Kongeriket Kaffa

Den rike Kaffa eksisterte fra rundt slutten av det 14. århundre før erobringen av etiopiske keiser Menelik II. I 1897 og ble plassert i området av dagens etiopiske regionen Kaffa i sørvest av Abyssiner høylandet . Kongedømmet ble bebodd av Kaffa eller Kefitsho mennesker. Hovedstaden var Bonga , som ligger sør for Gojeb , og senere Anderaccha . Kongeriket Kaffa regnes som opprinnelsesstedet til Arabica-kaffe . Navnet på kaffe på mange språk (f.eks. Tysk kaffe , fransk kafé , engelsk kaffe ) sies å gå tilbake til navnet på riket.

historie

grunnleggelse

Imperiet sies å ha blitt grunnlagt av den første legendariske kongen Minjo . Ifølge legenden ble Minjo ikke født av en kvinne, men av en stein. Muntlig tradisjon har bevart navnet på atten etterfølgere i imperiets fem hundre år lange historie. Tradisjonen var begrenset til de spesielle fortjenestene og heroiske gjerningene til individuelle herskere. Hvis slike omstendigheter ikke ble gitt, var den tilsvarende herskeren ikke inkludert i tradisjonen. Andre kilder er ikke tilgjengelige, slik at de andre herskerne har forsvunnet i historiens mørke.

Kaffa fra 1500-tallet

Kaffa nådde sin største utstrekning før raidene til Oromo (tidligere også kalt Galla). Riket, inkludert sine vasallstater, kunne ha nådd fra Sudans lavland til den østafrikanske kløften på dette tidspunktet og utvidet seg fra den nordlige erosjonsfuren til Omo til sør for Omo, med både territoriet til kongeriket Jimma og Kongeriket Limmu i Riker ville ha vært det.

På 1500-tallet begynte Oromo å bosette seg i høylandet i Abyssinia og å grunnlegge stater og ikke lenger bare gå for sporadiske streif. Kaffa kjempet mot Oromo i mange slag, men måtte akseptere at den ble presset tilbake til området sør for Goreb- elven . Etter at kampene var avsluttet, intensiverte riket kontaktene med den etiopiske keiseren Sarsa Dengel (1564–1597), og kristendommen ble innført. Under regjeringen til Bonga-kongen (antagelig 1565-1605) skal imperiet ha vært delt inn i provinser. Han sies å ha overtatt Bonga fra Matto-klanen og gjort byen til hovedstaden. Han skal også ha gjennomført militære ekspedisjoner mot nord.

Historien om oppdagelsen av Kaffa fra et europeisk perspektiv

Kart over Abyssinia (ca. 1690). Riket er oppført som "Regno di Cafate".

På grunn av sin tilbaketrukkethet og isolasjon ble Kaffa sammenlignet fra et europeisk synspunkt med et " Tibet of Africa". Kongeriket var også kjent for europeere ved navn, men rapportene som nådde Europa var ganske dårlige. Den første omtale av imperiet som kafé går tilbake til Manuel de Almeida i 1632. Dette var bare for å endre seg med europeiske undersøkelser av kildene til Nilen på 1800-tallet. Først klarte misjonæren Johann Ludwig Krapf å få rapporter fra mellommenn om Kaffa i 1840 da han ikke nådde Kaffa selv på sine reiser, men reiste til områder nord for Djimma. Under sine reiser og søket etter kildene til Nilen fra 1843 til 1847, var britiske Charles T. Beke også i stand til å få mer presise rapporter om Kaffa gjennom mellommenn.

