Pilegrimsreise kirke Kleinheiligkreuz

Pilegrimsreise kirke Kleinheiligkreuz

Pilegrimskirken med et tårn på skipet
plass	Kleinlüder
Valør	romersk-katolske
bispedømme	Fulda
Beskyttelse	Hellig Kors
Byggår	1692
Konstruksjonstype	Hallkirke med tidligere eremitasje på gavlsiden
funksjon	Pilegrimskirke og grenkirke

50.5289136 9.5349305Koordinater: 50 ° 31 ′ 44 ″ N , 9 ° 32 ′ 6 ″ E

Hessen

Innvendig utsikt over Det hellige kors

Kor til Det hellige kors

Innvendig utsikt over det toskanske galleriet

Kleinheiligkreuz er et romersk-katolsk pilegrimsferdskapell nær Kleinlüder , et distrikt av samfunnet Großenlüder i Fulda-distriktet i Hessen på Bonifatius-ruten .

Geografisk plassering

Den kapell Bygningen , som er oppkalt etter en partikkel av korset som er lagret i det, Holy Cross , ligger ikke langt fra riksveien L 3139 på Gemeindestrasse: Kleinheiligkreuz en og administreres av sognekirken St. John the Baptist Kleinlüder . Kapellet ligger i den avsidesliggende dalen i Kalten Lüder under naturreservatet Himmelsberg i " Gieseler-skogen " mellom Kleinlüder og Giesel, ikke langt fra boligområdene Schlagberg og Hessenmühle, 4 km sørøst for Kleinlüder.

historie

Den 7. juli 754 i begravelsesfølget av St. Boniface stoppet for siste gang på vei fra Mainz til Fulda, senere Guntherskirchen. På 800-tallet var dette krysset for de gamle handelsrutene Antsantvia og Ortweg . 19. desember 1012 ga kong Heinrich II skogområdet "Zundernhard" (Zunderhart) til Fulda-klosteret der området lå. I 1235 ble " Gunther von Gunterskirchen " utnevnt som et vitne for en helbredelse i Marburg som fant sted ved forbønn av St. Elisabeth .

Den tidligere fortauingen av lokalveien ved Kleinheiligkreuz dukker opp igjen under dagens basaltgrus

I 1348, da Benedictine munk "Hermann von Hammelburg" fra Johannes klosteret ødelagt av kapellet i slutten av 13. århundre og bygget det "i loco, qui Olim vocabatur Guntherskirche" "Guntherskirche" ( øde område ), det ble først nevnt i et dokument. Den 7. juli 1348 er dokumentet datert i benediktinermunken som byggmester for kirken “S. Cruz. ” Kalles. Til ære for den aller hellige Guds mor, St. Benedict, St. Det skulle innvies til Catherine og alle hellige.

Grunnlaget for kapellet ble laget av daværende Fulda prins abbed Heinrich VI. bekreftet av Hohenberg 1315-1353. Med bekreftelsen mottok hun land fra området. En gårdsplass ble dannet av det nye kapellet.

Plassering av Kleinheiligkreuz (S. Cru.) Mellom Giesel (Geisen) og Kleinlüder (Clein Lijder) på et kart over Fulda- klosteret fra 1574

7. februar 1441 fikk prost Arnold en overbærenhet fra Johannesberg kloster for å fornye kapellet. Bare 17 år senere i 1458 fikk prost Arnold nok en overbærenhet, og samtidig fikk han ansvaret for kapellet. Kapellet og eremitten ble eiendommen til St. Andreas- klosteret i Neuenberg. I 1507 fikk kapellet et alter under prins abbed Johann II von Henneberg-Schleusingen (1472–1513) . På den 10 april 1507, den Mainz hjelpe biskop Johannes Bonemilch (1434-1510) fra Erfurt innviet den utvidede kapell til ære for St. Guds mor. I 1574, i tiden til abbed Balthasar von Dernbach (1570–1606), dukker Kleinheiligkreuz opp under “S. Cru. ”På “ Kalten Lüder ” for første gang på et kart over bispedømmet Fulda . I 1594 var pilegrimskirken en del av Haimbach sogn .

Under reformasjonen og trettiårskrigen kom kapellet og pilegrimsvandringene ned og falt i bruk. 1655 innhentet på oppfordring av den Neuenberg prost Matthias Benedikt (Benedictus) von Rindtorff (Rindorff ) en avlat til kirken fra pave Alexander VII (1655-1667) . Deretter økte antallet pilegrimer og pilegrimsreiser igjen.

