Mnemonic

Mnemotechnics [ mnemotɛçnɪk ] (fra gammelgresk μνήμη mnḗmē 'minne', 'minne' og τέχνη Techne 'kunst') er en kunstig ord som har blitt brukt siden 19-tallet for ars memoriae og ars reminiscentiae (tysk minne kunst) , for det meste synonymt med mnemonics (gresk μνημονικά mnēmoniká ).

Mnemonics utvikler minnehjelpemidler ( eselbroer ), for eksempel som et memorandum , rim, skjema eller grafikk. I tillegg til små minnehjelpemidler inkluderer mnemonics også komplekse systemer ved hjelp av hvilke man trygt kan huske hele bøker, lister med tusenvis av ord eller tusenvis av sifre. Mnemonics tjener til å "forbedre lagring og oppbevaring av informasjon" i langtidsminnet, da de representerer skjematiske rekonstruksjonsplaner som innholdet som skal huskes er knyttet til mer tilgjengelige eksterne strukturer (f.eks. Rytme og rim, steder).

Minnetrening refererer til trening av minne, som også kan omfatte å øve eller bruke mnemoniske teknikker.

Navn og definisjon

Det gamle greske ordet μνήμη mnḗmē betyr minne, minne og med gudinnen Μνημοσύνη Mnemosýne tilbad grekerne en minnegudinne som også var mor til musene . Følgelig snakket folk i lang tid hovedsakelig om minnekunsten, selv om den eksakte betegnelsen var inkonsekvent, slik følgende latinske uttrykk viser:

• ars reminiscentiae (kunsten å huske),
• ars memoriae ( minnekunst ),
• ars memorativa ( kunst av minnet),
• ars memorandi (kunst å huske).

I moderne tid ble mnemonics for det meste brukt , som går tilbake til mnemonics , en tapt bok av Aristoteles , før Aimée Paris myntet begrepet mnemonics .

Utover disse kulturelle referansene er det mange definisjoner for mnemonics , så en generelt anerkjent avgrensning kan ikke gis. Dette avhenger blant annet. med den høye individualiteten til forfatterne om dette emnet, som ofte lager sitt eget system eller ønsker å begrense seg til et underområde. Moderne forfattere unngår derfor ofte en definisjon.

I eldgamle tider ble naturlig minne kontrastert med kunstig minne, og følgelig ble det kalt en kunst. Personlig trening og individuelle egenskaper ble også vektlagt. Også Martianus Capella , som byttet temaet til middelalderen og så på minnet som en "naturens gave", sa: "Men uten tvil kan det hjelpe dyktige instruksjoner oppmuntres." I moderne tid lå fokuset mer på praksis , eller tilgjengeliggjøring av mnemoniske prosedyrer, og det var derfor det var fornuftig å snakke om en teknikk . Det er ikke tvil om nødvendigheten av den individuelle utviklingen av prosedyren for hver enkelt.

Ulrich Voigt definerer mnemonics som "teknikken til eselbroer" og mnemonics som "deres teori". Han ser på en modell som består av "et minneinnhold A, et minnehjelpemiddel B og en kobling μ mellom A og B" og definerer: "En eselbro er en B som brukes til å huske en A." Han siterer Johann Christoph Dommerich : "Mnemonics eller minnekunsten er vitenskapen om midlene for å forbedre hukommelsen."

Han gjør også oppmerksom på problemet med at under mnemonics kan man forstå den enkelte minnestøtte eller eselbro, men under mnemonics hele spekteret av kunnskap og anvendelse, som er veldig bredt i Dommerich. Voigt kritiserer en slik åpen og bred definisjon som upraktisk. Han kritiserer også begrensningen til en eller noen oppregnede mnemonics, som han siterer Auctor ad Herennium for og loci-metoden som han anser som et eksempel, siden han er opptatt av "grunnlaget for mulige prosesser" og ikke med å fremheve en prosess. . Dette indikerer også mulig definisjon av mnemonics.

historie

Antikken - oppfinnelse og klassisk

Det sies at høyttalerne i det antikke Hellas og Roma ofte brukte mnemoniske midler. Dikteren, statsmannen og verdensmessige Simonides von Keos ble generelt sett på som oppfinneren av minnekunsten. Relevante utsagn finnes i Cicero , Quintilian , Plinius , Aelianus , Ammianus Marcellinus , Suidas og i Parian Chronicle. Den Parian Chronicle er en marmor tablett fra rundt 264 f.Kr., som finnes i Paros i det syttende århundre , og registrerer den legendariske datoene for funn som den om fløyte, innføring av korn av Ceres og triptolemos, og utgivelsen av Orpheus' dikt , så vel som i løpet av den historiske perioden, var det hovedsakelig feiringer og premiene som ble tildelt. Det er også et avsnitt om Simonides: "Siden den gang Keaner Simonides, sønn av Leoprepes, oppfinneren av systemet for minnehjelpemidler, vant korprisen i Athen og statuer ble reist til ære for Harmodius og Aristogeiton 213 år." (det ville være 477 f.Kr.).

Historien om hvordan Simonides oppfant minnekunsten, beskrives levende av Cicero i sin retorikebok De oratore , en av de tre hovedkildene til den eldgamle minnekunsten: “På en fest som ble arrangert av en adelsmann fra Thessal ved navn Skopas, Simonides kom inn til ære for sitt verts lyriske dikt, som også inneholdt et avsnitt om gudens herlighet Castor og Pollux . Den sparsomme Skopas informerte dikteren om at han bare ville betale ham halvparten av summen som ble avtalt for lovsangen, og at resten skulle gis av tvillinggudene som han hadde viet halvparten av diktet til. Litt senere ble nyheten brakt til Simonides om at to unge menn ventet utenfor for å snakke med ham. Han forlot festen, men kunne ikke se noen utenfor. Under hans fravær kollapset taket på ballrommet, og begravde Skopas og hans gjester under mursteinene. Likene var så knust at slektningene som prøvde å hente dem til begravelse ikke kunne identifisere dem. Men siden Simonides husket hvordan de hadde sittet ved bordet, kunne han vise slektningene hvem som var deres døde person. De usynlige besøkende, Castor og Pollux, betalte sjenerøst for sin del i lovsangen ved å fjerne Simonides fra festen rett før sammenbruddet ”.