I 1843 var franske Antoine d'Abbadie den første europeeren som nådde riket. Han fulgte en prins som hadde reist til Kaffa for å gifte seg med sin tolvte kone. D'Abbadie tilbrakte elleve dager på Kaffa og beskrev dette oppholdet i sin Geographie de l'Ethiopie , utgitt i 1890 . Fra 1855 begynte Capuchins sitt misjonsarbeid med Guglielmo Massaia på Kaffa. Massaia bygde to kirker der, Schappa-Mariam og Schappa-Gabriel. Misjonærene måtte imidlertid forlate Kaffa igjen i august 1859. Maasaias poster gikk tapt, hans tolv bind rapporter, skrevet mellom 1885 og 1895 under tittelen I miei trentacinque anni di missione nell 'alta Etiopia , er derfor hovedsakelig basert på minner med hensyn til Kaffa. Av en større italiensk ekspedisjon som startet i 1876 , var det bare Antonio Cecchi som nådde Kaffa etter en veldig eventyrlig reise. Han ga ut en bok om sitt fem år lange opphold i Øst-Afrika i 1885 som også handlet om kaffa. Den franske eventyreren Paul Soleillet var i stand til å nå Kaffa i slutten av 1883, men måtte forlate kongeriket bare elleve dager senere.

Det var først med erobringen av Kaffa i 1897 at en europeer kom til Kaffa igjen, da russeren Alexander Bulatowitsch fulgte den etiopiske hæren. 1905 nådde den østerrikske Friedrich Julius Bieber med en ekspedisjon av baronen Alphons von Mylius Kaffa. Han turnerte Etiopia igjen i 1909. Bieber publiserte sin forskning på Kaffa 1920–1923. Hans arbeid anses å være en av de viktigste bokene på Kaffa. Med unntak av Cecchis bok, gjorde Biebers publikasjoner alle tidligere publikasjoner på Kaffa foreldet. Fra 1925 til 1929 fant den "tyske Etiopia-ekspedisjonen" sted under ledelse av Max Grühl, som også reiste til det tidligere riket. I 1928 reiste Enrico Cerulli også til Vest-Etiopia og med det Kaffa og registrerte det han fremdeles var i stand til å finne ut om det tidligere imperiet. Han publiserte resultatene i 1932.

Rikets slutt

Etiopiske tropper av Ras Wolda Giyorgis på marsjen tilbake etter innlevering av Kaffa (foto av Alexander Bulatowitsch)

Den etiopiske utvidelsesinnsatsen , som skulle føre til slutten av kongeriket Kaffa, begynte under styret av den nest siste kongen av Kaffa Gali Sherochi (1868 til 1890). Herskeren (" Ras ") av Shoah var den senere keiseren av Etiopia Menelik II. Allerede før hans kroning som Negus Negesti ("King of Kings") i 1889, ble Meneliks politikk bestemt av utvidelsen av Shoah-domenet. I utvidelsen mot Den hvite nilen og dermed til Kaffa kan franske ambisjoner ha spilt en rolle for å motvirke de britiske ambisjonene om å koble engelske koloniale eiendeler "fra Kapp til Kairo" gjennom franske eiendeler i Sudan og et vennlig Stor-Etiopia. I 1881 lanserte Shoah sitt første angrep på Kaffa. På kommando fra herskeren over Shoa angrep sjefen Ras Gobanna for første gang til Riket, det var et løfte om hyllest , som imidlertid ikke ble overholdt. Menelik tok nå tittelen "Negus von Kaffa". Ras Gobanna måtte imidlertid trekke seg på Meneliks ordre for å kjempe med troppene mot en annen etiopisk hersker, Takla Haiamont. Imidlertid trakk keiseren av Etiopia Yohannes IV tittelen Negus of Kaffa fra Menelik for å dempe sin økning i makten, og ga den til Takla Haiamont, som imidlertid måtte overgi Meneliks tropper etter slaget ved Imbabo i 1882 og returnerte tittelen til Menelik. overført tilbake.

I 1890 og 1892 var det forsøk på erobring av Etiopia, som ble avvist i begge tilfeller.

Med slaget ved Adua 1. mars 1896 avsluttet Menelik II Italias koloniale innsats. Hvis den etiopiske hæren allerede var tilstrekkelig utstyrt med moderne våpen før kampen for til og med å motvirke europeiske væpnede styrker, var den i stand til å styrke seg selv etter kampen med det fangede krigsmaterialet. Derimot hadde Kaffa hovedsakelig tradisjonelle våpen som spyd og muligens bare 300 rifler i mer moderne våpen . Mer moderne militærutstyr sies ikke å ha vært tilgjengelig, ettersom den siste kongen av Kaffa sies å ha forbudt import. Forbudet var ment å forhindre opprør mot hans styre.