Boniface bøk

Rundt 1670 ble den såkalte "Boniface Beech" plantet bak kapellet på stedet for det tidligere Boniface Cross. Det er stedet som regnes som den siste hvile på Bonifaces begravelsesprosess .

Kleinheiligkreuz gårdsplass

10. april 1682 ble Kleinheiligkreuz-gården og dens eiendom, med unntak av kapellet og den lille kirkegården, solgt til Paul Klingenberger med strenge betingelser. I 1708 kjøpte Wehner-familien Kleinheiligkreuz-gården.

Nybygg av kapellet

I 1692 ble det gamle kapellet revet og gjenoppbygd under Neuenberger-prosten Adalbert von Schleifras . Etter fire år med bygging ble den innviet i 1696. Våpenskjoldet stein over inngangsportalene og i taket i koret er bevis på dette. Byggeplanene sies å komme fra den franciskanske broren Antonius Peyer fra Fulda. Det regnes som en av de første barokke kirkebygningene i Fulda-regionen og ble bygget i den "toskanske" barokken . Dette vises av det buede galleriet støttet av fire kolonner . Bygningen ble bygget i 1701 av daværende hjelpebiskop Amand von Buseck til ære for St. Innviet kors. Siden den gang har Kleinheiligkreuz fungert som et pilegrimsmål igjen. Pilegrimsreiser til de to korsfestivalene (å finne korset) 3. mai og (heve korset) 14. september til Kleinheiligkreuz fant sted med den nye konstruksjonen av pilegrimskirken i årene 1692 til 1802 fra menighetene Giesel, Bimbach, Großenlüder , Blankenau, Hosenfeld og Hauswurz. I 1731 ble det tildelt det nydannede soknet Giesel under prins abbed Adolf von Dalberg og, med unntak av sekularisering, forble det under dets administrasjon og religiøse tjenester. I 1787 Kleinheiligkreuz ble tilordnet til den fyrste Abbey av Fulda, Centoberamt Fulda (Propstei Neuenberg).

sekularisering

Med sekulariseringen fant forhandlingene mellom valgkonsortiet eller det øvre finanshøgskolen og bispevikariatet sted mellom valgkonsortiet og det øvre finanshøgskolen og avskaffelsen av tjenesten og avskjed (riving) av kapellet. 1. oktober 1804 gjorde den regionale finansmyndigheten (Oberfinanzkollegium) en henvendelse til bispebevikset om suspensjon av tjenestene. 10. desember 1804 fortalte Johannes Wehner, som hoffinnehaver, vikariatet at kapellet var i god stand og at rettens beboere "måtte gjøre forskjellige juridiske krav angående dåp, samliv (ekteskap) og begravelser" . Vikariatet forklarte deretter til Oberfinanzkollegium at gudstjenesten kunne fortsette i kapellet, men at det ikke var noe som skulle diktere at kapellet ble stengt (riving). Videre er det bondenes rett til å opprettholde dåp, samliv (ekteskap) og begravelser.

9. mars 1805 besluttet imidlertid den hemmelige konferansekommisjonen å rive kapellet. Allerede 18. mai 1805 ble Wehner innkalt av skattemyndighetene og hevdet sine rettigheter. I mellomtiden informerte den bispeske vicariatgeneral Fulda pastoren Johann Bettinger (Böttinger) von Giesel om at kapellet ville bli revet og at gudstjenester og pilegrimsvandringer ville bli suspendert. 29. juli 1805 gikk Johannes Wehner med på tiltakene som ble tatt.

Umpfarrung og vanhelligelse

8. august 1805 godkjente biskop Adalbert III. von Harstall kom med forslaget fra vikariatet om at rettens beboere skulle bli tatt opp i soknet Giesel. På dette tidspunktet skjedde også profaningen .

Etter avslutningen av forhandlingene fulgte auksjonen ved Johannesberg sentralkontor 14. november 1805 med minsteprisen på 750 Florint for kapellet. Johannes Wehner, som gårdeier, ble tildelt budet på 500 florinter på grunn av mangel på høyere tilbud . St. Vitus kirke i Salzschlirf ble tildelt kontrakten for hoved- og to sidealter, mens dekanen Constantin Zwenger von Haimbach ble tildelt kontrakten for den store klokken. Den lille bjellen gikk til Erhard Repp i Radmühl . Ingen kjøper ble funnet for talerstolen, den ble fraktet til pastoren i Giesel. Den kryss partikkel tilhørte Neuenberg kirke , men kom til Giesel. Kapellfondet og salgsinntektene ble overført til menigheten Giesel 17. juni 1806. Tverrpartikkelen kom tilbake til Neuenberg 17. september 1806; menigheten Giesel mottok den fra Holzkirchen-klosteret .

