Foreningen av tyske studentforeninger

Foreningen av tyske studentforeninger
våpenskjold	logo
Grunnleggende data
Etternavn:	Foreningen av tyske studentforeninger
Forkortelse:	VVDSt
Representert i:	Tyskland Tyskland
Lenker:	40 (liste)
Type medlemmer:	Liga for menn
Posisjon til skalaen :	ikke slående
Motto:	Med Gud for folket og fedrelandet!
Fargestatus :	Svart-hvit-rød (farget)
Betingelser:	VSSt, VDH

Den Association of tyske studenter Associations (VVDSt), også kjent som Kyffhäuser Association (VVDSt-KV), er en bedrifts forening med rundt 40 medlemsforeninger. Medlemsbedriftene kaller seg Association of German Students (VDSt).

struktur

Klubbene tyske studenter er ikke slo , farger ledende forbindelser som mannlige studenter og akademikere medlem kan være som føler det tyske språk og kultur tilkoblet. Sistnevnte tolkes bredt; faktisk godtas også studenter av ikke-tysk opprinnelse. De fargene til de fleste av sammenslutninger av tyske studenter og paraplyorganisasjonen er svart, hvit og rød , det mottoet til paraplyorganisasjonen er "Med Gud for folket og fedrelandet!"

Forbindelsene er delt inn i en aktiv union for de aktive, studentmedlemmene og den tilknyttede senior gentlemen's union , der den aktive gentleman blir akseptert som senior gentleman etter endt studium . Det høyeste organet i VVDSt er den årlige foreningskonferansen.

VVDSt er knyttet til Schleswig Students Association (VSSt) og Association of German University Students (VDH) gjennom en vennskapsavtale. Fra 1955 til 2012 var det en arbeidsavtale med det tyske brorskapet . Den sentrale bekymringen for "Heidelberg-avtalen" var den felles forpliktelsen til gjenforening. Siden dette er en realitet og avtalen ikke har blitt fylt med liv i flere tiår, ble den ansett som oppfylt innholdsmessig på foreningskonferansen i 2012 og en fortsettelse ble ikke ansett som fornuftig.

Foreningsmagasinet

Siden 1886 har VVDSt hatt sin egen foreningsdagbok , Academic Papers .

Prinsipper

VVDSt har lagt ned sine prinsipper i såkalte prinsipper .

• Livspaktprinsipp : Medlemskap begynner vanligvis med studiene og ender med døden.
• Svart prinsipp: farger bæres ikke i bånd og lue.
• Politisk prinsipp: Medlemmene skal utdannes til å være ansvarlige borgere.
• Klosterprinsipp : Alle avgjørelser tas demokratisk.
• Men Bunds- prinsippet: et medlem av en VDSt kan bare mannlige studenter.
• Prinsipp for toleranse : Alle medlemmer skal praktisere gjensidig toleranse.
• Foreningsprinsipp: Som regel er det bare ett medlemsforetak på hvert universitetssted, alle foreningsmedlemmer henvender seg til hverandre som " Bundesbruder ", Duz-kommentaren gjelder i hele foreningen, og når man bytter universitet blir et aktivt medlem automatisk medlem av den lokale VDSt.

Foreningen er politisk nøytral og ikke tilknyttet noen kirkesamfunn.

sikter

Foreningens mål er beskrevet i VVDSts foreningsvedtekter. I henhold til disse vedtektene satte foreningene til tyske studenter seg som oppgave å formidle politisk kunnskap til sine medlemmer, fremme personlig engasjement og vekke kritisk bevissthet.

Spesielt bør medlemmene delta:

• for den grunnleggende demokratiske ordenen,
• for lov og frihet på alle områder av staten, det politiske og sosiale livet (...),
• for en rettferdig sosial orden som strever etter balanse,
• for å bevare et miljø som er verdt å bo i og
• for å opprettholde det tyske språket og kulturen,
• for et politisk og økonomisk forent, fritt og demokratisk Europa av folk med like rettigheter,
• for de umistelige og ukrenkelige menneskerettighetene samt rettighetene til etniske minoriteter i deres tradisjonelle hjemland til deres uavhengige språk og kultur,
• spesielt for solidaritet med alle medlemmer [av det tyske folket ] gjennom politisk støtte, kulturell forfremmelse, sosial hjelp og menneskelige møter.

