Libry

Sørvest utsikt over Liberei

Sørgavel med blinde nisjer, dekorativ frise og våpenskjold

Sørøst-utsikt

Unadorned nordsiden med inngang og moderne metalltrapp (2006)

Den Liberei , også kalt Liberey eller Andreana , i Braunschweig anses å være den eldste frittstående bibliotek bygningen nord for Alpene . Han var 1412-1422 i Kröppelstraße i distriktet New Town , noen få meter sørøst for St. Andrews kirke bygget. Takket være donasjoner fra blant annet Johann Ember og fremfor alt Gerwin von Hameln , var biblioteket kjent utenfor byens grenser og var en av de viktigste samlingene av bøker og manuskripter i Nord-Tyskland i mer enn 300 år til det ble stengt i 1753 .

Donasjonen av 336 bind av Gerwin von Hameln i 1495 markerer både et høydepunkt og et vendepunkt i bibliotekets historie. Etter Gerwins død var det tvister mellom bystyret og Gerwins arvinger i flere tiår, slik at bygningen og bokbeholdningen ble permanent skadet av forsømmelse og tyveri. Selv om samtidsforskere som Johannes Bugenhagen på 1500-tallet eller Hermann von der Hardt på begynnelsen av 1700-tallet påpekte både viktigheten av frihet som en kilde til kunnskap og dens truede tilstand, kunne nedgangen ikke lenger stoppes. I 1753 ble de resterende beholdningene overført til et større bibliotek. I følge den nåværende tilstanden med forskning er det fortsatt bevart 137 bind fra Gerwins eiendom.

Den kapellignende murbygningen måler bare 5,50 mx 5,14 m i plan . Bygningen ble hardt skadet i andre verdenskrig og ble ikke restaurert før i 1963. Liberei er det eneste beviset på middelalderens mursteinsgotikk i byen og er sannsynligvis også den eldste gjenlevende bygningen i Tyskland som ble bygget utelukkende som et bibliotek. Bygningen er nå en vernet bygning .

historie

opprinnelse

Opprinnelsen til biblioteket går tilbake til slutten av 1309. Rett før det hadde Magister Jordanus , pastor i St. Andrew's Church, død og hadde testamentert sin samling av 18 manuskripter til sognekirken sin "for alltid" .

I Degedingbuch der Neustadt ble titlene oppført hver for seg og bemerket:

Betydningen av denne samlingen kan måles fra det faktum at hans etterfølgere, fremfor alt Magister Bruno Luckemann som den umiddelbare etterfølger i embetet (1310-1336), måtte signere et dokument til dekan av St. Blasiusstift som innehaver av beskyttelse av den St. Andrew-kirken oppført individuelle titler av inventar, men også inneholdt plikten til å holde dem intakt for kirken og for ikke å selge dem under noen omstendigheter. Til slutt måtte hver etterfølger legge igjen et depositum for biblioteket. Dokumentet undertegnet av Magister Bruno 18. mai 1310, nesten seks måneder etter at biblioteksstifteren Jordanus døde, inneholder den eldste oppføringen.

Magister Bruno Luckemann ble fulgt av Ortghisus, som undertegnet et lignende dokument 10. oktober 1336 og overtok med ham en samling av fire andre titler fra sin forgjenger. Ortghisus († 1358) ble fulgt av Klaus von Solvede († rundt 1360) og Ludolf von Steinfurt († sannsynligvis 1393). Steinfurts etterfølger var Johann Ember.

Stiftelse, legat

Ember, pastor i St. Andrews kirke siden rundt 1399, fikk utarbeidet en kontrakt i 1412, hvor utkastet er bevart. I den er konstruksjonen av en egen bygning for biblioteket til Andreaskirche nevnt for første gang:

Rekonstruert skrivebordshylle for kjedebøker i 1. etasje

Johann Ember, en bokelsker og samler fra senmiddelalderen , ønsket å donere bygningen og betale for byggekostnadene. I tillegg forpliktet han seg til å utvide bibliotekbeholdningen. Ember ba bare kirkens eldste om å bidra med ti mark. I tillegg regulerte kontrakten lagringsmodalitetene til verkene. Hvert av manuskriptene måtte sikres med en kjede og oppbevares på et skrivebord . Nøklene som volumene kunne frigjøres med fra kjedene, var i besittelse av rådet i den nye byen og kirkens eldste. Denne gruppen mennesker hadde også kontraktsansvar for å føre et register over bibliotekets beholdning og kontrollere det flere ganger i løpet av et år. Nøkkelen til selve bygningen var i omsorgen for den respektive pastoren i St. Andrew.

