Sosial kritikk

Begrepene sosial kritikk og sosial kritikk betegner utøvelsen av kritikk av samfunnet , av sosiale delsystemer eller av sosiale og kulturelle fenomener som oppleves som dårlig administrasjon. Sosial kritikk kan sikte på å forbedre eller avskaffe det som er kritisert (se reform , revolusjon ).

Sosial kritikk henger ofte sammen med ideologiske ( ideologiske ) meninger eller overbevisninger ; Det er derfor ikke noe syn på hva “den” sosiale kritikken må inneholde.

Sosial kritikk av opplysningstiden

Opprinnelsen til moderne samfunnskritikk går i det minste tilbake til opplysningstiden . Radikale opplysere som Jean Meslier var ikke fornøyd med datidens samfunnskritikk, som egentlig var å se på som en kritikk av religion. I sentrum for kritikken hans var bøndenes lidelse. Det kom også kritikk av sivilisasjonen av religiøse grunner, som den som kom fra Quakers i England og B. demonstrert i prinsippene for moralsk behandling . Jean-Jacques Rousseau utviklet en sosial kritikk i sin politiske filosofi og pedagogikk , som ble spredt gjennom den franske revolusjonen .

Akademisk samfunnskritikk

I " positivismestriden " mellom kritisk rasjonalisme ( Karl Popper , Hans Albert og andre) og den kritiske teorien til Frankfurt-skolen , gjenspeiles det grunnleggende spørsmålet om vitenskap bare har til oppgave å empirisk oppfatte det som er og optimalisere det, eller om det bør også utøve grunnleggende kritikk av samfunnet og foreta verdivurderinger og på hvilket grunnlag dette skal skje.

Sosio-kritiske arbeider er klassisk sosio filosofisk , sosio-økonomiske , sosiologiske eller sosio psykologiske fungerer, men fungerer også fra andre sosiologiske retninger som samfunnsmedisin . I tillegg har forskere dukket opp med kritiske arbeider, som biologen Rachel Carson , hvis bok Silent Spring i USA ble en katalysator for miljøvernbevegelsen .

De sosiale etikk forstås eksplisitt eller i det minste implisitt, som en kritikk av samfunnet, ettersom den spør hvordan enkelte sosiale strukturer å menneskelig er (strukturell reform), som bare kan effektivt administrere og permanent, selv om holdningen til de ansvarlige mennesker til å endring (mentalitetsreform). Fremfor alt er dette målet tjent med passende oppdragelse og utdannelse , som derfor kan sees på som en samfunnskritisk eller sosialt stabiliserende faktor.

Samfunnskritikk innen litteratur, kunst og musikk

Sosial kritikk i litteraturen inkluderer antikapitalistiske revolusjonerende romaner som Jack Londons The Iron Heel (1908) og dystopiske romaner som Aldous Huxleys Brave New World (engelsk. Tittel Brave New World ) i 1932, George Orwells 1984 ( Nineteen Eighty-Four ) 1949 eller Ray Bradburys Fahrenheit 451 fra 1953 og barnebøker som Michael Endes Momo . Store konflikter med sovjetisk totalitarisme ble publisert av Alexander Issajewitsch Solzhenitsyn ( Gulag-skjærgården ) og Wassili Semjonowitsch Grossman ( liv og skjebne ).

På teaterområdet er det en lang tradisjon med samfunnskritiske skuespill i tysktalende land ( Jakob Michael Reinhold Lenz ; Der Hofmeister ; Georg Büchner , Woyzeck ). Internasjonalt fremføringen av utvalgte samfunnssøyler av Henrik Ibsen i 1877 fra dagens perspektiv, fødselen av en ny dramatisk sjanger av naturalistisk sosialt drama , som er utgangspunktet for moderne drama. I det tjuende århundre overgikk det politiske teatret de smale rammene for den borgerlige teatervirksomheten.

En annen tradisjon for samfunnskritikk består av sosiale rapporter basert på deltakende observasjon av forfatteren. Velkjente eksempler er Orwells Erledigt i Paris og London (1933), Günter Wallraffs rapporter og skjulte utforskninger ( etterforskningsjournalistikk ) av venstreorienterte forfattere i det høyreekstreme miljøet ( Anne Tristan ).

De visuell kunst i alle sine sjangre - maleri, skulptur, grafikk og andre - i mange epoker, til i dag, flere ganger håndtere sosiale forhold og strukturer av regelen. På grunn av deres tidskritiske visuelle uttalelser kom kunstnere ofte i konflikt med systemet de bodde i og arbeidet i. Eksempler er Francisco de Goya med hans etsninger Desastres de la Guerra og John Heartfield med sine politiske fotomontasjer mot det tredje rikets politikk . Kunstnere måtte ofte gå i eksil som et resultat av deres opposisjonelle holdning .