Farge

Bånd og hatter bæres tradisjonelt ikke. Imidlertid bruker de fleste medlemmene fargene som tips . Chargenwich brukes på festlige anledninger . Puber og Kommerse feires, men følger et skjema som har blitt sterkt forenklet gjennom generasjonene. Ytterligere symbolikk, som kan brukes på tvers av alle foreninger i alle VDSt-grupper, består av assosiasjonssirkelen og assosiasjonstrekanten. Foreningssirkelen kan ledes av hvilken som helst VDSter i tillegg til sirkelen eller de føderale kretsene. Som regel er det imidlertid vanlig at bare medlemmer av fororten og andre høytstående tjenestemenn leder denne sirkelen. Assosiasjonstrekanten fungerer som foreningens "emblem"; det representerer en trekant, som kan sees med spissen nedover og fra utsiden til innsiden bærer fargene svart-hvit-rød. Den kan brukes i form av en bandasjenål på venstre revers og fungerer dermed som et identifikasjonsmerke som man også kan gjenkjennes offentlig som en VDSter.

historie

De første foreningene av tyske studenter ble grunnlagt i Berlin i 1880 og i Halle , Leipzig , Breslau , Greifswald og Kiel i 1881 . Denne bevegelsen ble blant annet initiert. gjennom antisemittisk propaganda av hoffpredikanten Adolf Stöcker (Kristelig sosialparti) og publikasjoner av historikeren Heinrich von Treitschke, samt gjennom den såkalte Berlin-antisemittisme-striden . Den umiddelbare årsaken var en antisemittisk begjæring initiert av blant annet Bernhard Förster og Max Liebermann von Sonnenberg i 1880 , som oppfordret kansleren til å trekke jødens juridiske likhet. Fra "komiteene for formidling av begjæringen blant studentgruppen", kom foreningene av tyske studenter fram som var politisk aktive i betydningen antisemittisk agitasjon og som hevdet representasjon for alle studenter .

Under ledelse av Diederich Hahn og Friedrich Naumann møttes rundt 800 studenter på den første Kyffhäuser 6. august 1881 . I anledning dette møtet kom VDSt sammen for å danne "Kyffhäuser Association" eller "Association of German Student Associations" (VVDSt). De ledende prinsippene for foreningene av tyske studenter var tyskhet , monarki og kristendom . Dette manifesterte seg i mottoet til VVDSt ("With God for Emperor and Empire"). VVDSt støttet den sosiale reformen i betydningen Bismarck og så ideene hans realisert i det keiserlige sosiale budskapet til Wilhelm I av 17. november 1881. Dette båndet ble uttrykt ved innvielsen av ambassadenes minnestein på Kyffhäuser på den 16. foreningskonferansen i Kelbra i 1896. På stedet der foreningen ble stiftet, ble det reist en Bismarck- kolonne i 1906 rett ved siden av Rothenburg borgruiner . Tårnet designet av Wilhelm Kreis ble finansiert med donasjoner fra foreningen. Bismarck støttet foreningen ved å la universitetet beordre anerkjennelsen av VDSt over hodet og mot motstanden til det stort sett liberale senatet ved Berlin Universitet.

