Saxon Wars of Charlemagne

Rytterstatuetten av Charlemagne (9. århundre), i dag i Louvre , en staselig setting basert på rytterstatuer av gamle romerske keisere.

De saksiske krigene av Karl den store varte fra 772 til rundt 804. De begynte sommeren 772 med ødeleggelsen av Irminsul og en kampanje av den frankiske kongen Karl den store mot sakserne og endte i 804 med innlevering av de saksiske nordalbingere og utnevnelsen av misjonæren Liudger ble den første biskopen i Münster i 805.

Sakserne, i området mellom Nordsjøen og harpiks eller Rhinen og Elbe bosatte seg, var allerede den merovingiske delvis bifloden , men aldri deres undersåtter. De holdt seg også til germanske tradisjoner, som ikke bare inkluderte religion og en ganske løs stammeforening, men også regelmessige raid på frankisk territorium. Det er ikke historisk sikkert om Karl i utgangspunktet bare ønsket å stoppe disse raidene, eller om han fra begynnelsen hadde planlagt en underkastelse, kristning og integrering av sakserne i det frankiske riket .

Mens historiske kilder, spesielt Annales regni Francorum og Vita Karoli Magni Einhard , gir veldig god informasjon om løpet av de saksiske krigene, er det lite å finne i de arkeologiske bevisene; sporene er marginale, det er ingen tegn til avfolking i området, og deportasjonene som er nevnt i kildene kan ikke bevises arkeologisk .

forhistorie

Det var ikke bare Karl den store (747 / 748–814) som førte kriger mot sakserne. I første halvdel av 800-tallet marsjerte den frankiske vaktmesteren Karl Martell og hans sønner mer enn ti ganger mot sakserne. I løpet av 700- tallet overtok sakserne Westfalen - Radbod (Radboudus) burde nevnes her - uten å danne en statsforening som Frankene. Rett etter 700 etablerte det frankiske monarkiet store slott ved sine grenser, hvorav Büraburg nær Fritzlar , fra 742 et bispedømme, og Christenberg ved Marburg er de mest fremtredende. Grensen til Thüring-Sachsen ble sikret på samme måte. Allerede på 700-tallet ble det bygget slott i Hessen som er knyttet til det frankiske styret.

Slottene fra det 8. århundre i saksisk eierskap er hovedsakelig kjent fra de frankiske skriftlige kildene, for eksempel Hoohseoburg , som ble erobret av Frankene i 743 i det saksisk-thuringiske grenseområdet, som var under ledelse av saksiske teodorik. De pågående tvister mellom kristne frankere og hedenske saksere, som bare motvillig og med motstand åpnet seg for kristendommen, førte til slutt til de store saksiske krigene fra 772 til 804. Årsaken til den første krigen var plyndring og brenning av kirken i Deventer i midten av januar 772 av en saksisk ekspedisjon.

kurs

Ødeleggelse av Irminsul

Ødeleggelsen av Irminsul på saksernes viktigste møteplass førte til et åpent opprør mot Frankene i 772. Noen forskere mistenker at Irminsul var et høyt tre eller en trestamme og ble sett på som et symbol for verdens søyle som støtter himmelen. Dette tilsvarer ikke den nordiske verdensasken Yggdrasil , som skal forstås som et verdens tre og ikke som en verdens søyle. Én grunn til ødeleggelsen av Irminsul kunne sees i et religiøst motiv , som lignet på felling av Donar-riket av misjonæren Bonifatius . I følge en annen antagelse var Irminsul hovedsakelig symbolet på en sentral Thingplatz av sakserne. Deres ødeleggelse var derfor først og fremst et angrep på den nordgermanske " konstitusjonen " av sakserne, som ikke sørget for et rike som Frankene. Slik sett ville ødeleggelsen av Irminsul være som oppløsningen av det saksiske " parlamentet ". En blanding av begge, det vil si religiøse og politiske motiver, kan antas.