Sosial kritikk kan også uttrykkes i musikalsk form; dette skjer tradisjonelt i protestsanger . Nyere former for sosial kritikk i musikk finnes i punk , metal og hip-hop musikk, i reggae eller i muntlig ord .

I tillegg kan musikk være samfunnskritisk selv uten passende tekster. Et eksempel er 5. symfoni av Dmitri Sjostakovitsj , hvor feiringen av festkomiteer og deres nøyaktig planlagte underholdningsprogram blir karikert.

Sosial kritikk innen fotografering og film

Siden fotografiets begynnelse har fotografer, spesielt innen dokumentarfotografering , gjentatte ganger skildret den sosiale virkeligheten på en samfunnskritisk måte. Klassikerne inkluderer dokumentasjonen om fattigdom i USA av Lewis Hine og fremmedgjøring av Robert Frank ( Les américains. 1957). Nesten ikonisk status ble bildet en utmattet kone Dorothea Lange .

I filmen kan sosial kritikk knyttes direkte til kallet til endring (som i Kuhle Wampe eller: Who Owns the World? ) Eller det legges mer vekt på å dokumentere leve- og arbeidsforhold, slik det ofte er i dokumentarer (for eksempel i Louis Malles ' film om fabrikkarbeid på Citroën ( Humain trop humain , Frankrike 1974)).

Se også

litteratur

Klassiske verk

Viktige samtidsverk

Primærlitteratur

Introduksjoner

Werner Hofmann introduserer den eldre samfunnskritikken (før 1968). For den nyere kritikken - i samsvar med fragmenteringen av kritikken - finnes det ikke noe bredt basert arbeid, derfor er det gitt flere titler for forskjellige retninger:

  • Michael Heinrich: Kritikk av politisk økonomi: En introduksjon. 5. utgave. Butterfly Verlag, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-89657-593-7 .
  • Werner Hofmann: Idéhistorie fra den sosiale bevegelsen. 6. utvidede utgave, de Gruyter, Berlin / New York 1979.
  • Gisela Hermes, Eckhard Rohrmann : Ingenting om oss - uten oss !: Uførhetsstudier som en ny tilnærming til frigjørende og tverrfaglig forskning på funksjonshemming. AG Spak, Neu-Ulm 2006, ISBN 3-930830-71-X .
  • María do Mar Castro Varela, Nikita Dhawan: Postcolonial Theory: A Critical Introduction. Transkripsjon, Bielefeld 2005, ISBN 3-89942-337-2 .
  • Andrea Trumann: Feministisk teori: kvinnebevegelse og kvinnelig subjektdannelse i sen kapitalisme. Butterfly Verlag, Stuttgart 2002, ISBN 3-89657-580-5 .

referanse bøker

  • Axel Honneth (red.): Nøkkeltekster i kritisk teori. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2006, ISBN 3-531-14108-2 .
  • Patricia D. Netzley: Social Protest Literature. En leksikon med verk, karakterer, forfattere og temaer. ABC Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 1999.

Annen sekundærlitteratur

  • Stephan Moebius , Gerhard Schäfer (red.): Sosiologi som samfunnskritikk. Mot tapet av en nåværende tradisjon. VSA, Hamburg 2006.
  • Lothar Peter : New Social Movements, Social Issues and Crisis of Work: Social Criticism in French Sociology Today. I: Sosial. Historie. Zs. For historisk analyse av det 20. og 21. århundre. Peter Lang, Bern 2006, ISSN  1660-2870 , del I: Utgave 1, s. 9–32; Del II: Bok 2, s. 34–51.
  • Joseph Heath, Andrew Potter: Forbrukeropprørere. Myten om motkulturen. Rogner & Bernhard , Berlin 2005. (Kritikk av sosial kritikk og forbrukerkritikk)
  • Gerhard Henschel: Menetekel. 3000 år etter vestens fall . Eichborn, Frankfurt 2010 ISBN 978-3-8218-6210-1 . ( The Other Library-serien )
    • Delvis avtrykk: Isolerer rørleggere som går ved siden av hverandre. Zs. Jungle , supplement til jungelverdenen . Nr. 10, 11. mars 2010, s. 19-23.

