Ancient Orient

Kart over den gamle orienten (kjerne / perifere områder kontrastfarget) og projisert på dagens nasjonalstaters grenser

Begrepet Ancient Orient beskriver det geografiske og tidsmessige rommet utforsket av arkeologi i nær øst og eldgamle nær-østlige studier , samt kulturene som utviklet seg i dette rommet , spesielt de avanserte kulturer . Det er ingen enhetlig definisjon av rommet og tidsperioden til den gamle Orienten. Kjerneområdene inkluderer Mesopotamia og naboene, Iran , Anatolia og Levanten .

I henhold til dagens forskningstilstand fant flere stadier av menneskelig utvikling sted i det gamle Nære Østen enn i noen annen region i verden. Disse inkluderer spesielt yngre steinalder , urbanisering og utvikling av skriving , som markerer overgangen fra forhistorie til historie .

I den gamle orienten utviklet det seg flere avanserte sivilisasjoner i løpet av årtusener, hvor sumerne , babylonerne , assyrerne , hettittene og perserne oppnådde særlig berømmelse. Den siste eldgamle orientalske høykulturen, sassanidene , gikk under med utvidelsen av islam , som markerte en ny kulturell fase i dette området.

Definisjoner

Den gamle orienten er ikke et begrep som brukes i fysisk geografi , men defineres veldig forskjellig av individuelle disipliner og forskere. Dermed forstår arkeologien i Midtøsten, som er interessert i de materielle arvene til disse kulturene, med dette begrepet fremfor alt de rommene der disse arvene kan bli funnet, og skiller den fra rommene som tilhører en annen materiell kultur . De eldgamle orientalske studiene som en filologisk disiplin fokuserer derimot primært på skriftlige bevis for høye kulturer. Siden distribusjonsområdene i disse kulturene svingte sterkt over tid, kan bare rimelige klare grenser etableres. Hovedforskjellene mellom definisjonene er når det gjelder deres romlige og tidsmessige dimensjoner.

Romlig klassifisering

Det geografiske området som arkeologien i Midtøsten er opptatt av inkluderer konsensusområdet området i dagens stater Irak , Syria , Tyrkia , Libanon , Jordan , Iran, Saudi-Arabia , Kuwait , Bahrain , Jemen , Oman , De forente arabiske stater Emirates og Qatar . Mange arkeologer fra Midtøsten inkluderer også Afghanistan , Pakistan (vest for Indus) og Kypros blant sine forskningsområder. Siden Sovjetunionens sammenbrudd har også Armenia , Turkmenistan og Aserbajdsjan blitt nevnt mer og mer . Israel inntar en spesiell posisjon , for hvilken bibelsk arkeologi har utviklet seg som en uavhengig gren av vitenskapen, som avhengig av forfatteren blir sett på som en uavhengig disiplin ved siden av nærøsten arkeologi eller som en underdisiplin derav. Som regel regnes ikke Egypt lenger som en del av Midtøsten, siden egyptologi har utviklet seg til en helt uavhengig vitenskap.

Ancient Oriental Studies, derimot, er mer opptatt av området med spredning av kileskrift og inkluderer dermed primært Irak, Syria, Lilleasia , Israel, Libanon, Jordan og Iran blant sine forskningsområder. I tillegg er det også til tider Egypt (for eksempel i Amarna-perioden ). På den annen side har valgt den arabiske halvøya med Sabäistik utviklet sin egen vitenskapelige disiplin, slik at dette rommet er skilt fra det gamle Nære Østen. Det iranske høylandet er den østlige grensen . Siden innflytelsesområdene til de gamle nær-østlige høykulturene svinger sterkt i løpet av tiden, skifter grensene for forskningsområdet for gamle nær-østlige studier kontinuerlig gjennom historien.

Kronologisk rekkefølge

arkeologi

For de fleste forskere begynner tidsrammen som arkeologi i nær øst begynner med yngre steinalder for rundt 11 000 år siden. Noen representanter inkluderer også den paleolittiske tidsalderen , som begynte i Midt-Østen for rundt 2 millioner år siden, til sitt forskningsområde; Som regel ser imidlertid disiplinen fra forhistorie og tidlig historie seg ansvarlig for dette. I lang tid falt Achaemenid Empire i 330 f.Kr. BC ble ansett som slutten på forskningsområdet, i dag blir rikene til partherne og sassanidene så vel som de tilsvarende fasene av den hellenistiske , romerske og øst-romerske okkupasjonen av det aktuelle området i økende grad undersøkt, ikke minst av pragmatiske grunner . Arkeologer anser nå generelt slutten på det siste pre-islamske imperiet, Sassanid-imperiet, i 651 e.Kr. som sluttpunktet i den gamle orienten .

Ancient Near Eastern Studies

Siden historisk vitenskap i smalere forstand er knyttet til eksistensen av evaluerbare tekster, begynner perioden som skal undersøkes for eldgamle orientalske studier med utseendet til de tidligste kileskriftdokumentene fra den gamle orienten i Sør-Mesopotamia rundt 3000 f.Kr. I kontrast er slutten på den gamle Orienten svært kontroversiell i gamle orientalske studier. For mange eksperter endte Achaemenid Empire i 330 f.Kr. Tiden til den gamle Orienten. Andre inkluderer også tiden til seleukidene og det tidlige arsacidiske riket i sitt forskningsfelt, da kileskrift bare sakte forsvant på den tiden som en del av etableringen av den hellenistiske kulturen. I motsetning til arkeologene i nærheten av Østen, er det bare svært få gamle orientalister som ser på Sassanid-imperiet som et objekt for sitt subjekt.

geografi

Området for den gamle orienten er overveiende i området til de subtropiske ørkenene, som strekker seg fra Sahara til Sentral-Asia. Likevel har Midtøsten en rekke forskjellige naturområder, som også har vært gjenstand for en konstant endringsprosess gjennom årtusener.

lettelse

Relieffet fra den gamle orienten ble skapt og blir fremdeles skapt siden mesozoikatiden gjennom subduksjon av den arabiske platen under den anatolske og den iransk-afghanske platen eller kollisjonen av sistnevnte med den eurasiske og indiske , noe som førte til inndeling av den store lettelsen i to deler: I nord, høye fjell som Pontic Mountains , Kaukasus , Taurus , Zagros , Elburs opp til Hindu Kush og i sør de ganske flate slettene til det arabiske skjoldet . Begge deler er atskilt med det mesopotamiske trauet , gjennom hvilket Eufrat og Tigris, de viktigste elvene i den gamle Orienten, strømmer i dag . Den tektoniske aktiviteten førte og fører til mange jordskjelv i regionen så vel som til vulkanisme, for eksempel på Ararat , men på den annen side får også mineraler til å nå jordoverflaten, noe som gjør jorden fruktbar på stedet.

