All Saints Chapel (Frankfurt am Main)

All Saints Chapel om Merian-planen fra 1628

All Saints Gate med All Saints Chapel

The All Saints Chapel var en gotisk kapell donerte i 1366 i den østlige Neustadt av Frankfurt am Main . Det lå i nærheten av Rieder Tor av byfestningene i Frankfurt , som senere ble kalt Allerheiligentor etter kapellet . Allhelgensporten og Allerheiligengasse, som også er oppkalt etter den, minner oss fortsatt om kapellet, som ble revet i 1730.

I 1922 ble et nytt katolsk sogn grunnlagt i Oostende, øst for All Saints Gate , All Saints Parish . I 1953 mottok samfunnet sin egen kirke i Frankfurt Zoo , som fikk navnet All Saints Church .

historie

I 1366 grunnla Frankrikes patrisier Jakob Neuhauß et lite kapell med samtykke fra Bartholomäusstiftet . Det var det første stedet for tilbedelse i denne delen av byen, som hadde utviklet seg til et boligområde for små håndverkere etter den andre byutvidelsen som ble godkjent av keiser Ludwig den bayerske i 1333 . Grunnleggeren hadde kommet inn i presteskapet tre år tidligere etter at kona døde i moden alderdom.

På hans forespørsel mottok Neuhauß 12. september 1366 fra Bartholomäusstift privilegiet, som kunne overføres til arvingene sine, til å utnevne presteskapet ved kapellet. Først etter 12 påfølgende avtaler skal denne retten gå tilbake til klosteret. I 1367 innviet erkebiskopen av Mainz Gerlach von Nassau kapellet. Neuhauß døde på All Saints 'Day i 1369 og ble gravlagt i sitt kapell. Den nå ikke lenger bevarte epitafeen ble beskrevet av Frankfurt-kronikeren Achilles Augustus von Lersner tidlig på 1700-tallet: ”Han er selv hugget i stein, holder formen til kirkene i Lincken og holder en kalk i sin høyre hånd, med inskripsjon: Anno Domini MCCCLXIX i omnium Sct. † Dns. Johannes dictus zum Neuenhauß, fundator hujus Ecclesiae carip "

I 1380 ga kardinallegaten Pius kapellet privilegiet at gudstjenester kunne holdes i det selv i tilfelle et pavelig interdikt ble pålagt byen , forutsatt at dørene forblir lukkede. I dag er det ikke lenger mulig å bestemme hvilke forbindelser som gjorde det mulig for Neuhauß-familien å få et så uvanlig privilegium for et så lite kapell.

I 1392 ble kapellet utvidet og et annet alter ble plassert inne til ære for St. Wendelin . Han var skytshelgen for gjeter , bønder, bønder , dagarbeidere og gårdsarbeidere . Enkelte konklusjoner kan trekkes av dette om befolkningen i den nye byen, som fremdeles var veldig løst bygget den gangen og hvor det hovedsakelig ble utført jordbruksarbeid . De vanligste yrkene var gartnere og vindyrkere . 1398 var alt at vedlikehold av kirken, deres altere og tilhørende hospice å bidra, garantert et avløp .

I samsvar med forfedrenes ønsker passet også de følgende generasjonene av Neuhaus-familien på familiekapellet, de åndelige medlemmene av familien som prester , de verdslige som pleiere eller til og med som byggere . Først etter at Peterskirche , som ligger i den nordlige delen av den nye byen, ble løftet til en sognekirke i 1452, mistet All Saints Chapel sin betydning. Samme år donerte den velstående handelsmannen Konrad Neuhaus to altere, det ene viet til de hellige John og James , det andre til de hellige Barbara og Katharina . Fra da av forble bygningen i hovedsak det private kapellet til familien Neuhauß. 7. august 1520 var Georg Neuhauß den siste som ble gravlagt i kapellet i følge den gamle katolske riten. Like etter aksepterte de fleste familiemedlemmer den protestantiske trosbekjennelsen, som ble introdusert i hele byen i 1533. Som et resultat fjernet de også alle bilder og gjenstander som minner om katolisismen . Etter det ble kapellet trolig bare brukt sporadisk til åndelige formål, for eksempel mellom 1555 og 1559, da det midlertidig ble gjort tilgjengelig som et tilbedelsessted for engelske protestanter som hadde flyktet.