På slutten av 1890-tallet vendte foreningene av tyske studenter seg fra parlamentarisk antisemittisme og ble bærere av ikke bare antisemittiske, men også ekstremt etniske holdninger. Antisemittisme ble sett på som en positiv komponent i en völkisch overbevisning og ble tilsynelatende vitenskapelig begrunnet med rasisme. I 1896 ble et arisk avsnitt inkludert i vedtektene til Kyffhäuser- foreningen, som foreningene med tyske studenter ikke lenger bare ekskluderte jøder, men også studenter av jødisk opprinnelse. De sammenslutninger av tyske studenter fremmet aksept av etnisk tenkning blant borgerskapet og banet vei for organisasjoner som Pan-tyske foreningen . Mange pantyskere , men også aktive motstandere av kvinners frigjøring, hadde vært aktive som studenter i VDSt eller var assosiert med det som gamle menn eller æresmedlemmer. Med nasjonalisten var det også en antislavisk orientering. Med Deutscher Ostmarkenverein , som i likhet med de akademiske papirene krevde en avkolonisering av de tyske østlige provinsene, har Kyffhäuser-foreningen opprettholdt et tett materielt og institusjonelt samarbeid siden den ble grunnlagt. Kyffhäuser-foreningen ble også med i den tyske forsvarsforeningen og oppfordret Ludwig Schemann til å bli med i Gobineau Society . I 1910 var advokaten Karl Kormann (1884–1914) i stand til å registrere som en suksess for VDSt at "ideen om sosial antisemittisme [i dag] stort sett har blitt en felleseie for alle akademiske kretser".

VDSt så på seg selv som et tilbud til politisk interesserte studenter. De ønsket ikke å danne et nytt selskap sammen med de eksisterende, ikke en forening i studentmassen, men å representere den tyske studentmassen selv. Bedrifter og ikke-bedrifter kom sammen i klubbene. Dette forklarer navnet “Association of German Students”, og det er derfor VDSt valgte fargene på Reich “ svart-hvit-rød ” som klubbfargene, og avviste bånd og hette .

Etter at Kyffhäuser-avisen, som ble grunnlagt i 1881, ble stengt igjen etter noen år, i 1886, etter forslag fra den daværende forstadsformannen Rudolf Heinze , som senere skulle bli visekansler og rikets justisminister i Weimar-republikken , ble tidsskriftet Akademische Blätter grunnlagt .

I tillegg til begynnelsen og utvidelsen av nasjonalitetsarbeidet , spilte et annet problem i foreningens historie en rolle ved begynnelsen av 1800- og 1900-tallet, diskusjonen om partipolitikk. Dette spørsmålet ble akutt da Friedrich Naumann opprettet et politisk fundament med sin National Social Association i 1896 og fant et stort antall støttespillere blant VDSt-medlemmene, slik at publikum midlertidig kunne få inntrykk av at hans National Social Association var en fortsettelse av Forening i praktisk liv. At dette synet ikke var riktig, ble uttrykkelig uttalt på foreningsmøtene i 1897 og 1898 for å bevare foreningens partipolitiske nøytralitet. Det var så mye uenighet i VDSt om spørsmålet om Friedrich Naumanns politiske aktivitet at han bestemte seg for å forlate VDSt (såkalt Naumann-tvist). En ekstraordinær assosiasjonskonferanse i Leipzig i januar 1907, hvor ideen om partipolitisk nøytralitet vant igjen og liberale og konservative ideer ble anerkjent for å ha like rettigheter i foreningen, endte endelig denne interne striden.

Første verdenskrig

År før hadde VDSter forventet en krig som ble følt å være uunngåelig. Mange av dem gikk entusiastisk til første verdenskrig : en av ti meldte seg frivillig til å delta i krigen i 1914, og en annen tidel gikk til fronten som reserveoffiserer . Håpet om en rask seier ga snart vei for desillusjon. I stedet for å kunngjøre en seirende hjemkomst etter noen måneder, publiserte Akademischen Blätter nekrologer i årevis og helte offerets død. Nå gjaldt det å holde ut. Siden de fleste av medlemmene ble kalt opp og "Invalidenvereine" bare gradvis dukket opp, var det aktive livet til de fleste av klubbene inaktiv under krigen. De som holdt ut kultiverte kontakter med føderale brødre foran. Brev, "kjærlighetsgaver" og akademiske papirer ble lenker. Morally støttet teologene i Kyffhäuser Association fronten hjemme. De propagerte en "hellig krig" og dens "rensende" kraft for "gjenfødelsen" av det tyske folket. Fordi VDSter allerede hadde kritisert Wilhelmine-systemet i førkrigstiden, kjemper de nå for Tysklands "fornyelse". Nasjonal utdannelse for ungdommen og dannelsen av et nasjonalt samfunn var deres krav. Den monarkiske ideen ga mer og mer vei til lederens idé. Selvfølgelig troende på seier, innflytelsesrike VDSters utmerket seg også med overdrevne territorielle krav. Men selv i møte med nederlaget forble VDSter tro mot hverandre. For dem var det viktig å ”kjempe, samle og bygge videre på den nye tyske fremtiden”. Til slutt hadde 800 av 5800 VD-stjerner falt. En æresal i Bismarck-kolonnen til Kyffhäuser Association of German Students 'Associations på Rothenburg am Kyffhäuser var viet til minnet om de omkomne og savnede . Navnene på VDSter som døde i første verdenskrig ble foreviget i en æresbok.

