Friedrich Naumann

Friedrich Naumann, ca.1911

Friedrich Naumann (født 25. mars 1860 i Störmthal , i dag en del av Großpösna nær Leipzig ; † 24. august 1919 i Travemünde ) var en protestantisk teolog , liberal politiker under det tyske imperiet , medstifter av det tyske Werkbund og det tyske demokratiske partiet (DDP). Den FDP- tilknyttede Friedrich Naumann Foundation for Freedom er oppkalt etter ham.

Liv

Fødested for Friedrich Naumann i Störmthal
Naumann-plakett ved fødestedet i Störmthal
Friedrich Naumann 1886

Friedrich Naumann ble født i Störmthal nær Leipzig 25. mars 1860, sønn av Störmthal- pastoren Friedrich Naumann og hans kone Agathe Marie, datter av den populære Leipzig-pastoren Friedrich Ahlfeld . Han gikk på Nikolaischule i Leipzig og Prinseskolen i Meißen og studerte deretter protestantisk teologi i Leipzig og Erlangen . I 1881 spilte han sammen med vennen Diederich Hahn en nøkkelrolle i stiftelsen av Association of German Students 'Association , også kjent som "Kyffhäuser Association". I 1906 trakk Naumann seg ut av Kyffhäuser-foreningen på grunn av Naumann-striden .

Etter at Naumann hadde jobbet ved Rauhen Haus i Hamburg fra 1883 , var han pastor i Langenberg nær Glauchau fra 1886 . Fra 1890 jobbet han i den indre misjonen i Frankfurt am Main til han grunnla National Social Association i 1896 . Han var grunnleggerredaktør for tidsskriftet Die Hilfe (senere utgitt av Theodor Heuss ), som forplantet sosial liberalisme. Den “fornyelsen av liberalismen” som Naumann ønsket, hadde ikke bare materielle, men også strategiske grunner, fordi den ønskede foreningen av liberalismen var ment å initiere en tilnærming mellom liberale og sosialdemokrater og å bygge en koalisjonsmotvekt til de konservative-agrariske kreftene: Unification Liberals og sammenhengen mellom liberalisme og sosialdemokrati er oppfattet som et langt program fullt av innhold i lange perioder og oppfattet på en slik måte at liberalismen må forenes for å kunne gi støtte til den tyske arbeiderbevegelsen, som er nå sosialdemokratisk. ”Dette“ fremtidige flertallet fra Bebel til Bassermann ”kunne bare delvis realiseres frem til første verdenskrig, for eksempel med den såkalte store blokken i Baden. Men Naumanns konsept spilte en viktig rolle i gjenoppblomstringen av venstreorienterte liberalisme i tiåret etter 1903.

Etter at National Social Association oppløste seg i 1903 og Naumann og flertallet av hans støttespillere konverterte til den venstre liberale Freethinking Association , ble han medlem av Reichstag i sitt nye parti, som han var medlem av i Riksdagsvalget 1907 i valgkretsen Württemberg 3 ( Heilbronn , Besigheim , Brackenheim , Neckarsulm ) vant mandat. Som et resultat av sammenslåingen av Liberal Association med Liberal People's Party i 1910 (begge kom ut i 1893 fra det venstre-liberale tyske liberale partiet grunnlagt ni år tidligere av Franz August Schenk von Stauffenberg og Eugen Richter ) og det tyske folkepartiet , han ble medlem av Progressive People's Party . I Riksdagsvalget i 1912 savnet han imidlertid gjenvalg til Riksdagen og kom ikke tilbake til parlamentet før i juni 1913, da han var i stand til å vinne ekstravalget i valgkretsen Waldeck - Pyrmont .

Friedrich Naumann ble involvert så tidlig som ved århundreskiftet for kvinners frigjøring . Sammen med Helene Lange og mange andre fremtredende kvinners rettighetsaktivister, kjempet han for kvinnelige politiske rettigheter. I 1907 var han medstifter av Deutscher Werkbund . Før og under første verdenskrig var Naumann en ivrig tilhenger av den unge tyrkiske revolusjonen , som han promoterte den tyske offentligheten sammen med Ernst Jäckh og andre. Naumann så i "Det nye Tyrkia" (hvis nasjonale territorium dekket store deler av det arabiske Midtøsten fram til første verdenskrig , som Syria , Palestina og Irak ) muligheter for Tysklands økonomiske ekspansjon. I 1914 var Naumann en av underskriverne av Manifestet til 93 . Naumanns ganske ukritiske og delvis unnskyldende holdning til massakrene på armenerne i Anatolia fra 1894 til 1896 er fortsatt kontroversiell i dag.

