College St. Blasien

College St. Blasien
Gammel port til St. Blasien college
type skole	Videregående skole med internat
grunnleggelse	1596
plass	St. Blasien
land	Baden-Württemberg
Land	Tyskland
Koordinater	47 ° 45 '36 "  N , 8 ° 7 '48"  E Koordinater: 47 ° 45 '36 "  N , 8 ° 7' 48"  Ø47,76013 8,13003
transportør	Jesuit orden
student	rundt 840
Lærere	omtrent 90
ledelse	Hans-Martin Rieder SJ collegedirektør, Michael Becker skoledirektør, Marco Hubrig SJ internatdirektør
Nettsted	kolleg-st-blasien.de

The College of St. Blaise er et nasjonalt anerkjent og fra Jesuit -run skolen med ombordstigning fasiliteter i sørlige Black Forest . I skoleåret 2020/21 vil rundt 840 studenter bli undervist ved St. Blasien College, inkludert rundt 230 interne studenter.

Skolen ble grunnlagt i 1596, da en skole ble grunnlagt i Fribourg , Sveits, som flyttet til Feldkirch ( Vorarlberg ) i 1856 og til slutt til St. Blasien i 1934, til bygningen til det tidligere benediktinerklosteret St. Blasien . Skolen ble stengt av nasjonalsosialistene i 1939 og åpnet igjen i 1946 etter slutten av andre verdenskrig .

historie

Grunnlagt av Petrus Canisius i 1596 i Freiburg im Üechtland

Historien til skolen begynner i Freiburg im Üechtland. Det var der den første tyske jesuiten, Petrus Canisius , grunnla et høyskole hvis innholdsrike historie foreløpig er avsluttet i Sankt Blasien . Selv om den opprinnelig lille jesuittenes orden, som ble grunnlagt av Ignatius von Loyola i 1540 , opprinnelig ikke hadde interesse for å bygge skoler, da dette ville ha krevd for mange ordensmedlemmer som lærere, oppdaget jesuittene snart at deres motto “Omnia ad maiorem Dei gloriam ”(“ Alt til større ære for Gud ”) kunne implementeres gjennom opplæring av unge mennesker, ettersom prinsippene om tro kunne bli formidlet her veldig tidlig i de unge troendes liv. Jesuittenes orden var - på grunn av den ubetingede lydighet mot paven - i utgangspunktet som den allment utplasserbare "hæren" til paven. Ordren var også veldig aktiv i kontrareformasjonen og så på skolene som et viktig felt for å styrke det katolske verdensbildet mot protestantiske " kjettere ".

På slutten av det 16. århundre, Petrus Canisius, den første Provincial av Øvre tyske provinsen ordenen, som ble grunnlagt av St. Michael College i Freiburg, Sveits , etter høgskoler i Ingolstadt , Augsburg , München og Innsbruck . I 1596 ble denne høgskolen en full videregående skole, i 1597 døde Petrus Canisius i Freiburg.

I 1773 ble jesuittordren opphevet av pave Klemens XIV ; med det ble undervisningsaktiviteten i Freiburg avsluttet.

Etter at paven Pius VII godkjente ordren i 1814, ble undervisningen ved St. Michael College gjenopptatt i 1827. Bare 20 år senere, i 1847, ble det nå fransk-tyske college drevet ut av Sveits etter sekteriske spenninger som et resultat av Sonderbund- krigen; I den sveitsiske grunnloven av 1848 ble jesuittene til og med forbudt å utføre noen aktivitet i Sveits. Først i 1973 ble denne forskriften opphevet.

Stella Matutina Feldkirch 1856

I 1649 mottok byen Feldkirch i den østerrikske provinsen Vorarlberg , på forespørsel fra den daværende prinsbiskopen av Chur, Johann Flugi von Aspermont en misjonsstasjon med to jesuittiske fedre, som ble utvidet til en jesuitteskole med 150 elever året etter og ble kalt "Collegium Societatis Jesu Veldkirchy, Patronus S. Nicolaus" eksisterte med suksess til 10. november 1773, da ordren ble avskaffet.

I 1856 åpnet P. Clemens Faller SJ, en tidligere Freiburg-student, den gamle høgskolen i Feldkirch i en nybygd, men ubrukt brakke under navnet Stella Matutina (Morgenstern). Dette stedet viste seg å være gunstig: En kulturelt diversifisert, opprinnelig rundt 250 unge studenter fra Tyskland, territoriene til Habsburg-monarkiet, men også fra Frankrike, Storbritannia og Amerika, ble undervist der av 27 jesuitter og andre lekfolk. Bosetting i Frankrike eller Tyskland ville ikke lenger ha vært mulig fra 1872 og utover, da jesuitteloven, som var gyldig til 1917, forbød ordren fra aktivitet. Skolen var en statsskole under ledelse av jesuittene frem til 1868, til etter at statens godkjenning ble trukket gjennom støtte fra de tyske foreldrene, kunne skolen fortsette å kjøre på privat basis. I 1898 ble skolen anerkjent som en østerriksk grunnskole. Den første verdenskrig begrenset nasjonal karakter av skolen til Østerrike, Tyskland og Sveits. I 1930 ble Stella anerkjent som en tysk skole i utlandet. I 1931 ble nesten 500 studenter undervist i Feldkirch.

De tyske studentene til Stella Matutina ble brakt i store problemer med forbudet på tusen mark , en nazilov fra 27. mai 1933. I følge dette måtte alle medlemmer av det tyske riket betale 1000 riksmarker før de reiste til Østerrike. Denne loven fra den nasjonalsosialistiske staten truet de tyske elevene som var igjen i østerrikske Stella alvorlig, da de tyske foreldrene syntes det var vanskelig å betale pensjonen. I tillegg ble det mer og mer tvilsomt om foreldre også i fremtiden ville få lov til at barna i skolealderen skulle studere i utlandet. Til slutt førte det økonomiske og politiske presset de tyske studentene til å flytte til den sørlige Schwarzwald. 20. mars 1934 sa de 240 tyske guttene og mange av deres lærere og lærere, inkludert professor P. Alois Grimm , prefekt P. Alfred Delp og skoledirektør P. Otto Faller , farvel til Feldkirch.