Kort tid etter slaget ved Adua beordret Menelik II et nytt angrep på Kaffa i Addis Abeba. 11. september 1897 måtte Gaki Sherocho overgi seg til de forente væpnede styrkene i Etiopia som den siste kongen av Kaffa etter måneder med kamper. Ved slutten av riket var det en betydelig avfolking av området. Det anslås at rundt 60 prosent av befolkningen omkom eller ble bortført under kampene. Landet ble nå ansett som Negus Negestis eiendom. Under Menelik II var det derfor sjenerøs utdeling til soldater som var involvert i invasjonen.

Da de etiopiske provinsene ble omorganisert i 1942, ble det tidligere kongeriket Kaffa slått sammen med andre områder for å danne provinsen Kaffa .

Politisk struktur

Gaki Sherocho , den siste kongen av Kaffa, etter at han ble tatt av etiopierne i 1897

I spissen for staten sto kongen, som hadde politisk og åndelig betydning. Opprinnelig hadde kongen tittelen Tato , som betyr "konge". Med utvidelsen av makten over nabolandene, bar han tittelen Aadiyo eller Attio , som betyr "King of Kings". Den fulle tittelen på kongen Kafino tato betydde " kaffakongen " og ikke "kongen av kaffa". I følge tradisjonen skal navnet på riket stamme fra denne adressen.

Basert på informasjon innhentet fra lokale mellommenn, beskrev den reisende Charles Tilstone Beke kongen av Kaffa i 1843 som kraftigere og rikere enn alle herskerne i Oromo og hele Abyssinia . Regelen er despotisk. Fra dagens perspektiv er det imidlertid tvil om en utpreget despotisme.

Et råd kalt Mikerecho var knyttet til kongen . Medlemmene av rådet hadde begge avdelingsansvar og kunne også fungere som et kollegialt organ. Av disse syv rådgiverne kunne kongen bare fritt navngi og fjerne kateme-rasho , krigsministeren. De resterende medlemmene av Mikerecho ble utnevnt av den andre Mikerecho. Rådet valgte den nye kongen, forgjengeren kunne bare foreslå sin etterfølger, men valget kunne falle på ethvert annet medlem av den regjerende Minjo-klanen.

På tidspunktet for den såkalte Bonga King (midten eller slutten av 1500-tallet ) ble imperiet opprinnelig delt inn i tolv provinser (Showo eller Shawo). Etter en provinsreform på 1800-tallet var det imidlertid endelig atten provinser. Disse ble igjen delt inn i distrikter ( utslettshow , navnet sannsynligvis variert). Det var 134 slike distrikter på slutten av riket. Som et tegn på deres verdighet hadde distriktshodene sølvkjeder, røde stofftunikaer, en leopardhud og en stab. De måtte innkreve skatt og hadde også rettslige plikter. Distriktssjefens kontor forble i hendene på den samme klanen, med distriktssjefens makt avhengig av støtte fra klanen hans.

Tross alt var det laveste administrative nivået landsbyen eller kommunen.

Sosial struktur

Samfunnet i Kaffa ble opprinnelig delt inn i klaner . Disse ble igjen integrert i et klassesystem. Etter det var det følgende klasser:

  • Oge Ashi Yaroo , klanene til flotte mennesker. Dette var klanene som eide land og slaver .
  • Dea Ashi Yaroo , klanene til de såkalte gode menneskene.
  • Sharare Ashi Yaroo , de enkle klanene eller "tynne mennesker".
  • Gonde Ashi Yaroo , de "dårlige menneskene". Denne gruppen inkluderte på den ene siden slaver, men også etniske gruppe Manjo, betraktet som "jegere".