Hedersgrav av Friedrich Naumann på Old Twelve Apostles Cemetery i Schöneberg nær Berlin

Etter den første verdenskrig ble Friedrich Naumann valgt til medlem av Weimar nasjonalforsamling i januar 1919 og første formann for det tyske demokratiske partiet (DDP) grunnlagt 20. november 1918 i juni 1919 . I nasjonalforsamlingen var han medlem av komiteen for den foreløpige diskusjonen om konstitusjonsutkastet for det tyske riket . I løpet av denne tiden støttet Naumann den konservative journalisten Eduard Stadtler i å bygge den anti-bolsjevikiske ligaen med 3000 mark fra et politisk fond. Imidlertid distanserte han seg snart fra Stadtlers økende radikalisering og hadde fjernet seg fra ligas støttesirkel tidlig i 1919.

Friedrich Naumann døde i Travemünde i august 1919 i en alder av 59 år. Han ble gravlagt på Old Twelve Apostles Cemetery i Schöneberg nær Berlin. Det enkle gravstedet med en lettgravsplate ligger i Dept. 301-003-006 / 008 på hovedstien. Ved beslutning fra Berlins senat har Friedrich Naumanns siste hvilested blitt viet som en hedersgrav for staten Berlin siden 1956 . Engasjementet ble utvidet i 2018 med den vanlige perioden på tjue år.

politikk

Friedrich Naumann, skisse til et portrett av Max Liebermann

Friedrich Naumanns politiske aktiviteter falt stort sett sammen med keiser Wilhelm II (1888–1918), hvis grunnleggende tankemønstre sterkt påvirket ham. Naumann gikk inn for Wilhelmine- militarisme med sin koloni- og marinepolitikk . Med sitt arbeid "Sentral-Europa" (1915) kjempet han for en nær økonomisk og militær union av de sentraleuropeiske landene under tysk ledelse. Han fant utbredt offentlig støtte for dette, men ikke fra den militære ledelsen. Etter nederlaget satte Friedrich Naumann alle håp for den tyske gjenoppblomstringen av interne reformer, for eksempel politisk utdannelse i den spesielt grunnlagt av ham statsborgerskole .

Rundt 1900 ble sosial darwinisme også representert som en "integrert del av det tyske borgerskapets ideologi" av liberaler som Naumann, Max Weber , Walther Rathenau , Kurt Riezler , Gerhart Hauptmann og Maximilian Harden . “Verdenshistorien må fortsette å ødelegge nasjoner”, skrev han, “vi er ikke redd for å avnasjonalisere polakker, dansker, swahili og kinesere etter beste evne.” Med disse motsetningene til hans teologi var han “veldig barn av sin tid ”.

Friedrich Naumanns bok Central Europe , utgitt høsten 1915 , ble raskt den mest leste tyske krigsmålpublikasjonen og oppnådde en virkelig bred innvirkning. Naumann etterlyste en "liberal imperialisme" for Tyskland. Han rettferdiggjorde sitt "Sentral-Europa" hovedsakelig økonomisk - mindre økonomiske enheter skulle naturlig nok grupperes i store, fremtiden tilhører de "store selskapene" og store økonomiske blokker - men også historisk med henvendelse til Det hellige romerske imperiet og det tyske konføderasjonen .

Naumanns naive behandling av nasjonalitetsproblemene i det habsburgske monarkiet viste imidlertid sin indre avstand til de omstridte problemene. Feilen ved å tenke i Naumanns sentraleuropeiske forestilling om en frivillig forening med omfattende autonomirettigheter var det tyske rikets manglende evne på grunn av dets interne maktstrukturer å kombinere sin tiltenkte lederrolle i Europa med nødvendig selvbeherskelse. For noen forkledde den saksiske pastoren og den liberale politikeren Naumann bare tysk nasjonalisme med en sosial holdning. Han banet vei for planene til den tyske ledelsen i forhold til Østerrike-Ungarn .

En “letthendt sentral-europeisk imperialisme” ( Kurt Riezler ) ville ha forutsatt de strukturelle reformene som innflytelsesrike interessegrupper forsøkte å forhindre gjennom en annektert fred. Ikke desto mindre kan Naumanns ideer om Sentral-Europa på ingen måte sidestilles med planene til pan-tyske kretser om å innlemme Østerrike-Ungarn før første verdenskrig , fordi dette Sentral-Europa kom fra den liberale sirkelen rundt Paul Rohrbach og Ernst Jäckh, selv om det oppsto også fra et urealistisk syn på Tysklands muligheter. Historikeren Fritz Stern så på teksten, i sammenheng med sin tid, som en oppmykning av en aggressiv utenrikspolitikk: "Sentral-Europa var sivile alternativ til den ville anneksjonismen til militæret, som ville ha etterlatt seg bare fragmenterte nasjoner som tørster etter. hevn."