klima

Den største delen av den gamle orienten ligger i subtropiske klimasoner , de nordlige grenseregionene og Anatolia tilhører steppeklimaet i den tempererte sonen , mens den sørlige delen av den arabiske halvøya fremdeles har en andel av tropene . De fleste regioner i den gamle orienten får vinterregn , bare regionene i det ekstreme sør og ekstreme nord får også sommerregn. Den årlige nedbøren i dag varierer mellom 1000 mm i fjellsidene, 200–400 mm i de sentrale steppregionene og mindre enn 100 mm i ørkenene. Når det gjennomsnittlige nedbøren synker, øker også variasjonen i nedbør, slik at sannsynligheten for flere år uten regn øker i store deler av Midt-Østen, der den gjennomsnittlige årlige nedbøren allerede er lav. De årlige gjennomsnittstemperaturene varierer sterkt fra region til region. I Levanten og i høylandet i Iran og Afghanistan er de 15–20 ° C, i de høye fjellene er de ikke mer enn 5–10 ° C, mens de på den arabiske halvøya er minst 25 ° C overalt. I de tørre områdene er det vanligvis lokale vindsystemer som, spesielt om sommeren, fører til dannelse av sandstorm og såkalte støvdjevler .

Disse klimatiske forholdene har bare eksistert siden rundt 3500 f.Kr. Chr., Hvorved mulige klimatiske endringer i mellomtiden er vanskelige å forstå av metodiske årsaker. I forrige epoker kan imidlertid flere klimaendringer oppdages. På slutten av siste istid var temperaturene i Midt-Østen rundt 10 K lavere enn i dag, med enda mindre nedbør. Fra rundt 15 000 f.Kr. Spesielt Levant og Anatolia f.Kr. ble påvirket av betydelig mer fuktige forhold. Mellom 9000 og 6000 f.Kr. I tillegg er lavere gjennomsnittstemperaturer påvisbare. Etter det, til rundt 4500 f.Kr. F.Kr., falt nedbørsmengden igjen, og deretter til 3500 f.Kr. Å øke igjen.

Hydrologi

Med unntak av noen få gunstige områder, lider hele Midtøsten av vannmangel. Nord-Anatolia, kystområdene, Hindu Kush samt Mesopotamia og de tilstøtende kjedene til Tyren og Zagros har en permanent vannforsyning gjennom elver. I motsetning til elvene våre, har disse en tendens til å miste volum når de kommer inn i tørre områder, da det knapt er andre sideelver som kan kompensere for fordampning. Dette fører til en jevn saltbehandling av de tørre regionene. Det nordlige høylandet har jevnlig fylt elver, sør på den arabiske halvøya er det overveiende tørre wadier . Mange farvann i den gamle orienten og spesielt den arabiske halvøya strømmer inn i innlandsvannet, noe som fører til dannelsen av saltvann (f.eks. Lake Van eller Dødehavet ). Spesielt i de tørre områdene kan det ofte forekomme kraftig nedbør, som deretter fører til alvorlig erosjon når den stikker av og etterlater en saltskorpe når den tørker, noe som gjør de berørte områdene sterile.

Grunnvannsreservene i ørken- og stepperegioner er for det meste fossile og ligger på flere hundre meters dyp, slik at de ikke kunne bli tappet med brønner i antikken. Imidlertid er det lokale akviferer som genererer brukbare grunnvannsnivåer. I de nordlige steppene og i frontonssonene kan grunnvannet tappes gjennom brønner noen få meter dype. Spesielt i det flate sørlige Mesopotamia, var vannbordet rett under jordoverflaten, noe som førte til dannelsen av omfattende myrland . De fleste kildene i den gamle orienten er karstkilder i kalksteinfjellene, som elvene også lever av. Andre kilder er sjeldne, men var spesielt populære for bosetting (f.eks. Palmyra ).

I den tidlige tiden av den gamle orienten var kysten av Persiabukten mye lenger inn i landet. Byer som Ur og Nippur var opprinnelig kystbyer. På grunn av sedimentering har vannet imidlertid nå trukket seg tilbake der.

Historisk utvikling

Det favoriserte området av den fruktbare halvmåne med viktige bosettingsområder rundt 7500 f.Kr. Chr.

Midtøsten har vært bebodd av hominider i rundt 2 millioner år . For eksempel befolket neandertalerne regionen rundt Carmel i Levanten og Shanidar- høydene i Iran. Inntil for rundt 12 000 år siden levde disse menneskene utelukkende som mobile grupper av jegere og samlere . Etter slutten av den siste istiden begynte de imidlertid gradvis å adoptere en stillesittende livsstil med jordbruk og storfeoppdrett som grunnlag for livsopphold i en prosess som kalles neolitisering . I henhold til gjeldende kunnskap fant denne prosessen sted for første gang i verden i den såkalte Fertile Crescent , det sentrale favorittområdet i den gamle Orienten.

Epipalaolittisk

De første permanente boligene til mennesker som fremdeles oppfyller matbehovet sitt ved å jakte og samle, er fra kebaran- perioden det er referert til i Palestina. Denne fasen ble fulgt av den såkalte Natufien , en arkeologisk kultur som var utbredt i Palestina og Syria. For disse menneskene er det vist at korn er av stor betydning som mat, så det kan antas at de begynte å tamme ville gress . Funn fra Abu Hureyra eller Beidha antyder at visse dyrearter ble foretrukket å bli jaktet.

Pre-keramisk steinalder

Færre steder er kjent fra den pre-keramiske yngre steinalderen A (9500-8300 f.Kr.) etter epipalaolitten enn fra natufianen. Hos noen få ble imidlertid noen grunnleggende nyvinninger i veien for bosetting håndgripelige. Soltørkede gjørmesteiner ble brukt til å bygge de runde bygningene , for eksempel Jeriko-tårnet . Bosetninger hadde nå også fellesbygninger, slik som i Jerf el Ahmar . Det mest spektakulære stedet for den pre-keramiske yngre steinalderen er Göbekli Tepe , et monumentalt kultkompleks som sannsynligvis ble bygget av en ikke-stillesittende befolkning, og som begynner tilbake til det tidlige 10. årtusen f.Kr. Gå tilbake f.Kr.

