Gulag-skjærgården

Et vakttårn av prosjekt 503 i Stalins plan for en jernbanelinje gjennom taigaen som skulle åpne Nord- Sibir .
Sted: 65 ° 51 ′  N , 88 ° 4 ′  Ø (nær polarsirkelen , omtrent en times flytur øst for Turukhansk )

Gulag-skjærgården (original: russisk Архипелаг ГУЛАГ GULAG-skjærgården ) er et historisk-litterært verk av den russiske forfatteren , dissidenten og vinneren av Nobelprisen for litteratur Alexander Isayevich Solzhenitsyn . Gulag-skjærgården, som først ble utgitt i Frankrike 28. desember 1973, regnes som hans hovedverk og en av de mest innflytelsesrike bøkene i det 20. århundre. Det er det mest kjente arbeidet til samizdat- litteratur fra Stalin- og Khrusjtsjov- æraen i Sovjetunionen, som ofte ble skapt og utbredt under jorden, og den viktigste representasjonen og kritikken av stalinismen i litteraturen.

GULag eller Gulag er et akronym for det russiske navnet Glawnoje Uprawlenije isprawitelno-trudowych Lagerei ( russisk: Главное Управление Исправительно-трудовых Лагерей “Central Administration and Labour Camp” ). Tittelen på boka beskriver leirsystemet som en skjærgård spredt over hele Sovjetunionen , en isolert øyverden med undertrykkelse og avhumanisering. Dette tar også opp tittelen på boken The Island of Sakhalin av Tsjekhov , der han beskrev tvangsarbeid og eksil under tsarisme.

Publikasjonshistorikk

Solzhenitsyn, internert i Gulag fra 1945 til 1953, jobbet på Gulag-skjærgården i over ti år fra april 1958 , men holdt tilbake publiseringen og gjemte manuskriptet. På den tiden skrev han den historiske romansyklusen Das Rote Rad , som han betraktet som sitt viktigste verk. En publikasjon av Gulag-skjærgården og den påfølgende mulige arrestasjonen ville ha gjort arbeidet med det umulig, som han ikke hadde til hensikt å fullføre før i 1975.

Siden september 1965 var han under konstant observasjon av KGB etter at hans hemmelige manuskripter til romanen The First Circle of Hell og stykket Republic of Labor hadde kommet i deres hender.

I 1970 ble Solzhenitsyn tildelt Nobelprisen for litteratur . Imidlertid reiste han ikke til Stockholm for å motta prisen, og fryktet at regjeringen ville nekte ham å komme inn i Sovjetunionen igjen.

I august 1973 oppdaget KGB deler av manuskriptet på Gulag-skjærgården . Som et resultat var det ikke lenger fornuftig for Solzhenitsyn å holde arbeidet hemmelig. Det russiske emigrantforlaget YMCA-Press , som hadde en kopi av manuskriptet, fikk beskjed om å trykke boka med en gang. Den ble publisert på russisk i Paris 28. desember 1973. Den ble oversatt til tysk av Elisabeth Markstein under pseudonymet Anna Peturnig og ble publisert litt senere av Scherz Verlag og mange andre vestlige land. Det var ikke lov å vises i Sovjetunionen.

Den originale boka inneholder del I og II ( The Prison Industry and Eternal Movement ). Det ble senere en utgave med tre bind, som er delt inn i syv deler. Volum 2 og bind 3 ble utgitt i henholdsvis 1975 og 1978. I 1985 ble det gitt ut en forkortet, utgitt komplett utgave, som mange anser som lettere å lese.

Den ble første gang utgitt i Russland i 1990. I 2009 ble det på forespørsel fra Vladimir Putin skolelesing.

form

Etter utgivelsen av den korte romanen A Day in the Life of Ivan Denisovich , som fikk vises i Sovjetunionen i 1962, følte mange tidligere leirinnsatte seg adressert og ønsket å dele sine minner med Solzhenitsyn. Mer enn to hundre mennesker som ble fengslet mellom 1918 og 1956 skrev til ham eller søkte en samtale. Disse vitnesbyrdene er grunnlaget for Gulag-skjærgården . I tillegg kommer Solzhenitsyns egne erfaringer og offisielle offentlige og hemmelige dokumenter og etterforskninger. Solzhenitsyn skrev på den ene siden som en trofast kroniker som trofast gjengav skjebnen til ofrene for stalinismen, på den annen side kondenserte han også deres erfaringer i litterære termer. Den poetiske strukturen blir tydelig i undertittelforsøket på en kunstnerisk mestring . Holdningen til det moderne vitnet er understreket i innledningen:

Viet til alle de
som ikke hadde nok liv
å fortelle.

Du kan tilgi
meg for at jeg ikke så alt,
ikke minnet meg selv om alt,
ikke gjettet alt.

