Ludwig IV (HRR)

Keiser Ludwig den bayerske, sengotiske gravskrift laget av rød marmor i München Frauenkirche

Ludwig IV. (Kjent som Ludwig den bayerske ; * 1282 eller 1286 i München ; † 11. oktober 1347 i Puch nær Fürstenfeldbruck ) fra huset Wittelsbach var romertysk konge fra 1314 og keiser av det hellige romerske imperiet fra 1328 .

Etter keiser Henry VIIs død i det romersk-tyske imperiet i 1314 ble to konger, Ludwig Wittelsbach og Friedrich Habsburg, valgt og kronet. Kontroversen om tronen varte i flere år, og i slaget ved Mühldorf i 1322 ble det tatt en foreløpig beslutning for Wittelsbach-siden. München-traktaten fra 1325 etablerte for en kort periode et dobbelt kongedømme som tidligere var helt ukjent for middelalderens imperium, og striden om tronen ble avgjort. Ludwigs inngripen i Nord-Italia utløste en konflikt med pavedømmet som varte fra 1323/24 til hans død i 1347, nesten hele hans regjeringstid. Wittelsbach falt ekskommunikasjonen i 1324 og forble til sin død i ekskommunikasjon . Under konflikten med curia utviklet den keiserlige grunnloven seg i en sekulær retning. I 1328 var det en ”pavelig fri” keiserlig kroning da Ludwig mottok den keiserlige kronen fra det romerske folket. Ludwig var den første Wittelsbacher som romersk-tysk keiser. På 1300-tallet ga kurikilder og kilder nær paven det kallenavnet "den bayerske" (Bavarus) i bevisst nedbrytning . Siden 1330-tallet fulgte Ludwig en mer intensiv innenlandsk kraftpolitikk og skaffet seg store områder med Nedre Bayern og Tyrol. Utvidelsen av styre truet også regelen om konsensus med prinsene som en viktig modell for 1300-tallet. Disse spenningene i likevekt mellom prins og keiser førte til valget av Karl IV som den motsatte kongen i 1346 . Ludwig døde under et kirkeforbud i 1347.

Liv

Opprinnelse og ungdom

Ludwig kom fra den adelige familien til Wittelsbachers . Hans oldefarfar Otto I var av Staufer- keiseren Frederik I 1180 med hertugdømmet Bayern investert. Som et resultat steg Wittelsbacherne til å bli keiserlige fyrster . Imidlertid var de ikke bare politisk lojale mot Hohenstaufen-dynastiet, de var også i slekt med dem. De bayerske hertugene Ludwig II the Strict , far til Ludwig of Bavaria, og Heinrich XIII. ble slektet ved ekteskap med den romersk-tyske kongen Conrad IV gjennom søsteren Elisabeth . Konrads sønn Konradin var altså en fetter til Ludwig av Bayern. Konradin klarte ikke å gjenerobre Sør-Italia. Med sin henrettelse døde Hohenstaufen ut i 1268. Som et resultat arvet hans onkel Ludwig den strenge Hohenstaufen-eiendelene opp til Lech .

For den videre oppveksten av familien brukte Ludwig der Strenge et ekteskap som et politisk middel: Rudolf von Habsburgs kroningsdag i 1273 giftet han seg med kongedatteren Mechthild. Fra dette ekteskapet - hans tredje - kom to sønner fram: Rudolf ble født i 1274 og Ludwig, den fremtidige keiseren, ble født i 1282 eller 1286. Han ble oppdratt sammen med hertugens sønner ved det wienske hoffet til hertug Albrecht I. Ludwigs "lekekamerat" der var fetteren Friedrich den vakre , som senere skulle bli hans rival for den kongelige tronen. Ludwigs far døde tidlig i februar 1294. Kort tid etter 14. oktober 1308 giftet Ludwig seg med Beatrix, som var rundt atten fra Silesia-Schweidnitz-linjen.

I 1310 var det en tvist mellom brødrene om fararven i Bayern. Som hertug Ludwig II av strenghet hadde bestemt i testamentet, delte Ludwig herredømme i Pfalz og hertugdømmet Øvre Bayern med sin eldre bror Rudolf I. I Nedre Bayern , der hertug Stephan I døde i desember 1310, overtok Ludwig sin fetter Otto III. . vergemålet for Stefans mindreårige barn Otto IV og Heinrich XIV . Tvister mellom hertug Ludwig av Oberbayern og Habsburgere brøt snart ut av oppfatningen av vergemål. Ludwig endret kurs i forhold til sin bror: I freden i München 21. juni 1313 avgjorde de sin tvist og bestemte seg for en felles regjering for Oberbayern. Kontrakten varte bare ett år, men den ga Ludwig det nødvendige handlingsrommet overfor Habsburgerne. I slaget ved Gammelsdorf 9. november 1313 beseiret Ludwig Habsburg Frederick den kjekke. Da var han i stand til å sikre vergemålet til sine nedre bayerske fettere og øke hans innflytelse sør-øst for imperiet. Han lyktes i å endelig kaste ut Friedrich den vakre fra Nedre Bayern. Hans militære suksess økte hans rykte i hele imperiet og gjorde ham til en potensiell kandidat for det kommende kongelige valget. Under de påfølgende fredsforhandlingene i Salzburg ble forskjellige symbolske tegn og gester brukt til å iscenesette fredsskapingsprosessen: klemmer og kyss, vanlige måltider, felles leirer, samme klær. Både Chronica Ludovici fra Wittelsbach-perspektivet og kronikken til den Habsburg-vennlige Johann von Viktring formidler dette . Symbolen for fred som begge sider har lagt vekt på, gjør at den senere avbrekk av avtalen fra den politiske motstanderen fremstår som mer dramatisk. 17. april 1314 avsluttet en traktat som ble inngått i Salzburg tvistene.

Kontrovers for tronen (1314-1325)

Mynt fra Aachen med påskriften + LVDOVICV • S • REX (høyre) og + TVRONVS • CIVIS (venstre) fra år 1314.
Den illustrerte kronikken "Keiser Heinrichs Romfahrt" med de syv valgprinsene fra rundt 1330–1345 . Velgerne kan gjenkjennes av våpenskjoldene over hodet. Erkebiskopene i Köln, Mainz og Trier, grev Palatinen i Rhinen, hertugen av Sachsen, markgraven i Brandenburg og kongen av Böhmen er vist fra venstre til høyre. (Landeshauptarchiv Koblenz, inventar 1 C nr. 1 fol. 3b)
Slaget ved Mühldorf er avbildet i et jødisk manuskript som en duell mellom Ludwig og Friedrich. Machsor Tripartitum , Sør-Tyskland rundt 1322, Bibliotek og informasjonssenter for det ungarske vitenskapsakademiet, Budapest (Oriental Collection, Kaufmann MS A 384), fol. 13v

Etter at keiser Henrik VII av Luxembourg døde i august 1313, tok det 14 måneder før de syv velgerne valgte en konge . Som sønn av den avdøde keiseren fra Luxemburgs hus ønsket Johann von Böhmen opprinnelig å etterfølge ham. I tillegg til sin egen stemme stemme , kunne han telle på stemmene til erkebiskop av Mainz Peter von Aspelt og hans onkel, erkebiskop av Trier, Baldwin . Den franske kongen Filip IV prøvde med sin sønn med samme navn å bringe et medlem av hans dynasti, kapetianerne , til den romersk-tyske tronen, men lyktes ikke i valget av Henry VII til velgerne, som i 1310. Bare Habsburgerne ga seriøs motstand mot det luxembourgske kravet til tronen. I maktfeltet til Fredrik den vakre (Østerrike, Steiermark, Sveits, Alsace) ville en ikke-Habsburgsk konge knapt ha funnet anerkjennelse hvis hans troneambisjon ble avvist. Erkebiskopen i Köln, Heinrich von Virneburg, ønsket å forhindre at luxembourgerne dannet et dynasti. Han forsikret Habsburg at han ville stemme på banen.

I lys av de forvirrede omstendighetene overtalte Mainz og Trier erkebiskop Johann von Böhmen å gi avkall på et kandidatur. De stilte opp for Wittelsbacher Ludwig som en kompromiskandidat for å forhindre Habsburg-Frederik som den nye romersk-tyske kongen. Ludwig hadde fått rykte gjennom sin seier over Friedrich i Gammelsdorf og hadde ellers tilstrekkelig karisma. I tillegg utgjorde ikke Wittelsbacherne en stor trussel fra en sterk kongefamilie på grunn av broderlig tvist. Fra luxembourgers perspektiv var Ludwig også egnet på grunn av sin ekstremt lave maktbase - "han var en prins uten land" - og hadde verken innenlands makt eller betydelig inntekt. I tillegg til erkebiskopene i Trier og Mainz var Margrave Woldemar fra Brandenburg også for Ludwig. Ludwig hadde en god sjanse for å bli valgt, men den bøhmiske valgstemmen ble hevdet av hertug Heinrich av Kärnten , som ble utvist i 1310 og som ønsket å gi sin stemme til Habsburgerne. Stemmen til Sachsen var også usikker. Der hevdet både Lauenburg- og Wittenberg-linjen retten til å gyte. Habsburg-freden ble støttet av erkebiskopen i Köln, grev Palatine Rudolf I av Rhinen og Wittenberg kurfyrsten Rudolf av Sachsen . Uenigheten mellom velgerne førte til slutt til valg av begge konkurrenter av deres respektive støttespillere, med Ludwigs bror Rudolf som stemte på den motsatte kandidaten Friedrich.

19. oktober 1314 ble Friedrich av Østerrike konge i Sachsenhausen , og en dag senere ble Ludwig valgt ved portene til Frankfurt . Begge kongelige kroningene fant sted 25. november. Men de viste svakheter når det gjelder legitimitet. Ludwig ble kronet sammen med sin kone Beatrix på det tradisjonelle kroningsstedet i Aachen, men han hadde bare gjengitt insignier og sammen med erkebiskopen i Mainz hadde han feil kroning ("King's Crown"). Selv om Friedrich ble kronet av den virkelige kroningen, erkebiskopen i Köln, og var i besittelse av de virkelige keiserlige insigniene, skjedde hans høyde ikke i kroningsbyen Aachen, men på det helt ukjente kroningsstedet Bonn. I den anti-Habsburgske Chronica Ludovici påstås det at Friedrich ble løftet til konge på et fat og falt i fatet i prosessen. Med dette ønsket kronikøren å avklare ulovligheten til denne kongens opprør.

I denne politiske konstellasjonen kunne pavedømmet ha spilt en større rolle. Imidlertid døde pave Klemens V seks måneder før kongen ble valgt 20. april 1314. Stolen til Peter forble foreldreløs til 7. august 1316, dvs. i mer enn to år. I denne situasjonen ville en militær beslutning ha gitt klarhet; utfallet av slaget ville ha blitt forstått som en guddommelig dom. Mellom 1314 og 1322 unngikk imidlertid kroningen gjentatte ganger en slik beslutning. Hans tidligere militære fiaskoer ga Frederick the Fair grunn til å beherske: etter at han allerede hadde blitt beseiret av Ludwig i Gammelsdorf, led Habsburgere et nederlag mot Konføderasjonen 15. november 1315 i slaget ved Morgarten . Det var mindre kamper i 1315 nær Speyer og Buchloe , 1316 nær Esslingen , 1319 nær Mühldorf og 1320 nær Strasbourg. Imidlertid var det ingen større kamp. De følgende årene førte et personalskifte til ulempe for Ludwig. Verken Ludwig eller Friedrich kunne utnytte dødsfallet til Margrave Woldemar von Brandenburg (1319), men etter at erkebiskopen av Mainz Peter von Aspelt døde 5. juni 1320, pave Johannes XXII. Matthias von Bucheck , en tilhenger av Habsburgerne, som hans etterfølger. Paven, nyvalgt i 1316, hadde så langt holdt tilbake i striden om tronen, men handlet nå mot Ludwig.

Noen uker før den avgjørende kampen døde Ludwigs første kone Beatrix i august 1322. Tre av de seks barna fra denne forbindelsen nådde voksen alder: Mechthild , Ludwig V og Stephan II. 28. september 1322 beseiret Ludwig sin motstander Friedrich von Habsburg igjen i slaget ved Mühldorf , hvor han i stor grad ble støttet av troppene til Burgrave Friedrich. IV von Nürnberg ble støttet. Fürstenfeld-klosteret kan til og med ha hjulpet Wittelsbacher til å avgjøre krigen ved å avlytte Habsburg-budbringerne. For dette ble klosteret gitt mange privilegier av Ludwig. Friedrich ble tatt til fange. Ludwig skal ha ønsket sine habsburgers slektninger velkommen med ordene: "Fetter, jeg har aldri sett deg så mye som jeg gjorde i dag". De neste tre årene holdt Ludwig sin fetter i varetekt på Trausnitz slott i Øvre Pfalz .

