Adolf von Harnack
Karl Gustav Adolf Harnack , fra 1914 von Harnack (født 25 april juli / mai 7nde 1851 greg. I Dorpat , Livonia Gouvernement ; † juni 10nde 1.93 tusen i Heidelberg ) var en tysk protestantisk teolog og kirkehistoriker som spesialiserer seg i dogmehistorie . Han jobbet også som vitenskapelig arrangør i Preussen .
familie
Adolf Harnack kom fra den baltiske tyske lutherske verden . Faren hans Theodosius Harnack var en Luther- forsker i Dorpat og Erlangen . Tvillingbroren Axel ble matematiker, yngre bror Erich farmakolog og yngre bror Otto litteraturvitenskap.
Adolf Harnack giftet seg med Amalie Thiersch (født 31. august 1858 i Erlangen , † 28. desember 1937 i Berlin ) 27. desember 1879 i Leipzig , en datter av kirurgen Carl Thiersch (1822–1895), professor ved universitetene i München , Erlangen og Leipzig, og Johanna von Liebig , datter av kjemikeren Justus von Liebig (1803–1873). Paret hadde syv barn.
Ernst von Harnacks sønn Ernst von Harnack (1888–1945), som ble henrettet av nasjonalsosialistene for å ha deltatt i attentatet 20. juli 1944 , var involvert i SPD . Den yngste sønnen Axel von Harnack (1895–1974) var historiker og filolog og arbeidet som bibliotekar. Datteren Agnes von Zahn-Harnack (1884–1950) var en fremtredende representant for den borgerlige kvinnebevegelsen og medlem av det tyske demokratiske partiet . Hun var gift med ministertjenesten Karl von Zahn . Datteren Elisabet von Harnack (1892-1976) var en viktig sosialarbeider.
Arvid Harnack (1901–1942), henrettet som motstandsfighter mot nasjonalsosialisme, og broren Falk (1913–1991), direktør og også motstandsfighter, var sønner av broren Otto.
Liv
Adolf Harnack gikk på grunnskole i hjembyen Dorpat, hvor han ble uteksaminert fra videregående skole i 1868. Han begynte å studere teologi ved Dorpat University i 1869 og begynte i Livonia Corporation . Fra høsten 1872 studerte han protestantisk teologi i Leipzig , tok doktorgraden i 1873 og kvalifiserte seg som professor der i 1874. Den University of Leipzig utnevnte ham ekstraordinær professor i 1876. Senere jobbet han som professor i kirkehistorie i Gießen (1879–1886), Marburg (1886–1888) og Berlin Friedrich Wilhelms University (1888–1924). I 1890 ble han et fullverdig medlem av Royal Preussian Academy i Berlin. Siden 1897 var han et tilsvarende medlem av det bayerske vitenskapsakademiet .
Fra 1905 til 1921 var Harnack også generaldirektør for Royal Library , som ble omdøpt til det preussiske statsbiblioteket i 1918. Harnack ble valgt til president 23. januar 1911 av senatet til Kaiser Wilhelm Society (KWG), nå Max Planck Society , som hadde blitt grunnlagt ti dager tidligere . Han hadde dette kontoret til 1930. I denne funksjonen var han også medlem av Senatet til KWS fra 1911 til 1930. Harnack døde i Heidelberg i 1930 etter en kort sykdom. Urnegraven hans ligger på Old St. Matthew Cemetery i Berlin (Avd. C-serie 005-nr. 005-009). Den har vært viet byen Berlin som en æresgrav siden 1952 .
Teologisk arbeid
Som ung foreleser , påvirket av teologien til Albrecht Ritschl , tok han et kritisk perspektiv på historien om kristen dogme . Harnacks forståelse av protestantismen var reformasjonen og revolusjonen : Reformasjon av læren om frelse og revolusjon mot autoriteten til den katolske kirken , mot dens hierarkiske apparater med sin egen kirkelige rettsorden og mot dens religiøse orden. Jesus skjøv den kultiske, som var gyldig i jødedommen, til side . Han stolte ikke på kultisk renselse og helliggjørelse, men bare på menneskesjelen. Individets moralske handling, hans kjærlighetsverk vil avgjøre om individet går inn i et Guds rike eller ikke. Romersk-katolsk og ortodoks kristendom ligner kulten på jødedommen. Bare den protestantiske kristendommen gjenopprettet Jesu budskap i sin renhet.
