Constance Council

Den Rådet Constance eller Council of Constance (5 november 1414 til 22 april 1418) var en forsamling av kirken lederskap i Constance , som ble initiert av romersk-tyske kong Sigismund av antipope Johannes XXIII. ble innkalt. Verten var prinsbiskop Otto III. fra Hachberg .

Forsamlingen skulle avslutte Great Occidental Schism som hadde vart siden 1378 og dermed gjenopprette kirkens enhet (causa unionis) . Et annet forhandlingspunkt, causa reformationis (kirkereform), knyttet til nødvendige reformer av interne kirkelige forhold. Til slutt, i bør causa fidei (tvil) spørsmål kirkens forkynnelse og sakramenter avklart og dermed kjetteriet (kjetteri) som skal takles effektivt.

forhistorie

Pavene i den vestlige skisma

Misfornøyd med administrasjonen av den romerske paven Urban VI. I 1378 valgte kardinalene sin kollega Robert av Genève i Fondi - nær Roma - som Klemens VII som antipope. De utløste den vestlige skisma , splittelsen i Latinerkirken . Dette betydde ikke bare den religiøse delingen av katolsk kristendom. Det resulterte også i en politisk polarisering av de to leirene, som ofte resulterte i væpnede konflikter. Selv en pave død de neste årene førte ikke til gjenforening, da kardinalene knyttet til de respektive pavene valgte en etterfølger fra sine egne rekker. I 1409 erklærte kardinalene som hadde falt bort fra "begge" påver, på rådene i Pisa de to konkurrerende representantene for Kristus avsatt og valgte en annen pave, Alexander V. De fjernet imidlertid ikke kirkedivisjonen. I stedet hadde den "onde dualiteten" blitt en "forbannet treenighet" (trinitas non benedicta, sed maledicta) .

Territoriell situasjon under det occidentale skismaet 1378–1417

Da kong Sigismund tiltrådte , kranglet de tre pavene Gregory XII. (Roma), Benedict (XIII.) (Avignon) og John (XXIII.) (Pisa) for styre i kirken. Siden de tre ble støttet i sine påstander av forskjellige herskere i Europa, truet denne uroen imperiet fra innsiden og utsiden. Den romersk-tyske kongen Sigismund, som advocatus et defensor ecclesiae (namsmann og beskytter av kirken), ble drivkraften bak et kirkeråd som skulle avslutte den vestlige skismen. Pisan-paven Johannes (XXIII), som hadde håpet å komme ut av dette rådet som den eneste paven til slutt, foreslo sitt tilflukt, Bologna , som sted for konferansen . I lange forhandlinger og under press fra Sigismund ble partene endelig enige om en nøytral konstant.

kurs

Rådsmøte i Konstanz Minster (fra Konstanz Council-kronikken av Ulrich von Richental )

Kong Sigismund og dronning Barbara på toget til Münster (også fra Richental Chronicle)

Rådsbygning Constance (2009)

Selv om kong Sigismund hadde lovet ham fritt leide , ble Jan Hus arrestert i 1415 og brent på en stake (skildring med kjetter hat , Jena Codex , ca. 1500)

John (XXIII.) Var den eneste paven som selv kom til Konstanz og åpnet rådet 5. november 1414, først var bare de biskopene som var på hans side til stede. Slutten av 1414 kom kong Sigismund til rådet og presset etter konsultasjon med noen innflytelsesrike teologer fra forsamlingen en forretningsorden , som bestemte at av " nasjoner " (nasjoner) vil og ikke, som før, innstilt av antall ansatte, italiensk og utstemt av For å forhindre biskoper. Totalt var det fem nasjoner i Konstanz: Italica, Gallicana, Germanica - inkludert skandinaver, polakker, litauere, kroater, ungarere og Böhmen - Anglica og Hispanica .

I midten av februar 1415 undertegnet John (XXIII) under press fra rådet en erklæring om at han ville trekke seg hvis Gregory XII. (Romersk lydighet) og Benedikt (XIII.) (Avignon lydighet) ville gjøre det samme. Han måtte også sverge for ikke å forlate byen Konstanz. For å opprettholde sin makt flyktet han, i strid med avtalen, natten til 20. mars til 21. mars med støtte fra Habsburg hertug Friedrich IV av Østerrike forkledd som en brudgom til Schaffhausen og deretter videre til Freiburg im Breisgau . Kong Sigismund ble opprørt over pavens flukt. Som romersk tysk konge påla han hertug Frederik det keiserlige forbudet og ba de østerrikske frontområdene under direkte imperialistisk suverenitet. Freiburg im Breisgau ble en gratis keiserby i 1415 og forble det til 1425.

