Hetittisk språk

Hetittisk

Snakket inn

Lilleasia for rundt 3500 år siden
høyttaler ingen ( språk utryddet )
Språklig
klassifisering

Indo-europeiske språk

Anatoliske språk
  • Hetittisk
Offisiell status
Offisielt språk på -
Språk koder
ISO 639 -1

-

ISO 639 -2

truffet

ISO 639-3

truffet

Den Hettittisk , språket av hetittene (Hets. Eget navn ??? nešili, nešumnili , tysk 'Nesisch, språket til folk fra Kanes-Nesa ' ), er en utdødd indoeuropeisk språk som var utbredt i Lilleasia og ble skrevet i kileskrift . De eldste skriftlige dokumentene dine kommer fra midten av 1700-tallet f.Kr. F.Kr. og er dermed det eldste beviset på et indoeuropeisk språk.

Klassifisering og språkhistorie

Sammen med flere andre utdøde språk i Lilleasia , utgjør hetittitt den anatolske grenen av den indoeuropeiske språkgruppen. Hvorvidt de anatolske språkene utgjør den eldste indoeuropeiske språkgrenen og Anatolia er det opprinnelige hjemlandet (" Anatolia Hypothesis "), eller om deres bærere immigrerte til Anatolia (inkludert " Kurgan Hypothesis ") er ikke helt klart.

Indo-europeiske språk

Anatoliske språk (anatolsk gren)
Hetitt, Lydian , Palaic ,
Luwish , Carish , Lycian ,
Pisidian , Sidebord

Innenfor den anatolske grenen, som er utryddet, er hetittitt det viktigste bevismessige språket. Luwisk , karian , lykisk , pisidisk og sidetisk blir av og til oppsummert som "luwianske språk" fordi de ser ut til å være nærmere beslektede.

Hetittiet skal ikke forveksles med hatikken , språket til hatianerne , som bebodde sentrale Anatolia, allerede før de indoeuropeiske folkene immigrerte. Navnet hetittier ble lånt fra navnet på Hattier.

Etter oppdagelsen ble tilhørigheten til hetittittene (og dermed også de andre anatoliske språkene) til de indoeuropeiske språkene først sett i tvil. Årsakene ligger i de til tider sterkt forskjellige grammatiske manifestasjonene av hetittene. Snarere ble det antatt at hettitten er en svært nær slektning til indoeuropeisk, og at den danner den såkalte " indo-hetitten ". I dag holdes konsekvent den oppfatning at hetittisk språk og dets anatolske søsterspråk, i likhet med de andre indoeuropeiske språkene, utviklet seg fra et språk som - antas det - rundt 3000 f.Kr. F.Kr. eller i det minste ikke veldig mye tidligere i Pontic-steppen nord for Svartehavet ble det snakket om bærerne av den såkalte Kurgan-kulturen . Dette grunnleggende språket blir vanligvis referert til som det indoeuropeiske originalspråket (sjeldnere: indoeuropeisk grunnspråk ). Da kulturforeningen brøt sammen i perioden som fulgte (årsakene er fortsatt stort sett ukjente), brøt den vanlige språkforeningen også opp i individuelle språk eller grener av språket.

Representantene for den “indo-hettiske hypotesen” begrunner særegenheter som utelukkende er dokumentert i den anatolske grenen, med at høyttalerne til de senere anatolske språkene var de første til å bryte seg løs fra den vanlige språklige gruppen. Alle andre indoeuropeiske språk måtte da ha erstattet disse særegenheter. Den motsatte avhandlingen - mindre akseptert i dag - rettferdiggjør forskjellene med individuelle substitusjoner og konserveringer i det anatolske miljøet.

Hetittiske språkmonumenter og vitnesbyrd er delt inn i tre språknivåer eller epoker, nemlig

  • Old Ethite (1750 til 1450 f.Kr., til Telipinu )
  • Middelhittitt (1450 til 1380 f.Kr., opp til Šuppiluliuma I. )
  • Young hetittitt (1380 til 1220 f.Kr., fram til imperiets fall)

Det eldste hetittiske (og faktisk det eldste indoeuropeiske) språksdokumentet er Anitta- teksten, proklamasjonen av en pre-dynastisk konge fra 1730 f.Kr. Fra den omfattende kommersielle og private korrespondansen (skrevet i det gamle assyriske) fra Karum- perioden til den gamle assyriske handelskolonien i Kaniš , som eksisterte i århundrer før Anitta, har mange utvetydige hettiske personnavn kommet ned til oss.