Ember bestemte uttrykkelig at bøkene skulle være tilgjengelige for "alle andre ærverdige mennesker" i tillegg til byens geistlige . Videre bestemte han at - bortsett fra ham selv - var det ingen som fikk låne eller fjerne volumer. Så det var et referansebibliotek . For seg selv hevdet Ember retten til å kunne låne maksimalt to bøker samtidig, der kirke eldste måtte informeres på forhånd. Til slutt inneholdt dokumentet også to inventarlister med detaljerte beskrivelser, på den ene side manuskriptene som hadde vært i kirkebiblioteket fra eldgamle tider, på den andre siden de som Johannes Ember hadde overtatt fra sin forgjenger Ludolf von Steinfurt, og til slutt en liste over Det han selv hadde til hensikt å testamentere til Liberei . I den angav han ikke bare de enkelte bindene med verkene de inneholdt, men beskrev dem også i detalj, for eksempel: B. deres ytre egenskaper, for eksempel bindende materiale og markeringer, og om sidene var laget av papir eller pergament . Ember hadde merket tekster som ikke hadde noen klar tittel eller forfatter med en begynnelse .

Til gjengjeld for dette sjenerøse fundamentet ble det avtalt avtalt at det skulle holdes minner to ganger i året for Johann Ember og hans foreldre i Andreas-kirken.

De "gamle menneskene" i Andreaskirche, det vil si kirkerådet, bidro med ti mark til byggekostnadene, mens Ember hadde forpliktet seg til å betale for det gjenværende beløpet. Skallen på bygningen burde vært ferdig rundt pinsen 1413 . Men det var først i midten av 1422, ti år etter at byggingen startet, at taket ble dekket og innredningen ble installert. Denne betydelige forsinkelsen i ferdigstillelse ble forårsaket av den såkalte Braunschweiger Pfaffenkrieg . Det er ikke lenger mulig å bestemme nøyaktig når byggearbeidene på Liberei ble fullført.

Etter ferdigstillelse var det en tidlig type “ offentlig bibliotek ” og gjorde Braunschweiger Liberei til et av de første bibliotekene på tysk jord som kunne brukes av allmennheten. Andreas-kirken, som allerede var stor på den tiden, var inkludert i den.

Bygninger og bibliotekbeholdninger

Detalj av sørsiden: doble vinduer i øverste etasje, våpenskjold og løvefrise

Lion frise detalj

Interiør, 1. etasje

Restaurert ribbet hvelv

Akvarell av Ludwig Tackes fra 1855: Liberei er på høyre kant av bildet.

25. september 1412 regulerte en kontrakt mellom Ember, Alterleuten og Lüneburg- byggmesteren, Master Heinrich, Werner sønn, i detalj hvordan bygningen skulle se ut og hvilke materialer den skulle konstrueres av. Fundamentets dybde, byggematerialet ( teygelsteyne = murstein ), styrken på veggene, antall vinduer og søyler , typen hvelv og konstruksjonen av en steintrapp inne. Datoen for ferdigstillelse var avtalt på pinsedagen 1413.

Liberei ble bygget i stil med den nordtyske mursteinsgotikken . Bygningen er av særlig betydning fordi den er den eneste middelalderske murbygningen i Braunschweig og samtidig hører til den sørligste i distribusjonsområdet for den gotiske mursteinen. Murstein var ikke i bruk i byen den gang - i Braunschweig ble det hovedsakelig bygd bindingsverkshus . Innvendig var det to ribbestråede gulv som var tilgjengelige fra utsiden. Kjelleren var delvis bygget i bakken og hadde bare små doble vinduer på østsiden.