Hans lærebok med tre bind om historien om dogmer (1886–1890; flere utvidede nye utgaver) anses å være hans viktigste teologiske publikasjon. Dette arbeidet møtte sterk motstand fra de konservative og Evangelical Upper Church Council, som ønsket å forhindre hans utnevnelse til Berlin. Saken ble deretter avgjort av Wilhelm II i 1888, i " Three Emperor's Year ", med støtte fra Bismarck . Imidlertid fikk Harnack ikke tillatelse til å undersøke teologiske undersøkelser gjennom hele livet. Harnack var ofte i sentrum for kirkelige politiske konflikter som den apostoliske striden og Bibelen-Babel-striden .
I Wilhelmine- imperiet underviste Harnack ved Universitetet i Berlin. Hans seksten forelesninger om kristendommens essens , som han holdt i vintersemesteret 1899/1900, deltok av mer enn 600 studenter fra alle fakulteter . Imidlertid var disse forelesningene også årsaken til intens kritikk fra konservative teologer, nemlig fra Theodor Zahn og Eduard Rupprecht . Allerede i 1895 hadde den konservative teologiprofessoren Martin von Nathusius fra Greifswald kritisert Harnacks teologiske synspunkt, som etter hans mening var for nært knyttet til denne verden. I sitt hovedverk Das Wesen des Judentums , utgitt i 1905, undersøkte Leo Baeck kritisk stillingene til Harnacks, men uten å nevne navnet hans.
Harnack som vitenskapelig arrangør
Harnack opprettholdt et nettverk av kontakter med forskerne i sin tid og med sine studenter. I løpet av sin tid i Leipzig fant han venner med Julius Kaftan , Emil Schürer , Wolf Graf von Baudissin og Oscar von Gebhardt . I 1874 grunnla han et Church History Society i Leipzig . Denne vennegjengen inkluderte Caspar René Gregory , Martin Rade , Wilhelm Bornemann , Friedrich Loofs og William Wrede .
Harnack grunnla Theologische Literaturzeitung sammen med Emil Schürer i 1876 , sammen med Oscar von Gebhardt i 1882 serien av tekster og studier om historien til den tidlige kristne litteraturen , og i 1886/1887 bladet Christliche Welt .
Da han kom inn på det preussiske vitenskapsakademiet i 1890, startet han et stort prosjekt med utgaven av en kritisk utgave av de greske kristne forfatterne i de første tre århundrene . Akademiet utnevnte Church Fathers Commission med Harnack som leder. Fra begynnelsen var kommisjonen tverrfaglig; Klassiske filologer, eldgamle historikere og patreter jobbet sammen. Utgaven ble beregnet til å være rundt 50 bind som skulle vises innen 20 år; omfattende forskning på dette skal vises i tekster og studier . Som en oversikt over dette arbeidet skrev Harnack historien om tidlig kristen litteratur opp til Eusebius . Arbeidet til Fathers of Churches-kommisjonen førte til et oppsving i patristismen. Dette arbeidet førte ham også i nærkontakt med Theodor Mommsen .
Harnack var engasjert i den livlige kvinnebevegelsen rundt 1900. Han tilhørte sammen med Wilhelm Dilthey , Minna Cauer og Hans Delbrück foreningen grunnlagt av Helene Lange i 1893 for organisering av videregående skolekurser for kvinner , som i prinsippet kjempet for kvinners rett til kvinner. å studere på universitetet. Sammen med keiserinne Auguste Viktoria og kvinners rettighetsaktivister Helene Lange og Gertrud Bäumer var han forpliktet til den store reformen av jentenes utdanningssystem i 1908. Som universitetslærer støttet han de første kvinnelige studentene etter at kvinner i Preussen hadde fått lov til å gå på universiteter siden 1890-tallet. Blant dem var kvinners rettighetsaktivist Gertrud Bäumer.