Privat kapell

I 1850 skilte Johann Adam Wehner koret ut som et privat kapell og ble med bispemyndighetens godkjenning et huskapell. 4. september 1850 innviet Landdechant Bernhard Mehler fra Neuhof huskapellet og to klokker til ære for St. Boniface og St. Sturmius . Velsignelsen av alteret fant sted til ære for St. Vår Frue og St. Laurentius. I 1900 donerte pastor Sheikh 1300 mark for å kjøpe tilbake kapellet. I 1909 ble bygningen og kirketorget kjøpt tilbake av biskopen i Fulda.

Fornyet kirkevikring

Etter renoveringen under ledelse av Fulda-arkitekten Hermann Mahr , ble den gjenåpnet 12. oktober 1913 av biskop Joseph Damian Schmitt til ære for St. Cross og St. Rabanus Maurus dedikert og matet til sin opprinnelige dedikasjon som en pilegrimsreise.

Innvielse av klokker 1914

Pilegrimskirken har en dobbel bjelle i taket med klokkene "c" og "dis". Av de to klokkene ble større en laget i 1740 av bjelle grunnlegger Johann Heusler i Elbing og mindre Heinrichs bjelle ble støpt i 1914 av den klokkestøperi Petit & Gebrüder Edelbrock i Gescher .

På påskedag , 13 april 1914, de klokkene ble vigslet av biskop Josef Damian Schmitt. De to klokkene er til ære for den smertefulle Guds mor "Dolorosa Bell " og St. Keiser Heinrich II. "Heinrich Bell" ble innviet.

Konfiskering av bevæpning

Allerede 26. juni 1917 ble den mindre Heinrichsbell konfiskert for produksjon av våpen for første verdenskrig .

Umpfarrung og moderne tid

Allerede i 1925, den 15. mars, prøvde landets kapellan Baier å omorganisere og mislyktes.

I 1959 fikk kapellet en erstatningsklokke fra klokkekirkegården Hamburg. 13. september 1959, etter en grundig renovering i henhold til planene til Martin Berg og Giesel-pastoren Josef Mönninger, ble kirken innviet av katedralens hovedstad Ludwig Pralle, pavelig æresprelat og byggekonsulent i bispedømmet Fulda. 1. januar 1961 ble Schlagberg, Hessenmühle og Kleinheiligkreuz politisk omorganisert under borgermester Leonhard Glozbach, Giesel, inn i kommunen Kleinlüder. Kirken re- sognet pilegrimskirken og boligområder Schlagberg, Hessenmuhle og Kleinheiligkreuz henhold Pastor Josef Mönninger , Giesel ved Fulda biskop Adolf Bolte fant sted den 1. januar 1962. Siden da administrasjonen og sjelesorg for pilegrimskirken har blitt utført av sognen Johannes døperen lagt merke til i Kleinlüder.

Søndag 13. september 1970 ble den renoverte pilegrimskirken innviet av katedralens hovedstad Ludwig Pralle. Det forrige alteret og møblene fra 1913 ble byttet ut mot et barokkalter fra St. Peter og Paul-kirken i Wirtheim . Den gamle alterplaten ble også brukt til et nytt frittstående alter for feiring av sandstein. Flere vinduer var jevnt utstyrt med sekskantet bikakeglass av antikt glass . En strukturell renovering var nødvendig på forhånd, for eksempel opprettelse av et vannings- og avløpssystem og utvidelse av boligkvarteret til den tidligere eremitasjen som ikke lenger var brukbar. Disse tre stuer med 4 senger har siden blitt brukt til familier, ungdomsgrupper og pilegrimer. Renoveringsarbeidet ble ledet av bispedømmerens bygningsoffiser Rudolf Schick. Alteret ble restaurert av maleren og restauratøren Willy Kiel, Fulda. Renoveringskostnadene på det tidspunktet utgjorde rundt 40.000 DM.

