieri-paret leser i hagen rundt 1907
Karl Hampe i Heidelberg i 1913

I 1902 ble Cartellieri utnevnt til en ekstraordinær stilling for middel- og moderne historie ved universitetet i Jena . I vintersemesteret 1904 overtok han stolen for generell historie som etterfølgeren til Ottokar Lorenz . På den tiden hadde han allerede gjort seg bemerket som en kjenner av Frankrikes historie i middelalderen. I Jena følte seg imidlertid ikke Cartellieri hjemme - i motsetning til i Paris eller Heidelberg - for ham var Jena et "booger-nest". En håpet på avtale til Heidelberg, München eller Berlin realiserte seg ikke. Karl Hampe ble utnevnt til Heidelberg . Cartellieri følte dette i lang tid som "en kilde [...] av piercing smerte". Han møtte sin rival Hampe for første gang tre år senere. På grunn av spenningen måtte han prøve hardt å "snakke tydelig og sakte".

Huset som opprinnelig ble leid av Cartellieri og senere kjøpt for 50 000 mark, var et av de første adelige husene i Jena vestlige kvartal. Det forble hans hjem til han døde i januar 1955. Som professor hadde han en privilegert stilling i samfunnet; tjenestene inkluderte barnepiker, en kokk og en hushjelp.

Cartellieri holdt sin innledende forelesning som professor i Jena i november 1904 om naturvitenskapens natur og struktur. I 1945 hadde han ansvaret for 144 avhandlinger og fire avhandlinger etter doktorgraden. 55 av disse verkene hadde et regionhistorisk fokus. Ulrich Crämer , Willy Flach , Friedrich Schneider og Hans Tümmler var blant hans akademiske studenter . Foruten Schneider, var Helmut Tiedemann den eneste historikeren som fikk både doktorgrad og habilitering ved Cartellieri.

I Jena var Cartellieri en av modernisererne og reformatorene blant professorene. Som førsteamanuensis i 1903 klaget han i et brev til kuratoren for universitetet at «Jena har det mest beskjedne utstyrte seminaret, til og med henger etter Rostock med halvparten». Han ba om mer midler, spesielt til biblioteket. Selv om dagbøkene hans inneholder nedsettende bemerkninger om å åpne universiteter for kvinnelige studenter, promoterte han kvinnestudier i Jena. Mange kvinner fikk doktorgrad fra ham, også med høyest karakter summa cum laude , som han svært sjelden tildelte. I 1919 hadde han veiledet ti avhandlinger om kvinner. Käthe Nikolai fikk doktorgraden fra ham i 1921 og var hans assistent i mange år. Videre forbedret han bok- og romsituasjonen samt seminaroperasjonene gjennom et fast sett med regler.

Cartellieri holdt eksamener og forelesninger gjennom hele perioden fra sen antikk til samtidshistorie. Han var den eneste Jena-professoren som representerte historien i sin helhet. Inntil han gikk av med pensjon i 1935 holdt han kontinuerlig foredrag om revolusjonens historie og Napoleon basert på franske kilder og representasjoner. Cartellieri fant avslapning fra universitetslivet flere ganger i uken på skogsturer med andre forskere som ble en integrert del av Jena-vitenskapskulturen.

Første verdenskrig

Cartellieri som prorektor våren 1914. Steinbach privatarkiv.

Før krigsutbruddet tilhørte Cartellieri den intellektuelle lederklassen, som universitetsprofessor hadde han en stilling med sosial prestisje. Fra 1913 hadde han tittelen Hofrat . I påsken 1914 ble han viserektor ; dette var det høyeste akademiske kontoret på den tiden. Han opprettholdt mange internasjonale kontakter og representerte universitetet i utlandet. Våren 1913 snakket han på London Congress of Historians og om høsten i Wien om resultatene hans på Philip II August. Han var også medlem av den fremvoksende Cambridge Medieval History , en håndbok om middelalderens historie . Cartellieris engasjement i tverrfaglige diskurser gikk derimot tilbake. Blant historikerne fra det sene imperiet ble han ansett som "fransk".

Da den østerriksk-ungarske tronarvingen Franz Ferdinand og hans kone Sophie ble myrdet 28. juni 1914 i attentatet i Sarajevo , reiste Cartellieri med tog til rektorkonferansen i Groningen . Selv etter at angrepet ble kunngjort merket han ingen motvilje fra utenlandske kollegers side overfor tyskerne. Fullføringen av det fjerde og siste bindet av Philipp Augustus ble forsinket av viserektoren og den første verdenskrig. Cartellieri hadde gått i streng kronologisk rekkefølge i sitt arbeid, og etter flere tiårs ansettelse kom han til hoveddelen av hans skildring, slaget ved Bouvines i 1214, kort før krigens start . Men nå manglet han publikum, siden han hadde å gjøre med en hersker som, i ettertidens dom, hadde blitt omformet som et monument for fransk nasjonalisme og derfor syntes å være et upassende tema for en tysk historiker under tidens politiske forhold. . I tillegg var det 700- årsjubileet for Filips seier over Otto IV på Bouvines sommeren 1914. Derfor ble Cartellieri fra sitt synspunkt i oktober 1914 “et offer for krigsåret som få andre kolleger!” Til tross for tvil om emnet og de lave utsiktene til en bred mottakelse i Tyskland, fortsatte han sine undersøkelser om den franske kongen. .

Under verdenskrig utviklet det seg et bredt utvalg av krigsjournalistikk, som omtrent halvparten av middelalderprofessorene i Tyskland bidro til. Under krigen og i de tidlige kriseårene i Weimar-republikken gjennomførte Cartellieri, ifølge Matthias Steinbach, "en indre forandring til en bitter nasjonalist som vil kaste bort intellektuelle og heuristiske energier i kampen mot fienden og senere Versailles-fredsavtalen. [...] ". Steinbach bemerket også en herding og militarisering av dagbokoppføringene de første månedene av krigen. Hver kunngjøring om seier fra de tyske troppene ble feiret i dagboken. Cartellieri drømte om å gjenopprette det gamle riket . I juni 1914 hadde imidlertid Cartellieri, som prorektor, holdt en forsonende tale til Tyskland og Frankrike gjennom århundrene , der han beskrev de to nasjonene som "søsken i strid med arv" og oppfordret studentene sine til å "ikke respektere noen grenseposter. i den intellektuelle kampen, men modig gå ut for erobringer i det uskyldige kunnskapsområdet ”. Han understreket at det aldri hadde vært den tyske måten å "overføre harde politiske motsetninger [...] til den intellektuelle og personlige sfæren". I en tale til studentmassen i oktober 1914 sa han imidlertid at i tillegg til militær og økonomisk bevæpning, burde det intellektuelle Tyskland også bidra til seier: "De tyske våpenes seier skulle åpne nye veier for seieren til den tyske tanken." Til tross for sin nærhet til den franske Kulturkreis snakket Cartellieri i november 1916 om Frankrikes hevnstørst, som nabolandet ønsket å slukke mot Tyskland.

Under pseudonymet Konrad publiserte Cartellieri artikler i det nasjonale romantiske tidsskriftet Die Tat av Eugen Diederichs . Han ønsket å bringe den gamle keiserlige ideen inn i nåtiden og "forkynne og snakke om keiser og imperium". Middelalderens konger og keisere ble i tyske middelalderstudier ansett som tidlige representanter for en sterk monarkisk makt håpet på i dag. Cartellieris samarbeid avsluttet i 1915; muligens likte han ikke opptrappingen av kontrasten mellom tysk og vesteuropeisk kultur. Ellers kom ikke Cartellieri med offentlige uttalelser i krigsjournalistikken. Han tenkte lite på "å prøve å avdekke hemmelighetene til generalstaben med noen få kort og avisnotater eller å gi den karakterer". Han var heller ikke politisk aktiv i den uavhengige komiteen for en tysk fred rundt Dietrich Schäfer eller i det tyske fedrelandspartiet .