Familien Neuhauß mistet etter hvert interessen for kapellet, og til stor misnøye for rådet lot det forverres mer og mer. Senest bestilte patrisieren Nicolaus Greiff , som var gift med et Neuhaus, Guds hus til å bli grundig reparert for egen regning i 1589 etter at det hadde lidd dårlig under beleiringen i 1552. Dette ble dokumentert med følgende innskrift på kirkens yttervegg: Muros hos partim obsidionis | tempore demolitos, partim | vetustate consumptos | Nicolaus Greiff restau- | ravit. Anno MDLXXXIX.

Utkast til den nye bygningen, som aldri ble fullført, rundt 1730

Under Fettmilch-opprøret i 1612 ble problemet for første gang diskutert offentlig mellom representanter for borgerne og rådet, og i 1674 og 1690 søkte det tilhørende distriktet B, bekymret for den strukturelle tilstanden, om renovering. I 1708 grep rådet endelig inn og oppfordret Herr von Fischbach, som hadde giftet seg med den siste Neuhauß, til å gjenopprette kirken, ellers ville han konfiskere den og de tilhørende fordelene . Fischbach unngikk på en smart måte dette kravet ved å true med å gi kirken til preusserne eller til og med de katolske østerrikerne - en uakseptabel idé for rådet. Først i 1721, etter Fischbachs død, ble det gjort en sammenligning med hans arvinger. Kirken ble byens eiendom, som til gjengjeld forpliktet seg til å renovere den og sette den i drift igjen for protestantisk tilbedelse.

Imidlertid taklet rådet ikke dette prosjektet før i 1728, da det forfalte kapellet og området rundt ble ryddet opp og det ble laget en sprekk for den planlagte nybygningen. Den ble revet i 1730 og steinene ble stablet opp i kirkegården, som ikke hadde vært brukt på lenge . Etter ytterligere ti år besluttet rådet å gjenoppbygge på forespørsel fra den evangelisk-lutherske konsistorie , som anså en ny bygning som nødvendig. Det skal finansieres gjennom en samling . Selv om dette allerede resulterte i kapitalbeholdningen på 2700 gulden og Justina Catharina Steffan von Cronstetten hadde lovet ytterligere 1500 gulden, kom den nye bygningen til slutt aldri til. Bevarte planer fra 1738 viser en liten barokk hallkirke med et tårn i midten. I 1751 ble pengene fra samlingen samlet inn av byen, og interessen ble brukt til å lære de uvitende om kristendommen . Til slutt forble Katharinenkirche fra 1681 den eneste barokke nybygget til en protestantisk kirke i Frankfurt.

litteratur

• Fried Lübbecke : Byens ansikt. I følge Frankfurts planer av Faber, Merian og Delkeskamp. 1552-1864 . Waldemar Kramer forlag, Frankfurt am Main 1952
• Hans Pehl: Kirker og kapeller i gamle Frankfurt . Redigert og gitt ut på nytt av Hans-Otto Schembs . Frankfurt am Main 1984. Verlag Josef Knecht, ISBN 3-7820-0508-2
• Carl Wolff , Rudolf Jung : De arkitektoniske monumentene i Frankfurt am Main . Red.: Architects and Engineers Association. Første bind. Kirkebygninger. Völcker, Frankfurt am Main 1896, s. 340-347 ( digitalisert versjon ). 

Individuelle referanser og kommentarer

1. ↑ De latinske ordene betyr "I år fra Herren 1369 på dagen for All Saints, Mr. Johannes døde kalt zum Neuenhauß, grunnlegger av denne kirken, hvis sjel kan hvile i fred."
2. ↑ “Disse murene, som delvis ble skadet under beleiringen og delvis utslitt av alder, ble restaurert av Nicolaus Greiff. I 1589. "

weblenker

50.11318 8.692379Koordinater: 50 ° 6 ′ 47,4 ″  N , 8 ° 41 ′ 32,6 ″  Ø