Under rattet

Forfatteren Hermann Hesse, 1925

Under rattet er en historie av Hermann Hesse som dukket opp i 1906. Opprinnelig ble det referert til som en roman av Hermann Hesse . I Unterm Rad blir skjebnen til en talentfull ung person fortalt som mislykkes på grunn av en ensidig krevende pedagogikk, men også på grunn av seg selv.

Innholdsfortegnelse

Joseph Giebenrath, mellommann og enkefar til hovedpersonen Hans Giebenrath, bor i en liten by i Schwarzwald . Hans holdes borte fra sine jevnaldrende av rektoren på skolen og faren for å avverge det de anser for å være en "dårlig" barnslig innflytelse på gutten. Han får ekstra undervisning for å forberede seg til staten undersøkelse i Stuttgart , som han er den eneste fra sin by for å konkurrere.

Guttens nærhet til naturen blir vektlagt igjen og igjen. Men kvelden før han dro til statsundersøkelsen, knuser Hans en kaninhytte som han pleide å sette pris på. Han er den andre landsomfattende som består statsundersøkelsen. Dette gjør at han kan delta på seminaret i klosterskolen i Maulbronn , hvor statlige tjenestemenn og pastorer blir utdannet. Som en belønning for hans fremgang i den utdannede eliten, lar faren ham fiske igjen.

Regissøren og pastoren oppfordrer Hans til å studere i ferien for å takle den økte konkurransen i seminaret. Så han får noen timer leksjoner hver dag. Bare skomakeren Flaig, en enkel mann, filantrop, pietist , som ikke godkjenner byens pastor, råder ham til å ha mer "luft og bevegelse".

I Maulbronn-klosteret fikk Hans Giebenrath venner med den kunstnerisk tilbøyelige Hermann Heilner. Hans første opprør om Heilner, som ikke bryr seg om skolen og blir avvist av lærerne fordi han er for intelligent og for opprørsk, blir til beundring. Heilner gir til og med sin beundrer et kyss. Som et resultat av hans tilknytning til Heilner falt Hans også i vanære blant lærerne. Prestasjonen hans forverres, han føler seg "sliten" og lider av hodepine.

Etter å ha prøvd å rømme ble Heilner, som ikke ble funnet på tre dager og til slutt ble hentet i en landsby, utvist fra skolen. Han sier farvel til Hans med et håndtrykk. Lærernes antagelse om at Hans må ha visst noe om Heilners forsvinning, tynger ham tungt. Til slutt kollapser han, får diagnosen nervesykdom og drar på "ferie" hjem, selv om det er like klart for lærerne som han er at han ikke kommer tilbake til internat.

Hans tilbringer noen inaktive uker hjemme, "trettheten" øker og han planlegger å begå selvmord . Under eplehøsten og tilhørende must blir han forelsket i Emma, ​​Flaigs niese, som kommer fra Heilbronn og ikke er uerfaren erotisk. Før hennes initiativ mislykkes, returnerer Emma til Heilbronn uten å si farvel til Hans. Hans begynner i lære hos en mesterlåsesmed på formidling av sin far og blir latterliggjort av tidligere klassekamerater som en ”statseksaminator”. Men August, en tidligere skolekamerat som også trener for å være mekaniker, blir venn med Hans.

Etter at Hans ble full av noen av svennene han møtte mens han trente for å være mekaniker gjennom sin godmodig venn August, drukner han i elven, ved bredden av det han pleide å tilbringe så mange lykkelige timer. Det er fortsatt uklart om det er et selvmord (selv om mange passasjer indikerer det) eller en ulykke: "Ingen visste hvordan han kom i vannet".

Tolkninger

Figurene

Hans Giebenrath

Hans er den beste studenten i hjembyen, og som alle (til slutt selv) tror, ​​bestemt for høyere ting. Hele hans daglige rutine består bare av læring, og alle andre ser på ham som byens håp, der de utnytter ham mer og mer. Allerede før statsundersøkelsen sa Hans farvel med ideen om å leve et liv "bak ostedisken eller på et kontor". Hans har ikke klart å forfølge sine ønsker og hobbyer på lenge.