Deretter beskriver han loci-metoden : ”Den som ønsker å trene denne siden av sinnet sitt, må derfor velge bestemte steder, forestille seg de tingene han ønsker å huske på og plassere dem på de bevisste stedene. Så rekkefølgen på disse stedene vil bevare ordningen av materialet, men bildet av tingene vil betegne tingene selv, og vi kan bruke stedene i stedet for voksplaten , bildene i stedet for bokstavene. ”Foruten redegjørelsen for fordelene med og tilbakevisning av innvendinger mot minnekunsten, gir Cicero en forklaring på hvordan det fungerer. Det er bemerkelsesverdig at han beskriver den visuelle sansen som den skarpeste, mest minneverdige sansen.

I tillegg til stillingen i Cicero's De oratore , er avsnittene om mnemonics i Institutio oratoria , en lærebok om retorikk av Quintilian , og den anonyme Ad C. Herennium libri IV viktige for utviklingen av mnemonics. Ad Herennium , feilaktig tilskrevet Cicero i middelalderen, dannet mønsteret som de mange middelalderske tekstene om minnekunsten - alltid som en del av retorikkopplæring - var basert på. Alt i alt anses disse tekstene for å være de tre hovedkildene til gammel minnekunst, som ikke bare ble brukt til dette formålet, men også ble utgangspunktet for mange nye tilnærminger.

Den Auctor annonse Herennium beskriver den ønskede kvaliteten av stedene og bilder og gir tips til praksis. Han krever z. B. å sette en sekvens for plasseringene slik at ingenting blir ute av drift og alle minner er lett tilgjengelige. De bør verken skyve for mye i forgrunnen eller være for lite iøynefallende, men de kan komme fra fantasien. 30 fot er den optimale avstanden mellom stedene. Han anbefaler også å nummerere hver femteplass. Han gir oss de eneste kjente tallsymbolene fra den romerske antikken: en gylden hånd for de 5 og en person som heter Decimus for de 10. Han gir et eksempel ord for ord og forklarer hvordan man kan huske sammenhenger og hele setninger finner minneverdige bilder. Til slutt snur han seg mot forberedte bilder som anbefalt av grekerne, der han i tillegg til det nødvendigvis utilstrekkelige utvalget også tar hensyn til folks individuelle forskjeller.

Quintilian begynner med å understreke viktigheten av hukommelse for utdannelse og tale, og hevder at enkel memorering ikke er nok for disse formålene før han diskuterer mulighetene og grensene for naturlig hukommelse. Etter Simonides beskrivelse av oppfinnelsen av minnekunsten av Simonides og instruksjoner for loci-metoden, siterer Cicero og nevner muligheter som reelle eller fiktive reiser, hus og malerier for avvikling av ruter i dem, diskuterer han deres grenser. Han nevner en demonstrasjon av Hortensius om minnekunsten på forumet, der korrektheten ble sjekket ved hjelp av selgernes bøker. For å huske tekster og navn, gir han anbefalinger som går utover loci-metoden, som fremdeles er vanlig i dag. Han anbefaler å øve og gradvis øke arbeidsbelastningen som den viktigste minneteknikken. Viktigheten av søvn, den nyttige effekten av å skrive ned på minnet, viktigheten av konsentrasjon og oppmerksomhet, samt råd for undervisning, blir forklart og hukommelsesytelse tilskrevet kjente personligheter er oppført.

Det er fragmenter om emnet fra tidligere tider, og Aristoteles nevner teknikken for å finne bilder for å organisere hukommelsen. For hans oppfinnelse av den vitenskapelige modellen blir en inspirasjon fra metoden for minnekunsten kontroversielt diskutert, og hans skrifter om sjelen og om minne og erindring var viktige for mottakelsen av minnekunsten ved skolastismen i middelalderen. Bortsett fra noen få hint, håndterer han ikke direkte mnemonisk teknologi, men undersøker heller spørsmålet om aktiv husking, også mot hinder for hukommelse. Det er imidlertid vanskelig å tolke. Konklusjoner om kjeden metoden ser ut til å være opplagt , der den starter ikke bare fra begynnelsen av en kjede, men også fra andre ledd i kjeden, hvis dette løfter større nytte.

Middelalderen - mottakelse og meditasjon

Mellom 410 og 430 n. Chr. Skrev Martianus Capella Skrift De nuptiis Philologiae et Mercuriae (Fra filologens ekteskap med Mercurius ), som i det vesentlige beholder de syv liberale kunstene i det gamle utdanningssystemet ( grammatikk , retorikk , dialektikk , aritmetikk , geometri , musikk , astronomi ) og ble dermed et grunnlag for det middelalderske utdanningssystemet. I denne skrivingen utgjør memoria en del av retorikken. De kirkelige lærere Albertus Magnus i De Bono (av det gode) og Thomas Aquinas i hans Summa Theologiae , på den annen side, behandlet kunsten minne i sammenheng med læren om dyd, nemlig som en del av prudentia (visdom), en referanse som senere beskyttet minnekunsten fra teologiske angrep. Nesten alle forfattere siterte senere Thomas Aquinas for å rettferdiggjøre og rettferdiggjøre sine skrifter.

Den Ars memorativa kan også bli funnet i mnemonic tekster av senmiddelalderen som Tractatus de arte memorativa cujusdam Magi parisiensis skrevet av Johann Ulrich Rosen i 1449 eller sannsynligvis skrevet av Johannes Hartlieb , delvis en oversettelse av Rosen er senere Ars memorativa skildrer den art minne .

Tidlige moderne tider - høydepunkter og tilbakegang

Mnemonic teknologi fra den tidlige moderne perioden er preget av omfattende systemer av individer. Så si Giordano Bruno fortsatte tradisjonen (1548-1600) og vil gå gjennom kartleggingen av termer og navn til mystisk kunnskap. Matteo Ricci (1552-1610) forklarte sin minne palasset til kinesisk som et hjelpemiddel for sivil tjeneste eksamen, og dermed laget huskeregler som er kjent i Kina. Lamprecht Schenckel (1547–1625), senere hedret og kritisert for sin tale om “Schenckelius”, formet bildet av minnekunst gjennom oppsiktsvekkende fremtoninger og behandlingen av temaet som en hemmelig doktrine, mens Johann Justus Winckelmann (1620–1699) under pseudonymet Stannislaus Mink von Wennshein utviklet en praktisk tall kode og Johann Heinrich Dobel så sitt arbeid som et utgangspunkt for senere generasjoner. I motsetning til sine forgjengere utviklet han et klart og grunnleggende enkelt system. Men etter Collegium Mnemonicum i 1707 var det ikke flere store publikasjoner om mnemonic-teknologi på nesten hundre år.