I løpet av krigsårene ble levekårene også forverret for velstående familier. Cartellieri måtte klare seg uten husholderske og gartner, så vel som å reise sørover. Han prøvde å opprettholde kontakten med elevene som kjempet i front; han sendte dem brev, søtsaker og mindre papirer. I 1915 deltok hans eldste sønn Walther og broren Otto i krigen. I løpet av denne tiden vendte han seg bort fra nåtiden; I sin lesning fordypet han seg i middelalderens verden av riddere og leste historier fra Orienten .

Etter den tyske okkupasjonen av Belgia ble Henri Pirenne deportert til Thuringia av militærmyndighetene. Han kom til Jena fra offiserens fangeleir i Holzminden . Der møtte han Cartellieri igjen i august 1916, som var vitenskapelig og personlig knyttet til ham. De tyske myndighetene hadde lettet Pirennes forvaringsbetingelser. Han måtte bare rapportere til myndighetene to ganger i uken, men forble ellers på frifot. I Jena søkte Pirenne bare kontakt med Cartellieri. Etter en lang tur med Pirenne bemerket Cartellieri i dagboken i januar 1917 at han var "en usedvanlig smart mann som var forpliktet til diskusjoner, om enn innenfor de grenser som en franskmann ville ha". På slutten av 1917 ble Pirenne flyttet til Kreuzburg . De to lærde ble fremmedgjort. De så ikke hverandre igjen, og de vekslet heller ikke flere brev. I 1920 karakteriserte Pirennes Souvenirs de captivité en Allemagne (mars 1916 - november 1918) Cartellieri som den typen tysk professor som var avhengig av erobring og medskyldig i verdenskrig.

Frem til slutten av september 1918 mente Cartellieri at det var mulig å lykkes med krigen for det tyske riket. Gjennom den russiske revolusjonen mente han å være "for alltid fri for den farlige faren i øst". Han håpet på en angloamerikansk konflikt. Han beholdt sin tro på Tyskland til slutten av krigen. 8. november 1918 bemerket han: "Men den faste troen på riket i det tyske fedrelandet kan ikke rystes".

På slutten av krigen nådde biblioteket sin største størrelse med mer enn 18.000 bind. I Tyskland hadde bare Werner Sombart , Joseph Schumpeter , Max Weber , i Italia Benedetto Croce og i Frankrike Henri Bergson en sammenlignbar boksamling.

Weimar-republikken

Den november revolusjonen kom som et sjokk for Cartellieri. Stemmetonen i dagboken forsterket. For ham var 9. november 1918 «en dag med uunngåelig skam for Tyskland» som bare kunne «vaskes av med blod». Han fant våpenstilstandsforholdene 11. november 1918 som "forferdelig". 13. november 1918 bemerket han: «Hvem kan være så dumme og tro på Folkeforbundet hvis vi fortsetter å miste Alsace-Lorraine ? Wolf [sønnen] sa straks: Det tar vi igjen! Bravo, slik tenker ungdommen, og jeg vil se gjengjeldelsen. ”Cartellieri ønsket å fremme et nasjonalt sentiment med sine taler om grunnleggelsen av imperiet og hans foredrag om krigsskyld. I sine foredrag unngikk han imidlertid i stor grad et politisk engasjement; I sine fremstillinger ment han "ikke å helle sinne i fortiden".

Han avviste Weimar-republikken . Han hadde ikke en høy oppfatning av det parlamentariske prinsippet, fordi ingen legitim statsmyndighet kan baseres på (valg) "papirlapper". 19. januar 1919 stemte hele familien på Weimar nasjonalforsamling . Familien stemte enstemmig "tysk statsborger, hovedsakelig for å bringe Clemens Delbrück inn" og "for å bygge demninger mot stormflodet av demokratiske ideer". Frem til Konrad Adenauers tid bemerket Cartellieri samvittighetsfullt hvert valg i dagboken. Han foraktet sosialdemokrati og holdt avstand fra arbeiderne. Han fulgte de politiske begivenhetene i Italia og seieren til italiensk fascisme med stor interesse . For ham var det "den første store kontrasosialistiske bevegelsen siden den franske revolusjonen". I anledning hans drap i 1921 av høyreorgriserte terrorsirkler beskrev han senterdelegaten Matthias Erzberger som en av de ”verste skadedyrene i fedrelandet”. Selv om Cartellieri ikke var en ”republikan fornuft” på grunn av sin antiparlementære holdning, oppførte han seg lojalt mot grunnloven. Hans biograf Matthias Steinbach ser ham nærmere gruppen mennesker som av grunn av grunn bekjente Weimar-grunnloven enn de nasjonalkonservative professorene som Dietrich Schäfer, Johannes Haller eller Max Lenz . Enheten i imperiet var hans høyeste prioritet, og det var derfor han tolererte den nye regjeringsformen. Han brukte heller ikke forelesningene sine for å snakke imot republikken. Han var en typisk tilhenger av DNVP . I det videre løpet av Weimar-republikken valgte han hovedsakelig tysk nasjonal og tidvis DVP .

Han avviste en tysk krigsgjeld. Snarere la han vekt på "kjærligheten til fred og selvbeskjedenhet, [...] som Tyskland hadde vist under forskjellige omstendigheter før krigen". Arbeidet med å motbevise krigsskyldoppgaven fikk ham til å delta aktivt i arbeidskomiteen til tyske foreninger . Han gikk inn for avhandlingen om krigsskyldløgnen . Cartellieri forplantet også stikket i rygglegenden og håpet på Hohenzollerns retur . I 1922 bemerket han at han hadde sporet dagbokoppføringene sine tilbake til 1915, og innrømmet at han var overrasket over den høye humøret da i dag. Et år senere giftet datteren Ilse seg med Max Prange (1891–1979), som hadde doktorgrad i geografi. Ekteskapet hadde tre barn, inkludert historikeren Wolfgang Prange i 1932 .

På grunn av økningen i inflasjonen siden midten av 1922, var ikke Cartellieri lenger i stand til å opprettholde sin relativt høye levestandard før krigen. Han måtte selge en del av biblioteket sitt for dagligvarer og avbryte magasinabonnement. Professorens lønn var knapt verdt noe, selv om de ble beregnet på nytt med stadig kortere intervaller. Etter at den økonomiske situasjonen var stabil, var lønnen til Cartellieri 3500 mark. Han tjente omtrent dobbelt så mye som en ufaglært arbeidstaker.

Flere ganger i livet lengtet han etter mer mening. Allerede 20. desember 1921 skrev han i dagboken: “Mitt hete ønske om å på en eller annen måte påvirke tiden min, en senere tid, vil kanskje aldri bli oppfylt [...] Jeg skulle gjerne tjent store menn, jeg ville hatt vært lojal mot dem på den gamle germanske måten vært, det var ingen mulighet til det, ingen elsket meg heller ”. 25. november 1928 spurte han seg selv: «Hva blir igjen av meg? En frostnekrologi i HZ ? "

I tillegg til sine plikter som universitetslektor, var han også nestleder i Association for Thuringian History and Antiquity , medlem av det rådgivende styret i Society of Friends of the University og var et av de smale medlemmene av det tyske Dante Society i Weimar . I februar 1933 ble han akseptert som fullverdig medlem av det saksiske vitenskapsakademiet .

I den sene fasen av Weimar-republikken møtte Cartellieri flere personlige skjebneslag. I april 1930 døde broren Otto uventet under en ferietur til Sveits. Kona hans døde i mars 1931 kastet ham inn i en dyp personlig krise. For Cartellieri ble den politiske situasjonen betydelig mindre viktig. Dagboken hans ble et sted for å overvinne sorg og fremme minner. Etter at kona døde, prøvde han flere ganger å gjenbinde seg og gifte seg igjen, men til slutt uten suksess.

