Diyarbakır

Diyarbakır
Hjelp på våpenskjoldet
Diyarbakir Diclekent Square.
Grunnleggende data
Provins (il) :	Diyarbakır
Koordinater :	37 ° 55 '  N , 40 ° 14'  E Koordinater: 37 ° 54 '39 "  N , 40 ° 14 '12"  E37.910833333333 40.236666666667
Flate:	2.060 km²
Innbyggere :	1 756 353 (2019)
Befolkningstetthet :	853 innbyggere per km²
Telefonkode :	(+90) 412
Postnummer :	21
Nummerplate :	21
Struktur og administrasjon (fra og med 2019)
Ordfører :	Hasan Basri Güzeloğlu
Nettsted:	www.diyarbakir.bel.tr

Diyarbakır ( tyrkisk ; ottomansk دیاربکر Diyâr-i Bekr , tysk 'Land von Bekr' , kurdisk Amed , armensk Ամիդ Amid , Zazaisch Diyarbekir , arameisk ܐܡܝܕ Amedu ) er den nest største byen i Sørøst-Anatolia i Tyrkia etter Gaziantep . Diyarbakır ligger på et basaltplatå på høyre bredd av Tigris sørøst i Anatolia. Siden en regional reform har byen vært en Büyükşehir Belediyesi , så den er identisk i provins og befolkning. Allerede i eldgamle tider var det viktig under navnet Amida . For det meste bor kurder i byen .

Etternavn

Byens eldgamle navn dukker først opp i assyriske historiske kilder fra 1200-tallet f.Kr. Som Amida eller Amed . I greske og latinske kilder fremstår det som amido og amida . Etter erobringen av de arabiske hærene dukker også navnene midt opp og svart blant dem . Tilsetningen svart sies å henvise til fargen på basalten som mange av byens bygninger er bygget fra.

Det arabiske navnet Diyarbekir , som betyr Bekr-landet , ble gitt til området rundt Amida etter bosetningen av den arabiske stammegruppen i Bakr på slutten av det 7. århundre. Hovedbyen i dette området var byen Amida, og over tid ble navnet på området videreført til selve byen. I følge kristelig-syriske kilder er imidlertid navnet Diyarbekir avledet av det arameiske ordet "Dayr Bekir" (= første kirke, eller Jomfru kirke [Mary]) basert på Guds morskirke ( Meryem Ana Kilisesi ) i by. I følge lokal tradisjon er kirken en av de eldste kirkene noensinne og sies å stamme fra slutten av 2. århundre; de eldste gjenlevende delene kommer imidlertid fra sen antikken .

Tyrkia endret navnet Diyarbekir til Diyarbakır (område av kobber ) i 1937 . Kurderne bruker det arameiske navnet Amed som en henvisning til de gamle mederne , hvis etterfølgere de ser på seg selv som deres etterfølgere. Etymologisk er det imidlertid ingen sammenheng mellom den arameiske Amed eller Amid og mederne.

disposisjon

Byen mottok et ordførerkontor 28. desember 1993 ved rettsavgjørelse og ble erklært en storbykommune. Siden den gang har byområdet dekket 2060 km². Byen består av 82 distrikter (tr: Mahalle ) og fire kommuner . Disse kalles Bağlar , Kayapınar , Sur og Yenişehir . De fire kommunene er også distrikter i Diyarbakır-provinsen. Etter territorialreformen i 2014 var alle kommuner i de gjenværende fylkene i provinsen direkte underordnet Lord Mayor.