For 200-årsjubileet for akademiet i 1900 skrev Harnack firebindshistorien til Royal Preussian Academy . Han var også i stand til å sørge for at akademiets kommisjoner fikk sine egne statsbetalte embetsmennstillinger slik at de kunne gjøre kontinuerlig arbeid og medlemmene i kommisjonene kunne bli løst for organisatoriske oppgaver. Harnack ble til slutt leder av akademiet selv.
I 1905 ble han deltidsdirektør for Det kongelige bibliotek .
Harnack var medvirkende til å grunnlegge Kaiser Wilhelm Society for the Advancement of Science . Fra 1911 til 1930 var han den første presidenten; samtidig holdt han plass i Senatet. Den strukturelle tilnærmingen, etablering av institutter og forskningsgrener av dette og det påfølgende Max Planck Society for å utvikle fremragende individer med et høyt nivå av økonomisk og innholdsrelatert ansvar blir ofte referert til som Harnack-prinsippet - ikke å forveksle med den Harnack prinsippet .
Politisk engasjement
Harnack ble en politisk rådgiver med et bredt spekter av politiske kontakter, inkludert kansler Theobald von Bethmann Hollweg . I tett samarbeid med reformatorene av det statlige byråkratiet tok han en midtlinje, fokuserte på å balansere interesser gjennom sosiale reformer , konflikt unngåelse og konsensus, og vendte seg mot en kulturkrigende polarisering og forverring av klassekonflikter .
Hans verdier var borgerlig-liberale, rettet mot et parlamentarisk-konstitusjonelt monarki og stod dermed - ikke utypisk for det øvre borgerskapet - mot autoritære tendenser i imperiet. I utgangspunktet antok han at samfunnet var i stand til å reformere. Hans personlighetsreligion, som var kritisk til tradisjonen, inneholdt sterke sosiale idealer, som han så symboliserte i Guds rike. Han tolket det kristne som en indre kristen som en plikt til å tjene samfunnet .
I utenrikspolitikken var Harnack forpliktet til en forståelse mellom England og Tyskland, vendte seg mot den pan-tyske imperialismen og rådet til moderering og kompromiss, men han signerte også manifestet fra 93 , der blant annet Tysklands motstandere av krigen blir fornærmet. som løgnere og et (Mit -) Tysklands ansvar for krigens start nektes. Sammen med historikeren Reinhold Koser skrev Harnack den nasjonale appellen til det tyske folket! av Wilhelm II. den 6. august 1914. Den påkaller Tysklands rolle som offer, Guds støtte (“Gud med oss”) og beredskapen for total kamp “helt til siste åndedrag av menneske og hest”. Den kulturelle protestantiske nasjonale historien inkluderte viljen til å sikre tysk kultur i øst gjennom vasalstater . Harnack tolket krigsnederlaget og novemberrevolusjonen i 1918/19 som en overgang til demokrati og sosialisme . Mot linje med protestantismens flertall, som nesten utelukkende var antirepublikansk, var den konservative republikaneren resolutt forpliktet til sosialdemokrati i Weimar-republikken .
Harnack var også en politisk forfatter: I sin Augustin , utgitt i 1922, postulerte Harnack sitt politisk-teologiske krav om en "ny Augustinisme " der " respekt for Gud som kilde til alle høye varer gjennomsyrer menneskelig kunnskap og holdninger , den sanne Etabler frihet og skaper en pakt om rettferdighet og fred ”. I denne boken ble Harnacks blikk rettet mot en fornyelse av kultur i betydningen av en åndelig idealisme som skal utdypes , men uten å være rettet mot moderniteten . Om Oswald Spenglers bok The Fall of the West , som var populær på den tiden og som Harnack behandlet intensivt etter 1918, skrev han at den måtte "kastes over bord" med et enkelt navn: Augustin . Harnack fikk omfattende ros for forfatterskapet Augustin fra dikteren Gerhart Hauptmann , som han hadde vært i nær kontakt med en tid siden 1909.