Frankiske suksesser og saksiske motangrep

Den frankiske sommerkampanjen samme år var opprinnelig vellykket: Karls hærer rykket fra baser på venstre bred av Rhinen til saksisk territorium og erobret blant annet Syburg (nær Dortmund) og Eresburg (i dag: Marsberg ), hvor den Irminsul sies å ha stått og presset opp til Weser , bak som de saksiske oppgjørssentraler lå ( Weser festning ). Basert på de første suksessene førte Karl forhandlinger med samarbeidende saksiske adelsmenn og mottok gisler fra dem som løfte. Under Karls kampanje i Italia mot Lombardene fortsatte en del av sakserne, særlig bondegrupper ledet av Widukind , en vestfalsk adelsmann , motstanden og ødela og plyndret frankiske bosetninger, klostre og kirker, hovedsakelig i det som nå er Rheinland .

Charles 'kampanje mot sakserne i 775 førte den frankiske hæren fra Düren via Syburg, Eresburg og Brunsberg nær Höxter til det øst-vestfalske området til Oker , hvor Hessi og andre saksere underkastet seg den frankiske kongen. Hærmarsjen tilbake under Karl fant sted via Hildesheim og Nordstemmen inn i Bukkigau rundt Bückeburg, der den saksiske understammen til Engern hadde tatt gisler til den frankiske kongen. Derfra flyttet Karl til Hlitbeki ( Lübbecke ) for å gi militær støtte til sitt eget folk.

I året 777, som sies å ha vært blodløs, fant en Frankisk keiserforsamling sted for saksisk jord for første gang , i det nystiftede Karlsburg , senere Pfalz Paderborn . Det skulle fremme omvendelsen av sakserne, som blant annet angelsaksiske misjonærer fra England ble brukt til. B. fra klostrene Hersfeld og Fulda. Karl den store streve, som i andre erobrede områder, for å bruke kirken med sine grener ( klostre ), dens utdanningsinstitusjoner og dens administrative tradisjon ( bokføring ) som et administrativt instrument i Sachsen.

Intensivert argument

Sakserne, som etter Karls mening var utro, omorganiserte seg og raidte gjentatte ganger på Chattis steder og festninger i det som nå er Hessen. Ledet av hertugen deres, den vestfalske aristokraten Widukind , kjempet sakserne, i motsetning til tidligere, ganske dårlig organiserte erobringskampanjer, nå i åpne feltkamper. Etter at de hadde ødelagt Rheinbredden mellom Deutz og utløpet av Lahn og deretter truet Fulda-klosteret , ble sakserne beseiret av en frankisk hær i slaget ved Laisa og Battenfeld i 778. I 782 ble den saksiske staten delt inn i frankiske fylker ved Riksdagen i Lippspringe . I tillegg lot Karl innkreve skatter, undertrykte hedenske skikker og tvangsmessige konverteringer til kristendommen, noe som førte til fornyet opprør hos en del av sakserne, særlig fra bondeklassene - mens adelen delvis var på siden av Frankene. I slaget ved Süntel ødela Widukind på Süntelgebirge i 782 en frankisk hær, mens Karl var på kampanje mot sorberne .

Karl sies å ha svart på de stædige opprørene til sakserne med brutal undertrykkelse, inkludert den beryktede bloddomstolen i Verden samme år ( se også Verden (Aller) ), der tusenvis av saksere visstnok ble halshugget. I analogi med blod domstolen i Cannstatt av sin onkel Karlmann , der hele den alemanniske herskende klassen ble utslettet, virker denne tilnærmingen ganske sannsynlig. Antallet 4500 ofre som er sitert i kildene, er vist i forskningen som en overdrivelse. Arkeologiske spor etter en slik massakre er ennå ikke funnet. Noen forskere mener også at hendelsen muligens var forårsaket av en typografisk feil, som gjorde at delocabat ("flyttet til") ble en decollabat ("headless") til å ha blitt. Dette strider mot tolkningen om at decollabat refererer til 4500 saksiske adelsmenn som hadde overlevert seg ham som gisler, så det var ikke snakk om "gjenbosetting". Widukind hadde tidligere rømt til Danmark .

Charles vedtok også en spesiell lov ( Capitulatio de partibus Saxoniae ), som ser bort fra den kristne ordenen til imperiet - bl.a. Fornedrelse av en prest eller en kirke som straffet hedensk kremering eller spising av kjøtt på faste dager med dødsstraff. Karl sies også å ha brukt utvisninger som et middel for underkastelse og pasifisering. Selv i den nærmeste nærheten av Charles møtte denne strengheten forbehold: abbed Alcuin - angelsaksisk lærd, fra 796 abbed i Saint-Martin de Tours og fortrolighet til Frankenes konge - oppfordret tilbakeholdenhet i et brev: I følge læren til Skriften og kirkefedrene skulle man spre Guds ord med prekener og ikke med sverdet. Charles 'brutalitet og kompromissløse holdning ga ham kallenavnet Sachsenschlächter .