Ludwigs dokument fra 1324 for den daværende mindreårige markgrav Friedrich II av Meissen . Saxon State Archives, Main State Archives Dresden, 10001 Eldre dokumenter, nr. 2322

Ludwigs styre ble ikke sikret til tross for seieren, fordi Habsburgerne opprettholdt sin fiendtlige holdning og 23. mars 1324 ekskommuniserte Johannes XXII. kongen etter gjentatte ganger å ha truet med å ta dette skrittet. Wittelsbach hadde uten pavelig godkjennelse tittelen romersk konge og begynte å operere i Nord-Italia i den keiserlige politikken i nærheten av pavestatene tilgav kontorer og æresbevisninger. Paven prøvde å underordne selv Nord-Italia til hans innflytelse. I følge pavens vilje skulle Ludwig trekke seg innen tre måneder og tilbakekalle alle tidligere ordrer. Etter fristen innførte paven ekskommunikasjonen. Ludwig forble under det kirkelige forbudet til han døde i 1347. Kongen svarte på kirkeforbudet med tre appeller ("Nürnberg Appellation" i desember 1323, "Frankfurt Appellation" i januar 1324 og "Sachsenhausen Appellation" i mai 1324) til paven. Han insisterte på sin rett til å herske gjennom valg av velgerne og kroning og erklærte seg villig til å rettferdiggjøre et råd . Appellasjonene ble imidlertid ikke hørt av paven. Snarere trakk Johannes XXII seg. 11. juli 1324 ekskommuniserte Ludwig de kongelige rettighetene til styre, sine lojale tilhengere og truet ham med ytterligere ulydighet tilbaketrekningen av hans keiserlige underordninger og den bayerske hertugverdigheten. Friedrichs-brødrene prøvde å dra nytte av pavens forbud. Under ledelse av Leopold von Habsburg fortsatte de å motstå Wittelsbach-regjeringen.

I lys av motstanden til Habsburgerne og paven bestemte Ludwig seg for å inngå kompromisser med Friedrich. I hemmelige forhandlinger 13. mars 1325 i Trausnitz (' Trausnitzer Atonement ') , avslo den fengslede Friedrich kronen og de Habsburgske keiserlige fiefene. Han måtte også erkjenne Wittelsbachers styre på vegne av brødrene sine. Deretter løslatt Ludwig Habsburg. Friedrich trengte ikke å betale løsepenger, men måtte overgi den keiserlige eiendommen som ble ervervet i tronstriden til Ludwig. Trausnitz-freden mellom Ludwig og Friedrich ble visualisert for alle de fremmøtte gjennom form av dokumenter og symbolske handlinger. Avtalen ble rituelt bekreftet i påsken av den felles mottakelsen av nattverden og kysset av fred. Rivalene hørte masse sammen og fikk nattverd i form av en vert som ble delt mellom dem . Mottaket av nattverden ga fred en hellig karakter. I likhet med en ed bundet den delte verten begge herskere til fremtidig avtale. Et vanlig måltid har vært en vanlig handling for å demonstrere fred og vennskap siden tidlig middelalder. Ved å dele nattverden ignorerte Friedrich demonstrativt Wittelsbachers pavelige ekskommunikasjon og motarbeidet paven. Et løfte om forlovelse styrket fredsavtalen: Stephan, Ludwigs sønn, skulle gifte seg med Friedrichs datter Elisabeth. Med Trausnitz-forsoningen 13. mars 1325 avsluttet striden om tronen, som hadde pågått siden 1314.

Dobbel regel (1325-1327)

Gullulsen laget i 1328 viser at keiser Ludwig IV tronet mellom to løver på forsiden.

Men Friedrichs brødre godtok på ingen måte Trausnitz-traktaten. Ytterligere hemmelige forhandlinger mellom Ludwig og Friedrich fulgte. Seks måneder senere forlot Ludwig kravet sitt om enestyre. I München-traktaten 5. september 1325 forpliktet Ludwig og Friedrich seg til et dobbelt kongedømme. Like dobbel styre var et hittil ukjent politisk konsept for middelalderens imperium, som ikke ble tatt i betraktning senere. Friedrich skulle bli medkonge i Tyskland, og hans bror Leopold skulle motta det keiserlige vikariatet i Italia.

Ulike forskningsantagelser har blitt gjort om Ludwigs årsaker til dette trinnet. Heinz Thomas tvilte på at Ludwig ønsket å holde seg til avtalen. Han så på traktaten som et taktisk trekk som Ludwig ønsket å vinne over Habsburgerne og fremfor alt Fredericks motvillige bror Leopold. Derimot antok Michael Menzel , Martin Clauss og Roland Pauler at Wittelsbacher for alvor hadde til hensikt å gjennomføre München-traktaten. Menzel så på avtalen som en taktisk manøver mot pave Johannes XXII. Pavelig innflytelse ville bli mindre viktig i imperiet, og en avtale med de viktigste prinsene ville redusere effekten av ekskommunikasjon betydelig. For Clauss og Pauler skapte München-traktaten større handlingsrom for italiensk politikk. Habsburg-medkongen skulle stabilisere styret i imperiet nord for Alpene.

Kong Frederik den rettferdige. Chronicle of the 95 herskerne , Innsbruck, University and State Library Tyrol, Cod. 255, fol. 95v.

I årene med dobbeltmakt ble konsensus formet politisk og symbolsk. I München-traktaten omtalte de to kongene hverandre som brødre. Ved å gjøre dette understreket de sammenslåingen som likeverdige partnere med kravet om gjensidig støtte. De hadde ikke en dobbelt kroning, ettersom den vanlige representasjonen av makten kun ga en konge og ideen om monarkistisk styre dominerte gjennom middelalderen. I den føydale undersøkelsen måtte de keiserlige prinsene hylle begge herskerne. Nye sel ble opprettet for å representere den doble makten. Hver konge hadde sitt eget segl, men navnet på medkongen måtte vises foran sitt eget navn. I løpet av årene med dobbelt styre demonstrerte de to kongene sin enighet politisk og symbolsk. Gjensidig tillit og enstemmighet ble vektlagt i et stort antall filer. Herskerne omtalte hverandre som konger, spiste og drakk sammen og delte til og med en seng. Mulighetene for å passende uttrykke den tidligere ukjente herskerstrukturen på en passende måte var begrenset. Iscenesettelsen av dette nye regelbegrepet var begrenset til fredelig enighet. München-traktaten inneholdt ingen spesifikke bestemmelser for gjennomføring av dobbeltmakt. Viktige aspekter som mynter eller kommunikasjon med prinsene og byene ble utelatt. Paven erklærte kontrakten som sverget av kongene var ugyldig.

Det dobbelte kongedømmet varte bare kort tid. I Ulm erklærte Ludwig seg klar for første gang 7. januar 1326 for å si fra seg kongedømmet hvis Frederick mottok pavelig godkjennelse innen 26. juli 1326. Men Johannes XXII. forsinket avgjørelsen og fristen gikk. Ludwig brukte tilbudet til å overgi tronen som et taktisk middel for å forene prinsene og subjektene bak ham. Paven kunne ikke bestemme seg for Friedrich, siden han nå hadde trukket seg for nær Ludwig. Ved å avvise fredsløsningen i imperiet, virket paven ubarmhjertig og hardhjertet. Dette fremmet solidariteten til fagene med Ludwig. De to kongene møttes for siste gang i Innsbruck på slutten av 1326 som gjester til hertug Heinrich av Kärnten . Det ser ut til at det oppsto spenninger som kan ha påvirket implementeringen av den vanlige regelen. Ludwig avsluttet det dobbelte kongedømmet i februar 1327 da han, i motsetning til München-traktaten, gjorde kong Johannes av Böhmen i stedet for Frederik til rikets vikar for riket.

Situasjonen i Italia før Roma-toget startet

Den politiske situasjonen i Italia i senmiddelalderen var komplisert. Det keiserlige Italia besto av store deler av Sentral- og Nord-Italia (unntatt republikken Venezia ) og tilhørte formelt det romersk-tyske imperiet, selv om de romersk-tyske kongene fra midten av det 13. til begynnelsen av 1300-tallet ikke lenger kunne aktivt gripe inn der . Politisk avgjørende i Nord-Italia var de forskjellige byrepublikkene, hvor ghibelliner og guelfer ofte var fiendtlige mot hverandre. Imidlertid var det ingen skarp skille mellom de to gruppene, som bare kan karakteriseres på en veldig forenklet måte som tilhengere av keiserne og motstandere av keiserne. Snarere representerte de respektive byherrer (Signori) primært sine egne interesser. Da Henry VII (1310-1313) flyttet til Italia, den første siden Hohenstaufen senket i 1268, hadde flere Guelfi signori prøvd å komme til en forståelse med keiseren før den kom til en åpen pause. Den endelige svikt i Heinrichs flytting til Italia, hovedsakelig på grunn av hans tidlige død, hadde ytterligere destabilisert den politiske situasjonen i det keiserlige Italia, slik at imperiet mistet ytterligere politisk innflytelse i Italia.

I tillegg fulgte andre makter sine egne interesser der. Pavene hadde bodd i Avignon siden 1309 , hvor de ble utsatt for påvirkning fra franske kongelige. Paven handlet i de pavelige statene som en suveren, mens kongen av Napoli, Sør-Italia dominerte. Pave Johannes XXII. anerkjente faktisk ikke lenger de keiserlige påstandene i det keiserlige Italia. I 1317 utnevnte han den desidert antiimperialistiske kong Robert av Napoli , et barnebarn av kongen som hadde beseiret Hohenstaufen, som vikar i Lombardia og Toscana. Der ble det tatt grep mot de proimperiale styrkene, som fremdeles var en viktig maktfaktor.

Italiensk tog (1327-1330) og kroning som keiser (1328)

Samlet manuskript med filene fra pavestolene mot Ludwig IV. Saksisk statsbibliotek - stats- og universitetsbibliotek, Dresden (Mscr. Dresd. A.70)

Ludwig gikk ut på den italienske kampanjen i januar 1327 . I moderne italienske kilder blir forespørselen om hjelp fra keiserlige krefter i det keiserlige Italia mot guelfene understreket som et motiv. Lombard-kroningen fant sted i Milano i pinsen 1327 . Paven reagerte med ytterligere tiltak: 3. april 1327 trakk han Ludwigs arvede verdighet som hertug av Bayern, 23. oktober fordømte han ham som kjetter og nektet ham de gjenværende rettighetene til sin eiendom. I pavens korrespondanse ble Wittelsbacher bare nedsettende omtalt som Ludovicus Bavarus ("Ludwig den bayerske"). Med dette ble han nektet noen rang og verdighet. Pavens tiltak hindret ikke kongen i å fortsette den italienske marsjen. Ludwig måtte slite med langt færre vanskeligheter i Italia enn sin forgjenger Henry VII, som imidlertid hadde mer vidtrekkende planer der enn Ludwig, særlig etablering av en permanent imperialistisk administrativ struktur. I begynnelsen av januar 1328 nådde Wittelsbacher Roma og ble ønsket velkommen av folket. I spissen for de romerske adelsmennene som støttet ham, var Sciarra Colonna , som viste seg å være "støttepunktet for samarbeidet" mellom romerne og Ludwig. Sciarra innledet en allianse mellom baronalfamiliene, dvs. den store landede adelen, med Popolaren, dvs. den politiske beskyttelsesforeningen for innbyggerne i Roma. På dette grunnlag var Ludwig i stand til å stabilisere sitt styre i Roma fra januar til august 1328.

