Integrasjon (sosiologi)

Ikonverktøy.svg

Denne varen har vært på kvalitetssikringssiden av portalsosiologien . Dette gjøres for å bringe kvaliteten på artiklene om sosiologi på et akseptabelt nivå. Hjelp til med å rette opp manglene i denne artikkelen og delta i diskusjonen . ( Skriv inn artikkel )


Begrepet integrering er fra det latinske integrasjon avledet (fornyelse) og midlene sosiologi trening

  • et felles verdisett med inkludering av grupper som i utgangspunktet eller nylig representerer forskjellige verdier, eller
  • et levende og arbeidende samfunn med inkludering av mennesker som ble ekskludert fra dette av forskjellige grunner ( ekskludert) og noen ganger gruppert sammen i spesielle samfunn .
Illustrasjon av forskjellige konsepter

Integrasjon fjerner tilstanden til ekskludering og separasjon . Integrasjon beskriver en dynamisk, langvarig og veldig differensiert prosess for å bli sammen og vokse sammen. Det motsatte begrepet til dette er oppløsningen . Integrasjon blir også sett på som en form for akkulturering .

Absolutt og relasjonell integrasjon

I følge Jürgen Friedrichs kan man skille mellom relasjonell og absolutt integrasjon. Relasjonsintegrasjon refererer dermed til et enkelt element og hvordan det integreres i en større enhet. Absolutt integrasjon, derimot, er relatert til den overordnede enheten og kan tas som et mål på den samlede sammenheng av alle enheter til hverandre.

Sosial integrasjon og systemintegrasjon

Ifølge David Lockwood gjør det en forskjell om man snakker om integrasjonen av individuelle mennesker og grupper i samfunnet eller om integrering av individuelle sosiale delsystemer. Lockwood kaller sammenheng av sosiale delsystemer (f.eks. Det økonomiske systemet, rettssystemet, etc.) for systemintegrasjon. Integrasjonen av enkeltpersoner i samfunnet blir beskrevet av ham som sosial integrasjon.

Klassiske tilnærminger til integrering i sosiologi

Mange sosiologiske klassikere har jobbet intenst med spørsmål om sosial integrasjon. Spesielt de tidlige sosiologiens teoretikere ( Emile Durkheim , Herbert Spencer , Georg Simmel , Ferdinand Tönnies ) beskriver alltid endringen i samfunnet som en endring i den respektive modusen for sosial integrasjon. I tidlige stammesamfunn ble sosial samhørighet etablert i romlig begrensede og små samfunn gjennom slektskap og likhet ( homogenitet ). Durkheim kalte denne formen for sosial integrasjon for mekanisk solidaritet . Den typen samfunn som er basert på den mekaniske solidariteten ble kalt et militant samfunn av Spencer, som med liten intern differensiering først og fremst er rettet mot ekstern beskyttelse. For Tönnies er dette samfunnet, som han skiller seg fra samfunnet i sitt hovedverk, Community and Society .

Gjennom en prosess med differensiering endres samfunnet; over tid blir det homogene stammesamfunnet et heterogent, funksjonelt differensiert samfunn. Mens likhet og slektskap var tilstrekkelig for å sikre sosial integrasjon i små, homogene grupper, krever komplekse massesamfunn en annen integreringsmåte. Durkheim kaller denne formen organisk solidaritet . Spencer snakker på sin side nå om industrisamfunnet og Tönnies av samfunnet. Alle tre betyr - med forskjeller i detalj - omtrent en form for integrasjon som er anonym og er basert på gjensidig funksjonell avhengighet. For Simmel er denne integrasjonsformen symbolisert i den moderne byen i motsetning til landsby-landlig liv.

Sosial integrasjon av visse grupper av mennesker

Overgangsledelse hos ungdom

For ungdommer handler overgangsledelse om å åpne for perspektiver og spesielt støtte elever som går på spesialskole eller videregående skole i sin sosiale integrasjon og overgangen fra skole til jobb.