politikk

Ved kommunevalget i 2014 ble giltan Kışanak ( BDP ) valgt til ordfører. Siden BDP forsøkte å skape mer politisk likestilling mellom menn og kvinner, men lokal lovgivning ikke anerkjenner en formell dobbel stilling for borgermesterkontoret, ble det formelt utnevnt en stedfortreder av det motsatte kjønn med samme rettigheter i hvert av borgermesterkontorene som ble vunnet av BDP. I Diyarbakır var nestlederen Fırat Anlı . De kalles medordførere i media. 25. oktober 2016 ble begge arrestert mistenkt for terrorhandlinger. 1. november ble Cumali Atilla brukt som administrator. Anlı ble løslatt 14. juli 2017, med forbehold om betingelser. Kışanak sitter fortsatt i varetekt. (Per september 2018)

Bystyret

Fest / liste	Valg 2019
	Andel av stemmene	Seter
Halkların Democracy Partisi (HDP)	62,3%
Adalet ve Kalkınma Partisi (AKP)	31,1%
Saadet Partisi (SAADET)	3,1%
Cumhuriyet Halk Partisi (CHP)	2,1%

befolkning

Folketelling / beregning	befolkning
1930	30.000
1970	149,566
1980	235,617
1990	373.810
2000	545.983
2007	665,699
2008	799.447

Byen vokste raskt etter 2008, ikke minst fordi bønder flyttet dit. Flertallet av befolkningen består av zazas og kurder , bare i underkant av 16% anser seg å være etniske tyrker . Fram til folkemordet på armenerne i 1915, da mer enn 150 000 armenere ble deportert fra Diyarbakır, representerte den armenske befolkningen rundt 40% av den totale befolkningen i byen ifølge tall fra det armenske patriarkatet.

historie

Assyrere, persere, seleukider, partherer og romere

I nyassuriske tider var Amid hovedstaden i Bit Zamani- provinsen , et arameisk rike på den tiden .

Etter århundrer med Achaemenid , Seleucid og Parthian styre, kom stedet endelig i romerske hender rundt 200 e.Kr. I sen antikken var Amida, som tidligere var ganske ubetydelig, en veldig viktig romersk festning på grensen til det persiske Sassanid-riket, og ble sterkt befestet av keiser Konstantius II fra 349, som stasjonerte syv legioner der (siden senromerske legioner var mindre enn tidligere ganger, tilsvarende dette et mannskap på ca 7000 mann). Den sen-romerske festningsmuren er i stor grad bevart.

Kriger mellom romerne og perserne

I år 359 ble Amida beleiret i 73 dager av Sassanid- kongen Shapur II og stormet til slutt (se beleiringen av Amida ). Den romerske historikeren Ammianus Marcellinus , stasjonert der som en soldat på den tiden, beskrev senere hvordan han rømte fra byen med to kamerater og til slutt nådde Melitene .

Enda senere ble stedet kjempet hardt i de romersk-persiske krigene : I begynnelsen av 503 var den persiske kongen Kavadh I i stand til å innta byen etter nok en ukes beleiring, hvorav krøniken til det moderne vitnet Joshua Stylites. , historien om pseudo- Zacharias of Mytilene og noe senere også den greske historikeren Prokopios rapporterer levende fra Cæsarea . Litt senere, omvendt, begynte keiserlige tropper å beleire den persiske garnisonen i byen. I 505 kom den endelig tilbake til romerske hender for en stor løsepenger etter at en stor del av befolkningen var blitt deportert eller drept. Amida forble kjempet og ble til slutt erobret av araberne i 638. Dette avsluttet den eldgamle fasen av bosetningen.

Kristning, Amida bispedømme, monofysittisme

Den eldste kirken i nærheten av byen ble gravd ut fra 2014. Den stammer fra sen antikk og lå under Zerzevan- slottet i Çınar-distriktet, omtrent 13 km fra Çınar , som igjen ligger sør for Diyarbakır, og inneholdt aramatiske påskrifter. Den lokale kirkegården er ytterligere 150 år eldre. Kirken var i bruk til minst 639 da muslimer erobret byen.