I Roma ble Wittelsbach født 17. januar 1328 i St. Peters kirke av de tre biskopene Giacomo Alberti fra Prato , biskop av Castello (som tilhørte Venezia ), Gherardo Orlandi fra Pisa , biskop av Aléria (på Korsika ) og Bonifazio della Gherardesca fra Pisa, biskop av Chiron (på Kreta ) og kronet til keiser av fire Syndici av det romerske folket. Skildringen av Ludwigs fiender, ifølge hvilken den keiserlige kroningen skjedde uten geistlig deltakelse og det romerske folket alene var forfatteren, ble avslørt som misvisende av Frank Godthardt. Etter den keiserlige kroningen begynte Ludwig IV å iscenesette den keiserlige makten og understreket dens direktehet til Gud. Keiserens segl viser ham i en presteklær med en krysset stjele og en åpen takle . Skildringen av hans prestlige utseende i selene kommer fra tiden etter den keiserlige kroningen, som ble utført mot pavelig motstand. Franz-Reiner Erkens observerte "en intensiverende visning av den sazerdotale fargede herskerens hellighet" og tolket den som et "forsøk på å legitimere styre" i de bitre tvister med pavedømmet. 18. april 1328 avsatte keiseren paven. 12. mai 1328 valgte Roma og geistlige i Roma franciskaneren Peter von Carvaro som den nye paven. Han tok navnet Nicholas V på. Wittelsbacher introduserte ham for kontoret. Ved pinsedag 22. mai 1328 kronet den nye paven Ludwig i St. Peters kirke. Gjennom disse handlingene prøvde Ludwig å styrke legitimeringen av hans keiserlige verdighet. Imidlertid var Nicholas ikke viktig som pave. Han trakk seg i 1330 og underkastet seg Johannes XXII.

Ettal-klosteret grunnlagt av Ludwig i dag.

Mens han fremdeles var på vei til Italia 4. august 1329, regulerte Ludwig familien Wittelsbachs arv i Pavia-huskontrakten med Rudolf II og broren Ruprecht I. Ludwig mottok Oberbayern og overlot Pfalz til sin brors etterkommere. I tilfelle utryddelse av en av de to linjene, bør arven gå til den andre. De to viktigste Wittelsbach-linjene ble således opprettet, forble atskilt frem til 1777. I februar 1330 kom Ludwig tilbake fra Roma. Han ble eneste hersker fordi Frederik den vakre hadde dødd 13. januar 1330. Under Ludwigs fravær hadde Friedrich knapt klart å utvikle noen aktivitet som er verdt å nevne i imperiet. Etter slutten av den italienske kampanjen grunnla Ludwig Ettal klosteret nær Oberammergau på en strategisk viktig alpekryssing i 1330 .

I et dokument datert 19. november 1333 tilbød Ludwig å avstå fra kongedømmet til fordel for Heinrich XIV. Av Nedre Bayern . Imperiet ble utelatt fra dokumentet. Planen om å bare gi avkall på kongedømmet brukes i forskning som en diplomatisk vanvitt fra Wittelsbacher i forhandlingene med pave Johannes XXII. Vist. Igjen benyttet Ludwig seg av tilbudet om å trekke seg fra embetet for å få prinsene bak seg og vinne sympati blant undersåtterne.

Intensivering av suverenitet

Tittelsiden til den øvre bayerske jordloven viser keiser Ludwig på en trone. Han har et septer og en kule i hendene. Upper Bavarian Land Law, omkring 1346, Bavarian State Library Munich (Cgm 1506)

På 1330-tallet begynte Ludwig å intensivere landets styre. Med den øvre bayerske jordloven fra 1346 , bør alle rettigheter stamme fra suveren. Dette var en lovkode som skulle være det juridiske grunnlaget for alle rettsavgjørelser i Oberbayern. Landloven var skrevet på tysk og var bare gyldig i Oberbayern. Først på 1600-tallet var det en enhetlig jurisdiksjon for hele Bayern. I enkelte områder var Ludwigs øvre-bayerske landlov gyldig til begynnelsen av 1800-tallet. I 1334 forpliktet Ludwig sine sønner til en arvregulering. Skulle en av sønnene hans dø, skulle eiendommen deres falle tilbake til Wittelsbach-familien. Enheten mellom familie og eiendom bør bevares.

Forholdet til nord for imperiet

Ludwig var mer aktiv enn sine forgjengere nord i imperiet som var "langt fra kongen". Etter at askanerne døde i 1319, utnevnte han sin mindreårige sønn Ludwig V som markgrave av Brandenburg i april 1323 . Som Ludwigs verge fikk Berthold VII von Henneberg-Schleusingen mange privilegier og friheter og var ment å danne et kontrapunkt mot luxemburgerne. Brandenburg brakte House of Wittelsbach en andre stemme i tillegg til Pfalz-avstemningen. Den bøhmiske kongen Johann hadde også gjort krav på Brandenburg. Han ville ha markeringen som kompensasjon for sitt frafall av den romersk-tyske tronen, men mottok bare Altmark , Lausitz og Bautzen . Ludwigs inngripen i Brandenburg resulterte i en permanent fremmedgjøring fra Johann. Keiseren hadde først og fremst til hensikt å styrke imperiet, og bare sekundært å øke Wittelsbach-makten. Han ønsket å forhindre en ytterligere økning i luxembourgsk makt og dermed en parallell imperialmakt. Ludwig sikret overtakelsen av Brandenburg gjennom ekteskapsavtaler. Ludwig Brandenburger, som han senere ble kalt, ble gift med den danske kongedatteren Margarete i november 1324. I tillegg grep Ludwig inn i området Thüringen-Meissnian. Den Wettiner var tett bundet som markgreven av Meissen og Landgrave Thüringen til Wittelsbach familie og kongeriket. Ludwigs eldste datter Mechthild var gift med Friedrich II den seriøse. Som et resultat forhindret Ludwig et nært forhold mellom Böhmen og det nærliggende gravmarken Meißen. I tilfelle sønnens død bestemte Ludwig i 1327 at svigersønnen Friedrich skulle arve Mark Brandenburg. Samme år ble panteloven utstedt for Ludwig the Brandenburger. Med det arvelige brorskapet til Friedrich von Meißen ved ekteskap og leiekontrakten begynte ikke Wittelsbach familiepolitikk før i 1327.

I 1324 fulgte den dynastiske forbindelsen til Holland-Hainaut. Ludwig giftet seg med Margarete , den eldste datteren til grev Wilhelm III , i sitt andre ekteskap . fra Holland-Hainaut. Grevene eide også Zealand og Friesland. Følgende barn kom ut av forbindelsen med Margaret av Holland: Margarete (1325–1360 / 1374), Anna (rundt 1326–1361), Elisabeth (1324 / 1329–1401 / 1402), Ludwig VI. (1328 / 1330–1364 / 65), Wilhelm I. (1330–1388 / 1389), Albrecht (1336–1404), Otto V. (1341 / 1346–1379), Beatrix (1344–1359), Agnes (1345– 1352) og Ludwig (1347-1348).

En juridisk tvist som varte i flere tiår mellom den teutoniske orden og Polen fikk stormester Dietrich von Altenburg til å søke referanse til imperiet på slutten av 1330-tallet. Ludwig benyttet denne muligheten til å øke den keiserlige makten utover den nordøstlige grensen ved hjelp av ordren. Hans yngre sønn Ludwig VI. , kalt romeren, giftet han seg med den polske kongedatteren Kunigunde. Polen var dermed bundet nærmere imperiet. I november 1337 overførte keiseren Litauen, som ikke tilhørte imperiet, til ordenen. Hvis ordens kampanjer var vellykket, ville overskuddet gå til ordenen og suvereniteten over Litauen ville bli tildelt imperiet. I mars 1339 ba Ludwig den tyske ordenmesteren om å ta byen og bispedømmet Reval og Estland. I Kalisch-freden i 1343 var Polen og den tyske ordenen i stand til å avgjøre tvister. Beskyttelsen av imperiet mot Polen som ordren forlangte, ble opphevet, med det resultat at keiseren mistet en viss innflytelse.

Ludwig avgir hertugene Otto I og Barnim III. med hertugdømmet Pommern-Stettin. Dokument datert 14. august 1338, forseglet tap. Greifswald statsarkiv (Rep. 2 Ducalia nr. 73, 14. august).

Flere territoriale prinser ( Pommern-Stettin , Jülich , Geldern ) ble oppgradert i sin rang av Ludwig. Ettergivelsen av sønnen hans med Markgraviatet i Brandenburg førte til voldelige konflikter med de pommerske hertugene. Som et resultat av utmattelsen ble Pommern igjen omtalt som Brandenburg-distriktet. I august 1338 ble hertugene Otto og Barnim III. Atskilt fra Pommern-Stettin fra føydalforeningen til Markgraviat av Brandenburg og dermed direkte forpliktet til kronen. Ludwig reiste sin svoger, grev Wilhelm von Jülich , til markgraver i 1336 og keiserlig marskalk i 1338. Grev Rainald II von Geldern ble hertug i 1339. Ludwigs politiske omorganisering nordøst i imperiet formet situasjonen langt inn på 1400-tallet.

Allianser med England (1338) og Frankrike (1341)

Utnevnelse av Edward III. fra England til keiservikar av keiser Ludwig IV i september 1338 i Koblenz . Illustrasjon fra første bind av Chronicles of Jean Froissart (rundt 1337 - rundt 1405/1410), Paris, før 1410, original i Det kongelige biblioteket i Nederland i Haag.

For å beskytte rikets interesser prøvde Ludwig å binde naboherrer til seg selv. I juli og august 1337 ble allianseavtaler inngått mellom imperiet og England. Dette resulterte i en allianse i 1338. I september 1338 fant en rettsdag sted i Koblenz, som ofte blir sett på som høydepunktet for Ludwigs regeringstid. Nesten alle velgerne og mange store var til stede. I tillegg var kong Edward III. kom fra England . Personlige møter mellom konge og keiser var ganske uvanlige i middelalderen. I et høyere rangert samfunn ble grensesteder foretrukket på herskermøter for å gjøre likestillingen tydelig. Denne gangen tok den engelske kongen seg inn i imperiet til keiseren. 5. september utnevnte Ludwig Eduard III i Koblenz. som keiserlig vikar for " Gallia " og Tyskland. Eduard fikk lov til å fungere som keiserens stedfortreder. Han skulle betale 400.000 gylden til Ludwig, og for dette skulle keiseren skaffe 2000 pansrede ryttere. Krigsalliansen kom imidlertid ikke til; Eduard betalte ikke og Ludwig sørget ikke for en hær.

I januar 1341 endret Ludwig kurs og inngikk en allianse med den franske kongen Filip VI. en. Allianseskiftet skjedde på bakgrunn av hundreårskrigen og har fra dette synspunktet fått mye forskningsoppmerksomhet. Men Ludwig grep ikke inn i krigen. Snarere var politikken hans rettet mot stabiliteten i kronevolden. I april 1341 trakk Ludwig det keiserlige vikariatet som ble tildelt i Koblenz.

Forholdet til jødene

Jødene var direkte underordnet keiseren og måtte betale skatt for å beskytte ham ( kammertjeneste ). Ludwig aksepterte ikke forfølgelse av jødene som et angrep på sin egen majestet. I 1338 var det opptøyer mot jødene i Alsace. De undertrykte flyktet til den keiserlige byen Colmar . Som et resultat kjørte Ludwig ut en voldelig gruppe forfølgere av jødene som beleiret Colmar. Han tok også tiltak mot angrep på jødiske samfunn ved flere anledninger. På Ludwigs tid ble ikke pogromer begunstiget . I samtidsvurderingen ble Ludwigs politikk for jødene kritisert.

domstol

Den gamle domstolen i München

Inntil langt ut på 1300-tallet ble middelalderens kongelige styre i imperiet utøvd gjennom poliklinisk praksis. Det var verken hovedstad eller permanent opphold. Sentrum av imperiet var der Ludwig bodde hos hoffet sitt. Retten var nyhets- og kommunikasjonssenteret for imperiet. På grunn av mangelen på faste strukturer var personlige forhold ved retten avgjørende. På den "vanskelige veien mot herskerens øre" hadde underordnede ingen utsikter til å bli hørt uten forbønn fra Wittelsbachers nærmeste fortrolige.

Den viktigste delen av retten var kanselliet . Under Ludwig økte andelen tyske dokumenter sammenlignet med latinske dokumenter kraftig siden keiseren kom tilbake i 1330 på tysk jord. I 1330 var forholdet mellom latin (49 prosent) og tysk dokumentoverføring (51 prosent) i kanselliet nesten balansert. Fra 1330 skiftet den betydelig til folkespråket, i den grad 189 tyske og bare 30 latinske dokumenter ble utstedt. I motsetning til de engelske, franske og sicilianske konger, som stiliserte seg som ridderlige, fromme eller kloke konger, la Ludwig vekt på sitt keiserlige forrang og markerte seg som verdens keiser og herre. For å oppnå dette brukte han ”maktretorikken” i vitnemålene sine, etter eksempelet fra sine forgjengere. Han la vekt på den keiserlige nåde som ble gitt sjenerøse undersåtter. Som keiser hører han nådig deres forespørsler og oppmuntrer dermed til undersåtenes nidkjærhet. Samtidig ærer han det embete som er gitt av Gud.