Weimar-republikken

Kollapsen i 1918 og monarkiets slutt i det tyske riket konfronterte VDSt med samvittighetsspørsmålet om hvordan en tilhenger av monarkiet skulle møte den nye regjeringsformen.

Mens mange gamle menn tjente den unge staten som tjenestemenn og hadde de høyeste statskontorene, utviklet den aktive generasjonen av Weimar-republikken en negativ holdning til republikk og demokrati.

Mange gamle menn var aktive i de konservative partiene DVP og DNVP på denne tiden , for eksempel Otto Most og Rudolf Heinze i DVP og Kuno Graf von Westarp , Otto Hoetzsch , Paul Baecker og Reinhard Mumm i DNVP til Hugenberg kom til makten . Andre gamle menn, som Ferdinand Friedensburg og Wilhelm Heile , jobbet i den venstreorienterte liberale DDP , som ble grunnlagt av VD-stjernene Friedrich Naumann og Hellmut von Gerlach . Diplomaten Rudolf Nadolny ble sjef for rikets president under Friedrich Ebert . Rudolf Heinze var visekansler og rikets justisminister i Fehrenbach-kabinettet . I sluttfasen av Weimar-republikken var Kuno Graf von Westarp, Karl Maßmann og Hermann Ullmann blant de nærmeste ansatte i rikskansler Heinrich Brüning .

Til tross for dette samarbeidet fra noen VDSter i staten ble den republikanske regjeringsformen avvist med et flertall; Ferdinand Friedensburg ble til og med ekskludert fra den gamle herreforeningen i 1926. Spesielt studentmedlemmene utviklet en økende avvisning av Weimar-republikken. Med utbruddet av den globale økonomiske krisen ble holdningen til de aktive radikale, og det var allerede selektivt samarbeid med NSDStB på universitetspolitisk nivå , som det også har vært den første personlige overlappingen siden den tiden. For eksempel ble Gustav Adolf Scheel med i VDSt Strasbourg-Hamburg-Rostock i vintersemesteret 1928/29. I 1929 ble han medlem av NSDStB.

nasjonalsosialismens tid

I 1933 VVDSt startet en prosess med selv justering . For eksempel foreningen introduserte lederprinsippet . Ledelsen av foreningen ble overtatt av NSDAP Gauleiter Wilhelm Kube frem til 1935 . Hans etterfølger var Johannes Wotschke , som også var mangeårig medlem av NSDAP. Den politiske entusiasmen for nasjonalsosialismen ble primært båret av studentene ( Aktivitas ), mens de gamle herrene var mer reservert. En rekke VDSt-medlemmer inntok lederstillinger i nazistaten. Gustav Adolf Scheel ble Reich Student Leader i 1936 og Gauleiter i Salzburg i 1941. Hans Fritzsche mottok ledende stillinger i Reich Propaganda Ministry under Goebbels. Medlemmer av VDSt var spesielt godt representert i lederstaben til de tyske kristne . Både den første riksleiter av de tyske kristne, Joachim Hossenfelder , og riksbiskop Ludwig Müller hadde sluttet seg til en VDSt under studiene. Ledende VD-medlemmer var også medlemmer av den bekjennende kirken , som de senere regionale biskopene Otto Dibelius og Kurt Scharf .

