Salem Minster

Salem Minster, nordfasade

Münster og klosterbygning fra vest

The Salem Munster var kirken tidligere Salem Kloster (grunnlagt i 1137 / 1138 , stengt i 1804 av sekularisering ) og nå fungerer som sognekirke av katolske samfunnet i Salem . Den gotiske katedralen ble bygget mellom 1285 og 1420 som en tregangs søylebasilika og er en av de viktigste høygotiske bygningene til cistercienserne i det tysktalende området. I den ytre formen tilsvarer kirken i stor grad den opprinnelige bygningsdesignen, mens konverteringer i interiøret endret den romlige effekten permanent. Inventar inkluderer møbler fra sengotikk , barokk , rokokko og klassisisme . Det er den tredje største gotiske kirken i Baden-Württemberg etter Ulm Minster og Freiburg Minster .

Første klosterkirke

I 1137 møtte en delegasjon av cisterciensermunker fra klosteret Lützel ( Haut-Rhin ) på distriktet Salmannsweiler ved Bodensjøen en til klosteret Salem for å starte. På tidspunktet for bosettingen var det allerede et kapell der , som var underordnet den dobbelte beskyttelsen til Saints Verena og Cyriak . Dette sannsynligvis allerede nedslitte kapellet ( vetustate paene collapsa ) ble revet rundt 1150 for bygging av en ny klosterkirke .

Ingen strukturelle bevis har overlevd fra den første klosterkirken. Hvis kirken Clairvaux Primary Abbey og kirkene Lützel , Kaisheim og andre cistercienserklostre som ble bygget samtidig tillot konklusjoner, var det en trepasset basilika med en korsformet planløsning i romansk stil . I følge Knapp (2004) kunne transeptet i tillegg til den sentrale rettvinklede apsisen ha blitt delt inn i tre kapeller på nordsiden og to østvendte kapeller på sørsiden. Det er bevis for at den var bygget helt av stein og hadde minst åtte altere , hvorav de første fire ble innviet 13. september 1152 av biskopen i Chur og biskopen i Constance . Selve kirken ble innviet 14. juli 1179 etter rundt 30 års bygging. Et århundre senere ble den revet for å gi plass til bygningen av minsteren.

byggetid

Den eldste kjente skildringen av Salem Minster fra 1536, tegnet av Augustin Hirschvogel

Frem til Fredrik IIs død i 1250 var klosteret under beskyttelse av Hohenstaufen-kongene . Maktvakuumet i Romerriket som fulgte hans død ble utnyttet av klostrets naboer for å sikre eiendelene og for å reversere tidligere donasjoner. Bare Rudolf I von Habsburg , hvis antagelse av kontoret avsluttet Interregnum i 1273 , tok Salem under hans beskyttelse og sørget for at de tapte varene ble returnert. Med inntektene sikret på denne måten og en rekke overbærenhetsbrev utstedt på 1280-tallet, så klosteret seg økonomisk i stand til å bygge en ny, større kirke. Katedralbygningen dokumenterer dermed også en ny æra i klostrets historie - begynnelsen på beskyttelse fra Habsburgerne , som skulle sikre klostrets uavhengighet i århundrer.

Initiativtaker til den nye bygningen var abbed Ulrich II von Seelfingen (1282-1311). Sannsynligvis var hovedårsaken til den nye bygningen at den gamle kirken hadde blitt for liten for klosteret, som i løpet av få tiår hadde vokst til rundt 300 munker og lekebrødre. I lang tid ble det antatt at den nye bygningen hadde startet i 1299; Nyere bygningsstudier og sammenhengen mellom kirkebygg og Rudolf Is revisjonspolitikk antyder at byggingen startet rundt 1285 ( Lit .: Knapp 1998). For den nye bygningen ble ikke lenger hugget steinbruddstein brukt, slik tilfellet var med forrige kirke, men store blokker med hugget sandstein som kom fra steinbrudd i området. Arbeiderne og planleggerne har sannsynligvis for det meste vært lekebrødre , hvorav noen også arbeidet utenfor Salem, for eksempel i byggingen av tårnet til Bebenhausen klosterkirke .

Byggingen begynte på østsiden og gikk opprinnelig raskt. I 1307 ble elleve alter innviet; Tolv til ble innviet i henholdsvis 1313 og 1319 . Da koret og transeptet ble ferdigstilt og tekket over 1319, fortsatte byggingen sakte, om ikke midlertidig. Antallet munker hadde gått ned siden år 1300, slik at det allerede tildekkede rommet under det østlige sentrale skipet ga tilstrekkelig plass til klosteret .

Sporet av vestfasaden ble først ferdigstilt i siste byggetrinn. Dette litografiet fra 1823 viser fasaden i sin opprinnelige tilstand før de forvrengende endringene forårsaket av restaureringen i 1890

Finansieringsproblemer var skyld i avbruddet, da Ludwig den bayerske var motstander av maktpaven fra 1314 til 1347, som løftet Habsburg-beskyttelsen over Salem og dermed nektet rettssikkerheten til mange varer. Etter at Ludwigs etterfølger Karl IV hadde bekreftet sine rettigheter til klosteret, rammet pesten Sør-Tyskland i 1348 . Først i 1400 kunne konstruksjonen fortsette og ble helt overbygd på 1420-tallet, som nylige dendrokronologiske studier har vist. Byggetiden på rundt 150 år er fremdeles ganske kort i sammenligning, ettersom mange gotiske kirkebygninger forble ufullstendige i lang tid, eller som Ulm Minster først ble fullført på 1800-tallet, som var begeistret for gotikk.

