Patriarkat (kirke)

Et patriarkat (fra det gamle greske πατριαρχία patriarchia , fra πατήρ patér 'far' og αρχή arché 'opprinnelse, regel') er en kirkelig administrativ enhet og jurisdiksjon i kirker før reformasjonen , som danner en egen kirke og som andre bispedømmer tilhører. Bispedømmets biskop og sjef for patriarkatet er en patriark som har eneste juridiske, administrative og lærende myndighet i sitt patriarkat. Mandatperioden til en patriark kalles også patriarki .

Det er patriarker i de ortodokse og gamle nærøstlige kirker, så vel som i den romersk-katolske kirken .

Gammel kirke

I den gamle kirken dukket det opp øvre metropoler i regionene i Romerriket, som dominerte deres territorium. Fra dette de fem patriarkatet i den tidlige kirken utviklet, som representerte hele verden kirken at tiden som pentarchy i romerske imperiet . Fire er nå ortodokse patriarkater, og det femte patriarkatet Roma utgjør den latinske kirken, men tittelen patriark har ikke blitt brukt siden 2006.

Historisk utvikling

Utvikling av bispedømmet

Etter at bispekirken seiret i det 2. århundre i stedet for kollegial ledelse av eldste i samfunnet ( presbytere ) , var det sentrale elementet i kirkeledelsen bispedømmet. Dette embets autoritet og verdighet stammer fra den apostoliske arven : hver biskop ble ansett som apostlenes etterfølger gjennom en lang rekke forgjengere . Med Ignatius av Antiochia hadde hans nesten monarkiske autoritet allerede en tendens til omfattende doktrinal, ordinasjon og jurisdiksjon.

Diocletian & Constantine

Som et resultat av den administrative reformen fra Diocletian på slutten av 3. og begynnelsen av 4. århundre, ble det romerske imperiet omstrukturert i tre prefekturer:

  • Praefectus praetorio Illyrici, Italiae et Africae
  • Praefectus praetorio Galliarum
  • Praefectus praetorio per Orientem

Prefekturene ble videre delt inn i statsbispedømmene (under Diocletian 12, fire per prefektur). De enkelte provinsene tilhørte hvert bispedømme. Den tredje prefekturen, Praefectus praetorio per Orientem, omfattet de fire bispedømmene Thrakia , Asia , Pontus og bispedømmet Orient (inkludert Østen ) under bispedømme .

Under keiser Konstantin den store ble Egypt spunnet av fra bispedømmet i Orienten og dannet til et uavhengig, femte bispedømme.

Council of Nicaea: Metropolitan Constitution (325)

Rådet for Nicaea innkalt til Konstantin i 325 ble den såkalte "Metropolitan Constitution " etablert:

“Den gamle skikken i Egypt, Libya og Pentapolis er ment å holde ut, at biskopen av Alexandria har den øverste myndighet over alt dette, siden dette også tilhører biskopen i Roma. På samme måte bør både Antiochia-kirken og de andre eksarkiene bevare sine rettigheter. "

Som et resultat kom de kirkelige administrative områdene (kirkelige bispedømmer ) fram som patriarkatene senere utviklet seg fra. Prefekturene Praefectus praetorio Illyrici, Italiae et Africae og Praefectus praetorio Galliarum dannet den vestlige hendelsen administrert av patriarkatet i Roma . Patriarkatet i Alexandria (Alexandria) ble dannet i Egypt . Den patriarkatet Antiokia arvet territoriet til staten bispedømme av Orienten . De andre statsbispedømmene i Trakia , Asia og Pontus kan i utgangspunktet ha sine egne patriarkater.

Rådene i Konstantinopel (381) og Kalsedonien (451)

Konstantinopelrådet i 381 mottok biskopen i Konstantinopel rettighetene til Upper Metropolitan for de andre bispedømmene Thrakia , Asia og Pontus . Konstantinopels ambisjoner om å oppnå første rang etter Roma ble også oppfylt på dette rådet. Den lokale biskopen ble gitt æresprioritet i Roma. På rådet for Chalcedon i 451 ble biskopen i Jerusalem også prioritert jurisdiksjon.

Pentarki

Det var først i første halvdel av det sjette århundre at keiser Justinian I kodifiserte disse øvre metropolene som de fem patriarkene som sammen dannet pentarkiet ( gammelgresk for ' styre av fem '). Dette hierarkiet ble også bekreftet i 5.  konstitusjon av det fjerde Lateran-rådet i 1215. Patriarkatene ble rangert mellom hverandre og befant seg i en fast æreorden, den øverste av Roma, med gravene til apostlene Peter og Paulus, som primus inter pares .

Gjennom sitt fellesskap formidlet de fem kirkesamfunnet med alle lokale kirker for bispedømmene i deres jurisdiksjon og var garantister for den universelle kirkens enhet . Rådene ble brukt til å løse konflikter .

I løpet av kirkehistorien ble den patriarkalske ledelsen til kirken som helhet gitt opp eller ineffektiv gjennom skismer . Uavhengige kirker dukket opp fra patriarkatene: Vestpatriarkatet ble sentrum for den latinske kirken , Konstantinopels patriarkat for de ortodokse kirkene , Antiokias patriarkat for den armenske kirken og den syriske kirken av Antiokia , patriarkatet for Alexandria av de koptiske og etiopiske kirker .