I den påfølgende perioden av det pre-keramiske yngre steinalder B (9100–8000 f.Kr.) begynte folk å bygge rektangulære hus med flere rom, for eksempel i Çayönü . Voksende bosetningsstørrelser med opptil 1000 innbyggere og samtidig et økende antall bosetninger antyder en sterk økning i befolkningen, som nå også oppdretter og dyrker husdyr. De første betydningsfulle kunstverkene som statuene til ʿAin Ghazal og Nevalı Çori stammer også fra denne perioden . De avdøde fra disse samfunnene ble vanligvis begravet under gulvene i husene og møblert med gravvarer . Disse bestod ikke sjelden av luksusvarer som kom fra en tidlig langdistansehandel .

Keramisk steinalder

Rekonstruksjon av et boareal i Çatalhöyük

Det mest slående trekket i den påfølgende perioden av den keramiske yngre steinalderen (8000–5500 f.Kr.) er målrettet bruk av avfyrt keramikk , selv om dette også var i isolert bruk i tidligere tider. Det viktigste stedet i denne perioden er Çatalhöyük , hvis hus ble pusset og dekorert med veggmalerier eller malt relieffer. Som i forrige epoke ble folk for det meste gravlagt under boarealer, men ikke under lagerrom og offentlige steder. Gravvarer var imidlertid begrenset til individuelle graver, muligens fra lokale eliter som nå dannet seg.

Fra det keramiske yngre steinalderen og utover ble også det mesopotamiske alluviale landet avgjort. Den eldste gruppen av funn her er den såkalte Umm Dabaghiyah Sotto-kulturen (6000–5750 f.Kr.). Folket bodde sannsynligvis i familier i rektangulære hus laget av rammet jord med to til tre rom. Det er lite kjent om begravelsesmetoden, bortsett fra at noen oppdelte lik ble oppbevart i sin egen kjeveben, mens andre skjeletter, spesielt de til barn, ble liggende under gulvet, noen ganger i en leirgryte. Tamme korn og dyrearter tjente som grunnlag for mat, mens bare 20% av de funnet beinene indikerer jaktaktivitet.

Fra Umm Dabaghiyah Sotto-kulturen utviklet Hassuna- kulturen (5750–5250 f.Kr.), som var utbredt i Nord-Mesopotamia, noe som tilsvarer forløperen i mange trekk, men hadde en mer høyt utviklet keramikk. I de senere lagene er det ofte en blanding med Samarra-kulturen (5500-5000 f.Kr.), som dukket opp litt senere i det sørlige Mesopotamia . B. i Tell as-Sawwan . Disse bygningene ble bygget av kubformede leirsteiner, hvis grunnleggende prinsipp har blitt bevart som et byggemateriale i Midtøsten til i dag.

Hassuna-kulturen ble erstattet i Nord-Mesopotamia av Halaf-kulturen (5500-5000 f.Kr.), som deretter utvidet seg til Middelhavskysten og Zagros. Folket i Halaf-kulturen praktiserte tørre felt og bodde sannsynligvis som en kjernefamilie i runde hytter med en diameter på opptil 7 meter. Det mest slående trekket ved Halaf-kulturen er dens typiske malte keramikk, som ble avfyrt i to-kammerovner. Under den sørlige utvidelsen møtte Halaf-kulturen den kalkolittiske Obed-kulturen , som til slutt seiret.

Kalkolittisk

Den kalkolittiske ( kobberalderen ) begynner med den såkalte Obed-kulturen (5000–4000 f.Kr.) og er preget av den første omfattende bruken av metaller, spesielt kobber og enkle bronse . Distribusjonsområdet for denne kulturen inkluderer hele Mesopotamia, samt Syria og deler av Sør-Anatolia, men keramikken er funnet så langt som Qatar, Bahrain og De forente arabiske emirater, en klar indikasjon på langdistanse- og sjøhandel i keramikk. Sentrale hallhus , som i senere tid hovedsakelig fungerte som templer, er karakteristiske for Obed-kulturen . På et område på opptil 200 m² kan de være bebodd av en utvidet familie på opptil 20 personer. Flere av disse husene dannet bosetninger som sakte antok en urban karakter. Viktige slike bosetninger var Tell Brak i Nord-Mesopotamia og spesielt Uruk og Eridu i Sør-Mesopotamia. På den tiden lå Eridu på en arm av Eufrat og var det sentrale stedet for tilbedelse av vannguden Enki . Templet Eridu sto på en pidestall som tempelet ruver typisk for den gamle Orienten senere utviklet seg fra.

Avviklingen av urforseglingen viser "mannen i et nettskjørt" i en kultisk scene

Obed-kulturen ble fulgt av Uruk-kulturen (4000–3100 f.Kr.), noen ganger også kalt den tidlige sumeriske perioden. I Uruk-perioden, med utviklingen av skriving og fremveksten av byer og tidlige bystater, skjedde overgangen fra forhistorie til historie . Det viktigste oppdagelsesstedet på denne tiden er selve byen Uruk , som på slutten av tiden nådde et område på rundt 550 hektar og derfor var den største byen i verden på den tiden. Mot slutten av tiden oppsto flere enklaver av Uruk-kulturen langs de sentrale Eufrat, hvorav den mest berømte er Habuba Kabira Süd . Denne spredningen av Uruk-kulturen, også kalt Uruk-utvidelse , førte til antagelsen om at den urbane utviklingen i Nord-Mesopotamia bare ble initiert gjennom kontakt med det mer utviklede sørlige Mesopotamia. Nyere funn, inkludert fra Tell Brak og Hamoukar , antyder imidlertid at urbane samfunn i Nord-Mesopotamia utviklet seg uavhengig i kommersiell sammenheng. I Uruk-perioden ble eksistensen av en politisk ledelse håndgripelig for første gang, som ble utøvd av presteprinsen En , som fant seg selv som en "mann i et nettskjørt" i mange skildringer, spesielt i de nylig oppkomne sylinderforseglingene . Av årsaker som ennå ikke er avklart, krysser distribusjonsområdet for Uruk-kulturen på slutten av 4. årtusen plutselig til sitt kjerneområde i Mesopotamia, og tiden til vonemdet Nasr (3100-2900 f.Kr.) følger , hvorfra den sumeriske høykulturen blir stadig mer håndgripelig blir.

Bronsealderkulturer i den gamle orienten

Overensstemmelse med bronsealderkulturene i det gamle, nærøsten. De tider er omtrentlige, mer presise i de enkelte artiklene. Jernalderen fulgte etter bronsealderen .
Neues ReichMittleres ReichAltes ReichFrühdynastische Periode (Ägypten)Prädynastik (Ägypten)Altes ÄgyptenKassitenAltbabylonisches ReichAssyrisches ReichUr-III-ZeitReich von AkkadeSumerische Königslistespäte Bronzezeitmittlere Bronzezeitfrühe BronzezeitAlter OrientKlassische Bronzezeit

Tidlig bronsealder

I tidlig bronsealder (2900–2000 f.Kr.) dukket noen av de første avanserte sivilisasjonene i menneskehetens historie opp i Mesopotamia, Indus-dalen og Egypt.