Mnemonic passet ikke til tidsånden. Å tenke bør erstatte memorisering. Det ble ikke tatt hensyn til at kunnskap skulle deles i forståelse og faktakunnskap. I tillegg satte de kjente mnemonicteknikerne for høye krav som overveldet publikum og nådde sine grenser uten å utvikle nye impulser for å overvinne disse begrensningene. I tillegg ble for mye fantasi oppfattet som negativ, noe som hadde fremkalt kritikk av mnemonics siden Descartes .

Fram til 1804 var det bare noen få omtaler av denne kunsten og svært få publikasjoner som var å anse som unntak. Overlevelsen av mnemonic praksis er vanskelig og ofte indirekte å observere i løpet av denne tiden.

Unntaket her er Richard Gray , som i 1730 innførte et komplisert system for en siffer- eller tallkode der konsonanter og vokaler danner tallene. Enkelte bokstaver har spesielle funksjoner. 'R' betegner f.eks. B. en pause. På grunn av sin kompleksitet, stivhet og behovet for å lage ordlister for alle uttrykk før bruk, fant den ikke en etterfølger.

1804 - Ny begynnelse på mnemonics

Etter at minnesmerker hadde blitt stille på 1700-tallet, fant en ny begynnelse sted i 1804, som ble bestemt av tre publikasjoner:

• Christian August Lebrecht Kästner , pastor i Leipzig, ønsket å bygge opp mnemonic-teknologi fra dens grunnlag i sine mnemonics, da han så de "berømte tre passasjer blant de eldgamle", som han så passasjene som allerede er nevnt med Cicero, Quintilian og Auctor. ad Herennium mente. Gjennom sitt moderne språk gjenopplivet han interessen for emnet.
• Samme år snakket baron Johann Christoph von Aretin med et notat der han gjør oppmerksom på at man må gå utover å modernisere det gamle systemet og kunngjorde sitt arbeid med teori og praksis for mnemonics, som var forberedt på litt tid. I den ønsker han å erstatte den tidligere topologiske plasseringen av minnebildene med et system med tallbilder og utviklet en mnemonisk bibliografi som fremdeles er viktig i dag . På grunn av ordrefunksjonen som er tildelt tallene , betraktes dette arbeidet som grunnlaget for moderne minnesmerker.
• Også i 1804 publiserte Gregor von Feinaigle sin minnekunst . Etter at sekulariseringen av Salem- klosteret hadde drevet ham ut av sitt arbeid som en religiøs, retorikklærer og bibliotekar i klosteret, tjente han sin kost som reisende lærer og minnekunstner i Frankrike og England. Han sto i tradisjonen med den forrige minnekunsten, som han ønsket å forbedre. Hans system med tallbilder for tallene opp til 100 pekte på hans tilstedeværelse.

En vanlig svakhet hos disse tre var at de ikke kunne finne et overbevisende minnesystem for tall. Ulrich Voigt understreker hennes "forsøk på å oppsummere hele teknologien, å re-etablere den og legge den på et stabilt fundament".

Nasjonalismens alder - tall, ideer, historier

Aimé Paris , som også laget begrepet mnemonic , var den fremragende figuren av minnekunsten på 1800-tallet . I 1825 publiserte han sin numeriske kode, som han utviklet fra Winckelmanns . I motsetning til sin forgjenger, den sifret kode i henhold til Aimé Paris , i dag omtales vanligvis som større system, er basert på lyder i stedet for bokstaver og muliggjør en entydig oppdrag , slik at den også kan brukes som en klassifisering verktøy og på lyd-brevet tildeling av språk og rettskrivning brukes er uavhengig, noe som gjør det grunnlaget for moderne mnemonics ved at problemene med Aretins og Feinaigles funnet en håndterlig løsning. Når det gjelder den grunnleggende loci-metoden, fant han ideer i stedet for bilder, noe som førte ham nærmere minneinnholdet og økte merkbarheten gjennom det som var nærmere. Den nasjonalisme av den tiden begynte å ha en negativ innvirkning på ham, som han ikke innrømme noen utenlandske kilder - Feinaigle ble ansett fransk på den tiden. Dette gjorde kommunikasjonen mellom de nasjonale skolene veldig vanskelig, som nå utviklet seg i tidens ånd.

Carl Christian Otto under pseudonymet Carl Otto Reventlow var avgjørende for tyske minnesmerker . For å kunne bli sett på som hans skaper, men også i betydningen nasjonalisme, endret han den numeriske koden i henhold til Aimé Paris . Ved å gjøre det gikk han bakover til brev og ga opp entydigheten i oppgaven, noe som senere hindret tyske minnesmerker veldig. Akkurat som Paris ønsket å erstatte bilder og oppfatning med ideer og forståelse, ønsket han også å erstatte steder med dem. Dette ga kritikk. Hermann Kothe etterlyste en "synssans" og en "kombinasjon av ideer" som skulle kombineres. I tillegg bør de individuelle bildene og ideene kobles sammen med den "oppsummerende tanken". Han refererte til den resulterende forbindelsessekvensen som tråder . Hugo Weber-Rumpe gikk videre her og bearbeidet slike tråder til historier . Imidlertid avviste han ligningen "å oppsummere tanke" og "oppsummere historie" fordi "kjeden består av de enkelte kjettingleddene og bare fra dem får sin stabilitet".

Ved mnemonics av ​​andre nasjonaliteter z. B. Francis Fauvel Gouraud og Ernest E. Wood for å nevne, som begge handlet om den numeriske koden. I tillegg til sameksistensen mellom nasjonale skoler, blir opptatthet med nyere historie med minnesmerker hemmet av forfatterenes individualitet, som ofte benektet sine forgjengere og understreket sine egne bidrag. Utover underholdning og begrenset bruk avtok allmenne interesser, men ikke helt. Og mens filosofien holdt emnet i tankene, fokuserte pedagogikken på egne metoder.