Klassifisert av alle som ivrige etter å lære, kom han til statseksamen i Stuttgart, hvor han oppnådde en overbevisende andreplass. Så begynner tiden hans i Maulbronn. Også her skiller han seg ut fra mengden som en god student. Men Hans Giebenrath nådde snart sine psykologiske grenser, og hans motivasjon til å jobbe til utmattelse ble skadet av hans forhold til Hermann Heilner, den opprørske artisten.

"Med et rart sjokk" tåler Hans at Heilner kysser ham på munnen. I tillegg til problemene som Hans allerede har, kommer også puberteten, kombinert med den våkne tendensen til å fantasere, som Hans Giebenrath overtar fra Heilner. Hans ytelse forverres også på grunn av manglende oppmerksomhet til det som skjer i klasserommet, ettersom han hengir seg til dagdrømmer i klassen.

Generelt sett har hans forhold til Heilner en negativ innvirkning på Hans ’omdømme. Etter Heilners avgang ble Hans Giebenrath stadig mer ensom og følte seg forlatt av alle, spesielt siden velviljen til voksne ble redusert sammen med hans prestasjoner.

Med Heilners avgang fra Hans liv begynner en lang lidelsesperiode med mange dyp, uten venner på samme alder, nesten uten voksne støttespillere og uten varig glede. Dette fører til slutt til at livet hans ender når han drukner i bekken. Det er ikke klart om denne handlingen ble utløst av selvmordstanker eller for mye alkoholforbruk, men det virker rimelig å konkludere med at han begikk selvmord etter å ha drukket mot. Til slutt sier Schuster Flaig, en av de beste vennene, til og med den eneste vennen, at Hans kom i elendighet på grunn av alle menneskene som ønsket å støtte ham.

Allerede i begynnelsen av romanen stiller fortelleren en diagnose som karakterene ikke kjenner igjen (bortsett fra kanskje i begynnelsen av Flaig): Hans Giebenrath er et tilfelle av " hypertrofi av intelligens med utbruddet av degenerasjon ", dvs. Det vil si at han er veldig intelligent, men på grunn av sin uhelbredelig svake konstitusjon kan han ikke tåle stress på lang sikt, slik at situasjoner av typen: "Ånden er villig, men kjøttet er svakt" ville ha oppstått igjen og igjen hvis Hans hadde levd videre. Bortsett fra dette faktum, d. H. manglende vilje til å håndtere Hans ressurser sparsomt utløste til slutt hans fiasko.

Hesse gir bare vage indikasjoner på om Hans lette etter døden. I så fall ville mange mennesker ha bidratt til hans død: skolemestrene som holdt ham lærende, hans far og til slutt Emmas nådekupp (hans korte kjærlighet); bare skomakeren Flaig viser forståelse og anklager skolemestrene, mens de later som: "Noe kunne ha blitt av det, trist, trist." Du og Hans far ser bare Hans problemer fra sitt eget synspunkt og tenker ikke på dem at Hans selv kanskje hadde bestemt seg for noe i sitt eget liv.

Men Hessen er drukning er motiv introdusert i plottet godt før slutten av historien:

• "Hindu", en klassekamerat, bryter inn i isen på en liten innsjø ved siden av klosteret og drukner
• Hans Giebenrath hallusinerer Jesus på et skip to ganger i løpet av timen i seminaret; andre gang vinker han til ham fra skipet, slik at Hans vil løpe mot ham over vannet (synet blir så uskarpt); vannet ser ut til å ha en attraktiv effekt på Hans
• Rett før Hans sammenbrudd kommenterer fortelleren: "Ingen [...] så en synkende sjel lide bak det hjelpeløse smilet i den smale gutten, og mens han druknet, så han seg fryktelig og desperat rundt."

Metaforisk har Hans Giebenrath for lengst "druknet" før han faktisk drukner på en helt urepresentativ måte. Hans død i vannet er derfor en "dramaturgisk nødvendighet".