Nasjonalsosialisme

I mars 1932 las Cartellieri den nye kritiske studien Hitlers måte av Theodor Heuss om Adolf Hitler og nazistene. Noen uker senere stemte han på Hitler i presidentvalget . Avvisningen av Weimar-partisystemet, streben etter en revisjon av Versailles-traktaten, ønsket om nasjonal gjenoppblomstring og en uttalt antikommunisme førte til at Cartellieri kom nærmere den nye nasjonalsosialistiske staten. Fremfor alt var unntaket fra ydmykelsen av Versailles-traktaten avgjørende. 29. mars 1938 skrev han i sin dagbok: “Uten Jena, ingen Sedan, sa Bismarck etter 1892 i Jena. [...] Uten Versailles ville det ikke være noen nasjonalsosialisme, man må si det senere ”. Steinbach vurderer Cartellieris holdning til nasjonalsosialisme som "godkjennende skeptisk". Etter å ha lest Hitlers Mein Kampf i mai 1933 spurte han seg selv i dagboken: “Hva vil han egentlig i Østen? Han sier ikke det. Angripe Russland og bosette tyskere der? Er det virkelig plass til oss? "

Cartellieri, som ikke lenger måtte bekymre seg for å fremme karrieren, var i stand til å observere utviklingen etter 1933, ifølge Folker Reichert, med "en blanding av nasjonal lojalitet og aristokratisk løsrivelse". Han ble ikke medlem av NSDAP , var ikke aktivt involvert i nasjonalsosialisme og uttalte seg ikke offentlig for det.

I mars 1933, etter at nasjonalsosialistene kom til makten , ønsket han hjertelig velkommen i sin dagbok "at vår såkalte revolusjon i 1918, denne dumme, kriminelle og fremfor alt overflødige revolusjonen vil bli utslettet". Først antok han en overgangsregjering. “Du må være med,” skrev han i dagboken 1. mai 1933, “fordi svikt bringer oss sammen og bolsjevismen . Kanskje vil han kollapse i Russland mens vi fortsatt har den nåværende regjeringen. Det ville være best. ”Sommeren 1934 skjedde den såkalte Röhm Putsch , der Hitler myrdet ledelsen i SA, inkludert stabssjefen, Ernst Röhm, uten en rettslig avgjørelse. Selv om denne prosedyren gjorde terroren mot nazistregimet åpenbar, så Cartellieri velkommen til avgjørelsen og håpet på "en betydelig forbedring av de generelle forholdene".

Ifølge Matthias Steinbachs analyse er det sporadisk antisemittiske ekko i Cartellieris dagbok . 5. september 1922 spurte han der: ”Er det ikke negroblod i alle semitter?” Ifølge historikeren Karel Hruza kan det ofte finnes negative notater om jødiske kolleger som Hermann Bloch , Hedwig Hintze eller Ernst Kantorowicz i dagbok . Cartellieri holdt seg imidlertid til Humboldts vitenskap og universitet. Han nektet strengt tatt å politisere universitetet. Allerede i 1930 uttalte han seg i en bevegelse mot utnevnelsen av den pseudovitenskapelige rasevitenskapsmannen Hans FK Günther av den nasjonalsosialistiske utdanningsministeren Wilhelm Frick . Avskjedigelsen av medisinhistorikeren Theodor Meyer-Steineg som et resultat av " loven for gjenoppretting av profesjonell offentlig tjeneste " sjokkerte ham. Sjokkert registrerte han de nye jødiske lovene etter november-pogroms i 1938 . For å forene sin beundring av Hitler med forfølgelsen av jødene, husket han den franske kongen Philip August. Den franske kongen kastet først jødene ut og slapp dem senere inn igjen. Ifølge Matthias Steinbach er det i det fjerde bindet av sin verdenshistorie, utgitt i 1941, en bemerkelsesverdig dom med tanke på yngre kollegers etnisk-antisemittiske posisjoner. Når det gjelder forfølgelsen av jøder i Rheinland i utkanten av det første korstoget , sa han at det "førte ødeleggelse for de som deltok, og selvfølgelig ble mange uskyldige mennesker og [...] gjentatte ganger ikke godkjent av samtiden".

I januar 1935 skrev han i dagboken: “Jeg må ta meg veldig sammen for ikke å si noe dumt.” I neste setning la han imidlertid til: “Jeg er uendelig for nasjonalsosialisme og ikke bare i dag, men lenge før det. ”I juli 1935 ble han og hans kollega Georg Mentz rapportert til rektoren av en lærer for ikke å ha sunget Horst Wessel-sangen og for ikke å løfte armene høyt nok i Hitler- salutten.

Fra pensjonisttilværelsen i 1935 til slutten av krigen

Etter pensjonen i 1935 konsentrerte Cartellieri seg om å jobbe med prosjektet World History as a History of Power . Etter Matthias Steinbach og Herbert Gottwald forble han knyttet til Hitler og riket i " lojalitet mot Nibelungs " til slutten . Cartellieris entusiasme ble først og fremst vekket av Hitlers utenrikspolitiske suksesser. I 1938 skrev han i sin dagbok: “Jeg tror jeg forstår Hitlers geni, jeg erkjenner at en mann fra folk måtte stå opp, som den Maid of Orléans etter Azincourt og Troyes , men ganske mye som ble gjort i Hitlers navn jeg ikke ønsker å være komfortabel i det hele tatt. ”For Cartellieri var ideen om fedrelandet høyere enn ideen om Führer. 12. november 1939 bemerket han i dagboken sin: «Führeren kan falle, fedrelandets flagg kan bæres av andre. [...] Hitler har allerede tatt forholdsregler: Göring , Rudolf Hess . Forhåpentligvis vil han leve lenge. ”Han fulgte hendelsene i Østerrike med stor interesse. Han ønsket " Anschluss of Austria " i mars 1938 velkommen, "slik at Østerrike ikke synker ned i den slaviske flommen". Han identifiserte fire fiender i Østerrike med "katolikker, legitimister, sozzier og kommunister, jøder". I anledning Frankrikes kapitulasjon i juni 1940, håpet Cartellieri at freden ville bli inngått i Palace of Versailles for å kansellere Versailles-traktaten 29. juni 1919 og forny den keiserlige proklamasjonen 18. januar 1871. For Cartellieri, selv under nasjonalsosialisme, forble imperiet "den givne livsstilen for Tyskland". Til tross for sin forakt for Wilhelm II sa han at en Hohenzoller må bli keiser.

I oktober 1941 fordømte Cartellieri i sin dagbok emigrantene som hadde forlatt Tyskland som de "verste fiendene" i hjemlandet. Han registrerte attentatet 20. juli 1944 med indignasjon; han var lettet over at "Führeren ikke fikk alvorlige skader". En offiser gjorde ham oppmerksom på at krigssituasjonen i øst ble stadig mer håpløs. Likevel håpet han likevel 25. mars 1945 på en snuoperasjon i krigen med V2-rakettene .

I 1942 dedikerte nasjonalsosialistene en detaljert artikkel til Cartellieri i det nasjonalsosialistiske månedbladet for sin 75-årsdag . Han mottok et gratulasjonsbrev fra “Führer og rikskansleren”. Jena-krigsrektoren Karl Astel gratulerte ham personlig. Han ble også hedret med Goethe-medaljen for kunst og vitenskap . For Matthias Steinbach hadde nazistenes interesse for Cartellieri to grunner: De var i stand til å presentere et antatt ideologifritt og upartisk syn på historien, og Cartellieris fokus på arbeidet til store menn i historien passet deres syn på verden.