betydning

Styret i Friedrich-Naumann-Hof , Hamburg-Dulsberg

Naumann var sentrum for en omfattende krets av overbevisning og venner, som strakte seg sosiologisk fra det øvre borgerskapet til det utdannede og småborgerskapet til arbeiderklassen . Han ønsket å løse det sosiale spørsmålet gjennom en allianse mellom liberalisme og protestantisme , ved å innlemme kunnskap fra naturvitenskap , historisk forskning og filosofi i den "kristne troen på det nasjonale samfunnet " som en tverrklasse, enhetlig ideologi . Dette nettverket kom opprinnelig fram fra Naumanns klassekamerater i St. Afra og de såkalte "unge villmennene" i den evangeliske sosiale kongressen, som i likhet med Naumann ikke ønsket å reise i det konservative eller antisemittiske vannet i Adolf Stoecker . "Naumann Circle" inkluderte den gang og senere svært berømte samtidige som Max Weber , Lujo Brentano eller Hellmut von Gerlach , det eneste medlemmet av Reichstag for National Social Association, voksende ånder som Theodor Heuss og hans kone Elly Knapp , men også noen som senere - som Gustav Stresemann  - politisk burde gå andre veier.

Igjen og igjen vitnet samtidsvitner og vitner om karismaen Naumann. Mange ganger ga han anledning til politisk engasjement. Helene Lange og Gertrud Bäumer erklærte at de var inspirert av Naumanns nasjonalsosialistiske ideer og derfor hadde sluttet seg til det liberale partiet. Friedrich Naumanns politiske, journalistiske og pedagogiske arbeid ble videreført etter 1919 av hans studenter og kolleger, inkludert Theodor Heuss, Marie Elisabeth Lüders , Gertrud Bäumer og Wilhelm Heile .

Kritikk av Naumann

I en kolonne publisert i januar 2011 i Frankfurter Rundschau og Berliner Zeitung , beskriver historikeren Götz Aly Naumann som et "lik i kjelleren til FDP" og antar en kontinuitet av Naumanns i Manifesto National Social Catechism (1897) og i Sentral-Europa (1915) i imperiet representerte " konstitusjonelle og nazistiske " (Naumann) og " keiserlige " (Aly) posisjoner frem til godkjenningen av aktiviseringsloven 24. mars 1933, de fem liberale varamedlemmene til Diet , inkludert Theodor Heuss og Ernst Lemmer ". Aly siterte fra årsakene som ble gitt for denne avgjørelsen den gang: "Når det gjelder de viktigste nasjonale målene, føler vi oss bundet av synspunktet som presenteres her i dag av rikskansleren."

I sin vurdering henviste Aly også til "nobelpristageren og ordoliberal økonomen" Friedrich August von Hayek , som så Naumann som en av "pionerene for nasjonalsosialismen " fordi Adolf Hitler hadde "kopiert store avsnitt av hans utenrikspolitiske program [.. .] fra ham ". Uavhengig av det faktum at Theodor Heuss, som kjente Naumanns arbeid godt og også studerte NSDAPs tidlige skrifter for sin bok "Hitlers vei", hadde uttalt tidlig på 1930-tallet at Hitler "aldri har lest noe av Naumann", og at hans Naumann-boken kunne bare vises i 1937 fordi den ikke etablerte en forbindelse mellom Naumann og nasjonalsosialisme, ba Aly Friedrich Naumann Foundation, som er nær FDP, om å gi opp "vedlikeholdet av dette navnet".

Denne beskyldningen ble avvist av Wolfgang Gerhardt , styreleder for Friedrich Naumann-stiftelsen for frihet, og av den tidligere forbundsministeren for SPD Erhard Eppler , som skrev et svar til Aly: Naumann var ikke en sjåvinist, han sto ikke for anti- liberalisme, antisosialisme, antisemittisme, antihumanisme og rasisme fra nasjonalsosialistene; snarere bør man se Naumann som en ”viktig demokrat”.

Utmerkelser

I flere byer, som i Arnsberg , Dortmund , Frankfurt-Bockenheim , Goettingen , Hamburg-Harburg , Hohen Neuendorf , Karlsruhe , Köln-Porz , Leipzig, Leverkusen , Ludwigsburg , Marburg , Stralsund , Weimar og Wiesbaden-Rheingauviertel , i hvert tilfelle Friedrich-Naumann-Strasse oppkalt etter ham. I Bremen er det en Friedrich Naumann-ring i Ludwigslust en Friedrich Naumann Avenue og Gera og Fürstenwalde / Spree et Friedrich Naumann-sted .

Friedrich-Naumann-Haus e. V. i Giessen (Hessen), som er en gratis ungdomsvelferdsorganisasjon. Den Diakonie Dusseldorf driver et Friedrich Naumann hjem for hjemløse unge menn.