Overgang til nåtiden - idrettsutøvere, trenere, underholdere

På 1980-tallet holdt minnekunstnere og trenere som Harry Lorayne eller Gregor Staub mnemonics i bevisstheten til et større publikum gjennom opptredener i TV-show . Disse fulgte eller fulgte sine egne tilnærminger. Gregor Staub bruker verktøyene til mnemonics veldig pragmatisk for å kombinere dem i et system der effektiviteten er i forgrunnen sammenlignet med en applikasjon i henhold til den rene læren. I andre halvdel av 1900-tallet ble mange metoder for mnemonics også undersøkt eksperimentelt, hvorved deres effektivitet ble bekreftet, og i noen tilfeller kunne deres funksjonalitet også spesifiseres.

Den minnet sport dukket senere , som bruker mnemonics som en søknad om enkelte disipliner, og minne trenere som Ulrich Bien og Jens Seiler også bidratt til at huskeregler var ikke bare til stede i mediene i det tidlige 21-tallet, men også brukt annerledes nivåer er i live. Mnemoniske forfattere og pedagoger som Ulrich Voigt forfølger igjen høyere krav, der fokus delvis er på systematisering og dels på klassifisering i pedagogikkunnskapen.

Struktur av mnemonics

Akkurat som det er mange synspunkter for å definere minnesmerker, er det også mange synspunkter for å bygge minnesmerker. For en jevn presentasjon kan man imidlertid la seg lede av praktiske betraktninger, det samme gjør mange av bøkene om emnet. Først og fremst blir det grunnleggende diskutert for det meste som har en generell innflytelse på læring og funksjon av individuelle mnemonics. Deretter blir det forklart hvordan stoffene som skal huskes håndteres for å bringe dem i en form som er så lett å lære som mulig. Hukommelsesinnholdet og minnehjelpemidlene må bringes inn i et forhold som gjør det mulig å knytte til minnestøtten og fra minnestøtten til minneinnholdet. Tross alt handler det om mer komplekse mnemoniske teknikker som kan strukturere, ordne og sekvensere materialet og bidra til å mestre selv store kunnskapsområder. Noen teknikker, som hovedsystemet , tjener både til å kode minneinnholdet og til å organisere materialet. I det følgende skal denne klassifiseringen bidra til å opprettholde oversikten.

Grunnleggende om minnesmerker

Selv om disse blir beskrevet forskjellig, kan temaet finnes i de fleste bøker om dette. Dette reiser også spørsmålet om de respektive begrensningene til minnesmerker. Om all kunnskap og tips for læring faller inn under mnemonics, eller bare noen eller bare veldig tydelige mnemonics i betydningen av en bestemt definisjon, som den nevnt ovenfor av Voigt, bestemmer omfanget av disse grunnleggende.

Generell kunnskap og råd

Selv om hukommelsestrenere og noen mnemoniske teknikere betrakter alt som tilhørende emnet eller integreres i leksjonene deres som letter memorisering og støtter hukommelse, går dette vanligvis utenfor omfanget av det som forstås av mnemonics. En referanse til relevante artikler om pedagogikk, læring, hukommelse og andre relevante temaer er også tilstrekkelig her. Der vil du z. B. Finn ledetråder om å skape et gunstig læringsmiljø, hvordan minne fungerer og lignende grunnleggende.

• Lære
• pedagogikk
• didaktikk
• hukommelse
• hukommelse
• Hukommelse
• Merk følgende
• konsentrasjon

Verktøy

Noen ganger blir det diskutert hvilke hjelpemidler, bortsett fra egne sanser, egen tenkning og eget minne, som er tillatt for å fremdeles kunne snakke om mnemonics. Selv den mnemoniske teknikeren må ofte finne ut hva man skal huske først. Han må også bruke de vanlige hjelpemidlene, f.eks. B. å ta en tekst, ta hensyn til. Men bruken av de enkelte mnemoniske teknikkene kan også kreve bruk av hjelpemidler. Noen ganger hjelper en tegning til å bedre forestille seg eller konstruere et sted, en rute, et minnepalass. Da må du gjenta anvendelsen av mnemonics for å forankre kunnskap på lang sikt. Også her er det behov for å holde informasjonen som skal lagres, og også den muligens komplekse konstruksjonen som skal lagres, tilgjengelig i en eller annen form. Behandling av mer omfattende kunnskap krever ofte bruk av skriving. Ikke bare for å gripe og gjenta, men også for å finne ut formen som minnesmerker blir brukt på dem. Den læring kort, på den annen side, ikke regnes som en del av mnemonic, siden fokuset her er på støtte fra hjelpemidler.

innsats

Mnemonics skal gjøre det lettere å lære. Som regel kan lettelsen fra den systematiske tilnærmingen lett sees og sjekkes selv. På samme måte vil alle se på det som rasjonelt at noen faktisk legger for mye krefter på seg selv for å kunne forklare en enkel prosedyre for andre senere. (Se også mnemonisk behandling av større kunnskapsområder .) I dag holdes imidlertid muligheten for rask referanse mot dette. Her er tiden det tar å slå opp undervurdert sammenlignet med kunnskap, ettersom dette legger opp i løpet av livet. I tillegg oppnår det vanligvis ikke tilstrekkelig effektivitet å slå opp.

Mnemoniske mentale faktorer

Minnet fungerer i henhold til visse prinsipper, som skal brukes til å oppnå effektiv og langsiktig lagring. De som er nærere knyttet til mnemonics er bekymringsfulle her. Det er også enkle å huske samlinger, hvor de mnemoniske mentale faktorene er best kjent.

Det er syv av dem:

1. Fantasi

Hvis læringsinnholdet reduseres til det viktigste, blir det raskt tørt. De appellerer ikke lenger til fantasien og er vanskelige å lære. Omvendt er det nyttig hvis lærerens fantasi gir assosiasjoner, bilder og andre midler som støtter eller muliggjør mnemonics eller til og med danner dem. Enkel aktivering av tørt materiale kan også være nyttig. For eksempel hjelper ufrivillig forestilling av ting - en ganske kreativ og ekstravagant handling - effektiv læring i stedet for å hindre det, som det ofte er blitt hevdet.