Bygningen har gotiske trappegavler på både nord- og sørsiden med glassformede steiner og relieffliser , som spesielt understreker vertikal. I tillegg er det profilerte, ogival blinde nisjer på sørsiden. Under disse løper en dekorativ frise med 17 løver som går fra høyre til venstre, vendt mot betrakteren, over nesten hele bredden av bygningen . Det er ikke kjent om det er Braunschweig-løven eller hva meningen med denne frisen er. Det er tre våpenskjold under frisen . Formålet med denne våpenlinjen, i likhet med de løvende løvene, er ikke klart avklart og har vært gjenstand for forskjellige spekulasjoner, f.eks. B. i forhold til Pfaffenkrieg og Embers rolle i den. Men det ser ut til å være sikkert at det venstre våpenskjoldet er hertug Bernhard I (eller Blasiusstiftelsen). Den midterste representerer Brunswick-løven og symboliserer rådet. Ytterst til høyre er bygningenes klient, pastor Johann Ember, hvis navn betyr Zuber eller bøtte, og hvis våpenskjold viser tre bøtter tilsvarende.

Forsinkelse i ferdigstillelse

Som avtalt avtalt, var skallet på bygningen trolig ferdigstilt rundt pinsen 1413. Men det var først 25. april 1422, ti år etter byggestart, at et annet dokument ga informasjon om at Ember og kirkens eldste hadde blitt enige om den endelige ferdigstillelsen av bygningen. Alt som fortsatt manglet på slutten av arbeidet ble eksplisitt nevnt i dokumentet, nemlig trapper, vinduer, benker, pulter, dører, tak og låser.

Denne ti års forsinkelsen ble forårsaket av Braunschweig Pfaffenkrieg. Denne "krig" i byen mellom Blasiusstiftet og "Common Council" varte fra 1413 til 1420. Den ble imidlertid ikke ført med våpen, men med ord og kirkelige påbud samt gjensidige forbud . Utløseren var striden om å fylle en ledig pastors stilling ved St. Ulrici , som senere førte til en annen strid om etableringen av to nye latinskoler . Dette resulterte i en bystrid som varte i åtte år. Under Pfaffenkrieg ble mange kirker i byen, inkludert St. Andrew's Church, stengt. På grunn av et forbud mot Johann Ember i 1413 måtte han gå fra Braunschweig til kurven til antipopen Johannes XXIII. flykte og kunne ikke komme tilbake før i 1420. Noen ganger var det ingen gudstjeneste i noen kirke på flere år . Dette forklarer den ufrivillige "byggepausen" over flere år på grunn av blokaden av Andreas-samfunnet. Det faktum at Liberei-stiftelsen var en « soning » av Ember, som Meier og Steinacker mistenker, kan ikke støttes av dokumentene som er overlevert.

Det er ikke lenger mulig å fastslå nøyaktig når byggearbeidet på Liberei ble gjenopptatt, når det var helt ferdig og når bygningen til slutt ble overlevert til det tiltenkte bruket. Etter ferdigstillelse var Liberei en tidlig type "offentlig bibliotek" og dermed en av de første av (en, om enn en svært begrenset, sirkel) av befolkningen brukbare biblioteker på tysk jord.

Ovennevnte dokument fra 25. april 1422 er også det sist kjente dokumentet som ble opprettet i løpet av Embers levetid. Et nytt obligasjonssertifikat datert 24. mars 1424 kaller Ember som "avdøde" og er signert av hans etterfølger i embetet, Ludolf Quirre .

• 

  Ducal våpenskjold

• 

  Rådets våpenskjold

• 

  Sannsynligvis våpen fra Johann Ember

• 

  Glassformede murstein på den sørlige gavlen

Donasjon av Gerwin fra Hameln

Siste side fra Gerwins testamente fra Hameln fra 23. september 1495

Våpen til familien von Hameln

I løpet av en periode på rundt 300 år, fra opprinnelsen til biblioteket under Magister Jordanus rundt 1309 til slutten av 1500-tallet, vokste beholdningen av manuskripter, inkunabler osv. Gjennom anskaffelser og donasjoner .

