Klaus Mertes

Klaus Mertes SJ (født 18. august 1954 i Bonn ) er en tysk jesuit , lærer i grammatikk , forfatter og sjefredaktør . Fra 2000 til 2011 var han rektor ved Jesuit videregående skole Canisius-Kolleg Berlin, og fra 2011 til 2020 var han direktør for Kolleg St. Blasien .

Liv

Klaus Mertes ble født i 1954 i Bonn som den andre av fem barn til Hiltrud Mertes, født Becker og Alois Mertes . Som sønn av en diplomatisk familie tilbrakte han de første elleve årene av sitt liv i utlandet ( Marseille , Paris , Moskva ). Fra 1966 til 1973 gikk han på Aloisius College i Bonn- Bad Godesberg , hvor han var involvert i ND ( Bund Neudeutschland - Katolsk studentungdom). Fra 1973 til 1975 gjorde han sin militærtjeneste med personalmusikkorpset til de tyske væpnede styrkene i Siegburg . Mellom 1975 og 1977 studerte han slavisk og klassisk filologi ved Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn . Han ble medlem av den katolske studentforeningen Flamberg i KV .

I 1977, i en alder av 23 år, kom Mertes inn i jesuittorden i Münster . Etter novisiatet studerte han filosofi ved Universitetet for filosofi i München og katolsk teologi ved det filosofisk-teologiske universitetet i Sankt Georgen i Frankfurt am Main . I 1986 ble han ordinert til prest og fortsatte deretter sine klassiske filologistudier ved Johann Wolfgang Goethe-universitetet i Frankfurt am Main .

Etter et lovlig praktikantopphold i Frankfurt am Main jobbet han på skolen siden 1990, først ved Sankt Ansgar School i Hamburg . I 1994, etter et år i utlandet ( tertiær ) i Nord-Irland, ble han lærer ved den katolske grunnskolen Canisius-Kolleg Berlin . Fra 2000 til mai 2011 var han rektor. I tillegg fortsatte han å undervise i latin og religion . Siden 2008, som rektor for Canisius-Kolleg, har han også vært rektor for Maria Regina Martyrum Church , minnekirken til katolikkene i Tyskland for ofrene for nasjonalsosialismen.

1. september 2011 ble Mertes direktør for St. Blasien college i Black Forest. Hans etterfølger ved Canisius College var far Tobias Zimmermann SJ. På slutten av skoleåret 2019/2020 forlot far Mertes St. Blasien og vil få en ny oppgave av ordenen etter en sabbatsperiode, ettersom jesuittene vanligvis endrer sitt aktivitetsfelt etter ti år. Hans etterfølger ved St. Blasien college er Hans-Martin Rieder .

Klaus Mertes har vært overlegne i den Ignatiushaus i Berlin siden 1 januar 2021 .

Handling

Skriftengasjement

Mertes er forfatter av flere bøker og skriver med uregelmessige mellomrom spalter i forskjellige aviser og magasiner, inkludert - fra 2003 til 2010 - i " Tagesspiegel ". Fra 2007 til 2017 var han sjefredaktør for informasjonspublikasjonen "Jesuiten", en kvartalsvis publikasjon av de tyskspråklige jesuittene. I sin bok “Learning Responsibility. School in the Spirit of the Retreat ”(2004) arbeider han som målet for“ Ignatian pedagogy ”slik at elevene“ setter seg i sitt eget forhold til det de har lært gjennom fri og moden dom ”. I juli 2009 ga Mertes ut boken "Motsigelse fra lojalitet", der han undersøker spørsmålet om hvordan lojalitet til en gruppe forholder seg til en kritikk av samme gruppe. Siden 1. januar 2018 har han vært medlem av redaksjonen til kulturmagasinet “ Voices of Time ” utgitt av Jesuit Order .

Offentlig engasjement

Mertes er en hyppig gjest i diskusjonsgrupper. I løpet av sin tid på Canisius College meldte han seg frivillig til å håndtere spørsmål om innvandringspolitikk, spesielt med tanke på utvisning . Fra 2003 til 2007 representerte han Berlin erkebispedømme i Senatets vanskelighetskommisjon . I 2001 var han en av medstifterne av Interreligious Prayer Berlin på Gendarmenmarkt . Fra 2003 til 2011 var han åndelig rådgiver for Association of Catholic Entrepreneurs i Berlin. Siden 2010 har han vært medlem av styret for stiftelsen 20. juli 1944 , og har vært en åndelig rådgiver for katolske foreldre i Tyskland (KED) siden 2016.