Uten en pave var ikke rådet beslutningsdyktig. Derfor vedtok kirkeforsamlingen 6. april 1415 dekretet Haec sancta , som var utarbeidet av Guillaume Fillastre , en kardinal utnevnt av John: I følge dette hadde kirkemøtet i Constance sin autoritet direkte fra Kristus; alle uansett rang eller verdighet, selv om det skulle være pavelig, er bundet til å adlyde henne.

I Freiburg begynte pave Johannes XXIII en subversiv aktivitet for å undergrave hans avsetning av rådet. Han søkte også politisk støtte i utlandet fra hertugene av Burgund og Orléans . Da Johannes ønsket å krysse Rhinen nær Breisach 29. april 1415, arresterte Sigismunds keiserprest Ludwig von der Pfalz ham . Sigismund beordret at John skulle holdes i varetekt til en ny pave ble valgt. 29. mai besluttet rådet å avvise det i kraft av dekretet Haec sancta .

Pave Gregory XII, som bodde i Roma. hadde ikke anerkjent rådet, men sverget en ed før valget hans som pave om å trekke seg om nødvendig, hvis dette ville være med på å avslutte skismaet. Etter avskjedigelsen av sin rival Johannes sendte han en budbringer til kong Sigismund og erklærte seg villig til å trekke seg hvis kardinaler lojale mot Roma skulle sammenkalle et nytt råd. Deretter åpnet Gregorys autoriserte representant, kardinal Johann Dominici av Ragusa, formelt et nytt råd i begynnelsen av juli 1415, som myndigheten til biskopen av Roma (pave Gregory XII) var fornøyd med. 4. juli erklærte Gregory sin avgang, noe rådet bekreftet. Gregory anerkjente imidlertid ikke rådets avgjørelse, siden han hadde trukket seg "frivillig" som lovet.

Avignon-paven Benedict (XIII) nektet å abdisere og flyktet fra Avignon til den spanske Levanten til Peñíscola , hvor han bodde til han døde i 1423. I mellomtiden forhandlet Sigismund med kongen av Aragon . Til slutt kom også noen av Benedikts biskoper til rådet. Dette avsatte Benedict (XIII) 26. juli 1417 og kunne nå gå videre til valget av en ny pave.

Forberedelsene til valget av en ny felles pave ( konklav ) viste seg å være vanskelig, fordi kardinalene som var til stede i rådet med stemmerett, var alle fra Frankrike, Spania og fremfor alt Italia. Det er derfor rådsfedrene brukte det velprøvde prinsippet til nasjonene for å velge en pave . De fem nasjonene sendte hver seks delegater som sammen med de 23 kardinalene dro til konklaven 8. november 1417 i det hermetisk lukkede varehuset på sjøen. I den andre avstemningen 11. november 1417 mottok kardinal Colonna et flertall av nasjonenes stemmer og åtte av kardinalens stemmer . Nå begynte deltakerne i konklaven med stemmemodus kjent som prosessen , tillegg av stemmer som ble gitt andre steder på kandidaten som var i ledelsen. 11. november, like før middagstid, var Odo Colonnas valg over. En time senere dro Martin V og hans velgere til katedralen i en høytidelig prosesjon. Odo Colonna, som ble valgt på Martins dag, kalte seg Martin tilsvarende og ble kronet som pave 21. november.

Kirken hadde alltid lært at en offentlig tjenestemanns uverdighet ikke svekker deres handlinger. Avsetning av pavene forble kontroversiell i kraft av dekretet Haec sancta . I tillegg ble de kirkelige dignitærene som beordret deponeringen, utnevnt av en av de tre avsatte pavene. Rådets grunnleggende avgjørelse om spørsmålet om et generalråds overherredømme over paven (spørsmål om overlegenhet) ble senere godkjent av ingen pave heller, men utenfor Roma ble det forsvaret av biskoper og teologer i Europa frem til 1500-tallet ( konsiliarisme) ).