Den unge hettittiske epoken kan deles inn i tre faser.

På grunn av den krigslige utviklingen i det østlige Middelhavet (" Sea Peoples ") kom den etter 1200 f.Kr. F.Kr. til oppløsningen av det hettiske imperiet i små stater, som ble bosatt av arameerne . Området falt til slutt under assyrerne , hvis offisielle språk var arameisk .

Skriftene og oppdagelsen

Så tidlig som i slutten av det 19. århundre, franske arkeologer oppdaget noen leire tablet fragmenter i Hattusa , den tidligere hovedstaden i hettittiske riket, nær den tyrkiske landsbyen Bogazkoy (dagens Boğazkale ) . Tekstene på den ble skrevet i en lesbar variant av akkadisk kileskrift , som arkeologene ikke forsto fordi de fleste var skrevet på et ukjent språk. Publikasjonene gikk stort sett ubemerket. I 1902 mistenkte nordmannen Jørgen Alexander Knudtzon at tekstene som ble funnet var skrevet i en indoeuropeisk språkvariant. Han baserte sin avhandling på korrespondansen som ble funnet i Tell el-Amarna mellom den hetittiske store kongen og faraoen Amenophis IV ( Akhenaten ). I 1906 oppdaget to arkeologer, tyskeren Hugo Winckler og den ottomanske greske Theodor Makridi Bey, en plakett med lengre tekst i Boğazkale, hvis innhold allerede var kjent for dem begge. Det var en versjon av fredsavtalen mellom den hettiske store kongen Ḫattušili og den egyptiske faraoen Ramses II. En kopi av denne teksten, som anses å være den tidligste dokumenterte fredsavtalen for menneskeheten, ligger i FNs hovedkvarter i New York .

Den faktiske dekrypteringen av materialet og postuleringen av tilhørighet med de indoeuropeiske språkene, men bare tsjekkiske Bedrich Hrozný 1915 lyktes . Det året publiserte han først en rapport med tittelen The Solution to the Hittite Problem in the German Orient Society . To år senere ble boken Hetittens språk, deres struktur og deres tilhørighet til den indoeuropeiske språkstammen utgitt .

Tekstkorpuset inneholder bl.a. omfattende religiøse og juridiske tekster, inkludert en slags grunnlov som Telipinu rundt 1500 f.Kr. Chr. Fast. På flertallet av leirtablettene som finnes i Boğazkale, blir hverdagslige ting også notert, f.eks. B. Aksjelister. De skylder den høye andelen navn for hverdagslige ting i det kjente vokabularet.

Fonetikk og fonologi

Fordi hetittene brukte det tilpassede akkadiske kileskriftskriftet og det overveiende er syllabisk i naturen, kan den eksakte fonetikken og fonologien ofte ikke lenger undersøkes med full sikkerhet. Imidlertid, ved hjelp av etymologien og også variantene av stavemåtene i hettittiske, kan det komme noen meningsfulle uttalelser med hensyn til de respektive ordformene.

Konsonanter

  bilabial alveolar palatal velar labiovelar strupehode
stl. sth. stl. sth. stl. sth. stl. sth. stl. sth.  
Plosiver s b t d     k G k w g w  
Affrikates     ts                
Frikativer     s                
Nasaler   m   n              
Levende       r              
laterale  tilnærminger       l              
sentrale tilnærminger   w       j         h 2 , h 3

S ble konsekvent skrevet som š i cuneiform, selv om cuneiform skiller mellom s og š. Derfor er det også mulig at lyden ble uttalt som en stemmeløs postalveolar frikativ ʃ eller som en lyd mellom de to (moderne gresk og spansk har begge gjennomgått en lignende utvikling av denne lyden).

De halv-vokalene [w] og [j] forekomme i diphthongs med [a] og [A].

Oppdagelsen av hetitten en sensasjon at en del av de såkalte laryngals (strupehode lyder, for eksempel [h]), som tidligere bare hadde vært hypotetisk utviklet for indoeuropeiske grunnspråket ( laryngalteorien ), faktisk i hettittiske tekster på en betydelig måte mottatt og gjengitt skriftlig (transkripsjonsymbol ḫ ).