Katolikker

De øvre biskopene i kirkene utenfor Romerriket bar opprinnelig tittelen Catholicos , senere i tillegg, nylig, som patriark. De viktigste katolikkene var og er:

ortodoksi

Siden den orientalske skismen tilhører fire av de tidlige kirkepatriarkatene de bysantinske ortodokse kirkene :

I det 11. århundre som kom

I kjølvannet av det slaviske oppdraget dukket patriarkatene fra den post-keiserlige perioden opp:

Fra Moskva-patriarkatet deles ikke-kanonisk (uten samtykke fra Moskva-patriarkatet):

romersk katolsk kirke

Den patriarkatet Vesten i Roma var den eneste av de fem tidlige kirke patriarkatet i vestlige romerske imperiet . Fra dette utviklet den latinske kirken , som utgjør den romersk-katolske kirkens største ritualkirke , og pavedømmet . Historisk utøver paven patriarkalsk jurisdiksjon over Latinerkirken og alle spesielle kirker som ikke tilhører noen annen patriarkalsk jurisdiksjon.

Tittelen Patriark of the West , brukt av påvene siden 500-tallet , har vært under pave Benedikt XVI siden 2006 . ikke lenger offisielt klart.

I tillegg til Roma er det andre patriarkater i den romersk-katolske kirken, fem i Latinerkirken og åtte i de østkatolske kirkene. Det må skilles mellom patriarkatene, der patriarken utøver sin egen patriarkalske jurisdiksjon over deler av kirken som helhet ( store patriarkater ), og de titulære patriarkatene uten egen jurisdiksjon ( små patriarkater ).

Pavens jurisdiksjon over hele den universelle kirken, inkludert de andre patriarkatene, er ikke basert på patriarkalsk jurisdiksjon, men på jurisdiksjonens forrang . Patriarkene til den romersk-katolske kirken trenger noen ganger bekreftelsen av visse rettslige handlinger fra paven.

De store erkebiskopene har en sammenlignbar stilling, men ingen patriarkalsk jurisdiksjon . De er hoder for østkatolske kirker som ikke tilhører de tidlige kirkens patriarkater eller katolikker, eller som ikke har tittelen patriark på grunn av økumenisme med andre kirker. Når det gjelder større erkebiskoper, må paven bekrefte valget før den utvalgte blir trone og kan tiltre. Bekreftelse av valg er ikke nødvendig for patriarker. Den nyvalgte patriarken ber bare paven skriftlig om den såkalte Ecclesiastica Communio .

Latinsk kirke

Patriarkat

Patriarkater ( store patriarkater ) har sin egen jurisdiksjon.

Titulære patriarkater

Titulære patriarkater ( små patriarkater ) har ingen jurisdiksjon.

Det er to titulære patriarkater med en bosatt patriark:

I tillegg er det to titulære patriarkier uten hierarki:

Tidligere patriarkater

Det er fem tidligere patriarkater i Latinerkirken hvis patriarkalske tittel ble tilbakekalt av paven.

Den patriarkatet Aquileia ble skapt gjennom en splitt fra den romerske kirken i tre kapitlene Tvist i 567. 40 år senere, patriarkatet Grado skilt ut etter patriarken Candidianus Rimini søkt fellesskap med Roma. Dette ble oppløst av pave Nicholas V i 1451, og patriarkatet i Venezia ble opprettet i stedet . Det eksisterende patriarkatet i Aquileia ble oppløst av pave Benedikt XIV 6. juni 1751.

Under korstogene ble de latinske patriarkatene i øst grunnlagt i konkurranse med de gamle, ortodokse patriarkatene . Etter korsfarerstaternes sammenbrudd ble de fortsatt som titulære patriarkater, og i motsetning til Jerusalem-patriarkatet ble de ikke gjenopprettet. I løpet av økumenikk med ortodoksi ble disse løftet i 1964 etter Det andre Vatikankonsil etter flere år med ledig stilling :

Øst-katolske kirker

De åtte patriarkatene til de østlige katolske kirkene har alle en patriarkal jurisdiksjon.

Det er nominelt tre patriarkalseter i den melkitisk-greske kirken, og ett i hver av de andre.

Gamle orientalske kirker

I de østlige ortodokse kirkene er patriarken (i den armenske kirken med tittelen Catholicos ) leder av kirken. De gamle orientalske patriarkatene inkluderer, sortert etter ritual:

Antiochian rite
Alexandrian ritual
Armenian Rite ( Armenian Apostolic Church )
Øst-syriske ritualer ( nestorianere )

Noen kirkeledere har tittelen Catholicos , i tillegg til eller i stedet for en patriarkalsk tittel.

litteratur

  • Annuario pontificio. per l'anno 2007. ZDB -ID 370-0 (pavelig årbok).
  • Niccolò Del Re (red.): Vatikanleksikonet. Lisensutstedelse. Pattloch, Augsburg 1998, ISBN 3-629-00815-1 .
  • Ortodoksi . Født 2007, ZDB -ID 585333-3 (Årbok for ortodoksi).
  • Steyler Missionswissenschaftliches Institut (red.): Atlas Hierarchicus. Descriptio geografica et statistica insuper notae historicae Ecclesiae Catholicae. 5. editio elaboravit. St. Gabriel-Verlag, Wien 1992, ISBN 3-85264-399-6 (Jurisdiktionsbezirke, statistikk).

Individuelle bevis

  1. a b Rainer Hermann: Petrus med Andreas. I: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 30. november 2006, side 3. ( Artikkelarkiv , faz.net)
  2. Pave Benedikt XVI. fraskriver seg tittelen " Vestenes patriark" på kath.net.de
  3. Tittel på pavene på siden kathisch.de
  4. Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium : Can. 153
  5. Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium : Can. 76