Oppdagelse av overgrepssaker

I begynnelsen av 2010 utløste Mertes en bølge av eksponeringer av seksuelt og fysisk overgrep mot unge mennesker i kirken - og senere også ved ikke-kirke - utdanningsinstitusjoner i Tyskland.

Etter at flere gamle skoleelever fra Canisius College i Berlin hadde avslørt seg fortrolig for ham som ofre for overgrep, sendte han 19. januar 2010 et brev til rundt 600 medlemmer av de berørte aldersgruppene fra 1970- og 1980-tallet, som endte med ordene: “Fra kollegiets side vil jeg (...) bidra til å bryte stillheten (...). I dypt sjokk og skam gjentar jeg unnskyldningen min til alle ofre for misbruk av jesuittene ved Canisius College. "

Dette brevet og de første tilfellene av overgrep ble offentlig kjent 28. januar 2010 via Berlin-media. Oppmuntret av rapporteringen rapporterte snart flere ofre i hele Tyskland - ikke bare fra jesuittiske videregående skoler som Canisius College, men også fra andre skoler. Media som var sensibilisert for temaet, tok nå opp saker igjen, som de hadde rapportert om for mange år siden uten konsekvenser. Disse inkluderer for eksempel tilfeller av overgrep på Odenwald-skolen, som Frankfurter Rundschau ønsket å gjøre oppmerksom på i 1999 med artikkelen "Malingen er av". På den tiden ble problemet ikke tatt opp av andre medier og samfunn, men tystet, slik at det tok over 11 år for Tyskland å ta hensyn til disse tilfellene for lenge siden og dermed tilby de berørte ofrene en sjanse og en grunnlag for å takle de umenneskelige opplevelsene i det hele tatt.

Mertes forklarte historien og motivene til sin beslutning om å få slutt på stillheten om seksuelle og fysiske overgrep og få ofrene hørt i flere intervjuer, blant annet i Würzburger Tagespost , i Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung i Berliner Tagesspiegel og i taz. .

På spørsmål om hans handlinger brøt uskyldsformodningen til fordel for tiltalte, svarte han at man først må oppfordre overgrepsofrene til å snakke i det hele tatt: "Ofrene trenger en grunnleggende tillit som vi møter dem med, ikke omvendt. "nemlig ikke bare anta at ofrene for overgrep stoler på en institusjon" hvis representanter bare har såret dem på verst mulig måte. Seksuelt misbruk er alltid også et misbruk av tillit. "

I sin endelige rapport i slutten av mai 2010 fant advokaten Ursula Raue, bestilt av Jesuitorden som en ekstern ekspert for å undersøke saker om misbruk, 205 rapporter om misbruk ved institusjoner av Jesuitorden. Disse gjaldt hovedsakelig Canisius College, men også St. Blasien College, Aloisius College i Bonn, St. Ansgar School i Hamburg, samt ungdomsanlegg i Göttingen og Hannover og en høyskole i Büren som ikke lenger drives av Jesuitter. I tillegg til de 205 rapportene mottok Raue 50 rapporter fra ofre ved andre fasiliteter. Totalt 12 fedre, hvorav seks allerede hadde dødd, og to sekulære samarbeidspartnere ble oppkalt av mer enn ett offer. 32 andre fedre, sekulære lærere eller lærere ble kalt av bare ett offer.

På en pressekonferanse 30. mars 2010 takket biskopen av Trier Stephan Ackermann , representant for den tyske biskopekonferansen for spørsmål om seksuelt misbruk av mindreårige i kirkeområdet , Mertes for å ha "åpnet en dør og overvunnet en tidligere rådende målløshet "med sin tilnærming. Mens SPD tildelte ham Gustav Heinemann Citizens 'Prize for hans engasjement, har sammenlignbare kirkelige utmerkelser hittil ikke klart. I stedet opplevde Mertes noen ganger indirekte misbilligelse fra offisielle kirkelige organer; så måtte z. B. en lokal pastor for å laste ham fra en begivenhet etter at bispedømmets ledelse grep inn mot hans deltakelse.

I forbindelse med avdekningen av overgrepssakene ble Mertes omtalt som varsler i forskjellige medier .