Vokaler

  front sentral tilbake
ung. ger. ung. ger. ung. ger.
lukket Jeg         u
medium e         o ?
åpen     en      

(Et skille mellom o (kileskrifttegn u) og u (kileskrifttegn ú) på hetittisk er kontroversiell.)

grammatikk

morfologi

Generell

Hetittisk er et språk som vanligvis inflects gjennom utganger, blir vende som delvis er understøttet av avlyd av den rot . Suffikser , muligens med overlapp, brukes hovedsakelig til avledning , i noen tilfeller en reduplisering . Den nese finne arvet fra indoeuropeiske grunnspråket vises synkront i variantene -né- , -én- , -nó- og -ón- , i hvert fall i avlyd med n- , og -nén- i avlyd med -nen- .

Sak, antall og kjønn

I stedet for tre grammatiske kjønn , kvinnelig , maskulin og nøytral , som ellers er vanlig i de tidlige indoeuropeiske språkene, skiller hettitt bare to, nemlig slekten commune ( utrum ) og slekten neuter ( neuter ), som etter forskjellige former imidlertid , bare i A kan man skille mellom nominativ og akkusativ. Navnene stammer fra en tid der avhandlingen - i dag i stor grad motbevist - at på hettittisk ble feminin og maskulin sammenslått til et felles (Latin communis ) kjønn. I dag antas det at hetittitten har beholdt et mye eldre skille. I følge dette skilte det indoeuropeiske grunnspråket bare mellom animerte personer eller ting man antar å være animerte ( Animata ) og livløse ting ( Inanimata ). I hetittisk fortsetter disse nesten uendret som slekt kommune og slekt neutrum. I de fleste andre indo-europeiske språk ble animata senere delt inn i feminin (kvinne) og maskulin (mannlig kjønn). Dette grammatiske skillet mellom kjønn (naturlig kjønn) er fremmed for hetittisk.

Det antas åtte tilfeller for kasussystemet : nominativ , akkusativ , vokativ , genitiv , dativ / lokativ , allativ , ablativ og instrumentell .

Det er tre tall i hetittisk , entall , distribusjon og kollektiv . I det distribuerende og kollektive skilles det bare mellom nominativ og akkusativ. Som regel danner kommunia (dvs. substantiv i slekten kommune) det distribuerende flertall, neutraer, derimot, er et kollektiv. Avvik fra denne oppførselen er også regelmessige.

Følgende oversikt viser de vanlige avslutningene.

Saks nummer Singular Flertall kollektive
Nominativ c. -š -den uregelmessig
Akkusativ c. -n -oss uregelmessig
Nominativ / akkusativ n. -n , utganger uregelmessig -en
Vocative c. -i, -a , utganger -den
Genitiv c./n. -som -aš , eldre: -an
Dative / locative c./n. -Jeg -som
Allative c./n. -en -som
Ablativ c./n. -az
Instrumental c./n. -den

Verb morfologi

For verb er det to tall (entall og flertall), to diatese (aktiv og mediopassiv ), to tid ( nåtid og fortid ) og to moduser ( indikativ og frivillig i 1. person, viktig i 2. og 3. person). Fire verbale substantiver kan stamme fra verbene ( verbal substantiv , infinitiv , supinum og partisipp ).

Det skilles mellom to bøyningsklasser for verb , mi- bøyningen og ḫḫi-bøyningen . De er oppkalt etter slutten for første person entall indikativ presens aktiv. Bøyningene skiller seg ikke ut i flertall og mediopassiv. Tabellen nedenfor viser avslutningene på de vanlige verbene i den indikative aktive nåtiden og i fortiden.

  mi bøyning aktiv coni konjugasjon aktiv Vanlige medier passive
Nåværende Veiledende
1. entall -mi -ḫḫi -ḫḫa / -ḫḫari / -ḫḫaḫari
2. entall -ši (også: -ti ) -ti tta / -ttari (også: -tati )
3. entall -zzi -Jeg a / -ari / -tta / -ttari
1. flertall -wēni / -wāni / -uni -wašta (også: -waštari )
2. flertall -ttēni / -ttāni (også: -šteni ) -dduma / -ddumari (også: -ddumat )
3. flertall -anzi -anta / -antari
Veiledende fortid
1. entall -uvel -un -ḫḫat / -ḫḫati / -ḫḫaḫat / -ḫḫaḫati
2. entall -š / -ta -ta (også: -š ) -ttat / -ttati (også: -tta / -at )
3. entall -ta -š / -iš / -eš / -ta (også: -šta ) -at / -ati / -ta / -ttat / -ttati
1. flertall -hvem -waštat / -waštati
2. flertall -tten (også: -šten ) -ddumat / -ddudumati
3. flertall -ir -antat / -antati
Imperativ / frivillig
1. entall -allu -allu / -lu -ḫḫaru / -ḫḫaḫaru
2. entall none, -t (også: -i ) nei, -i -ḫuti / -ḫut
3. entall -tu -u (også: -štu ) -aru / -ttaru
1. flertall -wēni / -wāni * -waštati
2. flertall -tten (også: -šten ) -ddumat / -ddumati
3. flertall -og du -antaru