Siste leveår

Etter krigens slutt tok Cartellieri ikke en selvkritisk holdning; han trodde ikke at lærde var medskyldige i fremveksten av nasjonalsosialisme. "De fleste av folket visste ingenting om grusomhetene i konsentrasjonsleirene". I følge den tolkningen han nå gikk inn for, var Hitler ikke en tysk, men et europeisk problem: han ville ikke ha kommet til makten uten at imperiet og Versailles-traktaten ble styrtet. Cartellieri betraktet fortsatt imperiet som den beste regjeringsformen. 22. september 1946 bemerket han i sin dagbok: "Ingen som forstår kan tvile på at hvis sosialistene ikke hadde jaget keiseren i sin republikkspsykose, ville NSDAP aldri ha kommet til makten."

Jena ble hardt skadet av bombing, men Cartellieris hus ble stort sett spart. Krig og fred hadde revet familien hans fra hverandre, hans eldste sønn Walther hadde dødd i den siste kampene i Nord-Italia i mai 1945. Han var alene i Jena. Datteren hans Ilse Prange døde i februar 1949. Fra da av hadde han ingen i familien han kunne snakke med om forvaltningen av boet sitt. Kollegaer og venner hadde også dødd i krigen eller startet på nytt i Vesten. Cartellieri ønsket ikke å flytte uten biblioteket sitt. I september 1949 informerte Otto Schwarz , rektor ved University of Jena, at hans etterretningskort , som inkluderte rabatter på matkjøp, ville bli trukket fordi han hadde uttrykt seg kritisk til folks kongressbevegelse og den politiske situasjonen i Sovjetisk okkupasjonssone . Som i krisen i 1922/23 måtte Cartellieri bytte eller selge bøker igjen for kjøp av mat. En amerikaner, som han ga sin utgave Ex Guidonis de Bazochiis cronosgraphie libro septimo i bytte mot mat, takket ham til gjengjeld med honning fra Moskva , Idaho . Til slutt ble Cartellieri etterretningskort overlevert igjen av rektor Josef Hämel .

Den tekniske utviklingen som ble enda mer merkbar gjennom krigen inspirerte Cartellieri til å takle nye emner som utvikling av reisehastighet i middelalderen eller årsakene og spredningen av epidemier i Staufer-perioden . Han fortsatte å jobbe med det femte bindet av sin verdenshistorie. Han gikk på faste turer langt inn i alderdommen. På 85-årsdagen i 1952 aksepterte han ordførerens gratulasjoner. Rektor og viserektor overbrakte SEDs gratulasjoner til ham . Velbehagerne tilhørte fremdeles den eldre generasjonen av borgerlige forskere. Cartellieri døde alene 16. januar 1955 i Jena. Han ble gravlagt på Jena North Cemetery.

anlegg

Cartellieri presenterte over 200 publikasjoner fra 1890 til 1952, og fortsatte den historiske historiografien. Hans bekymring var å bevare ideen om en historisk enhet for de "germanske og romanske folkene". Han foretrakk den store formen framfor detaljerte studier. Hans tidlige arbeider var regionale historiske studier av presteskapet til bispedømmet Konstanz . Deretter fokuserte han på Frankrike, spesielt perioden mellom det tredje korstoget og slaget ved Bouvines , og til slutt vendte han seg til en universell historiestudie. Hans to hovedverk er den fire-binders biografien til den franske kongen Philip II. August (1165-1223), utgitt mellom 1899 og 1922, og fem-binders verdenshistorie som en makthistorie, utgitt fra 1927 til 1972 , som dekker perioden fra 382 til 1190. Dette arbeidet ble høyt verdsatt, spesielt i Frankrike og Belgia, men mindre i Tyskland. Blant sine tyske kolleger ble han ansett som en upatriotisk outsider. I følge hans forståelse av historien former “høye” aktive menn begivenhetene på en bærekraftig måte. Han hadde ikke en høy oppfatning av akademiske tidsskrifter (“Magazines are the beer bars and coffee houses of science”). I anmeldelser dukket han ikke opp som en skarp kritiker; nesten alle hans anmeldelser er skrevet i en saklig tone.

Revolusjonær studie og biografi om Philip II August

I mange år viet Cartellieri seg til den eksterne utviklingen av staters makt. Etter første verdenskrig jobbet han med en oversikt over de interne maktkampene fra de siste århundrene. I 1921 dukket hans studie History of Recent Revolutions opp. Fra engelsk puritanisme til Paris-kommunen (1642–1871). Arbeidet ble skapt både fra de direkte erfaringene fra novemberrevolusjonen og nederlaget for verdenskrig, så vel som fra langsiktig interesse. Ifølge Matthias Steinbach er det en enkel saklig presentasjon. Cartellieri ønsket å bidra til å avklare synspunktene og gjøre det mulig for leseren å ta en uavhengig dom. I tradisjonen med Ranke antok Cartellieri betingelsen og gjensidig avhengighet av de franske og tyske forholdene mellom 1789 og 1871. Han prøvde å tolke endringen mellom reform, revolusjon og reaksjon i sin europeiske dimensjon.

Cartellieri var en av få tyske historikere hvis hovedfokus var Frankrikes historie. Bare Robert Holtzmann og Fritz Kern behandlet Frankrikes middelalderhistorie på en like intensiv måte. I 1913 beskrev Henri Pirenne Cartellieri som «den beste kjenneren i dag innen den vest-europeiske XII-historien. Århundre der ”. I over tre tiår undersøkte han livet og tiden til den franske kongen Philip II August. I følge Cartellieris hovedoppgave ble Frankrike et stort imperium under Philip og grep betydelig inn i europeisk politikk. Cartellieri anerkjente "den tidlige modenhet og overveiende politiske retning av hans ånd og karakter" i kongens første handlinger. Han forklarte Philip sitt hat mot England fra "inntrykkene som den livlige gutten tok halvparten ubevisst da han var vitne til hvordan farens hele poesi og ambisjoner var rettet mot å forsvare seg mot den overveldende fienden". I motsetning til tidligere synspunkter kronet slaget ved Bouvines ifølge Cartellieris beretning "ikke en tyskfiendtlig politikk fra den franske kongen, men forseglet sammenbruddet i Angevin-imperiet". Cartellieri sa at Philip ikke var en fiende av tyskerne, men den fransk-anglo-normanniske konflikten, resultatet av den dynastiske opposisjonen mellom husene Plantagenet og Capet , hadde bestemt hans politikk.

Cartellieris universelle historiografi

Cartellieri forstod verdenshistorien fra maktens historie så tidlig som i 1919, i sin beskrivelse av Grundzüge der Weltgeschichte 378-1914 . Fra 1923 til 1947 jobbet han med en verdenshistorie. Det var en politisk historie om opprinnelsen og innledende faser av den vestlige verden i middelalderen i sin sammenkobling med den islamske verden. Han ønsket å unngå nasjonale restriksjoner og oppsummere verdenshistorien primært fra synspunktet til rollen som ledende personligheter som har oppnådd varige prestasjoner på alle områder. Han fulgte kildene nøye for å gi skildringen sin en tidløs verdi. "Det er viktig," sa han i forordet, "å heve verdenshistorien til vitenskapens rang ved å la den si ingenting som ikke kan bevises, dvs. som kan spores direkte eller indirekte til kildene." Han delte ikke opp perioden dekket etter den vanlige periodiseringen; han ville ikke snakke om antikken eller middelalderen, og absolutt ikke om middelalderens mennesker. For ham handlet det ikke om å avklare enkeltsaker, men om å holde fast ved det essensielle. Cartellieri forstod verdenshistorien som maktens historie, det vil si som "politisk historie med spesiell omtanke for mellomstatlige forhold". Det ledende synspunkt for ham var den "evig uforanderlige, kraftdriften skjult under stadig nye deksler i henhold til generell menneskelig erfaring". I presentasjonen startet han fra det romerske imperiet, "som er forutsetningen for alt som har skjedd i den romansk-germanske verden siden den gang". Som en start valgte han traktaten som Theodosius I hadde inngått med vestgotene 3. oktober 382 , siden oppløsningen av imperiet var spesielt tydelig. På grunn av vekt på maktinstinktet til individuelle folk og herskere, gikk sosiale og økonomiske påvirkninger tilbake. Det første bindet, som dukket opp i 1927, handler om tidspunktet for grunnleggelsen av imperiene fra 382 til 911. Siste bind, The Age of Barbarossa. 1150–1190 , ble publisert postumt i 1972. Cartellieri fullførte manuskriptet for siste bind på slutten av 1940-tallet. Ulrich Cartellieris kone hadde gjort den klar til utskrift.