2. Visualisering

Mennesket har evnen til å forestille seg bilder i sinnet og la filmer løpe foran det indre øyet, den bevisste forestillingen om en bestemt prosess. Spesielt anser mange presentasjonen av de genererte bildekombinasjonene eller filmene på den indre skjermen som den viktigste øvelsen i minnesmerker. "Så lukk øynene og se dine indre øyne." eller lignende instruksjoner kan derfor finnes i stort sett alle bøker om emnet. Eksperimenter bekrefter også den høye visuelle lagringskapasiteten til hjernen vår. Alle sanser bør tas i betraktning, farger, lukter og lyder skal ikke mangle. Det skal også bemerkes at levende bilder og filmer fungerer bedre enn statiske bilder. Det skal bemerkes at visualiseringen også kan spille en rolle for andre måter å behandle minneinnholdet på , for eksempel ord og begreper.

3. Logikk

Når du har forstått et emne, kan du vanligvis utlede det logisk. Men det er også materiale som unndrar seg slike fradrag. Mnemonic-teknologi er bare nødvendig der avledningen er for lang eller der faktakunnskap som ikke kan utledes er tilgjengelig. Det er her logikk kan hjelpe med å finne strukturer og gi data ytterligere mening for å bedre forstå det. Samtidig hjelper det å finne konsistente strukturer for de individuelle mnemoniske teknikkene for gjeldende læringsinnhold.

4. følelser

Alle vet effekten at informasjon knyttet til sterke følelsesmessige opplevelser er lett å huske og forblir i minnet i lang tid. Ubehagelige minner er ofte vanskelig å glemme. Dette kan utnyttes ved å koble minneinnhold - for eksempel gjennom emosjonelle bilder - med følelser. Ofte nevnes humor, avsky og erotikk, men også andre følelser som B. Sinne, lidenskap, frykt og skrekkarbeid. Ulike følelser kan fungere forskjellig bra.

5. Transformasjon

Dette betyr å "oversette" informasjonen som skal læres til en lettere "fordøyelig" form. På den ene siden inkluderer dette teorien om chunking , ifølge hvilken man kan øke sin fengsomhet gjennom formen som informasjonen som skal læres blir sett på og dermed optimalisere kapasiteten til korttidsminnet og dermed utvide denne flaskehalsen i minnet . Bilder er de billigste her. På den annen side er også implementeringen av minneinnholdet i en form som tilsvarer minnesmerker, dvs. klargjøring av minneinnholdet , ment. Ulike midler som assosiasjoner, bilder og historier er tilgjengelige for dette.

6. Lokalisering

Lokalisering er en måte å huske kunnskap utenat og på en ryddig måte. Den eldste mnemoniske teknikken , loci-metoden , er spesielt tenkt på. Denne metoden blir ofte sett på som den viktigste metoden for mnemonic teknologi og er innenfor de mnemonic mentale faktorene som pars protototo for de andre strukturerende mnemonic teknikkene .

7. Forening

Dette refererer til evnen til å lage forbindelser - kalt assosiasjoner - mellom forskjellige informasjonstykker. Slike assosiasjoner sikrer hverandres kunnskap i minnet. Forbindelser mellom nytt læringsinnhold letter deres læring, samt koblinger til informasjon som allerede er tilgjengelig i langtidsminnet . Foreninger kan oppstå spontant, være naturlige, for å si det sånn, eller opprettes kunstig. Å finne eller lage dem kan praktiseres og er ofte vanskelig først. De er et middel til å forberede læringsinnhold for minnesmerker, og som pars protototo, står de også for andre av disse midlene. Foreninger spiller også en rolle i å strukturere mnemonics .

Mnemoniske mentale faktorer kan lett huskes ved hjelp av følgende mnemoniske ( akrostiske ):

" En ll F aktører L ead T o V eri E fficient L tjener"

(Assosiasjon, fantasi, logikk, transformasjon, visualisering, følelser, lokalisering)

Andre faktorer

De mnemoniske mentale faktorene forsømmer noen viktige grunnleggende. Noen ganger får de tildelt generelle tips som ikke har noen plass i minnesmerker, noen ganger er de feil relatert til minnesmerker på grunn av misforståelser. Her skal nevnes:

• Gjentakelse : Mnemonics trenger også repetisjon for å sikre langtidshukommelse. Noen mnemoniske teknikker er rettet mot å gjøre det mulig å sjekke om læringsinnholdet fremdeles er tilgjengelig. Det er også forslag til hvordan en optimal repetisjon kan sikres. Å se bort fra denne faktoren fører til fordommene om at mnemonics bare fungerer kort tid. Det er bare en teknikk som mer enn betydelig reduserer glemmingen og gjør repetisjon lettere. Dermed unngås ofte dum repetisjon gjennom et gjennomtenkt system.
• Oppmerksomhet : For å gjenkjenne læringsinnhold kan oppmerksomhet, dvs. bevisst og konsentrert oppfatning, hjelpe. Men hva som har vår oppmerksomhet i stor grad kan også huskes bedre enn andre. Når det gjelder mnemonics, skiller sistnevnte det fra settet med generelle referanser.

Generelle hukommelsesprinsipper

En annen vanlig samling er de såkalte General Memory Principles . De er mindre systematiske og konsistente, men bør ikke undertrykkes på grunn av distribusjonen. Når det gjelder valg av ord, blir disse prinsippene navngitt slik at de sammen resulterer i ordet flammende farger :

F antasie : Dette er den samme formuleringen mnemonic mental faktor.

En lle fornuftig å bruke: Dette er inkludert i mnemonic mental faktor på visualisering.

R eihenfolge og orden: Dette er lokalisering i mnemonisk mental faktor.

B ewegung: Dette er inkludert i visualiseringens mnemoniske mentale faktor.

E rotik: Dette er inneholdt i den mnemoniske mentale faktor følelsen.

N ummerierung: Dette er lokalisering i mnemonisk mental faktor.

P ositive ideer: Dette er inneholdt i den mnemoniske mentale faktorens følelser og for å forhindre forskyvning av negativitet.

R eichtum av farger : Dette er inkludert i visualisering mnemonic mental faktor.

En ssoziation : Dette er den samme formuleringen mnemonic mental faktor.