Innvielsen fant sted før byggingen ble fullført. Abt Jodokus Senner brukte Constance Council , som startet i 1414, og inviterte erkebiskopen i Salzburg, Eberhard III , som var til stede der . en til å utføre innvielsen av kirken . Eberhard III. Salem var sannsynligvis knyttet til det faktum at hans forgjenger Eberhard II hadde tatt klosteret under hans beskyttelse rundt 200 år tidligere. Det anses som sannsynlig at kong Sigismund også var til stede ved kirkeinnvielsen 23. desember 1414 , som hadde oppholdt seg dagen før i Überlingen i Salem bygård, og som kom til rådet 24. desember.

Med Salem som pioner hadde gotisk arkitektur funnet veien fra Strasbourg ved Øvre Rhinen til Bodensjøen: omtrent samme tid fikk Constance bispedømme moderniseringen av Constance Minster i gotisk stil, og kort tid etter at byggingen i Salem var ferdig. , utvidelsen i den nærliggende keiserlige byen Überlingen begynte sognekirken St. Nikolaus til den femgangs basilikaen begynte å overby Salem.

arkitektur

Struktur

Plantegning av minster med utstyr (vennligst klikk på bildet)

Katedralen er integrert som en bygning i klosterområdet og ruver knapt over den i høyden. Kirkens strenge, enkle former kontrasterer i dag med sin ekspansive barokkstil. Den arkitektoniske reduksjonen av Salem-kirken, som bare løsnes av individuelle dekorative elementer på fasaden, tar avstand fra demonstrasjonen fra de offisielle kirkekatedralene og klosterarkitekturen til Cluniacens .

Klosteret , som fører til klosterbygningen, er direkte forbundet med sør . Denne inngangen, den såkalte Bernhard- portalen, fungerte som inngang for munkene, mens de andre kirkegjengerne brukte vestportalen. En annen portal - stengt siden 1750 - finnes på nordsiden av transeptet; den ble opprinnelig brukt som egen inngang for høytstående gjester.

Salem Minster er en trepasset basilika med transept, kor og ambulerende på et rektangulært område på 67 × 28 m (ytre dimensjoner); transeptets smale, høye struktur stikker ikke lateralt ut over basetorget. Når det gjelder dimensjoner, tilsvarer Salem Minster omtrent Constance Minster , og i lengde med Basel Minster . Byggematerialet er finstrukturert melasse sandstein i gulgrå, grønnaktige og brune farger, som ikke er pusset på utsiden . Den klosterkirken i Kappel am Albis og det nå nedlagte minster av Petershausen klosteret kunne ha tjent som regionale modeller for korsformede bygningen . Siden Petershausen, som Salem , hadde gjort seg uavhengig av den bispedømme Constance og Salem ønsket å demonstrere denne uavhengigheten er Petershausen klosterkirken trolig den direkte modellen av Salem Minster ( tent . Knapp 2004).

Den mønet av tverrskipet strekker seg opp til 32 m høye mønet på hovedskipet. De saltak i skipet og tverrskipet rager omtrent dobbelt så mye i løpet av de lave sidegangene med sine oppsamlede tak . Den takkonstruksjonen over høye koret dateres tilbake til 1301 delvis originale glaserte. Takstein har blitt bevart på sørsiden , som en gang ga taket en gylden glans; Fram til det nye taktekket i 1997 var hele skipets tak fortsatt i stor grad dekket med murstein fra byggetiden.

Vinduet til nordfasaden: Den representative nordsiden av minsteren i staten før restaureringen i 1890, hvor vinduet ble redusert i størrelse

På utsiden av bygningen er det bare harpegavlene og lansettvinduene som gir den arkitektonisk ganske grove bygningen en viss filigran. Den vestlige fronten er overvunnet av en høy trekantet harpegavel, hvis grunnleggende form, en liksidig trekant , kunne forstås i middelalderens numeriske mystikk som en ærbødighet for treenigheten . To mektige støttebjelker støtter fasaden og rammer inngangen til kirken. Gavlenes design gjentas i en lignende form på østsiden så vel som på sør- og nordsiden av transeptet.

Ti sporvinduer på hver side av midtskipet ( øvre midtgang ) gir lys til interiøret. Seks akser er vest og fire øst for transeptet. Sideskipene har en vinduakse til, ettersom vindusbuene i den østlige sentrale skipet har vært lenger fra hverandre enn ambulansenes åker siden renoveringen i 1750. Videre kan du finne mektige sporvinduer på kirkens fire gavler, hvor vinduene på østsiden ble muret opp i løpet av redesignet av interiøret rundt 1750. Forsiden av det nordlige transeptet har også et stort åttebladet, viftet rosevindu basert på modellen til katedralen i Strasbourg , som viser at den ble lagt ut som forsiden av kirken. Tracery-gitteret foran gavlveggen med forskjøvede tofelts lansetter, som er horisontalt forbundet med kløverbladformer, har sannsynligvis sin modell i Strasbourg.