Mesopotamia
Seiersstele av Naram-Sîn viser ham som en seirende guddom

Etter at Uruk-kulturen kollapset, isolerte Sør-Mesopotamia seg fra de omkringliggende områdene i den tidlige dynastiske perioden som fulgte (2900–2350 f.Kr.). Sumererne som bodde her, hvis opprinnelse er uklar på grunn av deres isolerte språk , bodde i bystater som ble styrt av de lokale regjerende dynastiene Kiš , Lagaš , Ur og Uruk . Disse dynastiene er oppregnet etter hverandre i den sumeriske kongelisten som om de alle hadde styrt etter hverandre. Herskerne, kalt LU.GAL (konge) eller EN.SI ( byfyrste ), var sekulære herskere uten prestefunksjon og bodde i palasser. Det dominerende trekk ved byene var imidlertid fortsatt templene, som den i Ḫafāǧī er spesielt kjent for. Selv om sumeriske byer ble forent i en by sentrum med et senter i Nippur, var det hyppige kriger mellom bystatene, som er attestert av en rekke massegraver . Konflikten mellom byene Lagaš og Umma kan spores på grunnlag av gribben . Fra rundt 2500 f.Kr. Så er det stadig brukbare skriftlige kilder fra sumerperioden. Kunstverk fra denne perioden kommer fra de kongelige gravene i Ur , hvor konger og deres følge ble gravlagt .

I det nordlige Mesopotamia langs de sentrale Eufrat og Tigris dannet flere urbane sentre som Ebla og Mari , som dominerte deres landlige omgivelser. I den nordlige Levanten eksisterte de lite kjente åsekronekulturene .

Fra rundt 3000 f.Kr. Semittiske nomader emigrerte til Mesopotamia fra nord. En etterkommer av disse semittene lyktes rundt 2340 f.Kr. Å utsette den siste kongen av Kiš som skålbærer og selv gå opp på tronen. Han kalte seg selv Šarrukin (sann konge) og grunnla en ny hovedstad i Akkad , hvorpå den følgende epoken kalles akkadisk periode (2340-2100 f.Kr.). Med en aggressiv ekspansjonspolitikk lyktes Sargon og hans etterfølgere for første gang i å etablere en stor territoriell stat som omfattet hele Mesopotamia, store deler av Syria og mindre deler av Anatolia og Iran. Programmatisk kalte de seg ”Konge over de fire regionene i verden” og lot seg forkynne fra Naram-Sîn og utover . Det politisk ustabile Akkad-riket opplevde en rekke opprør, rapportert av kongelige inskripsjoner, og begynte å kollapse igjen etter rundt 150 år under press fra innvandrende gutaiske stammer , før det begynte rundt 2100 f.Kr. Chr. Forsvant til slutt.

Da det akkadiske imperiet kollapset, fikk de sumeriske bystatene innflytelse. Det andre dynastiet i Lagaš styrte det ene etter det andre og det tredje dynastiet i Ur , som ga det navnet for Ur III-perioden (2100–2000 f.Kr.) . Sentrene til dette imperiet, som dekket omtrent 50 prosent av området i Akkada-regionen, var de gamle byene Ur og Uruk. Spesielt forsøkte grunnleggeren av Ur-Namma- dynastiet med hell å slå sammen Nord (Akkad) og Sør-Sør Mesopotamia (Sumer) til en enhet; i dag kaller vi denne enheten Babylonia . Med Codex Ur-Nammu kommer den eldste kjente samlingen av menneskehetens lover fra sin tid . Infiltrasjonen av amorittiske stammer og ødeleggelsen av Urs av Elam førte også til dette imperiets fall etter rundt 100 år, som tidlig bronsealder i Mesopotamia endte med.

Indus Valley

I omtrent samme periode utviklet det seg en høykultur helt øst i Midtøsten, som er kjent som Induskulturen (2800–1800 f.Kr.) på grunn av sin beliggenhet langs Indus . Et typisk trekk ved denne kulturen er den relativt samtidige fremveksten av veldig like byer, som Mohenjo-Daro , innen en radius på rundt 1000 kilometer. Med Indus-skriptet utviklet Indus- kulturen sitt eget notasjonssystem, som ennå ikke er blitt dechifrert. Derfor kan ingen historiske uttalelser komme om denne kulturen. Etter omtrent 800 år kollapset Indus-sivilisasjonen i økende grad igjen, slik at den varte til 1800 f.Kr. Var helt borte. Utløserne for dette er uklare.

Middelbronsealder

Middelbronsealderen opplevd fra 2000 f.Kr. Etter rundt tusen år med velstand begynte den sumeriske kulturen å avta og samtidig semittenes triumf.

Mesopotamia
Hammurabi-stelen er det mest berømte verket i denne tiden

I forbindelse med Urs fall klarte Išbi-Erra , tidligere guvernør Urs, å erklære seg konge i Isin og å grunnlegge et dynasti. Sammen med det senere og konkurrerende dynastiet til Larsa ga de denne overgangsperioden navnet Isin-Larsa-perioden (2000–1800 f.Kr.). Mens den sumeriske kulturen i begynnelsen av denne perioden fremdeles var sterkt utviklet, forsvant den i økende grad til fordel for akkadisk. I andre halvdel av denne epoken ble et dynasti av infiltrerte amoritter grunnlagt i den gamle byen Babylon .

Flere konkurrerende urbane sentre utviklet seg også nord i landet. Dette var Assur og Mari i Nord-Mesopotamia og Jamchad og Ebla i Syria . Assur var en viktig handelsmakt på den tiden, som hadde flere handelssteder (såkalte Karums ), spesielt i Anatolia , hvor den mest kjente er Karum Kaneš . Kong Šamši-Adad I grunnla til slutt et territorial imperium på begynnelsen av 1700-tallet, som anakronistisk omtales som det gamle assyriske imperiet for å nevne hele epoken . I 1792 lyktes han å erobre Maris, hvor han senere installerte sønnen Jasmah-Adad som guvernør, hans andre sønn Išme-Dagan I ble guvernør i Ekallatum . Han var den første som brukte tittelen “ Šar kiššatim ” (konge av alle) for en assyrisk hersker . Kongeriket Šamši-Adads I gikk raskt i oppløsning og Zimri-Lim kom til makten i Mari. Hans palass er et av de mest berømte i den gamle Orienten.

