Wolfram von Eschenbach

Wolfram von Eschenbach,
forfatterens bilde som ridder i Codex Manesse
Monument i Wolframs-Eschenbach , donert i 1860 av kong Maximilian II av Bayern
Wolfram von Eschenbach,
statue ved Abenberg slott

Wolfram von Eschenbach (* rundt 1160/80 i Franconia , sannsynligvis i Wolframs-Eschenbach ; † rundt / etter 1220) var en tysktalende dikter . Den mellomhøye tyske litteraturen skylder ham flere episke verk. Han skrev også lyriske dikt som en ministrel . Hans mest berømte verk er versromanen Parzival .

Liv

Det vi tror vi vet om Wolframs liv, kan utledes av referanser i hans egne dikt og fra uttalelser fra samtidsforfattere og hans verk Parzival. Fra navnet hans kan det trekkes ut at han kom fra et sted som heter Eschenbach. Geografiske hentydninger i Parzival antyder at det er Obereschenbach nær Ansbach (i dag Wolframs-Eschenbach ). Ingen adelsfamilie er kjent fra dette stedet. Han beskrev seg selv som " ridderlig " ( Parzival 115.11 og 337.30) og som Baier - derfor kunne hans opprinnelsessted ha vært i det som den gang var den bayerske Nordgau . Albrecht (dikter av 'Younger Titurel') kalte ham som sin venn fra Bleyenfelden , antagelig dagens Pleinfeld , som på det tidspunktet befant seg i grenseområdet i det nordlige Gau .

Det er kjent at han i sitt liv tjente ved mange domstoler. Han var absolutt i kontakt med grev von Wertheim og Landgrave Hermann I fra Thüringen.

Record of Parzival

Wolfram referanse i Parzival: "min herre der grave von Wertheim" er grunnlaget for antagelsen om at han skrev versromanen delvis på vegne av den nevnte greven. Skriften, som i henhold til gjeldende mening fant sted mellom 1200 og 1210, faller inn under grev Poppo II fra Wertheim fra 1212: “Det kan antas at grev Poppo, som [siden 1190] i nærheten av keiser Heinrich VI. ble værende, som er kjent som en ministrel som også var interessert i datidens høflige poesi. ”Det antas“ at Wolfram, som minister for Wertheim-grevene, hadde eiendommer i Obereschenbach og Pleinfeld nær Ansbach, fordi Wertheimer har og suverene rettigheter er til disse stedene og i den aktuelle tiden og også senere dokumentert. "

Han kunne ha skrevet en annen del av Parzival for Lords of Dürn , som eide Wildenberg-slottet i Odenwald nevnt i 5. bok av Parzival . Mens han fremdeles jobbet med Parzival , framsto Landgrave Hermann I i Thüringen som hans skytshelgen , en viktig beskytter av tysk litteratur i sin tid. Merknader om Landgrave Hermann og Thüringer domstol finnes oftere enn om andre historiske personer: beskrivelsen av problemer ved retten der i 'Book 6' i Parzival krever personlig tilstedeværelse der, samtidig som Walther von der Vogelweide ; 'Book 13' navngir kontakter med Thüringer domstol i fravær; Wolfram skrev den Willehalm på vegne av Hermann. Han nevner Hermanns død i Willehalm ; ikke lenge etterpå brøt han opp arbeidet på Willehalm .

Kunnskap og utdanning

Det er omstridt hva slags utdannelse wolfram hadde. Han presenterer seg programmatisk som en forakter av den lærte bokkunnskapen. En uttalelse i Parzival får ofte betydningen at han beskriver seg selv som analfabeter . Denne tolkningen er ikke sannsynlig; I tillegg er uttalelsen det er snakk om mer kritikk av en dikter som ikke har blitt kalt, som verdsetter sin skrevne kilde for høyt (åpenbart Hartmann von Aue ) og tjener til å konstruere en spesifikk forfatterrolle: lekmannens rolle dikter, hvis takknemlighet er et uttrykk for å forstå den økende selvtilliten til lekmannssamfunnet som Wolfram jobbet for. Det er udiskutabelt at han hadde omfattende kunnskap om den latinske pedagogiske tradisjonen. Hans arbeider er ispedd ekspertbehandlet kunnskap fra alle områder (naturhistorie, geografi, medisin og astronomi) og med teologiske refleksjoner. Hans kunnskap om moderne fransk språk og litteratur var også omfattende .

anlegg

I dag regnes Parzival som Wolfram mest berømte verk, og det blir ofte klassifisert som den viktigste epikken av denne tiden. Det er det første verket som er bevart på tysk med den hellige gral som motiv . Portrettert historien om to helter : på den ene siden Parzival liv den fra hans barndom over tid som arthurianske Knights til Gralskönigtum derimot Gawain sin historie som ikke overstiger strukturen arthurian sirkel. Som forskningsoppgaven er det ofte antatt at Parzival skulle bryte opp den immanence av retten samfunnet ved å tilordne den til en universell nivå.