Tårn bygget 1753–1757

Salem med tårnet til abbed Anselm II. Schwab . Oljemaleri av Andreas Brugger rundt 1765

I følge cistercienserordenen , som krevde enkelhet og beskjedenhet, hadde ikke minsteren et kirketårn , men bare et enkelt taktårn som bar bjellene . Situasjonen endret seg på 1700-tallet: i 1697 ødela en brann nesten hele klosterbygningen. Katedralbygningen overlevde brannen stort sett uskadet, mens en stor del av inventaret ble ødelagt av flammene. Da klosterkomplekset ble gjenoppbygd av Vorarlberg-byggmester Franz Beer i 1697–1708, truet katedralen visuelt å forsvinne bak det enorme bygningskomplekset. Øl planla derfor et frittstående klokketårn , som imidlertid ikke ble utført.

Abbed Anselm II. Schwab (mandatperiode 1746–1778), som allerede hadde bevist sin følelse av representanten med byggingen av Birnau pilegrimskirke , kunne ikke lenger unngå fristelsen til å utstyre kirken med et storslått kryssetårn. Byggmesteren Johann Caspar Bagnato , som hadde blitt kjent for å bygge Altshausen-slottet , fikk i oppdrag å planlegge og bygge det i 1753, slik at tårnet allerede var der i 1756. Tårnet var i bindingsverksteknologi konstruert av tre og dekket med kobberplater dekket. De hjørne pilastre var laget av bly og dekorert med bronse , så som på avstand tårnet ikke ser annerledes mur tårn av denne typen, men må ha sett enda mer fantastisk i sin kobber glans. Med den forgylte tårnknappen, som i seg selv var nesten to meter i diameter, nådde tårnet en høyde på over 85 m - mer enn femti meter høyere enn takryggen til skipet. Seksten nye bjeller dekorert med relieffer og et nytt urverk ble kjøpt.

indre rom

Se inn i skipet

Det sentrale skipet og sidegangene er dekket av gotiske krysshvelv . Skipets hvelv er støttet av støtter som er utformet i en asymmetrisk “isbryterform”: Mot lekrommet ser de ut som rektangulære søyler , hvis massive form blir moderert av slanke bunter av søyler ; mot gangene lukkes de i spiss vinkel, noe som gjør at hvelvet virker lettere og midtgangen mer romslig. Av statiske årsaker ble søylene trukket dypt i bakken og erstattet spesielle støttebuer på utsiden. Denne konstruksjonsmetoden skapte mellomrom for små sidekapeller mellom søylene, som igjen er hvelvet med tverrribber , og skaper inntrykk av en ekstra midtgang.

De østlige delene av gangene er delt inn i to smale midtganger med søylerader og ribbede hvelv . De ytre søylene er utformet som slanke søyler som nærmer seg sentralkjøret som en trekvart kolonne. Søylene, som ligger rett mellom koret og galleriet, har et åttekantet tverrsnitt. De tilhører den eldste byggefasen og dokumenterer fremdeles en orientering mot en eldre arkitektonisk stil, slik som er karakteristisk for kirken Lilienfeld Abbey . Samlet sett er pilarene i galleriet mye slankere enn de massive søylene i det vestlige skipet, noe som får koret til å fremstå lettere og lettere. De synlige støtteelementene ble skjult eller omformet for å forbedre den generelle visuelle effekten av interiøret. Denne utviklingen, som er typisk for begynnelsen av den tyske høygotikken i motsetning til den franske gotikken, er også tydelig i oppfatningen av interiøret som et tredimensjonalt skall som skal utformes.

Rekonstruksjon av korets polygon

Tverrsnitt gjennom skipet og ambulerende

Fram til 1750 hadde det østlige sentrale skipet ( koret ) en polygonal åpning på tre sider, basert på modellen til klosterkirken Morimond . Over korets vestligste åk ble det dannet en øvre etasje av hvelvingen , der det sannsynligvis var et lite kapell viet jomfru Maria , alle englene og erkeengelen Mikael . Vinduene på vestfasaden, som på den tiden fremdeles var avdekket, lot lys falle gjennom søyleradene i koret og øvre etasje, og skaper en lyseffekt med en mystisk effekt.

På vegne av abbed Anselm II fjernet Johann Caspar Bagnato den indre strukturen i den østlige delen av kirken i 1750, og utvidet dermed det brukbare rommet til det østlige skipet. Hvelvet over den østlige delen av galleriet og øvre etasje med Michael's Chapel ble fjernet, og etterlot bare de nordlige og sørlige delene av galleriet. Skipshvelvet ble dermed forlenget med et ekstra åk . I motsetning til mange andre kirkeherrer fra 1700-tallet, satte Anselm pris på den gamle, gode formen til kirken , slik at han til tross for alle renoveringene ikke fikk arkitekturen oppdatert i stil. Det nyopprettede hvelvet over det høye koret passer inn i resten av skipets gotiske spisse bue uten noen endring i stil.

En av årsakene til oppussingen var plassproblemer: Klosterkronikken Apiarium Salemitanum klaget allerede i 1708 over det store antallet lekfolk og den "uvanlige concursus" i kirken. Abbed Anselm fryktet at klosterdisiplinen kunne forstyrres for mye av denne kontakten med folket. Høyt alteret beveget seg under krysset, koret boder på østsiden av det nå utvidede skipet. Før lekfolk og munker bare ble skilt av en trebarriere ( rødskjerm ), var fedrene nå romlig helt innbyrdes. De middelalderske lyslekene gikk tapt og ga vei til en frontal-teatral romlig effekt; i stedet ble korrommet nå bedre opplyst, ettersom mer lys falt inn i rommet gjennom ekstra vinduer i øvre del av skipet.