Faren

Joseph, som lenge har vært enkemann, er på ingen måte den ideelle typen til den kjærlige faren: han forhindrer sin sønn fra den kompromissløsningen, som i seg selv er mulig, å gå på grunnskolen i tilfelle svikt i statsundersøkelsen; skolepenger for dette er for dyrt for ham. Det er fortsatt uklart om han virkelig ikke kunne skaffe nok penger til utdannelsen til sin eneste sønn. Som "mellommann og agent", som Joseph Giebenrath ble introdusert i første setning i historien, ser han absolutt ikke ut til å være dårlig.

Faren forbyr sønnen sin å fiske og avle hare mens han forbereder seg på statsundersøkelsen, som symboliserer Hans naturlige, selvbestemte og upåvirkede oppførsel. Etter sønnens død undertrykte han tanken på at Hans ønsket å drepe seg selv, som alle andre (lærer, rektor, bypastor) tenker han på en ulykke. Han blir beskrevet som en " filistin ".

Moren og Emma

Hans Giebenraths mor sier bare: "Hun hadde vært død i årevis, og det var ikke lagt merke til noe som var påfallende ved henne i løpet av hennes levetid, bortsett fra at hun var for alltid sykelig og urolig." Hvor mye gutten savnet henne, vises i hans søken etter sikkerhet i naturen. , men også på dagen for opptak til seminaret: “Den som fremdeles hadde en mor da de kom inn i klosterseminaret, tenker på de dagene med takknemlighet og smilende følelser. Hans Giebenrath var ikke i dette tilfellet og kom over det uten noen følelser, men han var i stand til å observere et stort antall rare mødre og hadde et merkelig inntrykk av dem. "(S. 54, linje 23 ff)

Deretter beskrives den kjærlige omsorgen som mødre stryker tekstilene til sønnene sine, og deretter også disse selv. Det feminine elementet er underrepresentert i Hans liv, han har verken mor eller søster, gamle Anna er bare en kokk for faren og ham. En innledende barndomskjærlighet til Emma, ​​inspektør Gesslers datter, kunne ikke utvides på grunn av sjenansen, og da Hans kom tilbake til hjembyen, ble den petite Emma en latterlig motefigur, som Hans bare angrer på. Etter den lovende åpningen om at han hadde en skatt, tilfredsstilte ikke Heilner lenger nysgjerrigheten hans om erotiske opplevelser, og derfor er Hans helt erotisk når han kommer over Flaigs niese, Emma fra Heilbronn, som kysser ham, blir øm med ham og til slutt beskylder ham: “For en skatt du er! Du tør ikke gjøre noe. ”Da hun dro uten å si farvel, hjemsøkte følelsen ham om at han ikke bare hadde sviktet som seminarist, men nå også som mann; I tillegg blir Hans 'tilstand etter Emmas avgang beskrevet som "smerte", som ender i ønsket om forløsning og absolutt også bidro til hans død.

Skomakeren Flaig

Flaig er en troende pietist . Han tror til og med at pastoren ikke tror på Gud, men plasserer vitenskapen høyere enn fromhet . Hvis Hans noen gang hadde hatt noe som en skytsengel, var det han. Han og pastoren fører en stille "krig" mot hverandre. Master Flaig er den eneste som tolker Hans død som et selvmord, og han kaller årsaken til selvmordet som Hesses talerør: det var ikke alkoholen, men lærerne, skolen og farens ambisjon som var Hans 'barndom, hans frihet og til slutt hans stjal liv. Forholdet til Hans er respektfullt. Selv om Flaig har blitt nedsettende mot ham en gang, er de to bundet av livslysten, noe som er tydeligst i Hans ferie etter fullført statseksamen, hvor begge har lengre samtaler og Hans for eksempel deler fisken han har fanget.

Soknepresten

Presten er også en av dem som oppfordrer Hans til å studere og gi ham lite fritid; Hans fortsetter å studere selv i løpet av de syv ukene med ferie fordi pastoren mener at livet på internat ellers kan være for vanskelig for ham.

Hermann Heilner

Maulbronn - paradis med små søyler, som Heilner ser på som "rikt og kunstnerisk og kunstnerisk arbeid".