Nyåpning i St. Blasien i 1934

Klosteret, som først ble nevnt i et dokument på 800-tallet og sannsynligvis ble uavhengig rundt 1000-tallet, ble ansett som en av de viktigste Schwabiske reformklostrene og påvirket mange andre klostre frem til 1100-tallet. Da viet munkene seg til utvidelsen av deres herregård, som nådde sin største utstrekning på 1300- og 1400-tallet. Det nå øvre østerrikske klosteret, som ikke ble påvirket av reformasjonen , fikk alvorlige brannskader i 1768. Den franske arkitekten Pierre Michel d'Ixnard bygde en kuppelformet kuppel under regjeringen til abbed Martin Gerbert mellom 1768 og 1781.

På begynnelsen av 1800-tallet passet munkene i St. Blasien på 20 000 sjeler, drev mange barneskoler, apotek, et banksystem for småbønder og drev tre videregående skoler i St. Blasien, Constance og i Sion-klosteret i Klingnau . Noen jobbet som kjente forskere med tilknytning til universiteter i inn-og utland. Alt dette ble stilt spørsmålstegn ved trusselen om sekularisering .

Sekulariseringen av St. Blasien-klosteret var derfor kontroversiell. Schleich rapporterer om forsøk våren 1806 å la klostrene St. Blasien og St. Peter eksistere sammen "på en måte som er passende for tiden." Etter deres fiasko skjedde sekulariseringen høsten 1806. Etter det fungerte den forrige klosterbygningen som en maskinfabrikk og et spinneri , som gikk i avvikling i 1932 , til jesuittordren i 1934 gjenopptok skoledriften som hadde blitt forlatt i St. Blasien i 1806.

I påsken 1934 - etter noen diskusjoner med de tidligere innbyggerne, de ansatte ved en fabrikk som ligger i bygningen - begynte leksjonene til de tyske studentene i bygningene til det tidligere benediktinerklosteret St. Blasien . Siden den tyske avdelingen i Feldkirch allerede hadde oppnådd "anerkjennelse som en tysk skole i utlandet" i 1924, tilsvarte St.Blasier skolemodell i det vesentlige den som ble praktisert i Feldkirch. Imidlertid ble livet gjort stadig vanskeligere for lederen av kollegiet: bekymring og usikkerhet lå over kollegiet. Man kunne ikke alltid stole absolutt på alle elever. Det kunne skje at enkeltpersoner marsjerte gjennom korridorene og sang anti-jesuitiske nazistiske sanger. Noen foreldre ble usikre. Du kunne ikke skrive til dem fordi korrespondansen i stor grad ble kontrollert. Stadig strengere begrensninger for akademikere på videregående skole, som må ta Abitur ikke bare på en annen skole (høyskolen ble bare godkjent, ikke offisielt anerkjent), men også i sitt hjemområde, truet høyskolens eksistens allerede på midten av 1930-tallet, spesielt For eksempel ble barn av tjenestemenn forbudt å komme inn på college av staten fra 1938 og utover.

Marian Spirituality and the Marian Congregation

I løpet av disse vanskelige årene likte høgskolen å søke tilflukt i hengivenhet til Mary . Slik forkynte far Dold i 1935:

Siden Ignatius fra Loyola har Jesuithøgskolene alltid vært sterkt marianske. Marian-høytider var spesielt populære, og i mai var det mai-hengivenhet til Guds mor nesten hver dag . Guttene ble presentert for dette som en mulighet til å ta sine bekymringer, håp, problemer, frykt og hjemlengsel til. De burde ha et hjem hvis de noen gang følte seg hjemløse på college. Siden 1935 har St. Blasien College hatt sitt eget bilde av den mirakuløse moren, Mater Ter Admirabilis, i huskapellet, der den daglige messen fant sted. Et bilde som ga mye støtte og håp under naziforfølgelsen og senere i de forferdelige krigsårene, noe som imponerende demonstreres av mange brev til kollegiet fra 1946–1950.

Siden den jesuittiske utdanningstradisjonen ikke kunne forenes med modellen som ble forplantet av den nasjonalsosialistiske staten , ble skolen åpnet etter bare fem år i St. Blasien 9. mars 1939, til tross for sterke protester fra erkebiskop Dr. Conrad Gröber var en av de første i erkebispedømmet i Freiburg som ble tvangsoppløst av nasjonalsosialistene, selv om hun ikke var helt fri for justeringer i perioden før det: etter ordre fra staten, i begynnelsen av skoleåret 1934, nasjonalflagget ble heist og Horst Wessel-sangen ble sunget. Medlemskap i Hitler-ungdommen ble også tillatt under press fra partiet, men bare etter skriftlig søknad fra foreldre og under ledelse av den jesuittledede Marian menighet , som alltid hadde den ledende åndelige karismaen i Jesuit college-liv.

Etter at skolen ble stengt, måtte de fleste elevene flytte til andre skoler. De eldre ble vanligvis innkalt til militærtjeneste. The College of St. Blaise døde tavle på veggen av kapellet med ca 120 navn husket inntil for få år siden til de mange døde og savnede fra College of Family. Høgskolebygningen ble opprinnelig leid til AOK Stuttgart, og forhindret dermed etableringen av en Adolf Hitler-skole . Under andre verdenskrig ble bygningen deretter brukt som reservehospital og våpenfabrikk. Den senere overleveringen til hæren ble utført av jesuittene selv for å blokkere SSs forsøk på å få tak i skolebygningene for deres treningssystem.

Motstand mot nasjonalsosialisme av St. Blasier Jesuits

Fra 1934, fra begynnelsen, støttet jesuittene i St. Blasien seg ut av sin kristne tro mot nasjonalsosialistiske vrangforestillinger. Bare noen få uker etter åpningen av høgskolen forkynte daværende rektor P. Otto Faller SJ i St. Blasien-katedralen på festdagen til Peter og Paul:

Den aktive motstanden på den tiden av jesuittene, spesielt av fru Alois Grimm og fr. Alfred Delp , som derfor ble henrettet av nasjonalsosialistene, spiller også en viktig rolle i dagens selvbilde av kollegiet . Minnet til de to fedrene holdes i live på høgskolen.

