Det teologiske fakultet

Theologicum, sete for de evangeliske og katolske teologiske fakultetene til Eberhard Karls universitet i Tübingen

Et teologisk fakultet (også: avdeling for teologi ) er en universitetsinstitusjon som er ansvarlig for forskning og undervisning innen teologi , samt den akademiske opplæringen av prester , pastorer og religiøse lærere. Det er for tiden rundt 50 teologiske fakulteter ved statlige universiteter i det tyskspråklige området.

Formidling og jurisdiksjon

Strukturen deres tilsvarer strukturen til andre fakulteter ; ledelsen er også i hendene på en dekan . Det er rundt 30 protestantiske og romersk-katolske fakulteter hver i Tyskland , pluss noen få i Sveits og Østerrike . Flere universiteter har både katolske og protestantiske teologiske fakulteter - Bochum , Bonn , Mainz , München , Münster , Tübingen , Wien og Wuppertal - hvorav de fleste har tett samarbeid.

Et teologisk fakultet er ansvarlig for forskning og undervisning innen teologiske fagområder. I tillegg til å undervise i de bibelske språkene hebraisk , gresk og latin , inkluderer dette minst følgende fem klassiske fag:

I tillegg tilbys ofte andre fag: filosofi , pedagogikk og psykologi , mest i samarbeid med andre avdelinger.

Den nyutdannede av teologiske studier forberede vanligvis på et yrke i gudstjenesten før ( pastor , hyrde assistent , styring av prosjekter , Caritas , Diakonie , etc.); noen jobber for media eller sosialt engasjerte institusjoner eller begynner på en akademisk karriere. På grunn av religiøs undervisning er det også behov for teologer i den statlige skoletjenesten. Nyutdannede må generelt tilhøre den respektive valør .

I tillegg til universitetets teologiske fakulteter, finnes det også teologiske høyskoler , som ofte er tilknyttet universiteter eller er universiteter med egen doktorgrad og habiliteringsrett . Eksempler på dette er kirkeuniversitetet i Wuppertal / Bethel , Augustana universitetet i Neuendettelsau og Trier teologiske fakultet .

Konstitusjonell situasjon i Tyskland

De teologiske fakultetene ved statlige universiteter er ikke eksplisitt nevnt i grunnloven fordi statene har kulturell suverenitet . Garantier som tilsvarer artikkel 149, paragraf 3 i Weimar-grunnloven ("De teologiske fakultetene ved universitetene beholdes") finnes i mange statlige konstitusjoner. Den - fremdeles gjeldende - Reich Concordat (art. 19) og mange statskirkeavtaler fra statene inneholder også en tilsvarende avtale. The Federal forfatningsdomstolen nylig bekreftet konstitusjonen av de teologiske fakultetene.

Vanlig affære

De teologiske fakultetene er av særlig interesse når det gjelder kirkeloven . På den ene siden har de vært en integrert del av statlige universiteter siden uminnelige tider og representerer en form for statlig kulturell vedlikehold som ikke er uakseptabel fordi det gagner et trossamfunn . Fremfor alt er staten imidlertid konstitusjonelt forpliktet til å gi religiøs undervisning i skolene. Derfor må han også sørge for at passende lærere blir opplært. På den annen side, i motsetning til religionsvitenskap , dømmer teologi ikke bare religiøse fenomener, så å si, "utenfra", men identifiserer seg med troen som er undervist. Tilhørighet til det respektive trossamfunnet er et kvalifikasjonskrav for universitetslærere (kirkesamfunn). I denne forbindelse, på grunn av separasjon av stat og kirke , er staten forbudt å bindende fastsette undervisningsinnholdet. På grunn av denne ideologiske nøytraliteten til staten er han avhengig av samarbeid med et trossamfunn. Det var for eksempel grunnlovsstridig at universitetet i Frankfurt ønsket å opprette et katolsk teologisk fakultet mot den romersk-katolske kirkes vilje: staten er forbudt å identifisere seg med individuelle religiøse læresetninger eller til og med å spre dem "på egen hånd".

Av dette blir det klart at de teologiske fakultetene ikke bare er statlige anliggender eller bare "egne anliggender" i betydningen kirkens rett til selvbestemmelse . Snarere er det et eksempel på "felles anliggender" ( res mixtae ) til staten og det respektive trossamfunnet, som tillatt i grunnloven for religiøs undervisning, institusjonell pastoral omsorg og statlig innkreving av kirkeskatter . Detaljene er ofte designet av statskirkeavtaler . De respektive trossamfunn har ansvar for undervisningsinnholdet og eksamenene, mens de statlige universitetene har ansvar for det faglige personalet, lokalene, organisasjonen osv

Utnevnelse av universitetslektorer

De katolske konkordatene sørger for tildeling av nihil obstat til de kompetente kirkemyndighetene for utnevnelse av universitetslærere . Av historiske grunner snakker de eldre protestantiske kirkeavtalene bare om rett til en ekspertuttalelse. I lys av statens ideologiske nøytralitet er denne rapporten også bindende, fordi staten også er forbudt å undervise i protestantisk teologi om sitt eget ansvar for innholdet.