Blant de andre temaene i rådet fordømte rådet læren til John Wyclif , Jan Hus og Jerome of Prague . Jan Hus ble arrestert som kjetter 28. november 1414 i fravær av kong Sigismund og brent den 6. juli 1415. Jerome av Praha, som ønsket å skynde seg til hjelp, ble også arrestert og brent 30. mai 1416. John Wyclif (1330 til 1384) hadde vært død i tre tiår på rådets tid, og hans bein ble gravd ut etter noen år og brent også.

9. oktober 1417 vedtok rådet dekretet Frequens , som bestemte at fra nå av skulle flere råd finne sted med jevne mellomrom minst hvert tiende år for å fullføre kirkereformen.

Slutten på rådet

22. april 1418 avsluttet pave Martin Constance Council med den 45. sesjonen (konferansesession). Han ga velsignelsen på øvre Münsterhof, assistert av kong Sigismund med krone og kule. Paven reiste 16. mai 1418. Hans vei førte via Genève til Roma. Kong Sigismund dro 21. mai 1418. For å kompensere for gjeldene og tilhengerne hans, la han igjen gullflettede kluter.

Resultater og konsekvenser

Av de tre causae som er nevnt ovenfor , vedtok rådet bare causa unionis med fjerning av tre paver og utnevnelsen av Martin V som eneste pave . Det var det eneste pavelige valget på tysk jord. Imidlertid fortsatte splittelsen med tilhengerne av antipopen Benedict (XIII.) ("Papa Luna"), som bodde i Spania, og kunne ikke løses ved etterfølgerrådet til Pavia-Siena (1423) , som Alfonso V av Aragon rose tok siden av den spanske antipopen og foreslo valget av en etterfølger til Benedict, som døde i mai 1423, i stedet for å bli med i Martin. Først i 1429 nådde Martin V enighet med antipopen Clement (VIII) og endte dermed endelig den vestlige skismen.

Constance- dekretet Haec Sancta skulle egentlig skape et kollegialt forhold mellom paven og rådet og dermed skape et klima for reformer, men motstanden mot konsiliarisme var fortsatt sterk, spesielt i leiren til kuriositetene som tidligere hadde fulgt romersk lydighet. Den nye paven Martin V handlet også dyktig i årene som fulgte for å opprettholde sitt kontor og dets overflod av makt i møte med konsiliaristiske ambisjoner, og konflikten om spørsmålet om rådet hadde prioritet fremfor paven forble fortsatt i Siena (1423 ) uløst. Den eskalerte noen år senere ved Basel-rådet og førte til splittelsen mellom paven og rådet. De Causa reformationis av den romerske kirken, som ble bare rudimentarily diskutert i Constance, forble i bakgrunnen på grunn av disse konfliktene. Martin Luther advarte dramatisk om at etter hans mening de virkelige reformene av kirken til leder og medlemmer som var blitt forsømt i Konstanz hundre år senere.

Den causa fidei ble selv forverret ved brudd på løfte om fritt leide og brenning av Bohemian opprørerne Jan Hus og Hieronymus Praha , siden den religiøse konflikten nå tok en nasjonal-tsjekkisk sving. I Böhmen utløste Konstanz-dommen om den populære Praha- predikanten og kirkereformatoren og hans lære folkelige opprør som førte til husittkrigen . Selv etter undertrykkelsen av tilhengerne av Hus og andre grupper som påkalte Hus, fortsatte motstanden mellom katolikker og husittere i Böhmen. I løpet av 1500-tallet nærmet store deler av husittene protestantene, hvis lære selv var påvirket av husittiske ideer. De såkalte Bohemian Brothers , som fremdeles spilte en rolle i Bohemian-klasseopprøret i 1618 , som utløste Trettiårskrigen , ble viktig for dette.

I tillegg nektet dekretet Quilibet tyrannus fra Konstanz den ubegrensede og ubetingede legitimiteten til tyrannicid . Utgangspunktet var Jean Gersons forsøk på å fordømme Jean Petits teser , der sistnevnte rettferdiggjorde drapet på hertugen av Burgund Johann Feart av hertugen Louis av Orléans 23. november 1407. Tvistene førte til borgerkrigen Armagnacs og Bourguignons knyttet til Hundreårskrigen mellom England og Frankrike .

En annen konflikt som opptok rådet var den mellom den tyske ordenen og den polsk-litauiske unionen . Mens den tyske ordenen fortsatte å angripe under påskudd av at litauerne bare hadde utgitt seg for å akseptere kristendommen , krevde litauerne deres rettigheter som et kristent folk i Proposicio Samaytarum . En delegasjon fra rådet reiste til Samogitia og grunnla bispedømmet Varniai der den 24. oktober 1417 .