I Detmold og i slaget ved Hase var det trefninger sommeren 783, der saksiske kvinner sies å ha rykket til de nakne brystene til Frankene som hadde blitt overrasket. Fastrada , datter av grev Radulf, som ble Karls nye kone etter kona Hildegards død i 783, skal ifølge tradisjonen ha kastet seg i kamp, ​​like bar overkiste.

Gi etter for Widukind

Til tross for deres krigførende holdning, fant sakserne seg i mer og mer nød som et resultat. Vendepunktet skjedde først da Widukind ble døpt i 785 (antagelig i det kongelige slottet i Attigny ) og sverget troskapens ed til Karl, som opptrådte som fadder. I tillegg til Attigny er elleve andre steder der Widukind ble døpt nevnt i senere kilder, som Hohensyburg, Paderborn og Worms .

Mens frankerne innlemmet det saksiske stammeområdet, nådde de slaviske bosettingsområder på Elben og var involvert i tvister mellom dansker, nordelbiske saksere og slaver i Ostholstein. I 789 bygde frankerne to slott laget av tre og jord på broer over Elben mot den slaviske Wilzen . Det mistenkes at dette allerede er Höhbeck-fortet , men det kan ikke tydelig bevises.

Siste saksiske opprør

792 kom som en reaksjon på en tvungen verneplikt (rekruttering til Avar-krigene ) for det siste store opprøret mot Frankene. Karl svarte med tvangsutvisning og tildelte saksisk land til Franconia og hans abodritiske allierte (Wagrien, Plön / Ostholstein). Saksernes eksilsteder kan fremdeles gjenkjennes i dag med stedsnavn, som Sachsenhausen . En stor del av sakserne underkastet seg nå, men frem til 804 (krigskampanjen til frankerne mot Nord-Elbe ) var det gjentatt uro.

I tillegg til undertrykkelse, stolte Karl også på forsoning mellom Franken og Sachsen: begge på en synode i Bayern i 796 og av sin viktigste rådgiver, Alcuin, fikk han beskjed om at omvendelse ikke var menneskets arbeid, men Guds arbeid. Kirken var skeptisk til massedåp og insisterte på at dåpen skulle innledes med instruksjon. Karls bosettingspolitikk og beskatningen av sakserne ble også kritisert. Advarslene forble ikke uten konsekvenser: i 797 ble de spesielle lovene avslappet med Capitulare Saxonicum . I 802 ble det saksiske folks lov ( Lex Saxonum ) nedfelt . Selvfølgelig ble alt utelatt fra de gamle skikkene som sto i veien for kristningen. Opprettelsen av en omfattende kirkelig infrastruktur (etablering av bispedømmer i Paderborn (jfr. Erkebispedømmet Paderborn ), Münster, Bremen, Minden (jf. Hochstift Minden ), Verden og Osnabrück) sikret gradvis innlemmelsen, som i utgangspunktet ble utført med stor grusomhet over 30 år Sachsen inn i det frankiske riket og kristningen av det saksiske folk. For Nordvest-Tyskland anses denne fasen av 800-tallet, som endte i 804/05, å være den største voldelige omveltningen i historien. Den Stellinga opprør representerte et endelig kjølvannet.

Med de saksiske krigene endte migrasjonstiden nordvest for imperiet endelig. Krigen mot sakserne var den vanskeligste som det frankiske folket førte, dommer Karls biograf Einhard . I det 10. århundre, etter to århundrer med integrering i det frankiske riket, dannet sakserne med det ottonske dynastiet kongene i det østfrankiske riket, som siden 962 (Otto I) også ble keiser av det vestlige imperiet fornyet av Karl den store - en kristen imperium i arven etter det vestlige romerske riket - var.

