Tyskblodet

Uttrykket " tysk blod " - eller i henhold til " tysk blod " - var i nasjonalsosialismens tid som et lovlig begrep i Nürnbergs rase lover brukt. I forretningsforhold skulle definisjonen av en person "tysk eller beslektet blod " brukt i Reich Citizenship Act erstattes av ordet "German blooded" allerede i 1935. Faktisk fortsatte imidlertid formelen med tysk eller beslektet blod å bli brukt, inkludert i Reichsgesetzblatt i 1939. Det forble uklart til 1942 hvordan adjektivet "beslektet" skulle tolkes.

Begrepet tysk blod er en metafor for det faktum at en person stammer fra tyskere (eller fra mennesker som attributtet "tysk" ble brukt på da begrepet ble brukt) . I denne forstand har begrepet tysk blod blitt brukt i århundrer. Som en metafor, betyr begrepet ikke nødvendigvis ideen om at man kan avgjøre kvaliteten på en person for å være tysk på grunnlag av en analyse av blodet ved hjelp av vitenskapelige metoder , selv om seroanthropologists ikke utelukke denne muligheten fra begynnelsen. For eksempel erkjente Ludwik Hirszfeld , en pioner innen blodgruppeforskning, at blodgruppemedlemskap er arvelig og at blodgrupper er fordelt forskjellig i forskjellige etniske grupper . Antagelsen om at en analyse av sammensetningen av blodet til en person kunne bevise at en person tilhørte et "løp" viste seg å være feil.

Å håndtere begrepet "tysk blod" i en historisk sammenheng

1500-tallet: Nederlandsk nasjonalsang

I årene 1568 til 1572 ble salmen " Het Wilhelmus " skrevet, som har fungert som den offisielle nasjonalsangen i Nederland siden 1932 . Den første strofe begynner med ordene Wilhelmus van Nassouwe / ben ik, van Duitsen bloed [...] (tysk: "Wilhelm von Nassau / am I, av tysk blod [...]"). Dette er ikke for å understreke at Wilhelm von Nassau-Dillenburg ikke var etnisk nederlender ; snarere ble ordet duits forstått på datidens nederlandske språk i betydningen kontinentalt vestgermansk . Det var først i 1648 at den endelige avgangen til Nederland fra det tyske nasjonens hellige romerske imperium var juridisk bindende i freden i Westfalen . Det lyriske selvet i sangen vil uttrykke at det stammer fra teutoner og ikke fra romaner , selv om Wilhelm von Nassau også hadde eiendeler i Frankrike (i Orange ). Språkendringen i ordfeltet "tysk" gjennom århundrene på tysk og relaterte germanske språk kan også gjenkjennes av den engelsktalende " falske vennen " nederlandsk : Den nederlandske kongen betyr på tysk: "den nederlandske kongen".

Den nederlandske nasjonalsangen var Wien Neêrlands bloed fra 1817 til 1933 . Det snakker om nederlandsk blod i venene til det lyriske selvet.

1900-tallet: Nasjonalsosialistisk terminologi

Begrepene tyskblodet , beslektet og arisk ble brukt av nasjonalsosialistene for å betegne medlemmene av de såkalte tyske " Herrenvolks " eller den såkalte "Herrenrace" som de angivelig tilhører.

I løpet av nasjonalsosialismens tid ble gruppen mennesker som skulle tilhøre " mestervolket " referert til med forskjellige begreper. Uttrykk som “ariske”, “ariske”, “ ariske bevis ” eller “ ariske avsnitt ” var en del av vanlig språkbruk. Samtidig er det imidlertid en merkbar tendens til å erstatte det vage begrepet "arisk" med angivelig mer presise begreper som "tyskblodet" og "beslektet".

Begrepet "arisk"

Den lov for restaurering av profesjonell sivil tjeneste av 1933 brukt formelen “ikke-ariske avstamning” i for å kunne fjerne jødiske embetsmenn fra tjenesten i tråd med den nasjonalsosialistiske ideologi.

I denne forstand var "ikke arisk" i hovedsak synonymt med " jødisk ". Nasjonalsosialistiske forskere pekte på en vanlig ligning av " arisk " med " indoeuropeisk " og anbefalte å bruke "ikke-jødisk" eller "tyskblodet" i stedet. I 1935 definerte et leksikon: «Noen ganger har de [arierne] blitt sidestilt med det nordiske løpet. I folkemessig, rasemessig forstand brukes begrepet i dag [i. e. 1934/1935] som samlenavn for europ. Hovedløp (nordisk, vestlig, østlig, østlig baltisk, dinarisk) brukt, hovedsakelig som en kontrast til det ikke opprinnelig europeiske. Løp (spesielt Midtøsten og Orienten. Løp, hovedkomponentene til det jødiske folket). "

I tillegg til jødene inkluderte de "ikke-ariske" "utenlandske raser" også " sigøynere , blandede sigøynere og mennesker som vandret på sigøyner-måten", så vel som " Rheinlands-bastarder " og andre mennesker med mørk hud . Persere , afghanere og japanere ble rangert forskjellig i nasjonalsosialismens tid (som individuelle beslutninger) .