Skrifter (utvalg)

Original manuskript av Naumanns artikkelserie "The Luther Freedom" fra 1917 med rettelser for trykk.
  • Arbeidernes katekisme eller ekte sosialisme. Forenings bokhandel, Calw / Stuttgart 1889.
  • Hva betyr kristelig sosialt? 2 bind. Deichert, Leipzig 1894.
  • Nasjonal sosial katekisme. Forklaring av de grunnleggende linjene til National Social Association. Bousset & Kundt, Berlin 1897.
  • Asia. En tur til Orienten via Athen, Konstantinopel, Baalbek, Nasaret, Jerusalem, Kairo, Napoli. Hjelp, Berlin-Schöneberg 1899.
  • Demokrati og imperium. En håndbok for innenrikspolitikk. Hjelp, Berlin-Schöneberg 1900.
  • Ny tysk økonomisk politikk. Hjelp, Berlin-Schöneberg 1902.
  • Brev om religion. Hjelp, Berlin-Schöneberg 1903.
  • Guds hjelp. Komplett utgave av andaktene fra årene 1895–1902. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1904.
  • med Theodor Barth : Fornyelsen av liberalismen. Hjelp, Berlin-Schöneberg 1906.
  • Solturer. Hjelp, Berlin-Schöneberg 1909.
  • De politiske partiene. Hjelp, Berlin-Schöneberg 1910.
  • Sinn og tro. Progress, Berlin-Schöneberg 1911.
  • Frihet sliter. Progress, Berlin-Schöneberg 1911.
  • I arbeidets rike. Reimer, Berlin 1913.
  • Den blå bok om fedreland og frihet. Utdrag fra verkene hans. 1. - 50 Tusen Koenigstein i. Ts. U. Leipzig 1913 (ifølge avtrykk: 1913, men faktisk kun publisert i mai 1914: jf. Annonseseksjonen i boka om “Der deutsche Gedanke” og forlagets arkiv); 2. utgave 51–58. Tusen Koenigstein i. Ts. Og Leipzig 1917.
  • Sentraleuropa. Reimer, Berlin 1915.

bibliografi

Utgaver

En ufullstendig utgave av Friedrich Naumanns skrifter ble utgitt på 1960-tallet på vegne av Friedrich Naumann-stiftelsen av Theodor Schieder , Walter Uhsadel og Heinz Ladendorf i Westdeutscher Verlag (Köln og Opladen):

    • Volum 1: Religiøse skrifter. Arrangert av Walter Uhsadel. 1964.
    • Bind 2: Skrifter om konstitusjonell politikk. Arrangert av Wolfgang J. Mommsen . 1966.
    • Bind 3: Skrifter om økonomisk og sosial politikk. Arrangert av Wolfgang J. Mommsen. 1966.
    • Bind 4: Skrifter om partisystemet og det sentraleuropeiske problemet. Arrangert av Thomas Nipperdey , Wolfgang Schieder . 1966.
    • Bind 5: Skrifter om datidens politikk. Arrangert av Alfred Milatz. 1967.
    • Bind 6: Estetiske skrifter. Arrangert av Heinz Ladendorf. 1969.

I tillegg ble en komplett utgave av Friedrich Naumanns skrifter i tolv bind planlagt etter 1999 under ledelse av Rüdiger von Bruch . Prosjektet kunne imidlertid ikke implementeres.