Den viktigste og mest omfattende donasjon var at av Brunswick byen kontorist Gerwin von Hameln . Samtidig markerer det klimaks i frihetens historie. Gerwin kom fra en respektert familie fra Brunswick som har vært borger og huseier siden begynnelsen av 1300-tallet, først i gamlebyen og senere i andre deler av byen. I 1438, i en alder av 23 år, ble Gerwin bystyrer i bystyret og dermed den høyeste tjenestemannen i byen. Han hadde denne stillingen i mer enn 50 år. Omtrent 80 år gammel skrev han testamentet, som fremdeles er bevart i dag, i 1494 og avsluttet det 23. september 1495. I "myne liberie to sunte Andrease" forlot han sin samling av 336 bøker og manuskripter uttrykkelig "som en evig besittelse". Størrelsen og kvaliteten på denne samlingen var eksepsjonell i slutten av 1400-tallet, selv utenfor grensene til Braunschweig. Ingen av byrådsbibliotekene på 1400- og 1500-tallet som er kjent i dag kan sammenlignes med Gerwin i Hameln. Det var en av datidens viktigste private biblioteker.

I Gerwins testament står det:

Gerwins samling besto hovedsakelig av teologiske , kanoniske og romerske lovverk , som måtte distribueres over begge etasjer i biblioteket på grunn av det store antallet. Biblioteket hadde vokst så mye gjennom donasjonen at den lille bygningen knapt kunne holde volumene. I motsetning til det tidligere grunnlaget av Magister Jordanus, som hadde bestemt at volumene bare ville være fritt tilgjengelig for prestene i St. Andrews kirke og Johannes Embers, som hadde utvidet brukerkretsen til å omfatte “alle prester og ærverdige mennesker i byen ”, utnevnte Gerwin von Hameln uttrykkelig at familiemedlemmene hans fikk lov til å låne volumer, som inntil da ikke var tillatt, og som til slutt bidro til bibliotekets forfall.

Selv om rådet ikke godtok testamentet, deponerte det det til rådet i den nye byen 29. desember 1496. Hvorfor, etter rådets mening, viljen skulle være ugyldig, er ukjent. Gerwin von Hamelns samling forble imidlertid i Liberei.

Libry i dommen fra samtidsforskere

I 1531 refererte reformatoren Johannes Bugenhagen eksplisitt til frihet som en kilde til kunnskap i sin Braunschweig kirkeordinanse .

Den teolog Matthias Flacius brukte biblioteket rundt 1555 for hans kirkehistoriske verker.

Læreren Hermann von der Hardt besøkte Liberei flere ganger rundt 1700 og klaget over den beklagelige tilstanden.

En annen, sannsynligvis siste, store bokdonasjon kom 84 år senere, i 1579. Denne gangen kom bindene fra boet til Johannes Alßhausen, sekretær for byrådet i Braunschweig. I en eiendomsbeholdning står det:

På dette tidspunktet hadde Liberei allerede status som et viktig forskningssenter og ble også høyt ansett utenfor byens grenser. Reformatoren Johannes Bugenhagen , som jobbet i Braunschweig i 1528, erkjente dens betydning og i sin Braunschweig kirkeordinanse fra 1531 refererte han uttrykkelig til libry som en kilde til kunnskap. På dette tidspunktet synes imidlertid forfallet deres å ha vært tydelig merkbart, fordi Bugenhagen skrev:

Andre forskere har også brukt biblioteket, for eksempel den protestantiske teologen Matthias Flacius rundt 1555 , som også oppdaget at bøker fra inventaret allerede manglet. Hermann von der Hardt , professor ved Universitetet i Helmstedt og bibliotekar ved universitetsbiblioteket der , besøkte Liberei, som han kalte "Andreana", flere ganger for å lete etter materiale for sitt arbeid i reformrådene i Constance og Basel . I forordet til tredje del av første bind av hans "Magnum oecumenicum Constantiense concilium", beskriver Flacius i detalj hva han fant i frihet. Han ble assistert Henry White, som siden 1691 hadde vært pastor i St. Andrew og tidligere bibliotekar i Guelph- Herzogs Rudolf August i Brunswick-Wolfenbüttel . Hardt refererte til det han fant som "reliquiae", dvs. "rester" av det som gjorde dette biblioteket til hva det var og hva som gjorde det kjent. Den 22. august 1695, i et brev til hertugen, klaget han over den dårlige tilstanden til bygningen og biblioteket. Den 13. september 1695 spurte Hardt til hertugen: "Hvordan gikk det med Andreana i Braunschweig, hvorfra E. Highness reddet noen gode relikvier?" "Bibliotheca Rudolphea", det private biblioteket til hertug Rudolf August gikk over, som i turn slått sammen i 1702 i biblioteket ved Universitetet i Helmstedt og til slutt i Herzog August-biblioteket i Wolfenbüttel . En ytterligere del i biblioteket ved Universitetet i Helmstedt og en mindre del av Liberei-aksjen har trolig gått direkte til Hardts egen boksamling. Da biblioteket til nevøen Anton Julius von der Hardt , også professor i Helmstedt, ble auksjonert i 1786 , inneholdt det en rekke verk fra Gerwin von Hameln.