C odes: Dette er inneholdt i den mnemoniske mentale faktorer lokalisering og logikk.

H umor : Denne finnes i mnemonic mental faktor følelser.

T iefere inntrykk: Den bevisste og fokuserte oppfatningen som en nøyaktig prosess er fraværende i de mnemoniske mentale faktorene og behandles over oppmerksomhet på de ytterligere faktorene.

Mnemonic betyr

Dette handler om middel for å forberede minneinnholdet , det kan sies å forme eselbroer. Ulrich Voigt oppregner følelser, tegn, ordninger, bilder, steder, ord, konsepter og historier . Så dette er på ingen måte bare bilder, som det noen ganger hevdes. I detalj bør

• Følelser er kanskje ikke egnet for å absorbere informasjon, hvor Voigt ser bort fra at forbindelsen med følelser er en viktig faktor for bedre oppbevaring av kunnskap. Dette gjør dem også til en del av eselbroene.
• Karakterer er for vanskelige og komplekse til at et tegnminnisk aldri kan oppstå. Men han gir bokstaver og ord som eksempler.
• Skjemaer er derimot ikke bare "generelle og kjente", men kan også brukes av mnemonics. Han nevner evnen til å huske ansikter som et eksempel. Som planskisser, karikaturer av ansikter eller karttegninger kan de fremheve det som er viktig og dermed gjøre det lettere å huske.
• Bilder ville ha vært de vanlige eselbroene for det meste av historien. Selv i dag er bildeteknologien den mest kjente og mest innflytelsesrike måten å behandle minneinnhold på. Den Auctor annonsen Herennium bemerket en forgiftning som følger: Offerets ligger syk i sengen, ved siden av det står de tiltalte med giften i hånden. På den annen side holder han en testamente og veske for å avklare motivet og Væren testiklene henger fra en finger for å symbolisere vitnene. Hvis offeret og den siktede er ukjent, må de erstattes av passende personer i innledningen. Strengt tatt er flere bilder koblet til her, men dette gjør eksemplet enda mer hjemsøkt. Det anbefales ofte å forestille seg animerte eller bevegelige bilder : giftofferet gisper etter pusten, tiltalte ser fornøyd etter vilje og lommebok eller engstelig etter vitnene. Hvis du tenker konsekvent fremover, kommer du til små filmer eller historier .
• Steder tilhører allerede de eldste minnesmerker, som beskrevet ovenfor . I eldgamle tider ble de jevnlig knyttet til bilder. Disse er topologisk lokaliserte 'steder', 'rom' eller 'kroker' som kan kobles til andre av midlene som er oppført her. Det er mulig å koble mange steder sammen. Det klassiske eksemplet er loci-metoden .
• Ord sammen med tanker kan ha blitt introdusert på 1800-tallet som en erstatning for bilder og steder, som også beskrevet ovenfor , der ordene skal forbindes med tanker. Mnemonics har også blitt brukt med nylig definerte og helt nydannede ord. Å erstatte tall med ord basert på en sifferkode som hovedsystemet er et eksempel på bruk av ord.
• Betegnelser må alltid tildeles den magiske mnemoniske teknikken, der eselbroene brukes ikke bare for å gjøre det lettere å huske, men også for å fange og kontrollere innholdet. Begrepet i seg selv tildeles makt, dvs. effektivitet, og kunnskap ble forventet gjennom bruk og tilbakekalling. I denne sammenheng bør Raymundus Lullus og Giordano Bruno nevnes. Med en mer mystisk forståelse bør et visst verdensbilde internaliseres og forstås bedre.
• Historier har forbilder i indisk minnesmerke fra middelalderen og individuelle forgjengere i Europa siden antikken. Fra forbindelsen av ord gjennom tanker dukket historier opp innenfor rammen av assosiasjonskjeder. Ulrich Voigt kaller kjedemetoden, hvis konteksten består av historier, trådmetoden: "Telefonen hopper i sengen der den blir fortært av en tiger." I likhet med bilder kan historier imidlertid også brukes som et veldig spesielt middel til å representere informasjon.

Det merkes at foreninger ikke er nevnt. Dette skyldes det faktum at de spiller en spesiell rolle på forskjellige nivåer i Voigt-systemet, og her kan det vises til beskrivelsen deres under de mnemotekniske mentale faktorene . De oppførte midlene for den mnemoniske representasjonen av minneinnholdet konkurrerer ikke med hverandre og kan også brukes sammen.

Grenser for mnemonics

I motsetning til løftet fra noen minnetrenere er mnemonic-teknologi ikke rart, som alt kan huskes raskt etter en kort forklaring om teknologien. De fleste teknikkene er enkle, men de tar litt øvelse for å bruke trygt. Imidlertid kan fremgang gjøres raskt. Den individuelle karakteren og opplevelsen påvirker også måten teknikkene brukes optimalt på. Disse individuelle egenskapene kan bare læres gjennom applikasjonen. Videre, når du lærer med mnemonics, må det som er lært gjentas . Noen mnemoniske teknikker, for eksempel noen notater, gjør til og med først og fremst den eksisterende og manglende kunnskapen verifiserbar. Dette betyr at mindre blir glemt enn med andre læringsmetoder. Stoffet passer raskere, og med mindre innsats kan du huske mer.

For noen formål, for eksempel handlelister og minnesport, blir påminnelsesinnholdet foreldet etter kort tid. Men hvis innholdet skal huskes på lang sikt, er det vanligvis nødvendig å gå mer forsiktig. Bildene skal f.eks. B. ikke være så absurd at de er vanskelige å huske i det lange løp. Snarere bør absurditeter passe inn slik at eleven lett kan forestille seg dem.

For z. B. Handlelister og tall er anerkjente og raskt anvendelige metoder. Imidlertid er klargjøring ofte nødvendig for store mengder. Og noen ganger er det nødvendig å tenke på en måte for deg selv å gjøre emnet håndgripelig for en mnemonic.

Klargjøring av påminnelsesinnholdet

En stor del av mnemonics består i å uttrykke minneinnholdet med passende mnemonics . For dette formålet har det utviklet seg vanlige teknikker for en rekke innhold, mens det på andre områder fortsatt er behov for arbeid for dette formålet. I lys av det store antallet mulige påminnelsesinnhold er bare eksempler oppført nedenfor.