litteratur

  • Philippe Alexandre: En tidlig forståelsesfull politiker? - Friedrich Naumann og Frankrike. I: Yearbook on Liberalism Research . Volum 23, 2011, ISSN  0937-3624 , s. 95-112.
  • Philippe Alexandre: "Mr. Friedrich Naumann er en av de mest interessante figurene i det moderne Tyskland." Om oppfatningen av en tysk liberal i Frankrike. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 31, 2019, ISSN  0937-3624 , s. 285-315.
  • Martin Bennhold: Sentral-Europa - en tysk politisk tradisjon. Om Friedrich Naumanns forestilling og dens konsekvenser. I: Ark for tysk og internasjonal politikk . Volum 37, 1992, ISSN  0006-4416 , s. 977-989.
  • Rüdiger vom Bruch (red.): Friedrich Naumann i sin tid. de Gruyter, Berlin / New York 2000, ISBN 3-11-016605-4 .
  • Werner Conze : Friedrich Naumann. Grunnlag og tilnærming til hans politikk i den nasjonalsosialistiske perioden (1895–1903). I: Walther Hubatsch (red.): Skjebnens stier i den tyske fortiden. Bidrag til den historiske tolkningen av de siste hundre og femti årene. Festschrift for Siegfried A. Kaehler. Droste, Düsseldorf 1950, DNB 454340532 , s. 355-386.
  • Jürgen Christ: Statlig og statlig grunn for Friedrich Naumann. Winter, Heidelberg 1969, DNB 456272089 .
  • Ingrid Engel: Gudsforståelse og sosio-politisk handling. En etterforskning av Friedrich Naumann. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1972, ISBN 3-525-87451-0 .
  • Frank Fehlberg: Friedrich Naumann (1860-1919). I: Ders.: Protestantisme og nasjonalsosialisme. Liberal teologi og politisk tenkning rundt Friedrich Naumann. Dietz, Bonn 2012, ISBN 3-8012-4210-2 , s. 316-424.
  • Gerd Fesser : Friedrich Naumann (1860-1919). I: Bernd Heidenreich (red.): Politiske teorier fra det 19. århundre. Konservatisme, liberalisme, sosialisme. 2. utgave. Akademie, Berlin 2002, ISBN 3-05-003682-6 , s. 399-411.
  • Gerd Fesser: Friedrich Naumann som Eugen Richters antipode. I: Yearbook on Liberalism Research . Volum 19, 2007, ISSN  0937-3624 , s. 101-111.
  • Jürgen Frölich , Ewald Grothe , Wolther von Kieseritzky (red.): Fremgang gjennom sosial liberalisme. Politikk og samfunn med Friedrich Naumann (= forståelse av staten. Volum 151). Nomos Verlag, Baden-Baden 2021, ISBN 978-3-8487-6696-3 .
  • Jürgen Frölich: "Fra tradisjonelle bånd til en individualistisk trosfrihet". Friedrich Naumann og rollen som kirkesamfunn og kirker. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 25, 2013, ISSN  0937-3624 , s. 331-341.
  • Jürgen Frölich: Friedrich Naumann, liberalisme og kvinners frigjøring i det avtroppende tyske imperiet. I: Innsbruck historiske studier. Volum 26, 2010, ISSN  1011-2316 , s. 69-81.
  • Jürgen Frölich: En Wilhelmine Bismarckian? Friedrich Naumann og “Bismarcks arv”. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 27, 2015, ISSN  0937-3624 , s. 65-80.
  • Jürgen Frölich: "Hver gang har sin frihet som den søker." Friedrich Naumann og liberalisme i det utgående imperiet. I: Detlef Lehnert (red.): Sosial liberalisme i Europa. Opprinnelse og utvikling på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. Böhlau, Köln / Weimar / Wien 2012, ISBN 3-412-20927-9 , s. 135–157.
  • Jürgen Frölich: "Til høyre er Roma og Øst-Elbe, til venstre er Königsberg og Weimar." Friedrich Naumann, motstanderne og potensielle allierte for liberalismen. I: Ewald Grothe, Ulrich Sieg (red.): Liberalisme som fiendebilde. Wallstein, Göttingen 2014, ISBN 3-8353-1551-X , s. 113-133.
  • Jürgen Frölich: “Virkelig statslig sinn” eller rettere sagt “profet og lærer”? - Friedrich Naumann som en liberal politiker i det tyske imperiet. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 23, 2011, ISSN  0937-3624 , s. 81-93.