I 1714 skrev polymaten Caspar Calvör til faren Joachim Calvör, pastor ved St. Andreas, om libry:

Avslå

Byggestoff

I tiårene etter Alßhausen-donasjonen i 1579 ble nyheten om libry gradvis sparsom. Mesteparten av tiden handlet det om tvister mellom etterkommerne til Gerwin von Hameln og Neustadt-rådet, så vel som de gamle i Andreaskirche, som var ansvarlig for vedlikeholdet av bygningen og for vedlikehold og sikkerhet for biblioteket.

Foto fra 1893: Utsikt over Kröppelstrasse . I midten av bildet kan du se Liberei, som feilaktig blir referert til som "mursteinskapellet" i beskrivelsen av bildet.

Gerwin von Hameln utnevnte nevøen Gerwin Wittekop († 1510) som den universelle arvingen og eksekutøren . Dette var den store borgmesteren i det myke bildet Hagen , som grenser umiddelbart øst for Neustadt. En av hans barnebarn var Heinrich Wittekop († 1608), rådmann i Neustadt. På grunn av sin spesielle posisjon i byen så Gerwins etterkommere både bygningen og biblioteket i den som deres familieeiendom. Dette førte til gjentatte tvister over mange år. Flere forsøk ble gjort av Neustadt-rådet for å bruke Liberei til andre formål: I 1585 hadde rådet til hensikt å konvertere bygningen til to linproduserende hus, noe Heinrich Wittekop forhindret. 27. mars 1587 klaget Wittekop i en hard tone at predikantene i St. Andrews kirke så vel som ordførerne og skattmestrene i Neustadt var "utakknemlige" og "skamløst" "syndet" mot stiftelsen. Rundt 1600 skulle det settes opp en latrine rett ved siden av Liberei , som etter Wittekops mening ikke bare bryter byens byggeforskrifter, men også gjør det umulig å fortsette å bruke biblioteket på grunn av den ubehagelige lukten.

Disse pågående tvister, senest i slutten av 1602 på grunn av (angivelig forsettlige) ødelagte vindusruter og den påfølgende inntrengning av regnvann, eskalerte endelig: 22. desember 1602 ba rådet til slutt Wittekop-familien om å reparere skaden til slutt årets. Etter at fristen hadde gått, uten å bli bedt om det, fremmet 76-åringen Heinrich Wittekop en innsigelse 4. januar 1603 og nektet samtidig skyld og forpliktelse. Som et resultat ble Wittekop-familiens beskyttelsesrett trukket tilbake fra Liberei. I den påfølgende perioden synes Liberei til og med å ha vært stengt i noen år. Etter Wittekops død prøvde hans etterkommere igjen i 1609 for å hevde påstander, men ble til slutt avvist. Siden ingen følte seg ansvarlige for vedlikeholdet av bygningen og biblioteket som et resultat av tvister, ble Liberei gradvis så falleferdig at den til slutt falt for rådet i den nye byen rundt 1700.

I 1753 ble resten av biblioteket ryddet. Bygningen fungerte så først som et vaskehus og senere som et menighets enkehus. Den ble ikke restaurert før i 1862 av bybyggeren Carl Tappe . Deretter opprettet St. Andrew's Church registret der. Rundt 1941 fungerte bygningen bare som et lagringsplass for hageverktøy.

Varetap

1. side av et manuskript (rundt 1474) fra biblioteket til Gerwin i Hameln. Hans familievåpen kan sees på venstre kant og det håndskrevne tillegg Orate pro Gherwio de Hamelen datore på underkanten . Manuskriptet er nå i bybiblioteket Braunschweig .

