Holy Cross Church (Breitenthal)

Breitenthaler Parish Church Heilig Kreuz før renoveringen i 2019/21

The Holy Cross Church i Breitenthal , Günzburg distriktet , er en katolsk kirke i bispedømmet Augsburg . Det tilskrives byggherren Joseph Dossenberger som hans siste verk.

historie

Dobbeltkors på toppen av kirketårnet

Breitenthal, som først ble nevnt i et dokument i 1105, var politisk og kirkelig under kontroll av det premonstratensiske klosteret Roggenburg i nesten fire århundrer fram til sekulariseringsperioden . Abbedene Adalbert Rauscher og Hugo Lindtner valgte sitt gravsted i den forrige bygningen av kirken. Riksprelaten Gilbert Scheurle (1725–1789), 23. abbed i Roggenburg og tidligere sogneprest i Breitenthal , fikk den utdaterte forrige bygningen erstattet av en ny kirke. Årsaken til den nye bygningen under Scheurle er også pilegrimsreisen til Breitenthal på 1600-tallet til korspartikkelen , som kanoner utvist fra St. Luzi nær Chur brakt til Breitenthal i løpet av reformasjonen . Dette består av fire små, kryssformede flisfliser satt i et relikvarkors fra 1400-tallet, som ble satt inn i en verdifull barokkmonstrans i Augsburg på 1700-tallet. Syv år etter starten på det foreløpige byggearbeidet ble den nye Holy Cross Church innviet i 1791 av Augsburg- hjelpebiskopen Johann Nepomuk August Ungelter von Deissenhausen . Den nye kirken regnes som det siste verket av byggmester Joseph Dossenberger den eldre . J. (1721–1785), som også bygde prestegården nordøst for forrige kirke på Kirchberg i 1770 .

Korfresko med St. Urban i pavelig regalia

Den nye bygningen er preget av klare linjer og en tydelig romfølelse, dekorert av Weißenhorn-freskokunstneren Konrad Huber . Fra 1860-tallet ble kirken gjenoppbygd i nyromansk stil; den originale tårnkuppelen erstattet av en nyromansk topp. I det indre, nyromanske sidealtrene, en sandsten høgaltaret kantine med en korsfestelse gruppe ved den Krumbilled Josef Hilber og malerier i koret erstattet de korresponderende klassiske møbler og vinduer. Etter at taket falt sammen, ble et nytt korstakmaleri opprettet i 1884. Fra 1938 til 1942 ble disse urelaterte endringene i interiøret reversert av pastor Josef Wiedemann, kjent som biktemann for biskop Joannes Baptista Sproll . Bare døpefonten i sandstein med statuen av Johannes døperen har overlevd den dag i dag som et stykke nyromansk møbler. Sognekirkens klassisistiske opprinnelige ansikt ble således bevart for ettertiden gjennom renoveringene i 1938/42, 1963, 1985 og 2019/21.

Innredning

Alterene

Høyt alterbilde for Jesu nedstigning fra korset

Den østvendte sognekirken har et høyt alter fra 1930-tallet, som ble designet av München-billedhuggeren Hans Miller og produsert av Hörmann-snekkeriet i Babenhausen . Pastor Josef Weidemann fikk redusert den neo-romanske alterkafeteriaen og laget en struktur for alteret. I tillegg til krusifikset fra kirken ble bygget, er det par kolonner, hver innrammet av statuer av apostlene Peter og Paulus fra slutten av 1600-tallet. Altertavlen av Konrad Huber viser Joseph von Arimathäa , som støtter opp Jesu kropp på kvelden langfredag i selskap med menn, sørgende kvinner og Maria Magdalena som sprer armene fra korset. I utdraget av høyt alteret er figuren til pave Urban I , opprettet av Josef Brenner i 1938 , beskytteren av den forrige kirken, som identifiserer ham som skytshelgen for vinbøndene med en vinrank i høyre hånd. De klassiske korbodene av Fidelis Mock fra Sigmaringen fra 1790-tallet er kronet av en lettelse. I nord kan du se St. Leonhard av Limoges , i sør den tidlige kristne martyren Sebastian .