Innredning

Utstyrsfaser

Klassisistisk struktur på østveggen med kapellet St. Verena i nedre del

Hos cistercienserne gjaldt enkelhet i design og fravær av farger også det indre av kirken. Mens den offisielle kirken og ordenene som kluniakerne investerte sin formue i kirkens fantastiske ornamentikk, fryktet cistercienserne at de overdådige dekorasjonene kunne distrahere munkene fra fromhet. Imidlertid kunne trangen til å dekorere ikke alltid stoppes: designerne av Salem Minster var ikke lenger så tilbakeholdne som de var i de tidlige dagene med religiøs kunst. Forgylte keystones, malte hvelvribbe og fargede elementer i de ellers fargeløse vinduene, som man mistenker i Salem, ble ikke ønsket velkommen av ordensadministrasjonen. Kirkeutstyret skal også bestå av de enkleste materialene; et prinsipp som ikke lenger kunne håndheves konsekvent i senmiddelalderen. Utstyret fremstår alltid som et kompromiss mellom den åndelige plikten til å gi avkall og abbedenes behov for anerkjennelse, som til slutt måtte konkurrere med prinsbiskopene ikke bare på et religiøst, men også på et politisk nivå .

Sen middelalder

Lite er kjent om møblene på 1400-tallet, enda mindre har overlevd. Minsterens indre vegger ble hvitkalket i enkel hvit på den tiden og forsynt med grenser i grønne, røde og okerfarger samt dekorative ornamenter. Abbed Johannes I. Stantenat (1471–1494) fikk skipsvinduene fornyet, steinhimmelseshuset bygd og et utskåret alter i tillegg til strukturelle reparasjoner. Alteret skåret av Michel Erhart ( Ulm School ) rundt 1494 gikk tapt bortsett fra noen få trefigurer. I henhold til ordensreglene fikk de store og mange vinduene kun males med enkle grisaille for å distansere seg fra prakten av glassmaleriene til gotiske katedraler. Kunsthistorikere mistenker at glassmalerne i Salem også innarbeidet fargede og figurelle elementer; det er imidlertid ingen indikasjoner på om og i hvilken grad vinduene var farget.

Tidlig barokk

Tidlige barokke apostelfigurer

Rundt 1620, med opprettelsen av den øvre tyske cistercianske menigheten , som hadde sitt sete i Salem, fikk klosteret en høy status innenfor ordenen. Samtidig ble den nye liturgien til Tridentine-messen introdusert i Salem, som krevde nye hellige gjenstander og en omorganisering av kirkerommet. Abbed Thomas I. Wunn (1615–1647) tok den økte betydningen av sitt kloster og den nødvendige romlige omorganiseringen som en mulighet til å utstyre og dekorere hele rommet på nytt. Arbeidet som ble utført fra 1627 til 1633 regnes som den tidligste komplette barokkmøbler i Sør-Tyskland. Billedhuggeren Christoph Daniel Schenck laget et kolossalt høyt alter hvis treskjæring (som i stor grad ble ødelagt av brannen i 1697) nådde en høyde på nesten 20 meter under skipets hvelv. Han hadde mange utskårne figurer, noen av dem større enn livet. Kirkens skytshelgen ( skytshelgen ) ble satt i gull, andre ble malt naturlig eller holdt i hvitt. Det store antallet utskårne skikkelser på høyalteret ble fullført av et dusin større apostelfigurer av tre. Veggene var hvitkalkede grå og malt med et nettverk av skjøter, fasadene på de øvre gangene ble illusjonistisk dekorert, hvelvet ble dekorert med kranser av planter. For å forsterke den sublime effekten av høyalteret, er de delvis fargede vinduene fullstendig erstattet av usmukt klar glass.

Barokk og rokokko

Den "andre barokke transformasjonen" begynte rundt 1710 etter byggingen av klosteret, som ble ødelagt av brannen i 1697. Det er nært knyttet til den økonomiske gjenopplivingen av klosteret på 1700-tallet, som ble muliggjort av skattelettelser. De representative oppgavene til det keiserlige klosteret hadde også vokst, ettersom det måtte konkurrere med den føydale pompen til de omkringliggende fylkene og de små fyrstedømmene. Først måtte imidlertid organene som ble skadet i brannen, repareres og ødelagte altere og kirkeutstyr erstattes. Billedhoggeren Franz Joseph Feuchtmayer , som har bodd i nærliggende Mimmenhausen siden 1706 , utgjorde en stor del av skulpturmøblene, maleren Franz Carl Stauder altermaleriene.

Under abbedene Konstantin Miller (1725–1745) og Anselm II. Schwab (1748–1778) ble dekorasjonen i rokokkostil videreført til rundt 1765. Ambulatoriets hvelvede hetter ble, i tråd med tidens smak, malt av Franz Joseph Spiegler med figurative fargede takfresker , hvorav få nå er synlige igjen under avskallingspusset. Mange altere ble redesignet med Antemensalen fra stukkaturmarmor . Dekorasjons- og plastarbeidet ble overtatt av sønnen Joseph Anton Feuchtmayer som etterfølgeren til den eldre Feuchtmayer . I katedralen i dag vitner bare noen få putti- og stukfigurer samt benkene i korbåsene denne innredningsfasen.

klassisisme

Klassisistisk struktur av Verena-alteret

Den kunstneriske omveltningen som førte Salem tilbake til rollen som pioner blant de sydtyske klostrene skyldtes abbed Anselms turer til Paris i 1765 og 1766. Der ble Anselm kjent med hoffarkitekturen til den tidlige franske klassismen og bestemte seg entusiastisk for å gjennomføre en stor -skala redesign av minster i fransk stil. Klostrets ledelse prøvde opprinnelig å vinne over det berømte palasset og kirkebyggeren Pierre Michel d'Ixnard for den overordnede utformingen. Planleggingsfasen trakk seg imidlertid i flere år uten en endelig beslutning, og ble også frarøvet kunstnerisk ledelse av Feuchtmayers død i 1770.

