Harran

Harran
Våpenskjoldet mangler
Hjelp på våpenskjoldet
Harran (Tyrkia)
Rød pog.svg
Harran2.jpg
Typiske hus i gamlebyen
Grunnleggende data
Provins (il) : Şanlıurfa
Koordinater : 36 ° 52 '  N , 39 ° 2'  E Koordinater: 36 ° 51 '52 "  N , 39 ° 1 '58"  E
Telefonkode : (+90) 414
Postnummer : 63 510
Nummerplate : 63
Struktur og administrasjon (fra og med 2021)
Struktur : 123 Mahalle
Ordfører : Mahmut Özyavuz ( MHP )
Postadresse : Cumhuriyet Mah.
Necmettin Cevheri Cad. No: 5
63510 Harran, Sanliurfa
Nettsted:
Harran County
Innbyggere : 92,549 (2020)
Flate: 904 km²
Befolkningstetthet : 102 innbyggere per km²
Kaymakam : Cihat Koç
Nettsted (Kaymakam):

Mal: Infoboks Plassering i Tyrkia / Vedlikehold / InnbyggereOrtMisst

Mal: Infoboks plassering i Tyrkia / vedlikehold / distrikt

Harran ( arabisk حران, DMG Ḥarrān ; akkad. Harrānu ; sum. URU KASKAL ; Gresk Κάρραι Karrhai ; Latin Carr (h) ae ; Hebraisk חרן Ḫaran ) er et distrikt ( İlçe ) i den tyrkiske provinsen Şanlıurfa i det nordlige Mesopotamia og samtidig en kommune med samme navn (Belediye) i Şanlıurfa Büyükşehir Belediyesi (storbykommune / storbyprovins ) som ble opprettet i 2012 .

Den i dag ubetydelige byen er etterfølgeren til det berømte eldgamle stedet med samme navn, hvorav mange rester er bevart, spesielt nær grensen til Syria . Det er også spesielt kjent for sine bikubeformede hus. Harran ligger omtrent 44 km sørøst for provinshovedstaden Şanlıurfa . Befolkningen består hovedsakelig av arabere .

historie

Gamle testamentet / Tanachian tradisjon

Harran er mest sannsynlig den bibelske Haran som er nevnt flere ganger . I den jødiske Tanakh , hvis tradisjon i kristendommen utgjør Det gamle testamentet , fremstår Haran som stedet Terach- familien bosetter seg etter at de emigrerte fra Ur ( 1.Mos 11:31  EU ). Terah dør i Harran 205 år gammel (1.Mos 11:32). Derfra går patriarken Abraham videre til Kanaan (1. Mos 12.4  EU ) med alt han og hans familie skaffet seg i Harran (1. Mos 12.5) etter at Gud lovet ham i Harran at han ville føre ham til et rikt land. Abrahams barnebarn Jacob flykter fra tvillingbroren Esau tilbake til Haran ( 1.Mos. 27.43-44  EU og 1.Mos. 28.10  EU ; 1.Mos. 29.4) og finner Jakobs pute og Jakobs stige .

I tillegg vises Harran i en liste der byene og områdene erobret av Sankerib er oppregnet ( 2. Kongebok 19.12  EU ; Jes 37.12  EU ). Og i klaget om Tyre blir Haran nevnt som handelspartner ( Ez 27.23  EU ).

Om spørsmålet om det bibelske stedsnavnet Haran , som ser ut til å ligne navnet på en bror til Abraham, se under likhetstrekk i artikkelen om Haran .

Ancient Orient

Stedet, som ligger på den nordlige kanten av den fruktbare mesopotamiske sletten, var allerede i 3. årtusen f.Kr. Bosatte seg. Hans akkadiske navn Harrānu står for både "reise" og "campingvogn". Muligens er det en folkeetymologi med et eldre navn. Harran har fungert som en reise- og handelsstasjon mellom Karkemisj ved Eufrat og NineveTigris i det minste siden den gamle babyloniske tiden .

Landsbyen er sannsynligvis nevnt for første gang i tekster fra Ebla som Ha-ra-an KI eller Har-ra-nu KI og kan også bli funnet i Mari- bokstavene i Zimri-Lim , der den var en del av Zalmaqqum- byen Føderasjon . Templet til måneguden Sin er allerede nevnt på denne tiden . Det var steinen som var hellig for denne guden, som ble tilbedt som en del av steinkulten . (Hvis vestlige kilder og delvis også i moderne litteratur snakker om en månegudinne , er dette sannsynligvis en feil som kan spores tilbake til det faktum at grekerne og romerne trodde månen var kvinne.)

Siden slutten av 1700-tallet f.Kr. Hurrittene fra Zagros og Taurus-fjellene som grenser mot nord, etablerte seg i Nord-Mesopotamia . I løpet av 1400- og 1300-tallet var Harran en del av Mittani Empire.

Mot slutten av 1300-tallet f.Kr. Chr. Harran ble grunnlagt av hetittene under Suppiluliuma I. ødelagt. Etter det kom regionen under kontroll av assyrerne . Salmānu-ašarēd III. fornyet månenes helligdom rundt 850, og byen ble et viktig sentrum for det assyriske riket. Under Aššur-uballiṭ II. Harran var siste sete for assyrerne før den ble gjenoppbygd i 608 f.Kr. Ble okkupert av de allierte mederne og babylonerne under Nabopolassar .