Beliggenhet og klima

Den nordlige grensen til kongeriket ble dannet på 1800-tallet av Gojeb som strømmet fra vest til øst , en biflod til Omo . Nord for Gojeb lå kongedømmene til Oromo . Mot nord grenser riket Gera og vest for det Jimma-riket til Kaffa. Mot nordvest var Kongedømmet Garo . I øst lå områdene Konta og Kullo fortsatt innenfor Omo-buen, i sørøst sluttet Chara-området seg. I sør nådde Kaffa så langt som Omo.

Max Grühl beskrev Kaffas landskap som følger:

“Da skaperen av alle ting skapte den store sentrale afrikanske jungelen, tok den et skrot fra den og kastet den i fjellene i den nordlige enden av Lake Rudolf ; så Kaffa ble et skogsområde full av dyster skjønnhet. "

Kongerikets territorium når høyder på 3000 meter over havet . Til tross for at den er relativt nær ekvator (6,15 grader nord for ekvator), har den et ganske mildt klima på grunn av høyden. Den årlige gjennomsnittstemperaturer mengde til 12-26 ° C . Klimaet er preget av en tørr og regntid . Regntiden varer fra mai til september, på høyden av regntiden fra midten av juni til slutten av august er det kraftig nedbør, generelt regner det daglig i regntiden. Det er noen ganger regn her selv i den tørre årstiden. I Bonga er den gjennomsnittlige nedbøren 1800 mm per år.

Økonomiske grunnleggende

Kaffa var på flere handelsruter og var derfor et viktig handelssenter. Den hadde direkte handelskontakter med Kullo, Konta og Walamo . Handelsrutene utvidet seg til Somalias kyst, Rødehavet og Sudan , til Zeila , Massaua eller Metemma . Den viktigste markedet fant sted på en liten slette ved Tiffa, sør for Bonga. Dette markedet opererte fire dager i uken.

Jordbruk

Hele landet i Kaffa var opprinnelig eid av kongen, innbyggerne i Kaffa leide det ut av ham, og han kunne trekke det tilbake når som helst. Som regel ble imidlertid eierskapet til landet overført fra far til eldste sønn.

Jordbruk i kongeriket Kaffa på 1880-tallet ble beskrevet av Cecchi som en livsoppholdsøkonomi , der bare så mye ble høstet som kunne konsumeres eller byttes ut umiddelbart. Foruten mat ble det dyrket lin , bomull og tobakk . Av korn var det byg , finger hirse , mais , hirse , teff og hvete dyrket. Ellers ble bønner , erter , linser , colocasia , svart spisskummen , kål , kardemomme , hvitløk , ramtill urt , løk , poteter og tomater dyrket som mat .

Den husdyr og husdyrhold i kongedømmet Kaffa inkludert storfe , sauer , geiter , hester , esler muldyr , hunder , fjærfe og civet katter, men ikke griser .

Det var mange tabuer om mat. For eksempel spiste menn ikke kål, kvinner spiste ikke fjærfe og prester fikk ikke spise biff.

Tobakken var i vannpipa, og av muslimske handelsmenn konsumerte Khat ankom Kaffa.

kaffe

Representasjon av en gren av Arabica-kaffeanlegget fra Koehlers medisinske planter i naturtro illustrasjoner med korte forklarende tekster (1887)

Kaffa anses å være stedet for opprinnelsen til kaffen . Navnet på flere språk (f.eks. Tysk kaffe , fransk kafé , engelsk kaffe ) sies å gå tilbake til navnet på riket. På grunn av det rike genbassenget til de ville kaffetrærne som finnes i sørvest i Etiopia , kan det sørvestlige høylandet i Abyssinia betraktes som en pålitelig opprinnelsesregion for Arabica-kaffe , men vitenskapelig bevis for at caffa er opprinnelsen har ennå ikke blitt gitt på grunn av mangel på mer detaljerte studier. Tradisjonen tro ble kaffe oppdaget av en gjeter i Kaffa, som skal ha lagt merke til at en geit begynte å danse etter å ha spist frukten av kaffeplanten. I tillegg til å samle kaffen i skog, ble kaffen produsert ved hjelp av hagebrukmetoden. Det sies at det knapt var hus på Kaffa som ikke var omgitt av kaffebusk. Kongeriket Kaffa eksporterte kaffe og ble ansett som den viktigste kaffeprodusenten i Afrika før invasjonen i 1897. Eksporten ble anslått til 350  tonn .