Ludwig tilbrakte 2000 dager i München i løpet av sine 33 år av styre , 138 opphold der er verifiserbare, men bare 19 prosent av dokumentene fra rikskansleriet ble utstedt i München. Kongelige hoffdager eller keiserlige forsamlinger fant ikke sted i München. Til tross for all den betydning München hadde for Wittelsbacher, kan det ikke være snakk om et kongelig sete eller til og med et senter for imperiet i Ludwig den bayerske tiden. Foruten München, bodde Ludwig spesielt ofte i de keiserlige byene Nürnberg og Frankfurt. Dette gjenspeiles i hans gjerninger: Etter München (992) gjorde Ludwig de fleste av sine gjerninger i Nürnberg (738) og Frankfurt am Main (699).

Robert Suckale så et stildannende kunstnerisk senter på gårdsplassen. Han snakket om en målrettet "hoffkunst av Ludwig den bayerske". Suckales forskning fikk både bred godkjenning og kritikk. Han baserte sitt syn hovedsakelig på 22 papirer, inkludert fra München (Anger-Madonna, Christophoroskonsole), Nürnberg (skikkelser fra Epiphany og Apostle-syklusen i St. Jakob), Frankfurt ( Trumeaumadonna av den kollegiale kirken St. Bartholomäus ) og Donauwörth (grav for den tyske ordenskommandanten Heinrich von Zipplingen ). Ingen av disse verkene er sikret som en kommisjon fra Wittelsbacher. Verkene som Suckale siterer for sin avhandling kan deles inn i flere heterogene stilgrupper og er på svært forskjellige måter knyttet til den keiserlige domstolen og dens omgivelser.

Noen ganger bodde viktige advokater og teologer ved den keiserlige domstolen. Flere franciskanere og parisiske teologer kom til Ludwig som i likhet med ham var i konflikt med pavedømmet. I perioden 1324–1326 sluttet de parisiske forskerne Marsilius av Padua og Johannes von Jandun seg til Wittelsbacher, i 1328 søkte Michael von Cesena , Bonagratia von Bergamo og Wilhelm von Ockham , som var involvert i fattigdomstvisten med pavedømmet , tilflukt hos keiseren. . Den eldre oppgaven om at Alte Hof var et slags "domstolsakademi" kan ikke opprettholdes. Ludwig interesserte seg lite for de intellektuelle debattene og diskusjonene som fant sted ved hans domstol. Han brukte sin uvitenhet som en begrunnelse for å legge skylden i konflikten med pavedømmet til sine rådgivere.

Teoretisk krangel mellom keiseren og paven

Lupold von Bebenburg: Tractus de iuribus regni et imperii, bybibliotek / byarkiv Trier (Hs. 44/1310 4 °)

Allerede på slutten av Henry VIIs regjeringstid var det en teoretisk strid om imperiets posisjon og forholdet til pavedømmet. Mens keiseren la vekt på det keiserlige universelle kravet og uavhengighet fra pavedømmet i sin kronings-leksikon av juni 1312, utgav Clemens V kort tid etter Henriks død oksen Romani-prinsipper , der keiseren ble degradert til en vasal av pavedømmet.

Den grunnleggende debatten om imperiets posisjon fortsatte under Ludwigs regjeringstid. Pave Johannes XXII. understreket pavedømmets påstand om makt også i sekulære spørsmål, der kuristforfattere (som Augustinus av Ancona og Alvarus Pelagius ) skrev tilsvarende avhandlinger. Wilhelm von Ockham og Marsilius von Padua derimot var på Ludwigs side, som begge var påvirket av Aristoteles politiske filosofi . Wilhelm von Ockham, som hadde posisjonert seg mot paven i fattigdomskampen, skrev den (ufullstendige) såkalte Dialogus, en konstruert dialog mellom en lærd og hans elev. Avhandlingen ble blant annet fremført at paven også kunne være feil og til og med være kjetter. Fremfor alt har dette på ingen måte en altomfattende plenitudo potestatis . Samtidig understreket Ockham viktigheten av det keiserlige universelle monarkiet.

Marsilius fra Padua tilegnet sitt arbeid Defensor pacis ("Fredens forsvarer") eksplisitt til Ludwig, til hvis domstol han gikk i perioden 1324-1326. Marsilius adresserte først og fremst det "gode liv" i et politisk samfunn, hvilke forhold som må være til stede for det og hva de tilsvarende målene er. Det primære målet i et statssamfunn er fred og bevaring, med Marsilius som understreker borgernes rolle og setter kirkens rolle i perspektiv. Marsilius avviste resolutt pavedømmets påstand om absolutt makt, representert av kuristforfattere som Aegidius Romanus og Jakob von Viterbo , og kritiserte pavens påstand om å herske i sekulære spørsmål, som forstyrret freden i samfunnet.

Würzburg-kanonen Lupold von Bebenburg gikk også på sidene med Ludwig. I sitt arbeid Tractatus de iuribus regni et imperii Romani ("avhandling om rettighetene til det romerske riket og imperiet") skilte han mellom verdslig og åndelig makt og understreket rettighetene til det romersk-tyske kongedømmet. I motsetning til andre proimperiale styringsteorier spilte ikke det universelle imperiet en avgjørende rolle i Lupolds betraktninger; Samtidig understreket han imidlertid det romersk-tyske monarkiets uavhengighet overfor pavedømmet og avviste strengt pavens lisens til å praktisere medisin.

Konstitusjonell utvikling

Konflikten mellom keiseren og paven førte til dannelsen av en ny bevissthet om imperiet. Prinser, geistlige, byer og undersåtter sto bak Ludwig. Bare dominikanerne fulgte pavens instruksjoner. Den keiserlige konstitusjonen ble mer og mer fortettet og utviklet seg i retning av en verdslig forståelse av staten.

Rhenser forklaring. Sertifikat uten segl fra 16. juli 1338. Statens arkivadministrasjon Rheinland-Pfalz, Statens hovedarkiv Koblenz (Best. 1 A, nr. 4957).

16. juli 1338 fant " Kurverein von Rhens " sted med seks valgmenn . Flertallstemming bør gjelde for valg av konge. De valgte trenger ikke pavelig godkjenning. Tre uker senere, 6. august 1338, ved en domstol i Frankfurt ble lovene om fullmakt for keiserlig makt " Fidem catholicam " og " Licet iuris " kunngjort. Det romerske kongedømmet var basert på majoritetsbeslutningen fra valgprinsene. Med valget av velgerne fikk den nye kongen samtidig utøve styret til den romerske keiseren. Ingripen fra paven ble avvist. Kongedømmet var knyttet til imperiet. Den keiserlige kroningen i Roma av paven var dermed overflødig. Med disse synspunktene på den keiserlige ideen forventet Ludwig noen utviklinger i moderne tid. Det var Maximilian I som først kalte seg "Valgt romersk keiser" i 1508. Fra andre halvdel av 1500-tallet ga valget av prinsvelgere i Frankfurt ikke bare kongen, men også keiseren.

I september 1338 bekreftet en domstol i Koblenz kunngjøringene fra Rhenser og Frankfurt. Ludwig var i stand til å mobilisere nesten alle storhetene i imperiet for rettsdagen i Koblenz i 1338. Rettsdagene i 1338 var også tiden for den største støtten fra det keiserlige bispedømmet. Johann von Böhmen ga også opp sin fjerne holdning til Ludwig og fulgte. Ved Frankfurter Hoftag i 1339 ble alt som ble sagt bekreftet igjen. I følge Michael Menzel var "serien av kamper for avgrensning og integrering" over. Ludwig var på høyden av sin makt. Inkluderingen i senere manuskripter beviser viktigheten av de keiserlige lovene for konstitusjonen av det sene middelalderske imperiet.

I fjor

Det hellige romerske imperiet på midten av 1300-tallet. I 1363 falt Tirol til Habsburgerne, og i 1373 ble også Brandenburg tapt for Wittelsbachers.
De pavelige motstanderne John XXII., Benedict XII. og Clement VI. Detalj fra paven-Kaiser-Rotulus, Rhinen-Main-området, 1431/33. Berlins statsbibliotek, preussisk kulturarv (manuskript 143)

I 1340 utdøde hertilinjen i Nedre Bayern, og landet falt til Oberbayern. Forbundet ga Ludwig en stor gevinst i makten. Etter delingen i 1255 ble Bayern gjenforent for første gang, men uten Øvre Pfalz. På 1340-tallet benyttet Ludwig muligheten til å sikre delstaten Tyrol for Wittelsbachers. Ved å gjøre det, svekket han imidlertid også forholdet til luxembourgerne og Habsburgerne. I 1330 ble ekteskapet mellom Margarete , den daværende tolv år gamle arvdatteren til Tyrol-fylket, og den åtte år gamle Johann Heinrich von Luxemburg , den yngre sønnen til kong Johannes av Böhmen og bror til Karl av Moravia, som senere ble keiser Karl IV , ble avsluttet. Bøhmenes styre møtte imidlertid økende motstand i Tirol. Det ble opprettet en feit accompli i hemmelige avtaler mellom Margarete og keiser Ludwig. Etter en jaktutflukt i november 1341, var slottsporten til Schloss Tirol stengt for Johann Heinrich . Utestengt måtte han forlate Tirol. I februar 1342 tvang Ludwig sønnen, Margrave Ludwig av Brandenburg, til å gifte seg med Margarete von Tirol, selv om ekteskapet mellom Margarete og Johann Heinrich ikke var blitt erklært ugyldig. I følge prosedyren som var vanlig på den tiden, kunne bare en kirkelig prosess og dermed paven ha erklært ekteskapet ugyldig. Som et resultat av denne oppførselen ble Ludwig til slutt fiendtlig innstilt mot luxemburgerne. Johann von Böhmen falt bort fra Wittelsbacher. Den tyrolske affæren hadde også vidtrekkende konsekvenser for den alliansen med pave-Luxembourg. 25. april 1342 pave Benedikt XII. døde. Den nye paven Klemens VI. var en nær fortrolighet til Karl av Moravia. Begge prøvde å presse gjennom et nytt valg i imperiet, som Ludwig skulle erstattes av Karl.

Ludwigs svoger, grev Wilhelm IV av Holland, døde 26. september 1345 og etterlot ingen arving. Søstrene hans kunne gjøre krav. Hans eldste søster Margarete klarte å hevde seg i de tre fylkene ved hjelp av mannen sin, keiseren. Ved å anskaffe fylkene Tyrol (1342), Holland, Hainaut, Zealand og Friesland (1346) hadde Wittelsbacher gjort betydelige territoriale gevinster de siste årene av sitt styre. Ved å gjøre dette neglisjerte han imidlertid å oppnå enighet med prinsene som en elementær modell for styre og møtte i økende grad deres motstand. Han mislyktes da han prøvde å få sønnen Ludwig Brandenburger gjennom som medkonge. Selv Baldwin von Trier, Ludwigs mest lojale prins, skiftet side 24. mai 1346. Johannes av Böhmen begynte å sette opp sønnen Karl av Moravia som den fremtidige kongen. Fra 1344 bundet Ludwig de fire keiserlige byene Wetterau ( Frankfurt , Gelnhausen , Friedberg og Wetzlar ) mot den allierte Luxembourg-pavelige. 13. april 1346 pave Klemens VI. den siste pavelige forbannelsen over keiseren og oppfordret velgerne til et nytt valg.

11. juli 1346 ble den moravske markgraven valgt til (anti) konge av de tre renske erkebiskopene, inkludert Mainz erkebiskop Gerlach von Nassau , samt de bøhmiske og saksiske stemmer. Karls innflytelse forble imidlertid begrenset. Valget fant sted i Rhens , ettersom Frankfurt var på den keiserlige siden. 26. november 1346 måtte Karl bli kronet i Bonn, fordi Aachen holdt fast ved Ludwig. Det var ingen langvarige konflikter om styre i imperiet, men da Ludwig døde uventet mens han jaktet i Puch nær Fürstenfeldbruck høsten året etter . Han antas å ha fått hjerneslag og falt av hesten. Han ble gravlagt i en høy grav i koret til Marienkirche i München , forgjengeren til dagens Frauenkirche . Av begrensningsgrunner er ingen detaljer gitt om begravelsen. Etter Ludwigs død utviklet Marienkirche seg til gravplassen til Wittelsbach-familien. Til tross for ekskommunikasjonen klarte Ludwig å "sverge til sin legitimitet og ortodoksi" til befolkningen og geistlige. Michael Menzel telte 26 nekrologier der et minne om Ludwig blir overlevert. Ludwig knyttet minnet om hans person og hans familie med helligdager som Kyndelsmesse (02.02) eller Markus Day (25 april). Det var ikke den faktiske datoen for hendelsen som man trodde var avgjørende, men den offentlige effekten. Ludwigs minne var i stand til å dra nytte av samlingene av de mange bønnene for kirkens festivalaktiviteter. Ludwigs etterkommere fortsatte denne nye form for markering.