Høytstående representanter for Justisdepartementet , Race and Settlement Main Office og Ernst Rudin fra innenriksdepartementet foreslo i juni 1935 et annet navn i stedet for "Aryans" foran: Det burde lages mellom tysk opprinnelse fra Tyskland og det germanske habitatet, "slektninger" fra nabolandene og "av utenlandsk opprinnelse" uten "blodforbindelse til det tyske folket". I fremtidige forskrifter bør medlemmer av vennlige land som Japan ikke lenger klassifiseres og diskrimineres som "ikke-ariske", men bør fritas for diskriminering som "stammefamilier".

I 1940 ble imidlertid attributtet "Aryan" lagt til en offisiell ordinanse som en forklaring på "tyskblodet".

Begrepet "tyskblodet"

I september 1935 ble Nürnberg Race Laws vedtatt, der formelen "arisk avstamning" ikke lenger brukes som en motstykke til " jøde ", men i stedet for statsborgere "som borgere av tysk eller relatert blod". Et sirkulær utgitt av det preussiske innenriksdepartementet 26. november 1935 fastslo at "i forretningsforhandlinger skal begrepet" tyskblodet "brukes om en person med tysk eller beslektet blod".

25-punktsprogrammet til NSDAP fra 1920 inneholdt allerede prinsippet om at borgere eller nasjonale kamerater bare skulle være mennesker med "tysk blod"; begrepet "arisk" ble ikke brukt der. Mennesker som stammer fra tyske forfedre ble ansett for å være "tyskblodige".

En persons status som jøde ble offisielt etablert, til tross for det rasistiske grunnlaget for nasjonalsosialistisk lovgivning, først og fremst på grunnlag av hans eller hennes religiøse tilhørighet. For "jøder" som ikke var registrert som religiøse jøder, var kirkeopptegnelser den viktigste kilden. Alle som hadde konvertert til kristendommen selv eller som hadde forfedre som dette kunne bevises for (som vanligvis var uanstrengt mulig ved hjelp av tyske kirkeopptegnelser i det 19. og 20. århundre) ble ansett som en "full jøde", "halv jøde", “Kvartalsjøde” osv. Praksisen med å klassifisere i henhold til en kulturell karakteristikk ble offisielt sikret ved avsnitt 5 i første ordinasjon om Reich Citizenship Act .

Begrepet "beslektet"

Formelen "tysk eller beslektet blod" ble ofte brukt i offisielle dokumenter under andre verdenskrig : I et Führer-dekret om administrasjonen av de østlige territoriene 8. oktober 1939 blir for eksempel innbyggere i "tysk eller beslektet blod" erklært å være tyske statsborgere i samsvar med nærmere regler . I lang tid forble begrepet ”beslektet blod” åpent for tolkning og upresis.

I forbindelse med rekrutteringen til Waffen-SS , som tok inn frivillige fra Skandinavia, Nederland og Flandern , utstedte Heinrich Himmler en hemmelig ordre 23. mars 1942, ifølge hvilken "germanske" folk var å anse som "beslektet blod ", mens" ikke-germanske folk "og spesielt slaver ikke burde tilhøre den. Som et resultat ble østlige arbeidere behandlet spesielt dårlig som tvangsarbeidere . En kommentar til "Rase og arvelig pleie" utdyper skillet mellom fremmede folk: "Bærerne av beslektet blod inkluderer medlemmene av de menneskene som i det vesentlige stammer fra de samme raser som det tyske folket." Disse inkluderte de nordiske folkene, inkludert de Engelsk, men også fransk, italienere, balter og andre, i den grad de ville blitt bevart "artsspesifikke". Imidlertid er besittelse av relevant nasjonalitet ikke tilstrekkelig for vurderingen av "beslektet" eller "fremmed"; det avhenger av de personlige rasebiologiske egenskapene.

I denne sammenhengen snakker Isabel Heinemann om "en ny konseptuell versjon": "Hvis nordmenn og russere hittil ble referert til som" beslektet blod "i nasjonalsosialistisk raseteori, er de nå delt inn i 'germansk' ('samme- stamme ') og' ikke-germanske '(' ikke-stamme ') folk så vel som' ikke-germanske folk som er i stand til å re-germanisering 'med spesiell status. "

Til slutt, når de brukte begrepet, ønsket nasjonalsosialistene alltid å rettferdiggjøre hvorfor folk som beviselig ikke var av tysk avstamning, fremdeles ønsket å sertifisere at de var "verdt" å være en del av det "tyske mesterløpet" i fremtiden, men i det minste der er ingen grunn til å diskriminere dem. På denne måten kom konstruksjoner som den "relaterte" japaneren til.

