Oktav (liturgi)

Oktav (fra latin octavus 'åttende' ) i katolsk liturgi refererer til den åttende dag ( oktav dag ) etter en høytidelig festival i kirkeåret , som feires som dens etterspill og konklusjon, samt de åtte dagene ( oktav ) fra festivalen til oktavdagen. Den telles i henhold til den historiske inkluderende tellingen, som inkluderer oktavdagen som den åttende dagen; oktavdagen faller på samme ukedag som høytidelig festival.

romersk katolsk kirke

Siden 1200-tallet har alle store festivaler hatt en oktav. Fra 1955 ble antall av disse sterkt redusert, og den grunnleggende rekkefølgen av kirkeåret som trådte i kraft i 1969 , der den liturgiske reform av det annet Vatikankonsil ble iverksatt, gir bare to oktaver: de påske og jul oktaver .

Påskeoktave

Hver av de første åtte dagene av påsken - påskeoktaven mellom påskedag og hvite søndag - feires som en høytidelig festival og har sine egne liturgiske tekster. I ukens messer leste kapitlet om arbeidsdager i første lesning 2 til 4 i Apostlenes gjerninger som en toglesning som evangeliet utseendet på rapporter om den oppstandne Kristus: Mt fra 28,8 til 19  EU , Jn 20,11 til 18  EU , Lk 24.13-35  EU , Lk 24.35-48  EU , Joh 21.1-14  EU , Mk 16.9-15  EU . Før liturgireformen i 1969/70 var det også snakk om påskeuken , som hadde en annen leserekkefølge for Skriftene.

Juleoktave

Julen har en oktav der følgende høytider med liturgiske tekster fra helgenes høytid faller:

Ortodokse kirker

I kirkeåret til den ortodokse kirken er det bare påske som har en oktav; Julen varer der i to uker til teofanien 6. januar. I påskeoktaven og de to ukene etter jul er det ingen faste dager på grunn av den festlige karakteren . Andre feiringer har ikke en oktav blant de ortodokse.

Avledet bruk

Oktavene etter mange helligdager, vanlig siden høymiddelalderen, opphørte å eksistere fra rundt 1955 som et resultat av den liturgiske omorganiseringen . I populær fromhet blir lokale festivaluker for hellige og patronagefestivaler noen ganger fremdeles referert til som oktaver , for eksempel "Anna-oktaven" med Annakirmes i Düren , pilegrimsoktave for St. Judas Thaddäus i Heisterbacherrott , Gezelin-oktaven i Leverkusen- Schlebusch eller oktaven til Guds mor i Luxembourg .

Individuelle bevis

  1. Jürgen Bärsch : Oktav . I: Walter Kasper (red.): Leksikon for teologi og kirke . 3. Utgave. teip 7 . Herder, Freiburg im Breisgau 1998, Sp. 1016 .
  2. Hansjörg Auf der Maur: Feirer i tidens rytme I. Gentlemens festivaler i uken og året. Regensburg 1983, ISBN 3-7917-0788-4 ( Gudstjeneste . Håndbok for liturgisk vitenskap. Del 5), s. 85.118.138f.
  3. Byen Düren ( Minne til originalen fra 24. april 2014 i Internettarkivet ) Info: Arkivlenken ble satt inn automatisk og er ennå ikke sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. ; St. Lukas Düren ( Memento av den opprinnelige datert 03.11.2016 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.annakirmes.de @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.st-lukas.org
  4. ↑ steder pilegrims i erkebispedømmet Köln ( Memento av den opprinnelige fra 18 april 2016 i Internet Archive ) Info: The arkiv koblingen er satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.servatius-siegburg.de