Det var først i 1772 at prosjektet ble gjenopptatt og vellykket gjennomført. Klosteret d'Ixnard hyret en student Johann Joachim Scholl som konstruksjonsdirektør, som utarbeidet et overordnet design og styrte implementeringen. Feuchtmayers etterfølger Johann Georg Dirr og svigersønnen Johann Georg Wieland overtok en stor del av plastarbeidet på altere, monumenter og dekorative elementer. Fremfor alt tilskrives Wieland det innovative formelle språket til alterene, som valgte enkle, geometriske elementer som pyramider , obelisker , trekantede gavler og avkortede søyler i stedet for de buede linjene til senbarokken . En stor dekorativ struktur ble installert foran østveggen, som ligner et scenedesign . Interiøret ble fullstendig malt i lysegrå toner i 1777 for å harmonere med alabasten til alteret; barokke freskomalerier ble også malt over.

Denne siste omfattende redesignen former fortsatt hele utseendet i dag og regnes som unikt i den sørvestlige tyske hellige kunsten. Det ble en modell for lignende møbler, for eksempel i klosterkirken i Neresheim . Kunsthistorikeren Georg Dehio berømmet sin "pseudodorisk stive innstramming", som passer godt inn i den "mest ekte og ekte monastiske stilen" i cistercienserarkitekturen. Mens "utsmykninger" av gotiske kirker var vanlig på 1700-tallet, ble møblene i Salem Minster designet på en slik måte at de åpnet for utsikt over den opprinnelige kirkearkitekturen. Det var helt i tråd med den nye kunstforståelsen for gotikken, som fikk fotfeste i Frankrike rundt 1750 og litt senere med Goethe i Tyskland.

Alterene

Joseph Altar

Dagens høyalter er basert på et design fra 1773. Opprinnelig skulle ordren gå til Josef Anton Feuchtmayer, men siden han døde i 1770, ble den planlagt og utført av hans etterfølger Johann Georg Dirr og fornyet i 1785 av Johann Georg Wieland. Relieffet viser en fremstilling av vasken av føttene og nattverden . Siden alteret skulle stå under overgangen, er det dekorert med motiver på begge sider. To prester klarte å lese messe for lekfolket på vestsiden og for klosteret på østsiden samtidig.

Kirken har 25 andre altere. De 10 største er satt opp i sidekapellene mellom skipssøylene; mer i omgang med koret. Noen av alterbordene er fremdeles fra middelalderen; strukturen og skulpturene ble designet av Dirr og Wieland i stil med fransk klassisisme og laget av lys alabast . Noen av dem er viet til religiøse helgener som Bernhard von Clairvaux og Benedikt von Nursia , men også den regionalt ærede Saint Konrad von Konstanz ble tatt i betraktning.

Østveggkonstruksjon

Saint Verena , som allerede var skytshelgen for minsterens forgjengerkirke, fikk en spesiell nisje under østmuren . Dirr tegnet Verena-alteret og to relieffer som skildrer St. Benedicts fristelse og St. Bernards fristelse. Wieland skapte to statuer av Johannes og Maria, samt en stor lettelse som skildrer Marias antagelse , og erstatter en eldre altertavle med samme motiv.

Korboder

Korboder

De utskårne korbodene ble laget av Josef Anton Feuchtmayer og hans kolleger Franz Anton og Johann Georg Dirr mellom 1765 og 1775. Setene dateres fra 1766/1767 og er stilistisk fremdeles rokoko, mens bakveggen og strukturen allerede er klassisk. Ti forgylte relieffelt , designet av Wieland rundt 1785 , som er plassert på bodene, viser scener fra det gamle og det nye testamentet. På toppen av dem er det igjen utskårne halvsøyler som bærer byster (antagelig) av religiøse helgener; entydig identifikasjon har ennå ikke vært mulig.

De gamle korbodene ble laget av Melchior Binder i 1593. Restene som er bevart er nå plassert i vestenden av gangene. Det som er bemerkelsesverdig ved dem, er den uavhengige kombinasjonen av det sengotiske formalspråket med antikke elementer, slik det var vanlig i den italienske renessansen .

Minnesmerke

Design av Johann Georg Dirr for donormonumentet

Fire klassiske monumenter er plassert i krysset. De minner om de viktigste menneskene i klostrets historie og ordens tradisjon : Abbedenes minnesmerker viser skjelettene til de døde og Salem-abbedene med dødsdatoer. To andre monumenter feirer Benedikt av Nursia, grunnleggeren av vesteuropeisk kloster , og Bernhard von Clairvaux, cisterciensernes religiøse helgen og store misjonær.