Til tross for all entusiasmen for nasjonalsosialismen, gjorde Kyffhäuser-foreningen sitt ytterste for å opprettholde sin uavhengighet. I tillegg møtte mange nasjonalsosialisters aggressive kritikk av kristendommen avvisning. I oktober 1935 erklærte foreningsleder Johannes Wotschke at ethvert angrep på kristendommen var uforenlig med foreningens mål.

NSDAPs krav på totalitær makt tolererte heller ikke noen uavhengige samfunn ved siden av seg selv i studentlivet. Den Hitlerjugend ble forbudt å arbeide med selskaper, og deres medlemmer ble heller ikke lov til å inngå noen tilknytning. 14. mai 1936 forbød Rudolf Hess alle medlemmer av NSDAP å tilhøre et studentbedrift. Dette førte til at oppløsningen av foreningen ble kunngjort på det 57. foreningsmøte i 1938.

Siden 1945

I årene 1948–1950 oppsto individuelle aktive foreninger av tyske studenter ved vesttyske universiteter, opprinnelig under forskjellige navn. Den første VDSt etter krigen var "Cosmopolitan Association of German Students at the Technical University of Hannover - ORBIS". Det var også en rekke oppstartsbedrifter. På den første assosiasjonskonferansen etter andre verdenskrig i februar 1951 i Bonn ble Association of Associations of German Students (VVDSt) reetablert. Det nye mottoet var "Med Gud for folket og fedrelandet".

Også i Forbundsrepublikken Tyskland overtok VDSter det høyeste politiske ansvaret, for eksempel Hermann Ehlers som Forbundsdagens president .

VDSter Hermann Ehlers, Ferdinand Friedensburg og Hans Egidi var avgjørende for den åndelige retningen til VVDSt etter andre verdenskrig. I sine politiske mål tok foreningen hensyn til sin egen historie og hendelsene i den nasjonalsosialistiske tiden . Den demokratiske regjeringsformen i Forbundsrepublikken ble bekreftet og støttet. Et samlet Europa og et Tyskland gjenforent i fred og frihet var målet. I følge sine vedtekter motsetter VVDSt seg "enhver diskriminering eller utestenging av mennesker, for eksempel av politiske, religiøse eller rasistiske grunner" og "enhver form for antisemittisme".

I 1954 ble Witzenhauser-programmet bestemt på assosiasjonskonferansen , hvorefter Tysklands gjenforening skulle plasseres i sentrum for all politisk handling. Hovedarbeidstemaene til VDSt bør være spørsmål om gjenforening, kommunisme, stat og sosialt liv samt nasjonalitet og europeisk forening. VDSt Königsberg-Mainz, grunnlagt i 1957, flyttet inn i Königsberg-huset i 1968 , en kombinasjon av studenthjem og selskapshus .

I anledning studenturoen i 1968 ble foreningens mål diskutert på nytt internt i VVDSt og omformulert eller justert i 1970. VDSt Frankfurt ble ekskludert fra foreningen i 1969 på grunn av høyreekstremistisk innsats.

I DDR var tradisjonelle studentforeninger og dermed også VDSt forbudt. Derfor ble den østtyske VDSt (re) grunnlagt først etter gjenforeningen av Tyskland i 1990. I den politiske gjenforeningen av Tyskland ble et av VDSters hovedmål realisert. I dag, som da de første VDSt-gruppene ble stiftet, er VDSter sitt primære mål å la den politiske foreningen følge etter. Slik sett fortaler VVDSt et samlet Europa med like rettigheter for alle europeiske stater, folk og etniske grupper .

I dag er VVDSt representert i 38 universitetsbyer, 32 av dem i Tyskland, 5 i Østerrike og 1 i Ungarn. Uttrykk for ideen om europeisk forening er samarbeid med lignende strukturerte studentforeninger, for eksempel med Schleswig Students Association (VSSt) i Danmark, foreningene av tyske studenter i Polen til Ratibor og Opole , foreningen av tyske studenter i Romania til Timişoara , i Ungarn til Budapest og i Kroatia til Agram .