Integrasjon etter migrasjon

Prosessen med å integrere mennesker med migrasjonsbakgrunn består av tilnærming, gjensidig diskusjon, kommunikasjon , å finne felles grunnlag, etablere forskjeller og påta seg et felles ansvar mellom innvandrere og majoritetsbefolkningen. I motsetning til assimilering (fullstendig tilpasning) krever ikke integrasjon at man forlater sin egen kulturelle identitet . Integreringsprosessen i Tyskland henter sin dynamikk fra ulike initiativer fra enkeltpersoner og organisasjoner ( frivillig velferd , migrerende selvorganisasjoner ) og fra staten ( National Integration Plan , Federal Advisory Council for Integration ).

Krav til personer med migrasjonsbakgrunn

Muligheten for å delta i vertssamfunnets sosiale liv krever tilegnelse av viss kunnskap, ferdigheter, holdninger og viljen til å gjennomføre omfattende re-sosialisering og omorganisering av personligheten. Nøkkelen her er å lære det nye språket og en viss evne og vilje til å kommunisere med vertssamfunnet.

I multietniske og flerkulturelle samfunn kan det oppstå en form for integrasjon som gjør det mulig for innvandrere å opprettholde de kulturelle identitetene til deres opprinnelsessamfunn. I dette tilfellet kan fenomenet økende ”intern integrasjon” forekomme, innenfor rammen som etniske minoriteter kan bygge enklaver og kultursirkler med sitt eget språk og sitt eget marked for tjenester og kulturtilbud. Hvis dette er tilfelle, hjelper slike parallelle samfunn også med å formulere den sosiokulturelle kravprofilen for nye migranter.

Krav til vertssamfunnet

Prosesser med sosial integrasjon av mennesker med migrasjonsbakgrunn er formet av vertssamfunnets åpenhet overfor innvandrere og deres barn. Hvis integrasjonen av mennesker med migrasjonsbakgrunn skal lykkes, er det nødvendig å legge forholdene til rette for deltakelse i fellesvarer og aktiviteter, spesielt for å gjøre arbeidsmarkedet og boligmarkedet tilgjengelig. En sikker jobb skaper jevn inntekt, sosial prestisje , selvoppfyllelse og sosiale forhold. For å forhindre parallelle samfunn , må dannelsen av urbane enklaver utelukkes, for eksempel gjennom jevn fordeling i tildelingen av offentlige boliger og passende byutviklingstiltak som inkluderer integrering av innvandrere i byplanlegging.

Like tilgang til utdannings- og opplæringsanlegg som fremskynder integrering er også viktig. Siden skoler eller klasser med høy andel innvandrerbarn fører til sosial segregering og hindrer tilgang til utdanning i majoritetssamfunnet, må det vurderes hvordan slike høye priser kan forebygges (f.eks. Ved å endre inndelingen av skolekretsene).

En annen oppgave for vertssamfunnet er å utstøte og straffe fremmedfrykt, fordommer , diskriminering og rasisme . Dette kan oppnås gjennom meningsdannende prosesser fra det sivile samfunn, men også gjennom rettslige myndigheter (rettsvesen, politi), bevisstgjøringskampanjer, for eksempel i skolene, og gjennom integrerende prosjekter.

Det politiske konseptet som tar for seg demontering av kulturelle barrierer - også utenfor temaet innvandring - presenteres under begrepet interkultur .

Integrasjon i Tyskland
Integrering av utenlandske arbeiderfamilier: Frimerke til Deutsche Bundespost fra 1981

Med de grunnleggende rettighetene som er nedfelt i grunnloven , har alle rett til sin egen mening , religionsfrihet og samvittighetsfrihet . I tillegg til anskaffelsen av det tyske språket, som er det grunnleggende kravet for deltakelse, er hensynet til andres grunnleggende rettigheter av stor betydning. I hvilken grad spesiell personlig overbevisning (f.eks. Om demokrati, kjønnsrelasjoner), hvis frihet er garantert av grunnloven, må tilpasse seg verdiene i majoritetssamfunnet, er gjenstand for opphetet politisk debatt i Tyskland.