De grunnleggerne Monument til slutt erne dedikert klosteret: baron Guntram av Adelsreute, som donerte bygningen for klosteret, kong Conrad III. , som reiste Salem til et keiserlig kloster , så vel som pave Benedikt XII. som for første gang ga en Salem-abbed rett til å bruke pontifiske tegn i våpenskjoldet. (I 1384 ble denne retten permanent gitt av Urban VI. ) En liten saltkanne og et våpenskjold minner om Eberhard II , erkebiskopen i Salzburg , som tok klosteret under sin beskyttelse i 1201 etter at den grunnleggende familien døde ut og deretter som "den andre grunnleggeren" av klosteret ble æret.

Vault keystones

57 forgylte relieffer på nøkkelstenene til det ribbede hvelvet i den ambulerende datoen fra den tidligste byggeperioden rundt 1298 . I den sørlige midtgangen viser de dyresymboler, inkludert en løve, en ørn og en pelikan, som står for oppstandelse , oppstigning og offerdød til Kristus , en ape som et symbol på djevelen og grimaser, monstre og demoner, som skulle for å avverge katastrofe som apotropiske figurer . Det er også en rekke skildringer fra Jomfru Marias liv : flukten til Egypt , Kristi fødsel og en struts som et symbol på den ulastelige unnfangelsen .

I det nordlige området er det tilbedelse av kongene , en engel , en bønnemunk og mange plantemotiver som er symbolske for Jomfru Maria eller, ifølge andre tolkninger, av Kristus. Skildringen av den skjeggete munken tolkes vanligvis som et (selv) portrett av håndverksmesteren, som i dette tilfellet må ha vært en frater barbatus , en lekbror iført skjegg. Forandringen fra figurative til blomstermotiver er uvanlig; Det kan tenkes at programmet ble endret etter ledelsen av cistercienserordenen fordømte sterkt ærbødigheten til Maria og den overdrevne dekorasjonen av kirkene i 1298.

Nadverden

Nadverden

De eldste utstyrsartiklene, dette sene tabernaklet ( tabernaklet ) fra 1494. Dekorert med gotiske ornamenter er steintårnet 16 meter høyt. Den sto opprinnelig som et monument på graven til den store abbed Johannes I. Stantenat (1471–1494) og ligger nå på nordveggen til transeptet, hvor den delvis er dekket av galleriet. De tinder er helleristninger fra Salem workshops, antagelig ved supraregional mester Hans von Safoy. De forgylte utskårne figurene ble ikke laget for sakramenthelligdommen, men er sannsynligvis rester etter høyalteret laget av Michel Erhart . Siden den ble flyttet til sin nåværende beliggenhet i 1751, har helligdommen blitt innrammet av forgylte putti og skyetårn fra Josef Anton Feuchtmayers verksted.

Apostelfigurer

Den tidlige barokkperioden satte spor i form av fjorten treskulpturer med større størrelse enn livet som skildrer de tolv apostlene , Jomfru Maria og Jesus Kristus , i beskjeden grå med noen få dekorative elementer laget av gullblad . De står på klassiske konsoller foran skipets vinduer. Serien med figurer ble startet av Christoph Schenck , fullført i 1630 av Zacharias Binder og er en av de viktigste treskjæringene i den tidlige barokken i Bodensjøen.

organ

Det gjenværende orgelhuset fra JG Dirr med de bevarte prospekterrørene fra KJ Riepp

Orgelmusikk fant veien inn i cistercianske kirkegudstjenester på 1400-tallet . Orgelets historie i Salem sammenfaller i alle viktige seksjoner med minsterens bygningshistorie, som ble innviet i 1414. Noen tiår senere rapporterer Caspar Bruschius i sin Chronologia at abbed Georgius Münch hadde bygget et "ganske kjekk" orgel i 1441, hvor den største pipen var 28 fot lang og 4 spennvidde. Det andre orgelet var trolig et mindre kororgel, som sannsynligvis ble satt opp som et funksjonelt instrument kort tid etter at minsteren ble innviet. I 1511 bestilte neste abbed et nytt lite orgel fra en prest Bernhardin fra Reichenau-klosteret .

Rundt 1600 ble de to orgelene ombygd og gjenoppbygd. Den Apiarium rapporterer fortsatt i 1708 om "all-round" organ med 28 meters høyde rør i midten av prospektet feltet, som følgelig avsmalnende på begge sider. På kvelden 9./10. Mars 1697 ble klosteret rammet av en brann som ødela klosterbygningene med unntak av kirken. Likevel hadde kororgelet lidd dårlig og hadde blitt lite spillbart. Et horisontalt orgelpositivt , som erkebiskopens orgelprodusent Johann Christoph Egedacher fra Salzburg reparerte i 1720, ble brukt til den mest nødvendige bruken . Abbed Stephan I hadde allerede valgt dette i 1714 for å få bygget fire helt individuelle organer med til sammen 117 lydende stopp i henhold til hans ideer . Bare det såkalte Liebfrauen- orgelet på galleriet i sør-transept og Trinity- orgelet på det vestlige galleriet ble realisert i den nye ereksjonen . Begge hadde to manualer, 31 klingende registre og en sub-bass 32 ′ i pedalen.