Hammurapi , den sjette kongen av Amorritic første dynastiet i Babylon , best kjent for sin etiske lov , erobret store deler av Sør Mesopotamia i flere kampanjer i samme periode og forent det med nord Mesopotamia på slutten av sin regjeringstid, Mari falt i 1760. Dette var første gang siden akkadisk tid igjen et territoriums imperium som omfattet hele Mesopotamia. Dette gamle babyloniske imperiet (1800–1595 f.Kr.) begynte gradvis å gå i oppløsning umiddelbart etter hans død på grunn av konstant uro, til en kampanje av kong Muršili I ødela den keiserlige hovedstaden og dermed avsluttet middelbronsealderen . Deretter tok kassittene makten i Babylon.

Sen bronsealder

Hetittisk periode
Den gamle orienten rundt 1220 f.Kr. Chr.

Hetittene, indo-europeiske språkbærere, var sannsynligvis rundt slutten av 3. årtusen f.Kr. F.Kr. / begynnelsen av 2. årtusen f.Kr. Immigrerte til Lilleasia. Under sterke Hurrian og Hattic påvirkninger, krystalliserte seg i midten av 2. årtusen f.Kr. Hetittens store imperium, som store deler av Anatolia og til tider også den nordlige halvdelen av dagens Syria tilhørte. 1531 f.Kr. Hetittene plyndret Babylon under Muršili I. 1274 f.Kr. Hetittene triumferte antagelig i slaget ved Qadeš over det ekspanderende egyptiske imperiet . Kontrakten mellom Ramses II og Ḫattušili III. er den eldste kjente fredsavtalen i verden. Hetittiske imperium slutter på slutten av 1100-tallet f.Kr. Den tredje stormakten på dette tidspunktet var imperiet til Mitanni , som styrte Nord-Syria.

Rundt 1400-tallet f.Kr. I FønikiaMiddelhavskysten ble bystater dannet, som havbyene Sidon , Tyre , Byblos og Arwad , som grunnla handelskolonier over hele Middelhavet. Den viktigste bosetningen ble senere Kartago i det som nå er Tunisia .

Den sentrale assyriske perioden

På 1300-tallet f.Kr. Assyria , som var i stand til å frigjøre seg fra Mitannis overherredømme, ble styrket som en ny makt .

Byen Assur lå på øvre Tigris. Historikere antyder at byen opprinnelig var under regjering av Akkad. Informasjon i den assyriske kongelisten antyder at de første assyrerne var nomader. På hodet sto kongen, som også så seg selv som presten til guden Assur . I tillegg utøvde kjøpmennene en viktig makt. Assur, som ligger på viktige handelsruter , handlet med Iran, Babylon og Anatolia. På 1700-tallet f.Kr. Chr. Stiftet Samsi-Adad I. i Nord-Mesopotamia, et assyrisk imperium. I første halvdel av 1600-tallet f.Kr. Assyria falt fra hverandre og det gamle assyriske imperiet endte. Området ble en del av Hanilgabat.

Assyria fikk innflytelse under Aššur-uballiṭ I (1353-1318 f.Kr.). Tallrike erobringer førte til en økonomisk boom. Kong Tukulti-Ninurta I så på seg selv som representanten for guden Assyria. Han kalte seg selv hersker over de fire kontinentene og gjorde dermed sitt krav til makt klar. Det sentrale assyriske imperiets æra endte med hans død .

Sjøfolk

Fra 1250 til 1100 f.Kr. En klimaendring skjedde i regionen øst for Middelhavet, noe som førte til ekstremt tørre faser i regionen øst for Middelhavet. I sen, sen bronsealder, fra ca. Chr. Drastiske endringer i sjøhandelen (se også antikkens skip ) i Middelhavsområdet. Disse vanskelighetene viste allerede med hetittene rundt 1210 f.Kr. De første effektene fordi Egypt støttet hetittene, som hadde kommet i mangel på forsyninger, med kornleveranser. Den økonomiske situasjonen kunne tilsynelatende ikke stabiliseres lenge. Bare noen få år senere lette hetittene allerede etter nye bosettingsalternativer. Arkeologiske funn og skriftlige dokumenter viser den fremvoksende kollapsen av hele handelen så langt som Egeerhavet . Oppsummert er de invasive gruppene dekket av begrepet sjøfolk . De er et samlenavn for de "fremmede folkene" som er nevnt i egyptiske kilder til det nye riket , som på begynnelsen av 1100-tallet f.Kr. Chr. , I følge rapporter fra Ramses III. ble en alvorlig trussel mot Egypt. Sannsynligvis de samme kreftene som eksisterte mellom 1194 og 1186 f.Kr. BC Ugarit angrep og ødela.

Jernalder

Nyassyrisk tid

Riket opplevde en siste boom med kong Aššur-dan II (935 til 912 f.Kr.), som erobret mange arameiske bykongeriker. Kongene Aššur-nâṣir-apli II. (883 til 859 f.Kr.) og Salmānu-ašarēd III. (858 til 824 f.Kr.) utvidet den assyriske innflytelsessfæren til Syria . Etter noen tilbakeslag og interne tvister lyktes Tiglat-pileser III. (745 til 727 f.Kr.) erobre Babylon, Fønikia, Palestina og Israel. Etter forvirringen av tronen tok 721 f.Kr. over. BC Sargon II regelen. Han regjerte til 705 f.Kr. F.Kr. Under ham og hans etterfølgere nådde det nyassyriske imperiet sitt største omfang. Det arameiske språket og skrivingen ble mer og mer populært som lingua franca .

50 år senere erobret Azarhaddon (681 til 669 f.Kr.) Egypt. Ashurbanipal (669 til 627 f.Kr.) var den siste viktige herskeren. Biblioteket er en viktig kilde for historien til Mesopotamia.

Etter Assurbanipals død forfalt imperiet til en koalisjon av babylonere og medere vendte seg mot det assyriske imperiet. Etter hvert klarte de allierte imperiene å beseire den assyriske hæren i flere kamper. De assyriske kongebyene ble erobret og ødelagt etter hverandre: Assyrien 614 f.Kr. F.Kr., Nineve 612 f.Kr. Og Harran 609 f.Kr. Historien til det assyriske imperiet ender med Harran-fallet.

Sen babylonisk periode

De forenede mederne og babylonerne beseiret i 609 f.Kr. Assyriens hærer. Assyria og Nineve ble fullstendig ødelagt. 586 f.Kr. Chr. Ble Juda erobret av Babylon, Jerusalem og det første tempelet ble ødelagt, startet det babyloniske eksil av jødene . Dette endte i 539 f.Kr. Med erobringen av Babylon av perserne.