  • Jürgen Frölich: "En politikk fra venstresiden vil alltid være en fredspolitikk"? Krig og fred med Friedrich Naumann. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 31, 2019, ISSN  0937-3624 , s. 97-112.
  • Winfried Gebhardt:  Friedrich Naumann. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volum 6, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1 , Sp. 504-506.  ( Artikkel / begynnelse av artikkel i Internet-arkiv  den 06.06.2007)
  • Walter Göggelmann: Kristent verdensansvar mellom det sosiale spørsmålet og nasjonalstaten. Om utviklingen av Friedrich Naumann fra 1860–1903. Nomos, Baden-Baden 1987, ISBN 3-7890-1371-4 .
  • John E. Groh: Friedrich Naumann. Fra kristen sosialist til sosial darwinist. I: Journal of Church & State. Volum 17, 1975, ISSN  0021-969X , s. 25-47.
  • Wilhelm Happ: Friedrich Naumanns statstenking. Bouvier, Bonn 1967, DNB 456911111 .
  • Wolfgang Hardtwig : Friedrich Naumann i tysk historie. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 23, 2011, ISSN  0937-3624 , s. 9-28.
  • Thomas Hertfelder : Fra Naumann til Heuss. På en tradisjon for sosial liberalisme i Tyskland , Bundespräsident-Theodor-Heuss-Haus Foundation, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-942302-03-6 .
  • Theodor Heuss : Friedrich Naumann. Mannen, arbeidet, tiden. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1937; 2. utgave. Wunderlich, Stuttgart / Tübingen 1949, DNB 452001021 .
  • Theodor Heuss, redaktør av NDB:  Naumann, Friedrich. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 18, Duncker & Humblot, Berlin 1997, ISBN 3-428-00199-0 , s. 767-769 ( digitalisert versjon ).
  • Traugott Jähnichen : Ny tysk kulturell og økonomisk politikk. Friedrich Naumann og forsøket på å re-konseptualisere liberalismen i Wilhelmine Tyskland. I: Wolther von Kieseritzky , Klaus-Peter Sick (red.): Demokrati i Tyskland. Muligheter og trusler i det 19. og 20. århundre. Beck, München 1999, ISBN 3-406-45336-8 , s. 125-152.
  • Asaf Kedar: Max Weber, Friedrich Naumann og nasjonaliseringen av sosialismen. I: History of Political Thought. Volum 31, 2010, ISSN  0143-781X , s. 129-154.
  • Ursula Krey: Naumann Circle in the Empire. Liberalt miljø og protestantisk borgerskap. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 7, 1995, ISSN  0937-3624 , s. 57-81.
  • Frank-Michael Kuhlemann :  Naumann, Friedrich . I: Religion Past and Present (RGG). 4. utgave. Volum 6, Mohr-Siebeck, Tübingen 2003, Sp. 157-158.
  • Olaf Lewerenz: Mellom Guds rike og verdensriket. Friedrich Naumann under sin tid i Frankfurt, med tanke på hans praktiske arbeid og hans teoretiske refleksjon. Pro Universitate, Sinzheim 1994, ISBN 3-930747-00-6 .
  • Andreas Lindt : Friedrich Naumann og Max Weber. Teologi og sosiologi i Wilhelmine Tyskland. Kaiser, München 1973, ISBN 3-459-00854-7 .
  • Marcus Llanque : Friedrich Naumann og problemet med nasjonal sosial liberalisme. I: Richard Faber (red.): Liberalisme i fortid og nåtid. Königshausen & Neumann, Würzburg 2000, ISBN 3-8260-1554-1 , s. 131-149.
  • Christian Mack: Friedrich Naumann - Symptom and Prototype of a Theology of Crisis? Tilnærminger til et moderne paradigme. I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 23, 2011, ISSN  0937-3624 , s. 47-80.
  • Herbert Mayer: I tjeneste for liberalismen. Politikeren Friedrich Naumann (1860-1919) . I: Berlin månedblad ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . Utgave 8, 1999, ISSN  0944-5560 , s. 73-78 ( luise-berlin.de ).
  • Inho Na: sosial reform eller revolusjon. Sosiopolitiske framtidsvisjoner i Naumann-distriktet 1890–1903 / 04. Tectum, Marburg 2003, ISBN 3-8288-8562-4 .