Karl var gradvis i stand til å hevde seg som den nye herskeren i imperiet. I februar 1350 anerkjente Wittelsbachers ham som den nye kongen og forpliktet seg til å levere de keiserlige regaliene. Etter Ludwigs død ble Wittelsbach-eiendelene delt flere ganger ( 1349 , 1353 , 1376). Den tidligere separasjonen av Øvre og Nedre Bayern skjedde. Ludwig Brandenburger overtok Øvre Bayern, Tirol og Brandenburg. Broren Stephan II mottok Nedre Bayern og eiendommen i Nederland. 1392 etablert med Upper Bayern München , Upper Bavaria-Ingolstadt , Lower Bavaria-Landshut og Lower Bavaria-Straubing-Holland fire linjer i lang tid.

Innenriksk makt mot Luxembourg og Habsburgere kunne ikke opprettholdes lenge. Tirol falt til Habsburgerne i 1363 og Brandenburg til luxemburgerne i 1373. Holland, Hainaut, Zealand og Friesland gikk tapt i 1425. Wittelsbach-familien klarte derimot å sikre herskerikomplekset i Bayern inn i det 20. århundre.

effekt

Sent middelalderske dommer

På 1200- og 1300-tallet ble det utarbeidet betydelig flere dokumenter enn før, og antall dokumenter skriftlig økte betydelig. Om lag 5000 dokumenter er levert fra Ludwig. Betydningen av dokumentsystemet ble også tydelig i formene for tekstbevaring. Registrene som ble introdusert av Henry VII på keiserlig nivå, ble systematisk videreført i stor skala av Ludwig.

En av de viktigste historiografiske kildene er den keiserlige kronikken til Matthias von Neuenburg , som var aktiv i bispedømmeadministrasjonen i Basel (1327) og Strasbourg (siden 1329). Som utsending til kurien er han godt informert om den kuriale utviklingen i Ludwig den bayerske regjeringen. Matthias av Neuchâtel var vennlig mot Habsburgerne og kalte Ludwig som keiser stort sett bare som "prinsen". Kronikken til Eichstätter-geistlige Heinrich Taube von Selbach , som strekker seg fra 1290-tallet til 1363, er delt inn i en Ludwig-vennlig del fram til 1343 og en veldig anti-imperial del etterpå. De to forskjellige delene av kronikken avhenger av den politiske posisjonen til Eichstatt-biskopen. I løpet av utarbeidelsesperioden ble biskopen av Eichstätt, som var avhengig av keiseren, erstattet av en biskop godkjent av paven. Den Chronica Ludovici ble sannsynligvis opprettet i augustinske kanonene av Ranshofen i store deler i 1341 til 1342, og ble deretter supplert med tilsetninger inntil 1.347. Hun er sterkt anti-Habsburg og snakker om Ludwig i en panegyrisk form. Giovanni Villani fra Firenze var en bitter fiende av Wittelsbacher. I sin krønike avslo en ødeleggende dom over den italienske marsjen og kroningen til keiseren. For ham var de involverte biskopene "skjematiske og utestengt". Villani la vekt på det uhørte og unike ved Wittelsbachers kroning som keiser: “Og bare forestill deg hvor arrogant dette forbannede Bayern var. For i ingen eldre eller nyere krønike har jeg funnet ut at noen annen kristen keiser noen gang lot seg krone av noen andre enn paven eller hans legat [...] Rich sjelden og da bare knapt. Bare Ludwigs italienske mars 1327-29 fikk større oppmerksomhet.

Wittelsbachers sønner ble født i september 1359 av biskop Paul von Freising på vegne av pave Innocent VI. løslatt fra ekskommunikasjonen. Curia tillot imidlertid ikke at Wittelsbacher ble revurdert før flere tiår etter hans død. I 1409 forårsaket ikke den fromme markeringen av Wittelsbacher Ludwig en skandale i den nysgjerrige virksomheten. I 1430 svarte pave Martin V på en forespørsel fra de bayerske hertugene Ernst og Wilhelm von Bayern-München om en personlig løsning på berømmelsen om avkomets avkom. Siden rundt 1480, og dermed rundt 130 år etter Ludwig den bayerske død, ble han igjen referert til som keiser ved curia. Ekskommunikasjonen ble imidlertid aldri opphevet.

I kontroversene mellom tilhengerne av keiseren og pavedømmet, i tillegg til tradisjonelle dommer om herskerens fysiske konstitusjon, ble spørsmålet om hans erudisjon også reist for første gang da Wittelsbacher snakket om sin ortodoksi med paven 6. august 1338 på rettskonferansen i Frankfurt slapp inn. På grunn av de langvarige konfliktene med paven økte også diskusjonene om teorien om herskeri. Den teoretiske diskusjonen om styre og imperium nådde en betydelig differensiering av de enkelte posisjonene. For Engelbert von Admont , Dante Alighieri , Wilhelm von Ockham og Lupold von Bebenburg ble imidlertid keiseren fortsatt ansett som valgt av Gud og hans styre som universell.

Kampen mellom keiseren av Wittelsbach og pavedømmet mistet sin betydning kort tid etter hans død. I imperiet spilte Ludwig ingen spesiell rolle i historiografi fra 1370 til 1500. I de historiografiske verkene i Bayern ble han imidlertid hedret som en viktig skikkelse. Wittelsbachers brukte sine keiserlige forfedre til politiske formål. Ludwig var den felles forfaren til alle bayerske grener av Wittelsbach-dynastiet. Den dynastiske grenen som ønsket å gjenforene hertugdømmet, prøvde å fremstå som etterkommer og legitim arving til Ludwig av Bayern. Bildet av Ludwig som gjenforening av Bayern og stamfar til alle Wittelsbachere fra 1400-tallet blir tydelig i den bayerske kronikøren Andreas von Regensburg .

Tidlig moderne tid

München, Frauenkirche, den keiserlige graven til Ludwig av Bayern rundt 1622

Siden 1400-tallet har det blitt satt opp mange arkitektoniske og kunstminner som minner om Ludwig. Monumentene hadde veldig forskjellige mål. Ludwigs betydning for bayersk historie ligger i det faktum at han var en av de to keiserne i Wittelsbach-dynastiet. Med sine keiserlige forfedre prøvde prinsene fra Wittelsbach-huset å demonstrere den historiske storheten til deres dynasti og å rettferdiggjøre deres herskerskrav. De bayerske hertugene Albrecht IV og Maximilian I ønsket å understreke den dynastiske enheten og keiserens verdi av Wittelsbach-huset med Ludwigs gravplass i München Frauenkirche, som ble nybygd i 1470. På dekkplaten til den sengotiske keisergraven kan man se keiser Ludwig på en trone i øvre halvdel av bildet. Den nedre halvdelen av bildet viser den indre-dynastiske forsoningen mellom hertug Ernst , oldebarnet til keiser Ludwig, og sønnen Albrecht III. Temaet ble sannsynligvis valgt av Albrecht IV fordi avtalen var avgjørende for ekteskapet til faren hans med Anna av Braunschweig og for hertugenes fortsatte eksistens. I bildeprogrammet er Ludwig forhøyet til protektion for enheten til Wittelsbach-huset.

Hertug Maximilian I hadde en spesiell sympati for Ludwig den bayerske. I 1617/18 uttrykte Dominikaneren Abraham Bzovius , som redaktør for det 14. bindet av Annales Ecclesiastici , et standardarbeid av kirkehistoriografi, voldelig kritikk av Ludwig den bayerske. Bzovius satte spørsmålstegn ved dens ortodoksi og legitimiteten til hans kongedømme. For Maximilian var kritikken av Ludwig også en kritikk av keiserens verdi av Wittelsbach-dynastiet. Derfor foreslo han en diplomatisk tilbakekalling av arbeidet og ga først sin arkivar og hemmelige rådmann Christoph Gewold og deretter rektor ved München Jesuit college Jakob Keller i oppdrag å utarbeide et forsvarsbrev. Curia ga etter på slutten av 1627 etter lange diplomatiske forhandlinger. Fra 1601 foretok Maximilian en omfattende redesign av den keiserlige graven. Han tok seg av minnet til sine keiserlige forfedre og knyttet dem til testamentene til sin far og bestefar. I 1622 fikk han bygget mausoleet til Ludwig av Bayern over den sene gotiske keisergraven i Frauenkirche i München. Av etterfølgerne til Maximilian var det bare kurfyrsten og keiseren Karl VII som forfulgte økt minnevedlikehold. Karl prøvde å historisk underbygge sine keiserlige krav på Østerrike. Ludwig okkuperte et fremtredende sted i det forfedre galleriet bygget mellom 1726 og 1729/30 i München-residensen.

Minnesmerke for keiser Ludwig i Puch nær Fürstenfeldbruck, som feirer stedet der Wittelsbacher døde. Inskripsjonen på minnesmerket lyder: "Her, i armene til en bonde, døde overrasket 11. oktober 1347, Ludwig, den romerske Baier-keiseren."

Ludwig var cistercienserklosteret i Fürstenfeld som en keiserlig velgjører og garant for klostrets verdighet. I krisetider håpet klosteret og klosteret i Fürstenfeld at deres minne om Ludwig som en keiserlig beskytter også ville beskytte dem mot avskaffelsen av deres kloster. På 1500-tallet ble en frittstående tumba opprettet som en representativ givers grav. I 1766 ble det satt opp to donorportretter av Ludwig the Strict og Ludwig of Bavaria, skåret ut av tre av billedhuggeren Roman Anton Boos . I andre halvdel av 1700-tallet fryktet Fürstenfeld at statens innenrikspolitikk mot kirken ville være ufordelaktig, og klosteret truet til og med å bli avskaffet. På 450-årsjubileet for keiserens død i 1797 skulle det settes et tegn på forbindelsen med Wittelsbach-herskerne. Forsinket av koalisjonskrigene ble marmorobelisken reist som et minnesmerke i Puch i 1808/09 .

I den moderne tid, som Karl Borromäus Murr observerte, fant en sekularisering av hukommelsen sted som i økende grad frigjorde seg fra konteksten til et religiøst minne. Tilgang til historien til Ludwig av Bayern gjennom Wittelsbachs etterkommere, historiografi og poesi fra det 18. og 19. århundre var alltid basert på interesser og knyttet til stedet. Opplyseren Peter von Osterwald så på Wittelsbacher som en historisk skikkelse i argumentet for en bayersk statskirkepolitikk. For Michael Adam Bergmann var Ludwig en pioner innen borgerlig frigjøring, for Lorenz Westenrieder fremstår han som legemliggjørelsen av en opplyst hersker. I Kaiser Ludwig-dramaet av Johann Nepomuk Längenfeld fra 1779 ble Ludwig et anti-østerriksk symbol. Den bayerske kurfyrsten Karl Theodor erklærte overfor keiser Joseph II klar til å bytte Bayern mot det østerrikske Nederland . Krigen mot den bayerske arven , som ble utløst i 1778/79, gjorde den østerrikske trusselen i Bayern akutt. Før bytteplanene som ble offentlige i 1778, møtte stykket stor interesse fra publikum.