Umiddelbar tolking og balansering av opposisjonen Parzival - Gawan på det universelle nivået Friedrich von der Leyen :

"Ifølge Wolfram er det det høyeste målet for menneskelivet, at man tjener himmelens gunst uten å vende ryggen til jordens gleder."

- F. vd Leyen i etterordet, 1912, i Wilhelm Hertz : Parzival (utgave 2002, s. 431 f.)

Wolfram brukte verket Perceval av Chrétien de Troyes da han skrev Parzival , hans verk er (delvis) en veldig gratis bearbeiding av Perceval . Chrétiens arbeid forblir imidlertid et fragment ; det bryter av i Gawan- historien. For slutten av Wolframs arbeid (slutten av Gawan-plottet, Parzivals orientalske bror og hans kall om å være Graal King) og også for begynnelsen (historien om Parzivals foreldre), kan ingen kilde spores, slik at Wolfram generelt er betraktet som den direkte forfatteren av disse delene blir. Wolfram skriver imidlertid i Parzival at han mener Chrétiens beretning - som han hevder å være kjent med - er feil, og hevder at han brukte en annen kilde, en provencalsk dikter ved navn Kyot . Imidlertid er ingenting annet kjent om Kyot. I mottakelseshistorien på 1900-tallet er det dominerende synet at denne kilden og dens forfatter ikke eksisterte, men at de er en Wolfram-fiksjon.

I tillegg er det en tradisjon som i Parzival ser reproduksjonen av en muntlig overført historie. Herbert Kolb anser Wolframs informant Kyot som verifiserbar. Teorien til den sveitsiske antroposofen Werner Greub (1909–1997) er feil, som går så langt i historiseringen av Parzival at de viktigste scenene i gralsøket kan lokaliseres, noe som ifølge ham ville ha skjedd på 800-tallet.

Andre sel:

Wolfram språk skiller seg fra stilen til Hartmann von Aue . Det er billedlig, rikt på ironi og slaglinjer, selv om syntaksen virker kompakt og klumpete. Han utvider narrativ stil utviklet av sine forgjengere . Typisk for ham er den såkalte "hooked storytelling" og teknikken for hybridisering .

effekt

Wolfram var den mest effektive tysktalende dikteren i middelalderen. Wolframs Titurel- fragment hadde en enorm ettervirkning i senmiddelalderen: strofeformen som ble oppfunnet for den (den såkalte Titurel- strofen ) ble tilpasset av mange poeter. Selve fragmentet ble utvidet til en detaljert roman av Albrecht i andre halvdel av 1200-tallet . Denne yngre Titurel ble ansett som Wolfram sitt eget verk i senmiddelalderen og etablerte berømmelsen som den viktigste av alle ridderpoeter. Den Parzival er de eneste par poesi som så flere bøker utskrift utgavene etter 1470 . Temaet til Parzival ga Richard Wagner hovedkilden for opprettelsen av librettoen til operaen hans Parsifal . Wolfram fremstår selv som en karakter i Wagners opera Tannhäuser .

Litteraturstudiene på 1800- og 1900-tallet Century handlet veldig hardt med Wolfram, selv om hun til tider overdrev ham nasjonalistisk og prøvde å spille det mot den antatt “ franskeGottfried von Strasbourg .

Den 19. juli 1917 var byen Obereschenbach på oppfordring av Prelate Johann Baptist Kurz (18. mai 1881-18 februar 1968) ved dekret av kong Ludwig III. Omdøpt av Bayern til ære for Wolfram von Eschenbach fra familien til Lords of Eschenbach i Wolframs-Eschenbach .

Det er en minneplate i Walhalla i Donaustauf .

Se også

Codex Manesse og Wolframslinde

Den Wolfram-von-Eschenbach-Preis og Wolfram-von-Eschenbach-Gymnasium i Schwabach er oppkalt etter ham.