Den diocese av Amida ble allerede representert ved rådene Nicaea (325) og av Konstantin (381) og tilhørte det Patriarchate of Antioch . Etter Council of Chalcedon (451) ble Amida et tilfluktsted for monofysittisme og et bispedømme av den syrisk-ortodokse kirken , mellom det 11. og 16. århundre var det også sete for den syrisk-ortodokse patriarken i Antiokia (før han flyttet til Zafaran-klosteret ). Den mest berømte biskopen var Dionysius bar Salibi († 1171), den siste storbyen Dionysius Abd al-Nur Aslan (1851-1933).

Islamisering, tyrkisk fyrstedømme, persere og osmannere

I slaget ved Amida i 973 ble herskeren over Meliten, Mleh den store , som var alliert med bysantium , beseiret av en abbasidisk hær. I århundrene som fulgte var byen en del av forskjellige tyrkiske fyrstedømmer som Inalidene , Ortoqidene og Aq Qoyunlu . På begynnelsen av 1500-tallet erobret safavidene fra Iran byen. Men kort tid senere ble de beseiret av osmannene i en kamp i 1514 . Den seirende sultanen Selim I tok byen i 1517. Det ble hovedstaden i Eyâlet Diyarbakır og i 1867 i Vilâyet Diyarbakır .

Utryddelse av de religiøse minoritetene

Byen har et syrisk-ortodoks samfunn med Meryemana-kirken som sentrum, en av de eldste kirkene i byen og en midlertidig patriarkalsk bolig, om enn uten egen biskop siden 1933. Den syriske katolske kirken var i 19. og 20. år Representert av en patriarkalsk vikar på 1800-tallet fortsatte den syrisk-ortodokse kirken å dominere. Fra det 12. århundre var det også en biskop av den østlige syriske kirken i øst . Erkebiskop Joseph I av Amida ble katolikk i 1681, og etablerte det kaldeiske katolske patriarkatet i Diyarbakır, som ble omgjort til et erkebispedømme i 1830. I 1895 var det massakrer mot den kristne minoriteten . Under første verdenskrig var Diyarbakır åstedet for folkemordet på armenerne og arameerne under Vilayet-guvernøren Mehmed Reschid . Den siste erkebiskopen måtte forlate byen i 1915 etter at opptil 500 000 kristne ble drept av kurder og tyrker i hele bispedømmet.

Siden 1966 har det kaldeiske katolske bispedømmet Diyarbakır blitt fylt ut igjen, men eieren er bosatt i Istanbul. I dag bor bare noen få arameiske kristne (tyrkisk: Süryani ) permanent i byen. De armenere danne en liten rest samfunnet rundt sin Theodor kirke, som dateres tilbake til det 15. århundre.

22. oktober 2011 ble St. Giragos-katedralen (Surp Giragos) , som ble ødelagt under det armenske folkemordet, restaurert og åpnet med en seremoni. Katedralen ble bygget i 1371 og er den viktigste armenske kirken i Tyrkia etter Church of the Holy Cross på Akdamar Island . Restaureringsarbeidet kostet 3 millioner dollar, tok tre år og ble finansiert av staten og donasjoner. Det 29 meter høye kirketårnet, som også ble ødelagt i 1915, er blitt ombygd, inkludert en bjelle. I motsetning til kirken i Akdamar eies katedralen av det armenske samfunnet og er ikke statlig. Etter at tårnet ble ødelagt i 1915, ble katedralen brukt til forskjellige formål før den ble returnert til det armenske samfunnet i 1960. I 1980 ble den nasjonalisert igjen og forlatt å forfalle.

Kurdisk konflikt

På 1970-tallet var det en massiv tilstrømning av mennesker, for det meste kurder, som fikk byen til å vokse raskt. Fram til 2002 var Diyarbakır i unntakstilstand (OHAL) i årevis .

