misjonær

En misjonær (fra latin for "utsending") er medlem av en religion som sprer sin tro eller utfører religiøst motivert sosialt arbeid på vegne av et misjonærsamfunn . I den europeiske kulturen refererer begrepet til kristne misjonærer, mens de andre misjonsreligionene har sine egne navn for denne gruppen mennesker. Noen misjonærer gir uttrykk for sitt oppdrag i hverdagen ved å eksemplifisere viss oppførsel. Begrepet går utover spesialutdannet personale.

krav

For å kunne reise til et annet land som misjonær, må visse forutsetninger være oppfylt, avhengig av oppdragets beliggenhet og område:

  • kall
  • Omvendelse og opplevelser i tro og kirkeliv
  • Stabil helse og fysisk form
  • Villighet til å leve i en annen kultur og tilpasse seg deretter
  • Språkferdigheter eller vilje til å tilegne seg dem
  • Ekspertise
  • Villighet til tålmodig å integrere seg i hjemlandet etter et lengre utenlandsopphold

opplæring

Misjonærer har forskjellige kvalifikasjoner avhengig av arbeidsordren fra den sendende organisasjonen. Den bibelsk-teologiske delen er vanligvis en betydelig del av den. I tillegg har alle misjonærer ytterligere interkulturelle kvalifikasjoner for å gjøre det lettere for dem å bosette seg i tildelingslandet.

Kristendommen

I kristendommen har misjonærer viktig betydning. De første kristne apostlene var misjonærer og forkynte Jesu Kristi evangelium . Kristendommen er fremdeles en misjonsreligion den dag i dag . Det bibelske grunnlaget er den såkalte misjonskommandoen til Jesus Kristus i henhold til Matteusevangeliet (jf. Mt 28 : 19-20a  EU ). Et misjonsgrunnlag består i en religiøs følelse av misjon som motiverer misjonærer til å bringe deres tro nærmere andre mennesker og folk ( evangelisering ). Predikeren Jonas regnes som den første misjonæren i Det kristne greske gamle testamentet . I følge den jødiske bibelen om ikke- proselytiserende jødedom inneholder imidlertid De tolv profeters bok en bibelsk-hebraisk historie om profeten Jona , hans misjon til Nineve og hans lære av YHWH , Israels Gud.

En annen misjonsstiftelse kan være veldedighet og mangel på viss infrastruktur i økonomisk fattige land. For eksempel sender noen misjonsforeninger leger (misjonsdoktorer), sykepleier, håndverkere, lærere og universitetslektorer ( jordbruk , medisin , teologi osv.). Ofte samarbeider partnerkirker eller andre partnerorganisasjoner fra økonomisk rikere og fattigere land. Misjonsorganisasjonene, som er en del av paraplyorganisasjonen “Evangelisches Missionswerk in Deutschland e. V. “Er medlemmer, sender bare ansatte på uttrykkelig forespørsel fra deres partnerkirker i utlandet.

Kristne misjonærer har siden kolonihistorien spilt en rolle som leverandører av etnografiske poster som nå blir sett kritisk på av vitenskapelig etnologi . Imidlertid førte de til ulike misforståelser av disse folks religiøse ideer, ettersom misjonærene uunngåelig tolket sine observasjoner fra et kristent perspektiv: Den kristne guden ble identifisert med de numinerende kreftene til de nordamerikanske indianerne som Manitu eller Wakan , eller viktigheten. av forskjellige detaljer ble overvurdert, så for eksempel var dualismen om "godt og vondt" funnet i mange indiske myter eller drømmen som en kilde til transcendent kunnskap.

Oppfatning av kristne misjonærer

I 1928 skrev globetrotteren og forfatteren Colin Ross i sin bok Mit Kind und Kegel in the Arctic :

“Man kan være uenige om verdien av misjon, men knapt noen om verdien av misjonærer. I det minste har jeg blitt kjent med dem på alle breddegrader som fremragende, uvanlig fremsynte mennesker, som ikke bare generelt vet mer om skikker og vaner og psyken til de innfødte enn noen annen hvit mann, men som vanligvis også har en forbløffende sjenerøs forståelse av de opprinnelige religiøse Har ideer til folket som konverterer dem til kristendom. "

Etnologen Christian Feest rapporterer i sin bok Animated Worlds - The Religions of the Indianers of North America , utgitt i 1998 , at frem til begynnelsen av 1970-tallet misjonærer "enten roste [av kirkene som] heroiske foresatte [og ofte nok martyrer ] av sann tro "eller ble fordømt av menneskerettighetsaktivister som" agenter for det verdenskapitalistiske systemet mistenkt for å være etnocide ".