dagbok

Cartellieri førte dagboken sin fra 1. januar 1878 til høsten 1954, i utgangspunktet nesten daglig, fra 1903 ukentlig. Det avsluttes 1. november 1954 med oppføringen: "Hvor lenge har jeg å ofre meg selv?". Etter Cartellieris egen vurdering er dagbøkene "mindre preget av at jeg har opplevd mange viktige ting enn av fullstendigheten av oppføringene til barnetiden". Da han skrev dagbøkene håpet han på "uforgjengelig ettertid" og dermed på mer gyldighet enn nåtiden ga ham.

Dagboken på 12 000 sider gjør det klart hvordan Cartellieri opplevde imperiet, Weimar-republikken, nasjonalsosialisme og det tyske tostatssystemet, samt de politiske omveltningene som fulgte med dem. Han ønsket også å legge igjen en "detaljert beskrivelse av universitetet" i Jena. Dagboken ble også en arbeidsdagbok, der han skrev inn omfattende notater om sine arbeidsplaner og akademiske aktiviteter. Når det gjelder omfang og utvidelse over flere epoker, kan dagbøkene hans bare sammenlignes med de av Victor Klemperer og Harry Graf Kessler . I dag er de sammen med godset i Jena University Library .

Etterspill

Cartellieris biografi om Philip II August forble et standardverk. Verdien av arbeidet ligger i den metodisk nøyaktige arbeidsmetoden, utviklingen av en pålitelig kronologi og arbeidet med å treffe en passende vurdering av det historiske individet. Joachim Ehlers anså fremdeles representasjonen som uunnværlig i 1996, siden den ble utviklet fra kildene. Selv om verket var grunnleggende, kunne det ikke gi en ny retning til de rådende tolkningene av slaget ved Bouvines. På 1800-tallet var slaget et symbol på fransk fremgang og tysk svakhet. Det var ikke før på 1970-tallet at nye forskningsmetoder brakte en ny forståelse av slaget og dens betydning.

Matthias Steinbach i 2012 ved graven til Alexander Cartellieri på Jena North Cemetery.

Cartellieri var ikke en av de ledende figurene innen sitt felt. Neste generasjon ble formet av det marxistiske verdensbildet og ga ham ikke lenger noen anerkjennelse. I DDR ble han glemt, han ble ikke nevnt i Hans-Ulrich Wehlers ni bind serie tyske historikere . Hans bibliotek på 16.000 volum ble kjøpt av University of Jena etter hans død, hvor det forble ubemerket i flere tiår. I 1989, da Matthias Steinbach først kom inn i manuskriptavdelingen, ble hans oppmerksomhet rettet mot en samling på 16 000 bind, og spørsmålet oppstod hvem som hadde samlet et så stort antall bøker, ofte av fransk og italiensk opprinnelse, i Jena. Denne interessen ble utgangspunktet for hans avhandling om Alexander Cartellieri, publisert noen år senere. Også for Steinbach er Cartellieri “ikke en av de fremtredende personene i det tyske kulturelle og vitenskapelige livet i tiden mellom det tyske imperiet og det nasjonalsosialistiske diktaturet”. Hans forelesninger og forskning om revolusjonens historie ble imidlertid utgangspunktet for en forskningstradisjon som ledet i Jena via Karl Griewank , Siegfried Schmidt til Werner Greiling og Hans-Werner Hahn . I følge Steinbach kombinerte Cartellieri en konservativ, monarkisk holdning med Rankean-metodikk og kosmopolitisk åpenhet. I 2014 publiserte Steinbach og Uwe Dathe utdrag av dagbøkene fra perioden 1899 til 1953 i en kritisk kommentert utgave. Redaksjonen ser i dagboken et "representativt" vitnesbyrd som gir et innblikk i "mentaliteten til den tyskutdannede middelklassen". Steinbach hadde publisert oppføringene fra Cartellieris tid i Baden arkivtjeneste (1892–1898) hver for seg to år tidligere. Også i 2014 publiserte Tillmann Bendikowski sin illustrasjon sommeren 1914 . Målet er å bruke fem utvalgte samtidsvitner til å gi et inntrykk av hvordan tyskere opplevde begynnelsen av krigen. Alexander Cartellieri representerer overklassen.

Skrifter (utvalg)

En liste over publikasjoner dukket opp i Matthias Steinbach : Des Königs biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland (= Jena-bidrag til historien. Volum 2). Lang, Frankfurt am Main et al. 2001, ISBN 3-631-37496-8 , s. 290-303.

  • Philip II August, konge av Frankrike. 4 (i 5) volum (er). Dyk et al., Leipzig et al. 1899-1922;
    • Volum 1: 1165-1189. 1899-1900 (2. opptrykk. Scientia-Verlag, Aalen 1984, ISBN 3-511-03841-3 );
    • Volum 2: Korstoget. (1187-1191). 1906 (2. opptrykk. Scientia-Verlag, Aalen 1984, ISBN 3-511-03842-1 ); Arkiv
    • Bind 3: Philipp August og Richard Löwenherz. (1192-1199). 1910 (2. opptrykk. Scientia-Verlag, Aalen 1984, ISBN 3-511-03843-X );
    • Bind 4, del 1: Philipp August og Johann Ohne Land. (1199-1206). 1921 (2. opptrykk. Scientia-Verlag, Aalen 1984, ISBN 3-511-03844-8 );
    • Volum 4, del 2: Bouvines og regjeringens slutt. (1207-1223). 1922 (2. opptrykk. Scientia-Verlag, Aalen 1984, ISBN 3-511-03844-8 ).
  • Prinsipper for verdenshistorie 378–1914. Dyk, Leipzig 1919 (2., økt og forbedret utgave, ibid 1922).
  • Historien om de nylige revolusjonene. Fra engelsk puritanisme til Paris-kommunen. (1642-1871). Dyk, Leipzig 1921.
  • Verdenshistorie som en makthistorie. 4 bind. Oldenbourg, Munich et al. 1927–1941 (femte bind posthumt 1972);
    • Volum 1: 382-911. Tiden for grunnleggelsen av et imperium. 1927 (Neudruck. Scientia-Verlag, Aalen 1972, ISBN 3-511-04431-6 );
    • Bind 2: Det tyske imperiets verdensposisjon 911-1047. 1932 (Neudruck. Scientia-Verlag, Aalen 1972, ISBN 3-511-04432-4 );
    • Volum 3: pavedømmets fremvekst i sammenheng med verdenshistorien. 1047-1095. 1936 (opptrykk. Scientia-Verlag, Aalen 1972, ISBN 3-511-04433-2 );
    • Volum 4: Fyrstedømmets forrang på tidspunktet for de første korstogene. 1095-1150. 1941 (Opptrykk. Scientia-Verlag, Aalen 1972, ISBN 3-511-04434-0 );
    • Volum 5: Age of Friedrich Barbarossa. 1150-1190. Scientia-Verlag, Aalen 1972, ISBN 3-511-04435-9 .