I 1934 var P. Alois Grimm en av pionerene som flyttet den tyske avdelingen fra Feldkirch til St. Blasien, og som underviste i latin, gresk og tysk til høgskolen ble stengt i 1939. Høgskolen var en torn i siden av NSDAP fra starten. De var også mistenkelige for P. Grimm SJ. Han holdt modige prekener og fremfor alt kastet partiets krav på hele mennesket og påpekte at Kristus er den eneste lovgiveren som mennesker er forpliktet til. Det ble satt opp en felle for ham og en ung soldat, en Gestapo-spion, ble sendt til ham som lot som omvendt for å provosere ham til å uttale seg mot regimet, noe de lyktes med. I oktober 1943 ble P. Grimm SJ arrestert og overført til Innsbruck. Derfra ble han brakt til Berlin og dømt til døden av giljotin for nedverdigende militær styrke. På en rundkjøringsvei nådde urnen hans St. Blasien, der den ble gravlagt bak plaketten foran huskapellet. Huset til jesuittsamfunnet , en verdifull historisk bygning ved siden av høgskolen, er nå oppkalt etter fru Alois Grimm . Fader Alfred Delp , som også deltok i Kreisau Circle , blir i dag hedret blant annet ved å kalle høgskolens flerbrukshall.

Imidlertid motsto også andre jesuittene som hadde undervist på høgskolen, som prefektgeneral P. Johannes Dold, rektor P. Gustav Fernekess, P. Johannes B. Wiedemann, P. Lothar König og P. provinsielle Augustin Rösch . Til tross for sterke protester fra erkebiskop Gröber mot fornyet utvisning av jesuittene fra Tyskland, måtte jesuittene fra St. Blasien igjen forlate hjemlandet i 1939, ifølge fru Otto Faller, fr. Josef Schader og fr. Josef Weinberger. Den første rektoren ved kollegiet, P. Hugger, ble tvunget til å trekke seg før kollegiet ble stengt av nazistiske herskere på grunn av påståtte brudd på nazistiske lover. Selv om Reichstag-nestleder Albert Hackelsberger fra Center Party , som var felles ansvarlig for innføringen av jesuittene som ble beordret til Reich i klosteret St. Blasien, ikke var prest, hører han fortsatt til rekkene til disse menneskene som var nært knyttet til høgskolen som levde under nasjonalsosialismen mistet livet i motstanden.

Inntil den gjenåpningen, ble anlegget innviet av nasjonalsosialister som marine sykehus, som var underordnet sjef medisinsk offiser av Kriegsmarine og ble ledet av den kjente og berømte overlege på lungeklinikken Adolf Bacmeister i personalunion.

Åpnet igjen i 1946

“Barn, ikke glem den fantastiske moren” og “Vi kommer tilbake” var far Dolds avskjedsord i den overfylte katedralen i St. Blasien 19. mars 1939. Etter 19. mars 1939 var far Dold og andre Jesuittene har alle dagen bedt for det. En gjenåpning av høgskolen etter krigen i 1946 var ikke opprinnelig planlagt av ordren.

skrev retrospektivt P. Otto Faller, den første rektor etter gjenåpningen i 1946. Men høyskolen trengte øyeblikkelig hjelp, spesielt den daglige maten. I Latin-leksjonen i niende klasse ble Confessions of St. Augustine lest, "Dessverre inneholder den vakre lesingen ingen detaljer om hvordan man kan mate 500 mennesker om dagen i en høyde av 800 meter," rapporterte det første collegebrevet. av 31. juli 1946. Pave Pius XII hjalp . "Tøm magasinene våre, send alt til St. Blasien" var pavens mandat til lederen for pavens magasiner på den tiden, Pascalina Lehnert . Hovedsakelig takket være den materielle og ideelle støtten til denne paven Pius XII., Som med tanke på den vanskelige situasjonen i det ødelagte etterkrigstiden Tyskland fikk mye viktig mat til St. Blasien, ble kollegiet høytidelig gjenåpnet og åpent av erkebiskop Conrad Gröber 1. mai 1946 blir holdt. Litt senere ble statlig anerkjennelse som privat skole oppnådd, slik at skolen raskt fikk tilbake sin gamle størrelse. Ledende personligheter formet det intellektuelle bildet av college på den tiden: Josef Adamek, Johannes B. Fiala, Anton Stricker og Friedrich Weber SJ.

1960-tallet

1960-tallet medførte tre viktige endringer: For første gang ble et stort antall eksterne studenter tatt opp på skolen, som tidligere hadde vært drevet som internat, og i kjølvannet av Det andre Vatikanrådet , som i utgangspunktet satte spørsmålstegn ved utdanningen tradisjonen til jesuittene, ble sponsingen også gitt Endret skolen: Inntil nå var ordren egentlig ansvarlig for skolen. Siden den gang har det vært en sponsorforening som består av representanter for de viktigste finansfolk, ansatte og noen få personlige medlemmer. Denne omstillingen av høgskolen både i utdannings- og organisasjonsmessig henseende var en vesentlig årsak til at høgskolen i St. Blasien kunne opprettholdes, siden det tidligere hadde blitt vurdert å flytte til en storby igjen. Den tredje store nyvinningen var at en (ekstern) jente fikk delta på høgskolen for første gang i skoleåret 1965/66.

I skoleåret 1968/69 kjempet høgskolens studenter for retten til å slutte seg til demokratiske partier med en “streik”. Den første virkelige streiken fant sted våren 1968, da de tidligere senior statsministrene oppnådde gjennom en langvarig "sitting" på madrasser at en klassekamerat ikke var ekskludert fra eksamensseremonien på videregående skole - på grunn av et brudd på skolen forskrifter.

Protestantiske studenter

Tilstedeværelsen av protestantiske studenter ved høyskolen var imidlertid ikke noe nytt. Allerede i 1934 var fem (eksterne) av 297 studenter protestanter. Dette tallet steg til 13 innen 1965, men da - som en del av den økende pasifiseringen av striden om kirkesamfunn i Baden-Württemberg - steg antallet protestantiske studenter raskt: i 1975 var det 104 protestanter blant 718 studenter. Samme år førte dette til etablering av protestantisk religionsundervisning; de protestantiske studentene hadde tidligere gått på katolske klasser. Siden 1981 har Baden-regionale kirke tildelt en pastor til høgskolen på permanent basis, siden 1989 har det vært en offisiell protestantisk skoleprest, og siden 1993 har interne protestantiske studenter mottatt bekreftelsestimer . I løpet av de siste årene var rundt en tredjedel av studentene protestantiske.