Moren til den siste babyloniske kongen Nabonid (555-539 f.Kr.), Adad-happe (650-546 f.Kr.), var en prestinne for månekulten i Harran. Nabonid hadde selv månehelligdommen Ehulhul i 542 f.Kr. F.Kr. som en ziggurat og forsøkte tilsynelatende å gjøre Sin til hans nye hovedgud. Dette førte til en konflikt med Marduk- prestene i Babylon og bidro dermed til slutten på hans styre.

Antikken

Harran ble grunnlagt i det 6. århundre f.Kr. En del av det persiske Achaemenid-riket . 331 f.Kr. Byen ble erobret av Alexander den store og kom deretter under makedonske seleukiders styre . På slutten av det 2. århundre f.Kr. Etter Edessa ble Harran den nest viktigste byen i det uavhengige lille kongeriket Osrhoene , men kom senere under innflytelse fra de iranske partherne . Romerne kalte stedet Carrhae . Han oppnådde særlig berømmelse i 53 f.Kr. Da den romerske triumviren Crassus fant døden i slaget med partherne i slaget ved Carrhae sammen med over 25 000 romerske soldater. Plutarch gir en detaljert redegjørelse for denne kampen, som var en av de verste nederlagene i romersk historie.

Under keiser Septimus Severus , ble stedet en del av Romerriket på slutten av andre århundre e.Kr. . Hans sønn, keiser Caracalla , ble myrdet på vei til helligdommen i 217. I år 260 e.Kr. fant en mektig kamp mellom den persiske kongen Shapur I og den romerske keiseren Valerian sted nær Carrhae , hvor sistnevnte ble beseiret og tatt til fange. Den Palmyrene Kongen Odaenathus erobret byen fra perserne i 264. Da imperiet til Palmyra ble knust av keiser Aurelian noen år senere , falt Carrhae tilbake til det romerske imperiet.

I motsetning til nabo Edessa, som ble et sentrum for kristendommen veldig tidlig , forble Carrhae et tilfluktssted for den gamle religionen i veldig lang tid i sen antikken . Faktisk dyrket de romerske keiserne månegudinnen Selene der til det 4. århundre , som den siste julianeren . Da den kristne pilegrimen Egeria besøkte Carrhae i 385, møtte hun bare "hedninger" med unntak av noen få geistlige og munker.

I følge noen rapporter ble månetemplet ødelagt under Theodosius I. Men fremdeles i midten av det 6. århundre sier Prokopios of Cesarea at i byen, som de kristne ofte kalte Hellenopolis (" Hellene / hedningenes by"), bodde nesten bare gamle troende (på 800-tallet tilbød tilbedere av The månen kan oppdages i byen). I følge en kontroversiell teori var Carrhae også stedet der den viktige hedenske nyplatonisten Simplikios opprettet en filosofiskole etter 532, som kanskje fortsatt eksisterte på 700-tallet.

middelalderen

Rester etter Harran University

To år etter at kalifen Omar erobret Jerusalem og Edessa i 637, overgav Harrans seg. Den siste umayyadiske kaliffen Marwan II gjorde Harran til sin bolig rundt 745. Den første moskeen ble bygget på 800-tallet. Det antatte neoplatoniske akademiet kan ha utviklet seg til madrasa , som regnes som det eldste universitetet i den islamske verden. Selv om omdømmet snart ble overskygget av andre skoler (spesielt i Bagdad), ble det lenge ansett som sentrum for astronomi og alkymi . I den arabiske tradisjonen sies det at Harran var hjemmet til Jabir ibn Hayyān ( giver ), som muligens er gruppens pseudonym for skriftene til en hermetisk-alkymisk skole.

Rundt 830, den Abbassid kalifen al-Mamun oppfordret de ikke-islamske innbyggerne i Harran å konvertere til islam eller en annen bok religion nevnt i Koranen . Så tok noen av dem navnet Sabians og kunne fortsette som sin gamle stjernekult. Etter erobringen av Edessa av bysantinene , bygde Fatimider under kalif Az-Zahir en festning i Harran i 1032, under hvis murer det gamle babyloniske månereservatet Ehulhul forsvant.

I løpet av det første korstoget erobret korsfarerne Harran, men led sitt første avgjørende nederlag mot seljukkene i slaget ved Harran i 1104 . I 1187 reparerte Sultan Saladin moskeen i Harran. I 1260 ødela mongolene moskeen og sannsynligvis også Sabias siste tempel i Harran, som ble brent ned og aldri gjenvunnet sin gamle betydning. De befestede murene på citadellet på slutten av 1100-tallet er bevart.

Moderne tider

47 landsbyene Bucak Altinbasak fra Akçakale fylke dannet sitt eget distrikt i 1987 (vedtatt av lov nr 3392 av 04.07.1987). Antall landsbyer økte til 101 innen 2012. Gjennom en administrativ reform i 2013 ble disse landsbyene omgjort til Mahalles (distrikter) og lagt til de seks som allerede eksisterte i byen Harran. For tiden (ved utgangen av 2020) er det 123 slike mahaler med et gjennomsnitt på 752 innbyggere, den største ( Süleyman Demirel Mah. ) Har 2 705 innbyggere.

Personligheter

Stele av Nabonidus fra Harran i Şanlıurfa arkeologiske museum

litteratur

weblenker

Commons : Harran, Şanlıurfa  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Şanliurfa Harran Nüfusu , åpnet 15. mars 2021
  2. Ariel Bagg:  Haran. I: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (red.): Det vitenskapelige bibelske leksikon på Internett (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff.
  3. lov nr. 3392; PDF-fil