hovne opp

litteratur

  • Tillmann Bendikowski : Sommeren 1914: Mellom entusiasme og frykt - hvordan tyskere opplevde begynnelsen av krigen. Bertelsmann, München 2014, ISBN 978-3-570-10122-3 , s. 33ff., 117ff., 192ff., 274ff.
  • Matthias Steinbach : Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland (= Jena-bidrag til historien. Volum 2). Lang, Frankfurt am Main et al. 2001, ISBN 3-631-37496-8 (Samtidig: Jena, University, avhandling, 1998: Historie mellom Frankrike og Tyskland. ).

weblenker

Merknader

  1. ↑ Rudolf Schieffer : Verdensstatus og nasjonal forførelse. De tyskspråklige middelalderstudiene fra slutten av 1800-tallet til 1918. I: Peter Moraw , Rudolf Schieffer (Hrsg.): De tyskspråklige middelalderstudiene i det 20. århundre. Ostfildern 2005, s. 39–61, her: s. 47 ( online ). Til opprinnelsen i detalj Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 15-18.
  2. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 19.
  3. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 21.
  4. ↑ Dagbokinnlegg fra 2. januar 1949. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 889.
  5. ^ Matthias Steinbach: Paris-opplevelse, identitet og historie. Revolusjonær historiografi og bilde av Frankrike av Alexander Cartellieri (1867–1955). I: Francia. 26/2, 1999, s. 141–162, her: s. 143 ( digitalisert versjon ).
  6. ^ Matthias Steinbach: Cartellieris verden. Om en historieprofessor og bøkene hans. I: Journal of the Association for Thuringian History. 52, 1998, s. 247-269, her: s. 250.
  7. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 32.
  8. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 36.
  9. ↑ Johannes Haller: Memoarer. Det som er sett, hørt, tenkt. Stuttgart 1960, s. 99.
  10. ↑ Dagbokinnlegg 10. november 1890. Sitert fra Matthias Steinbach: Alexander Cartellieri (1867–1955) - biografisk innføring. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 7–30, her: s. 11.
  11. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 41–43.
  12. ↑ Alexander Cartellieri: L'avènement de Philippe-Auguste (1179-1180). I: Revue historique. 52, 1893, s. 241-258; 53, 1893, s. 261-279.
  13. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 108.
  14. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 66.
  15. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 53 f.
  16. ↑ Dagbokoppføring fra 14. september 1895. Matthias Steinbach: Vinene presset fra dokumenter og filer er sovebukser. Alexander Cartellieri (1867–1955) som Karlsruhe arkivar i sine dagbøker og minner. I: Tidsskrift for historien til Øvre Rhinen. Vol. 160, 2012, s. 493-560, her: s. 532.
  17. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 54.
  18. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Vinene presset fra dokumenter og filer er sovebukser. Alexander Cartellieri (1867–1955) som Karlsruhe arkivar i sine dagbøker og minner. I: Tidsskrift for historien til Øvre Rhinen. 160, 2012, s. 493-560, her: s. 502.
  19. ↑ Matthias Steinbach: Vinene presset fra dokumenter og filer er sovebukser. Alexander Cartellieri (1867–1955) som Karlsruhe arkivar i sine dagbøker og minner. I: Tidsskrift for historien til Øvre Rhinen. 160, 2012, s. 493-560, her: s. 502.
  20. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 61.
  21. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 109.
  22. ↑ Heribert Müller: "Men menneskets hjerte forblir, og det er derfor vi kan forstå historisk medfølelse". Notater om en biografi om Jena-historikeren Alexander Cartellieri. I: Journal of the Association for Thuringian History. 55, 2001, s. 337-352, her: s. 341.
  23. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 66.
  24. ↑ Dagbokinnlegg 24. august 1913. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 146. Se diskusjonen av Julian Führer i kommunikasjon fra Historisk forening i Pfalz . 2014, s. 1–4, her: s. 3 ( online ).
  25. ↑ Se Folker Reichert: Gelehrtes Leben. Karl Hampe, middelalderen og tyskernes historie. Göttingen 2009, s. 78 f.
  26. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 97 og liste over verk på s. 80–82.
  27. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 97 og liste over verk på s. 108.
  28. ↑ Alexander Cartellieri: Om historienes natur og struktur. Akademisk innledende tale gitt 12. november 1904 i Jena. Leipzig 1905 ( online ).
  29. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 97 og en liste over verk på s. 304-311.
  30. ↑ Herbert Gottwald: Jenaers historiske vitenskap i nasjonalsosialismens tid. I: Uwe Hoßfeld, Jürgen John, Jürgen, Oliver Lemuth (red.): " Combative Science". Studier ved University of Jena under nasjonalsosialisme. Köln 2003, s. 913-942, her: s. 929.
  31. ^ Matthias Werner: Stasjoner i Jena historiske studier. I: Ders. (Red.): Identitet og historie. Weimar 1997, s. 9–26, her: s. 11.
  32. ↑ Dagbokinnlegg fra 2. november 1919. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 389. Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 105-107 Jf. Om dette: Gjennomgang av Julian Führer ( online ).
  33. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 116.
  34. ↑ Heribert Müller: "Men menneskets hjerte forblir, og det er derfor vi kan forstå historisk medfølelse". Notater om en biografi om Jena-historikeren Alexander Cartellieri. I: Journal of the Association for Thuringian History 55 (2001), s. 337–352, her: s. 339.
  35. ^ Matthias Steinbach: Paris-opplevelse, identitet og historie. Revolusjonær historiografi og bilde av Frankrike av Alexander Cartellieri (1867–1955). I: Francia. 26/2, 1999, s. 141–162, her: s. 162 ( digitalisert versjon ).
  36. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 110-114.
  37. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 114.
  38. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 123.
  39. ↑ Dagbokoppføring 9. april 1916. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 229 f. Matthias Steinbach: Kongens biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 140 f.
  40. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 141.
  41. ↑ Rudolf Schieffer: Verdensstatus og nasjonal forførelse. De tyskspråklige middelalderstudiene fra slutten av 1800-tallet til 1918. I: Peter Moraw, Rudolf Schieffer (Hrsg.): De tyskspråklige middelalderstudiene i det 20. århundre. Ostfildern 2005, s. 39–61, her: s. 58 ( online ).
  42. ^ Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 16 f.
  43. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 130.
  44. ↑ Dagbokoppføring 7. mars 1915. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 187. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  45. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 121. Matthias Steinbach: "Jeg er virkelig et offer for krigen ..." Universitetet i Jena og sammenbruddet av den internasjonale vitenskapelige verden 1914–1918 med spesiell omtanke av historikeren Alexander Cartellieri. I: Herbert Gottwald, Matthias Steinbach (red.): Mellom vitenskap og politikk. Studier ved Jena University i det 20. århundre. Jena 2000, s. 25–46, her: s. 26.
  46. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 125.
  47. ↑ Uwe Hoßfeld, Jürgen John, Jürgen, Rüdiger Stutz: "Combative Science": Om profilendringen av Jena University under nasjonalsosialisme. I: Uwe Hoßfeld, Jürgen John, Jürgen, Oliver Lemuth (red.): " Combative Science". Studier ved University of Jena under nasjonalsosialisme. Köln 2003, s. 23–121, her: s. 38. Alexander Cartellieri: Frankrikes politiske forhold til Tyskland fra freden i Frankfurt til utbruddet av verdenskrig. Foredrag holdt 16. november 1916 i “Staats- science Society” i Jena. Jena 1916, særlig 26 f.
  48. ↑ Dagbokinnlegg fra 14. oktober 1915. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 207. Jfr. Matthias Steinbach: Des Königs Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 132.