Virker

  • Karl Bartsch (red.): Wolfram's von Eschenbach Parzival og Titurel. 3 bind. Leipzig 1870–1871 (= tyske klassikere fra middelalderen. Bind 9–11).
    • Wolframs von Eschenbach Parzival og Titurel , redigert av Karl Bartsch (= tyske klassikere fra middelalderen, bind 19), Leipzig 1935 (bare mellomhøy tysk tekst)
  • Karl Lachmann (red.): Wolfram von Eschenbach. Berlin 1833; 5. utgave, etter Moriz Haupt og Karl Müllenhoff , hentet fra Karl Weinhold , Berlin 1891.
  • Wilhelm Hertz : Parzival av Wolfram von Eschenbach. Revidert av W. Hertz. Billig utgave. Med et etterord av Friedrich vd Leyen . Stuttgart og Berlin, JG Cotta`sche Buchhandlung Nachhaben, 1904. Tallrike andre utgaver: 1911 (etterord av Gustav Rosenhagen ), 1930, 1958, Phaidon-Verlag 1985, Mundus 2002.
  • Wolfram von Eschenbach: Parzival , mellomhøyttysk og nyhøyttysk, basert på utgaven av Karl Lachmann, oversatt av Wolfgang Spiewok, bind 1 og 2 (Reclams Universal Library Volumes 3681 og 3682), Stuttgart 1981 ISBN 3-15-003681- X
  • Wolfram von Eschenbach: Parzival , oversatt av Wolfgang Mohr , Göppingen 1977/79 ISBN 3-87452-344-6
  • Wolfram von Eschenbach: Parzival , oversatt av Dieter Kühn , 1994, ISBN 3-596-13336-X .
  • Wolfram von Eschenbach: Parzival , oversatt av Peter Knecht, Reclam, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-15-010708-9 .
  • Wolfram von Eschenbach: Parzival , overført fra Franz Viktor Spechtler, Wieser, Klagenfurt 2016, ISBN 978-3-99029-082-8 .
  • Wolfram von Eschenbach: Willehalm. Mellomhøy tysk / ny høytysk. Basert på den kritiske teksten av Werner Schröder, oversatt til nyhøyttysk, kommentert og redigert av Horst Brunner . Philipp Reclam juni, Ditzingen 2018, ISBN 978-3-15-019462-1 ( avlesning prøve ).
  • To Wolfram Minnelieder på nettet:
    • Morgenblic bî wahtaeres sange Erkôs (L 3,1)
    • Guot wîp, jeg ber deg minne (L 9,1)

Kommenterte utgaver

  • Wolfram von Eschenbach: Parzival . Revidert og kommentert av Eberhard Nellmann etter Karl Lachmanns utgave. Overført av Dieter Kühn. Deutscher Klassiker Verlag, Frankfurt am Main, 1994, Bibliotek for tyske klassikere, Bibliotek for middelalderen (originaltekst, videresending og detaljert kommentar i 2 bind)
  • Wolfram von Eschenbach: Willehalm . Basert på manuskript 857 av St. Gallen Abbey Library, redigert av Joachim Heinzle , Deutscher Klassiker Verlag, Frankfurt am Main, 1991, Library of German Classics, Library of Middelalderen (originaltekst, videresending og detaljert kommentar)
  • Wolfram von Eschenbach: Titurel . Med hele den parallelle tradisjonen til "Younger Titurel". Kritisk redigert, oversatt og kommentert av Joachim Bumke og Joachim Heinzle. Max Niemeyer Verlag, Tübingen, 2006

