November kriminell

Novemberkriminell (også: "November lumpen", "initiativtaker til novemberopprøret") var et skittent ord og et politisk kamputtrykk brukt av høyreekstreme partier og media mot representanter for novemberrevolusjonen i 1918 eller respekterte demokratiske politikere fra den Weimar-republikken . Den NSDAP og DNVP brukt begrepet siden 1920 i hyppige svertekampanjer i den forstand av stab- in-the-back legende, og dermed rettferdiggjøre fememicide . Begrepet ble en integrert del av språket til nasjonalsosialisme .

Opprinnelse og mening

Fra 1920 kjempet nasjonalister mot Reichsgrundschulgesetz (Reich Primary School Act) i april 1920 i en kampanje som varte til 1933 som “arbeidet til de røde novemberkriminelle”.

Den nazistisk propaganda erklært Hitler å være oppfinneren av begrepet etter 1933. Ifølge Philipp Bouhler ("Kampf um Deutschland", 1942), erklærte Hitler "regjeringen fra novemberkriminelle i Berlin" for å bli avsatt i Hitler-Ludendorff putsch 8. november 1923. I følge Werner Rust , som i 1943 ga ut den 29. utgaven av Georg Büchmanns bok “Geflügelte Words. Der Zitatenschatz des Deutschen Volkes ”(første utgave 1866) utgitt som en“ folkeutgave ”redigert av ham, hevdet Hitler i en lederartikkel i Völkischer Beobachter 27. mars 1923 at han hadde laget uttrykket. Hvorvidt dette er tilfelle er tvilsomt, siden nazipropagandaen fra 1933 revidert eldre tyske ordbøker og utgaver av Hitler-taler, og erklærte noen ordskapelser av andre for å være Hitlers “intellektuelle eiendom” i betydningen Führer-kulten .

I følge Manfred Pechau (" Nasjonalsosialisme og tysk språk", 1935) skal Hitler ha brukt uttrykket for første gang 18. september 1922 i en tale "Prisstigningen som et resultat av børsrevolusjonen" . I denne talen demonstreres begrepet først av Hitler.

Siden den gang har "November-kriminelle" vært en av de utbredte slagordene mot antidemokratisk agitasjon : mot det foreløpige rådet for folkerepresentanter , hvis delegater hadde signert våpenstilstanden i Compiègne 11. november 1918 , mot representantene for Weimar-koalisjonen . som undertegnet fredsavtalen 28. juni 1919 Versailles (kalt "Schanddiktat", "Schanddiktat", "Schanddiktat" eller "Schmachfrieden") hadde undertegnet, mot den påståtte " krigsskyldløgnen " og reparasjonsbetingelsene i denne traktaten, mot påståtte " oppfyllelsespolitikere " som var underdanige de seirende maktene og som bekreftet og signerte disse vilkårene.

Hele ordfeltet ble supplert med leg- in-the-back- legenden, som har vært utbredt i hele den nasjonalistiske leiren siden 1919, ifølge hvilken styrkene til venstrepartiene "falt i ryggen " til den tyske hæren ". ubeseiret i felten ”under første verdenskrig og forårsaket dermed nederlaget og dets konsekvenser. Antisemittiske tilhengere av denne legenden gjorde jøder , som de likestilte med " bolsjevikker ", ansvarlige for krigsnederlaget og dets konsekvenser.

Uttrykket "novemberkriminell" representerte disse prosessene, etter analogi med krigsrett, som "forbrytelser mot det tyske folket" i betydningen høyforræderi og landssvik og erklærte dermed alle tilhengere av revolusjonen, demokratiet og Weimar-grunnloven, uavhengig av deres forskjeller, for å være kriminelle " folks fiender " eller " folksforrædere ". Delvis opptrådte han som en akutt trussel mot de som ble utpekt så, delvis forberedte han senere voldelige tiltak mot dem fra naziregimet.

Årsaker og virkninger

Det tyske nederlaget i første verdenskrig var det uunngåelige resultatet av erobringsmål , mislykket militærstrategi og mislykket krigføring (f.eks. Ubåtkrig ) fra Supreme Army Command (OHL). Siden 1917 har dette vært orientert mot en illusorisk "seiersfred", støttet innenlands av anneksjonistene. Deres offensiver førte til Tysklands totale økonomiske og militære utmattelse og førte dermed til nederlag, etterfulgt av en skjult militærstreik, deretter en revolusjon.