Også overholdelse av rettsorden som er utviklet demokratisk av tilstedeværende majoritetsbefolkning, som som spesielle verdier inkluderer ikke-vold , fritt valg av religion, utgang fra trossamfunn , likestilling, ytringsfrihet, beskyttelse av eiendom , nattesøvn , beskyttelse av personlige rettigheter , fritt valg av partnere og på arbeidsplassen er nødvendig for fredelig sameksistens.

Naturalisering er veldig viktig for integrasjonen av mennesker med migrasjonsbakgrunn . Lovgiver ser i forutsetningen om tysk statsborgerskap ikke bare rettferdiggjørelsen av lovlig medlemskap i den tyske staten kombinert med borgerlige deltakelsesrettigheter, men også forpliktelsen til det tyske juridiske og kulturelle samfunnet. Lovgiveren hevder å være i stand til å beskytte utlendingers kulturelle identitet når han vurderer den juridiske situasjonen ved å sikre at det juridiske systemet til staten de tilhører "på tidspunktet for fakta" også tas i betraktning av tyske myndigheter og domstoler ( → internasjonal privatrett ).

Integrering av mennesker med nedsatt funksjonsevne

(Se også: Deltakelse (funksjonshemmede) og integrering av mennesker med nedsatt funksjonsevne i arbeidslivet )

Georg Feuser definerer integrering som "den vanlige aktiviteten (lek / læring / arbeid) på det felles objektet / produktet i samarbeid mellom funksjonshemmede og ikke-funksjonshemmede". Følgelig er mennesker med nedsatt funksjonsevne integrert når de inngår i kommunikasjons- og arbeidsgrupper.

Når det gjelder mål-ulik integrering , gjelder reduserte krav eller spesielle forhold for personer med nedsatt funksjonsevne. Når det gjelder integrering med de samme målene , får mennesker med nedsatt funksjonsevne kompensasjon for sine ulemper (f.eks. I form av lengre behandlingstider for undersøkelser for personer med synshemming) slik at de lykkes med å nå det felles målet. Når det gjelder integrering med de samme målene, er grensene for å fremme de svakere, og derfor til inkludering , flytende.

Forskrifter om sterkt funksjonshemmede , spesielt i den niende boken av den sosiale koden (SGB IX), regulerer integrasjonen av mennesker med nedsatt funksjonsevne i arbeidslivet. Representantene for sterkt funksjonshemmede i selskaper har z. B. retten til å kreve inngåelse av en integreringsavtale som ledelsen skal inngå med representasjonsorganet for alvorlig funksjonshemmede ansatte og bedriftsrådet eller personalrådet . Dette regelverket vedrører blant annet personalplanlegging, arbeidsplassdesign, arbeidsorganisering og utforming av arbeidsmiljøet. Ytterligere forskrifter om målrettet sysselsettingsgrad og opplæring av unge med nedsatt funksjonsevne kan fastsettes.

Se også

Portal: Migration and Integration  - Artikler, kategorier og mer om migrasjon og flukt, interkulturell dialog og integrering

litteratur

weblenker

Wiktionary: Integration  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. Jürgen Friedrichs, Wolfgang Jagodzinski: teorier om sosial integrasjon. I: Jürgen Friedrichs, Wolfgang Jagodzinski: Social Integration. Spesielt volum av KZfSS. 1999, s. 9-43.
  2. ^ David Lockwood: Sosial integrasjon og systemintegrasjon. I: Wolfgang Zapf: Teorier om sosial endring. 1969, s. 124-137.
  3. ^ Richard Münch: Elementer i en teori om integrering av moderne samfunn. En varelager. I: Berlin Journal for Sociology. Utgave 1, 1995, s. 5-24.
  4. ^ Karl-Heinz Hillmann: Integrasjon. I: Dictionary of Sociology. Alfred Kröner Verlag, Stuttgart 2010, s. 383–384.
  5. Georg Feuser: Joint oppvekst, utdanning og opplæring av funksjonshemmede og ikke-funksjonshemmede barn og unge i barnehage og skole (integrasjon). Oppgave 1996