Konstans som byråd

Plakk til minne om Constance Council

Minneplate i gågaten til Konstanz

På spørsmål om rådets plassering ble flere steder diskutert. I tillegg til Strasbourg , Basel og Kempten (Allgäu) , var Constance sist et alternativ. På grunn av sin nærhet til vannveier hadde Konstanz en god infrastruktur og kunne derfor forsynes med mat og hverdagsvarer. I tillegg var Constance ikke bare en keiserlig by som de andre byene, men også sete for (den gang) bispedømme.

Under rådet var Constance fokus for kirkelig interesse i Europa i fire år. Kongen, paven og kirkefyrstene bodde hos sitt respektive følge i Konstanz og de omkringliggende områdene. Det var 33 kardinaler, 346 patriarker, erkebiskoper og biskoper, 2148 sekulære leger og 546 hoder og medlemmer av klosterordene, alle med hester og deres mange ledsagere, slik at byen sprakk i sømmene. Anslagsvis 50.000 til 70.000 rådsbesøkende - historikeren Ulrich von Richental snakket til og med om 72.460 besøkende - ga ikke bare byen en betydelig økonomisk og kulturell boom, men brakte den også til grensen for kapasiteten med rundt 6000 innbyggere i disse fire årene. Richentals krønike om rådet, som var vert for rådets deltakere i huset hans nær ministeren, vitner om svaret fra innbyggerne. Richental utførte skriving og notarialvirksomhet i forbindelse med rådets begivenheter , samlet eksemplarer av mange dokumenter (i enkeltsaker ved hjelp av bestikkelse ) og gjorde dem til en av de viktigste fremdeles i dag med rapporter om hendelsene, deltakerlister våpenskjold samt en omfattende illustrasjonssyklus Kilder til rådets historie sammen.

En liten plakett på det sørlige torget i Konstanz minnes i dag rådet. I 1993 ble Imperia , figuren av en saftig kurtisan , reist i havnen , som minner om de verdslige behovene til rådsbesøkende. Til deres tilfredshet kom "åpne kvinner i kvinneskjulene og ellers kvinner som hadde leid hus og lå i stallen eller hvor det enn var plass, rundt 700 var der, uten de hemmelige".

Fra 2014 til 22. juli 2018 feiret byen Konstanz 600-årsjubileet for rådet. Som en del av rådets jubileum fant en stor statsutstilling sted i rådsbygningen fra 27. april til 21. september 2014, som ble satt sammen av Badisches Landesmuseum Karlsruhe . 11. november 2017 ble 600-årsjubileet for rådet minnet med en seremoni i rådsbygningen i Konstanz ; med en økumenisk gudstjeneste i Konstanz-katedralen, med pave Frans utnevnt til pavelig spesialutsending Kurt kardinal Koch , den apostoliske nuncio i Tyskland, erkebiskop Nikola Eterovic , Freiburg erkebiskop Stephan Burger og biskopen i den evangelisk-lutherske kirken i Baden Jochen Cornelius-Bundschuh var valget pave Martin V husker.

Filatelisk og numismatisk forståelse

Som en filatelisk hyllest til den historiske begivenheten for 600 år siden, utstedte Deutsche Post AG et spesielt frimerke med utstedelsesdato 3. juli 2014 til en verdi av 60 euro . Frimerket viser detaljer om rådets plassering og viktige rådsarrangementer i åtte motiver. Designet kommer fra den grafiske designeren Nicole Elsenbach fra Hückeswagen .

Som en numismatisk ære utstedte Forbundsrepublikken Tyskland en minnemynte på 10 euro 3. juli 2014.