Civet

Det økonomiske grunnlaget for riket var også eksport av civet , en anal sekresjon av den mannlige civet cat , som er grunnlaget for produksjon av parfymer . Ifølge Antonio Cecchi skal 200 civetkatter ha blitt fanget og bur hvert år for å vinne civet. Sekretjonen som ble oppnådd ble fylt i biffhorn. Den beste civeten var klumpete og rødlig i fargen, den dårligste kvaliteten flytende og hvitaktig. Noen ganger ble civet forfalsket med honning, smør eller maismel.

Slavehandel

Slavehandelen var også viktig . Mot slutten av 1800-tallet ble det solgt rundt 7000 slaver i Kaffa hvert år. Slavehandelen fulgte tre hovedruter fra Kaffa: på den ene siden via høylandet fra Abyssinia til Massaua ved Rødehavet , deretter på den andre ruten via Jimma til Somalias kyst nær Zeila og den tredje til Metemma .

elfenben

En annen vare på Kaffa var elfenben . Ifølge Cecchi skal rundt 8 tonn ha blitt solgt og eksportert til Kaffa-markedene hvert år  . De støttenner av de elefanter er sagt å ha blitt solgt i fravær av tilstrekkelig store skalaer i henhold til deres beregnede vekt. Kilden til forsyning for elfenben var på den ene siden jakt på Kaffa, men også betaling for varer importert fra kysten av stammer i sør med elfenben.

Andre eksportvarer

Naturgummi ble fortsatt samlet i skogene og deretter eksportert. Krydderkardemommen ble også eksportert.

Hersker

Konger

  • Mindscho, ca 1390 - ca. 1425
  • Girra, ca 1425 - ca. 1460
  • Addio (også kjent som Addiotscho), ca. 1460 - ca. 1495
  • ukjent, ca 1495 - ca. 1530
  • Wodi Gafo, ca. 1530 - ca. 1565
  • Navn ukjent , ca 1565 - ca. 1605
  • Giba Netschotscho, ca 1605 - ca. 1640
  • Galli Gafotscho, ca. 1640 - ca. 1675

Keiser

  • Galli Ginotscho, ca. 1675 - ca. 1710
  • Gaki Gaotscho, ca. 1710–1742
  • Galli Gaotscho ("Gallo"), 1742–1775
  • Shagi Sharotscho, 1775–1795
  • Beschi Ginotscho, 1795-1798
  • Hotti Gaotscho. 1798-1821
  • Gaha Netschotscho, 1821-1845
  • Gawi Netschotscho, 1845-1854
  • Kaje Scherotscho, 1854–1870
  • Galli Scherodsch, 1870–1890
  • Gaki Scherotscho ("Tschinito"), 1890–1897