Utmerkelser
Harnack mottok mange priser, for eksempel i 1902 ble han medlem av Pour le Mérite-ordren for vitenskap og kunst , som han var kansler fra 1923 til 1930. I 1904 ble Harnack valgt til American Academy of Arts and Sciences og i 1907 som et tilsvarende medlem av British Academy . Han bar tittelen "Royal Prussian Real Privy Councilor ". For sine tjenester ble han hevet til den preussiske adelen 22. mars 1914 i anledning åpningen av den nye bygningen til det kongelige biblioteket ( Unter den Linden 8) med et diplom fra 9. juni 1914. I 1925 Hamack var den første til å motta den Hamack Medal av den Kaiser-Wilhelm Society (KWG) som høyeste prisen for spesielle fordelene; I 1926 mottok han det tyske imperiets ørenskjold . Siden 1903 var Harnack et tilsvarende medlem av det tyske arkeologiske instituttet . I 1928 kåret byen Berlin Harnackstrasse i det planlagte vitenskapsdistriktet i Berlin-Dahlem etter ham - også fordi han hadde vært medlem av den kongelige kommisjonen for delingen av Dahlem-domenet i 1910 - og KWG hedret Harnack ved å organisere sitt nye konferansesenter i 1929., Forelesnings- og møtesenter med navnet Harnack House . I 1953 gjenopptok Max Planck Society tradisjonen med å tildele Harnack-medaljen, som ble avviklet i 1936.
Effekthistorie
Harnacks elever og studenter inkluderte flere generasjoner av protestantiske teologer, som kirkehistorikeren Ernst von Dobschütz (1870–1934), så vel som Dietrich Bonhoeffer og, i vintersemestret 1904, Marburg New Testament-forskeren Rudolf Bultmann .
Harnacks teologiske verk kjennetegnes ofte av en avvisning av Det gamle testamentet eller av en klar antijudisme , og det er grunnen til at pave Benedikt XVI. 2007 så i ham en teolog som ønsket å utføre arven etter kjetteren Marcion (85-160), nemlig å løsrive kristendommen fra forbindelsen til Det gamle testamentet (og her fremfor alt fra dens lovsentrering). Guds nåde (karisma, pneuma) kan ikke helles i lover, men gis bare til den enkelte troende (eller ikke).
Charlotte Knobloch , tidligere president for Central Council of Jews i Tyskland , klassifiserte Harnacks bok Das Wesen des Christianentums som antisemittisk . Adolf von Harnack fremsto imidlertid gjennom hele sitt liv som en heftig motstander av politisk antisemittisme, fordi hans avvisning av lovsentrering og glede i luthersk "nåde alene" hadde ingenting å gjøre med en avvisning knyttet til virkelige, samtidige mennesker, Harnack. var en liberal. Den nye aktualiteten til Harnack i den post-kirkesamfunn, interreligiøse diskusjonen er interessant, der mangelen på en kirkestruktur i islam blir "omgått" på Harnacks måte.
Skrifter (utvalg)
- med Oscar von Gebhardt (red.): Hermae Pastor Graece. addita versione latina recentiore e codice palatino, Hinrichs, Leipzig 1877 (latinsk og gresk tekst).
- Tiden til Ignatius og kronologien til Antiochene-biskopene til Tyrannus ifølge Julius Africanus ... sammen med en undersøkelse av spredningen av Passio S. Polycarpi i Vesten . Hinrichs, Leipzig 1878.
- Klosteret, dets idealer og historie , Ricker, Gießen 1881, 6. utgave 1903 .
- Edwin Hatch , Adolf Harnack (oversetter): De kristne kirkenees sosiale konstitusjon i antikken. Åtte foredrag av Edwin Hatch , Ricker, Giessen 1883.
- Plantegning av dogmens historie , Freiburg 1889. 2. halvdel 1891 .
- Lærebok om dogmas historie , Mohr, Freiburg, 1. utgave 1886, 4. utgave 1909/1910.
- Medisiner fra den eldste kirkehistorien I:Oscar von Gebhardt, Adolf Harnack (red.):Tekster og studier om historien til tidlig kristen litteratur. Volum 8. Hinrichs, Leipzig 1892.
- History of Dogmas , 2. utgave Mohr, Freiburg / Leipzig 1893. Fjerde forbedrede og berikede utgave , Mohr, Tübingen 1905.