litteratur

Generelt, introduksjoner, antologier, forskningslitteratur

  • Horst Brunner : Wolfram von Eschenbach (= På sporet av diktere og tenkere gjennom Franconia. Bind 2). Gunzenhausen 2004, ISBN 3-924270-39-2 .
  • Joachim Bumke : Wolfram von Eschenbach-forskningen siden 1945. Rapport og bibliografi. Fink, München 1970.
  • Joachim Bumke : Wolfram von Eschenbach (= Metzler Collection. Volum 36). 8., fullstendig revidert utgave. Stuttgart 2004, ISBN 3-476-18036-0 .
  • Karl Bertau : tysk litteratur i den europeiske middelalderen. Volum 2. München 1973.
  • Karl Bertau: Wolfram von Eschenbach. München 1983.
  • Karl Bertau: Om litteraturhistorie: Courtly-epos rundt 1200. München 1983, s. 42–116.
  • Ulrike Draesner : Stier gjennom fortellte verdener. Intertekstuelle referanser som et middel til å konstituere mening i Wolframs Parzival (= mikrokosmos. Bind 36). Lang, Frankfurt am Main et al. 1993, ISBN 3-631-45525-9 . Samtidig avhandling University of Munich 1992 (494 sider).
  • Dennis H. Green, Leslie P. Johnson (red.): Tilnærminger til Wolfram von Eschenbach. Bern 1978.
  • Joachim Heinzle (red.): Wolfram von Eschenbach. En manual. 2 bind. Berlin / Boston 2011, ISBN 978-3-11-019053-3 .
  • Joachim Heinzle : Wolfram von Eschenbach. Ridderverdenens dikter. Livet, verkene, berømmelsen. Basel 2019, ISBN 978-3-7965-3955-8 .
  • Christian Kiening : Wolfram von Eschenbach. I: Wolf-Hartmut Friedrich, Walter Killy (red.): Litteraturhistorie. Volum 12, s. 413-419.
  • Henry Kratz: Wolfram von Eschenbachs Parzival. Et forsøk på en totalvurdering. Bern 1973.
  • Wolfgang Mohr: Samlede essays. Del 1: Wolfram von Eschenbach (= Göppingen arbeider med tyske studier . Bind 275). Kümmerle Verlag, Göppingen 1979, ISBN 3-87452-418-3 .
  • Wolfram-studier. Publikasjoner fra Wolfram von Eschenbach Society. Berlin 1970–2006 ( digitalisert versjon ).
  • Hermann Reichert : Wolfram von Eschenbach, Parzival, for nybegynnere. Praesens Verlag, Wien 2002; 3., fullstendig revidert utgave ibid 2017, ISBN 978-3-7069-0915-0 .
  • Hermann Reichert: Wolfram von Eschenbach: Parzival. Volum 1: Tekst. Praesens Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7069-1016-3 . E-bok (pdf): ISBN 978-3-7069-3008-6 .
  • Hermann Reichert: Wolfram von Eschenbach, Parzival. Bind 2: Undersøkelser. Undersøkelser av tekstkritikken mot "Parzival" og språket til Wolfram. Praesens Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7069-1017-0 . E-bok (pdf): ISBN 978-3-7069-3009-3 .
  • Kurt Ruh : Hovedsakelig epos fra den tyske middelalderen. Del 2. München 1980.
  • Heinz Rupp (red.): Wolfram von Eschenbach. Darmstadt 1966 (= måter å forske på. Bind 57).
  • Hans-Wilhelm Schäfer: kalk og stein. Undersøkelser av Wolframs von Eschenbachs arbeid. Frankfurt am Main / Bern 1983 (= europeiske universitetspublikasjoner. Serie I. Volum 565).
  • Werner Schröder : Wolfram von Eschenbach. Spor og verk. Effekter. 2 bind, Stuttgart 1989 f.
  • Gottfried Weber : Wolfram von Eschenbach, I: Materiale og form. Frankfurt am Main 1928.
  • Paulus B. Wessels: Wolfram mellom dogme og legende. I: Bidrag til tysk språk- og litteraturhistorie. Volum 77, (Tübingen) 1955, s. 112-135. Også i: Hein Rupp (red.): Wolfram von Eschenbach. 1966, s. 232-260.

Biografisk

  • Albert Schreiber: Nye byggesteiner for en livshistorie om Wolfram von Eschenbach. Frankfurt am Main 1922.
  • Uwe Meves: Lords of Durne . I: Friedrich Oswald og Wilhelm Störmer (red.): Amorbach-klosteret i Odenwald. Sigmaringen 1984, s. 113-143.
  • Hugo Steger : Abenberc og Wildenberc. I: Journal for German Philology. Volum 105, 1986, s. 1-41.
  • Horst Brunner: Wolfram von Eschenbach. På sporet av diktere og tenkere gjennom Franconia. Gunzenhausen 2004.
  • Herbert Kolb: Munsalvaesche: Studies on the Kyotproblem. Eidosverlag, München 1963.
  • Werner Greub: Wolfram von Eschenbach og gralens virkelighet. Filosofisk-antroposofisk forlag, Dornach 1974.
  • Klaus-Gunther WesselingWolfram von Eschenbach. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volum 13, Bautz, Herzberg 1998, ISBN 3-88309-072-7 , Sp. 1533-1600.