Derfor ser Gulag-skjærgården noen ganger ut som en sakprosabok , som en vitenskapelig artikkel med vedlegget, som en liste over biografiske navn og en liste over forkortelser. Det er også mange "notater" i sidefoten på sidene. På den annen side er boka et kynisk politisk og litterært manifest , en pamflett og en tiltale mot rettsvesenet og lager i Sovjetunionen. Kjernen er viet til ofrene, og ser seg selv som en påminnelse og forståelse av deres liv og lidelse.

innhold

I del I, The Prison Industry, beskriver Solzhenitsyn utvidelsen og utviklingen av den russiske "fengselsindustrien" som har pågått siden den russiske oktoberrevolusjonen . Han sammenligner forholdene i Sovjetunionens rettsapparat med de som var i tsartiden. Han nevner navnene på ofre og gjerningsmenn, der "gjerningsmennene" ofte bare noen få år senere blir "ofre" for systemet og havner i øygruppen med neste arrestasjon. Solzhenitsyn skriver at det ofte ikke var forbrytelsen (eller mistanken) som var avgjørende for arrestasjonen, men økonomiske hensyn og behovet for arbeidskraft. For ham er den viktigste synderen - Solzhenitsyn etterlater ingen tvil - Stalin. Riktignok trekker grusomhetene i den revolusjonære tiden og den russiske borgerkrigen, som Lenin var ansvarlig for, en direkte linje mot Stalin.

Del II Evig bevegelse omhandler "bosetningen" av den nyopprettede øygruppen av "strømmen av fanger" som flyter fra 1917 til den tid boken ble skrevet gjennom varetektsfanger og landsomfattende fanger transporterer til straffeleirene.

Del III omhandler arbeidskraft og utryddelse . Solzhenitsyn beskriver leirverdenen og beskriver fangens reise fra innleggelse til døden gjennom underernæring, utmattelse, sykdom eller gjennom sadistiske vakter. Den beskriver de representative (men delvis feil planlagte eller praktisk talt ubrukelige) bygningene i Stalin-tiden og livet og arbeidet til de involverte fangene. Solzhenitsyn beskriver også den fingradert rangering blant fangene. De kriminelle fangene ble ofte straffet mildere og behandlet bedre i fangeleiren enn deres politiske motstandere fordi de ikke var "elementer av fremmed klasse". De politiske motstanderne, derimot (eller den som ble antatt å være), ble ansett som motstandere av arbeiderklassen og kontrarevolusjonære ; de ble mobbet. Solzhenitsyn skriver også om forsøk på å unnslippe, som imidlertid var begrenset av landets enorme og ugjestmilde natur, ugunstige værforhold og deprimerte fanger.

I del IV ( Soul and Barbed Wire ) tør Solzhenitsyn å se på fangens mentale liv og følelser. Han skriver hvordan varetektsfengsling og usikkert langvarig forvaring endrer mennesker. Etter hans mening var det få muligheter i fangeleiren til å vise hensyn til hverandre, til å hjelpe hverandre eller til å lære noe positivt. Fordi livet i straffeleiren var satt opp på en slik måte at "for hver overlevende er det ett eller to dødsfall." B. ikke fordelt jevnt til alle, men på en slik måte at minst to fanger måtte kjempe for det. I det siste kapitlet i del IV skriver Solzhenitsyn om fengselssystemets innvirkning på Sovjetunionens frie befolkning. Han beskriver hvor mange av Stalins samtidige levde i et klima av frykt og mistillit og bare kunne overleve gjennom list og list, og hvordan noen av dem til og med ble drevet til svik.

I del V beskriver Katorga Again and Part VI In Exile Solzhenitsyn beskriver psykologien til Gulag-innbyggerne og sammenligner deres skjebne i eksil med fengsel i de beryktede fengslene "hjemme".

Del VII Etter Stalin gir et kritisk syn på 1960-tallet etter Stalin.

resepsjon

Rett etter publiseringen av Gulag-skjærgården ble Alexander Solzhenitsyn utvist fra Sovjetunionen 14. februar 1974 og bodde i Zürich og senere i sytten år i den amerikanske staten Vermont . I 1994 kom han tilbake til Russland.

I vest ble Gulag-skjærgården ansett som et viktig politisk og litterært vitnesbyrd om den kalde krigen, og tittelen ga den navnet til fengselsleirregionen i Sovjetunionen. I USA og England forsterket denne omfattende rapporten avvisningen av det sovjetiske kommunistiske systemet og kommunismen generelt. I populærkulturen har ordet "gulag" blitt synonymt med forvisning og utryddelse gjennom segregering. I Forbundsrepublikken Tyskland var imidlertid kritiske holdninger til Sovjetunionen allerede så utbredt at Solzhenitsyn til og med ble tatt under beskyttelse av representanter for Den Nye Venstre. Likevel var det en livlig diskusjon om innholdet i arbeidet. Skildringen av nazistiske samarbeidspartnere og Gestapo i Gulag-skjærgården ble imidlertid sterkt kritisert av venstreorienterte intellektuelle som Friedrich Hitzer.