Det var først abbed Anselm II (embedsperiode 1746–1778) tok opp prosjektet som besto av fire organer igjen, og hadde "sin" kirke utstyrt med fire nye organer. Den Schwabiske "kongelige orgelmakeren " Karl Joseph Riepp, som bor i Dijon, fikk i oppdrag å gjøre dette . De ble opprettet mellom 1766 og 1774, besto av totalt 13 tastaturer og var sammensatt av 12 verk med 7223 rør. I deres forskjellige tonale individualitet og egenskaper - f.eks. B.

• Liebfrauen-orgel , mykt og strålende
• Treenighetsorgan , sterkt

var i det minste de tre store i harmoni og likevel bevisst forskjellige. De ble koordinert med den ekstraordinære ringingen av klokkene i krysset tårnet, som ble fjernet i 1807/1808. Transeptets sørlige galleri bar Liebfrauen- orgelet og det nordlige tabernakelorganet (for sistnevnte overtok vannkraften til en bekk som ble omledet under jorden, funksjonen til kalkstein ). Orgelet til Treenigheten ble bygd inn i den praktfulle orgelkassen over vestportalen , og Orgue Ordinaire var skjult bak korbodene . Orgelene ble spilt samtidig i spesialkomponerte orkestermasser.

Som et resultat av sekulariseringen ødela salget av de to transeptorglene den viktigste og mest interessante prestasjonen med orgelbygging i Sør-Tyskland. Det intakte Trinity- orgelet over vestgalleriet, som fremdeles var intakt frem til 1900 , ble erstattet i 1901 av en pneumatisk mekanisme fra Wilhelm Schwarz & Sohns orgelbyggverksted . Den typiske disposisjonen for denne tiden lukker den bevarte klassisistiske saken fra Johann Georg Dirrs verksted , hvor prospektet fremdeles viser Riepps håndskrift og rørene til Johann Christoph Egedacher fra det forrige orgelet. Hun har følgende disposisjon:

• Kobling : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P, Sub I, Super I, Sub II / I
• Spille hjelpemidler : Faste kombinasjoner (piano, Mezzoforte, forte, tutti), crescendo roller

I dag i Salem er det bare tregalleriene i transeptet, som undersiden ble malt med bibelske motiver av Andreas Brugger rundt 1765, som minner om de to organene som ble solgt. Orgelkassene er i stor grad bevart i Stadtkirche Winterthur og St. Stephan Konstanz . Den positive positive baksiden av Liebfrauen-orgelet med sin utskårne dekor av Joseph Anton Feuchtmayer, som ble antatt å være tapt, utgjør nå den sentrale delen av orgelet i Charmey / Sveits. Deres prospektrør bærer inskripsjonene av Riepp og hans svenn Louis Weber fra 1768.

Klokker

Før sekulariseringen var klokken den største og mest imponerende i hele barokktiden ; det ble hyllet av samtiden som "Bell Heaven of Salem". Glockenzier, designet av Joseph Anton Feuchtmayer , er vanskelig å slå når det gjelder virtuositet, følsomhet og kunstnerisk uttrykk.

På grunn av sekulariseringen ble følgende klokker solgt separat fra resten av klokkene til forskjellige menigheter:

Epitaphs

De gravsteiner i katedralen dokumentet at de fleste av abbeder av klosteret ble begravd her - med unntak av de som forlot klosteret før sin død. Med noen graver, som for eksempel grunnleggeren Guntram von Adelsreute († 1138?) Og den første Salem-abbed Frowin († 1165), er tvil passende: På den ene siden sto ingen av klosterkirkene på tidspunktet for deres død. ; på den annen side ble skjeletter bare gravd ut under renoveringsarbeid på 1700-tallet og gravlagt under dette navnet.

Det er her - angivelig - også erkebiskopen i Salzburg Eberhard II († 1246) ligger . Lordene von Bodman , Gremlich og Jungingen , som som givere hadde bidratt til klostrets økonomiske situasjon, hviler også her ; de siste gravene til disse adelige familiene stammer imidlertid fra begynnelsen av 1600-tallet. Siden tidlig på 1400-tallet ble velfortjente ikke-aristokratiske lekfolk som byggmester Michael von Safoy også gravlagt i katedralen.

Bevaring av monumentet

Nordfasaden før restaureringen, fotografert av tysk ulv rundt 1885

I 1804 ble klosteret sekularisert . Minsteren og klosterbygningene ble eiendommen til Margraviate of Baden . Siden katedralen skulle fortsette å bli brukt som en katolsk sognekirke , måtte det i det minste sikres interiørets brukervennlighet. Det nå nedslitte tårnet ble revet i 1807, og det kompakte taket med telttak som fremdeles eksisterer i dag ble bygget etter design av Wilhelm Kleinheinz. Til tross for 1800-tallets entusiasme for den gotiske stilen, som ble oppfattet som spesielt ”tysk”, var det opprinnelig liten interesse for Salem for å reparere bygningene utover det absolutte minimum.

Det var først etter regjeringsskiftet i Baden i 1853 at det ble gjort en seriøs innsats for å bevare den falleferdige klosterkirken som et monument. I et brev fra bygningsinspektøren Beyer i 1864 ble det opplyst at mursteinene var murstein

I årene 1883-1892 ble katedralen grundig restaurert; En betydelig del av steinmaterialet i vest- og sørgavlene ble byttet ut og erstattet med ny Rorschach-sandstein , som skiller seg ut fra det originale murverket på grunn av den litt mørkere fargen. Selv om restauratøren Franz Baer gjorde et eksemplarisk forsøk på å bevare minsterens historiske form, gikk noen av de originale komponentene tapt: vest- og sørgavlene ble gjort enklere; de nesten ødelagte maskene på gavlkonsollene ble erstattet av moderne kreasjoner. Ytterligere "forbedringer" som det planlagte taket i nygotisk stil ble utelatt.