Mennesker, navn og ansikter

Spesielt når det er mange navn å huske, er dette vanskelig selv for de som ellers knapt har minneproblemer. Det er her “ diplomatens triks ” kan hjelpe. I stedet for å huske alle navnene på en gang, blir du med i en liten gruppe til du har husket navnene i denne gruppen, og deretter går du til neste gruppe, og følger dermed prinsippet om ikke å ønske å huske for mye. Her kan du visualisere navnene og koble dem til ansiktene.

Språk og vokabular læring

Et kjent ord som høres ut som vokabularet som læres, er stikkordet. Et bilde blir opprettet i sinnet fra stikkordet og betydningen av ordet. Dette kalles nøkkelordmetoden . Metoder som anbefales av lingvistikk og utdanning, bør også nevnes her. Mens et grunnleggende ordforråd påvirker effektiviteten til valget av læringsinnholdet, orddannelsesteorien og ordfamiliene , vurderingen av et ords historie , sammenligningen av synonyme ord eller kunnskapen og dannelsen av referanser til tilsvarende utenlandske eller låneord og lignende ord på andre språk gjør det lettere å lære. En gang, i likhet med språkets historie, ønsket folk å bruke 'folkekarakteren' som en eselbro for visse ordgrupper. Alle som bruker Loci-metoden eller Gedächtnispalast, vil også finne ordrevalg her.

Husk tall

Å huske tall er objektivt sett spesielt vanskelig, selv om forskjellige mennesker har forskjellige vanskelighetsgrader. Systemer som letter dette er det antall symbolsystem , den antallsmidlere rim system og mer omfattende større system , i hvilket konsonanter er tilordnet siffer. Felles for dem er at de også kan brukes til å strukturere og organisere minneinnhold.

Disipliner av minne og pi sport

Spesielle teknikker og særegenheter har ofte utviklet seg for minnesport , hvis anvendelse til andre formål noen ganger kan være problematisk. Den PVO system for memorere tall og Dominic system for å memorere rekkefølgen av spillkort bør nevnes her. Det er likt i pi-sport , hvor poenget er å huske tallet π.

Strukturering av mnemoniske teknikker

Notater

Det følgende sett kan være planet sekvens, fra solen fra memorisere: " M et V ater e rklärt m ir j Eden S onntag u nseren N natten himmel." Hvor hver av den første bokstaven i en planet som har samme bokstav. M i M og for M erkur (nærmest Solplaneten), V i V ater for V enus (neste nærmeste planet fra Solen), og så videre for E vil anbefale, M ars, J Upiter, S aturn, U ranus og N eptun. Hukommelsesassistenten forutsetter at du kjenner planetenavnene. Læring blir gjort enklere, akkurat som med komplekse systemer, hvis innholdet i den fiktive scenen som setningen beskriver er så levende, levende og fargerik som mulig. Det ville være gunstig hvis man forestiller seg at far forklarer planetene ved hjelp av en tegning i en stor bok eller tavle. Med din egen far, selvfølgelig, i atmosfæren og miljøet du husker at du var typisk for din egen familie på søndager. Den interne repetisjonen av setningen bør vektlegges på hvert enkelt ord.

Dette eksemplet på en enkel mnemonic-teknikk inneholder allerede de to grunnleggende elementene i de mest kompliserte mnemonic-universalsystemene, nemlig orden / fast rekkefølge på den ene siden og klare bilder for ordresystemet så vel som for den huskede kunnskapen på den andre.

Et annet eksempel er: “Klio / me / ter / thal / Eu / er / ur / po / kal” for de 9 musene fra den klassiske antikken: Klio , Melpomene , Terpsichore , Thalia , Euterpe , Erato , Urania , Polyhymnia og Kalliope .

Et velkjent eksempel på læring sirkelen av kvinter er setningen: " G eh D u A lter E sel, H ole Fis che". En visuell sammenligning med barnevennlige bilder hjelper gjennom en mnemonisk tilnærming. Det er viktig å velge bilder med fonetisk mer nøyaktig uttale, for eksempel " E Lefant" og ikke " e imer". “ E lefant” har den ytterligere fordelen at den ikke kan misforstås, i motsetning til “ Es el”, som feilaktig peker på “Es”.

Kjedemetode, tilknytningskjeder

I typiske metoder for mnemonics er begrepene som skal læres koblet som leddene i en kjede på en slik måte at riktig sekvens beholdes. Du tenker bare på en historie der vilkårene vises. Faren er at hvis et kjettingledd går tapt, "bryter" hele kjeden av foreninger for å si det sånn. Men det er også spesifikke metoder som denne risikoen kan minimeres på.

Metodene kan brukes på kunnskapsområder der stikkord og fullstendighet og riktig rekkefølge er viktig. Den vanligste av disse er tallsymbolssystemer ; bokstavsystemet og loci-metoden , som er det eldste systemet.

Alfabetisk metode

Med alfabetmetoden utgjør alfabetets bokstaver, hver med et fast sammenkoblet bilde, den grunnleggende minnestrukturen, der ordene som skal huskes blir konvertert til bilder og hver koblet til et bilde som står for en bokstav.

Bildene for hver bokstav er ikke laget fra formen (for 1 står for et lys, en fyllepenn eller en linjal), som i metoden med enkle tall, men fra et ord med samme første bokstav. Når du bygger systemet, kan brukeren z. B. bestemmer deg for å huske ordet og bildet sitron for Z. Hvis ordet "relativitetsteori" er i listen over ord du bare vil huske og det er ved siden av "Z", kan du forestille deg Einstein med en tavle med formler på mens han biter i en halv sitron og den grimaserende . Dette bildet, hvor lukt og smak er inkludert, er et godt eksempel på et bilde som knapt blir glemt fordi hjernen lagrer levende bilder godt. I kombinasjon med en klassifiseringsfunksjon, her bokstaven Z, som gjør minnet tilgjengelig, er det enkelt å lære en ordliste utenat og reprodusere dem i rekkefølge eller gjengi det respektive lagrede ordet når en bokstav nevnes.