1977-brannen

27. mai 1977 skadet en alvorlig brann store deler av høgskolen, men det var ingen omkomne. Den nye organisasjonsstrukturen som har eksistert siden 1968, bidro også i stor grad til å takle denne situasjonen, noe som truet eksistensen av kollegiet.

Misbrukssaker

Etter at Klaus Mertes startet en bølge av avdekkende saker om overgrep ved Canisius College i Berlin i januar 2010 , var det også rapporter om tidligere tilfeller av overgrep ved College of St. Blasien. Kommisjonæren for jesuittordren for tilfeller av seksuelt misbruk av barn Ursula Raue presenterte i februar 2011 sin 10-siders rapport om grensekrenkelser mot barn og ungdom i Jesuit college i St. Blasien. Rapporten registrerer tilfeller av seksuelt misbruk fra 1946 til 1980-tallet og bruker pseudonymer. Raue evaluerte totalt 40 rapporter om ugjerning som gjaldt tre komplekser: seksuelt overgrep av tre fedre hovedsakelig på 1960-tallet, juling fra en far på 1980-tallet og andre voldelige straffer.

Når det gjelder seksuelle overgrep, fremsatte seks ofre anklager mot en far, ifølge rapporten. To ofre og to andre vitner kom med anklager mot en annen far. En tidligere student hevdet at en tredje far hadde voldtatt ham mange ganger. I følge Raue gjaldt typiske egenskaper for alle disse tilfellene: hjelpeløshet fra ofrenes side, stillhet fra de som visste om det, og et system "som setter institusjonen over ofrene og ikke anerkjenner deres behov" .

Rett etter at de første påstandene ble kjent, begynte behandlingen. Den daværende direktøren for høyskolen, Johannes Siebner , kjempet for avklaring og behovene til de som ble rammet fra begynnelsen; han holdt samtaler med ofrene og jobbet med overgrepsoffiser Ursula Raue. Arrangementene fant sted i februar og april 2010 for å informere alle involverte om kunnskapen og utveksle erfaringer. Siebner sørget også for åpenhet med brev til foreldre og kolleger. Provinsielle Stefan Dartmann skrev personlige unnskyldningsbrev til åtte tidligere studenter i juli 2010. Terapi-kostnadene ble overtatt og tiltak for materiell reparasjon startet, et konsept for forebygging ble utviklet. I mai 2011 satte Kollegsrat i kraft en retningslinje for forebygging av vold. I oktober 2011 bestemte Kollegsrat seg for å trene ansatte regelmessig og ta hensyn til voldsforebygging i et omfattende pedagogisk konsept.

31. januar 2010 innledet statsadvokatkontoret i Waldshut-Tiengen en etterforskning mot den tidligere far Wolfgang S., som jobbet i St. Blasien fra 1982 til 1984. Saksbehandlingen ble avviklet 4. januar 2011 på grunn av foreldelsesfristen. En tidligere student, forsvarsadvokaten og forfatteren Ferdinand von Schirach , skrev i Spiegel om hans minner fra sin tid på internat.

Jesuitutdanning

St. Blasien college ser seg selv som en jesuitteskole og er basert på utdanningsprinsippene til Society of Jesus, som “Ratio Studiorum Societatis Jesu” har vært i kraft siden 1599 (“Study Regulations of the Society of Jesus”) . Jesuitutdanning strever for en "verdens- og livsbekreftende" holdning og krever læring og forskning på alle områder av livet, men alltid fra et kristent, dvs. religiøst synspunkt.

finansiering

Høgskolen støttes økonomisk hovedsakelig av jesuittenes orden og erkebispedømmet Freiburg ; kollegiet mottar også tilskudd fra delstaten Baden-Württemberg og distriktet Waldshut.

I tillegg er det utdanningsbidrag for interne (26640 euro per år) og eksterne (1680 euro per år) studenter samt opptaksgebyrer (220 euro). Foreldre som ikke klarer eller klarer å heve pensjonsprisen i sin helhet, kan få hjelp fra solidaritetsfondet som bæres av andre foreldre. For dette formålet betaler foreldrene til interne studenter ytterligere 660 euro og foreldrene til eksterne studenter betaler 60 euro per år, forutsatt at de er økonomisk i stand til å gjøre det selv. I tillegg må kostnadene for skolebøker, billetter og utflukter også bæres av foreldrene.

Stiftelsen Kolleg St. Blasien har eksistert siden 2001 (opprinnelig “Petrus Canisius Foundation”), som har som mål å unngå en fremtidig reduksjon i antall tilbud på grunn av fallende statlige subsidier. Spesielt støtter den ekstraordinære langsiktige prosjekter som samarbeid med Kina, Litauen og Ungarn, utbedring og forbedring av IT-utstyr. Noen stipender er også finansiert fra stiftelsesfondet.

Høgskolen mottar ytterligere økonomisk og ideell støtte fra Association of Friends and Patrons of the St.Blasien college. Gruppen, som kort blir referert til som "Venneforeningen", inkluderer hovedsakelig foreldre og eldre skoleelever. Han ser sin støtte til høgskolen spesielt i økonomisk og materiell støtte til initiativer og prosjekter som har vokst ut av høgskolen.

Organisering av høgskolen

Sponsorforening og styre

Høgskolens høyeste organ er sponsorforeningen Kolleg St. Blasien e. V. I tillegg til Provincial av den tyske provinsen jesuittene og generalsekretær Vicar den erkebispedømmet Freiburg, inkluderer han District Administrator av den Waldshut District , borgermester i byen St. Blasien, valgte representanter fra foreldrene, lærere og lærere, styrelederen i Venneforeningen og noen få personlige medlemmer på. Sponsorforeningen møtes omtrent to ganger i året for å bestemme budsjett og regnskap.

The College Board inkluderer høgskolen direktør, rektor, internatskole direktør, administrerende direktør og tillitsvalgte lærere, lærere, jesuittenes samfunnet, foreldre og sponsing foreningen.