Siden 2015 har den tyrkiske statens endrede kurdiske politikk ført til kamper og større ødeleggelser i byen. Flyfoto av Sur-distriktet, som delvis ble sperret av i begynnelsen av 2016, viser at store deler av kampsonen i den historiske gamlebyen, ifølge estimater, ble hardt skadet, opptil 80 prosent av bygningene der, inkludert nylig åpnet St. Giragos katedral. En stor del av gamlebyen ble nasjonalisert og evakuert. Da kampene avsluttet begynte rivningsgravemaskiner å rive bygningene. Store åpne rom ble opprettet. Zülfü Livaneli , den frivillige tyrkiske UNESCO-ambassadøren, trakk seg fra sin stilling i mai 2016 i protest fordi UNESCO, som erklærte deler av den gamle byen som et verdensarvsted i 2015, ikke gjorde noe mot ødeleggelsen av kulturstedene, som hans påstand. er.

Den angrepet i Diyarbakir på 4 november 2016 hevdet åtte liv.

Økonomi og transport

Diyarbakır er en viktig industriell beliggenhet i Tyrkia og Sørøst-Anatolia. Det store damprosjektet i Sørøst-Anatolia ga også landbruket et løft. Likevel utvandrer mange mennesker til de tyrkiske storbyene (hovedsakelig Istanbul ). De siste årene har en stor marmorindustri vokst opp i Diyarbakır, og marmor har blitt en viktig eksportvare. I 2010 var ledigheten i Diyarbakır 20,6%.

Fra Diyarbakır lufthavn , blant annet Det tilbys forbindelser til Istanbul og Ankara, samt til noen utenlandske flyplasser.

sightseeingfunksjoner

På grunn av sin rike historie har byen en rekke bygninger som kirker, moskeer, middelalderske hus og befestninger.

Befestninger

Diyarbakır har en av de største og best bevarte gamle befestningene i verden. Den består stort sett av basalt . Systemet er delt inn i en indre og en ytre seksjon.

I år 349 fikk den romerske keiseren Constantius II byens vegger og slott fornyet og utvidet massivt, da det tidligere ubetydelige stedet nå skulle bli en hovedfestning på den hardt kjempede grensen til Persia. Slik fikk veggene sitt nåværende utseende. Siden den gang har veggene blitt forsterket flere ganger, men kjernen er fremdeles overveiende sen antikk. Muren er omtrent fem kilometer lang, ti til tolv meter høy og tre til fem meter tykk. Den har 82 tårn og fire porter. Portene peker i de fire hovedretningene:

• Dağ Kapısı (Mountain Gate) eller Harput Kapısı i nord
• Urfa Kapısı eller Rum Kapısı i vest
• Mardin Kapısı eller Tel Kapısı i sør
• Yeni Kapı (New Gate), Dicle Kapısı (Tigristor) eller Su Kapısı (Water Gate) i øst.

Utenfor disse murene var det en voll som ble revet i 1232 av Ayyubid Al-Kamil . En del av den nordlige muren ble revet på 1930-tallet. I løpet av de siste tiårene har byen vokst veldig raskt, og veggene ble truet av bygninger som var direkte på den. Derfor ryddet byadministrasjonen området på veggene til bygninger og skapte grønne områder på innsiden av muren.

Veggene og spesielt de mange tårnene, som ofte blir misbrukt som toaletter, er for tiden veldig usikre, spesielt om natten; Turister anbefales derfor sterkt å ikke besøke veggen etter mørkets frembrudd.

Citadellet ligger i den nordøstlige delen av ytterveggen. Slottet er skilt fra ytterveggen med vegger. Den har 16 tårn og fire porter, hvorav to - Fetih Kapısı og Oğrun Kapısı - åpne mot utsiden og de to andre - Saray Kapısı og Küpeli Kapısı - åpne for byen. Innenfor disse murene er det en høyde med distriktet Viran Tepe . Sultan Suleyman I utvidet komplekset.

I 2015 ble festningene til Diyarbakır, sammen med Hevsel Gardens, som ligger mellom gamlebyen og Tigris, inkludert på UNESCOs liste over verdens kulturarv .