Byggeplan med original tårnhette

De identiske sidealtene er satt i en vinkel i skipets avrundede hjørner. Laget av stukkmarmor i 1788 av brødrene Michael og Josef Hölzle fra Kemnat, fikk de sin nåværende form i 1942 som en del av restaureringen av den opprinnelige romlige karakteren som er nevnt ovenfor. Marias nordlige alter viser Jomfru Maria, malt av Konrad Huber i 1788. I øyehøyde er en sengotisk skikkelse av Vår Frue av sorger fra slutten av 1400-tallet, som prydet den gamle Roggenburg-klosterkirken som en del av en serie på elleve figurer. På siden av piedestalene er det høye rektangulære relikvier-helligdommer , som er flankert til venstre av en sen gotisk skikkelse av St. Nicholas og til høyre for den av St. Agatha .

Interiør etter renovering

Det sørlige Joseph-alteret viser maleriet av St. Joseph, også laget av Huber . Under hovedbildet er en forgyldt lettelse fra 1942 som viser St. Josephs død i nærvær av Kristus og Maria. Piedestalene i predella inneholder også relikvier som er satt i klosterarbeid. Sengotiske figurer av to av de tre kvinnene blant de fjorten hjelpere i nød hviler på dem : St. Catherine of Alexandria til venstre og St. Barbara of Nicomedia til høyre . En tredje skildring av "god døende / død" fra 1940 er på fjerde alteret overfor inngangsportalen. Hans antependium viser som en forgyldt lettelse dødstiden til alterbeskytteren Konrad von Parzham i nærvær av hans kollegaer. Øyefanger av alteret er tre, sengotiske figurer, nesten i livsstørrelse: midt i en Madonna og et barn , fra omkretsen til billedhuggeren Gregor Erhart , en representant for Ulm-skolen , daterer og begge sider to noe mindre figurer som mesteren til Hausener-alteret tilskrevet bli. Biskop Norbert von Xanten er vist til venstre som en referanse til sognets lange medlemskap i Roggenburg Premonstratensian Monastery , og John the Baptist til høyre. Relikviene til alterbeskytteren Konrad og den tidligere sognepresten Urban er også utstilt på alteret.

ytterligere

Under galleriet er det to sengotiske figurer på veggen fra slutten av 1400-tallet, hvorav den ene representerer den første biskopen av Ratzeburg og en tilhenger av St. Norbert, St. Evermod , den andre St. Bernard av Clairvaux . Den klassisistiske prekestolen laget av stukkaturmarmor tilskrives brødrene Hölzle fra Kemnat, men putten på lydomslaget med symbolene på de tre guddommelige dyder tro (kors), håp (anker) og kjærlighet (hjerte) ble lagt til av Jakob Schnitzer i 1942. De rammer inn tablettene til Moseloven . Under prekestolen er legebodene som er bevart fra den tiden den ble bygget, samt de fire bekjennelsestingene på nord og sør indre vegger av kirken . Siden dette utstyret tar opp mye plass, har Konrad Huber pragmatisk gruppert syv små format fresker av Way of den Kors på sør og nord vegger .

organ

Den orgel på vestsiden galleriet er bygget inn i tidlig klassisistisk saken fra slutten av det 18. århundre. I 1862 erstattet fabrikken installert av Othmar Sauter fra Mindelheim en eldre av Schmahl i Ulm eller Sauter i Augsburg. Dette ble sist renovert og utvidet i 2004 av Rudolf Kubak fra Augsburg. På grunn av sin begivenhetsrike historie og særegenheter - den består av bare ti registre , en manual med en rekkevidde på fire oktaver og en "kort" pedal med en rekkevidde på en og en halv oktav - orgelet er en spesialitet i historisk orgelbygging i Schwaben .