  • Richard Nürnberger : Imperialisme, sosialisme og kristendom i Friedrich Naumann. I: Historisk magasin . Volum 170, 1950, ISSN  0018-2613 , s. 525-548.
  • Kurt Oppel: Friedrich Naumann. Bevis for hans arbeid. Calwer, Stuttgart 1961, DNB 453540368 .
  • Michael Panzer: Max Webers innflytelse på Friedrich Naumann. Et bilde av det liberale samfunnet i Wilhelmine og post-Wilhelmine tid. Creator-Verlag, Würzburg 1986, ISBN 3-89247-005-7 .
  • Wolfhart Pentz: Betydningen av religion i politikken til Friedrich Naumann. I: Journal for Modern Theology History. Volum 9, 2002, ISSN  1612-9776 , s. 70-97.
  • Andreas Peschel: Friedrich Naumanns og Max Webers "Midt-Europa". En vurdering av deres forestillinger i sammenheng med "Ideas of 1914" og den pan-tyske foreningen . TUD-Press, Dresden 2005, ISBN 3-938863-00-5 .
  • Ralph Raico: Friedrich Naumann - en tysk modellliberal ? I: Ders.: Frihetspartiet . Studier om historien til tysk liberalisme. Lucius & Lucius, Stuttgart 1999, ISBN 3-8282-0042-7 , s. 219-216 ( mises.de , PDF).
  • Rainer Schmidt : Mot konservatisme i overklassen. Friedrich Naumanns liberale innsamlingspolitikk. I: Wolfgang Bialas , Georg Iggers (red.): Intellektuelle i Weimar-republikken. Lang, Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-631-48423-2 , s. 139-158.
  • Hans-Walter Schmuhl : Friedrich Naumann og det armenske spørsmålet. Den tyske offentligheten og forfølgelsen av armenerne før 1915. I: Hans-Lukas Kieser , Dominik J. Schaller (Hrsg.): Folkemordet på armenerne og sjoen. Chronos, Zürich 2002, ISBN 3-0340-0561-X , s. 503-516 ( online ).
  • Stefan-Georg Schnorr: Liberalisme mellom 1800- og 1900-tallet. Omformulering av liberal politisk teori i Tyskland og England ved bruk av eksemplet fra Friedrich Naumann og Leonard Trelawny Hobhouse. Nomos, Baden-Baden 1990, ISBN 3-7890-2079-6 .
  • Hans-Joachim Schoeps : Friedrich Naumann som politisk pedagog. I: Journal of Religious and Intellectual History . Volum 20, 1968, ISSN  0044-3441 , s. 3-13.
  • Christhard Schrenk : Friedrich Naumann og Heilbronn - Innblikk i "Network Jäckh, Bruckmann, Heuss". I: Yearbook on Liberalism Research. Volum 23, 2011, ISSN  0937-3624 , s. 29-45.
  • Markus Schubert: Friedrich Naumanns oppfatning av Sentral-Europa og Sentral-Europa-debatten på 1980-tallet. Libertas, Sindelfingen 1993, ISBN 3-921929-66-0 .
  • William O. Shanahan: Friedrich Naumann. En speil av Wilhelmian Tyskland. I: The Review of Politics. Volum 13, 1951, ISSN  0034-6705 , s. 267-301.
  • Rolf Steltemeier : Friedrich Naumann (1860-1919) - nasjonal sosial liberalisme. I: Ders.: Liberalisme. Historisk arv etter ideer og politisk virkelighet fra en tankeskole. Nomos, Baden-Baden 2015, ISBN 3-8487-2236-4 , s. 285-295.
  • Peter Theiner : Sosial liberalisme og tysk verdenspolitikk. Friedrich Naumann i Wilhelmine Tyskland. Nomos, Baden-Baden 1983, ISBN 3-7890-0729-3 .
  • Hermann Timm: Friedrich Naumanns teologiske tilbakekalling. En vei for protestantisk sosial etikk i overgangen fra det 19. til det 20. århundre. Kaiser, München 1967, DNB 458347213 .
  • Jörg Villain: Om tilblivelsen av Friedrich Naumanns forestilling om Sentral-Europa fram til 1915. I: Årsbok for historie. Volum 15, 1977, ISSN  0448-1526 , s. 207-215.
  • Hans Voelter: Friedrich Naumann og tysk sosialisme. Salzer, Heilbronn 1950.
  • Karlheinz Weißmann : Takknemlighet for en kjent fremmed. I: Blätter der Deutschen Gildenschaft , utgave 4, 2019; også i: Studentenkurier 1, 2020, s. 4 ff.
  • Moshe Zimmermann : En vei ikke tatt - Friedrich Naumanns forsøk på en moderne tysk nasjonalisme. I: Journal of Contemporary History. Volum 17, 1982, ISSN  0022-0094 , s. 689-708.