Moderne

München, Isartor , fresco ble opprettet fra 1833 til 1835. Den 20 meter lange veggfresken viser den høytidelige innreisen til Ludwig den bayerske til München etter hans seirende kamp nær Mühldorf.
München, Hofgraben, Kaiser Ludwig-monumentet av Hans Wimmer

Offentlige utmerkelser

I 1806 ble velgerne i Bayern hevet til et rike. Ludwig ble brukt til den historiske legitimeringen av det unge kongeriket Bayern. I 1809 tok det bayerske vitenskapsakademiet initiativet til å forske på historien til Wittelsbacher. Kong Ludwig I fikk forfalt Isartor fra 1833 til 1835, med Ludwig den bayerske på programmet som et symbol på et gjensidig lojalitetsforpliktelse mellom monark og folk. Den bayerske kongen finansierte også portrettet av keiser Ludwig av Bayern skapt av Karl Ballenberger for keiserhallen i Frankfurt . Likevel hadde kong Ludwig et ambivalent forhold til Ludwig den bayerske. Han fikk fjernet keisers byste fra Valhalla fordi han ikke betraktet ham som en stor monark på grunn av hans brudd på ordet hans med Friedrich den vakre før kongens valg i 1314. Sønnen Maximilian tilsto igjen Ludwig den bayerske uten forbehold. Ikke færre enn 13 Ludwig-der-Bayer-dramaer ble skrevet under hans regjeringstid.

På slutten av 1800-tallet ble Ludwig husket i Bayern som giveren av privilegier. I 1877 opprettet Anselm Feuerbach maleriet Keiser Ludwig den bayerske bevilgede Nürnberg Citizens Privileges , som Nürnberg Handelskammer bestilte for sitt møterom. Eduard Schwoiser fullførte veggmaleriet keiser Ludwig den bayerske i 1879 og ga byen Landsberg München byrettigheter . Det ligger i ballrommet til Landsberg rådhus. Med slutten på den monarkiske regjeringen i Bayern, mistet også de politiske påstandene til Ludwig av Bayern viktigheten. Det ble nesten utelukkende et middelalderlig forskningsfag.

I juni 1967 ble den nesten seks meter høye rytterstatuen av München av billedhuggeren Hans Wimmer reist i gårdsgraven foran porten til den gamle domstolen . I 2013 ble den inkludert i den bayerske listen over monumenter. I desember 1973, 660 år etter slaget ved Gammelsdorf, ble skyteklubben "Ludwig den bayerske" reetablert. Ludwigs kallenavn "den bayerske" er ikke lenger et banneord, men heller "country team cohesion" er i forgrunnen.

undersøkelser

Eldre undersøkelser tolket Ludwigs styre som en historisk overgangsperiode mellom den "keiserlige herligheten" til Hohenstaufen og det hegemoniske kongedømmet til Karl IV. Ifølge Sigmund von Riezler var Ludwig den bayerske "så ubetydelig" når det gjelder "ånd og karakter" " at enhver bærekraftig utvikling ville utløse ham at hendelsene måtte mislykkes ”.

Nyere forskning har satt dette synet i perspektiv. I følge Jürgen Miethke lå Wittelsbachers viktighet i hans evne til å integrere, ettersom han lyktes i å "inkludere viktige krefter, spesielt velgerne, i sine forsvarslinjer". Ludwig hadde "satt kursen som skulle bestemme retningen for fremtidig utvikling i lang tid framover". Michael Menzel kalte Ludwigs styre for "utkastets tid" på grunn av de radikale endringene og nye ideene i imperiet, grunnloven og samfunnet. I 1993 presenterte Heinz Thomas en moderne biografisk beretning om herskeren og hans tid. 23. januar 1996 ble en konferanse viet Ludwig den bayerske som suveren. Et kollokvium ble holdt i det tidligere cistercienserklosteret Fürstenfeld på 650-årsjubileet for keiserens død 11. oktober 1997. Konferansesaken ble publisert i 2002.

20. oktober 2014 markerte 700-årsjubileet for Wittelsbachers valg til konge. Den internasjonale konferansen “Ludwig den bayerske (1314–1347). Empire and Reign in Transition ” finner sted på Historical College i München. Fokuset var på endringene og de mange nye tilnærmingene i imperiet, i grunnloven og i Wittelsbacher-styringspraksisen. Artiklene dukket opp våren 2014. House of Bavarian History organiserte den bayerske statsutstillingen "Kaiser Ludwig the Bavarian" fra mai til november 2014 i Regensburg og ga ut en katalog. I anledning jubileet og den bayerske statsutstillingen presenterte Martin Clauss en beskrivelse av Ludwig IVs person og styre. For Clauss var Ludwig vellykket på to områder: "Som konge og keiser avviste han ettertrykkelig pavens lisens til å praktisere medisin - som en hertug presset han fremover med intensivering av nasjonalt styre."

hovne opp

historiografi

  • The Chronicle of Johann von Winterthur , utgitt av Friedrich Baethgen (MGH Scriptores rerum Germanicarum NS 3), Hannover 1923.
  • Johann von Viktring, Liber certarum historiarum , redigert av Fedor Schneider (MGH Scriptores rerum Germanicarum 36), Hannover / Leipzig 1909/10.
  • Chronica Ludovici imperatoris quarti . I: Bavarian Chronicles of the XIVth Century , redigert av Georg Leidinger (MGH Scriptores rerum Germanicarum 19), Hannover / Leipzig 1918.
  • Historie om Ludwig av Bayern. Etter oversettelsen av Walter Friedensburg, revidert og redigert av Christian Lohmer. 2 bind Phaidon, Essen / Stuttgart 1987.

Sertifikater

litteratur

Representasjoner

  • Konrad Ackermann , Walter Jaroschka (red.): Ludwig den bayerske som bayersk suveren. Problemer og tilstand av forskning. Festschrift for Walter Ziegler (= magasin for bayerske nasjonale historie. Volum 60.1). Beck, München 1997 ( digitalisert versjon ).
  • Martin Clauss : Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Pustet, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7917-2560-4 .
  • Marie-Luise Heckmann : Stedfortreder, medstyrer og erstatningshersker. Regenter, generalguvernører, velgere og keiservikar i Regnum og Imperium fra det 13. til det tidlige 1400-tallet (= studier om luxembourgerne og deres tid. Vol. 8/1). Fahlbusch Verlag, Warendorf 2002, ISBN 3-925522-21-2 , s. 433-493.
  • Martin Kaufhold : Gladius spiritualis. Det pavelige forbudet over Tyskland under Ludwig av Bayern (= Heidelberg-avhandlinger om middel- og moderne historie. Ny serie, utgave 6). Winter, Heidelberg 1994, ISBN 3-8253-0192-3 .
  • Michael Menzel : The draft of draft (1273-1347) (= Gebhardt Handbook of German History . Vol. 7a). 10., fullstendig revidert utgave. Klett-Cotta, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-608-60007-0 , s. 153-191.
  • Michael Menzel: Ludwig den bayerske. Den siste kampen mellom imperiet og pavedømmet. I: Alois Schmid , Katharina Weigand (red.): Herskerne i Bayern. 25 historiske portretter av Tassilo III. til Ludwig III. Beck, München 2001, ISBN 3-406-48230-9 , s. 106-117.
  • Hermann Nehlsen , Hans-Georg Hermann (red.): Keiser Ludwig den bayerske. Konflikter, setter kursen og oppfatningen av hans styre (= kilder og forskning fra historiefeltet. Ny serie, utgave 22). Schöningh, Paderborn et al. 2002, ISBN 3-506-73272-2 . (Samling av essays om viktige emner; digitalisert versjon ).
  • Roland Pauler : De tyske kongene og Italia på 1300-tallet. Fra Heinrich VII. Til Karl IV. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997, ISBN 3-534-13148-7 , s. 117ff.
  • Alois Schütz: Privy Council og Reich Chancellery som sentrale myndigheter i imperiet under Ludwig den bayerske (= kilder og forskning fra historiefeltet. Ny serie, utgave 23). Schönigh, Paderborn 2005, ISBN 3-506-73273-0 .
  • Hermann Otto Schwöbel : Den diplomatiske kampen mellom Ludwig den bayerske og den romerske kuria i sammenheng med den kanoniske avgangsprosessen 1330-1346 (= kilder og studier om det tyske imperiets konstitusjonelle historie i middelalderen og moderne tid. Vol. 10 ). Böhlau, Weimar 1968.
  • Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Schnell & Steiner, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-2757-3 .
  • Robert Suckale : Court art of Ludwig of Bavaria. Hirmer, München 1993, ISBN 3-7774-5800-7 .
  • Heinz Thomas : Ludwig den bayerske (1282-1347). Keisere og kjettere. Pustet, Regensburg 1993, ISBN 3-222-12217-2 (den eneste vitenskapelige biografien så langt).

Utstillingskataloger

Leksikonartikkel

weblenker

Wikikilde: Ludwig Bayer  - Kilder og fulltekster
Commons : Ludwig IV.  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Merknader