Analyse av de spesifikke kirkens årsaker til overgrep

I forskjellige publikasjoner, spesielt hans bok “Lost Trust. Å være katolikk i krisen ”(2013), undersøkte Mertes den spesifikke kirkelige bakgrunnen for den seksualiserte volden som ble utført av prester.

Opphevelsen av innvielseskontoret skaper en hellig aura som hittil har gitt prestelige lovbrytere et høyt nivå av immunitet mot påstander om overgrep fra lekfolk. På denne bakgrunn kommenterte Mertes pave Benedict XVIs klage i 2018 . På slutten av presteåret 2009/2010 hadde djevelen kastet skitt i kirkens ansikt gjennom misbruksskandalen, med kommentaren: Hvis noe, så kastet trolig kirken smuss i Jesu ansikt.

Det "monarkiske ledelsesidealet" til den romersk-katolske kirken tillater ikke makteseparasjon eller til og med eksterne undersøkelser av mishandling av makt: "Institusjoner kan ikke undersøke maktmisbruk selv, men trenger hjelp fra utenforstående. Imidlertid mener deres strukturelt betingede arroganse at de kan og burde være i stand til å gjøre det selv. ”En annen grunn til den systemiske mangelen på åpenhet i ledelsen av den katolske kirken er, ifølge Mertes, den hermetiske naturen til elitist-geistlige mannlige assosiasjoner.

Homofobi basert på gale ideer om menneskets ”natur” blokkerer synspunktet om at den faktiske urettferdigheten til den seksuelle volden som utøves av prestene, ligger i maktmisbruk. Homoseksualitet er feilaktig identifisert som årsaken til denne volden, selv om det er kjent at heterofile menn utgjør flertallet av overgripere over hele verden. Siden kandidater til prestedømmet måtte skjule og undertrykke sin homofili for å unngå "disiplinær selvfare", kunne de "ikke utvikle et modent forhold til sin seksualitet". Seksuell modenhet "kan bare oppnås - også og spesielt i sølibatlivet - hvis man kan snakke enestående om sin egen seksualitet i første person."

Åpent brev til kardinal Marx

Med åtte andre personligheter - teologer og kjente katolikker - adresserte han et åpent brev til kardinal Reinhard Marx , som ble publisert 3. februar 2019 i Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung . Undertegnerne ba om en "ny start med seksuell moral" med en "rimelig og rettferdig vurdering av homofili", "reell maktseparasjon" i kirken og fjerning av overdrivelsen av ordinasjonskontoret og åpning for kvinner. De appellerte til den tyske biskopekonferansen om å gi bispedømmerprester friheten til å velge sin livsstil "slik at sølibat igjen kan troverdig referere til himmelriket".

Medlemskap

Fra 2008 til 2016 var Mertes et valgt "individuelt" medlem av generalforsamlingen i sentralkomiteen for tyske katolikker .

ære og priser

• I 2012 ble Mertes tildelt Gustav Heinemann Citizens Prize “for sin forpliktelse til å avdekke tilfeller av overgrep i den katolske kirken”. I 2013 ble han tildelt Ferdinand Tönnies-medaljen fra Christian Albrechts University i Kiel .
• Det teologiske fakultetet ved Albert-Ludwigs-Universität Freiburg tildelte Mertes en æresdoktorgrad 15. mai 2019.
• 8. april 2021 tildelte forbundspresident Frank-Walter Steinmeier Mertes og Matthias Katsch fortjenestekorset på Forbundsrepublikken Tysklands fortjenesteorden for deres enestående engasjement i å håndtere seksuell vold mot barn og unge .
• 2021: Teologisk pris i Salzburg University Weeks