De forente nasjoner (FN) tildelte i 2006 VDSt Academy for forpliktelsen til "Education for Sustainable Development". “Kunnskap for Europa” -prosjektet ble valgt av den nasjonale komiteen for FNs tiår for utdanning for bærekraftig utvikling som det offisielle “tiårsprosjektet”. 1. februar 2008 ble prosjektet delt ut i ytterligere to år.

Bedriftsutvikling

Den VVDSt og medlemsorganisasjonene er forpliktet til den tradisjonelle tradisjoner av bedriftens student tradisjoner uten Bestimmungsmensuren til praksis. Imidlertid ga de tilfredshet med sabler i æresfag fram til 1953. I tillegg er assosiasjonene til tyske studenter " svarte forbindelser ", det vil si at de ikke bærer fargene sine, som mange andre forbindelser, i bånd og hatt . Dette forklares av historien til VVDSt. Siden de første foreningene opprinnelig var inter-corporate foreninger av politisk interesserte studenter, valgte grunnleggerne de keiserlige fargene svart-hvit-rød som foreningen farger i 1881. Etter at sammenslutningene av tyske studenter hadde utviklet seg til studentforeninger, beholdt de fargene, men bruk av bånd og hatter vant ikke. Fra da av ble det svarte prinsippet knyttet til ideen om at VDS-ere ikke ønsker å skille seg ut fra samfunnet gjennom eksterne tegn. Det eneste unntaket er VDSt i Wien "Philadelphia", som har svart, rødt og gull som farger og er farget. Ved festlige anledninger bruker de som er siktet for VVDSt vanligvis rykk med svart, rød eller hvit pekeschen .

Foreninger av tyske studenter

• VDSt Strasbourg-Hamburg-Rostock
• Forening av tyske studenter Berlin og Charlottenburg
• Forening av tyske studenter Kiel
• Forening av tyske studenter i Bonn
• VDSt Halle-Wittenberg

litteratur

• Eva Gottschaldt, Dietrich Heither , Michael Lemling: "Trailblazer of Fascism". Fra historien til Marburg Association of German Students . Historieverksted Marburg og andre, Marburg 1992, ISBN 3-926295-04-X ( Marburg-bidrag til fortid og nåtid av studentforbindelser  1).
• Norbert Kampe: Studenter og det "jødiske spørsmålet" i det tyske imperiet. Fremveksten av et akademisk støttelag av antisemittisme (= kritiske studier om historisk vitenskap . Bind 76). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1988, ISBN 3-525-35738-9 (delvis også: Berlin, Techn. Univ., Diss., 1983).
• Hedwig Roos-Schumacher: Kyffhäuser Association of the Associations of German Students 1880-1914 / 18. Et bidrag til nasjonale foreninger og politisk tenkning i imperiet . 2. utgave. Academic Association Kyffhäuser, Kiel 1987 ( tyske akademiske skrifter N. F. 7, ZDB -ID 1081271-4 , også: Cologne, Univ., Diss., 1985).
• Marc Zirlewagen : Kyffhäuser Association of German Student Association i Weimar Republic . SH-Verlag, Köln 1999, ISBN 3-89498-057-5 ( GDS-arkiv for universitets- og studenthistorie, supplement 8, tyske akademiske skrifter NF 8).
• Marc Zirlewagen (Hrsg.): Keiserlojalitet - ledertanke - demokrati. Bidrag til historien til Association of German Student Association (Kyffhäuser Association) . SH-Verlag, Köln 2000, ISBN 3-89498-077-X ( GDS-arkiv for universitets- og studenthistorie, supplement 10, tyske akademiske skrifter NF 9).
• Marc Zirlewagen (red.): 1881–2006. 125 år med tyske studentforeninger . Bind 1: En historisk gjennomgang . Akademisk forening Kyffhäuser, Bad Frankenhausen 2006, ISBN 3-929953-06-4 .
• Marc Zirlewagen: "Å være eller ikke være for vårt tyske folk". Kyffhäuser Association of German Students 'Associations i den første verdenskrig . I: Marc Zirlewagen (red.): "We win or we fall". Tyske studenter i første verdenskrig . SH-Verlag, Köln 2008, ISBN 978-3-89498-189-1 ( Avhandlinger om student og høyere utdanning 17), s. 223-312.
• Marc Zirlewagen: Bibliografi om historien til foreningene for tyske studenter . Academic Association Kyffhäuser, Essen 2011, ISBN 978-3-929953-11-4 ( German Academic Writings NF 14).
• Marc Zirlewagen (red.): Praktisk håndbok fra Association of German Student Association - Kyffhäuser Association. 7. utgave. Essen 2012, ISBN 978-3-929953-12-1 .
• Marc Zirlewagen (red.): Ferdinand Friedensburg og foreningene av tyske studenter. Publisert i anledning hans 125-årsdag. Essen 2012, ISBN 978-3-929953-13-8 .
• Marc Zirlewagen: "Vårt sted er med den store nasjonale bevegelsen" - Kyffhäuser Association of German Student Association and the national thought. Norderstedt 2014, ISBN 978-3-7357-5779-1 .