  1. ^ Waldemar Schlögl : Bidrag til ungdomshistorien til Ludwig av Bayern. I: Tysk arkiv for middelalderforskning 33 (1977), s. 182–198 ( digitalisert versjon ). Heinz Thomas: Ludwig den bayerske (1282-1347). Keisere og kjettere. Regensburg 1993, s. 13. Tobias Appl: Kinship - Neighborhood - Economy. Handlingsfriheten til Ludwig IV på vei til valg av konge. I: Peter Wolf et al. (Red.): Ludwig der Bayer. Vi er keisere! Regensburg 2014, s. 51–57.
  2. ^ Michael Menzel: Ludwig den bayerske (1314-1347) og Friedrich den vakre (1314-1330). I: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): De tyske herskerne fra middelalderen. Historiske portretter. München 2003, s. 393-407, her: s. 394.
  3. Ias Tobias Appl : Kinship - Neighborhood - Economy. Handlingsfriheten til Ludwig IV på vei til valg av konge. I: Peter Wolf et al. (Red.): Ludwig der Bayer. Vi er keisere! Regensburg 2014, s. 51–57, her: s. 53. Joseph Gottschalk: Silesian Piastinnen i Sør-Tyskland i middelalderen. I: Zeitschrift für Ostforschung 27 (1978), s. 275-293, her: s. 285. Martin Clauss: Ludwig IV. Der Bayer. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 30. Gabriele Schlütter-Schindler: Hertugenes hustruer. Donasjoner og stiftelser fra de bayerske hertuginnene til klostre og fundamentene til hertugdømmet og Pfalz fra 1077 til 1355. München 1999, s. 64–70 og Bernhard Lübbers : Briga enim principum , que ex nulla causa sumpsit exordium ... Slaget ved Gammelsdorf på 9. november 1313. Historiske hendelser og etterspill. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 205–236, her: s. 214. har påpekt at Beatrix kom fra Silesia-Schweidnitz-linjen.
  4. ^ Bernhard Lübbers: Briga enim principum , que ex nulla causa sumpsit exordium ... Slaget ved Gammelsdorf 9. november 1313. Historiske hendelser og etterspill. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 205–236, her: s. 235.
  5. Claudia Garnier : Iscenesatt politikk. Symbolsk kommunikasjon under Ludwig av Bayerns styre ved å bruke eksemplet på allianser og fredsavtaler. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 169–190, her: s. 176.
  6. ^ Andreas Kraus : Grunnleggende om Bayerns historie. 2., revidert og oppdatert utgave. Darmstadt 1992, s. 148.
  7. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 153–159.
  8. Claudia Garnier: Iscenesatt politikk. Symbolsk kommunikasjon under Ludwig av Bayerns styre ved å bruke eksemplet på allianser og fredsavtaler. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 169–190, her: s. 177.
  9. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 159.
  10. Mirjam Eisenzimmer: Introduksjon. I dette. (Red.): Regesten Emperor Ludwig of Bavaria (1314–1347). Organisert av arkiver og biblioteker. Hefte 10: Dokumentene fra arkivene og bibliotekene til Franconia I: Administrative distrikter i Midt- og Upper Franconia. Cologne et al. 2015, s. VII - XLIV, her: s. XXVII.
  11. Markus T. Huber: Etterkommernes tilegnelse av Ludwig av Bayern. Minne og representasjon ved å bruke München og Fürstenfeld Abbey som et eksempel. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 495-525, her: s. 508.
  12. ^ Karl-Friedrich Krieger: Habsburgerne i middelalderen. Fra Rudolf I til Friedrich III. 2., oppdatert utgave, Stuttgart 2004, s. 121.
  13. Om episodene av Heinz Thomas: Ludwig den bayerske (1282-1347). Keisere og kjettere. Regensburg 1993, s. 163ff.
  14. ^ Alois Schütz: Appellasjonene til Ludwig av Bayern fra årene 1323/24. I: Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung , Vol. 80 (1972), s. 71–112.
  15. ^ Karl-Friedrich Krieger: Habsburgerne i middelalderen. Fra Rudolf I til Friedrich III. 2., oppdatert utgave, Stuttgart 2004, s. 124ff.
  16. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 269.
  17. MGH konst. 6.1 s. 18-20, nr. 29 ( digitalisert versjon ). Regesta Imperii , [Regesta Habsburgica 3] nr. 1511 ( digitalisert versjon ). Claudia Garnier: Iscenesatt politikk. Symbolsk kommunikasjon under Ludwig av Bayerns styre ved å bruke eksemplet på allianser og fredsavtaler. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 169–190, her: s. 182.
  18. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 271.
  19. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 271.
  20. Se Gerd Althoff: Måltidets fred, allianse og fellesskapsskapende karakter i tidlig middelalder. I: Irmgard Bitsch, Trude Ehlert, Xenja von Ertzdorff (red.): Spise og drikke i middelalderen og moderne tid. Sigmaringen 1987, s. 13-25.
  21. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 274.
  22. MGH konst. 6.1 s. 72-74, nr. 105 ( digitalisert ). Regesta Imperii , [RI VII], H. 8, nr. 107 ( digitalisert versjon ).
  23. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 267.
  24. Heinz Thomas: Ludwig den bayerske (1282-1347). Keisere og kjettere. Regensburg 1993, s. 172.
  25. ^ Michael Menzel: Ludwig den bayerske (1314-1347) og Friedrich den vakre (1314-1330). I: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (Hrsg.): De tyske herskerne fra middelalderen. Historiske portretter. München 2003, s. 393-407, her: s. 397.
  26. ^ Roland Pauler: Friedrich den vakre som garant for styret til Ludwigs i Bayern i Tyskland. I: Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte vol. 61 (1998) s. 645–662, s. S. 657. Martin Clauss: Ludwig IV. Der Bayer. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 48.
  27. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 280. Marie-Luise Heckmann: Dobbeltkongen av Friedrichs den vakre og Ludwigs av Bayern (1325 til 1327). Kontrakt, utførelse og tolkning på 1300-tallet. I: Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung 109 (2001), s. 53–81, her: s. 61.
  28. Claudia Garnier: Iscenesatt politikk. Symbolsk kommunikasjon under Ludwig av Bayerns styre ved å bruke eksemplet på allianser og fredsavtaler. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 169–190, her: s. 186.
  29. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 284.
  30. Bernd Schneidmüller: Keiser Ludwig IV. Keiserlig styre og keiserlig fyrstekonsensus. I: Journal for Historical Research 40, 2013, s. 369–392, her: s. 382. Claudia Garnier: Der doppelte König. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 288.
  31. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 289. Claudia Garnier: Staged Politics. Symbolsk kommunikasjon under Ludwig av Bayerns styre ved å bruke eksemplet på allianser og fredsavtaler. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 169–190, her: s. 188ff.
  32. Ald Gerald Schwedler: Bayern og Østerrike forente seg på tronen. Prinsippet om hele hånden som en konstitusjonell innovasjon for det dobbelte kongedømmet i 1325. I: Hubertus Seibert (Hrsg.): Ludwig der Bayer (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 147–166, her: s. 160.
  33. ^ Marie-Luise Heckmann: Det dobbelte kongedømmet til Frederik den vakre og Ludwig av Bayern (1325 til 1327). Kontrakt, utførelse og tolkning på 1300-tallet. I: Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung 109 (2001), s. 53–81, her: s. 55.
  34. Michael Menzel: Ludwig den bayerske. Den siste kampen mellom imperiet og pavedømmet. I: Alois Schmid, Katharina Weigand (red.): Herskerne i Bayern. 25 historiske portretter av Tassilo III. til Ludwig III. München 2001, s. 106–117, her: s. 112. Hubertus Seibert: Ludwig der Bayer (1314–1347). Empire and Reign in Transition - En introduksjon. I: Ders. (Red.): Ludwig der Bayer (1314–1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 11–26, her: s. 13.
  35. Claudia Garnier: Dobbeltkongen. Å visualisere et nytt regelbegrep på 1300-tallet. I: Frühmittelalterliche Studien 44 (2010), s. 265–290, her: s. 286.
  36. ^ John Larner: Italia i alderen Dante og Petrarch, 1216-1380. London et al. 1980, s. 38ff.
  37. ^ Om Henry VIIs italienske politikk, se William M. Bowsky: Henry VII i Italia. Konflikten mellom imperium og bystat, 1310-1313. Lincoln (Nebraska) 1960.
  38. Jfr. Fritz Trautz : Den keiserlige makten i Italia i senmiddelalderen. I: Heidelberger Jahrbücher 7, 1963, s. 45–81.
  39. ^ Roland Pauler: De tyske kongene og Italia på 1300-tallet. Darmstadt 1997, s. 125ff.
  40. Martin Berg: Den italienske prosesjon av Ludwig av Bayern. Reiseplanen for årene 1327–1330. I: Kilder og forskning fra italienske arkiver og biblioteker 67 (1987), s. 142-197 ( online ).
  41. Frank Godthardt: Marsilio av Padua og reisen til Roma av Ludwig av Bayern. Politisk teori og politisk handling. Göttingen 2011, s. 189ff.
  42. Jörg Schwarz: Vender oss bort fra påvsmessig kroningskrav. Den keiserlige kroningen av Ludwig av Bayern og den romerske adelen. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 119–146, her: s. 125, 130 og 145.
  43. Frank Godthardt: Marsilio av Padua og reisen til Roma av Ludwig av Bayern. Politisk teori og politisk handling. Göttingen 2011, s. 258-264, 264-270.
  44. ^ Jean-Marie Moeglin: Den ideelle herskeren: Ludwigs imperium i europeisk sammenligning (1320-1350). I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 97–117, her: s. 108.
  45. ^ Franz-Reiner Erkens: Sol iusticie og regis regum vicarius. Ludwig den bayerske som "rettferdighetsprest". I: Journal for Bavarian State History , Vol. 66 (2003), s. 795–818, her: s. 808. ( digitalisert versjon )
  46. ^ Franz-Reiner Erkens: Sol iusticie og regis regum vicarius. Ludwig den bayerske som "rettferdighetsprest". I: Journal for Bavarian State History , Vol. 66 (2003), s. 795–818, spesielt s. 815. ( digitalisert versjon )
  47. ^ Ludwig Holzfurtner: Wittelsbacher. Stat og dynasti på åtte århundrer. Stuttgart 2005, s. 72f.
  48. ^ Karl-Friedrich Krieger: Habsburgerne i middelalderen. Fra Rudolf I til Friedrich III. 2., oppdatert utgave, Stuttgart 2004, s. 127.
  49. Heinz Thomas: Keiser Ludwigs avkall på det romerske kongedømmet. I: Journal for historical research , Vol. 12 (1985), s. 1-10. Hubertus Seibert: Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire and Reign in Transition - En introduksjon. I: Ders. (Red.): Ludwig der Bayer (1314–1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 11–26, her: s. 13.
  50. Cla Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 89.
  51. Cla Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 86.
  52. ^ Michael Menzel: Europas bayerske år. En skisse av nordøst og vest for imperiet på 1300- og 1400-tallet. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 237–262, her: s. 238f.
  53. Michael Menzel: Wittelsbach huser maktutvidelser i Brandenburg, Tirol og Holland. I: Tysk arkiv for middelalderforskning 61 (2005), s. 103–159, her: s. 111–116.
  54. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 163.
  55. Michael Menzel, Wittelsbach House Power Expansion i Brandenburg, Tirol og Holland. I: Tysk arkiv for forskning i middelalderen 61 (2005), s. 103–159, her: s. 126f., 154.
  56. Michael Menzel, Wittelsbach House Power Expansion i Brandenburg, Tirol og Holland. I: Tysk arkiv for middelalderforskning 61 (2005), s. 103–159, her: s. 126.
  57. Datoene for livet og antall avkom varierer noe i familietabellene: Martin Clauss: Ludwig IV. Der Bayer. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 13. Ludwig Holzfurtner: Wittelsbacher. Stat og dynasti på åtte århundrer. Stuttgart 2005, s. 462f. Michael Menzel: Tiden for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbook of German History 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 294. Wilhelm Störmer: Ludwig IV. Den bayerske (1314-47). I: Werner Paravicini (red.): Gårdsplasser og boliger i det sene middelalderske imperiet. En dynastisk-topografisk håndbok, bind 1: dynastier og domstoler. Ostfildern 2003, s. 295–304, her: s. 295f. Stefanie Dick: Margarete von Hennegau. I: Amalie Fößel (red.): Middelalderens keiserinne. Regensburg 2011, s. 249–270, her: s. 250.
  58. ^ Michael Menzel: Europas bayerske år. En skisse av nordøst og vest for imperiet på 1300- og 1400-tallet. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 237–262, her: s. 245ff.
  59. ^ Michael Menzel: Europas bayerske år. En skisse av nordøst og vest for imperiet på 1300- og 1400-tallet. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 237–262, her: s. 252f.
  60. ^ Michael Menzel: Europas bayerske år. En skisse av nordøst og vest for imperiet på 1300- og 1400-tallet. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 237–262, her: s. 249.
  61. ^ Michael Menzel: Europas bayerske år. En skisse av nordøst og vest for imperiet på 1300- og 1400-tallet. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 237–262, her: s. 256.
  62. ^ Michael Menzel: Europas bayerske år. En skisse av nordøst og vest for imperiet på 1300- og 1400-tallet. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 237–262, her: s. 253f.
  63. Cla Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 77f. Stefan Weinfurter: Ludwig den bayerske og hans Koblenz-program fra 1338. I: Nassauische Annalen 123, 2012, s. 55–79, her: s. 79.
  64. Gerald Schwedler: Møte med herskere fra senmiddelalderen. Skjemaer - ritualer - effekter. Ostfildern 2007 ( online ).
  65. Om Edwards alliansepolitikk, se for eksempel W. Mark Ormrod: Edward III New Haven / London 2011, s. 191ff.
  66. ^ Michael Menzel: Europas bayerske år. En skisse av nordøst og vest for imperiet på 1300- og 1400-tallet. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 237–262, her: s. 258.
  67. Jfr. Ruth Bork: Om sentralmaktpolitikken overfor jødene i kampen til Ludwig av Bayern for keiserlig lov og Karl IV for håndhevelse av hans kongedømme frem til 1349. I: Evamaria Engel (red.): Karl IV. Politics og ideologi på 1300-tallet. Weimar 1982, s. 30-73; Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 90–91; Heinz Thomas: Ludwig den bayerske (1282-1347). Keisere og kjettere. Regensburg 1993, s. 289-297.