  49. ↑ På det historiske bildet av tyskerne med fiksering på en sterk imperialmakt: Rudolf Schieffer: Weltgeltung und nationale Verführung. De tyskspråklige middelalderstudiene fra slutten av 1800-tallet til 1918. I: Peter Moraw, Rudolf Schieffer (Hrsg.): De tysktalende middelalderstudiene i det 20. århundre. Ostfildern 2005, s. 39-61 ( online ). Gerd Althoff : Middelalderens bilde av tyskerne før og etter 1945. En skisse. I: Paul-Joachim Heinig (red.): Empire, regioner og Europa i middelalderen og moderne tid. Festschrift for Peter Moraw. Berlin 2000, s. 731-749. Gerd Althoff: Tyskerne og deres middelalderske imperium. I: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (red.): Hellig - romersk - tysk. Dresden 2006, s. 119-132.
  50. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 136.
  51. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 125.
  52. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 208.
  53. ↑ Dagbokoppføring 4. oktober 1914. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 167. Se Matthias Steinbach: Des Königs Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 130.
  54. ^ Matthias Steinbach: Alexander Cartellieri (1867–1955) - biografisk innledning. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 7–30, her: s. 25.
  55. ↑ Dagbokoppføring fra 7. januar 1917. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 257. Se anmeldelsen av Peter Schöttler i: Francia-Recensio 2015/2 ( online ).
  56. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 149.
  57. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 159.
  58. ↑ Dagbokoppføring 8. november 1918. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 344.
  59. ^ Matthias Steinbach: Cartellieris verden. Om en historieprofessor og bøkene hans. I: Journal of the Association for Thuringian History. 52, 1998, s. 247-269, her: s. 261.
  60. ↑ Dagbokinnlegg fra 9. november 1918. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 389.
  61. ↑ Dagbokinnlegg fra 10. november 1918. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 346. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  62. ↑ Dagbokinnlegg fra 13. november 1918. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 347. Jfr. Matthias Steinbach: "Jeg er virkelig et offer for krigen ..." Universitetet i Jena og sammenbruddet i den internasjonale vitenskapelige verden 1914–1918 med spesiell omtanke av historikeren Alexander Cartellieri. I: Herbert Gottwald, Matthias Steinbach (red.): Mellom vitenskap og politikk. Studier ved Jena University i det 20. århundre. Jena 2000, s. 25–46, her: s. 36.
  63. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 158 f. Dagbokoppføring fra 20. januar 1929. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s.594.
  64. ↑ Folker Reichert: Lært livet. Karl Hampe, middelalderen og tyskernes historie. Göttingen 2009, s. 148.
  65. ↑ Dagbokinnlegg fra 19. januar 1919. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 357. Matthias Steinbach: Kongens biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 163.
  66. ^ Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 21.
  67. ↑ Dagbokinnlegg fra 29. oktober 1922. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 466.
  68. ↑ Dagbokoppføring 29. desember 1922. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 435. Se anmeldelsen av Wolfgang Michalka i: Den historisk-politiske boken. 63, 2015, s. 256-257.
  69. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 162. Folker Reichert: Gelehrtes Leben. Karl Hampe, middelalderen og tyskernes historie. Göttingen 2009, s. 148.
  70. ^ Matthias Steinbach: Alexander Cartellieri (1867–1955) - biografisk innledning. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 7–30, her: s. 21.
  71. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 176.
  72. ↑ Herbert Gottwald: Jenaers historiske vitenskap i nasjonalsosialismens tid. I: Uwe Hoßfeld, Jürgen John, Jürgen, Oliver Lemuth (red.): " Combative Science". Studier ved University of Jena under nasjonalsosialisme. Köln 2003, s. 913–942, her: s. 912 Matthias Steinbach: Des Königs Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 175.
  73. ↑ Dagbokoppføring 29. desember 1922. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 473. Se anmeldelsen av Wolfgang Michalka i: Den historisk-politiske boken. 63, 2015, s. 256-257.
  74. ^ Enno Bünz: Wolfgang Prange (1932-2018). I: Blader for tysk nasjonalhistorie . 154, 2018, s. 807–815, her: s. 807.
  75. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 200 f.
  76. ↑ Dagbokinnlegg fra 20. desember 1921. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 445. Se anmeldelsen av Karel Hruza i: Historische Zeitschrift . 301, 2015, s. 264–266, her: s. 265.
  77. ↑ Dagbokinnlegg fra 25. november 1928. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 589. Se diskusjon av Wolfgang Michalka i: Den historisk-politiske boken. 63, 2015, s. 256-257.
  78. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 231.
  79. ^ Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s.37.
  80. ↑ Dagbokoppføring 14. mars 1932. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 641. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  81. ↑ Dagbokoppføring 29. mars 1938. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 734. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  82. ^ Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 24.
  83. ↑ Dagbokinnlegg fra 18. mai 1933. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 661. Se anmeldelsen av Wolfgang Michalka i: Den historisk-politiske boken. 63, 2015, s. 256-257.
  84. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 226 ff. Sitatet fra Folker Reichert: Gelehrtes Leben. Karl Hampe, middelalderen og tyskernes historie. Göttingen 2009, s. 239.
  85. ↑ Herbert Gottwald: Jenaers historiske vitenskap i nasjonalsosialismens tid. I: Uwe Hoßfeld, Jürgen John, Jürgen, Oliver Lemuth (red.): " Combative Science". Studier ved University of Jena under nasjonalsosialisme. Köln 2003, s. 913–942, her: s. 914.
  86. ↑ Heribert Müller: "Men menneskets hjerte forblir, og det er derfor vi kan forstå historisk medfølelse". Notater om en biografi om Jena-historikeren Alexander Cartellieri. I: Journal of the Association for Thuringian History. 55, 2001, s. 337-352, her: s. 340.
  87. ↑ Dagbokoppføring 26. mars 1933. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 654. Se anmeldelsen av Wolfgang Michalka i: Den historisk-politiske boken. 63, 2015, s. 256-257.
  88. ↑ Dagbokinnlegg fra 20. januar 1935. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s.659.
  89. ↑ Dagbokinnlegg fra 1. juli 1934. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 674. Matthias Steinbach: Kongens biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 232.
  90. ^ Matthias Steinbach: Alexander Cartellieri (1867–1955) - biografisk innledning. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 7–30, her: s. 25.
  91. ↑ Dagbokinnlegg fra 5. september 1922. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 461. Se diskusjonen av Julian Führer i Mitteilungen des Historisches Verein der Pfalz 2014, s. 1–4, her: s. 3 ( online ).
  92. ↑ Se gjennomgangen av Karel Hruzas dagbok i: Historische Zeitschrift . 301, 2015, s. 264–266, her: s. 265.
  93. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 223.
  94. ↑ Dagbokinnlegg fra 13. november 1938. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 748. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  95. ↑ Dagbokoppføring 8. juli 1934. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 675. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  96. ↑ Alexander Cartellieri: pavedømmets forrang på tidspunktet for de første korstogene. 1095-1150. Munich et al. 1941, s. 10 f. Sitert fra Matthias Steinbach: Des Königs Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 235.
  97. ↑ Dagbokinnlegg fra 20. januar 1935. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 683. Se anmeldelsen av Wolfgang Michalka i: Den historisk-politiske boken. 63, 2015, s. 256-257.
  98. ↑ Dagbokinnlegg 2. juli 1935. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 690. Matthias Steinbach: Kongens biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 236.