Konsekvenser av de saksiske krigene

Bosetting av Sachsen og Franken

Som et resultat av de saksiske krigene i Charlemagne (772–804) ble understammer av sakserne i 794, 804 og 808 omplassert i det indre av det frankiske riket, og frankiske bosettere ble transplantert til Nord-Sachsen så langt som til Elben . Som det kan sees fra Reichsannalen ble sakserne bosatt over hele landet. Når Thomas Ertl sier: "I sammenheng med disse tvister, forlater rapporten rikets annaler om tvangsflytting av sakserne i 804 passer godt. For nå handlet Karl den store offisielt i tradisjonen fra sin bysantinske motstander og beordret som keiser tvangsflytting av sakserne. Så denne praksisen, som frankerne hadde praktisert "uoffisielt" siden 794, fant endelig veien inn i de offisielle rikssannaler. Og Einhard , biografen til Karl den store, rapporterer at den saksiske krigen tok slutt da “han [keiseren] hadde beseiret og underlagt alle som hadde motstått ham, ti tusen mann med sine koner og barn, fra sine hjem tok dem bort fra begge bredden av Elben og bosatte dem her og der i Germania og Gallia i mange avdelinger «" (Einhard, Vita Karoli 7, s. 10). I følge Gaius Iulius Caesar er den naturlige grensen mellom Germania og Gallia Rhinen .

resepsjon

De saksiske krigene spilte allerede en dyster rolle for Karl den store i den tidlige middelalderens populære legendannelsen (i motsetning til offisiell, kirkelig og autoritær historiografi) (f.eks. Widukind-legenden ). Den frankiske lærde Einhard kaller denne krigen "den mest langvarige, grusomme og mest utmattende for det frankiske folket".

Denne vurderingen var særlig utbredt i nyetniske miljøer fra første verdenskrig og i 1920- og 1930-årene; Ledende representanter for nasjonalsosialistene som Heinrich Himmler var beundrere av den saksiske hertugen Widukind og hans påståtte kamp for å bevare den nordiske, hedenske kulturen mot "Welsch" kristendommen fra Frankene, noe som delvis skyldtes reisen til et minnesmerke for drepte saksere i Verden (Aller) viser.

Under innflytelse av Adolf Hitler selv ble Karl igjen tegnet som en figur av lys fra midten av 1930-tallet. Hitler skal selv ha berømmet Karl under en av borddiskusjonene i Führers hovedkvarter 4. februar 1942, som "et av de største menneskene i verdenshistorien" fordi han hadde klart å "bringe de tyske korsskallene sammen". 31. mars 1942 uttalte Hitler at han hadde advart NSDAPs sjefideolog Alfred Rosenberg om å "ikke henvise til en helt som Karl den store som Karl den saksiske slakter ".

hovne opp

  • Einhard : Vita Karoli Magni - Livet til Karl den store. Reclam, Stuttgart 1995, ISBN 3-15-001996-6 .
  • Annales regni Francorum .
  • Widukind von Corvey : Den saksiske historien til Widukind von Corvey. I: Kilder for historien til den saksiske keiserperioden (= utvalgte kilder for den tyske historien fra middelalderen. Freiherr vom Stein-Gedächtnisausgabe. Vol. 8). Oversatt av Albert Bauer, Reinhold Rau. 5. utgave, utvidet med et supplement sammenlignet med den fjerde. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2002, ISBN 3-534-01416-2 , s. 1–183.

litteratur

weblenker

Merknader

  1. ↑ Dette gjelder i det minste for Westfalen : Christoph Grünewald: Arkeologi fra tidlig middelalder fra 5. til 9. århundre i Westfalen. Et overblikk. I: Arkeologi i Øst-Westfalen . 9 (2005), ISSN  1434-3398 , s. 71–86, her: s. 80 ( gefao.de ( minner 20. november 2018 i Internet Archive ) [PDF; 2,1 MB; åpnet 5. januar 2020] ).
  2. ↑ KIemens Honselmann: Sakserenes aksept av kristendommen i lys av saksiske kilder fra 800-tallet. I: Westfälische Zeitschrift 108, 1958 / Internett-portal "Westfälische Geschichte". 1958, åpnet 13. mars 2021 .
  3. ↑ Tysk biografi: Widukind
  4. ↑ Tysk biografi om Karl I den store, gjenbosetting av sakserne i det indre av imperiet
  5. Er Thomas Ertl: Forced Exile , Resettlement and Expulsion in the Pre-Modern Age (500 to 1850), Campusverlag 2017, s. 50, ISBN 978-3-593-50528-2