Tall

Siden tallene for det meste er skrevet som tall i kileskrift , er lyden til mange tall ikke avklart. Nummerordet “en” ble tidligere lest som ā- eller šana- ; P. Goedegebuure ser derimot dette i šiya- , som hittil har blitt betraktet som et pronomen , * duya- er lagt til for “to” , teri- for “tre” og * šiptam- for “syv”. Dannelsen av ordinære tall er ikke ensartet. Suffikset -anki legges til for å danne ord med flere ord .

ordforråd

Mange ord fra det grunnleggende vokabularet er gjengitt med logogrammer og kan deretter oversettes, men ikke kjent for oss i henhold til deres uttale. Resten av det grunnleggende vokabularet kan knyttes etymologisk til andre indoeuropeiske språk. Ord fra områder som hetittene først ble klar over etter at de bosatte seg i Anatolia, som medisin, politikk eller arkitektur, er for det meste lån fra språket til dem som hetittene overtok den respektive kulturelle eiendommen fra. Disse språkene inkluderer hatisk , indo-iransk , akkadisk og Hurrian .

Innflytelsen fra det luwianske språket er også verdt å nevne . De Luwians innvandret til Anatolia samtidig som hetittene. Mens det fremdeles var noen få i den gamle hettitten, inneholdt den unge hettitten mange luwiske lånord i det grunnleggende ordforrådet. Snart ble det luwiske språket også brukt i det hettiske imperiet som et kultmanus for religiøse tekster. I mange tilfeller beholdt låneordene de opprinnelige bøyningsformene på hetittitt og ble merket med vinklede kroker .

Tabellen nedenfor gir eksempler på lånord på hettittisk.

Hetittisk oversettelse opprinnelse Ord på
originalspråket
ēzzan taru "Streu und Holz" (litt) Akkadisk ḫamū u ḫuæābu ( lånebetydning )
šallanu- heve ("gjør stort") Akkadisk rubbû ( lånebetydning )
tuppi- Leire tablett Akkadisk ṭuppu
wartanna- sving Indo-iransk wartanna
sanskrit : vartate , han snur seg
zalla- Trav Luwisk bil- / cal-
zuḫrit- gress Hurrian zuḫri

Eksempelsetning

Stavelsesbokstaver uttale tysk
nu Sumer Ninda.jpg-an e-iz-za-at-te-ni wa-a-tar-ma e-ku-ut-te-ni.   nu NINDA-an ēzzateni, wādar-ma ekuteni.   Du spiser brød, men drikker vann.

Dette er den første hettiske setningen som Bedřich Hrozný var i stand til å oversette i sin helhet. Det er et bevis på at hetittisk språk tilhører den indo-europeiske språkfamilien: e-iz-za-at-te-ni , "du spiser", er utvilsomt med den gammelhightyske ezanen , wa-a-tar , "vann ”, Med det gamle lavtyske tyske vannet .

Ideogrammet " Sumer Ninda.jpg" er sumerisk - babylonsk opprinnelse, betyr "brød" og blir uttalt som ninda på sumerisk . det var Hrozný allerede kjent. Dens hetittiske uttale er fortsatt ukjent.

Hetittisk litteratur

Med adopsjonen av kileskriftskriftet kom den hetittiske litteraturen også under påvirkning av den mesopotamiske kulturen. For å åpne opp akkadisk litteratur ble det laget leksikale lister basert på den mesopotamiske modellen. Arkivene til Ḫattuša inneholdt både akkadiske tekster som Sargon-myten og deler av Gilgamesh-eposet, så vel som anatolske skrifter. De Hurrites mediert mellom Mesopotamia og Lilleasia og også etterlatt i Hattusa myten om kongedømme i himmelen og dens fortsettelse, The Song of Ullikummi . Disse skriftene er bare bevart i den hettittiske oversettelsen.