Høyskole- og skoleledelse

Leder for høyskolen består av Hans-Martin Rieder SJ (høyskoledirektør), Michael Becker (rektor), Cathrin Stoll (nestleder), Marco Hubrig SJ (internatleder), Stephanie Duttenhöfer (nestleder internatleder) og Daniel Poznanski (administrerende direktør). På de ukentlige møtene til denne gruppen blir hovedavgjørelsene fra kollegiet diskutert. Personalsaker (lærere, lærere og elever) diskuteres i den indre sirkelen, som inkluderer høgskolesjef, skoledirektør og internatleder og deres varamedlemmer.

I tillegg til rektor og nestleder inkluderer skoleledelsen avdelingslederne Patrick Lebrecht, Martin Backhaus og Holger Köpcke.

Høgskoleråd

I tillegg til lederne av høgskolen tilhører valgte medlemmer av lærerne, lærerne og studentene høyskolerådet. På høgskolerådsmøter diskuteres spesielt pedagogiske beslutninger, og beslutninger tas om mindre prosjekter.

Andre kropper

De ansatte, i tillegg til lærerne og lærerne, også de administrative ansatte og håndverkerne, velger et personalråd (ansattrepresentasjon).

Den student samtidig administrasjon, som består av studentrepresentanten, den eksterne høyttaleren og de to kostskole tals på toppen og høyttalerne til den enkelte skoleklasser og ferie skoleklasser, representerer interessene til studentene vis-à-vis høyskoleledelse. Det er også tillitslærere og tillitsprefekter. Foreldrenes representanter er representert av foreldrerådet , som består av to foreldre fra eksterne og interne studenter for hvert klassetrinn.

Til slutt er det jesuittesamfunnet som består av omtrent et dusin fedre og fratrer (brødre) med obersten (overlegen), Fr. Wolfgang Bauer SJ.

Internat

De rundt 230 internatstudentene kommer fra rundt 27 land, inkludert ikke bare naboland som Sveits eller Frankrike, men også noen studenter fra Kina . Internatreglementet regulerer for eksempel at interne studenter ikke har lov til å ha kjøretøy på høgskolen, og at hver intern student bare kan kjøre hjem en gang mellom ferien. Mindre lovbrudd mot internatregelverket straffes med forvaring, alvorlige brudd med "Consilium", et opphold på opptil 2 uker hjemme. Narkotikamisbruk eller -forbruk fører til umiddelbar ekskludering fra college.

Internatet legger stor vekt på god sameksistens mellom forskjellige kulturer og sosiale klasser: Mens det handlet mer om å bli kjent mellom edle og ikke-edle elever umiddelbart etter andre verdenskrig , nå, etter en større internasjonalisering av skolen og internatet, handler det hovedsakelig om det gode Sammen med studenter fra forskjellige kulturer.

Gutter

Internatskolen for gutter, som allerede eksisterte før flyttingen til St. Blasien, har plass til rundt 130 elever som bor i internatgrupper delt inn i klasser. Hver av disse internatgruppene, som er fysisk atskilt fra hverandre, ledes av to eller flere internatlærere (prefekter). Alle gruppene er innkvartert i hovedbygningen til høgskolen.

pike

Internatskolen for jenter, som har eksistert siden 1989, har rundt 100 kvinnelige elever som er delt inn i ulike internatgrupper. Noen av jentene bor i den franske bygningen, som ble forberedt på den etter fullstendig renovering med midler fra velgjørere. De andre jentene bor i møllen. I tiden G9 (13. skoleår) var dette annerledes en stund da jentenes Abitur-klasse bodde i jesuittenes Alois-Grimm-Haus (daglig tale Bagnatohaus). De samme reglene gjelder jentene som guttene.

Daglig rutine på internat

Etter å ha stått opp og spist frokost i en av spisesalene, går internatstudentene til klassene sine. Skolebarn som ikke har et enkelt rom (opp til 10. klasse) har ikke lov til å gå på rommet sitt i skoletiden, men elever på videregående skole har lov til å gjøre det. Etter lunsj har studentene ledig tid til "studiene" starter klokken 16 på hverdager. Dette starter klokken 17:00 på lørdager og søndager. I løpet av de to og en halv timene som nå følger, sitter studentene i studierom - atskilt med gruppe - (i øvre nivå i enkeltrommene) og gjør skolearbeidet. Det er ro; Andre aktiviteter enn skolearbeid er ikke tillatt. Middagen begynner umiddelbart etter kursets slutt, hvoretter det igjen er ledig tid, forutsatt at skolesituasjonen eller godkjent fravær ikke krever ytterligere studiekurs på kveldstid. Alle studenter må være tilbake i høyskolebygningen senest kl. 22.00. Daglig rutine gjelder fra mandag til fredag. Lørdager regnes alltid som vanlige skoledager. På søndager må internatstudenter delta på messe i St. Blasier-katedralen eller huskapellet eller - for protestantiske studenter - til å delta i gudstjenesten i den protestantiske kirken i St. Blasien. Noen ganger organiserer den protestantiske skolepresten også skolegudstjeneste i et bønnerom på selve høgskolen.

Fritidsaktiviteter

Høgskolen tilbyr en rekke muligheter til å involvere seg i andre områder i tillegg til selve undervisningen. Hver student på internat er forpliktet til å velge minst to aktiviteter fra over 50 tilbud og å forfølge dem i minst ett skoleår. Det er mulig å jobbe i skolehagen eller på værstasjonen, i teatergruppen, i musikk (storband, høyskoleorkester, college kor), i skoleavisen (Gegenwind), i college-tv (KFS), med altergutter , i Vincent Conference (Viko), i studio eller i høgskolens eget idrettslag med mer enn et dusin sport.