• 

  Utsikt over deler av bymuren fra Kizi Burçu

• 

  Mardin Kapısı (South Gate)

• 

  Hevsel Gardens

Stor moske

I sentrum av gamlebyen ligger den store moskeen (Ulu Cami) . Den ble bygget som en kristen kirke og omgjort til en moske i 639. Dette gjør det til et av de eldste muslimske bedehusene i Tyrkia. Først delte kristne og muslimer bedehuset, dette vitnes om året 770. En inskripsjon forteller om en konvertering av Seljuk-sultanen Malik Shah I til en søylemoske, som ble offer for et jordskjelv med påfølgende brann i 1115. Den restaurerte moskeen ble deretter gjenoppbygd på mange måter. Relieffet på hovedportalen viser en løve som angriper et storfe. Bak den kommer du til gårdsplassen, som grenser mot sør av fasaden på bønnerommet og på de andre tre sidene av arkader . Det er to spisse vaskede fontener på taket på gårdsplassen. Spesielt siden motsatt oratorisk fløy der Masudiye- Medrese siden 1198 er innkvartert, og viser en bemerkelsesverdig stilblanding med forskjellig ornamenterte kolonneaksler og hovedsteder med antikke bytter .

• 

  Ulu Cami

• 

  Ulu Cami-minareten

• 

  Avlastning på hovedportalen

• 

  Innergård, vask godt til venstre

• 

  Tak av bønnerommet

• 

  Modell av moskeen i fornøyelsesparken Miniaturk

Også verdt å se er Mother of God Church (tyrkisk: Meryemana Kilisesi ), hvis kjerne stammer fra slutten av 500-tallet.

Kultur

Den vannmelon festivalen feires hvert år, der bøndene får en pris for sin høst (en medalje eller en gave av samme verdi). Vekten av de grønne og svarte stripete vannmelonene er 40 til 65 kilo. Små barn plasseres i de uthulede vannmelonene for å understreke størrelsen.

Sport

Amed SK fotballklubb har base i Diyarbakir . Han spiller hjemmekampene sine på Seyrantepe Diski Spor Tesisleri stadion. Fram til sesongen 2013/2014 var det Diyarbakırspor fotballklubb , som spilte i Diyarbakır Ataturk Stadyumu .

Diyarbakir Turkuaz er volleyballaget Diyarbakir.

galleri

• 

  En del av Diyarbakir bymurer

• 

  Ali Paşa-moskeen i Diyarbakır

• 

  En del av bymuren

• 

  På Gözlü-broen over Tigris

• 

  Hasan Paşa Hanı, den gamle karavanseraien i Diyarbakır

Klimabord

Diyarbakır, Bağlar (674 m)
Klimadiagram
J F. M. EN. M. J J EN. S. O N D.     64   7. -2     67   10 -1     68   15. 3     63   21 7.     50   27 11     11   34 17.     1   39 22     0,4   39 21     8.4   33 16     37   26 10     54   16 4. plass     75   9 -1 Temperatur i ° C ,  nedbør i mm Kilde: MGM, normal periode 1991-2020; wetterkontor.de (fuktighet)