Viktige personer i rådet

Mottak på 1800-tallet: Johann Hus ved Constance Council , maleri av Carl Friedrich Lessing , 1842

De forskjellige detaljerte lister som er blitt overlevert til rådet i årene 1414–1418 strider delvis mot hverandre. Følgende personer spilte en viktig rolle under Constance Council:

• Pierre d'Ailly (1350–1420), fransk teolog, kardinal og kansler for Sorbonne
• Henry Beaufort (1375–1447), engelsk statsmann og kardinal, talsmann for den engelske kirken
• Benedikt XIII. (1342 / 43–1423), antipope i Avignon 1394 til 1423
• Branda Castiglione (før 1360–1443), kardinal, pavelig legat i Ungarn og Germania
• Manuel Chrysoloras (1353-1415), bysantinsk diplomat
• Zawisza Czarny (1379–1428), deltaker i en polsk delegasjon
• Guillaume Fillastre (1348–1428), fransk kardinal, medforfatter av dekretet "Haec sancta"
• Friedrich IV. (1382–1439), hertug av Østerrike-Tirol
• Friedrich von Hohenzollern (1371–1440), Burgrave i Nürnberg , siden 1417 Margrave og kurfyrsten Friedrich I i Brandenburg , senere leder av den keiserlige hæren mot husittene
• Jean le Charlier de Gerson (1363–1429), fransk teolog og kansler for Sorbonne
• Pave Gregory XII (1335–1417), pave fra 1406 til 1415, kardinalbiskop av Porto fra 1415 til 1417
• Robert Hallum av Salisbury († 1417), kansler ved University of Oxford fra 1403 til 1405, biskop av Salisbury fra 1407 til 1417
• Gottfried de Hegghe , rektor ved Universitetet i Köln rundt 1414
• Hieronymus von Prag (rundt 1379-1416), bøhmisk lærd og medstifter av husittbevegelsen
• Jan Hus (rundt 1370–1415), bohemsk lærd, prest og rektor ved Charles University i Praha og grunnlegger av husittbevegelsen
• Johann Fearless ("Jean Sans Peur") (1371–1419), hertug av Burgund ( Burgundy House )
• Johannes XXIII , Antipope 1410 til 1415, † i Firenze 1419
• Karl VI (1368–1422), konge av Frankrike fra 1380 til 1422
• Ludwig III. (1378–1436), kurfyrsten Pfalz fra 1410 til 1436
• Ludwig VII. (1368–1447), hertug av Bayern-Ingolstadt og sjef for det franske rådets ambassade
• Martin V (Oddo di Colonna) (1368–1431), pave fra 1417 til 1431
• Poggio Bracciolini (1380–1459), italiensk pavesekretær og humanist
• Ulrich von Richental (rundt 1360–1437), Konstanz historiograf
• Sigismund von Luxemburg (1368–1437), tysk konge siden 1410 og den hellige romerske keiser fra 1433 til 1437, beskytter av Constance of Constance
• Oswald von Wolkenstein (rundt 1377–1445), sørtyrolsk ridder og sanger, dikter og komponist, diplomat
• Franciscus de Zabarellis (Zabarella, 1360–1417), italiensk kardinal i Padua

hovne opp

• Andreas von Regensburg : Concilium Constanciense. 1422.
• Hieronymus von Croaria (red.): Acta scitu dignissima docteque concinnata Constantiensis concilii celebratissimi. Hagenau 1500. (Første trykte utgave av Konstanz Council handler med et innvielsesbrev fra Konrad Summenhart datert 11. april 1499 på baksiden av tittelsiden.)
• Giovanni Dominicus Mansi: Sacrorum Conciliorum Nova et amplissima collectio. Editio novissima. Del 1–31. Firenze, Venezia 1759–1798.
• Heinrich Finke (red.): Acta Concilii Constanciensis. Del 1-4. Munster i. W. 1896-1928, 2. utg. 1976.
• Ulrich von Richental : Chronicle of the Council of Constance 1414-1418. Introdusert og redigert av Thomas Martin Buck. Ostfildern 2010, ISBN 978-3-7995-6841-8 .
• Council town of Constance (red.): Ulrich Richental: Chronicle of the Council of Constance, 1414-1418. Faks av Konstanz-kopien med en kommentar av Jürgen Klöckler. Theiss, Darmstadt 2013, ISBN 978-3-8062-2782-6 .