Takmaleri

Interiør før kirkeoppussingen 2019/21

De taket fresker illustrere temaet i "Holy Cross". Foran korbuen kan man finne og identifisere det hellige korset av keiserinne Helena . Hun ser ved siden av Jerusalem- biskopen Makarius på korset, på bagasjerommet som en avdød ung mann reiser seg. I bakgrunnen til venstre ødelegger tre menn et hedensk idol . Korbuen er utsmykket med våpenskjoldet til byggherren abbed Gilbert Scheurle. Den sirkulære hovedfresken med ledemotivet til korsets høyde bærer signaturen "CONRAD HUBER pinx. 1786" på østkanten. Det ligner veldig på fresken av Januarius Zick i klosterkirken i Wiblingen . Omreisningen av Det hellige kors etter gjenerobringen av perserne i det 7. århundre av keiser Heraclius vises på alteret til Den hellige grav. Keiser Heraclius kneler foran korset uten insignier av makt, mens vanlige folk samles rundt åstedet. De fire medaljongene i hjørnene, malt med grisaille- teknikken, er en referanse til refleksjonen til israelittene som brummer mot Moses i ørkenen i løpet av de giftige slangene som er sendt av Gud (jf. Num 21.4–9  EU ).

Over orgelet skildrer freskoen Saint Norbert von Xantens visjon om korset i Prémontrè-dalen , som skal ha inspirert ham til å grunnlegge den premonstratensiske ordenen . Det viser Kristus på korset foran en stjernespekket nattehimmel i sentrum, pilegrimer har samlet seg til høyre. Til venstre kneler Norbert i den hvite premonstratensiske kappen. Korfreskoen kommer fra Krumbach-freskokunstneren Josef Stehle, som trofast restaurerte Konrad Hubers fresko i 1884. Den viser St. Urban I i midten som den forherligede beskytteren av Breitenthal. To engler holder ham med utsikt over Breitenthal. Ved pavens føtter faller laster , falske lærere og kjettere i dypet i form av tre menn som blir rammet av engler med lynbolter. I tråd med dette viser bystene malt i grisaille i spadrellene ordenens far, Augustine, faren til ordenen Norbert med Ludolph og Adrian og dermed tre hellige i den premonstratensianske ordenen.

Klokker

Sognekirken har fire klokker. Av de gamle klokkene, bare den minste klokken levd to verdenskriger. 20. november 1949 ble klokken som Grüninger hellte i Straß, innviet . Den største klokken hadde blitt ubrukelig på grunn av en sprekk og ble støpt på nytt i 1982 av Bachert-støperiet i Bad Friedrichshall . I dag er det følgende ring:

Diverse

Soknet har relikvier med relikvierfragmenter fra Det hellige kors , samt små monstranser med relikvier fra Nikolaus von Flüe og Johannes Paul II. I 1954 bygde Kolping Society på den tiden en Lourdes-grotte i den nordøstlige kanten av landsbyen. Et annet bønnested er Franziskuskapelle i Oberried, bygget i 1764 og totalrenovert fra 2003 til 2005.

Pastoren ansvaret har vært gjeldende dekan Günzburg, Klaus Bucher, siden september 2002 , slik at kirken har også vært prosti i Günzburg prosti siden november 2018 .

litteratur

Klaus Bucher: katolsk sognekirke Heilig Kreuz, Breitenthal (kirkeguide), 1. utgave 2010, Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg, ISBN 978-3-89870-639-1

weblenker

Individuelle bevis

1. ^ Franz Tuscher: Reichsstift Roggenburg på 1700-tallet . Weissenhorn 1976. 
2. ↑ Wolfgang Ott (red.): Konrad Huber (1752-1830) . Forlag til Heimat- und Museumsverein Weißenhorn 1908 e. V, Weißenhorn 2002, ISBN 3-928891-05-7 . 
3. ^ Georg Dehio: Håndbok for de tyske kunstmonumentene Bayern . teip 3 . München 1989, s. 203 . 
4. ↑ H. Fischer, T. Wohnhaas: Historisk organer i Schwaben . München 1982. 
5. ↑ Peter Sprandel: Josef Stehle . I: Lengsel etter lykke. Nazarenere i Schwaben. Augsburg 1990. 

48.23617 10.30008Koordinater: 48 ° 14 '10,2'  N , 10 ° 18 '0,3'  Ø