Heilner er en drømmer og dikter, hvis vennskap med Hans endrer holdningen til skolen. Siden lærerne ikke liker Heilner fordi han “tar skolen for lett” og ikke vil la tankene hans presses inn i maler, flykter han til slutt fra Maulbronn. Han er en "villling" som unngår å bli "merket" av "Maulbronn-systemet". Hans kontakt med ham er endelig avbrutt. Heilner er en av hovedpersonene i boka, og det å takle ham gjør det klart for Hans at han ikke kan fortsette “programmert” på denne måten og fremmedgjort for alt som gir ham glede. Hermann Heilner og Hans Giebenrath legemliggjør sannsynligvis forskjellige sider av forfatterens karakter. Dette indikeres også av valg av navn, "Heilner und Hans" - "HH", som "Hermann Hesse".

Rektor

Rektor lærer mye med Hans, men setter ham under press og lar Hans studere i sommerferien, slik at han ikke kommer helt uforberedt til seminaret. Han ser på Hans som en av de veldig smarte og er veldig begeistret for Hans talent og ber ham om å gi alt i statseksamenene.

Selvbiografisk bakgrunn

Forfatteren Hermann Hesse lar en selvbiografisk bakgrunn skinne gjennom. De som er kjent med området, vil lett gjenkjenne likheten mellom Hans Giebenraths hjemby og Calw. Med dette arbeidet behandler Hesse tiden sin i Maulbronn Evangelical Seminary . For eksempel bruker han studienavn som fortsatt er i bruk i dag. Hermann Hesse dukker også opp i denne boka i de to karakterene Hans og Heilner. Også han flyktet og ble tatt til fange, og også han var kunstnerisk tilbøyelig og hadde en homofil fase, som Heilner. Hos Hans gjenspeiles imidlertid bare hans følelser den gangen. Han hadde selvmordstanker og ble kurert av disse notatene. Hesses bror Hans begikk imidlertid selvmord i 1935.

Hjulet

Hjul dukker opp igjen og igjen i boka. I sin barndom bygde Hans Giebenrath vannhjul, men de ble tatt fra ham igjen fordi voksne trodde de var barnslig tull som holdt ham fra å lære. Rektor formaner Hans: “Bare ikke bli sliten, ellers kommer du under rattet.” Når Hans møter Emma, ​​føler han seg som en “snegle som er blitt strippet av vognhjulet”. I løpet av læretiden som mekaniker måtte Hans jobbe med gir, også her, som i hele boka, symboliserer hjulet noe negativt og deprimerende. Tittelen på boka, Under the Wheel , kan også sees symbolsk. Hans "kommer under hjulene"; trykket fra folket og samfunnet rundt ham fører til slutt til hans død.

Kritikk av skolesystemet rundt 1900

Kommentarer, mest negative, til skolesystemet rundt 1900 settes gjentatte ganger inn i fortellingen om handlingen, det være seg i form av fortellerkommentarer, det være seg gjennom kritiske bemerkninger fra Hermann Heilner eller skomakeren Flaig. De viktigste av disse er listet opp nedenfor:

manuskript

Hele manuskriptet fra Unterm Rad har vært i Reutlingen byarkiv siden 1996 , som oppbevarer Ludwig Finckhs omfattende håndskrevne gods . Før han flyttet fra Gaienhofen til Bern i 1912, ga Hesse manuskriptet til den gangen vennen Ludwig Finckh, som igjen ga ham manuskriptet til romanen Der Rosendoktor .

Bokutgaver

Teksten av Unterm Rad ble skrevet etter at Hesse hadde gitt opp sin bokhandel i august 1903 i Calw. Det ble fortrykt i Neue Zürcher Zeitung i april og mai 1904 . Den første utgaven dukket opp i 1906 av S. Fischer Verlag , ytterligere utgaver fra 1909 i serien "Fischers Library of Contemporary Novels". Den tittelen var utsolgt i nazitiden . I 1951 publiserte Suhrkamp Verlag en ny utgave som ble litt modifisert av forfatteren, nå referert til som "Fortelling". I 1963 ga Reclam forlag i det som den gang DDR ut sin første paperback- utgave. I 1977 Hesse redaktør publisert Volker Michels den opprinnelige versjonen fra 1903 for første gang som en spesialutgave i Gutenberg Book Guild ; dette ble supplert i 1984 med tegninger av Gunter Böhmer .