litteratur

• Silvia Volkart (red.): Roma ved Bodensjøen. Constance-rådets tid. NZZ Libro, Zürich 2014, ISBN 978-3-03823-887-4 .
• Badisches Landesmuseum Karlsruhe (red.): Constance Council. Katalog. 1414-1418. Verdensbegivenhet i middelalderen. Theiss, Darmstadt 2014, ISBN 978-3-8062-0001-0 .
• Karl-Heinz Braun, Mathias Herweg, Hans W. Hubert, Joachim Schneider, Thomas Zotz (red.): Constance Council. Essays. 1414-1418. Verdensbegivenhet i middelalderen. Theiss, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-8062-2849-6 .
• Thomas Martin Buck og Herbert Kraume: Constance Council. Kirkepolitikk - verdensbegivenheter - hverdag. Thorbecke, Ostfildern 2013, ISBN 978-3-7995-0502-4 .
• Jan Keupp , Jörg Schwarz : Constance 1414-1418. En by og dens råd. Primus, Darmstadt 2013, ISBN 978-3-86312-038-2 .
• Klaus Schelle: Constance Council. 2. utgave, Stadler, Konstanz 2010, ISBN 978-3-7977-0557-0 .
• Walter Brandmüller : Constance Council 1414-1418. Bind 1: Inntil Sigismunds avgang til Narbonne. Schönigh, Paderborn 1991, ISBN 3-506-74690-1 . Volum 2: Inntil rådets slutt. Schöningh, Paderborn 1998, ISBN 3-506-74691-X .
• Klaus Schatz: Generalråd - Focal Points in Church History. 2. utgave, UTB / Schöningh, Paderborn 2008, ISBN 3-8252-1976-3 (UTB) / ISBN 3-506-99492-1 (Schöningh).
• Ansgar Frenken: Forskningen fra Constance Council (1414-1418) de siste 100 årene (= Annuarium historiae conciliorum. Volum 25,1 / 2). Schöningh, Paderborn 1993, ISBN 3-506-59462-1 (også avhandling ved Universitetet i Köln 1994).
• Hubert Jedin (red.): Håndbok for kirkehistorie: Fra høymiddelalderen til reformasjonen. Syv bind, bind 3, halvdel 2. spesialutgave, Herder, Freiburg im Breisgau 1985, ISBN 3-451-27100-1 .
• Karl August Fink : Verdenshistoriske betydning av Constance Council. I: Journal of the Savigny Foundation for Legal History . Canonical Department , Vol. 51 (1965), s. 1-23.

weblenker

• Nettsted for 600-årsjubileet for rådet
• ULRICH RICHENTAL CHRONICLE OF THE CONILE OF KONSTANZ , PUBLISERT AV THOMAS MARTIN BUCK, DIGITAL EDITION 2019 på Monumenta Germaniae Historica
• Tobias Engelsing: Constance Council: bannlyst, forrådt, æret. Die Zeit , 43/2014 3. november 2014, for Jan Hus i Constance Council
• Maren Gottschalk : 5. november 1414 - Constance Council åpnes WDR ZeitZeichen 5. november 2014. (Podcast)
• En times historie: https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/abendlaendisches-schisma-das-konzil-von-konstanz

Merknader

1. ↑ Klaus Schatz: General Council - Focal Points of Church History . Paderborn 1997, s. 133.
2. ↑ Thomas Martin Buck: Helligstolens frelse . Badische Zeitung, side 1, fra 26. april 2014
3. ^ Rolf Zimmermann: Ved Bodensjøen. Verlag Friedrich Stadler, Konstanz 2004. ISBN 3-7977-0507-7 , s. 9
4. ↑ Huset som fremdeles eksisterer er nå kjent som rådsbygningen , selv om kirkeforsamlingens forhandlinger fant sted i Konstanzminister og de andre bykirker.
5. ^ Henry Gerlach: Valget av Martin V, Competence Center Konstanz Council, 2012
6. ↑ Johannes Hof: Det som gjenstår for oss fra Rådet for Constance. I: Südkurier , 20. april 2018, s. 20–21.
7. ↑ Jörg Krummenacher: [1] "Habemus Papam" i utkanten av Sveits fra 11. november 2017
8. ^ K. Walcher: Ulike ting fra kirkemøtet i Konstanz . Writings of the Society for the Promotion of History, 1 , 211, Freiburg 1828
9. ^ Hjemmeside til byrådet Constance
10. ↑ Frimerker og samlermynter: 600 år av Council of Constance BMF 9. juli 2014
11. Em Minnemyntprogram 2014 (sølv) På nettstedet til det føderale finansdepartementet , åpnet 1. juli 2018.
12. ^ Joseph Riegel: Listene over deltakere i Constance Council. I: Journal of the Society for the Promotion of History, Antiquity and Folklore. 31 , 193, 1915
13. ^ Conclave-deltaker , vaticanhistory.de, åpnet 4. januar 2014