Loci-metode

En velkjent og utbredt mnemonic assosiasjonsteknikk er loci-metoden (fra det latinske locus for sted / sted). Det var den viktigste metoden i eldgamle tider og i middelalderen. For å mestre denne teknikken, tar det veldig lite arbeid. Når du prøver å huske en sekvens av ting på vanlig måte, blir mange ting i hjernen ofte blandet. Ved hjelp av Loci-teknologi blir læringsinnholdet "kodet" på en ryddig måte.

I Loci-teknikken er det reservert et eget sted for hvert begrep, så å si, det opprettes variabler som kan tildeles annet innhold. Disse variablene er i en overordnet, fast struktur, slik at det er mulig å beholde den eksakte sekvensen under avspilling. Den faste strukturen som er nevnt tidligere kan være en velkjent sti, men det kan også være et rom. I det andre tilfellet trenger det ikke nødvendigvis å være et reelt rom. Du kan lage din egen plass, men dette må gjøres med størst mulig nøyaktighet. Med begge varianter er det nødvendig å velge veldig tydelige steder der tingene som skal huskes kan lagres senere. Så kan du legge det du vil huske i form av levende bilder på de mentalt forberedte stedene; Det er spesielt gunstig hvis du først kombinerer flere ting for å danne et assosieringsbilde og bare deretter forkast dem mentalt. Dette "sparer plass" og er enda lettere å huske. Du kan bruke stien eller rommet igjen og igjen, "beskrive" det på nytt, for å si det sånn.

Avtrykk på en tur

1. Du skriver læringsmaterialet på notisblokk.
2. Du går mentalt en tur (en bestemt tur) og stopper deretter på bestemte steder (for eksempel på en benk, ved et bussholdeplass, i nærheten av en fontene, i nærheten av en restaurant, nær et fremtredende tre) og husker stoffet i et bestemt notat .
3. Stedet der innholdet ble lært er notert i notatet.
4. Du gjentar turen (alltid med de samme stasjonene) og utdyper derved informasjonen på notisblokken til du har mestret emnet.
5. I en eksamenssituasjon er det da tilstrekkelig å gå en tur i tankene dine, og du kan huske det du har lært relativt enkelt.

Velkjent eksempel

Strukturen til en typisk fritt talt tale kan huskes med forfra fra et gresk tempel. Innledningen av talen er assosiert med trappene, den høyre, solbelyste kolonnen med pro-argumentene og den venstre, skyggelagte kolonnen med kontra-argumentene. Den midtre, delvis skyggelagte kolonnen samler likheter eller uforsonlige motsetninger. Det avsmalnende taket på tempelet er assosiert med sluttresultatet (f.eks. Et kompromiss eller en syntese).

Minnespalass

Et hukommelsespalass er en fiktiv struktur som eksisterer i hodet og tjener til å lagre kunnskap på lang sikt, eller gjennom sin lokale struktur å bringe logikk til kunnskap som allerede er tilstede i hodet. Den er i hovedsak basert på prinsippet til loci-metoden , men det er noen grunnleggende forskjeller i dens "konstruksjon".

Mnemonic behandling av større kunnskapsområder

Dette krever ofte mer enn en kombinasjon av flere mnemoniske teknikker, og en løsning kan bare bli funnet ved å analysere det respektive bruksområdet. I den grad det er forskjellig for hvert kunnskapsområde, kan ingenting sies om det her. Imidlertid er det en rekke publikasjoner som viser hvordan visse kunnskapsområder kan mestres mnemonisk. Dette inkluderer:

• Johann Buno : New Latin Grammatica. I fabler og bilder. Presentert for livmorsansene / og dermed fastslått / at ved hjelp av et slikt middel kan det samme læres på kort tid med elevens glede og glede, sammen med flere tusen ordforråd der inneholdt osv. , Danzig 1651.
• Friedrich Robert Gilbert: ABC for kinesisk skriving , Berlin 1926.
• Hermann Kothe: Mnemonics of the Bible , Kassel 1853.
• CW Nauck: Mnemonicon. Mnemoniske kronologiske tabeller over verdenshistorien. Opprinnelig for grunnskoler og høyere utdanningsinstitusjoner , Cottbus 1845.
• Hugo Weber-Rumpe: Franske kjønnsregler skal læres om noen få timer mnemonic , Breslau 1891.
• Ulrich Voigt: Året i hodet ditt. Kalender og minnesmerker , Hamburg 2003.

Se også

• Liste over minner
• Læringsmetode
• Minne sport
• Stort system
• Glemmekurve
• mnemonic syllogistics
• N-rygg

litteratur

• Frances A. Yates : Minne og tilbakekalling. Mnemonic fra Aristoteles til Shakespeare . 3. Utgave. Akademie Verlag, Berlin 1994, ISBN 978-3-05-002617-6 .
• Jörg Jochen Berns, Wolfgang Neuber (red.): Documenta Mnemonica. Tekst og bilde vitnesbyrd om læren om minne og kunst fra minnet fra antikken til slutten av den tidlige moderne perioden . Volum II: Det encyklopediske minnet i den tidlige moderne tid. Leksikon og leksikonartikler om minnesmerker . (Early Modern Age 43) Niemeyer, Tübingen 1998, ISBN 978-3-484-36543-8 .
• Ulrich Bien: Rett og slett. Alt. Legge merke til. humboldt, 2. utgave, Hannover 2012, ISBN 978-3-86910-482-9 .
• Ulrich Bien: Tog. Din. Hukommelse. humboldt, Hannover 2011, ISBN 978-3-86910-481-2 .
• Gunther Karsten : Suksessminne: Hvordan du bare kan huske tall, navn, fakta og ordforråd bedre . Goldmann, München 2002, ISBN 978-3-442-39035-9 .
• Ulrich Voigt: Eselens verden. Mnemonic mellom Simonides og Harry Lorayne . Likanas Verlag, Hamburg 2001, ISBN 978-3-935498-00-5 .
• Hermann Hobmair et al.: Pedagogy / Psychology . 2. utgave. Bildungsverlag EINS, Troisdorf 2005, ISBN 3-8237-5025-9 .
• H. Hajdu: Middelalderens mnemoniske litteratur. 1936; Omtrykk Amsterdam 1967.
• Friedrich Hofmann (forfatter) : Mer kunnskap er lettere å lære . I: Gazebo . Utgave 11, 1866, s. 175–176 ( fulltekst [ Wikisource ]). 

weblenker

Fotnoter