Donasjonen av Gerwin fra Hameln var samtidig høydepunktet, men også vendepunktet i viktigheten av friheter. Dens gradvise tilbakegang begynte like etter Gerwins død. Selv om folk i Braunschweig var klar over viktigheten av biblioteket blant forskere utenfor bygrensen, ble vedlikehold og beskyttelse av bygningen og samlingen forsømt. Populariteten til boksamlingen betydde også at det i løpet av flere tiår var snikende tap gjennom tyveri , ettersom bøkene fremdeles var tilgjengelige for publikum. Andre boksamlere stjal verk for sine egne biblioteker eller bind ble stjålet fordi papiret eller pergamentet de inneholdt kunne gjenbrukes.

Hvor stor den totale beholdningen av manuskripter var, er ukjent, ettersom en rekke arbeider gikk tapt i løpet av Ember og hans etterfølgers levetid, mens nye anskaffelser ble gjort samtidig. Herbst nevner "omtrent 400 bind, hvorav en stor del er i folioformat ". Etter Johann Embers død administrerte hans etterfølger Quirre opprinnelig Embers-eiendommen og var også ansvarlig for å ta vare på biblioteket. Fra Quirres tid (1423–1463) har nesten ingenting overlevd i frihetens historie. Han ser ut til å ha vært den siste som, i likhet med sine forgjengere, måtte signere et obligasjonsbevis ved overtakelse. Han overtok 52 bind fra Ember. Inventeringen som Quirre signerte er den siste bibliotekboken i dag. Originalen er bevart som "Sunte Andreases Bok". En sammenligning av varebeholdningene fra Embers tid og listen som Quirre trakk opp da han tiltrådte i begynnelsen av 1424, gjør det klart at verk allerede manglet på dette tidspunktet. I tillegg er informasjonen til Quirre ofte unøyaktig eller til og med feil. Ofte z. B. bundet verk.

I 1496 hadde Gerwin von Hameln gitt sine etterkommere en spesiell rett i deres testament: de hadde enerett til å låne volumer. En rettighet som tidligere bare hadde blitt gitt en gang, nemlig for Johann Ember, som hadde fastsatt denne retten som grunnlegger.

I 1753 utstedte hertug Karl I von Braunschweig-Wolfenbüttel en ordinanse der alle kirkebibliotek i byen Braunschweig skulle stenges for å slå sammen sine andeler i biblioteket til det åndelige departementet ved Brothers Church . Med dette oppløste Karl I effektivt frihetene.

Bevarte rester av Liberei

"Orate pro Gherwio de hamelen datore" (Be for Gerwin von Hameln, giveren) , familievåpen og stempel fra Braunschweig bybibliotek , der verket ligger i dag

Siden det ikke er noen pålitelige tall på totalen, enn si resten av Liberei, kan nesten bare de gjenværende volumene av Gerwins von Hameln undersøkes i dag. I henhold til dagens forskningstilstand har 137 (41%) av Gerwins 336 bind fra 1495 overlevd. De fleste av dem er i Braunschweig bybibliotek og Herzog August-biblioteket i Wolfenbüttel . Mindre bedrifter er i Göttingen stats- og universitetsbibliotek , Württemberg statsbibliotek i Stuttgart , Baden statsbibliotek i Karlsruhe og Anhalt statsbibliotek i Dessau-Roßlau .

Volumer fra Gerwin-samlingen fra Hameln kan tildeles tydelig basert på deres individuelle egenskaper. Den kuttet er merket, og alle er merket med familiens våpenskjold, “... som viser et halvt hvit steinbukk økende til venstre med en rød tunge, røde horn og klover på en blå bakgrunn. Ved siden av står det alltid skrevet av hans hånd: Orate-proff Gherwino de Hamelen d [on] atore. [ Be for Gerwin von Hameln, giveren. ] ". Våpenskjoldet er alltid på første side, noen ganger også på overskriften eller tittelsiden . I tillegg er det marginale notater av Gerwin i mange bind, for eksempel “perlegi” (“lest”) eller “perlegi totum librum” (“les hele boka”).