- Om de nylig oppdagede ordene til Jesus , Tübingen, Mohr 1897.
- Historien om tidlig kristen litteratur opp til Eusebius.
-
History of the Royal Prussian Academy of Sciences i Berlin, redigert på vegne av akademiet. Berlin 1900. Fire bind:
- Bind 1, del 1: Fra grunnleggelsen til Frederik den Stores død . Tekstarkiv - Internettarkiv .
- Bind 1, del 2: Fra Frederik den Stores død til i dag . Tekstarkiv - Internettarkiv .
- Bind 2: Dokumenter og filer om historien til Royal Preussian Academy of Sciences . Tekstarkiv - Internettarkiv .
- Bind 3: Generelt register over vitenskapelige avhandlinger og høytidelige taler publisert i akademiets skrifter fra 1700–1899 . Redigert av Otto Köhnke. Tekstarkiv - Internettarkiv .
- Oppgaven til de teologiske fakultetene og den generelle religionshistorien , Ricker, Giessen 1901.
- Sokrates og den gamle kirken Tale på antagelse fra rektoratet , Berlin 1900, Sokrates og den gamle kirken , Rücker, Giessen 1901.
- Das Wesen des Christianentums , Leipzig, 1. utgave 1900 , 3. utgave 1902 , 5. utgave 1902 , senest 2012, ISBN 978-3-16-151728-0 .
- Ius Ecclesiasicum: En undersøkelse av opprinnelsen til begrepet - Internet Archive In: Session rapporten of the Royal Prussian Academy of Sciences, 1903, Berlin 1903, s. 212-226.
- Ptolemaios brev til floraen. Små tekster for teologiske foredrag og øvelser - Internet Archive . Volum 9. Marcus og Weber, Bonn 1902 (gresk tekst).
- Kristendom og historie, et foredrag 5. utgave. Hinrichs, Leipzig 1904.
- Om opprinnelsen til de 48 (47) første pavene , rapport om møtet til Det kongelige preussiske vitenskapsakademiet 1904, møtet i den filosofisk-historiske klassen, Verlag der Königliche Akademie der Wissenschaften 1904, s. 1044-1062.
- Militia Christi: Den kristne religionen og soldatklassen i de første tre århundrene Mohr, Tübingen 1905.
- Taler og essays, 7 bind, Gießen 1904–1930. 1. bind , Töppelmann, Gießen 1904, 2. utgave 1906. 2. bind , 2. utgave Töppelmann, Gießen 1906.
- Kirke og stat til statskirken ble grunnlagt . I Paul Hinneberg (red.):Den kristne religionen inkludert den israelsk-jødiske religionen. Teubner, Berlin / Leipzig 1906, s. 129–160.
- De apokryfe brevene til Paulus til Laodicener og Corinthians , Små tekster for teologiske foredrag og øvelser, bind 12. Marcus og Weber, Bonn 1905 (gresk og latinsk tekst med detaljert kommentar).
-
Misjonen og utvidelsen av kristendommen i de første tre århundrene. Leipzig 1902, 4. utgave. 1924
- Vol. 1, 2. utgave. 1906
- Introduksjon til Det nye testamentet. Berlin-forelesning vinterhalvåret 1899/1900. Et etterskrift av Carl Richard Schenkel . Johann Anselm Steiger (red.), Thomas Illg (deltakelse). Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2015, ISBN 978-3-7728-2611-5 .
-
Bidrag til introduksjonen til Det nye testamentet (antologi 1908):
- I. Lukas Luke, forfatteren av det tredje evangeliet og Apostlenes gjerninger. Hinrichs, Leipzig 1906.
- II Ordtak og ord fra Jesus, den andre kilden til Matteus og Lukas. 1907.
- III. Apostlenes gjerninger. 1908.
- Avskjedigelsen av pastoren Lic. G. Traub. Hinrichs, Leipzig 1912.
- På tekstkritikken og kristologien til Johns skrifter , samtidig et bidrag til forståelsen av den eldste latinske tradisjonen og Vulgata. I:Møterapporterfra det kongelige preussiske akademiet, 1915, møterapporter fra den filosofiske-historiske klassen, s. 543-573.