I dag anerkjenner man skuespillere i dem mer realistisk i dramaet i møtet mellom den gamle og den nye verden, som er rik på mennesker og ennå ikke er fullført, og hvis handlinger kan forklares ut fra deres spesifikke kulturelle bakgrunn. Så lite som “indianerne” var “misjonærene” en homogen gruppe - bortsett fra personlige faktorer, forskjellig formet av trossamfunn, religiøs tilhørighet og nasjonalitet. Resultatet av deres innsats kan sees på en differensiert måte. "

Den tyske Catherina Rust, som vokste opp blant indianere på Amazonas og var i stand til å oppleve kontakter med misjonærer fra både lokalbefolkningen og europeerne, uttrykker seg på forskjellige punkter i boken Das Mädchen vom Amazonas: My Childhood with the Aparai -Wajana Indere kritiske til misjonærene. Hun skriver blant annet:

”I sivilisasjonens navn ser kirker og sekter bort fra den offisielt forbudte tvangsmisjonen [i Brasil] og karantene. Alle som ønsker å konvertere folk for enhver pris, selv de som ikke vil ha kontakt, vil finne måter og midler til å gjøre det i dag. [...] Misjonærene kommer med gode intensjoner, inspirert av ideen om å bringe 'Guds Ord' til de siste 'hedningene' på vår jord. "

Den tyske boeresjefen Adolf Schiel , gift med en misjonærs datter, siterer en innfødt høvding fra den sørafrikanske republikken Transvaal i sin selvbiografi :

“Dere hvite sender først misjonærer til landet vårt; de forteller oss mye om en Gud som elsker oss alle like, og som kaller både hvitt og svart for sine barn. Hvis misjonæren har fortalt oss så mye om hvor gode dere hvite er, og at dere bare sender misjonærene til de svarte brødrene av ren kjærlighet, så kommer dere og tar vårt land fra oss. "

Misjonærer

Her er bare et utvalg - mer i kategorien Misjonær .

Misjonærer fra tidlig middelalder blant tyskerne og kelterne

  • Patrick , misjonær til irene på 500-tallet.
  • Valentin av Raetia (435–475), omreisende misjonær, biskop av Raetia, "og begge Raetias apostel"; i dagens Bayern og Tirol
  • Severin von Noricum (~ 410–482), misjonær og "Noric's apostel", i dagens Østerrike og Bayern
  • Goar (~ 495-575), misjonær i Midt-Rhinen
  • Columban von Luxeuil (540–615), misjonær i det frankiske riket og i dagens Sveits
  • Æthelberht (552 / 560–616 / 618), første kristne konge av det angelsaksiske kongeriket Kent
  • Arbogast († 618), biskop av Strasbourg
  • Mellitus († 624), biskop i London
  • Justus av Canterbury († mellom 627 og 631), biskop av Rochester
  • Schwarzer Ewald og Weißer Ewald , angelsaksiske misjonærer i Westfalen på slutten av 700-tallet.
  • Suitbert (637–713), angelsaksisk misjonær mellom Ruhr og Lippe
  • Willibrord (~ 658–739), "Frisenes apostel"
  • Winfried Bonifatius (672 / 673–754), "Tyskernes apostel"
  • Virgil (~ 700–784), biskop i Salzburg
  • Willehad (~ 740–789), misjonær til friserne og sakserne
  • Liudger (~ 742–809), biskop i Münster
  • Ansgar (801–865), erkebiskop av Hamburg-Bremen

Katolske misjonærer

Evangeliske misjonærer

Jehovas vitner

Organisasjoner, institusjoner, misjonsforeninger

islam

Individuelle bevis

  1. Henning Wrogemann: Nåværende misjonsteologier. Global utvikling, kontekstuelle profiler og økumeniske utfordringer. Lærebok Interkulturell teologi / misjonsstudier, bind 2, Gütersloh, ISBN 978-3-579-08142-7 .
  2. Klaus W. Müller: Fra behovet for misjonæropplæring for bruk i misjoner. I: Thomas Schirrmacher , Christof Sauer (Hrsg.): Mission changes - Mission changes. Festschrift for Klaus Fiedler . = Mission Transforms - Mission is Transformed (= Edition Afem. Mission academics 16). VTR, Nürnberg 2005, ISBN 3-933372-77-1 , s. 468-477.
  3. Åke Hultkrantz: American Religions, publisert i: Horst Balz et al. (Red.): Theological Real Encyclopedia , bind 2: "Agende - Anselm von Canterbury". Walter de Gruyter, Berlin, New York 1978, ISBN 978-3-11-019098-4 . S. 402.
  4. ^ A b Christian F. Feest : Animerte verdener - Religionene til indianerne i Nord-Amerika. I: Small Library of Religions , Vol. 9, Herder, Freiburg / Basel / Wien 1998, ISBN 3-451-23849-7 . Pp. 111, 185-186.
  5. Catherina Rust: Jenta fra Amazonas: Min barndom med Aparai-Wajana-indianerne . Albrecht Knaus Verlag, München 2011. E-bokversjon s. 217.
  6. ^ Adolf Schiel: 23 år med storm og solskinn i Sør-Afrika . Verlag FA Brockhaus, Leipzig 1902, s. 364.

weblenker

Commons : Missionaries  - Samling av bilder, videoer og lydfiler
Wiktionary: Missionary  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Se også