Hovedansvarlige væpnede styrker ble ikke frataket og ikke tiltalt. Erich Ludendorff og Paul von Hindenburg , generalene til OHL, opprettet og spredte leg-in-the-back-legenden fra 1919 og utover. Krigsskyldslegenden, utbredt i sammenheng med det mye omtalte krigsskyldspørsmålet , ble også delt og opprettholdt av de fleste av de demokratiske partiene og regjeringene i Weimar-republikken. Noen SPD-politikere snakket også om den ”skammelige freden i Versailles”. Den konspirasjonsteori av jødiske bolsjevismen var også representert i München mellom 1920 og 1924, for eksempel ved nasjonalistiske organisasjoner som tyske Gymnastikk Federation og katolske biskoper som Michael Faulhaber .

Begrepet "novemberkriminell" falt på fruktbar grunn i samfunnet. Hatkampanjer mot så eller analogt navngitte rettferdiggjorde en rekke drap på demokratiske politikere som Kurt Eisner , Karl Gareis (begge USPD ), Matthias Erzberger ( Senterpartiet ), Walter Rathenau ( DDP ) og andre i de første årene av Weimar-republikken. Gjerningsmennene var i mange tilfeller tidligere medlemmer av Reichswehr som organiserte seg først i frikorps , senere i ulovlige hemmelige samfunn som konsulorganisasjonen eller i "patriotiske foreninger" tolerert av statlige myndigheter . Konsensus blant disse gruppene var målet for Weimar-republikken og dens regjering ved voldelige kuppforsøk på å styrte. Terrorangrep og drap på politiske motstandere ble tolerert eller støttet som politiske midler i dette miljøet.

11. januar 1923 snakket Hitler under slagordet "Ned med novemberkriminelle" i Kronesirkuset i München til rundt 8000 lyttere om den franske okkupasjonen av Ruhr samme dag. Han erklærte sosialdemokratene og de regjerende partiene i koalisjon med dem som de virkelige gjerningsmennene av denne okkupasjonen og dermed den viktigste innenlandske fienden. Målet med å frigjøre disse kriminelle skiller NSDAP fra alle andre tyske partier. Hitler hadde NSDAP-reklameplakaten for denne talen i 1928 vedlagt den tredje utgaven av boken Mein Kampf .

Etter at den nye kansleren Gustav Stresemann ( DVP ), som selv nektet den tyske krigsskylden og representerte en moderat form for stab-in-the-back-legenden, hadde opphørt den passive motstanden mot okkupasjonen av Ruhr, angrep NSDAP og DNVP ham som "vikarierende agenter for novemberkriminelle". De gjentok denne polemikken mot politikere som ønsket å forhandle om moderering av erstatningsforholdene med de seirende maktene, som i 1924 gikk inn for Dawes-planen og 1929 den unge planen . Pasifister og realpolitikere som gikk inn for internasjonal forsoning og nedrustning ble allment ansett av offiserer fra Reichswehr og blant det tyske aristokratiet som "vikarierte agenter for novemberkriminelle".

Under Ulm Reichswehr- rettssaken i 1930 kunngjorde Hitler utvetydig dødsstraff ("hoder rullende") for "novemberkriminelle" i tilfelle hans " maktovertakelse ". Philipp Scheidemann (SPD), som i utgangspunktet hadde nektet å undertegne Versailles-traktaten, forsøkte å forsvare seg mot denne inflammatoriske propagandaen i 1930 med et forsvar.

I Mein Kampf 1925 hadde Hitler sidestilt "hebraiske korruptere av folket" og novemberrevolusjonære og indirekte foreslo massemord mot dem. Redaktøren for den konservativ-liberale avisen Die Christliche Welt , Martin Rade , advarte i 1932: Hvis Hitler blir rikskansler, så vil han implementere målene i Mein Kampf . For for ham er det bare en messiansk plikt til å redde Tyskland og menneskeheten: "Utryddelse av jødene og novemberkriminelle."

Fra februar 1933 fengslet, misbrukte og myrdet nazistregimet titusenvis av KPD- og SPD-medlemmer som "novemberkriminelle" i nybygde konsentrasjonsleirer . I april 1933 viet de "nasjonalsosialistiske månedlige problemene" et spesielt nummer til disse målgruppene under tittelen "Novemberkriminellene" for å forberede seg på ytterligere drap og partiforbud. Fordømte Emil Barth , Hellmut von Gerlach , Rudolf Hilferding , Kurt Tucholsky , Otto Wels og Joseph Wirth . De som ble nevnt var i akutt dødsfare og, om mulig, gikk i eksil til slutten av året.