Achemenidens periode

Grunnleggeren av det persiske imperiet til Achaemenidene var Cyrus II. Cyrus ble kort tid etter 560 f.Kr. King of Anshan , en region i Persis , som var under medernes suverenitet.

Cyrus lyktes rundt 550 f.Kr. Å riste av seg denne overlegenheten. I årene som fulgte erobret Cyrus Medes-imperiet og la dermed grunnlaget for det store persiske imperiet. Så ble lydianerne beseiret, noe som brakte Lilleasia stort sett under persisk styre. 540/539 f.Kr. Babylonia falt også til Cyrus. Etterfølgeren til Cyrus, Darius I , organiserte administrasjonen av imperiet med satraper og styrket økonomien. Han erobret deler av Nord- India og Thrakia i tillegg til 526 f.Kr. Hele Egypt.

Etter et opprør fra grekerne i Lilleasia (det såkalte ioniske opprøret , rundt 500 til 494 f.Kr.), satte perserne i gang en straffekspedisjon, som imidlertid fant sted i 490 f.Kr. Ble slått av athenerne ved maraton . Dette var begynnelsen på de såkalte perserkrigene , som skulle bli et avgjørende element i forholdet mellom de greske polene (bystatene) og det persiske imperiet. Rundt 449 f.Kr. Det kom til den såkalte Callias Peace (kontroversiell i forskning) , som sementerte status quo : Perserne aksepterte uavhengigheten til grekerne i Lilleasia og så på Egeerhavet som et gresk hav, til gjengjeld påtok seg ikke grekerne noe krigslignende handlinger mot Persia.

Artaxerxes III. var den siste viktige store kongen av Achaemenidene . Etter hans død i 336 f.Kr. Alexander den store erobret fra 334 f.Kr. Det persiske imperiet. Den siste Achaemenid, Darius III. , ble grunnlagt av en av hans underordnede i 330 f.Kr. Drept i f.Kr.

Hellenistisk periode

Alexander den store erobret i 336 f.Kr. F.Kr. dagens Anatolia og brakt opp til 323 f.Kr. Chr. Nesten hele det persiske imperiet og Egypt under hans kontroll. Etter Alexanders død fikk Seleucus I kontroll over et imperium som besto av store deler av Midtøsten, Mesopotamia og Kaukasus-regionen, Seleucid Empire . I øst lyktes partherne fra 240 f.Kr. Å ta Nordøst-Iran i besittelse.

Romersk og parthisk tid

187 f.Kr. Romerne erobret de nordlige provinsene til seleukidene og svekket imperiet med dette. Under Mithridates I (171 til 139/138 f.Kr.) erobret parthiske arsacider Mesopotamia, og det grekisk-baktriske riket bukket under for Kushana og andre fiender. Romerne og arsacidene kjempet deretter fra rundt 80 f.Kr. Rundt overherredømmet i Midtøsten. Rundt 64 f.Kr. F.Kr. tok romerne kontroll over Syria, som ble den rikeste romerske provinsen etter Egypt. De pågående kampene mellom romerne og partherne var veldig foranderlige. Selv om romerne lyktes i å invadere det partiske imperiet flere ganger (de facto-hovedstaden Seleukeia / Ctesiphon ble gjentatte ganger beleiret eller erobret), var de aldri i stand til å ta dette området permanent. Den siste Arsakid hersker i Iran, Artabanos IV. , Ble drept etter et opprør av guvernøren av Persis, Ardashir jeg i slaget ved Hurmuzgan i 224 AD . Ardaschir kom til enighet med de partiske aristokratiske familiene og grunnla det nye persiske imperiet til sassanidene, det siste pre-islamske orientalske imperiet som skulle være en mektig rival av det romerske imperiet gjennom hele dets eksistens. Arsacids var i stand til å holde seg i Armenia til 428.

Sassanid periode

Sassanid-imperiet og den sene antikke middelhavsverden rundt Chosraus I.

Etter den faktiske delingen av Romerriket i 395, ble provinsen Syria (nå delt inn i mindre områder) en del av det østlige romerske riket . I lang tid ble det kjempet over Nord-Mesopotamia mellom East Current og Sassanid Empire, som hadde fått styrke igjen etter en krise rundt 490 (se blant annet Justinian ; Herakleios ). I motsetning til partherne, som i utgangspunktet var mer hellenistiske, fulgte sassanidene eksplisitt den eldgamle orientalske tradisjonen til Persia. Under Chosrau I. 531 til 579 nådde Sassanid-imperiet sitt høydepunkt: Det var i stand til å hevde seg mot romerne og samtidig sikre grensen mot steppefolket. Også kulturelt var dette den viktigste fasen i Sassanid Persia. Men Chosraus etterfølgere kunne ikke opprettholde denne tilstanden. Hans barnebarn Chosrau II ble drevet ut av en usurpator i 590 og gjeninnført i 591 med øst-romersk støtte. Etter keiser Maurikios død i 603 angrep Chosrau II det østlige romerske riket; som den første persiske kongen i årtusen forsøkte han å underkaste hele Midtøsten permanent for sitt styre. Innen 619 hadde de persiske troppene erobret Syria og Egypt, sparket Lilleasia og truet Konstantinopel. Det gamle Achaemenid-riket så ut til å ha reist seg igjen. Men keiser Herakleios, i allianse med tyrkerne, klarte en vellykket kampanje mot sassanidene, som ble beseiret i slaget ved Nineve . Chosrau II ble styrtet og drept like etter, mens Ostrom fikk de tapte områdene tilbake i 629. Sassanid-riket ble fullstendig blødd til døde av de lange krigene med Roma, men fremfor alt av den påfølgende borgerkrigen med stadig skiftende herskere.

Fra 634 erobret araberne fra Medina hele Syria, Palestina og Mesopotamia og til slutt hele Sassanid-riket (se islamsk utvidelse ). Den siste sassanidiske herskeren, Yazdegerd III. , ble drept i 651 nær Merw i det nordøstlige Iran, som den siste gamle orientalske statsdannelsen gikk tapt med.

Etnisiteter og kulturer

I løpet av sin årtusen lange historie produserte den gamle Orienten et mangfold av kulturer og " etniske grupper ". Spesielt det siste begrepet er problematisk fordi bare Israel har utviklet en forståelse av en etnisk identitet som primært er basert på en felles (frelses) historie. Som regel navngir imidlertid folk i det gamle Nære Østen seg etter deres geografiske opprinnelse eller den sosiale gruppen de tilhører. Et annet problem er at forhistoriske kulturer grupperes sammen på grunnlag av deres materielle arv, som imidlertid ikke kan sidestilles med en enkelt etnisk gruppe.