I de romantiske landene, særlig i Frankrike, der fremtredende forskere, intellektuelle og kunstnere hadde støttet kommunistpartier som medlemmer eller sympatisører, vendte de seg ofte bort fra disse partiene og i Frankrike noen ganger fra ideene om sosialisme. Lenge før slutten av Sovjetunionen svekket og desillusjonerte denne bevegelsen de tidligere sterke kommunistpartiene i Italia, Frankrike og Spania. De gjenværende kommunistene kjempet tunge ideologiske kamper om hvorvidt modellen til Sovjetunionen, proletariatets diktatur under ledelse av kommunistpartiet som fremste for arbeiderklassen, som tidligere hadde blitt støttet nesten uten kritikk, skulle fortsette å være ubetinget. støttet, eller om kommunisme, særlig sosialisering av produksjonsmidlene, bør støttes Beholdelse av menneskerettighetene - og dermed på avstand fra den sovjetiske modellen - bør søkes. Denne sistnevnte bevegelsen, kalt " Eurokommunisme ", hersket i Italia under partilederen Enrico Berlinguer , den ortodokse tendensen var i stand til å få fotfeste i Frankrike og Spania, hvor massen av kommunistiske velgere lenge før de umiskjennelige alvorlige økonomiske kriser i kommuniststatene. av Øst-Europa til de sosialistiske partene migrerte.

Boken ble også utgitt av noen av de konspiratoriske opposisjonsutgivere for Solidarność-bevegelsen i Polen på 1980-tallet.

Inntektene fra Gulag-skjærgården gikk til et hjelpefond grunnlagt av Solzhenitsyn, som dissidenter i Sovjetunionen pleide å støtte politiske fanger og deres familier. Dette fondet hjalp også tidligere Gulag-fanger etter 1991.

Den arkivbaserte vitenskapelige forskningen om stalinismen siden slutten av det 20. århundre supplerer Solzhenitsyns subjektive kildearbeid med differensierende aspekter som leirenes rolle i den sovjetiske økonomien, for eksempel gjennom gjennomføring av store infrastrukturprosjekter som Hvitehavet- Østersjøkanalen , utvidelsen av den transsibiriske jernbanen eller kull- og oljeproduksjonen i Vorkuta arbeidsleir og de institusjonelle tvister innen det sovjetiske undertrykkelsesapparatet.

Tildele

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Sonja Hauschild: Profeter eller bråkmakere? Sovjetiske dissidenter i Forbundsrepublikken Tyskland og Frankrike og deres mottakelse blant intellektuelle (1974–1977). S. 30. (PDF-fil; 2,5 MB) Forespurt 27. desember 2010.
  2. ↑ Solzhenitsyn: GULAG-skjærgården Der Spiegel , 21. januar 1974
  3. ↑ Solzhenitsyns "Archipel Gulag" er veldig aktuell Die Welt , 27. desember 2013
  4. ↑ Elisa Kriza: Archipel Gulag dekoder.org , 30. september 2015
  5. ↑ I filmen Mad Max - Beyond the Thunder Dome (1985) blir en person dømt til "Gulag"; i dette tilfellet blir hun forlatt i en hjelpeløs posisjon i ørkenen og overlatt til sikker død.
  6. ↑ Rudi Dutschke (red.): Sovjetunionen, Solzhenitsyn og Vestre Venstre. Reinbek nær Hamburg: Rowohlt, 1975.
  7. ↑ Elisa Kriza: Alexander Solzhenitsyn: Cold War Icon, Gulag-forfatter, russisk nasjonalist? En studie av hans vestlige mottakelse . Ibidem, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-8382-0690-5 , s. 113-131.
  8. ↑ Elisa Kriza: Alexander Solzhenitsyn: Cold War Icon, Gulag-forfatter, russisk nasjonalist? En studie av hans vestlige mottakelse . Ibidem, Stuttgart 2014, s. 194-199.
  9. ↑ Viktor Erofejew : "Archipel Gulag" ødela Sovjetunionen Die Welt , 4. august 2008
  10. ↑ Johannes Grützmacher: Milepæl i litteratur og historiografi. Solženicyns “Archipel Gulag” fra dagens perspektiv , i: Zeithistorische Forschungen / Studies in Contemporary History 3 (2006), s. 475–479
  11. ↑ Informasjon om Aid Fund for Political Prisoners ( åpnet 10. desember 2011)
  12. ↑ Johannes Grützmacher: Milepæl i litteratur og historiografi. Solženicyns “Archipel Gulag” fra dagens perspektiv , i: Zeithistorische Forschungen / Studies in Contemporary History 3 (2006), s. 475–479