Etter Wehrmachtens første nederlag i krigen mot Sovjetunionen , som var planlagt og ført som en utslettelseskrig mot “jødisk bolsjevisme”, anså Hitler for å drepe flere hundre tusen tyske sivile, spesielt jøder, som potensielle “novemberkriminelle” og “asosiale elementer "for å " forhindre " mytterier og revolusjoner i tilfelle ytterligere nederlag . Allerede i november 1941 ble tyske jøder følgelig inkludert i Holocaust som hadde pågått siden 23. juni 1941 .

TV-film

Individuelle bevis

  1. Wolfgang Knörzer, Karl Grass, Eva Schumacher: Utdannelsesmessig begynnelsen på skolen: studie og arbeidsbok for begynnelsestimene. Beltz, 2007, ISBN 978-3-407-25441-2 , s. 18.
  2. Cornelia Schmitz-Berning: Vokabular of National Socialism. Berlin / New York, s. 434.
  3. ^ Björn Laser: Kulturell bolsjevisme! Om semantikken i diskursen om den totale krisen 1929-1933. Peter Lang, Frankfurt am Main 2010, ISBN 978-3-631-59416-2 , s. 373 og note 467.
  4. Manfred Weissbecker, Kurt Pätzold: Nøkkelord og kampanrop fra to århundrer med tysk historie. Volum 1, Militzke, 2002, ISBN 3-86189-248-0 , s. 176.
  5. Burkhard Asmuss : Republikken uten sjanse? Walter de Gruyter, Berlin 1994, ISBN 3-11-014197-3 , s. 143 og note 18 .
  6. ^ Jörg Kammler: Volksgemeinschaft og Volksfeinde: Kassel 1933-1945. Hesse, 1987, ISBN 3-924259-03-8 , s. 6.
  7. Lars-Broder Keil , Sven Felix Kellerhoff : tyske legender. Om 'stikk i ryggen' og andre myter i historien. Christoph Links, 2002, ISBN 3-86153-257-3 , s. 39-42.
  8. ^ Martin H. Geyer: Omvendt verden. Revolusjon, inflasjon og modernitet: München 1914-1924. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, s. 127f.
  9. ^ Martin H. Geyer: Omvendt verden. Revolusjon, inflasjon og modernitet: München 1914-1924. Göttingen 1998, s. 128.
  10. Klaus Mües-Baron: Heinrich Himmler - Rise of the Reichsführer SS (1900-1933). V&R Unipress, 2011, ISBN 978-3-89971-800-3 , s. 181.
  11. Wolfgang Michalka, Marshall M. Lee: Gustav Stresemann. Scientific Book Society, 1982, ISBN 3-534-07735-0 , s. VII.
  12. ^ Wilhelm von Sternburg, Silke Reimers: Tyskernes historie. Campus Verlag, 2005, ISBN 3-593-37100-6 , s. 215.
  13. Iris Hoyningen-Huene: Adel i Weimar-republikken: den juridiske og sosiale situasjonen til den keiserlige tyske adelen 1918-1933. CA Starke, 1992, s. 317.
  14. Philipp Scheidemann: Hoder i sanden? De virkelige novemberkriminelle! H. Riske og Co., Braunschweig 1930.
  15. Othmar Plöckinger: Historie om en bok: Adolf Hitlers "Mein Kampf": 1922-1945. En publikasjon fra Institute for Contemporary History. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München 2011, s. 264.
  16. Wolfgang Benz , Barbara Distel (red.): Terrorstedet . Historien om de nasjonalsosialistiske konsentrasjonsleirene. Volum 2: Tidlige leirer, Dachau, Emsland leirer. CH Beck, München 2005, ISBN 3-406-52962-3 , s. 76.
  17. Rike Ulrike Hörster-Philipps: Joseph Wirth 1879-1956: en politisk biografi. Ferdinand Schöningh, 1998, ISBN 3-506-79987-8 , s. 442.
  18. ^ Markus Behmer: Tysk journalistikk i eksil 1933 til 1945. Mennesker - stillinger - perspektiver. Lit Verlag, 2000, ISBN 3-8258-4615-6 , s. 51.
  19. Götz Aly: Sosialpolitikk og utryddelse av jødene: Er det en økonomi med den endelige løsningen? Rotbuch, Evangelical Academy, Berlin 1987, s. 134.