Publikasjoner

Bøker

Som forfatter

• Yngre profiler. Ledsagerne av Jesus og deres vei til tro. 1989, ISBN 3-7820-0591-0 .
• med Georg Schmidt: Jesuitebestillingen i dag. 1990, ISBN 978-3-7867-1513-9 .
• Jeg, av alle mennesker? Kvinnene og mennene rundt Jesus fra Nasaret. 1999, ISBN 978-3-7820-0795-5 .
• Lær ansvar. Skole i retrettens ånd. 2004, ISBN 978-3-429-02537-3 .
• Motsetning av lojalitet. 2009, ISBN 978-3-429-03172-5 .
• Overgi livet ditt. Selvmord, martyrium og Jesu død. 2010, ISBN 978-3-429-03309-5 .
• med Johannes Siebner : Skolen er der for elever: Hvorfor foreldre ikke er kunder og lærere ikke er foreldre. 2010, ISBN 978-3-451-30357-9 .
• Mistet tillit. Å være katolikk i krisetider. 2013, ISBN 978-3-451-34172-4 .
• med Thomas Bauer , Bertold Höcker , Walter Homolka : Religion and Homosexuality. Nåværende stillinger . 2013, ISBN 978-3-8353-1325-5
• med Antje Vollmer : Økumenisme i terrortider. Polemikk for kristen enhet. 2016, ISBN 978-3-451-37569-9
• med Michael Albus : Grenseoverskridende pendlere . 2017, ISBN 978-3-7666-2352-2
• Når skall blir ord . 2018, ISBN 978-3-8436-1065-0
• Bryt feilsyklusen. Slik at behandlingen av overgrepet ikke trenger å starte på nytt til slutt. 2021, ISBN 978-3-8436-1349-1

Som redaktør

• Alexander Men : Menneskesønnen. 2006, ISBN 978-3-451-29059-6 .

Som oversetter

• John W. O'Malley : De første jesuittene. 1995, ISBN 3-429-01724-6 .

Bokkapitler

• Forord til Doris Wagner : Åndelig misbruk i den katolske kirken. Herder, Freiburg 2019, ISBN 978-3-451-38426-4 .

Avisartikler

• Stillheten. Hvorfor misbruk er så vanskelig å forklare i: Die Zeit No. 11, 3. mars 2016, s.54.
• Krølle og la lide. Hvordan fungerer åndelig overgrep? Gjerninger, gjerningsmenn, ofre. En analyse , i: Publik-Forum nr. 8/2016, s. 28f.

weblenker

• Litteratur av og om Klaus Mertes i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• "Om utgivelsen av den tyske første utgaven av 'The Son of Man' av Aleksandr Men" (2006) (PDF; 337 kB)
• "Sinnen er riktig". Misbruk i den katolske kirken: Hva vil skje med gjerningsmennene og skjul? En samtale med far Klaus Mertes, rektor ved Canisius College i Berlin ( Die Zeit, 15. april 2010)
• “Det viktigste er å styrke offerbeskyttelsen”. Klaus Mertes i samtale med Ute Welty ( Deutschlandfunk, 15. april 2010)
• "Uttalelse ved ÖKT i München" (14. mai 2010; PDF; 15 kB)
• Artikkel "Fader Klaus MERTES SJ klargjør seksuelt misbruk i 2010 " (2010)
• Luksering fra Antje Vollmer til Klaus Mertes i anledning tildelingen av Ferdinand Tönnies-medaljen av Christian Albrechts University i Kiel 8. april 2013
• Hva skjedde med overgrepsopplæreren far Mertes? , spiegel.de 26. januar 2015
• Tale av far Klaus Mertes ved høytidelig løfte om rekrutter 20. juli 2018, Phoenix på stedet , 20. juli 2018