  68. ^ Rudolf Schieffer: Fra sted til sted. Oppgaver og resultater av forskning om poliklinisk dominanspraksis. I: Caspar Ehlers (red.): Steder for styre. Middelalderlige kongelige palasser. Göttingen 2002, s. 11-23.
  69. Michael Menzel: Ludwig den bayerske og den gamle retten. I: Alois Schmid, Katharina Weigand (Hrsg.): Schauplätze der Geschichte i Bayern. München 2003, s. 134–148, her: s. 141.
  70. Mirjam Eisenzimmer: Avgjørelsesretten som et nyhets- og kommunikasjonssenter. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 331–359.
  71. Gerd Althoff: Pårørende, vennskap, klientell. Den vanskelige veien til herskerens øre. I: Ders.: Regler for politikkens spill i middelalderen. Darmstadt 1996, s. 185-198.
  72. Mirjam Eisenzimmer: Avgjørelsesretten som et nyhets- og kommunikasjonssenter. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 331–359, her: s. 356; Mirjam Eisenzimmer: Introduksjon. I dette. (Red.): Regesten Emperor Ludwig of Bavaria (1314-1347). Organisert av arkiver og biblioteker. Hefte 10: Dokumentene fra arkivene og bibliotekene til Franconia I: Administrative distrikter i Midt- og Upper Franconia. Cologne et al. 2015, s. VII - XLIV, her: s. XLII.
  73. ^ Jean-Marie Moeglin: Den ideelle herskeren: Ludwigs imperium i europeisk sammenligning (1320-1350). I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 97–117, her: s. 116.
  74. Michael Stephan: Metropolis Bavariae? - Betydningen av München for Ludwig den bayerske. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 285–300, her: s. 299.
  75. Michael Stephan: Metropolis Bavariae? - Betydningen av München for Ludwig den bayerske. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 285–300, her: s. 298.
  76. Michael Menzel: Ludwig den bayerske og den gamle retten. I: Alois Schmid, Katharina Weigand (Hrsg.): Schauplätze der Geschichte i Bayern. München 2003, s. 134–148, her: s. 140
  77. Michael Stephan: Metropolis Bavariae? - Betydningen av München for Ludwig den bayerske. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 285-300, spesielt: s. 300.
  78. Mirjam Eisenzimmer: Avgjørelsesretten som et nyhets- og kommunikasjonssenter. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 331–359, her: s. 341f.
  79. ^ Sigrid Oehler-Klein: Design av det offentlige rom og orden i Ludwig av Bayern. Interaksjoner mellom de fire keiserlige byene i Wetterau og Krone. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 300–330, her: s. 313.
  80. Robert Suckale: Hofskunsten til keiser Ludwig av Bayern. München 1993.
  81. ^ Matthias Less: Kunst og domstolskunst under Ludwig den bayerske. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 361–384, her: s. 365.
  82. ^ Matthias Less: Kunst og domstolskunst under Ludwig den bayerske. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 361–384, her: s. 378.
  83. Mirjam Eisenzimmer: Avgjørelsesretten som et nyhets- og kommunikasjonssenter. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 331–359, her: s. 355.
  84. Michael Menzel: Ludwig den bayerske og den gamle retten. I: Alois Schmid, Katharina Weigand (Hrsg.): Schauplätze der Geschichte i Bayern. München 2003, s. 134–148, her: s. 146.
  85. Franz-Reiner Erkens: idé om herskerskap og styre basert på uttalelser fra 1300-tallets styringsteori . I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 29–61, her: s. 56.
  86. Eva Schlotheuber: Offentlige diskurser om utdanning av kongen. Den herskende personligheten til Ludwig av Bayern, slik den gjenspeiles i samtidens kronikker. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 387-412, her: s. 410 ( online ).
  87. ↑ I detalj Malte Heidemann: Heinrich VII. (1308-1313). Den keiserlige ideen i spenningsområdet mellom universell styre og tidlig moderne individuell autonomi. Warendorf 2008, s. 170ff. eller s. 315ff.
  88. ^ Jürgen Miethke : De potestate papae. Tübingen 2000, s. 167ff.
  89. Se generelt Jürgen Miethke: De potestate papae. Tübingen 2000, s. 204ff.
  90. ^ Jürgen Miethke: De potestate papae. Tübingen 2000, s. 272ff.
  91. ^ Wilhelm von Ockham, Dialogus III, 2.
  92. Om mulig innflytelse av Marsilius 'teorier på Ludwigs handlinger, jf. Detaljert Frank Godthardt: Marsilius von Padua og Ludwigs flytting til Roma. Politisk teori og politisk handling. Göttingen 2011.
  93. ^ Jürgen Miethke: De potestate papae. Tübingen 2000, s. 206ff.
  94. ^ Henning Ottmann: Historie om politisk tenkning. Vol. 2, del. 2: Middelalderen. Stuttgart / Weimar 2004, s. 269.
  95. Se i sammendrag Jürgen Miethke, Christoph Flüeler (red.): Politiske skrifter av Lupold von Bebenburg (= MGH Staatsschriften des Later Middle Ages 4). Hannover 2004, s. 97ff.
  96. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 170-183.
  97. Bernd Schneidmüller: Keiser Ludwig IV. Keiserlig styre og keiserlig fyrstekonsensus. I: Zeitschrift für Historische Forschung 40, 2013, s. 369–392, her: s. 385.
  98. Alois Schmid: bispedømmepolitikken til Ludwig av Bayern. I: Roman quarterly for Christian antiquity and church history , Vol. 94 (1999), s. 55–81.
  99. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 183.
  100. Cla Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 86.
  101. Se Bernd Schneidmüller: Keiser Ludwig IV. Keiserlig styre og keiserlig fyrstekonsensus. I: Zeitschrift für Historische Forschung 40, 2013, s. 369–392, her: s. 386.
  102. ^ Sigrid Oehler-Klein: Design av det offentlige rom og orden i Ludwig av Bayern. Interaksjoner mellom de fire keiserlige byene i Wetterau og Krone. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 300–330, her: s. 328.
  103. Om Ludwigs død og begravelse av Helga Czerny: De bayerske hertugernes død i senmiddelalderen og i den tidlige moderne perioden 1347–1579. München 2005, s. 36-60; Rudolf J. Meyer: kongelige og keiserlige begravelser i sen middelalder. Cologne et al. 2000, s. 76-87.
  104. Michael Menzel: Memoria of Emperor Ludwig of Bavaria. I: Walter Koch (red.): Auxilia historica. Festschrift for Peter Acht på 90-årsdagen. München 2001, s. 247–283, her: s. 283.
  105. Michael Menzel: Memoria of Emperor Ludwig of Bavaria. I: Walter Koch (red.): Auxilia historica. Festschrift for Peter Acht på 90-årsdagen. München 2001, s. 247-283, her: s. 253f.
  106. Michael Menzel: Memoria of Emperor Ludwig of Bavaria. I: Walter Koch (red.): Auxilia historica. Festschrift for Peter Acht på 90-årsdagen. München 2001, s. 247–283, her: s. 263.
  107. ^ Walter Ziegler: Wittelsbach I: Werner Paravicini (red.): Gårdsplasser og boliger i det sene middelalderske imperiet. En dynastisk-topografisk håndbok, bind 1: dynastier og domstoler. Ostfildern 2003, s. 218–225, her: s. 223. Ludwig Holzfurtner: Die Wittelsbacher. Stat og dynasti på åtte århundrer. Stuttgart 2005, s. 93ff.
  108. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 65, 191.
  109. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 23.
  110. Michael Menzel: Kilder om Ludwig den bayerske. I: Journal for Bavarian State History , Vol. 60 (1997), s. 71–86, her: s. 72 ( digitalisert versjon ).
  111. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 24.
  112. Michael Menzel: Kilder om Ludwig den bayerske. I: Journal for Bavarian State History , Vol. 60 (1997), s. 71–86, her: s. 76 ( digitalisert versjon ).
  113. Michael Menzel: Kilder om Ludwig den bayerske. I: Journal for Bavarian State History , Vol. 60 (1997), s. 71–86, her: s. 76 ( digitalisert versjon ).
  114. Michael Menzel: Kilder om Ludwig den bayerske. I: Journal for Bavarian State History , Vol. 60 (1997), s. 71–86, her: s. 78f. ( Digitalisert versjon ).
  115. Fra kronikken til Giovanni Villanis tiende bok. I: History of Ludwig of Bavaria, Vol. II: Italienske kilder fra 1300-tallet. Etter oversettelsen av Walter Friedensburg, revidert og redigert av Christian Lohmer, Essen 1987, s. 117f.
  116. ^ Jean-Marie Moeglin: Nouvelles d'Allemagne en France aux XIVe - XVe siècles. L'empereur Louis de Bavière dans l'historiographie royale française. I: Stefan Weiß (red.): Regnum et Imperium. De fransk-tyske relasjonene på 1300- og 1400-tallet = Les relations franco-allemandes au XIVe et au XVe siècle. München 2008, s. 9–40 ( digitalisert versjon )
  117. Martin Kaufhold: Glemme og huske: Kirkens forhold til den forviste keiseren Ludwig i senmiddelalderen. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 437–449, her: s. 441.
  118. Martin Kaufhold: Glemme og huske: Kirkens forhold til den forviste keiseren Ludwig i senmiddelalderen. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 437–449, her: 447.
  119. Martin Kaufhold: Glemme og huske: Kirkens forhold til den forviste keiseren Ludwig i senmiddelalderen. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 437–449, her: s. 448.
  120. Martin Kaufhold: Glemme og huske: Kirkens forhold til den forviste keiseren Ludwig i senmiddelalderen. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 437–449, her: s. 446.
  121. Eva Schlotheuber: Offentlige diskurser om utdanning av kongen. Den herskende personligheten til Ludwig de Bavaria som gjenspeilet i samtidens kronikker. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 387-412, her: s. 405ff ( online ).
  122. Franz-Reiner Erkens: idé om herskerskap og styre basert på uttalelser fra 1300-tallets styringsteori . I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 29–61, her: s. 52.
  123. Jean-Marie Moeglin: Bildet av Ludwig av Bayern i den tyske historiografien fra senmiddelalderen (ca. 1370 - ca. 1500). I: Hermann Nehlsen, Hans-Georg Hermann (Hrsg.): Kaiser Ludwig den bayerske. Konflikter, sette kursen og oppfatningen av hans styre. Paderborn 2002, s. 199–260, her: s. 239ff.
  124. Markus T. Huber: Etterkommernes tilegnelse av Ludwig av Bayern. Minne og representasjon ved å bruke München og Fürstenfeld Abbey som et eksempel. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 495-525, her: s. 499.
  125. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 455f.
  126. Markus T. Huber: Etterkommernes tilegnelse av Ludwig av Bayern. Minne og representasjon ved å bruke München og Fürstenfeld Abbey som et eksempel. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 495-525, her: s. 503.
  127. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 459.
  128. Markus T. Huber: Etterkommernes tilegnelse av Ludwig av Bayern. Minne og representasjon ved å bruke München og Fürstenfeld Abbey som et eksempel. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 495-525, her: s. 507-522.
  129. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 491.
  130. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 460ff.
  131. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 466.
  132. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 474ff.
  133. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 478.
  134. ^ Hans-Joachim Hecker: Regel og privilegium med Ludwig den bayerske. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 191–204, her: s. 191.
  135. ^ Karl B. Murr: Kampen for middelalderens keiser. Mottak av Ludwig av Bayern i Tyskland i moderne tid. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 451–494, her: s. 490.
  136. Markus T. Huber: Etterkommernes tilegnelse av Ludwig av Bayern. Minne og representasjon ved å bruke München og Fürstenfeld Abbey som et eksempel. I: Hubertus Seibert (red.): Ludwig den bayerske (1314-1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 495-525, her: s. 522-524.
  137. Cla Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s.7.
  138. Cla Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 8.
  139. ^ Sigmund von Riezler: De litterære motstanderne av påvene på tiden av Ludwig des Baiers Leipzig 1874, s. 296.
  140. ^ Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s. 11 f., 190 f. 285f.
  141. ^ Jürgen Miethke: Kampen til Ludwig av Bayern med paven og Avignon Curia i sin betydning for tysk historie. I: Hermann Nehlsen (red.): Kaiser Ludwig den bayerske. Paderborn 2002, s. 39–74, her: s. 74.
  142. Men Michael Menzel: Tid for utkast (1273-1347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10. helt reviderte utgave. Stuttgart 2012, s.11.
  143. Heinz Thomas: Ludwig den bayerske (1282-1347). Keisere og kjettere. Regensburg 1993.
  144. Bidragene er trykt i Ludwig den bayerske som bayersk suveren. Problemer og tilstand av forskning. Colloquium of the Chair of Bavarian History ved Ludwig Maximilians University i München og generaldirektoratet for det bayerske statsarkivet. I: Journal for Bavarian State History 60, 1 (1997).
  145. ^ Hermann Nehlsen, Hans-Georg Hermann (red.): Keiser Ludwig den bayerske. Konflikter, sette kursen og oppfatningen av hans styre. Kilder og fremstillinger fra historiefeltet. Paderborn 2002.
  146. ^ Hubertus Seibert: Ludwig den bayerske (1314-1347): Empire og styre i overgang - en introduksjon. I: Ders. (Red.): Ludwig der Bayer (1314–1347). Empire og styre i overgang. Regensburg 2014, s. 11–26, her: s. 9.
  147. . Peter Wolf et al (red.): Ludwig der Bayer. Vi er keisere! Regensburg 2014.
  148. Cla Martin Clauss: Ludwig IV. Den bayerske. Hertug, konge, keiser. Regensburg 2014, s. 122.
forgjenger Kontor etterfølger
Henry VII Romersk-tysk konge
fra 1328 keiser
1314–1347
Karl IV
Ludwig II. Grev Palatine nær Rhinen
(til 1317 med Rudolf I )
1294–1329
Rudolf II. Og Ruprecht I.
Ludwig II. Hertug av Oberbayern
(frem til 1317 med Rudolf I )
1294–1340
forent til hertugdømmet Bayern
Johann I. Hertugen av Nedre Bayern
1340
forent til hertugdømmet Bayern
Association of Upper and Lower Bavaria Hertug av Bayern
1340–1347
Ludwig V , Stephan II. , Ludwig VI. ,
Wilhelm I. , Albrecht I. og Otto V.
Vilhelm IV Grev av Holland, Sjælland og
Hainaut, Lord of Friesland

(de iure uxoris )
1345–1347
Margarethe
Denne artikkelen ble lagt til listen over gode artikler 19. september 2014 i denne versjonen .