Snakker om "tysk blod" etter 1945

Selv etter 1945 var forestillingen om at mennesker "av tysk blod" hadde visse genetiske egenskaper fremdeles i live. Forfatteren Karl Götz , som for eksempel viste seg å være relevant under nazitiden , så i 1951 et "fint nettverk av tysk blod som ble spunnet over alle land". Emil Wezel , redaktør av Bread and Wine- serien siden 1939 , postulerte i 1958 en “mørk hukommelsesdybde av blodet”. I 1999 rapporterte Die Welt om en mann fra Pfalz som "alltid visste" at " rock 'n' roll- stjernen Elvis Presley [...] hadde tysk blod i blodårene". Årsak: “Han var som folket fra Pfalz - hyggelig, åpen og hjelpsom. Det kan ikke være tilfeldig. "

Se også

litteratur

  • Cornelia Schmitz-Berning: Nasjonalsosialismens vokabular. Walter de Gruyter, Berlin 2007, ISBN 978-3-11-019549-1 , ordfelt "Blood ...": s. 109–125.
  • Christina von Braun / Christoph Wulf (red.): Myths des Blutes , Campus Verlag, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-593-38349-1 .
  • Caspar Battegay: Det andre blodet: Samfunn i tysk-jødisk skriving 1830–1930 , Böhlau, Köln / Weimar / Wien 2011, ISBN 978-3-412-20634-5 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ A b c Cornelia Schmitz-Berning: Vocabulary of National Socialism. 2., gjennom og revidert Ed., Berlin 2007, s.57 .
  2. ↑ RGBl. 1939 I s. 2042, § 6.
  3. ↑ Veronika Liphardt: Jødens biologi: Jødiske forskere om "rase" og arvelighet 1900-1935 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, s. 150 ff.
  4. De Luc DeGrauwe: Emerging Mother-Tongue Awareness: The special case of Dutch and German in Middelalderen and the early Modern Period , i: Andrew Robert Linn, Nicola McLelland (Red.): Standardisering: studier fra germanske språk , 2002, Pp. 99-116, spesielt s. 107.
  5. Gro Der Große Brockhaus - Supplerende bind A - Z , Leipzig 1935, nøkkelord “Arier”.
  6. ^ Siegfried Maruhn: Statstjenere i urettferdig stat. De tyske registratorene og deres forening under nasjonalsosialisme , Verlag für das Standesamtwesen, 2002, s. 125.
  7. ↑ Isabel Heinemann: "Rase, bosetting, tysk blod". Race and Settlement Main Office of the SS and the racial reorganization of Europe. Wallstein, Göttingen 2003, ISBN 3-89244-623-7 , s. 81.
  8. ↑ Se ordinansen om bevis på tyskblods avstamning fra 1. august 1940.
  9. ↑ LeMO: 25-punktsprogram for NSDAP, punkt 4 .
  10. ↑ Duden : Den flotte ordboken for det tyske språket. 3. utgave, Mannheim 1999, ISBN 3-411-04753-4 (nytt ISBN 3-411-70362-8 ), bind 2, s. 798.
  11. ↑ Christine Kükenshöner: German Blood in Church Books , Evangelische Zeitung , 18. juni 2008.
  12. ↑ Diemut Majer: "Fremdvölkische" i Det tredje riket . Harald Boldt Verlag, Boppard 1993, s. 118.
  13. ↑ Dekret fra Führer og rikskansler om strukturen og forvaltningen av de østlige territoriene 8. oktober 1939 (RGBl. I s. 2042, § 6 avsnitt 1)
  14. Uck Stuckart / Schiedermair: Løp og arv i imperiets lovgivning. 3., eksp. Utgave 1942; sitert fra Cornelia Schmitz-Berning: Vokabular des Nationalsozialismus , Berlin 2007, s 71. .
  15. ↑ Isabel Heinemann: "Rase, bosetting, tysk blod" , Göttingen 2003, s. 476 .
  16. ^ Karl Götz: Et svabisk fetternettverk. I: Schwäbische Heimat 5/1951, s. 204.
  17. ↑ Emil Wezel: Opplevd hjem i vår tids schwabiske poesi. I: Schwäbische Heimat 9/1958, s. 24–27, s. 25.
  18. ↑ Mirjam Mohr: Forsker på de tyske fotsporene til Elvis Presley. Hans forfedre sies å komme fra Pfalz , i: Die Welt fra 19. april 1999.