I 1997, under ledelse av Baden-Württemberg Monuments Office , startet en ny bevaringsprosess som ble fullført i 2002. En omfattende renovering av interiøret pågår fortsatt. Et viktig resultat av tiltakene var fremfor alt en detaljert dokumentasjon av bygningsmassen, som vil fremme videre forskning og reparasjonstiltak.

bruk

Salem-klosteret, tegnet av arkitekten Franz Beer rundt 1700

Minsteret var klosterkirken til det keiserlige klosteret i Salem til den ble stengt i 1804. Klosteret kobles til Bernardusgang i sør gjennom Bernhard- portalen, som forbinder klostervingen med kirken. Gjennom denne korridoren, dekorert med fantastiske stukpynt, gikk munkene i kirken syv ganger om dagen for gudstjenester. I de tidlige dagene av klosteret fungerte nordre transept som et eget bønnerom for høytstående gjester.

På 1600-tallet ble kirken også åpnet for lekfolk, selv om det var en ekstra (nå nedlagt) sognekirke på det nordlige klosteret for medlemmer av Salem menighet (eller Salmannsweiler) . De legfolk ble separert fra munkene av en tre rood skjerm. Fra 1765 var også høyalteret plassert mellom koret, der klosteret lå, og lekestuen, slik at de ble enda strengere skilt fra hverandre.

Nord for minsteren var kirkegården for munkene og lekebrødrene. Abbedene, forutsatt at de utøvde sitt kontor til sin død, ble gravlagt i katedralen. Det var også en kirkegård i nærliggende Stefansfeld for innbyggerne i de omkringliggende landsbyene. Den Stefansfeld Chapel det ble bygget av Franz Beer , byggmesteren av barokke klosteret.

Siden 1808 minster har tjent katolske sogne av Salem som et sted for tilbedelse. Preikestolen og døpefonten, som munkene ikke hadde bruk for, stammer fra denne tiden.

Etter sekulariseringen var minsteren og det omkringliggende klosteret privateid av markgraverne i Baden. Staten Baden-Württemberg kjøpte anlegget i 2009 . Mot en avgift kan besøkende til det tidligere klosterkomplekset kjent som Salem kloster og palass besøke katedralen som en del av guidede turer. Den brukes også til søndagstjenester i det katolske menigheten og til konserter.

litteratur

• Oskar Hammer: Minster i Salem. Diss., Stuttgart 1917.
• Doris Ast: Bygningene til Salem-klosteret på 1600- og 1700-tallet. Tradisjon og innovasjon innen kunsten til et cisterciansk kloster. Diss., München 1977.
• Reinhard Schneider (Hrsg.): Salem: 850 år keiserlig kloster og borg. Stadler, Konstanz 1984. ISBN 3-7977-0104-7
• Stephan Klingen: Fra Birnau til Salem. Overgangen fra rokokko til klassisisme i arkitekturen og dekorasjonen av den sørvestlige tyske hellige kunsten. Diss., Bonn 1993, 1999.
• Ulrich Knapp: Tidligere cistercianske imperium Salem. Schnell og Steiner, Regensburg 1998 (3. utgave), ISBN 3-7954-1151-3 . (Kort guide)
• Günter Eckstein, Andreas Stiene: Salem Minster. Dokumentasjon av funn og varesikkerhet på fasader og tak. Arbeidsbøker fra Baden-Württemberg Monuments Office. Bind 11. Theiss, Stuttgart 2002. ISBN 3-8062-1750-5 .
• Richard Strobel: Sporvinduene til Salem klosterkirke. For bevaring og dokumentasjon av gotisk tracery. I: Denkmalpflege i Baden-Württemberg , 32. år 2003, utgave 2, s. 160–167. ( PDF )
• Ulrich Knapp: Salem: Bygningene til det tidligere cistercienserklosteret og møblene deres. Theiss, Stuttgart 2004, ISBN 3-8062-1359-3 . (Standard arbeid)
• Ulrich Knapp: Salem. Katalog over planer og design. Theiss, Stuttgart 2004, ISBN 3-8062-1359-3 . (As-bygget dokumentasjon av Baden-Württemberg Monuments Office og samling av kilder om bygningshistorie)
• Ulrich Knapp: En prøve restaurering fra 1800-tallet. Restaureringen av Salem klosterkirke i årene 1883 til 1894. I: Denkmalpflege i Baden-Württemberg, 17. år 1988, utgave 3, s. 138-146. ( PDF )

Fonogrammer

• Kurt Kramer : Salem Minster. Klokkehimmelen til Salem. Theiss, Stuttgart 2002. (CD)

weblenker

• Hjemmeside Salem Castle
• Undervisningsmedier på Internett: Salem Monastery Church
• Oppsummering av dokumentasjonen av funn og sikkerhet for fasader og takkonstruksjon ( Memento 10. desember 2004 i Internet Archive )
• Gebaut.eu: Burgundian Romanesque - Pontigny - Cistercian Gothic

Individuelle referanser og kommentarer

1. ↑ Nesten 1998.

47,776111111111 9,2772222222222Koordinater: 47 ° 46 '34 "  N , 9 ° 16' 38"  Ø