Boniface bøk

Den nye Boniface bøk fra 1992 i Kleinheiligkreuz

I dag søker pilegrimen forgjeves etter den 320 år gamle Bonifatius-bøk (rundt 1670), som ble offer for orkanen Daria 26. januar 1990 med vindhastigheter på opptil 120–130 km / t. Det var lett for orkanen å få ned det allerede syke treet med det smale båndet av fortsatt levende treverk. Råten og billene inne i bøketreet hadde kommet så langt at stabiliteten ikke lenger kunne tåle disse vindene. Bøketreet var rundt 20 år da pilegrimsferdskapellet ble bygget i 1692. Da byggingen begynte på prestegården i juni 1961, ble korset og basen flyttet til bøketreet. To år etter treskaden ble en ny Boniface- bøk plantet 2. april 1992 etter forslag fra Grossenlüder-samfunnet under borgermester Helmut Will , i nærvær av bispedømmerbyggeren Burghard Preußler, leder for det ansvarlige skogbrukskontoret i Fulda Henning Faust og medlemmer av KAB Kleinlüder. Hochkreuz ble demontert for restaureringsformål sommeren 2020.

Hochkreuz på Bonifatiusbuche

Det steinhøye korset foran Bonifatius-bøk ble reist i 1815 for Kleinlüder kirkegård, som lå rett ved siden av den gamle kirken i Kleinlüder. Den pedestal bærer innskriften på en plate dekorert med bladranker og fire roser:

"Bare finn søt hvile

meg her

O herre ved føttene dine

Så jeg vil når du vil

med deg

Livet mitt ender også

sen 18 15 " .

Nedenfor er navnet på grunnleggeren: Anna Maria Mathes .

Det høye korset bak pilegrimskirken med Boniface-bøk, som nylig ble plantet i 1992, bak. Hochkreuz ble demontert for restaureringsformål sommeren 2020

Kirkens historie av kapellet

De Schlagberg , Hessenmuhle og Kleinheiligkreuz boligområder med pilegrimskirken tilhørte den politiske fellesskapet av Giesel og parishly til kirken St. Laurentius (Giesel) fra 1731 til gjenforeningen i 1961 .

I 1962 ble disse stedene i den kalde Lüder-dalen tildelt soknet Kleinlüder og soknet Johannes døperen , også i Kleinlüder. Med den politiske Omvendt My Dung i samfunnet Klein Lüder representerte kirken tilhørende soknet Gieselmann, som endte i tilknyttede kirker Klein Holy Cross og Nativity (Istergiesel), en gudstjeneste. Når det gjelder kirken, har disse stedene tilhørt det katolske soknet Johannes døperen i Kleinlüder siden den gang. Pilegrimsferdskirken i Kleinheiligkreuz er et religiøst senter i menigheten. Den tilhører pastoralforeningen Kleinheiligkreuz, på dekankontoret Neuhof / Großenlüder, og inkluderer sognene St. Vitus Bad Salzschlirf , Großenlüder , Bimbach , Müs , Kleinlüder, Hainzell , Hosenfeld og Blankenau .

Med Umpfarrung århundrene til de årlige høytidene endte Finding of the Cross (3. mai) med landbruksmaskiner velsignelse og opphøyelse (14. september) som fant pilegrimsreiser av Gieselmann til Klein Holy Cross.

Kleinlüder har blitt innlemmet i Großenlüder og Giesel i Neuhof kommune siden den regionale reformen av Hessen i 1972 .

Først på 1980-tallet ble den gamle pilegrimsreisen fra Giesel til Kleinheiligkreuz gjenopptatt på den gamle pilegrimsveien over Himmelsberg / Herrgottseiche under "Kreuzwoche" (opphøyelse av korset - 14. september) . Siden den gang har pilegrimsreisen funnet sted i september under pilegrimsveken "Opphøyelse av korset".

arkitektur

Våpenstein over portalen

Kirken , som ikke akkurat er påsket , men er orientert litt mot nordøst, er bygget på en åsside på en base laget av steinbruddstein . Den pussede hallbygningen på en rektangulær planløsning er dekket av et tak som er bøyd i vest, hvor det er festet et skifer, seks-sidig taktårn med Welscher-hette , som er kronet av et tårnknapp , kors og værhane . I det slanke taket henger to klokker som brukes med en slående mekanisme.

Et mangekantet kor trukket inn i skipet danner østenden. Murverket er pusset utvendig og innvendig, veggene til vinduene og portalene, sokkelen og hjørneblokkene er laget av rød sandstein. Skipet er tent på langsidene og i koret gjennom høye rektangulære vinduer. Kirken er tilgjengelig via en øst- og vestportal, som er dekorert med en blåst gavl . Våpenskjoldet til Adalbert von Schleifras, merket med året 1696, er innebygd i gavlen med skrivebånd.