Etterfølgende klage

De katolske konkordatene med riket eller føderale stater sørget alltid for en etterfølgende rett til innsigelse fra kirken hvis undervisningen eller livsstilen til en universitetsprofessor ikke lenger overholder katolske prinsipper i alvorlig grad.

I tilfelle en etterfølgende klage er de konstitusjonelle stillingene til universitetsprofessoren og kirken som gjør klagen i konflikt. Førstnevnte handler i utøvelse av sin grunnleggende rett til vitenskapsfrihet . På den annen side er det kirkens rett til selvbestemmelse og den religiøse og ideologiske nøytraliteten til staten, som gjør den innholdsrelaterte orienteringen av undervisningen til kirkens ansvar. Opplæring og undervisning i det teologiske fakultetet må derfor være i samsvar med kirkens prinsipper. Denne kollisjonen mellom forskjellige konstitusjonelle interesser må løses ved hjelp av praktisk samsvar . Resultatet er opprettholdelsen av tjenestemannen og akademiske rettigheter til universitetsprofessoren - dvs. Med andre ord forblir han professor og universitetslektor i samme grad som før - og sikre fakultetets betegnelse ved å flytte klageren fra det teologiske fakultetet og undervisningen. Berømte klagesaker gjaldt arbeidet til de katolske teologene Horst Herrmann (1975), Hans Küng (1980) og Uta Ranke-Heinemann (1987).

De protestantiske kirkeavtalene bestemmer bare at kirken skal være involvert i utnevnelsen av universitetslektorer. En etterfølgende rett til å klage er ikke uttrykkelig angitt i teksten til kontrakten for protestantiske teologiske universitetsprofessorer (se for eksempel § 11 Preussensk kirketraktat av 11. mai 1931, men også art. 3 Wittenberg-traktaten av 15. september 1993). Samtidig antas en klagerett, sammenlignbar med den katolske forskriften, å være en utvekst av kirkens rett til selvbestemmelse, også for de protestantiske kirkene. Etterfølgende klager blir gjort, som i tilfellet med den protestantiske teologen Gerd Lüdemann , i en analog anvendelse av den katolske klageretten. Lüdemann holdt z. B. stolen hans med samme lønn, men dette ble innviet i "History and Literature of Early Christianity" og fjernet fra kurset protestantisk teologi (pastoralkontor og undervisning).

kritikk

Eksistensen av teologiske fakulteter blir sett på som en anakronisme, særlig av sekulære humanistiske organisasjoner og talsmenn for streng sekularisme . Det kritiseres at staten finansierer oppgaver som faktisk påhviler kirkene selv; I tillegg hevdes det at selve teologien, på grunn av sine bekjennelsesbånd - i motsetning til for eksempel religionsvitenskap - ikke er en vitenskap og derfor ikke tilhører et universitet.

Selve universitetsteologien ser derimot seg selv som en vitenskapelig undersøkelse av kildene til tro og etikk , eller som praktisk teologi i grenseområdet til humaniora og samfunnsvitenskap .

Se også

litteratur

  • Axel von Campenhausen , Heinrich de Wall : Statskirkeloven. En systematisk presentasjon av konstitusjonell lov om religion i Tyskland og Europa. CH Beck, München 2006 4 , ISBN 978-3-406-51734-1 , særlig s. 219ff.
  • Martin Heckel : De teologiske fakultetene i den sekulære konstitusjonelle staten. Mohr, Tübingen 1986, ISBN 3-16-645031-9 .
  • Christian Jasper: Religiøse og politisk bundet offentlige kontorer. Visningsbasert tildeling av statlige kontorer i spenningsområdet mellom spesielle likhetsprinsipper og motstander av grunnlov. Duncker & Humblot, Berlin 2015, ISBN 978-3-428-14436-5 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Resolusjon fra det første senatet av 28. oktober 2008, para. 51 ff. I: bundesverfassungsgericht.de. 28. oktober 2008, åpnet 17. april 2019 .
  2. ↑ Opphev privilegiene til kirkene i Tyskland! I: ibka.org . Hentet 6. januar 2013 .