- Martin Luther og grunnlaget for reformasjonen. Festschrift av byen Berlin 31. oktober 1917. Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1917.
- Marcion. Evangeliet til den merkelige guden. Leipzig 1921, Tekster og etterforskninger, 3. rad, 15. bind, 45. bind. Marcion , 2. utgave. 1924 .
- Nye studier om Marcion .
- Introduksjon til eldgamle kirkehistorier . Skriften av den romerske kirken til korintianeren fra Domitianus tid (1. brev til Clement). J. C. Hinrichs, Leipzig 1929 (med tysk oversettelse).
Tekster og studier om historien om tidlig kristen litteratur
I 1882 grunnla Harnack og Oscar von Gebhardt serien med publikasjoner Tekster og studier om historien om tidlig kristen litteratur . Det første bindet dukket opp i 1883. Han publiserte 49 essays og avhandlinger i denne serien i løpet av nesten fem tiår.
litteratur
Leksikonartikkel
- Heinz Liebing: Harnack, Karl Gustav Adolf von. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 7, Duncker & Humblot, Berlin 1966, ISBN 3-428-00188-5 , s. 688-699 ( digitalisert versjon ).
- Friedrich Wilhelm Kantzenbach : Harnack, Adolf von . I: Theologische Realenzyklopädie , Vol. 14 (1985), s. 450-458.
- Friedrich Wilhelm Bautz : Harnack, Adolf von. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volum 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 554-568.
Bibliografier
- Friedrich Smend : Adolf von Harnack. Katalog over hans skrifter. Hinrich, Leipzig 1927.
- Axel von Harnack : Adolf von Harnack. Katalog over hans skrifter. Tillegg 1927–1930. Liste over skriftene som er viet til ham. Leipzig 1931.
- Jürgen Hönscheid: Kort katalog over Adolf von Harnacks korrespondanse. I: Zeitschrift für Kirchengeschichte 88, 1977, s. 284–301.
- Ny utgave: Adolf von Harnack. Katalog over hans skrifter. Med et forord og bibliografiske tillegg til Jürgen Dummer til 1985. Zentralantiquariat der DDR, Leipzig 1990, ISBN 3-7463-0165-3 / Saur, München 1990, ISBN 3-598-10321-2 .
- Björn Biester: Harnack Bibliografi. Liste over litteratur om Adolf von Harnack 1911–2002. Selvutgitt, Erfurt 2002.
Monografier
- Agnes von Zahn-Harnack : Adolf von Harnack. Berlin-Tempelhof 1936, 2. utgave De Gruyter, Berlin 1951.
- Carl-Jürgen Kaltenborn : Adolf von Harnack som lærer for Dietrich Bonhoeffers. Evangelical Publishing House, Berlin 1973.
- Christian Nottmeier: Adolf von Harnack og tysk politikk 1890–1930. En biografisk studie av forholdet mellom protestantisme, vitenskap og politikk. Mohr Siebeck, Tübingen 2004, ISBN 3-16-148154-2 .
- Kurt Nowak , Otto Gerhard Oexle (red.): Adolf von Harnack. Teolog, historiker, vitenskapspolitiker. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-35477-0 .
- Gunther Wenz : Den kulturelle protestanten. Adolf von Harnack som kristen teoretiker og kontroversiell teolog. Utz Wissenschaftsverlag, München 2001, ISBN 3-8316-0038-4 .
- Kurt Nowak, Otto Gerhard Oexle, Trutz Rendtorff , Kurt-Victor Selge (red.): Adolf von Harnack. Kristendom, vitenskap og samfunn. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003, ISBN 3-525-35854-7 .
- Wolfram Kinzig : Harnack, Marcion og jødedom. I tillegg til en kommentert utgave av Adolf von Harnacks korrespondanse med Houston Stewart Chamberlain . Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2004, ISBN 3-374-02181-6 .
- Stefan Rebenich : Klassiske studier og kirkens fedre-kommisjon ved akademiet: Theodor Mommsen og Adolf Harnack . I: Jürgen Kocka (red.): Det kongelige preussiske vitenskapsakademiet i Berlin i imperiet . Berlin 1999 ( PDF ).