Stasjoner av korset

De bilder av de stasjoner i Cross i kapellet ble malt på kobber ark i linoljemaling og ble opprettet rundt 1900. I følge maleren Peter Hendrik Blum skal de ha blitt laget for en vei av korset utendørs. Kunstneren er ukjent.

eremitasje

Leiligheten til den tidligere eremitasjen i vest har små, tofelts rektangulære vinduer på to plan på langsidene. Vestveggen har tre små tofelts rektangulære vinduer øverst og et rektangulært vindu nederst, som er flankert av to runde vinduer. I samme design som langsidene har eremitasjen en sørportal.

Klokker

Klokken til pilegrims kapellet i dag har fremdeles en dobbel bjelle i taket.

Den større klokken har en diameter på 85 cm. En inskripsjon på øvre kant lyder: LAUDETUR JESUS KRISTUS I SECULA SECULORUM AMEN (Lovet være til Jesus Kristus i evigheten, Amen) I midten er det fire bilder:

Kristus på korset mellom to tyver, inkludert to kvinner.
Maria med krone og septer , månen ved føttene, Jesusbarnet i armene. Innskrift: St. Mary.
St. Michael med det flammende sverdet står på djevelen med vinger og klør
En naken mann er bundet til et tre, blod strømmer fra et sidesår, en engel står foran ham med hevede hender (= St. Sebastian?)

På messingknokene er inskripsjonen: ANNO 1740 AV HITZ OF FIRE JEG ER strømmet JOHANN HEUSLER HAR MEG AV GUD I hjulpet å reversere ELBING CAST. Denne klokken er en låneklokke og kommer fra klokkegården i Hamburg. Den ble hengt i 1959.

Den mindre bjellen har en diameter på 62 cm. Den bærer inskripsjonen: AD 1914 og FULNERA TU CHRISTI ANIMIS O FIGE MARIA (Sett inn sårene til Kristus i sjelene, O Maria) Den ble kastet av selskapet Petit & Gebr. Edelbrock, Gescher i Westfalen. Det er trolig den største av de to klokkene som ble kjøpt etter at kirken ble restaurert i 1913. Påskedag 1914 ble den innviet til ære for den sorgfulle Guds mor. Den har en vekt på 164 kg. På den tiden ble det også laget en mindre bjelle som veide 98,5 kg til ære for St. Viet til keiser Heinrich II . Dette måtte imidlertid leveres 29. juni 1917 for bevæpningsformål i første verdenskrig og kom til klokkegården i Hamburg. Hun kom ikke tilbake fra krigen.

Klokkestøperiet Petit & Edelbrock tok en gammel bjelle som veide 12 kg i betaling. Det var trolig en av de to klokkene som ble innviet i 1850 for huskapellet i korrommet til den vanærede kirken. Begge klokkene høres i "g", den mindre en oktav høyere.

nyttig informasjon

Med sekulariseringen i Fuldaer-landet i 1803 ble pilegrimskirken vanhelliget . Møblene som høyalteret, de to sidealtene og prekestolen ble sikret og lagret. I dag er hovedalteret, de to sidealtene og prekestolen i den katolske sognekirken St. Vitus (Bad Salzschlirf) og fortsetter å vitne om barokkprakten til den gamle pilegrimskirken.

Hovedaltar
Venstre sidealter
Høyre sidealter
prekestol

Pilegrimsleden Boniface-ruten

Informasjonstavle i Kleinheiligenkreuz

Sommeren 2004 ble pilegrims- og turstien Bonifatius-ruten som fører fra Mainz til Fulda lagt ut med til sammen 172 km (fra katedralen i Mainz til katedralen i Fulda ). Pilegrimsferdskapellet er den siste etappen på 14 km til Fulda eller omvendt den første etappen fra Fulda til Mainz. Bonifatius-ruten følger sporene fra begravelsesprosessen i 754 fra hans bispedømme i Mainz til hans favorittkloster i Fulda, hvor kroppen av de Misjonærer og reformator Bonifatius von Mainz sies å ha blitt brakt til sitt siste hvilested i krypten i Fulda Cathedral. Ifølge legenden var Kleinheiligkreuz siste stopp før Fulda. Det ble reist et kors på dette stedet.

Pilegrimshus

I den fremre leiligheten til den tidligere eremitasjen er det nå satt opp en enkel pilegrimleilighet for opptil 8 personer for pilegrimer.

Bildegalleri

Interiør på venstre side av alterveggen: St. Bonifatius
Innredning på høyre side av alterveggen: St. Nepomuk
Wappenstein og inngang til frontleiligheten til den tidligere eremitasjen som nå brukes til pilegrimer
Våpenskjold stein over bakre inngang
Den lille kirkegården i skyggen av pilegrimskirken Kleinheiligkreuz