weblenker

Commons : Friedrich Naumann  - Samling av bilder, videoer og lydfiler
Wikikilde: Friedrich Naumann  - Kilder og fulltekster

Individuelle bevis

  1. ↑ Theodor Heuss : Friedrich Naumann: mannen, arbeidet, tiden . Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1937, s.41.
  2. ↑ Hjelp. Ukentlig for politikk, litteratur og kunst.
  3. ↑ Så tittelen på en publikasjon fra 1906. I: Friedrich Naumann: Werke Volume 4 . Westdeutscher Verlag, Köln / Opladen 1964, s. 272–282.
  4. ^ Så Naumann 1908, se Tredje delegaters dag for den liberale valgforeningen i Frankfurt am Main 21. og 22. april 1908 . Berlin-Schöneberg n.d., s. 47.
  5. ↑ Naumann: Avgjørelsen . I: Die Hilfe , nr. 14, 4. april 1909, s. 211.
  6. ^ Alastair P. Thompson: Venstre Venstre, Staten og populær politikk i Wilhelmine Tyskland . Oxford / New York 2000, s. 360.
  7. ↑ Jürgen Frölich: Fra Heilbronn til Riksdagen. Theodor Heuss, Friedrich Naumann og “Hottentot-valget” i Heilbronn 1907. I: Journal for Württemberg State History . Volum 67, 2008, s. 353-366. Imperial Statistical Office (red.): Statistikk over Reichstag-valget i 1907. Puttkammer & Mühlbrecht, Berlin 1907, s. 94 (spesiell publikasjon om kvartalsutgaven av statistikk fra det tyske riket ). Fritz Specht, Paul Schwabe: Riksdagsvalget fra 1867 til 1907. Statistikk over Riksdagsvalget sammen med partiprogrammene og en liste over de folkevalgte . 2. utgave supplert med vedlegg. Tillegg. Riksdagsvalget i 1907 (12. lovgivningsperiode) . Carl Heymann Verlag, Berlin 1908, s. 71.
  8. ^ Bureau des Reichstag (red.): Tillegg til Reichstag-manualen fra den 13. lovperioden. Fullført 26. april 1916 . Riksdags trykkeri, Berlin 1916, s. 20 f., Der også en kort biografi; Bilde på s.47.
  9. ↑ Angelika Schaser: Helene Lange og Gertrud Bäumer. Et politisk samfunn . Böhlau, Köln 2010, s. 130–145. Helene Lange: Memoarer . Herbig, Berlin 1925, kap. 23, fulltekst ( Gutenberg-DE ).
  10. ↑ Jf. For eksempel Friedrich Naumann: Asia . Verlag der Hilfe, Berlin 1899, s. 31 fu 135-141.
  11. ^ Eduard Stadtler: Minner. Volum 1: Som Antibolschewist 1918-1919. Neuer Zeitverlag, Düsseldorf 1935, s. 12 f.
  12. ^ Theodor Heuss: Friedrich Naumann. Mannen, arbeidet, tiden. 3. Utgave. Siebenstern, München / Hamburg 1968, s. 482, s. 529 f.
  13. ↑ Hans-Jürgen Mende : Leksikon over Berlin gravplasser . Pharus-Plan, Berlin 2018, ISBN 978-3-86514-206-1 , s. 755.
  14. ↑ Hedersgraver til staten Berlin (per november 2018) . (PDF, 413 kB) Senatavdelingen for miljø, transport og klimabeskyttelse, s. 61; åpnet 15. mars 2019. Anerkjennelse og videre bevaring av graver som hedersgraver til staten Berlin . (PDF, 369 kB). Representantenes hus, trykksaker 18/1489 av 21. november 2018, s. 1 og vedlegg 2, s. 10; åpnet 15. mars 2019.
  15. Diet Hans Dieter Hellige (red.): Walther Rathenau -Gesamtausgabe. Bind 6: Walther Rathenau, Maximilian Harden. Korrespondanse 1897–1920. G. Müller, München 1983, ISBN 3-7953-0505-5 , s. 256.
  16. ↑ Gangolf Hübinger : "Maskin og personlighet". Friedrich Naumann som kritiker av Wilhelminism. I: Rüdiger vom Bruch (red.): Friedrich Naumann i sin tid. de Gruyter, Berlin 2000, ISBN 3-11-016605-4 , s. 167-188, her: s. 186.
  17. ^ Gerhard Ritter : Staatskunst und Kriegshandwerk. Problemet med "militarisme" i Tyskland. Volum 3: Tragedien til statecraft. Bethmann Hollweg som krigskansler (1914–1917). München 1964, s. 117.
  18. ^ Friedrich Naumann: Sentral-Europa . Reimer, Berlin 1915, s. 44 ff.
  19. ^ Richard W. Kapp: Bethmann-Hollweg, Østerrike-Ungarn og Sentral-Europa 1914–1915 . I: Austrian History Yearbook, 19/20, Part 1 (1983/1984), s. 215–236, her s. 223.
  20. ↑ Volker Ullrich : The Polish Question and the German Central Europe Plans in Autumn 1915. I: Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft 104, 1984, s. 348–371, her: s. 362.
  21. ^ Stephan Verosta: Det tyske konseptet Sentral-Europa, 1914-1918 og dets samtidskritikere . I: Robert A. Kann, Béla A. Király, Paula S. Fichtner: The Habsburg Empire in World War I. Essays on the Intellektuelle, Militære, Politiske og Økonomiske Aspekter av Habsburg War War . New York 1977, s. 203-220, her: s. 204 og 208.
  22. ^ Karl Dietrich Erdmann (red.), Kurt Riezler: Diaries, Essays, Documents . Göttingen 1972, s. 30; og Volker Ullrich: The Polish Question and the German Central Europe Plans in Autumn 1915. I: Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft , bind 104, 1984, s. 348–371, her: s. 362.
  23. ↑ Fritz Fischer : Nå for verdensmakten. Krigspolitikken til det keiserlige Tyskland 1914/18. Düsseldorf 1964, s. 191.
  24. ↑ Fritz Stern: Bethmann Hollweg og krigen. Grensene for ansvar. Tübingen 1968, s. 29 f.
  25. ↑ Angelika Schaser: Helene Lange og Gertrud Bäumer. Et politisk samfunn . Böhlau, Köln 2010, s. 131 f.
  26. ^ Theodor Heuss : Friedrich Naumann. Mannen, arbeidet, tiden . 2. utgave. Tübingen 1949, s. 512.
  27. ^ Joachim Radkau : Theodor Heuss . München 2013, ISBN 978-3-446-24355-2 , s. 216 f.
  28. Öt Götz Aly : Liket i kjelleren til FDP . I: Frankfurter Rundschau , 24. januar 2011.
  29. Öt Götz Aly : Liket i kjelleren til FDP . I: Berliner Zeitung , 25. januar 2011.
  30. ↑ Wolfgang Gerhardt : Ikke en banebryter for nasjonalsosialisme . I: Berliner Zeitung , 5. februar 2011; Brev til redaktøren.
  31. ↑ Erhard Eppler : Venstre-liberalen . I: Frankfurter Rundschau , 16. februar 2011.
  32. ^ Ungdomshjemmet Friedrich-Naumann-Haus e. V. i Giessen .
  33. ^ Nettsted for Diakonie Düsseldorf .
  34. ↑ Hans Cymorek: Friedrich Naumanns arbeid og eiendom. Et utgaveprosjekt ved Humboldt-universitetet i Berlin og universitetene i Bochum og Marburg. I: Årbok for historisk forskning. Volum 4, 1999.
personlig informasjon
ETTERNAVN Naumann, Friedrich
KORT BESKRIVELSE Tysk protestantisk teolog og politiker (NSV, FVg, FVP, DDP), MdR
FØDSELSDATO 25. mars 1860
FØDSELSSTED Störmthal
DØDSDATO 24. august 1919
DØDSSTED Travemünde