Filmer

  • 1931 jenter i uniform . Regissør: Leontine Sagan . Kritisk skildring av livet på en autoritær internatskole for jenter.
  • 1932 Kuhle Wampe eller: Hvem eier verden? Regissør: Slatan Dudow
  • 1933 Borinage. Regissert av Joris Ivens og Henri Storck . Militant film om elendigheten til belgiske gruvearbeidere.
  • 1948 Merkelig seier. Regissør: Leo Hurwitz
    “Han skaper et bilde av et Amerika som er selvtilfreds i sin seier, velstand og rasisme; fortelleren advarer: 'Nigger, kike, wop, ta mitt råd og godta fakta - verden er allerede ordnet for deg'. " Richard M. Barsam
  • 1953 Salt of the Earth . Regissør: Regissør: Herbert J. Biberman.
    Legendarisk dokumentarfilm om en streik i New Mexico ; arbeiderne kjemper mot selskapet, og kjemper “sine” kvinner mot deres macho-holdning for å ”få lov til” å delta fullt ut aktivt i streiken.
  • 1964 Den kule verden. Regissert av Shirley Clarke . Den grusomme virkeligheten i gatelivet i USA
  • 1968 La Hora de los hornos: Acto para la liberación: notas, testimonios y debatter sobre las recientes luchas de liberación del pueblo argentino - The fire of fire. Regissert av Fernando Solanas . Klassikere av latinamerikansk politisk kino.
  • 1968 Teorema. Regissert av Pier Paolo Pasolini . En velstående industriell familie er utenfor ønsket om kraft.
  • 1969 Yawar mallku (Blood of the Condor). Regissør: Jorge Sanjinés . Kritisk undersøkelse av USAs innflytelse i Bolivia.
  • 1969 selger. Regi og redigering: Albert og David Maysles , Charlotte Zwerin. Disse salgsagentene prøver å selge Bibelen - en av de viktigste direkte kinofilmene .
  • 1970 Le chagrin et la pitié (Nabohuset - krønike om en fransk by under krigen). Regissør: Marcel Ophüls . Politisk banebrytende film om samarbeidet i Frankrike under den tyske okkupasjonen.
  • 1970 Hvorfor kjører Mr. R. amok? Regissør: Rainer Werner Fassbinder . Den ydmykende galskapen i det 'normale' livet.
  • 1971 Det er ikke den homofile som er pervers, men situasjonen han lever i . Regissør: Rosa von Praunheim . Denne filmen ble utgangspunktet for den andre homofile bevegelsen.
  • 1971 Kvinnens film. Regissert av Louise Alaimo , Judy Smith
  • 1971 L'aggettivo donna. Regissør: Annabella Misuglio, Italia, dokumentar. Mange feministiske dokumentarer ble laget tidlig på 1970-tallet. L'aggettivo donna analyserer den doble utnyttelsen av kvinnelige arbeidere, isoleringen av husmødrene og opplæringen av barn som er innestengt i skolene og atskilt fra de andre barna.
  • 1971 Wanda. Regissør: Barbara Loden . Intim portrett av en fremmed kvinne.
  • 1973 La Société du spectacle (The Spectacle Society). Regissert av Guy Debord
  • 1974 Frykt spiser opp sjelen. Regissør: Rainer Werner Fassbinder . Hjemsøkende spillefilm om kjærlighet og seksualitet i møte med rasisme , sexisme og aldersdiskriminering .
  • 1975 Jeanne Dielman, 23 Quai du Commerce, 1080 Bruxelles. Regissør: Chantal Akerman . Hverdagslivet til en husmor - en feministisk klassiker.
  • 1976 Harlan County USA Regissør: Barbara Kopple
  • 1978 Baara (arbeid). Regissør: Souleymane Cissé
  • 1984 Før Stonewall. Regissert av John Scagliotti og Greta Schiller
  • 2001 Intimitet. Regissør: Patrice Chéreau . Intens spillefilm om ensomhet, seksuell fremmedgjøring og en umulig kjærlighet.
  • 2003 Gujarat: A Laboratory of Hindu Rastra, Fascism. Regissør: Suma Josson . Om hinduistisk fundamentalisme.
  • 2004 Black Panthers (i Israel) uttaler seg , Israel. Regissert av Eli Hamo, Sami Halom Chetrit
  • 2004 Ratziti Lihiyot Gibor - On the Objection Front. Regissør: Shiri Tsur . Dokumentar om Refuseniks-bevegelsen i Israel som er soldater som nekter å tjene i de okkuperte områdene.
  • 2004 Memoria del saqueo ( Story of a Looting ). Regissør: Fernando E. Solanas . En lidenskapelig og partisk historie om nyliberalisme i Argentina .
  • 2004 Darwins mareritt . Regissør: Hubert Sauper .
  • 2006 Atos dos Homens / Acts of Men. Regissør: Regissør: Kiko Goifman, Brasil / Tyskland, 75 minutter. Opprinnelig planlagt som historien om dødsskvadroner i Brasil , filmen av antropologen Kiko Goifman fokuserer på en massakre begått av politifolk i 2005 . Goifman intervjuer også drapsmenn som ser på seg selv som politimenn.
  • 2006 Det korte livet til José Antonio Gutierrez . Regissør: Heidi Specogna

weblenker

tysk

Engelsk

fransk

Individuelle bevis

  1. ^ Ny utgave: Robert Frank: Amerikanerne. Steidl, Göttingen 2008.