litteratur

  • Friedrich J. Bieber : Historien om kongene på Kaffa. Lore of the Kaffitscho or Gonga. I: Kunngjøringer om seminaret for orientalske språk ved Royal Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin. Vol. 19, 1916, s. 94-123, digitalisert .
  • Friedrich J. Bieber: Kaffa. En gammel Kushite-folk i Indre Afrika. Nyheter om land og mennesker, skikker og tradisjoner fra Kaffitscho eller Gonga og Kaffa Empire (= Anthropos Library . Vol. 2, 2–3, ZDB -ID 574267-5 ). 2 bind. Aschendorff, Münster 1920–1923.
  • Antonio Cecchi : Reiser gjennom de sørlige grenselandene i Abyssinia fra Zeila til Kaffa. Fem år i Øst-Afrika. Etter den italienske originalen i en forkortet versjon av M. Rumbauer . Brockhaus, Leipzig 1888.
  • Max Grühl: Til keiserguden til Kaffa. Som forsker alene i det mørkeste Afrika. Schlieffen-Verlag, Berlin 1938.
  • George WB Huntingford: The Galla of Ethiopia. Kingdoms of Kafa and Janjero (= Ethnographic Survey of Africa. Vol. 2, ZDB -ID 446768-1 ). International African Institute, London 1955.
  • Amnon Orent: Refokusering av historien til Kafa før 1897: En diskusjon om politiske prosesser. I: Afrikanske historiske studier. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, doi : 10.2307 / 216217 .
  • Werner J. Lange: History of the Southern Gonga (Southwestern Ethiopia) (= Studies on Cultural Studies. Vol. 61). Franz Steiner, Wiesbaden 1982, ISBN 3-515-03399-8 .
  • Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. Fødestedet til kaffe. 1390-1935. ARCCIKCL, Addis Abeba 2010.