Gjennomsnittlig månedlig temperatur og nedbør for Diyarbakır, Bağlar (674 m) Jan. Feb Mar Apr Kan Jun Jul Aug Sep Okt Nov Des Maks. Temperatur ( ° C ) 7.3 9.6 15.0 20.5 26.8 34.4 38.9 38.7 33.4 25.7 16.3 9.2 O 23 Min. Temperatur (° C) −2.0 −1.1 2.6 6.6 10.9 16.8 21.7 21.2 15.9 10.4 3.8 −0,5 O 8.9 Temperatur (° C) 2.1 3.8 8.7 13.5 18.9 26.3 31.0 30.5 25.0 17.8 9.3 3.8 O 16 Nedbør ( mm ) 63.6 66.8 67,5 63.1 50,0 10.8 1.0 0,4 8.4 37.3 54.3 75.2 Σ 498.4 Timer med solskinn ( h / d ) 4.0 4.8 5.6 7.0 9.1 11.6 11.7 11.0 9.3 7.1 5.5 3.7 O 7.5 Regnfulle dager ( d ) 11.77 11.10 12.80 12.43 11.40 3,80 0,83 0,60 2.13 7.00 8.20 11.83 Σ 93,89 Fuktighet ( % ) 76 73 66 64 57 40 29 29 33 50 69 77 O 55.2 T e m p e r a t u r 7.3 −2.0 9.6 −1.1 15.0 2.6 20.5 6.6 26.8 10.9 34.4 16.8 38.9 21.7 38.7 21.2 33.4 15.9 25.7 10.4 16.3 3.8 9.2 −0,5 Jan. Feb Mar Apr Kan Jun Jul Aug Sep Okt Nov Des N i e d e r s c h l a g 63.6 66.8 67,5 63.1 50,0 10.8 1.0 0,4 8.4 37.3 54.3 75.2   Jan. Feb Mar Apr Kan Jun Jul Aug Sep Okt Nov Des Kilde: MGM, normal periode 1991-2020; wetterkontor.de (fuktighet)

Venskapsby

• Irak Sulaimaniyya

Døtre og sønner

• Aetios av Amida

litteratur

• M. Mehdi İlhan: AMİD (Diyarbakır) . I. utgave. Türk Tarih Kurumu, Ankara, ISBN 975-16-0889-9 (tyrkisk). 
• Max van Berchem , Josef Strzygowski: Amida . Heidelberg 1910.
• Julian Raby: Diyarbakır, en rival til Iznik. En sekstende århundre flisindustri i Øst-Anatolia , i: Istanbuler Mitteilungen 27/28 (1977/78) s. 429–459.
• Marianne Mehling: Knaurs kulturguide : Tyrkia . Droemer Knaur München / Zürich 1987, s. 161–162, ISBN 3-426-26293-2 .
• Richard G. Hovannisian (red.): Armenske Tigranakert / Diarbekir og Edessa / Urfa (= UCLA Armenian History and Culture series: Historic Armenian Cities and Provinces 6). Mazda Publishers, Costa Mesa, California. 2006.
• David Gaunt, Forholdet mellom kurdere og syrere og assyrere i sen-osmanske Diyarbekir . I: J. Jongerden - J. Verheij (red.): Sosiale relasjoner i osmanske Diyarbekir, 1870–1915 . Brill, Leiden 2012, s. 241-266.
• Grigory Kessel: Manuskriptsamling av den syrisk-ortodokse kirken Meryemana i Diyarbakir: En foreløpig undersøkelse. I: F. Briquel Chatonnet - M. Debié (red.): Manuscripta Syriaca. Kildene de première main. (= 'Cahiers d'études syriaques 4), Geuthner, Paris 2015, s. 79–123.

weblenker

• Gertrude Bell Archives, Album T (1911). T 1 til T 131: fotografier av Gertrude Bell , 1911