Videre ble mytene og eposene om slangedemonen Illuyanka og om kongen Telipinu samt andre fragmenter oppbevart i arkivene, som trolig har sin opprinnelse i Syria og Mesopotamia. Hetittisk litteratur inkluderer også salmer, bønner og anekdoter (moraliserende historier) og en soldatsang.

En bemerkelsesverdig litterær prestasjon i historiografihistorien er utviklingen av annaler og biografi .

litteratur

  • CW Ceram : Narrow Gorge og Black Mountain. Discovery of the Hittite Empire, ISBN 3-499-16627-5 .
  • Johannes Friedrich : Hetittisk elementær bok. Del 1 - Kurzgefaßte Grammar, Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1974, 2. utgave, ISBN 3-533-00591-7 (var den eneste tyskspråklige representasjonen av grammatikk før Rikks lærebok, delvis utdatert, men fortsatt brukbar).
  • Warren H. Hero Jr.: Begynnende hettitt. Slavica, Columbus OH 1988, ISBN 0-89357-184-9 (engelskspråklig grammatikk og tekstbok).
  • Jay H. Jasanoff , hetittitt og det indoeuropeiske verbet . Oxford-New York: Oxford University Press, 2003. ISBN 0-19-928198-X .
  • Alwin Kloekhorst: Etymological Dictionary of the Hittite Inherited Lexicon. Brill, Leiden 2008, ISBN 90-04-16092-2 (for tiden alle etymologier basert på den nyeste forskningen, inkludert anatolske språk).
  • Norbert Oettinger, dannelsen av stammen til hetittittet verb. Carl, Nürnberg 1979, ISBN 3-418-00064-9 .
  • Sylvain Patri: L'alignement syntaxique dans les langues indo-européennes d'Anatolie. ( StBoT , 49) . Otto Harrassowitz, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-447-05612-0 .
  • Elisabeth Rieken : Introduksjon til hetittisk språk og skriving. Münster 2011/2015, ISBN 978-3-86835-134-7 .
  • Sarah Rose: Hetittiet -HI / -MI konjugasjoner. Bevis for en tidlig indo-europeisk stemmeopposisjon . Institutt for språk og litteratur ved Universitetet i Innsbruck, Østerrike, 2006.
  • Christel Rüster, Erich Neu: Hetittisk tegnleksikon. Wiesbaden 1989, ISBN 978-3-447-02794-6 .
  • Ahmet Ünal: Kortfattet flerspråklig hettisk ordbok Hititçe / Çok Dilli El Sözlüğü. Hetittisk, engelsk, tysk og tyrkisk ordbok / en hettisk, engelsk, tysk og tyrkisk ordbok / Hititçe, İngilizce, Almanca ve Türkçe Sözlük , Hamburg 2007, 2 bind. Forlag Dr. Kovač, ISBN 978-3-8300-3097-3 .
  • Calvert Watkins: Hetitt. I: RD Woodard (red.): Cambridge Encyclopedia of the World Ancient Languages. Cambridge 2004, ISBN 0-521-56256-2 , s. 551-575.
  • Mark Weeden: Hetittiske logogrammer og hetittiske stipendier (= Studies on the Boğazköy Texts, No. 56). Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-447-06521-4 .
  • Susanne Zeilfelder: Hetittisk treningsbok. Wiesbaden 2005, ISBN 978-3-447-05206-1 .

weblenker

Wiktionary: Kategori: Hetittisk  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. ↑ Dokumentasjon for ISO 639-identifikator: treff. SIL International , åpnet 26. januar 2013 .
  2. Ř Bedřich Hrozný : Hetittenes språk, deres struktur og deres tilknytning til den indoeuropeiske språkstammen. Et forsøk på å tyde av Friedrich Hrozny . Hinrichs, Leipzig 1917. TU Dresden 2002 (repr.), ISBN 3-86005-319-1 .
  3. ↑ Kloekhorst 2008, ISBN 90-04-16092-2 , s. 152ff.
  4. ↑ Petra Goedegebuure: Et nytt forslag for lesing av hetittittelen '1': sia . I: Theo van den Hout (red.): The Life and Times of Hattusili III and Tudhaliya IV. Leiden 2006.