Festlokale

I kjelleren på høyskolebygningen er det et rom som brukes to ganger i uken til underholdning, feiringer og temafester. Festkjelleren drives av PK-AG under ledelse av en mentor. Her kan elever fra tiende klasse møtes for en øl under tilsyn av lærerne og avslutte dagen med bordfotball eller biljard. I tillegg til de vanlige åpningstidene, arrangeres forskjellige fester, baller og temakvelder, som den bayerske aftenen, av PK-AG , som festkjelleren er dekorert for og passende retter tilbys i samråd med kjøkkenet.

skole

Grammatikkskolen lærer også rundt 580 eksterne studenter, hvorav de fleste kommer fra Waldshut-distriktet og Breisgau-Hochschwarzwald-distriktet . Siden skoleåret 1999/2000 kunne den åtteårige videregående skolen bli valgt, siden skoleåret 2004/05 er det såkalte G8-toget obligatorisk (som i hele Baden-Württemberg). Hvis det tredje fremmedspråket på G9-toget ikke begynte før i 9. klasse, mottok G8-elevene leksjoner på et annet språk fra åttende klasse og utover. Ettermiddagsprogrammet til høgskolen er også nesten helt tilgjengelig for eksterne studenter. Fra og med skoleåret 2013/14 utvidet høgskolen utdanningstilbudet med en videregående videregående skole for elever som ønsker å oppnå det generelle videregående diplomet basert på en mellomliggende utdanningskvalifikasjon.

Skoleplan

Kursene starter mandag til lørdag klokken 07.35 En morgenbønn blir lest i begynnelsen av den første dobbel timen. Dobbelttimemodellen ble introdusert i skoleåret 2012/2013. Dette betyr at fagene vanligvis undervises i to timer. Elever i lavere og middelklasse avslutter vanligvis skoledagen klokken 12:35, men noen dager, som hver lørdag, kan skoledagen avsluttes klokka 11:50. Fra og med 10. klasse har studentene imidlertid en dobbel time ettermiddagstimer per uke. Det er ettermiddagskurs opptil tre ganger i uken for videregående studenter. Leksjonene er underlagt regelverket i delstaten Baden-Württemberg og overveies hovedsakelig av ikke-jesuittiske lærere. Ved spesielle anledninger (begynnelsen og slutten av skoleåret, kirkens helligdager) deltar hele høgskolesamfunnet i gudstjenesten i katedralen.

Euroclass

Siden 1994 har studenter fra hele verden studert i den internasjonale Euroclass i ett år i St. Blasien og former den internasjonale karakteren til høyskolen med over 25 nasjoner. De fleste studentene kom til høgskolen fra Frankrike, fra den store spanske regionen (spesielt Spania og Mexico) og fra Kina for å lære tysk. Hvert år deltar også elever fra Øst-Europa i programmet - kandidatene til Euroclass er nå spredt over hele verden. Ettårsbesøket i Euroclass er ment å gjøre studentene kjent med det tyske språket, slik at de på slutten av det besøkende skoleåret kan ta Zertifikat Deutsch (= B1) eller "Central Mellomnivå-eksamen" (= B2 ) fra Goethe Institute. Kostnadene beløper seg til 28 500 euro for ett år; noen utflukter er inkludert i dette beløpet. Studentene får leksjoner i tyske og regionale studier (geografi, historie og politikk). Utenfor de spesielle timene til Euroclass er elevene delt inn i en normal klasse som svarer til deres alder, der de blir instruert i de andre fagene. Året avsluttes med en eksamen fra Goethe Institute . Mange studenter i Euroclass blir på høgskolen etter året med tyskkurs og tar en vanlig tysk Abitur .

College TV

Kollegsfernsehen (Kfs) er et medieopplæringstilbud ved St. Blasien College. Skolebarn i trinn 9 til 12 lærer hvordan man bruker kamerateknologi, redigeringsteknologi, redigeringsteknologi og kreativ mediedesign i gruppen. Kfs er den eldste, fremdeles aktive student-TVen i Tyskland. Kfs, den gangen kjent som "Lens", ble grunnlagt av far Werner Holter SJ i anledning pinsenes prosjektuke i 1981.

Dagskole

Siden skoleåret 2012/13 har høgskolen tilbudt leksestøtte om ettermiddagen. Et team av heltids- og frivillige arbeidere, voksne og unge ønsker barna velkommen etter at de faste timene er avsluttet. Etter en felles lunsj er det tid og plass til å hvile og leke, men også en periode der skolearbeidet gjøres. Dagsskolen tilbyr elever fra femte til åttende klasse, daglig fra mandag til fredag, en avslappet arbeidsatmosfære der elevene lærer selvstendig, men også med hjelp til å gjøre leksene når det trengs.

Språkrekkefølge

For elever som kom på høyskolen i femte klasse, var engelsk det første fremmedspråket som var obligatorisk. Det første fremmedspråket begynner i femte klasse, det andre i andre halvdel av femte klasse. Fransk og latin er for øyeblikket tilgjengelig. Som et tredje språk kan antikkgresk , spansk og (siden 1997) fransk være og matematikk- og vitenskapsgrenen er valgt å erstatte et tredje språk, siden 2005, kinesisk som et vanlig tredjespråk. Studenter på G8-toget har lært to språk siden 2007 i femte klasse. Engelsk er obligatorisk som morsmål. Latin eller fransk kan velges som andrespråk. Kinesisk har blitt tilbudt som det tredje vanlige fremmedspråket siden 2006 - fra og med 1996 - kombinert med et tremåneders språkopphold på de to partnerskolene i Shanghai og Jiangyin. I 1996 - for første gang på en tysk privat videregående skole - var det muligheten til å ta kinesisk som grunnkurs i en studiegruppe og på den videregående skolen. Andre språk som italiensk , russisk og nederlandsk tilbys som en studiegruppe fra mellomnivået.

Partnerskoler og skoleturer

Høgskolen har mange partnerskap med (jesuittiske) skoler i utlandet og muliggjør regelmessig studentutveksling (f.eks. England, Irland, Litauen, Polen). Spesielt dyrker høgskolen partnerskapet med en ungdomsskole i Jiangyin , som ligger mellom Shanghai og Nanjing , som har eksistert siden 1999 , samt samarbeidet med Tongji videregående skole i Shanghai, som har eksistert siden 2003. Fram til 2005 var studentutvekslingen bare en del av en to-ukers studietur, men nå har studentene også muligheten til å inkludere et opphold på flere måneder i Kina i sin CV.

Siden 2006/07 har høgskolen også tilbudt en tre måneders utveksling med guttenes internat Clongowes College ( Irland ). Høgskolen har et nytt partnerskap med Stonyhurst College ( Storbritannia ). Utvalgte studenter i tiende klasse deltar i en kort utveksling bestående av en ukes besøk av de engelske studentene og en ukes besøk av kollegene i det respektive fremmede landet.