Mottakshistorie

  • Bernhard Dietrich Haage: Vitenskap og pedagogisk teori minner om nordfranske skoler med Gottfried von Strasbourg og Wolfram von Eschenbach. I: Würzburg sykehistoriske rapporter. Volum 8, 1990, s. 91-135.
  • Erich Kleinschmidt : Litterær mottakelse og historie. Om historien om virkningen av Wolframs "Willehalm". I: Tysk kvartalsjournal. Volum 48, 1974, s. 585-649.
  • Kurt Nyholm: Om problemet med Wolfram-mottakelse i "Younger Titurel". I: Albrecht Schöne (red.): Files of the VII. International Germanist Congress, Göttingen 1985. Tübingen 1986.
  • Hedda Ragotzky: Studies on Wolfram Reception (= Studies on Poetics and History of Literature. Volume 20). Stuttgart et al. 1971.
  • Bernd Schirok: Parzival-mottakelse i middelalderen. Darmstadt 1982.
  • R. Unger: Wolfram-mottakelse og utopi. Studier om det senmiddelalderlige bayerske "Lohengrin" -epos. Kümmerle Verlag, Göppingen 1990 (= Göppinger arbeider med tyske studier . Bind 544), ISBN 3-87452-785-9 .

weblenker

Wikikilde: Wolfram von Eschenbach  - Kilder og fulltekster
Commons : Wolfram von Eschenbach  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Om problemet med Wir Beier Hermann Reichert: Wolfram von Eschenbach: Parzival. Bind 2: Undersøkelser. Pp. 95-97.
  2. Gottfried Mertens: Market Pleinfeld. Et blikk inn i fortiden. Eichstätt 1984. s. 37.
  3. ^ Hermann Ehmer: History of the Grafschaft Wertheim , Verlag E. Buchheim, Wertheim 1989, s. 36. ISBN 3-924611-11-4 .
  4. Parzival 297, 16ff. 639,12; Willehalm 3,8f.; 417, 22ff.
  5. Se også Herbert Grundmann : Skrev Wolfram von Eschenbach poesi ved skrivebordet sitt? I: Arkiv for kulturhistorie. Volum 49, 1967, s. 391-405. Og i tillegg : Dennis H. Green: Excursus III: Skrev Wolfram von Eschenbach ved skrivebordet sitt? I: Dennis H. Green, Leslie P. Johnson (red.): Approaches to Wolfram von Eschenbach. Bern 1978, s. 265-271.
  6. Se også Edwin H. Zeydel: Wolfram von Eschenbach og “diu buoch”. I: Euphorion. Volum 48, 1954, s. 210-215.
  7. Otto Unger: Naturen med Wolfram von Eschenbach. Filosofisk avhandling Greifswald, Greifswald 1912.
  8. Ulrich Eisenecker: Naturhistorien i "Parzival" Wolframs von Eschenbach. Masteroppgave University of Mannheim 1983.
  9. Paul Kunitzsch : The Oriental landets navn i Wolfram (Wh 74,3ff..). I: Werner Schröder (red.): Wolfram-Studien, II. Berlin 1974, s. 152-173.
  10. ^ Bernard D. Haage: Wolfram von Eschenbach. I: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 1503.
  11. ^ Bernhard D. Haage: Kirurgi ifølge Abū l-Qāsim i "Parzival" Wolframs von Eschenbach. I: Clio Medica. Volum 19, 1984, s. 193-205. Se også Bernhard D. Haage: The Abulkasim Mottakelse på Wolfram von Eschenbach. I: Bernhard D. Haage: Studier om medisin i "Parzival" Wolframs von Eschenbach. 1992, s. 183-1975.
  12. ^ Bernhard D. Haage: Studier om medisin i "Parzival" Wolframs von Eschenbach. Kümmerle Verlag, Göppingen 1992 (= Göppinger arbeider med tyske studier . Bind 565), ISBN 3-87452-806-5 .
  13. Paul Kunitzsch: Planeten navnene i 'Parzival'. I: Tidsskrift for tysk språk. Volum 25, 1969, s. 169-174.
  14. ^ Wilhelm Hertz : Fortellinger fra middelalderen. Parzival. (Originalutgave: WH: Parzival av Wolfram von Eschenbach. Cotta Stuttgart, 1930.) Volum 1, Mundus-Verlag, Stuttgart 2002. Med etterordet av Friedrich von der Leyen , 1912, s. 431 f.
  15. Se også Edwin H. Zeydel: Wolframs “Parzival”, “Kyot” og katarene. I: Neophilologus. Volum 37, 1953, s. 25-35.
  16. Æresborger Dr. Dr. Johann Baptist Kurz på bysidene.
  17. www.mediaevum.de .