Forhistoriske kulturer

Første konklusjoner om kulturelle grupper kan gjøres fra den kalkolittiske perioden. På den tiden bosatte folk Mesopotamia, som sannsynligvis ikke var sumere eller semitter. Rester av deres ellers ukjente språk finnes i eldgamle bynavn som ender i Mesopotamia med alle / syke, for eksempel babillu (Babylon) eller Urbillu ( Erbil ). I Vesten derimot er endene på / it / ut utbredt, for eksempel med Kaḫat eller Ugarit . I hvilken grad disse slutningene gjør det mulig å trekke konklusjoner om etniske enheter, er det tvilsomt. Enkeltord fra en dialekt som ble talt i Sør-Mesopotamia (f.eks. SAN.GA = prest) ble fortsatt brukt på sumerisk , men en annen dialekt eller et annet språk ble sannsynligvis brukt i Assyria og på Zagros-flanken. Det som imidlertid er sikkert, er at disse kalkolittiske kulturene allerede hadde nådd et høyt utviklingsnivå.

Sumere

Den første håndgripelige etniske gruppen er sumererne, hvis opprinnelse ennå ikke er avklart. De brukte et isolert språk og kalte landet sitt KI.EN.GIR (kulturland), begrepet “sumere” går tilbake til det senere akkadiske navnet på denne regionen “Šumeru”. Antagelig immigrerte sumererne til Mesopotamia i det 4. årtusen f.Kr., selv om deres migrasjonsvei er like ukjent som deres opprinnelsessted. Forsøk på å knytte språket til andre språk har så langt ikke vært overbevisende. Sumerernes rekkevidde var begrenset til sør for Mesopotamia opp til omtrent Nippurs høyde.

Semitter

Semittene er den største etniske gruppen i det gamle Nære Østen og immigrerte til regionen i flere bølger. I følge en hypotese kommer de fra nordvest-Afrika, hvorfra de kom fra i det 5. årtusen f.Kr. Migrert mot øst. Skriftlige omtaler av semittene stammer fra 3. årtusen, men gamle semittiske lånord på sumerisk indikerer at de første semittene invaderte Mesopotamia i det minste samtidig med sumererne. De eldste skriftlige dokumentene til semittene, i østsemittisk akkadisk , stammer fra midten av 3. årtusen, inkludert fra Ebla. De Akkadians dannet ulike regionale grupper, hvorav assyrerne er den mest kjente.

På slutten av 3. årtusen immigrerte en annen semittisk gruppe til Mesopotamia med de nordvestlige semittiske amorittene . Med noen få unntak dannet de for det meste en lavere sosial klasse, som imidlertid oppløste seg som en uavhengig gruppe fra midten av 2. årtusen og ble en del av lokalbefolkningen. I Levanten var derimot disse gruppene, som stort sett var nomadiske eller semi-nomadiske, seirende. Her produserte de blant annet ugarittisk . Etter at sjøfolket stormet og den etterfølgende uroen, dukker fønikerne og kana'anittene opp i samme region , inkludert hebreerne . I løpet av denne perioden, fra rundt 1300 f.Kr. F.Kr., dukker det opp en annen semittisk gruppe med arameerne , som var involvert i mange kriger med assyrerne. Assyrernes utvisningspolitikk betydde at språket deres ble spredt over hele Midtøsten og ble det regionale lingua franca i det første årtusen . De sørvestlige semittiske sør- araberne bosatte seg sør på den arabiske halvøya . Bli håndgripelig. Imidlertid er ingenting kjent om forrige gang. Grupper relatert til de sørlige araberne bosatte seg i Nubia , hvor de ble forfedrene til etiopierne . De vestlige og nordlige araberne bosatte seg i de sentrale områdene på den arabiske halvøya, og som beduiner kjempet de flere ganger kriger med Assyria og Babylonia fra 853 og utover. Samlet sett hadde araberne ikke så mye innflytelse på historien til det gamle Østen før de førte til det ultimate fallet med den islamske utvidelsen.

Østkaukasiere

Fra slutten av 3. årtusen f.Kr. Fra den nordøstlige grensen til Mesopotamia fremstår Hurrittene som en ny gruppe i den gamle Orienten, hvorfra de spredte seg til Nord-Mesopotamia, Anatolia og Levanten i det andre årtusenet. Frem til slutten av sen bronsealder, med unntak av Babylonia og alle kjerneområdene i den gamle orienten og til og med Egypt, var midlertidig under Hurrian-styret. I imperiet til Ḫanilgabat dannet de den viktigste og største befolkningsgruppen. Språket deres er fremdeles knapt forståelig, slik at historien deres ikke er endelig avklart. Mange forskere mener at dette språket er relatert til de moderne språkene i Kaukasus, noe som antyder en opprinnelse fra de østlige områdene i Kaukasus. Det eneste språket som definitivt er relatert til Hurrian er urartianernes , som bosatte seg i Armenia fra 2. årtusen og senere etablerte Urartu-imperiet der. Først i det åttende århundre f.Kr. De trenger så inn i Syria før de blir ødelagt av skytene rundt 600 f.Kr.

Elamitter og fjellstammer

Den elamitter avgjort i det sørlige Iran senest fjerde årtusen, der overgangen til historisitet fant sted rundt samme tid som Mesopotamia. Fra da av, til ødeleggelsen av Elam av assyrerne i midten av det 7. århundre f.Kr., ble deres språk brukt. I bruk som ikke kan knyttes til noe annet språk. Det er derfor lite kjent om den elamittiske etniske gruppen. Bortsett fra elamittene produserte Iran ingen skriftlige kulturer. Disse er derfor bare kjent gjennom deres omtale fra mesopotamiske skriftlige kilder og kan ofte ikke engang knyttes til de arkeologiske funnene. Disse menneskene, som bosatte seg i Zagros og nabolandene, blir i kildene fremstilt som hensynsløse krigere.To ganger var de i stand til å bosette seg i Babylon i lang tid: Invasjonen av gutere fant sted rundt 2200 f.Kr. Til sammenbruddet av Akkads imperium. De opprettet deretter et imperium nord og øst for Sør-Mesopotamia. Deres overvekt blir beskrevet som forferdelig i sumeriske kilder. I senere tider forteller assyriske inskripsjoner gjentatte ganger om kriger mot Qûtu og Lullubi , etterkommerne til gutere .