Individuelle bevis

1. ↑ P. Mertes SJ ny direktør ved høgskolen ( Memento fra 13. november 2013 i Internet Archive ).
2. ^ Rektorenkarusell - tyske jesuitteskoler under ny ledelse ( Memento fra 14. januar 2011 i Internet Archive ) Domradio.de, 12. januar 2011.
3. ^ Fader Mertes adoptert i Berlin
4. ↑ jesuiten.org: Kolleg St. Blasien får en ny rektor , jesuiten.org, 14. januar 2020.
5. ↑ Personalnyheter . I: Jesuiten , ISSN  1613-3889 , bind 72 (2021), utgave 1: svakt sterk , s. 27.
6. ↑ Klaus Mertes SJ
7. ^ Tidenes stemmer - redaksjon. Hentet 5. januar 2018 . 
8. ↑ Se http://www.friedensgebet-berlin.de./
9. ↑ Heinz Withake adoptert som en geistlig rådgiver for KED , kommunikasjon fra Münster bispedømme 20. januar 2016; Katolsk foreldre i Tyskland. Om oss.
10. ↑ Jens Anker, Michael Behrendt: "Stillheten må brytes" . I: Berliner Morgenpost, 28. januar 2010, åpnet 27. november 2019.
11. ↑ Dokumentert: Canisius Rector's Letter , Der Tagesspiegel, 29. januar 2010.
12. ↑ Se f.eks. B. Susanne Vieth-Entus: Elever ved Jesuit videregående skole mishandlet i årevis , Der Tagesspiegel fra 28. januar 2010
13. ↑ Arno Widmann: Vi vil ikke vite det . I: Frankfurter Rundschau av 17. mars 2010
14. ↑ Jörg Schindler: Malingen er av , Frankfurter Rundschau fra 17. november 1999.
15. ↑ DokZentrum ansTageslicht.de: Fader Klaus Mertes SJ avklarer seksuelle overgrep i 2010 , åpnet 15. mars 2012.
16. ↑ Regina Einig: "Til slutt forutsetter retningslinjer offerets tillit til institusjonen" - Intervju, Die Tagespost 6. februar 2010.
17. ↑ Antje Schmelcher: Misbruk av jesuitteskoler - "Kirken har ikke lyttet" - Intervju, Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung fra 6. februar 2010.
18. ↑ Claudia Keller: “Det er noe så latterlig med myten om Canisius College” - Intervju, Der Tagesspiegel av 7. februar 2010.
19. ↑ Felix Lee, Plutonia Plarre: Fader Mertes om overgrep - "Fokuset er på ofrene" - Intervju, dagsavisen 7. februar 2010.
20. ↑ Se “Retningslinjer krever til slutt at offeret stoler på institusjonen” - Intervju, Die Tagespost datert 6. februar 2010.
21. ^ Zeit Online: Jesuitene innrømmer misbruk, 27. mai 2010, online
22. ↑ Daniel Deckers : Katolsk rådgivningssenter for misbrukere . I: FAZ 31. mars 2010, s.4.
23. ↑ Matthias Drobinski: Ofre som faller utenfor oppfatningen . Sørgerman avis. 9. januar 2013. Hentet 9. januar 2013.
24. ↑ Ilka Piepgras: Den lovede . Tid på nettet. 17. november 2012. Hentet 9. januar 2013.
25. ↑ Derek Scally: Varslerprest frykter skisma i kirken . I: Irish Times , 5. april 2010
26. ↑ Ulrike Bieritz: “De som vet om det blir medskyldige” . ( Memento fra 2. april 2015 i Internet Archive ) Rundfunk Berlin-Brandenburg , 26. januar 2014
27. ↑ Se Mistet tillit, s. 84–84.
28. ↑ Evelyn Finger et al.: Das Schweigen , Die Zeit, 26. september 2018.
29. ↑ Mistet tillit, s.76.
30. ↑ Mistet tillit, s.81.
31. ↑ Se Tanker om tilnærmingen til homofobi i den katolske kirken , theologie.geschichte, bind 11 (2016).
32. ↑ Mistet tillit, s. 138.
33. ↑ Hensynet til å bli enige med homofobi i den katolske kirken .
34. ↑ Hensynet til å bli enige med homofobi i den katolske kirken .
35. ^ "Åpent brev til kardinal Marx: Krav om omveltning i kirken" , domradio.de , 3. februar 2019.
36. ↑ Gustav Heinemann borgerpris for far Klaus Mertes: "Jeg vil fortsette å stole på"
37. ↑ Klaus Mertes mottar Ferdinand Tönnies medalje fra den Science Information Service (idw-online.de); Hentet 5. mars 2013
38. Jes "Jesuit Mertes mottar en æresdoktorgrad" på kathisch.de fra 15. mai 2019.
39. Bund www.bundespraesident.de 8. april 2021: Medalje tildelt Matthias Katsch og Pater Mertes (med full tekst av talen)
40. ↑ Salzburg University Weeks : "Theological Prize" til P. Klaus Mertes. I: kathpress.at. 27. mai 2021, åpnet 29. mai 2021 . 

personlig informasjon
ETTERNAVN	Mertes, Klaus
ALTERNATIVE NAVN	Mertes, Klaus Johannes Maria (fullt navn)
KORT BESKRIVELSE	Tysk religiøs, jesuit, tidligere direktør for jesuittkollegiet i St. Blasien, forfatter og sjefredaktør
FØDSELSDATO	18. august 1954
FØDSELSSTED	Bonn