- Stefan Rebenich: Theodor Mommsen og Adolf Harnack. Vitenskap og politikk i Berlin på slutten av 1800-tallet . de Gruyter, Berlin 1997, ISBN 3-11-015079-4 , s. 129 ff.
Essays
- Peter C. Bloth : Adolf Harnacks Examenskatechese Dorpat 1872. I: Zeitschrift für Kirchengeschichte , Vol. 112 (fjerde episode, 45), 2001, ISSN 0044-2925 .
- Peter C. Bloth: Observasjoner og spørsmål om utgaven av Adolf Harnacks første Marcion-forfatterskap . I: Zeitschrift für Kirchengeschichte, Vol. 116 (fjerde episode, 54), 2005, ISSN 0044-2925 .
- René Buchholz : Marginalia om en avhandling Harnack. I: Zeitschrift für Katholische Theologie 131 (2009), s. 26–46 (uforkortet og oppdatert versjon desember 2020, digital på academia.edu ).
- Constantine v. Freytag-Loringhoven: Adolf von Harnack (1851-1930) og Wilhelm Ostwald (1853-1932). Å bo og lære i Dorpat som en livslang referanse for to tyske baltiske forskere . I: Einst und Jetzt , bind 59, 2014, s. 41–90.
- Felix E. Hirsch : Læreren som bibliotekar: Til minne om Adolf Von Harnack. I: The Library Quarterly: Information, Community, Policy, Vol. 9, No. 3 (jul. 1939), s. 299-320.
- Wolfram Kinzig : Harnack, Marcion og jødedom. I tillegg til en kommentert utgave av Adolf von Harnacks korrespondanse med Houston Stewart Chamberlain (= Works on Church and Theological History , bind 13). Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2004, ISBN 3-374-02181-6 .
- Erik Lehnert: Adolf von Harnack - polymathen ved retten. I: Menn rundt Kaiser Wilhelm II. (= Die Mark Brandenburg. Utgave 73). Marika Großer Verlag, Berlin 2009, ISBN 978-3-910134-13-3 .
- Karl H. Neufeld: Adolf von Harnack. I: Hans-Ulrich Wehler : tyske historikere. Volum 7, Vandenhoeck og Ruprecht, Göttingen 1980, ISBN 3-525-33449-4 , s. 24-38.
- Kurt Nowak: Adolf von Harnack. Vitenskap og forming av verden basert på moderne protestantisme. I: Ders.: Adolf von Harnack som samtid. Taler og skrifter fra årene med det tyske imperiet og Weimar-republikken. De Gruyter, Berlin 1996, ISBN 3-11-013799-2 , s. 1-99.
- Kurt Nowak: Hva er en nasjon? Ernest Renans og Adolf von Harnacks svar . I: Rechtshistorisches Journal 20 (2001), s. 311-324.
weblenker
- Litteratur av og om Adolf von Harnack i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
- Arbeider av og om Adolf von Harnack i det tyske digitale biblioteket
- Baltic Historical Commission (red.): Entry on Adolf von Harnack. I: BBLD - Baltic Biographical Lexicon digital
- Avisartikkel om Adolf von Harnack i det 20. århundre pressepakke av den ZBW - Leibniz Information Center for Economics .
- Litteratur av og om Harnack (PDF) i biblioteket til Berlin Academy of Sciences
- Markus Rehnert, Levke Harders: Adolf von Harnack. Tabelformet curriculum vitae i LeMO ( DHM og HdG )
- Oversikt over Adolf von Harnacks kurs ved universitetet i Leipzig (vintersemester 1874 til vintersemester 1878)
- Adolf von Harnack i professorkatalogen ved Universitetet i Leipzig
- Lydopptak fra 1917. German Broadcasting Archive
- Jobber hos CCEL (for det meste engelsk)
- Album academumum ved University of Dorpat , Dorpat 1889
Individuelle bevis
- Se Alfred Seeberg (red.): Album fra Theological Association til Dorpat-Jurjew . C. Mattiesen, Dorpat 1905, s. 20.
- ^ Matematikk-slektsprosjekt .