  99. ↑ Herbert Gottwald: Jenaers historiske vitenskap i nasjonalsosialismens tid. I: Uwe Hoßfeld, Jürgen John, Jürgen, Oliver Lemuth (red.): " Combative Science". Studier ved University of Jena under nasjonalsosialisme. Köln 2003, s. 913-942, her: s. 914; Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 238.
  100. ↑ Dagbokoppføring 13. september 1938. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 743. Se anmeldelsen av Karel Hruza i: Historische Zeitschrift . 301, 2015, s. 264–266, her: s. 265.
  101. ↑ Dagbokinnlegg fra 17. juni 1940. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 766. Jfr Heribert Müller: "Men menneskets hjerte forblir, og det er derfor vi kan forstå historisk medfødt". Notater om en biografi om Jena-historikeren Alexander Cartellieri. I: Journal of the Association for Thuringian History. 55, 2001, s. 337-352, her: s. 348.
  102. ↑ Dagbokoppføring 12. mars 1938. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 732. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  103. ↑ Dagbokinnlegg fra 17. juni 1940. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 777. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  104. ↑ Dagbokinnlegg fra 19. mars 1939. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 758.
  105. ↑ Dagbokinnlegg fra 5. oktober 1941. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 792. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  106. ↑ Dagbokinnlegg fra 23. juli 1944. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 836. Se anmeldelsen av Christian Amalvi i: Francia-Recensio 2016/1 ( online ).
  107. ^ Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 849.
  108. ↑ Gottfried Westenburger: Alexander Cartellieri til 75. I: nasjonalsosialistiske månedlige bøker. 13. juni 1942-utgave, s. 393-396.
  109. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 240.
  110. ↑ Dagbokinnlegg fra 13. mai 1945. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s.858.
  111. ↑ Dagbokinnlegg fra 22. september 1946. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 871. Se diskusjonen av Julian Führer i Mitteilungen des Historisches Verein der Pfalz 2014, s. 1–4, her: s. 3 ( online ).
  112. ↑ Uwe Dathe: Dagboken. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 31–38, her: s. 38.
  113. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 289.
  114. ↑ Dagbokinnlegg fra 5. september 1946. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 886. Matthias Steinbach: Kongens biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 255.
  115. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 256.
  116. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 264.
  117. ↑ Dagbokinnlegg 6. januar 1924. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 505. Matthias Steinbach: Kongens biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 214. Jf. Om dette diskusjonen av Julian Führer i kommunikasjon fra Historical Association of the Pfalz . 2014, s. 1–4, her: s. 2 ( online ).
  118. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 214.
  119. ^ Matthias Steinbach: Jenaers historiske vitenskap og revolusjonen i 1848/49. I: Hans-Werner Hahn, Werner Greiling (red.): Revolusjonen i 1848/49 i Thüringen. Pp. 683-704, her: p. 688.
  120. ^ Matthias Steinbach: Paris-opplevelse, identitet og historie. Revolusjonær historiografi og bilde av Frankrike av Alexander Cartellieri (1867–1955). I: Francia. 26/2, 1999, s. 141–162, her: s. 153 ( digitalisert versjon ).
  121. ^ Henri Pirenne i: Revue de l'instruction publique en Belgique (1913), s. 353 f. Sitert fra Matthias Steinbach: "Jeg er virkelig et offer for krigen ..." Universitetet i Jena og kollapsen av det internasjonale vitenskapelig verden 1914–1918 under spesiell vurdering av historikeren Alexander Cartellieri. I: Herbert Gottwald, Matthias Steinbach (red.): Mellom vitenskap og politikk. Studier ved Jena University i det 20. århundre. Jena 2000, s. 25–46, her: s. 26.
  122. ↑ Alexander Cartellieri: Philip II August, konge av Frankrike. Leipzig et al. 1899, s. 12. Sitert fra Matthias Steinbach: Des Königs Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 49.
  123. Cart Alexander Cartellieri: Slaget ved Bouvines (27. juli 1214) i sammenheng med europeisk politikk. Leipzig 1914, s. 25. Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens biografi. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 139.
  124. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 139.
  125. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 244.
  126. ↑ Alexander Cartellieri: Verdenshistorie som en makthistorie. Volum 1: 382-911. Tiden for grunnleggelsen av et imperium. München 1927, SV
  127. ↑ Alexander Cartellieri: Verdenshistorie som en makthistorie. Volum 1: 382-911. Tiden for grunnleggelsen av et imperium. München 1927, s.3.
  128. ↑ Jf. Dagbokoppføringene om Dante og verdenshistorie fra 12. desember 1909. Matthias Steinbach: Des Königs Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 276. Heribert Müller: "Men menneskets hjerte forblir, og det er derfor vi kan forstå historisk medfølelse". Notater om en biografi om Jena-historikeren Alexander Cartellieri. I: Journal of the Association for Thuringian History 55 (2001), s. 337–352, her: s. 342.
  129. ↑ Alexander Cartellieri: Verdenshistorie som en makthistorie. Volum 1: 382-911. Tiden for grunnleggelsen av et imperium. München 1927, s. VI.
  130. ↑ Alexander Cartellieri: Verdenshistorie som en makthistorie. Volum 1: 382-911. Tiden for grunnleggelsen av et imperium. München 1927, s.3.
  131. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 23.
  132. ↑ Sitert fra Matthias Steinbach: Kongens Biograph. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 25.
  133. ↑ Dagbokinnlegg fra 3. desember 1953. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 910. Se anmeldelsen av Karel Hruza i: Historische Zeitschrift . 301, 2015, s. 264–266, her: s. 264.
  134. ^ Gjennomgang av Wolfgang Michalka i: Den historisk-politiske boken. 63, 2015, s. 256-257.
  135. ↑ Heribert Müller: "Men menneskets hjerte forblir, og det er derfor vi kan forstå historisk medfølelse". Notater om en biografi om Jena-historikeren Alexander Cartellieri. I: Journal of the Association for Thuringian History 55 (2001), s. 337–352, her: s. 339.
  136. ↑ Joachim Ehlers: Philipp II. (1180-1223). I: Joachim Ehlers, Heribert Müller, Bernd Schneidmüller (red.): De franske middelalderkongene. Fra Odo til Charles VIII. 888–1498. München 1996, s. 155-167, 395.
  137. ↑ Jean-Marie Moeglin: Bouvines 1214–2014: un enjeu de mémoire franco-allemand? I: Bouvines 1214-2014. Histoire et mémoire d'une bataille. Approches et comparaisons franco-allemandes = Bouvines 1214–2014. En kamp mellom historie og hukommelse. Fransk-tyske tilnærminger og sammenligninger. Publisert av Pierre Monnet. I samarbeid med Rolf Große, Martin Kintzinger, Claudia Zey. Bochum 2016, s. 133-156, 157-159; Dominique Barthélemy: La bataille de Bouvines. Histoire et legends. Paris 2018.
  138. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 3.
  139. ^ Matthias Steinbach: Kongens biograf. Alexander Cartellieri (1867-1955). Historiker mellom Frankrike og Tyskland. Frankfurt am Main et al. 2001, s. 6.
  140. ↑ Tobias Kaiser: Karl Griewank (1900-1953) - en tysk historiker i "alder av ekstreme". Stuttgart 2007, s. 204.
  141. ↑ Uwe Dathe: Dagboken. I: Matthias Steinbach, Uwe Dathe (red.): Alexander Cartellieri. Dagbøker til en tysk historiker. Fra imperiet til de to statene (1899–1953). München 2014, s. 31–38, her: s. 31.
  142. ↑ Matthias Steinbach, Uwe Dathe: Vinene presset fra dokumenter og filer er sovebukser . Alexander Cartellieri (1867–1955) som Karlsruhe arkivar i sine dagbøker og minner. I: Tidsskrift for historien til Øvre Rhinen. 160, 2012, s. 493-559.
personlig informasjon
ETTERNAVN Cartellieri, Alexander
ALTERNATIVE NAVN Cartellieri, Alexander Maximilian Georg (fullt navn)
KORT BESKRIVELSE Tysk historiker
FØDSELSDATO 19. juni 1867
FØDSELSSTED Odessa
DØDSDATO 16. januar 1955
DØDSSTED Jena