Krigsskader og restaurering

Brenner sentrum av Braunschweig etter bombingen 15. oktober 1944

Under andre verdenskrig , den Braunschweig indre byen , som den Neustadt tilhører også, ble i stor grad ødelagt av de mange luftangrep ved den Royal Air Force og United States Army Air Forces . Liberei ble spesielt hardt skadet av bombingene 10. og 15. februar 1944. Bygningen brant ned, hvelvene kollapset, det gavl taket brant ned, begge gavlene ble hardt skadet, med deler av sør gavl faller på Kröppelstrasse.

Med tanke på den alvorlige ødeleggelsen av bygningen, foreslo monumentvernere bare kort etter krigens slutt å forlate den nordlige gavlen og gjenopprette den sterkt skadede sørgavlen og sideveggene, som også ble skadet ved hjelp av andre materialer. Dette forslaget ble imidlertid ikke gjennomført på grunn av bygningens historiske betydning. I 1947 var det opprinnelig mulig å sikre bygningens eksistens. Det tidligere biblioteket kunne bare gjenopprettes i forenklet form i 1963/64. Først på dette tidspunktet var murverk teknisk i stand til å produsere og glasere de formede mursteinene igjen. Innvendig restaurering kunne utføres takket være private donasjoner, men også offentlige midler, i 1984/85, hvorved en utvendig trapp - denne gangen laget av stål - ble bygget på nordsiden for å kunne komme inn.

De neste årene ble liberei av og til brukt av ungdomsgrupper eller til møter i kirkerådet. Kunstarrangementer og mindre feiringer fant også sted i lokalene. Den opprinnelig planlagte etableringen av et steinmuseum er ennå ikke implementert på grunn av mangel på penger.

litteratur

• Elmar Arnhold: Liberei. I: Middelalderens metropol Braunschweig. Arkitektur og byarkitektur fra 11 til 15 århundre. Appelhans Verlag, Braunschweig 2018, ISBN 978-3-944939-36-0 , s. 196-197.
• Reinhard Dorn : Middelalderkirker i Braunschweig. Verlag CW Niemeyer, Hameln 1978, ISBN 3-87585-043-2 .
• Hermann Dürre : Historien om byen Braunschweig i middelalderen. Braunschweig 1861. (digitalisert versjon)
• Anette Haucap-Naß: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og hans bibliotek. (= Wolfenbüttel Medieval Studies. Volum 8). Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 1995, ISBN 3-447-03754-7 .
• Hermann Herbst : Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. I: Central Journal for Libraries . Vol. 58, utgave 9/10, september / okt. 1941, s. 301-338 ( online ).
• Jürgen Hodemacher : Braunschweigs gater - navnene og historiene deres. Bind 1: indre by. Cremlingen 1995, ISBN 3-927060-11-9 .
• Wolfgang Kimpflinger: Monumenttopografi Forbundsrepublikken Tyskland . Arkitektoniske monumenter i Niedersachsen. Volum 1.1: Byen Braunschweig. Del 1, Verlag CW Niemeyer, Hameln 1993, ISBN 3-87585-252-4 .
• Paul Lehmann : Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. I: Central Journal for Libraries . Bind 52, 1935, s. 565-586.
• Paul Jonas Meier , Karl Steinacker : Arkitektoniske monumenter i byen Braunschweig. 2. utvidet utgave. Braunschweig 1926.
• Heinrich Nentwig: Det eldre boksystemet i Braunschweig. Bidrag til historien til bybiblioteket. I følge arkivkilder og andre dokumenter. (XXV. Tillegg til Centralblatt für Libraries). Otto Harrassowitz , Leipzig 1901, s. 19–38. ( Digitalisert versjon )
• Brigide Schwarz : Hannoverian i Braunschweig. Karrieren til Johann Ember († 1423) og Hermann Pentel († etter 1463). I: Horst-Rüdiger Jarck (Hrsg.): Braunschweigisches Jahrbuch für Landesgeschichte. Volum 80, selvutgitt av Braunschweigischer Geschichtsverein , Braunschweig 1999, ISSN  1437-2959 , s. 9–54 (digitalisert versjon )
• Werner Spieß : Historien om byen Braunschweig i etter-middelalderen. Fra slutten av middelalderen til slutten av byfrihet 1491–1671. 2. bind, Braunschweig 1966.