weblenker

• Fargekort fra VVDSt
• Foreningsmagasinet Akademische Blätter

Individuelle bevis

1. ↑ Marc Zirlewagen (red.): Praktisk guide for foreningen av tyske klubberstudenter - Kyffhäuser Association. 7. utgave, s. 469.
2. ↑ Norbert Kampe: Faglige ark . I: Wolfgang Benz (Hg.): Handbuch des Antisemitismus. Fiendskap mot jøder i fortiden og nåtiden . Vol. 8, Supplements and Register . De Gruyter, Berlin 2015, s. 158.
3. ↑ Gunther Mai: "For Emperor and Empire". Kaiser Wilhelm-monumentet på Kyffhäuser . I: Gunther Mai (red.): Kyffhäuser-monumentet 1896–1996. Et nasjonalt monument i europeisk sammenheng . Böhlau, Köln 1997, s. 158-160.
4. ^ Nobert Kampe: Studenter og det "jødiske spørsmålet" i det tyske imperiet. Fremveksten av en akademisk støtte fra antisemittisme. V & R, Göttingen 1988, s. 34-39.
5. ↑ Werner Bergmann: Völkischer Antisemitismus im Kaiserreich . I: Uwe Puschner, Walter Schmitz, Justus H. Ulbricht (red.): Håndbok om “Völkische Movement” 1871–1918 . KG Saur, München 1996, s. 459-460.
6. ^ Helmut Berding: Moderne antisemittisme i Tyskland . Utgave Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1988, s. 118.
7. ^ Rainer Hering: Constructed Nation. Den pan-tyske foreningen, 1890 til 1939 . Wallstein, Göttingen 2003, s. 65 f.
8. ^ ^{A b} Ute Planert: Antifeminisme i imperiet: Diskurs, sosial dannelse og politisk mentalitet . V & R, Göttingen 1998, s. 128.
9. ^ Uwe Puschner : Völkisch-bevegelsen i det Wilhelminske imperiet. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2001, ISBN 3-534-15052-X , s. 113.
10. ↑ Sitert fra Konrad H. Jarausch: Deutsche Studenten 1800–1970 . Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1984, s. 90.
11. ↑ Chronik 100 J. VDSt Str.-HH.-Rost., 1983, s. 126.
12. ^ Michael Grüttner : Studenter i det tredje riket. Paderborn 1995, s. 312.
13. ↑ Hjem for øst-preussiske studenter . Ostpreußenblatt av 27. juli 1968, s. 14
14. ^ Association of German Student Associations: Practical Manual , 5. utgave, Schrobenhausen 1992.
15. ↑ Medlemsforeninger
16. ↑ Database over de offisielle tiårsprosjektene . 5. oktober 2007.
17. ↑ Database over de offisielle tiårsprosjektene . 4. november 2009.