- ↑ Historie fra Royal Prussian Academy of Sciences i Berlin, bind 3, s. 119.
- ↑ Martin Grabmann : Adolf von Harnack. (PDF) Nekrolog ved det bayerske vitenskapsakademiet.
- ↑ Chronicle of the Kaiser Wilhelm / Max Planck Institute for Chemistry (PDF; 3.6 MB).
- ↑ Jfr. Uwe Swarat: Den gamle kirken og Det nye testamente. Theodor Zahn som patristisk. Wuppertal 1991.
- ↑ Eduard Rupprecht: Kristendommen til D. Ad. Harnack etter sine seksten forelesninger. En etterforskning og et vitnesbyrd om kirken tilstedeværelse av alle trossamfunn , Gütersloh 1901
- ↑ Jf Martin von Nathusius: Den evangelisk Social Kongressen. En avvisning. I: General Conservative Monthly for Christian Germany . Volum 52, januar-juni 1895, s. 562.
- ↑ Kvitteringer mangler.
- ↑ Harnack: History of the Academy , Vol. 1 del 2, s. 1033.
- ↑ Angelika Schaser: Helene Lange og Gertrud Bäumer. Et politisk samfunn. Böhlau, Köln 2010, s. 72.
- ^ Christian Nottmeier: Adolf von Harnack og tysk politikk . Tübingen 2004, s. 270.
- ↑ Angelika Schaser: Helene Lange og Gertrud Bäumer. Et politisk samfunn. Böhlau, Köln 2010, s.106.
- ^ S. Rebenich: De gamle vitenskapene og kirkens fedre kommisjon . (PDF) s. 211.
- Str Martin Stratmann: Max Planck Society: Tør mer Harnack . I: FAZ.NET . ISSN 0174-4909 ( faz.net [åpnet 21. august 2020]).
- ^ "Max Planck" -tilnærmingen. Max Planck Society i det tyske vitenskapssystemet. Perspektiven 2010. Max Planck Society, 18. oktober 2010, åpnet 21. august 2020 .
- ↑ Hubert Laitko: Harnack-prinsippet som et institusjonelt varemerke: saklig og symbolsk . 19. januar 2015 ( mpg.de [åpnet 21. august 2020]).
- ↑ Berlin-universitetet i første verdenskrig - "Tysklands første intellektuelle arsenal" .
- ↑ Til det tyske folket! ( Wikikilde )
- ^ A b Christian Nottmeier: Adolf von Harnack og tysk politikk 1890–1930. En biografisk studie av forholdet mellom protestantisme, vitenskap og politikk . Tübingen 2004, ISBN 3-16-148154-2 , s. 487.
- ^ Døde stipendiater. British Academy, åpnet 6. juni 2020 .
- ↑ Harnackstrasse. I: Gatenavn ordbok for Luisenstädtischer Bildungsverein (nær Kaupert )
- ↑ Benedikt XVI: Jesus fra Nasaret. Fra dåpen i Jordan til transformasjonen . Herder, Freiburg 2007, ISBN 3-451-29861-9 , s. 80 ff.
- ↑ Tale av Charlotte Knobloch i anledning tildelingen av Leo Baeck-prisen på nettstedet til Central Council of Jewish, med referanse til Harnacks arbeid .
- ^ Christian Nottmeier: Adolf von Harnack og tysk politikk 1890–1930. En biografisk studie av forholdet mellom protestantisme, vitenskap og politikk. Tübingen 2004, s. 513.
- ^ Carl Schmidt: Nekrolog for Adolf Harnack . I: Tekster og etterforskninger. TU 47, 1932, intet sidenummer ( Wikisource ).
personlig informasjon | |
---|---|
ETTERNAVN | Harnack, Adolf von |
ALTERNATIVE NAVN | Harnack, Karl Gustav Adolf (fullt navn); Harnack, Adolf |
KORT BESKRIVELSE | Tysk protestantisk teolog og kirkehistoriker |
FØDSELSDATO | 7. mai 1851 |
FØDSELSSTED | Dorpat , Livonia Governorate |
DØDSDATO | 10. juni 1930 |
DØDSSTED | Heidelberg |