Etter ødeleggelsen av hetittene av Babylon, kom en annen etnisk gruppe som hadde immigrert fra Zagros til makten der, kassittene . Dynastiet de grunnla var i stand til å holde på makten i rundt 450 år. Siden konger deres brukte akkadisk språk, er det nesten ingenting kjent om det kassittiske språket. Litt etter litt ble de opptatt av den babyloniske befolkningen. I Iran forble de imidlertid som en uavhengig gruppe, som i 1. årtusen ofte førte kriger mot Hurrians.

litteratur

Introduksjoner til den gamle Orienten
  • Rainer Albertz et al. (Red.): Tidlige høykulturer. Egyptere, sumere, assyriere, babylonere, hettere, minoere, fønikere, persere (Theiss Illustrierte Weltgeschichte), Verlag Theiss, Aalen 2003, ISBN 3-8062-1756-4 .
  • Wolfram von Soden : The Old Orient. En introduksjon , Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2006 (den eneste omfattende, men utdaterte introduksjonen til Ancient Near Eastern Studies and the Ancient Near East), ISBN 978-3-534-18558-0 .
Leksikoner, oppslagsverk og manualer
  • Piotr Bienkowski, Alan Millard (red.): Dictionary of the Ancient Near East. British Museum Press, London 2000; University of Pennsylvania Press, Philadelphia 2000.
  • Peter Fibiger Bang, Walter Scheidel (red.): Oxford Handbook of the State in the Ancient Near East and Mediterranean . Oxford University Press, Oxford 2013.
  • Rykle Borger : Handbuch der Keilschriftliteratur , 3 bind., Berlin 1967–1975.
  • Real Lexicon of Assyriology and Near Eastern Archaeology , grunnlagt av Erich Ebeling og Bruno Meissner , videreført av Ernst Weidner , Wolfram von Soden og Dietz-Otto Edzard , redigert av Michael P. Streck , Berlin 1932ff. (Det store referansearbeidet til disiplinen, ennå ikke fullført, men de første bindene gjenspeiler ikke lenger den nåværende tilstanden for forskningen.)
  • Michael P. Streck (red.): Languages ​​of the Old Orient , Scientific Book Society, 2. utgave, Darmstadt 2006, ISBN 3-534-17996-X .
Geografi og regionale studier av den gamle Orienten
  • Eckart Ehlers: Iran. Grunnleggende om en geografisk kultur. Scientific Book Society, Darmstadt 1980, ISBN 3-534-06211-6 .
  • Eugen Wirth : Agriculturalography of Iraq. Institutt for geografi og økonomisk geografi ved Universitetet i Hamburg, Hamburg 1962.
  • Eugen Wirth: Syria, en geografisk studie av landet. Scientific Book Society, Darmstadt 1971.
Oversatte tekster om den gamle Orienten
Komplette representasjoner av historien til den gamle Orienten
Forholdet mellom den gamle orienten og naboene
  • Wolfgang Helck : Forholdet mellom Egypt og Midtøsten i 3. og 2. årtusen f.Kr. Chr. , Verlag Harrassowitz, 2., forbedret utgave, Wiesbaden 1971, ISBN 3-447-01298-6 .
  • Wolfgang Helck: Forholdet mellom Egypt og Midtøsten til Egeerhavet fram til det 7. århundre f.Kr. Chr. , Ny utgave gjennomgått og redigert av R. Drenckhahn, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1995, ISBN 3-534-12904-0 .
Sosial og økonomisk historie i den gamle orienten
Kunsthistorie i den gamle Orienten
Religiøs historie i den gamle orienten
  • Brigitte Groneberg : Gudene i to-stream-landet , Artemis og Winkler forlag, Düsseldorf, Zürich 2004, ISBN 3-7608-2306-8 .
  • Peter W. Haider; Manfred Hutter; Siegfried Kreuzer (Hrsg.): Religiøs historie i Syria. Fra de første dagene til i dag , Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart 1996; 2001, ISBN 3-17-012533-8 .
  • Manfred Hutter: Religioner i det gamle testamentets miljø I. Babylonere, syrere, persere (Kohlhammer Study Books Theology, Vol. 4.1), Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart, Berlin, Köln 1996, ISBN 3-17-012041-7 .
  • Bernd Janowski; Klaus Koch; Gernot Wilhelm: Forhold i religionens historie mellom Lilleasia, Nord-Syria og Det gamle testamentet (= OBO 129), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1993; 1997, ISBN 3-525-53764-6 .
  • Herbert Niehr: Religioner i Israels miljø. Introduksjon til de nordvestlige semittiske religionene i Syria-Palestina (New Real Bible, Supplementary Volume 5), Echter Verlag, Würzburg 1998, ISBN 3-429-02315-7 .
  • Helmer Ringgren; Walter Beyerlin: The Religions of the Ancient Orient (ATD supplerende serie), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1979, ISBN 3-525-51662-2 .
  • Hartmut Gese, Maria Höfner , Kurt Rudolph (red.): Religionene i det gamle Syria, Altarabia og mandeanerne (= menneskehetens religioner . Bind 10.2). Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart 1970, ISBN 3-17-071177-6 .
Mottak av den gamle orienten
  • Brigitte Pedde: Orientmottak . II. Midtøsten / Art. I: H. Cancik, H. Schneider, M. Landfester (red.): Der Neue Pauly . Volum 15/1 La-Ot. Metzler, Stuttgart / Weimar 2001, ISBN 3-476-01485-1 , Sp. 1209-1221.
  • Brigitte Pedde: Gamle orientalske dyremotiver i middelalderens kunst i Orienten og Europa. VDG, Weimar 2009, ISBN 978-3-89739-551-0 .

weblenker

Commons : Ancient Orient  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. for eksempel: Marlies Heinz (2009: s. 3)
  2. for eksempel: Dieter Vieweger (2005: s. 125).
  3. se Wolfram von Soden (1992: s. 1).
  4. Under utgravninger produserer arkeologien i Nære Østen også data som antikkens historie , klassisk , bysantinsk og romersk provinsarkeologi er ansvarlig for.
  5. Det sørlige irakiske myrmarket ble bare drenert under den første golfkrigen under Saddam Hussein.
  6. Datoene er bare grove verdier, overlapp mellom forskjellige perioder oppstår på grunn av målefeil i aldersbestemmelsen og aldersforskjeller mellom steder i forskjellige bosetninger.
  7. ^ Bettina Bader: Egypt og Middelhavet i bronsealderen: Det arkeologiske beviset. Egyptisk arkeologi, august 2015, DOI: 10,1093 / oxfordhb / 9780199935413.013.35 PDF , se også tidlig bronsealder i nærheten av Eastern kulturer , USA bronsealderen
  8. Karin Kloosterman: Oldtids pollen gir dramatiske funn ved Sea of ​​Galilee. Israel21c, 10. november 2013, åpnet 29. desember 2013 .