weblenker

Individuelle bevis

1. ↑ lat. Liber for 'bok' eller bibliotek for 'boksamling', se: "Liberei" i den tyske ordboken av Jacob Grimm og Wilhelm Grimm
2. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 335.
3. ↑ Cord Meckseper (red.): By i endring. Bourgeoisiets kunst og kultur i Nord-Tyskland 1150–1650. Volum 1, Stuttgart 1985, s. 580.
4. ^ ^{A b} Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 306.
5. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 571.
6. ^ ^{A b} Richard Moderhack : Braunschweiger Stadtgeschichte , Braunschweig 1997, s. 73.
7. ^ ^{A b} Paul Jonas Meier, Karl Steinacker: Arkitektoniske monumenter i byen Braunschweig. 2. utgave. Braunschweig 1926, s. 30.
8. ^ ^{A b} Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 302.
9. ↑ Herbst kaller 14 titler, se Hermann Herbst: Biblioteket til Andreaskirken i Braunschweig. S. 306.
10. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 567.
11. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 308.
12. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 309.
13. ↑ ^{a b c d} Hermann Herbst: Biblioteket til Andreaskirken i Braunschweig. S. 315.
14. ^ ^{A b} Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 318.
15. ^ ^{A b} Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 317.
16. ^ Heinrich Nentwig: Det eldre boksystemet i Braunschweig. Bidrag til bybibliotekets historie. S. 22.
17. ^ ^{A b} Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 316f.
18. ^ ^{A b} Brigide Schwarz: Hannoverian i Braunschweig. Karrieren til Johann Ember († 1423) og Hermann Pentel († etter 1463). S. 27.
19. ↑ ^{a b c d} Wolfgang Kimpflinger: Monumenttopografi Forbundsrepublikken Tyskland. Arkitektoniske monumenter i Niedersachsen. Volum 1.1.: Byen Braunschweig. Del 1, s. 181.
20. ^ Brigide Schwarz: Hannoverian i Braunschweig. Karrieren til Johann Ember († 1423) og Hermann Pentel († etter 1463). S. 22.
21. ^ Robert Slawski: St. Andreas - Neustadt - Braunschweig. Braunschweig 1996, s. 24.
22. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 328.
23. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 319.
24. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 568.
25. ↑ Werner Spieß: Historien om byen Braunschweig i etter-middelalderen. Fra slutten av middelalderen til slutten av byfrihet 1491–1671. Volum 2, Braunschweig 1966, s. 734.
26. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 330f.
27. ↑ Anette Haucap-Naß: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 157.
28. ↑ Haucap-Nass beregnet 26 hyllemeter plass til Gerwins samling alene, se Anette Haucap-Nass: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 53.
29. ↑ Anette Haucap-Naß: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 138.
30. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 570.
31. ^ ^{A b} Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 332.
32. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 333.
33. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 575.
34. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 576f.
35. ↑ Werner Spieß: Historien om byen Braunschweig i etter-middelalderen. Volum 2, s. 484.
36. ↑ Anette Haucap-Naß: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 139.
37. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 573.
38. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 574.
39. ↑ Tina Stadlmayer: Hvor Braunschweigs første bøker var. Liberei zu Braunschweig og boksamleren Gerwin von Hameln. Merlin Verlag, Gifkendorf 2012, ISBN 978-3-87536-285-5 , s.41 .
40. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 303.
41. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 321.
42. ↑ Anette Haucap-Naß: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 52.
43. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 327.
44. ↑ Hermann Herbst: Biblioteket til Andreas-kirken i Braunschweig. S. 337.
45. ↑ Anette Haucap-Naß: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og biblioteket hans. S. 163ff.
46. ^ Heinrich Nentwig: Det eldre boksystemet i Braunschweig. Bidrag til historien til bybiblioteket. S. 37.
47. ↑ Anette Haucap-Naß: Brunswick bytjener Gerwin von Hameln og biblioteket hans. S. 54f.
48. ↑ Braunschweiger Zeitung (red.): Bombenatten. Luftkrigen for 60 år siden. Spesialutgave nr. 10, Braunschweig 2004, s. 8.
49. ↑ Tina Stadlmayer: Hvor Braunschweigs første bøker var. S. 42.

52.268032625556 10.520889759167Koordinater: 52 ° 16 ′ 4,9 ″  N , 10 ° 31 ′ 15,2 ″  Ø

Denne artikkelen ble lagt til listen over gode artikler 25. november 2012 i denne versjonen .