• Under rattet . Roman. Fischer, Berlin 1906; ibid 1909 (Fischers bibliotek med moderne romaner, 2. årgang, bind 1).
• Under rattet . Fortelling. Suhrkamp, ​​Berlin 1951.
• Under rattet . Fortelling. Reclam, Leipzig 1963; ibid. 1986, ISBN 3-379-00024-8 ( Reclams Universal-Bibliothek , bind 118).
• Under rattet . Fortelling. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1972 (= Suhrkamp Taschenbücher. Bind 52); ibid. 2007, ISBN 978-3-518-45851-8 (st 3851).
• Under rattet . Roman i originalversjonen. Gutenberg Book Guild, Frankfurt am Main 1977; Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-518-01981-3 ( Suhrkamp bibliotek , bind 981).
• Under rattet . Tekst og kommentar, red. v. Heribert Kuhn. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2002, ISBN 3-518-18834-8 (Suhrkamp BasisBibliothek, bind 34).

litteratur

• Maria-Felicitas Herforth: Explanations on Hermann Hesse, Unterm Rad (= King's Explanations and Materials, Volume 17), Bange, Hollfeld 2011, ISBN 978-3-8044-1932-2 .
• Klaus Johann: Begrens og stopp. Enkeltpersonen i "House of Rules". Om tyskspråklig internatlitteratur (= bidrag til nyere litteraturhistorie , bind 201). Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2003, ISBN 3-8253-1599-1 , (avhandling University of Münster 2002, 727 sider), s. 94–205 ( innholdsfortegnelse PDF).
• Alexander Klaehr: Hvordan studenter kommer under hjulene. Om aktualiteten til skolekritikken i HHs roman "Unterm Rad". I: Kritische Ausgabe , nr. 18 (emne “Familie”), Bonn 2010 ( innholdsfortegnelse ).
• Volker Michels (Hrsg.): Hermann Hesse "Unterm Rad" - opprinnelseshistorie i forfatterens personlige vitnesbyrd. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2008, ISBN 978-3-518-45883-9 .
• Georg Patzer: Lesetast Hermann Hesse “Under the Wheel” (= Reclams Universal Library , Volume 15340). Reclam, Ditzingen 2004, ISBN 3-15-015340-9 .
• Helga Esselborn-Krumbiegel: Forklaringer og dokumenter: Hermann Hesse: Unterm Rad, Stuttgart 1995

Merknader

1. ↑ Hermann Hesse adresserte også sitt “Maulbronn- traume ” i 1914 i diktet “In the Maulbronn cloister”. Det er sagt:

   Fortrollet i den ungdommelige grønne dalen

   Jeg står og lener meg mot den mosede søyleakselen

   Og hør som i det grønne skallet hans

   Lyden av fontenen strekker hvelvene.

   Og alt har forblitt så vakkert og stille.

   Bare jeg ble eldre og lidenskapen

   Sjelens mørke kilde i hat og kjærlighet,

   Flyter ikke lenger i den gamle ville kraften.

   Her ble min første barndomsdrøm intet.

   Jeg led lenge av et dårlig helbredet sår.

   Nå er den langt borte og har blitt til et drømmeansikt

   Og på en god time blir det en sang.

   Sjelen som lengtet etter evigheten

   Nå bærer forgjengelighet som en kjær byrde

   Og er på den ante ungdomsstien

   Nok en gang som gjest i stillhet og uten harme

   Syng nå, vann, dypt i bollen.

   Livet har lenge vært en flyktig kjole for meg.

   Nå boltre deg, ungdom, du i dalen min

   Og nyt deg i evighetsdrømmen!

2. F Jf. Gerald Kronberger: Hessen og Ludwig Finckh. Den rare "vennen" fra Gaienhofen. I: Reutlinger General-Anzeiger . 2. juli 2002 ( PDF ).