Individuelle bevis

  1. ^ Ines Possemeyer: Vill kaffe. I: GEO . Utgave 07, 2011, s. 116–121 .
  2. ↑ a b c Till Stellmacher: Governing the Ethiopian Coffee Forests. En institusjonsanalyse på lokalt nivå i Kaffa og Bale Mountains (= Bonn Studies on Economic Sociology. Vol. 27). Shaker, Aachen 2007, ISBN 978-3-8322-5371-4 , s. 82, (også: Bonn, Universität, Dissertation, 2006), online (PDF; 3,51 MB) .
  3. ↑ Max Grühl: Til Gudskongen av Kaffa. 1938, s. 276-280.
  4. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 117.
  5. ↑ Max Grühl: Til Gudskongen av Kaffa. 1938, s. 270.
  6. ^ Pierre Bertaux : Afrika. Fra forhistorien til i dag (= Fischer Weltgeschichte . Vol. 32). Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1966, s.105.
  7. ↑ a b c Käfa historie. I: Encyclopaedia Aethiopica . Volum 3: Siegbert Uhlig (red.): He - N. Harrassowitz, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-447-05607-6 .
  8. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 269-270.
  9. ↑ Max Grühl: Til Gudskongen av Kaffa. 1938, s. 271.
  10. ^ Johann L. Krapf : Reiser i Øst-Afrika. Henrettet i årene 1837–55. Del 1. Selvutgitt, Kornthal 1858, s. 79 ff.
  11. ^ A b Charles T. Beke : On the Countries South of Abyssinia. I: Journal of the Royal Geographical Society of London. Vol. 13, 1843, s. 254-269, her s. 262, doi : 10.2307 / 1798150 .
  12. ^ Antonio Cecchi: Fem år i Øst-Afrika. 1888.
  13. ^ Friedrich J. Bieber: Kaffa. En gammel Kushite-folk i Indre Afrika. 2 bind. 1920-1923.
  14. ^ GWB Huntingford: The Galla of Ethopia. 1955, s. 103.
  15. ↑ Max Grühl: Til keiserguden til Kaffa. 1938, s. 13.
  16. ↑ Enrico Cerulli: Etiopia Occidentale. (Dallo Scioa alla frontiera del Sudan). Note del viaggio 1927–1928 (= Collezione di Opere e di Monograph a cura del Ministero delle Colonie. Vol. 6, ZDB -ID 774918-1 ). Volum 1. Sindacato Italiano Arti Grafiche, Roma 1932.
  17. ^ Pierre Bertaux: Afrika. Fra forhistorien til i dag (= Fischer Weltgeschichte. Vol. 32). Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1966, s. 198.
  18. ↑ Så Max Grühl: Til keiserguden til Kaffa. 1938, s. 280 f.
  19. ↑ Max Grühl: Til keiserguden til Kaffa. 1938, s. 281.
  20. ^ Werner J. Lange: History of the Southern Gonga (Southwestern Ethiopia). 1982, s. 211.
  21. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 139.
  22. ↑ Max Grühl: Til keiserguden til Kaffa. 1938, s. 281.
  23. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 282.
  24. ^ Dennis E. Showalter : Negusens seier - Adua, 1. mars 1896. I: Stig Förster , Markus Pöhlmann , Dierk Walter (red.): Battles of world history. Fra Salamis til Sinai (= dtv. 34083). Uforkortet utgave. Deutscher Taschenbuch-Verlag, München 2004, ISBN 3-423-34083-5 , s. 252-254.
  25. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 230.
  26. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 282.
  27. ↑ Otto Bieber: Mystisk kaffe. I keiseregudens rike. Universum, Wien 1948, s.41.
  28. ↑ National Coffee Museum ( Memento av den opprinnelige fra 16 mars 2013 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.ncm.org.et
  29. ^ Till Stellmacher: Styring av de etiopiske kaffeskogene. En institusjonell analyse på lokalt nivå i Kaffa og Bale Mountains (= Bonn Studies on Economic Sociology. Vol. 27). Shaker, Aachen 2007, ISBN 978-3-8322-5371-4 , s. 52, (også: Bonn, Universität, Dissertation, 2006), online (PDF; 3,51 MB) .
  30. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 150.
  31. ^ GWB Huntingford: Galla i Etiopia. 1955, s. 116.
  32. ↑ Max Grühl: Til keiserguden til Kaffa. 1938, s. 277.
  33. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 263, 287.
  34. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 152–154.
  35. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 286, 288.
  36. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 263, 286.
  37. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. S. 137.
  38. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 284.
  39. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 17.
  40. ↑ Amnon Orent: Refokusere historien om Kafa før 1897. I: African Historical Studies. Vol. 3, nr. 2, 1970, s. 263-293, her s. 263, 291.
  41. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 179.
  42. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s.97.
  43. ↑ Se vedlagt kart The Kingdoms of Kaffa and Janjero. I: GWB Huntingford: The Galla of Ethiopia. 1955.
  44. ↑ Max Grühl: Til keiserguden til Kaffa. 1938, s. 270.
  45. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 16-17.
  46. ^ GWB Huntingford: The Galla of Ethiopia. 1955, s. 111.
  47. ^ GWB Huntingford: Galla på Etiopia. 1955, s. 109, 112.
  48. ^ GWB Huntingford: Galla på Etiopia. 1955, s. 112.
  49. ^ Antonio Cecchi: Fem år i Øst-Afrika. 1888, s. 438.
  50. ^ A b G. WB Huntingford: The Galla of Ethiopia. 1955, s. 107.
  51. ^ GWB Huntingford: The Galla of Ethiopia. 1955, s. 105.
  52. ^ GWB Huntingford: The Galla of Ethiopia. 1955, s. 109 f.
  53. ^ GWB Huntingford: The Galla of Ethiopia. 1955, s. 110.
  54. ^ Antonio Cecchi: Fem år i Øst-Afrika. 1888, s. 438.
  55. ^ Werner J. Lange: History of the Southern Gonga (Southwestern Ethiopia). 1982, s. 8.
  56. ^ GWB Huntingford: Galla i Etiopia. 1955, s. 106.
  57. ^ Antonio Cecchi: Fem år i Øst-Afrika. 1888, s. 445 ff.
  58. ^ Kongeriket Kaffa . I: Meyers Konversations-Lexikon . 4. utgave. Volum 9, Verlag des Bibliographisches Institut, Leipzig / Wien 1885–1892, s. 354.
  59. ^ Antonio Cecchi: Fem år i Øst-Afrika. 1888, s. 449.
  60. ^ Antonio Cecchi: Fem år i Øst-Afrika. 1888, s. 447.
  61. ^ Antonio Cecchi: Fem år i Øst-Afrika. 1888, s. 448.
  62. ^ GWB Huntingford: Galla i Etiopia. 1955, s. 109.
  63. ↑ Bekele Woldemariam: Historien om kongeriket Kaffa. 2010, s. 45-46.