Siden 2017/18 har St. Blasien college også deltatt i den tysk-polske studentutvekslingen mellom St. Blasien college og den polske Jesuiteskolen fra Gdynia . Dette deltar opptil 11 elever i 8. klasse hvert år.

Ytterligere partnerskap eksisterer med skoler i Frankrike (Paris / Reims), Litauen (Vilnius), Palestina (Beit Jala), Spania (Badajoz / Zaragoza) og Ungarn (Miskolc). I tillegg har skoleturer i tiende klasse ofte europeiske byer som mål.

Religionsundervisning

Det er obligatorisk å delta på religionsundervisning. Katolske og protestantiske studenter deltar i klasser som passer deres valør, mens andre studenter kan velge mellom de to typene. Avregistrering fra religiøs utdanning bringer slutten på skolekontrakten og dermed slutten på skoleutdanningen ved høyskolen. I 5. og 6. klasse holdes en 45-minutters ordgudstjeneste en gang i uken i huskapellet.

Dager med refleksjon, Abitur retreater og sosial praksis

En dags dager med refleksjon finner sted for femte klasse, det gis tre dager for hver av åttende klasse. Kursnivå 11-kolleger gjør en to-ukers sosial praksis på ideelle steder som for funksjonshemmede hjem, hospice, sosialstasjoner, sykehus og andre veldedige institusjoner. Det som er lært og opplevd reflekteres rett etterpå på de tre dagers refleksjonsdagene. Sosial praksis er et sentralt prosjekt for sosial læring som en del av den omfattende sosiale læreplanen ved høgskolen. Målet er å utvikle sosiale ferdigheter for bruk i college-livet og for samfunnets beste.

Kirkens innflytelse

Mens prinsippene for den katolske kirken og ordenen praktiseres på en rekke måter i hverdagen på skole og internat ( gudstjenester , refleksjonstider, retreater , morgenbønner osv.), Er skoleutdanning helt underlagt utdannelsen loven i delstaten Baden-Württemberg .

Pinse

Den pinsefesten er den viktigste datoen i kalenderen og toppen av høgskolen. Foreldre og eldre skoleelever kommer tilbake til skolen i de fire dagene der et stort kunstnerisk og intellektuelt program regelmessig er på dagsorden. Starten er fredag ​​kveld med en musikalsk introduksjon til pinse, mens den første pinsefestkjelleren finner sted samtidig. Lørdag og søndag er det demonstrasjoner av de forskjellige arbeidsgruppene og kontortid for foreldrene til interne studenter, til på kvelden konkurrerer Whitsun Theatre, der elevene fremfører et teaterstykke, igjen med festlokalet. Søndag morgen er det også et møte for høgskolemiljøet, der det holdes et foredrag om en aktuell begivenhet og knyttet til religiøse emner. Til slutt, mandag morgen, kan internatstudentene, som måtte tilbringe natten på høgskolen til da, reise hjem med foreldrene.

Gamle kolleger

Tidligere studenter

Hvert tredje år (senest i 2019) er det et gammelt kollegiumsmøte der det i tillegg til den obligatoriske gjenforeningsfeiringen i festlokalet blir gitt informasjon om dagens skoleliv - spesielt for de eldre aldersgruppene. Mens Stellaner-Vereinigung inkluderer elever fra alle tyske jesuittkollegier, spesielt eldre aldersgrupper, er den uoffisielle gamle studenternes hjemmeside mer rettet mot yngre elever. Tidligere studenter som kaller seg gamle studenter inkluderer:

• Klaus Mertes SJ, tidligere collegedirektør (2011–2020)
• Jürgen Banzer , advokat, tidligere hessisk minister
• Edgar Harnack, psykoterapeut og bokforfatter
• Lars Patrick Berg , politiker
• Nikolaus Brender , TV-journalist og media manager , tidligere ZDF redaktør-in-chief
• Matthias Buck , tysk dramatiker , kunstkritiker og kurator
• Herbert Burkarth, tysk lege og lokal forsker
• Bernhard Bueb , tidligere direktør for internatet Schloss Salem
• Gabriel Dessauer , tysk kantor
• Uli Edel , tysk TV- og filmregissør
• Andreas Graf von Eltz OSB, Ettal Abbey
• János Graf Esterházy de Galántha , reseptor for det felles skattkammeret av Maltas orden
• Markus Fehrenbach , tysk advokat og universitetsprofessor
• Heiner Geißler , tidligere forbundsminister for ungdom, familie og helse
• Eberhard von Gemmingen , tysk jesuit
• Ivo Gönner , tidligere Lord Mayor of Ulm
• Wolfgang Grupp , tysk gründer , eier av tekstilselskapet Trigema
• Bernd Guggenberger , tysk statsviter, sosiolog, essayist, billedkunstner og professor i statsvitenskap samt rektor ved Lessing University i Berlin
• Karl Theodor Freiherr von und zu Guttenberg , tidligere parlamentarisk statssekretær i forbundskansleriet
• Michael Hebgen , tysk matematiker , informatiker og universitetsprofessor
• Eugen Hillengass , mangeårig sjeføkonom for jesuittordenen i Roma
• Walter Hornstein , tysk sosiolog og pedagogisk forsker
• Percy Hoven , tidligere tysk radio- og TV-programleder
• Klaus Humpert , tysk arkitekt og byplanlegger
• Bernhard Kempen , tysk advokat og universitetsprofessor , president for den tyske universitetsforeningen
• Dieter Knoch , tysk biolog, naturverner og studierektor
• Karlheinz Kögel , tysk medie- og reiselivsgründer
• Achim Landwehr , tysk historiker
• Michael Lehmann , tysk juridisk lærd
• Felix zu Löwenstein , tysk landbruksforsker og økologisk bonde
• Franz Freiherr von Mentzingen , tidligere tysk ambassadør
• Gerbert Mutter , tysk komponist , musikklærer , dirigent , pianist og organist
• Norbert Nothhelfer , politiker og leder
• Thorsten Roelcke , tysk språkforsker
• Ferdinand von Schirach , tysk forsvarsadvokat og forfatter
• Vitus Seibel , tidligere provins i den øvre tyske provinsen
• Christian Sigrist , etnolog og sosiolog
• Franz Stetter , tysk informatiker
• Michael Stitzel , tysk økonom
• Manuel Thomas , tysk forfatter og maler
• Alois Graf von Waldburg-Zeil , tysk politiker
• Ludwig Wiedenmann , tysk jesuit
• Hans Jakob Wörner , tysk kunsthistoriker og monumentkonservator
• Martin Zeiher , tysk politiker

College brev og interjection

Siden 1946 har "Kollegbrief" blitt utgitt årlig ved juletider. I tillegg til farvel til tidligere ansatte og introduksjoner til nye ansatte, inneholder den hovedsakelig rapporter fra college-livet og religiøs-pedagogiske artikler. Den sendes til alle foreldre så vel som til de gamle skoleleverne, det samme er "interjection" som har blitt publisert siden 2003. Intervensjonen, som dukker opp i mai eller oktober, inneholder Whitsun-programmet og annen informasjon, som skal formidles før utgivelsen av høyskolebrevet.