Individuelle bevis

1. ↑ nufusu.com , åpnet 13. april 2020
2. ^ Lipiński, Edward: Arameerne: deres antikke historie, kultur, religion (Leuven: Peeters 2000), 136.
3. ↑ se Harald Haarmann : Kurden i Kleines Lexikon der Völker , s. 202: "I sammenheng med forholdet mellom de iranske språkene, kan imidlertid slike assosiasjoner ikke bevises."
4. ↑ Deniz Yücel : Tyrkia: eneste kristne borgermester avsatt. I: Welt Online . 20. november 2016. Hentet 21. september 2018 . 
5. ↑ Deniz Yücel : arrestasjon av ordføreren: "Vi er desperate og sinte - også på Europa". I: Welt Online . 25. oktober 2016. Hentet 21. september 2018 . 
6. ↑ Reuters Editorial: Tyrkia arresterer medordførere i hovedsak den kurdiske byen Diyarbakir . I: USA ( reuters.com [åpnet 19. august 2018]). 
7. ^ Tillitsvalgt utnevnt i stedet for internerte ordførere i Diyarbakır. Hentet 19. august 2018 . 
8. ↑ Diyarbakır medordfører Fırat Anlı Utgitt . I: Bianet - Bagimsiz Iletisim Agi . ( bianet.org [åpnet 19. august 2018]). 
9. ↑ Kışanak skriver bok i fengsel om kvinnekamp i politiske partier . I: Bianet - Bagimsiz Iletisim Agi . ( bianet.org [åpnet 21. september 2018]). 
10. ↑ Yeni Safak: Lokale valg 2019 Diyarbakir. I: Yeni Safak. Yeni Safak, 31. mars 2019, åpnet 22. september 2020 (tyrkisk). 
11. ↑ arkivert kopi ( minnesmerke av den opprinnelige datert 29 desember 2011 i Internet Archive ) Omtale: The arkiv koblingen er satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / bevoelkerungsstatistik.de
12. ^ ^{A b} Michael Dumper, Bruce E. Stanley: Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia. ABC-Clio, 2007, s. 130
13. ↑ haber.mynet.com
14. ↑ Joost Jong earth: Settlement Issue i Turkey and the Kurds. En analyse av romlig politikk, modernitet og krig. BRILL. 2007, s. 235
15. ^ Emil Forrer, provinsavdelingen i det assyriske imperiet (Leipzig: JC Hinrichs 1920), 29-30, Jacob J. Finkelstein, Cuneiform Texts from Tell Billa, Journal of Cuneiform Studies 7/4, 1953, 117.
16. ↑ Første romersk kristne kirke avdekket i Diyarbakir ( Memento av 18. juli 2016 Internettarkiv ), i: Hurriyet Daily News, 11. september 2015.
17. ^ Encyclopaedia Iranica
18. ↑ Surp Giragos Kilisesi üç kavmin barış dualarıyla açıldı , artikkel i Radikal 23. oktober 2011 (tyrkisk)
19. ↑ ^{a b} Kirkeklokker ringer i et hjørne av Tyrkia som en gang var stedet for armensk folkemord . The Washington Post . 4. oktober 2013. Hentet 4. oktober 2013
20. ↑ Sonja Galler: Angrep på Diyarbakirs historiske sentrum: Byen som krigsbytte. Neue Zürcher Zeitung, 18. april 2016
21. ↑ UNESCO lover 'forpliktelse' for å beskytte Diyarbakirs Sur etter Livaneli-kritikk. Daily News, 3. juni 2016
22. ↑ Elke Dangeleit: Ødelagt Diyarbakir. Byadministrasjonen klager på ekspropriasjoner fra den tyrkiske regjeringen. Telepolis, 19. juni 2016
23. ↑ TUIK 2010
24. ↑ Diyarbakir festning og Hevsel Gardens kulturlandskap. UNESCO
25. ↑ Diyarbakir-informasjon | Tyrkia reisebasar. Hentet 20. august 2018 . 
26. ↑ Diyarbakır kultur- og vannmelonfestival. Hentet 20. august 2018 (tyrkisk). 
27. ↑ Amed Sportif Faaliyetler - klubbprofil . ( transfermarkt.ch [åpnet 29. juli 2018]). 
28. ↑ Maliye Ihtisas mot Diyarbakir Turkuaz. Tilgang 4. august 2018 . 
29. ↑ Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Mevism Normalleri (1991-2020). Statens meteorologiske kontor i Republikken Tyrkia , åpnet 26. mai 2021 (tyrkisk). 
30. ↑ Klimaet i Diyarbakir. WetterKontor, åpnet 26. mai 2021 .