Se også

• Canisius College Berlin
• Aloisius College , Bonn
• Sankt Ansgar skole , Hamburg

litteratur

• Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief 1996. St. Blasien 1996, s. 128–184, 241 (oversikt over høgskolens historie).
• P. Josef Adamek SJ: ST. Blasien, kirke, kloster, høyskole. En guide. Revellio Verlag, Villingen-Schwenningen 1986. (Den mangeårige skoledirektøren P. Adamek var i St. Blasien i over 50 år. God beskrivelse; verdifulle referanser).
• P. Johannes B. Dold SJ: Hvordan den fantastiske moren kom til St.Blasien. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Weihnachten 1954. St. Blasien 1954, s. 2–8 (tale fra 1935, Marian spirituality in the Third Reich).
• P.Otto Faller SJ: 25 år ved St.Blasien College. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief 1959. St. Blasien 1959, s. 20-25 ( Kollegs historie 1934–1959 fra perspektivet til den tidligere høyskoledirektøren, rektoren og provinsen i den øvre tyske provinsen ).
• P. Otto Faller SJ: Om kirken. Studentpreken Peter og Paul. Manuskript. College St. Blasien 29. juni 1934.
• P.Otto Faller SJ: Pius XII. Og vi. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief 1958. St. Blasien 1958, s. 5–9 (nekrolog; pavens hjelpearbeid).
• Benedicta Maria Kempner : Prest før Hitlers tribunaler . Uendret opptrykk av 2. utgave fra 1967. Bertelsmann, München 1996, ISBN 978-3-570-12292-1 (sammendrag om P. Alfred Delp SJ, P. Alois Grimm SJ, P. Augustin Rösch SJ; kort nevnt i det bredere kontekst tidligere college fedre og prefekter: Otto Faller SJ, Lothar König SJ, P. Tattenbach SJ, Mario v.Galli SJ og andre). 
• P. Josef Knünz SJ: 100 år med Stella Matutina 1856–1956. JN Teutsch, Bregenz 1956.
• P. Gottlieb Schleich SJ: St. Blaise i Kärnten. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Weihnachten 1952. St. Blasien 1952, s. 17–24 (Flyttingen av klosteret til St. Paul i Kärnten).
• P. Gottlieb Schleich SJ: Sekularisering av St. BLASIA 1803–1807. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Sommer 1953. St. Blasien 1953, s. 19–28 (Sekulariseringsprosessen analysert i detalj).
• P. Gottlieb Schleich SJ: Fabrikken i klosteret. I: Kolleg St. Blasien (red.): Kollegbrief Weihnachten 1953. St. Blasien 1953, s. 4–9 (De forskjellige økonomiske funksjonene til klosteret 1806–1933).
• Stella Matutina (red.): 75 år med Stella Matutina. Volum 1-3. Selvutgitt av Feldkirch, Østerrike 1931; Volum I: Avhandlinger av fakultetsmedlemmer. Volum II: Avhandlinger av tidligere elever. Volum III: Stella-tider og stella-liv. portrettert av elever med 103 plater.

weblenker

• Liste over jesuittinstitusjoner på Wikipedia
• Nettsted for høgskolen
• Side av skoleavisen "Gegenwind" ved Badische Zeitung, Freiburg

Individuelle bevis

1. ↑ Knünz 1956, s.9.
2. ↑ se Knünz, s. 133 ff.
3. ↑ Gottlieb Schleich SJ: sekulariseringen av St.Blasien 1803-1807. Pp. 19-28.
4. ↑ Gottlieb Schleich SJ: sekulariseringen av St.Blasien 1803-1807. S. 19 ff.
5. Lie Gottlieb Schleich SJ: Fabrikken i klosteret. Pp. 4-9.
6. ↑ Knünz 1956, s. 141.
7. ↑ Dold 1954, s.3.
8. ↑ Otto Faller, 1934, s.1.
9. ↑ Johannes B. Dold SJ: Som den fantastiske moren til St.Blasien. S. 2.
10. ↑ Otto Faller, Kollegsbrief 1946, 2
11. ↑ Bilder og rapport
12. ^ Påstander mot jesuittfaren FAZ, 1. februar 2010.
13. ↑ ^{a b c} Ursula Raue: Rapport om grensekrenkelser mot barn og ungdom i Jesuit College St. Blasien , 15. februar 2011 (PDF).
14. ↑ På ofrenes side: Johannes Siebner kjempet mot overgrep - og stilte opp for andre tagesspiegel.de, 17. juli 2020.
15. ^ Brev fra Klaus Mertes til høgskolen 27. oktober 2011 (PDF).
16. ↑ St. Blasien: Hør de stille skrikene Badische Zeitung, 7. desember 2010.
17. ↑ Misbrukskandale: Undersøkelser mot prester fra St. Blasien stoppet Badische Zeitung 4. januar 2011.
18. ↑ Ferdinand von Schirach: Det som gjenstår. En ungdom i Jesuit kostskole St. Blasien spiegel.de, 7. februar 2010.
19. ↑ Hjemmeside til St. Blasien College: Aktiviteter ( Memento fra 17. februar 2007 i Internet Archive )
20. ↑ Hjemmeside for Wetter AG fra St. Blasien college
21. ↑ College Television
22. ↑ Arkivert kopi ( Memento fra 16. februar 2014 i Internet Archive )
23. ^ Stellanerforeningen

Denne versjonen ble lagt til listen over gode artikler 23. september 2005 .